TEMA 7.

ACTIVIDAD 3 COMPLEMENTARIA:
PON CAPELL
Realiza un comentario sobre algn aspecto sugerente del documento de
Juan Pablo II con motivo del Ao Jubilar para las prisiones del ao 2000.

El Jubileo del ao 2000 fue proclamado por Juan Pablo II con motivo de la
celebracin del segundo milenio de la Encarnacin del Seor (Cf. 1c) 1.
Recientemente, con motivo de la Canonizacin de los dos Papas, Juan Pablo
II y Juan XXIII, el Papa Francisco recordaba que ninguno de ellos se haba
avergonzado de la carne de Cristo. Celebrar el Jubileo de la Encarnacin
es, por tanto, asumir la carne de Cristo, con sus heridas y fracasos: la
muerte; la Pastoral Penitenciaria nos lleva a lo ms profundo de las heridas
del Cuerpo de Cristo que es la Iglesia, nos lleva a sus miembros ms heridos
moral, fsica y sociolgicamente. La comunidad creyente no puede
avergonzarse de estos hermanos, sino que debe atenderlos con la
esperanza que engendra contemplar a un Cristo Glorioso que sigue
mostrando sus heridas como lugar especialmente idneo para tener una
experiencia del Seor y donde alimentar nuestra frgil fe. (Cf. Jn 20,27). As
la Pastoral Penitenciaria, aviva la fe de sus agentes en las llagas sociales y,
recprocamente, facilita a los privados de libertad y a los miembros todos
del mundo penitenciario una fuerte experiencia de fe (que) puede
conducir a inesperados horizontes humanos y espirituales (2c).
El mensaje papal invit a la Iglesia a vivir el jubileo como un estmulo para
revisar la justicia humana segn la justicia de Dios, acentuando que slo
una valoracin serena del funcionamiento de las instituciones penales, una
sincera reflexin sobre los fines que la sociedad se propone para afrontar la
criminalidad, una valoracin seria de los medios usados para estos objetivos
han llevado, y podrn an llevar, a concretar las enmiendas que sean
necesarias. (7a). Este es el punto en el que quisiera centrar mi comentario
personal. En el tema estudiado, se nos ha presentado la Pastoral
Penitenciaria como aplicada en tres sectores (Prevencin Intervencin
Reinsercin) y desplegada en tres reas (religiosa social jurdica). En la
Pastoral Penitenciaria de Venezuela, la dimensin jurdica es probablemente
una de las menos acentuadas. Y cuando se reportan acciones de agentes
especializados en materia jurdica o realizadas en las instituciones judiciales
(visitas al juez, conexiones con los abogados, entrevistas con los fiscales o
agentes policiales, etc.) es siempre desde una actitud de aceptacin de la
realidad judicial para la obtencin de un beneficio concreto. El Papa Juan
Pablo II nos invit a mirar con ms amplitud.
En primer lugar se pide a la Pastoral penitenciaria que sea promotora de
iniciativas que sean un punto de partida vlido para una renovacin
autntica tanto de la mentalidad como de las instituciones (7a). La
mentalidad o la filosofa del derecho y de la pena no se elaboran ni
transforman en los despachos judiciales. La Pastoral Penitenciaria de
1 JUAN PABLO II, Mensaje para la celebracin del Jubileo en las Crceles,
Roma, 2000. Si no se indica otra cosa, las citas corresponden a este texto.

Venezuela debe volver a las convocatorias de los especialistas en Derecho

Penal a fin de que desde los criterios del evangelio, reflexionen y propongan
nuevas perspectivas acordes a las exigencias de la persona humana. Esto
significa lograr inmiscuirse en las aulas de las facultades de Derecho,
alcanzar una calidad filosfica y tcnica en las propuestas que merezcan ser
escuchadas y tenidas en cuenta por los peritos del mundo judicial,
criminolgico y penitenciario. Hacerse valer para merecer entrar en dilogo
de altura y de calidad en los Congresos y certmenes del rea.
En segundo lugar, se insta a que la Pastoral Penitenciaria sea un factor de
animacin para los Estados y los Gobiernos que estn revisando su sistema
carcelario o tengan el proyecto de hacerlo (7b). Esto implica inmiscuirse
no slo en el mundo filosfico o tcnico de lo judicial penal, sino tambin
en el complejo entramado de la poltica judicial penal penitenciaria.
El desafo es grande y ambicioso. Ponerse en camino implica un cambio de
mentalidad en nuestra propia Pastoral: pasar de una pastoral de cmplice
aceptacin de la dramtica situacin penitenciaria a una pastoral de visin
futurista y de serena crtica de la realidad, a una pastoral de propuestas
slidas y convincentes para la transformacin de una justicia abocada a la
punitiva retribucin en una justicia que aspire al bien de la persona, tanto
de la vctima como del victimario, en definitiva, al bien de la sociedad. En
definitiva, el Jubileo fue una invitacin a un cambio de mentalidad para
todos: para los privados de libertad, para los agentes de pastoral, para los
responsables del mundo jurdico penitenciario. Nos queda mucho por
asumir, todava, de la fuerza motivadora y reorientadora del mensaje jubilar.