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Instrucciones: Llena el siguiente cuadro de forma sinttica y clara.

Posteriormente, describe el contenido del cuadro en la parte


de abajo en que se identifiquen claramente cada una de las concepciones o corrientes filosficas que dan fundamento a la
produccin cientfica.
Concepciones o corrientes filosficas que fundamentan la produccin de conocimiento de las ciencias humanas,
sociales o del espritu

ASPECTO

Representantes:
Ontologa:
-Cul es la
naturaleza de la
realidad (objeto
de estudio) o qu
es lo que
podemos
conocer de
ella/este?
-Cul es la
naturaleza del
sujeto
cognoscente?
-Cul es la
naturaleza de la
relacin entre el
sujeto
cognoscente y el
objeto de

FUNDAMENTACIN DE LAS CIENCIAS (CANON DE LAS CIENCIAS FSICO-NATURALES)


TRADICIN PLATNICA-GALILEANA
POSITIVISMO
NEOPOSITIVISMO (Empirismo lgico o
RACIONALISMO CRTICO
(decimonnico)
Crculo de Viena)
Comte ;John Mill, Spencer y Herzberg Kraus, Schlick y Mach
K.R Popper, H. Albert y Comte
Durkheim
. El objeto de estudio es activo.
.Objetivo Activo
Sus caractersticas como
son: medible, cuantificable, . Sujeto cognoscente es pasivo.
tangible
.Relacin entre sujeto y objeto es dualista

. Sujeto pasivo

Sujeto Pasivo
.Dualista
Dualista

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estudio?
Epistemologa
(Modelos Schaff):
-Cul es el
origen del
conocimiento?
-Qu conoce el
sujeto
cognoscente de
la realidad u
objeto de
estudio?
-Qu tipo de
relacin
establece el
sujeto
cognoscente y el
objeto conocido?
-Cules valores
epistmicos se
otorgan al
conocimiento que
se produce?
Lgico: Cules
son las reglas
que se
establecen para
la obtencin de
enunciados,
hiptesis y
teoras?

.
Mecanisista

Empirista

Su origen se basa en
fenmenos de la realidad

Conoce los hechos la realidad.


Relacin dualista.

Racionalismo- empirismo

Se presenta la justificacin o validez de


los hechos por medio de la
experimentacin

Relacin materialistamecanicista, dualista.


Valores epistmicos: objetividad y validez
Objetividad racionalidad

Inductiva rechaza lo apriori


y todo concepto universal

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Objetividad y validez, verdad, racionalidad


y casualidad.

Hacen uso de la lgica o modelo


inductiva en donde se parte de una idea,
para luego generalizarla.

Deductivo
Hipottico

Metodolgico
Cmo deber el
investigador
proceder ante la
bsqueda del
conocimiento?
Causalidad

Axiologa-tica:
Corrientes
epistemolgicas
(modelos
Hessen/Shaff)
Filosofas o
filsofos que
fundamentan las
corrientes o
posturas
epistemolgicas:

Inductivo

1.- Observa el suceso 2.- Es medido 3.Se crea una hiptesis. Y 4.- se verifica

Analizar una hiptesis, experimenta,


obtiene resultados y refutar o falsear la
teora investigada.

Se considera como una


autentica explicacin
cientfica

La observacin es la primera experiencia


que el sujeto tiene del objeto cuando
ocurren hechos, es necesario la
intervencin de las ciencias fsicas
naturales.
La tica no interviene en el
neopositivismo
Hessen es empirista.
Shaff es mecanicista.

Se representa por una nueva idea y una


hiptesis.

Carnap: se ha dedicado especialmente a


la lgica formal y su aplicacin a los
problemas de epistemologa y filosofa de
la ciencia en sus obras capitales.

Hume: Teora tica segn la cual la razn


es el fundamento ltimo de la moralidad.
Critica el racionalismo moral
Kant: ciencia pura, es respectivamente la
bsqueda de la virtud o de la felicidad.
Comte: ubicaba a las matemticas,
seguida de la mecnica, la fsica, la
qumica, la biologa en una pirmide de las
ciencias se encontraba la Ciencia de la
Sociedad (Sociologa), en la cual
vislumbr las respuestas a los problemas
que aquejan al hombre

El positivismo no influye en
los valores ni en la tica.
Modelo de Shaff es
mecanicista

David Hume: Considera al


conocimiento limitado a los
acontecimientos actuales
de la existencia, no puede ir
ms all, porque no acepta
que existan ideas innatas,
ya que todos los contenidos
de la conciencia provienen
de la experiencia.
Francis Bacon: intent
describir un procedimiento
racional para establecer la
causalidad entre los
fenmenos sobre la base

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H. Reichenbach: La corriente de la
filosofa del lenguaje cientfico, desarrolla
sobre todo la metodologa de la ciencia
cuantstica, probabilista, de la fsica y de
la matemtica. En ella confluye tambin
la lgica matemtica contempornea,
sobre todo la corriente de la lgica
formal, que considera los axiomas como
las afirmaciones de fondo de las que la

.No influye los valores ni la tica


.Racionalismo
.Empirismo.

de la induccin, sin
matemtica puede sacar las deducciones
embargo, radicalmente
lgicas.
diferente a la empleada por
los aristotlicos.
Hobbes: El deca que el hombre es
Comte: Los objetos
materia fsica, y universalmente est
abordados por la
sujeto al movimiento, generado por las
investigacin cientfica
pasiones, las acciones y los
pueden ser, y son de
pensamientos. Afirma que en su "estado
hecho, diversos, pero hay
de naturaleza" el humano vive una guerra
como dira Comte, unidad
(todos contra todos) e incluso el mismo
de mtodo y homogeneidad est en un estado de naturaleza el que
doctrinal. Es decir, solo se
sigue siendo un ser racional y tiende a
puede entender de nica
superar el desorden y la inseguridad.
forma aquello que se
considere como una
autentica explicacin
cientfica.
Concepciones filosficas de la fundamentacin del conocimiento de las ciencias humanas, sociales o del espritu
DESCRIPCIN:

POSITIVISMO (decimonnico): Sus representantes principales nos transmiten que en la ontologa existen cosas que podemos
conocer ms a fondo gracias a que el sujeto es pasivo y hay una relacin dualista con el objeto de estudio; el mecanicismo nos
presenta los fenmenos de la realidad para descubrirlos mediante la objetividad y el raciocinio, hay que tomar en cuenta que el
mtodo inductivo es especial, no acepta otras reglas ms que lo inductivo para dar as una explicacin cientfica sin afectar los
valores ni tica que tienen las personas.
NEOPOSITIVISMO (Empirismo lgico o Crculo de Viena): Su Ontologa es muy interesante pues el sujeto trabaja muy
ligado con el objeto para hacer un dualismo; el empirismo nos ayuda para descubrir los hechos de la realidad, su procedimiento
es la lgica inductiva donde se observa las ciencias fsicas naturales para utilizar el mtodo inductivo y experimental donde se
atrapa una idea para despus analizarla sin alterar o intervenir en la tica de los individuos.

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RACIONALISMO CRTICO: Su racionalismo empirista valida los hechos por medio de la experimentacin donde hay una
relacin dualista entre el sujeto (pasivo) y el objeto (activo) y conoce los resultados de sus experimentos por medio de la validez
obtenida, gracias a las reglas empleadas se puede plantear un problema surge una idea y una hiptesis para obtener como
producto objetividad, Veracidad y racionalidad en el cual sus valores no influyen en la tica ajena.

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