Ao de la consolidacin econmica y

social del Per

FACULTAD DE CIENCIAS DE LA
COMUNICACIN, PISCOLOGA Y TURISMO

ESCUELA PROFESIONAL DE CIENCIAS

DE LA COMUNICACIN

Trabajo: Monografa de Caral

Profesores: scar Chambi Jos
Chuquiure
Aula: 401
Turno: Maana
Alumno: Pedro Campos Venegas

INTRODUCCIN

Si hay una cultura a la cual visitar, esta es la de Caral,

no solo por su antigedad de ms de 5,000 aos, sino
por su infraestructura, su historia y religiosidad, queda
aproximadamente a 200 km de Lima y estar en ella es
como estar presente en el pasado.
Para llegar es necesario tan cuatro horas del da, pero
valen la pena. Desde que uno llega a la ciudadela se
puede remontar a aquellos tiempos. Estar presente en
la civilizacin ms antigua de Amrica es un lujo que
muchos no pueden darse, y nosotros, podemos
disfrutar de ella, una y otra vez.
En este trabajo se trata de incentivar al pblico a que
visite esta cultura, que aprenda de ella, cosas como su
historia, dado que son una de las primeras culturas
del mundo, y la primera en Sudamrica. Mostrar el
tipo de infraestructura, que restos arqueolgicos se
hallaron en este recinto, y de qu forma influy en
otras culturas, o se vio influenciada de otras.

Etimologa:
Segn el lingista Alfredo Torero, el idioma quechua
habra tenido sus orgenes en los valles de Fortaleza,
Supe y Pativilca. No hay an un acuerdo entre
lingistas del nombre Caral, pero se le atribuye el de
Fibra o Junco.
Ubicacin:
La Cuidad Sagrada de Caral se encuentra ubicada en
el Valle de Supe, aproximadamente a 200 km al norte
de Lima, a una altitud de 350 mts sobre el nivel del
mar, en la provincia de Barranca.
Antigedad:
Segn estudios de radio carbono, esta ciudad, tiene
una antigedad promedio de ms de 5000 aos.
Teniendo ms aos de antigedad que la de la cultura
Chavn, hasta hace poco la ms antigua del Per.
Poblacin:
La poblacin estimada que tuvo Caral, fue de
aproximadamente entre 1000 a 3000 habitantes.
Extensin:
Cuenta con ms de 66 hectreas de terreno, divididas
en dos: Una zona central y otra perifrica.

Patrimonio de la Humanidad:
En 28 de Junio del 2009, Caral fue declarada
Patrimonio de la Humanidad por la Unesco
(Organizacin de las Naciones Unidas para la
Educacin, la Ciencia y la Cultura), en Sevilla, Espaa,
en su trigsima sesin ordinaria. Se le dio este
reconocimiento debido a su destacada antigedad, su
infraestructura, y la extensin urbana.
Siendo aadida como a otros 10 sitios arqueolgicos
ms en el mundo.
Descubrimiento:
En 1905 Max Uhle, visit las laderas de Caral,
exactamente en spero, valle de Supe, pero no lleg a
estar dentro de lo que ahora es el Valle Sagrado De
Caral. Julio C. Tello tambin visit parte de esta
poblacin en 1937, pero no hay indicios de que estuvo
en Caral, solo alrededores.
El viajero Paul Kosov, junto al arquelogo
estadounidense Richard Schaedel publicaron en su
libro "Life, Land and Water in Ancient Peru" que
Chupacigarro, nombre dado en esa poca a Caral,
deba ser muy antiguo, pero no supieron cmo
demostrarlo.
Carlos Williams, arquitecto peruano, en 1975, hizo
algunas investigaciones cerca al valle Supe, sobre el
desarrollo de la arquitectura de los Andes.
El francs Frederic Engel, en 1979, visit Caral, lo
examin, e hizo un plano de ste.

En 1994, Ruth Shady cambi de nombre a los sitios

arqueolgicos hallados: Chupacigarro Grande (Caral),
Chupacigarro Chico (Chupacigarro), Chupacigarro
Centro (Miraya) y Chupacigarro Oeste (Lurihuasi).
En 1996, Ruth Shady, public en su libro "La Ciudad
Sagrada de Caral-Supe en los albores de la civilizacin
en el Per", en este libro sustent la antigedad de la
cultura, luego en otras publicaciones pudo ahondar
ms en este tema.
Ciudad Sagrada:
Se le denomina ciudad sagrada a Caral, porque, en
aquella poca la religin se utilizaba como un medio
de afirmacin muy fuerte, adems toda la estructura
cuenta con detalles religiosos.
Hallazgos:
En el 2005 fue hallado un quipu dentro de los
yacimientos de Caral, con esto de da a conocer que el
quipu tiene una antigedad de ms de 5000 aos, no
los 1500 que contaba con la aparicin de Chavn, sino
mucho ms antes.
Se dio a entender que en Caral se ejerca como una
gran civilizacin en base a la agricultura, y que sus
productos lo intercambiaban con pescados, obtenidos
de gente de la costa, esto se debe a que se hallaron
restos de productos marinos.
Se dice que en esa poca, se utilizaban los quipus
como medio de comunicacin entre los aldeanos, es
por eso que hoy en da muchos investigadores
observan Caral.

