Nazaret Gutirrez Martnez

Sor Juana Ins de la Cruz

SONETO
A la excelentsima seora condesa de Paredes, marquesa de la Laguna, envindole estos papeles
que su excelencia la pidi y pudo recoger soror Juana de muchas manos en que estaban, no menos
divididos que escondidos como tesoro, con otros que no cupo en el tiempo buscarlos ni copiarlos.
El Hijo que la Esclava ha concebido,
dice el Derecho que le pertenece
al legtimo Dueo que obedece
la Esclava Madre, de quien es nacido.
El que retorna el campo agradecido,
opimo fruto, que obediente ofrece,
es del Seor, pues si fecundo crece,
se lo debe al cultivo recibido.
As, Lysi Divina, estos borrones
que hijos del alma son, partos del pecho,
ser razn que a ti te restituya;
y no lo impidan sus imperfecciones,
pues vienen a ser tuyos de derecho
los conceptos de un Alma que es tan tuya.
Alma y seora ma, besa los pies de vuestra excelencia,
Su criada
Juana Ins de la Cruz.

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Nazaret Gutirrez Martnez

La lrica barroca de la Nueva Espaa tiene un nombre que destaca sobre los dems: Sor Juana
Ins de la Cruz (1651-1695). Desde bien pequea aprende a leer y escribir. A la edad de ocho, la
mexicana escribi su primera composicin potica (una loa para la fiesta de Corpus) y fue ah
cuando los marqueses de Mancera (virreyes en aquella poca) se interesaron por su inteligencia,
y segn dicen por su belleza, y la introdujeron en la Corte virreinal. A los diecisis, la monja
ingres en las Carmelitas Descalzas, pero al no soportar el rigor de algunas prcticas decidi irse
e ingresar en el convento de San Jernimo, en el que continu sus estudios y su dedicacin por
la literatura hasta el da de su muerte.
Entre sus obras nos encontramos con poemas de circunstancias; de encargo (que los nobles le
solicitaban para cumpleaos, fiestas); poemas filosficos con temas como la esperanza, el
sentido de la existencia, la muerte, etc.; poemas religiosos (conectados en ocasiones con los
filosficos mediante la religin); villancicos; poemas amorosos; tres autos sacramentales con sus
respectivas loas; y dos comedias profanas entre otras. Pero de entre todas sus obras destacan
dos escritos: Primero Sueo y la Respuesta de la poetisa a la muy ilustre Sor Filotea de la Cruz.
En este caso nos encontramos con el primer soneto de la obra Inundacin castlida. Est
dedicado a la condesa de Paredes (escrito tras la marcha de Nueva Espaa de la virreina) y trata
de la relacin de Sor Juana Ins con su obra potica y la relacin que tena con la dama. Es un
soneto dodecaslabo con rima consonante ABBA ABBA CDE CDE, mientras que los cuartetos
tienen una rima abrazada que mantiene el ritmo constante a travs del verso, los tercetos tienen
una rima idntica que termina de darle consistencia al poema. Un elemento potico que destaca
en este soneto es el uso del hiprbaton en casi todos sus versos.
La monja comienza con una dedicatoria a la marquesa de la Laguna explicndole que le enva
todas las composiciones que ha creado, o al menos todas las que ha podido recuperar, ya que al
dar a conocer su obra mediante el boca a boca, no todos los poemas que haba hecho circular
los tena copiados o los tena alguien cercano a ella, por lo que por el poco tiempo que tena no
pudo encontrarlos ni volver a copiarlos.

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En el primer verso la escritora nos habla de su relacin con sus creaciones a travs de la esclava
y su hijo. Para Sor Juana su lrica es como hijos, pero al igual que una esclava no es duea de su
vida, la obra de Sor Juana no pertenece a ella tampoco. La autora nos cuenta cmo su obra
pertenece a Mara Luisa a travs de la metfora del legtimo dueo que es dueo de la esclava
y por ende de su hijo tambin, es decir, al igual que la esclava y su hijo pertenecen por ley (en el
poema derecho) al seor que gobierna en las tierras, la lrica de la monja pertenece a la
condesa.
En el segundo cuarteto nos vuelve a reiterar la misma idea pero esta vez como agradecimiento y
no como algo ms esclavo. Ahora compara su poesa con los frutos de la tierra y nos explica cmo
es del seor (la condesa) y que si ese fruto crece bien (es decir, si su poesa sale bien) se debe a
que el cultivo que se dio es bueno (que sera la ayuda que Mara Luisa le ofreci a la monja
durante el tiempo que estuvo en el virreinato).
Si hasta ahora la mexicana mantena un estilo culto, ahora cambia en los tercetos a un estilo ms
personal y sencillo. En el primer terceo de los tercetos ya nos introduce directamente a la condesa
bajo el apodo de Lysi, siendo utilizado en ms composiciones dado el cario que la monja tena
a la dama (es la marquesa de la Laguna quien le gestion desde Espaa la publicacin de sus
poesas, ya desde Espaa, bajo el ttulo de Inundacin castlida). Sor Juana Ins se refiere al
soneto como estos borrones y explica que los ha compuesto desde el corazn (partos del
pecho) y que les tiene cario (hijos del alma son). Con ser razn que a ti te restituya la
escritora espera que todos los versos que le enva por peticin a Mara Luisa le hagan sentirse
ms cercana a lo que dej atrs cuando se fue de Nueva Espaa.
En el ltimo terceto la monja mexicana declara que tanto su escritura como ella pertenecen a la
condesa volviendo al uso inicial que hace del derecho, y espera que, a pesar de que sus obras
puedan ser imperfectas, no haya impedimento para que ese derecho no se lleve a cabo.
Sor Juana Ins termina esta especie de carta de agradecimiento con forma de soneto
mostrndose como una criada de la marquesa de la Laguna y mostrando su agradecimiento y
lealtad cuando dice Alma y seora ma, besa los pies de vuestra excelencia, su criada.
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Sor Juana Ins utiliza en sus poemas, por un lado, una escritura ms culta cuando se trata de
exaltar el panorama europeo (lo que se consideraba fuente de lo culto) y a las tres mujeres que
marcaron su vida en el virreinato: Mara Luisa Manrique de Lara (condesa de Paredes y marquesa
de la Laguna), Leonor Carreto (marquesa de Mancera) y Mara Elvira de Toledo (condesa de
Galve); y, por otro lado, una escritura ms sencilla y popular cuando se trata de hablar de Amrica
(que representaba lo virgen, lo que no estaba explotado, lo natural) y de s misma.
Debido a esto, y a otras caractersticas de su obra, la persona de Sor Juana Ins de la Cruz est
considerada como la nica figura de la lrica barroca hispanoamericana del siglo XVII que no
empalidece si la ponemos al lado de otros grandes autores, como por ejemplo, Carlos de Sigenza
y Gngora, e incluso se podra decir que la mexicana supera a este autor en cuanto a la variedad
de gneros (citados con anterioridad) que la monja cultiv.

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