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Nombres:

Claudia Martins

Materia: Perfil del Consejero

Ttulo del trabajo o tarea:


Contenido Principal Teolgico de
Romanos 5 y 6

Profesora: Isa Valenzuela

Fecha: 05 de septiembre
Contenido Principal Teolgico de
Romanos 5 y 6
Pablo al escribir la epstola a los
Romanos, posiblemente en el ao 56
d.C, a una iglesia que an no conoca
personalmente. Expone del primero

captulo hasta el cuarto sobre el privilegio de los cristianos de ser llamados a ser
de Jesucristo y sobre el deber anunciar el evangelio, que es poder de Dios para la
salvacin de todo aquel que cree; pues el justo vivir por la fe. Porque la ira de
Dios se revela contra la impiedad, contra el necio de corazn, contra los que
cambiaron la verdad de Dios en mentira. Y por eso Dios juzgar los secretos de
todos los hombres (judos y gentiles) con el parmetro de la ley establecida por
l mismo; y con esto podemos percibir que hay ninguno ser humano justo ante
Dios. La nica forma de que el hombre puede justificado ante Dios es por medio
de la Fe en Cristo Jess. Fue as que Abraham ha sido justificado por medio de la
Fe, de igual forma los que siguieran sus pasos de fe.
Y ya adentrando en el captulo cinco, este habla de los resultados de la
justificacin por fe. A los son justificados por la fe recibe como beneficio
inmediato la Paz con Dios, por medio de Cristo Jess. Y la fe es la puerta para
uno adentrar a la gracia (charis) (vv.1,2). Que es necesario que al creer pase por
un proceso, que inicia en la tribulacin (psela dando gloria) pues esta
circunstancia producir paciencia, que su vez producir experiencia, que har
alcanzar la esperanza en la vida del creyente ( vv.3,4).
Uno de los principales puntos de este captulo, que el Espritu Santo
derramar amor (gape) en nuestros corazones (v.5). Pero el principio ms
importante de este captulo, que Dios muestra su Amor por medio de que
Jesucristo muri por los impos, y mediante Su muerte vicaria y expiatoria somos
justificados por Su sangre y salvos de la Ira de Dios, y con esto reconciliados con
el Padre (vv 6-10). As como el pecado entr al mundo por un hombre y por el
pecado la muerte; de este mismo modo gracias a Cristo que nos concede gracia y
el don de la justicia reinar la Vida Eterna (vv.12-21)
El captulo seis, Pablo expone que justificados por la fe ya no debemos vivir
en la prctica del pecado, pero muertos al pecado ( vv.1,2). De forma que la
ordenanza del bautismo es smbolo de muerte y sepultamente del pecado para el
cristiano (vv.3,4)
vv. 5-18 Que nuestro viejo hombre est crucificado, de forma que no sirvamos ms
al pecado; y en el presente debemos estar vivos para Dios. No ms esclavos del
pecado, ahora obedientes e instrumentos de Dios; de modo que la gracia reinen
siempre. Libres del poder, del gobierno, del dominio del pecado, ahora estamos a
servicio de la Justicia. (vv.5-18). As que para santificacin sirvamos a la justicia.
Hechos siervos (doulos) de Dios, debemos tener por fruto, resultado
la
santificacin y por fin, la Vida Eterna. (vv. 19-22)
Pablo termina el captulo 6 haciendo un resumen, de quien trabaja para el
pecado recibe como pago la muerte, pero el que obedece a Dios recibe ddiva
(charisma) de Dios que es la Vida Eterna, mediante Cristo, el Seor (kurios). (23)
BIBLIOGRAFA
Barclay, W. (1995). Comentario del Nuevo Testamento. Editorial Clie.
Henry. M. (1999). Comentario Matthew Henry. Editorial Unilit.

Prez, S.(2011).Cometario exegtico al texto griego del Nuevo Testamento.


Editoria Clie.
Reina y Valera (1960). Santa Biblia letra gigante. Sociedades Bblicas
Unidas.

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