Bibliografa:

La ciudad sagrada de Caral-Supe

Shady, Ruth
Lima: Fimart, 2003

Conclusiones:
Caral tiene mucho para ofrecer, es la cultura ms
antigua de Sudamrica, su arquitectura es imponente,
es inmensa, cuenta con 4 lugares diferentes sobre el
cual aprender ms.
El Per cuenta con muchos lugares tursticos,
podemos encontrar diversos lugares, ya sea en la
Selva, Sierra o Costa, pero sobre todo lugares que
hablen de nuestra historia, que no hagan sentir
orgullosos, y que no solo fuimos aquel pas
conquistado por los espaoles, sino que nuestra
historia tiene an ms para ofrecernos.
Este viaje que hicimos nos sirvi para apreciar la
historia de nuestro pas, no solo fue un viaje
obligatorio, sino uno que al llegar se da cuenta que
vali la pena visitar Caral. Recorrer y admirar esta
cultura hace que uno se adentre al pasado, se sienta
parte de ese tiempo, y se imagine como hubiese sido
la poca en aquellos das.

La Civilizacin Caral : Evolucin y historia

1.Introduccin al estudio de la Cultura Caral
En el territorio andino hubo, como en otras partes el mundo una amplia
variedad de adaptaciones culturales, pero a distancias relativamente
prximas. Esta sociedades, que habitan reas geogrficas dismiles,
siguieron diferentes trayectorias en sus modos de vida, sus culturas y
desarrollo

sociopoltico.

El temprano desarrollo de la cultura Supe se debi a la creciente

complejizacin de los sistemas sociales que se consolidaron en las varias
regiones del rea norcentral del actual Per, entre los valles costeos
ubicados entre los ros Chancay y Santa, en la zona serrana del Callejn de
Huaylas y en las vertientes orientales, en las cuencas del Maran y el
Huallaga.

Todas

estas

sociedades

haban

alcanzado

excedentes

productivos y un nivel de orgnizacin que les permita cierta especializacin

laboral, la construccin de edificios pblicos y su participacin en redes de
intercambio

interregional.

Alrededor de los 3000 aos a.C., las sociedades costeas del rea

norcentral lograron avances significativos, estimuladas en parte por la

riqueza de recursos de la regin: un mar rico en peces y moluscos y valles
frtiles con ros que acarreaban nutrientes. Coadyuv a ello la tradicional
comunicacin interregional entre los pobladores del rea. Adems de la
permanencia en la regin y la adquisicin de experiencias de vida
compartidas, ya sea por confrontacin o por integracin, las comunidades
costeas incorporaron nuevos conocimientos tecnolgicos: canales de riego
y campos de cultivo y las redes de pesca. Innovaciones que aumentaron la
productividad, fomentaron la especializacin ocupacional y el intercambio de
productos. Se crearon as las condiciones
necesarias para el desarrollo civilizatorio.
Entre estas sociedades coetneas del
rea

norcentral,

sintetizar

la

distintas

de

Supe

logr

experiencias

adaptativas y aprovech en su beneficio

el excedente productivo de las poblaciones
del rea. La cuantiosa inversin de trabajo en obras monumentales y su
permanente remodelacin haba sido sustentada por la produccin de las
poblaciones de los otros valles que el Estado prstino capt.

La primera civilizacin del Per y Amrica se form entre los 3000 y 2500
aos a.C. en el valle de Supe, sobre la base de un conjunto de
comunidades ubicadas en asentamientos urbanos. Este modelo de
organizacin influy en el desarrollo de futuras civilizaciones; entrelas
principales podemos mencionar a las sociedades que construyeron Huaca
La Florida, Garagay en el Rmac, Cerro Sechn, Pampa de Llamas-Moxeque
en el valle de Casma. Posteriormente, el modelo se repiti en distintas
zonas del territorio andino: Chavn, Moche, Lima, Nasca, Tiahuanaco, Wari,
Chincha, Ichma, Chimu y finalmente la Inca, ltima civilizacin del Per
prehispnico, 4400 aos despus de Caral.

2.LA CIVILIZACIN CARAL

Culturas ms antiguas
Hace 5 millones de aos que los seres humanos iniciaron el poblamiento del
planeta, pero slo 6 mil aos atrs empezaron a costruir centros urbanos y
a integrar redes de interaccin a largas distancias.
Seis sociedades en todo el mundo pudieron cambiar sus modos de vida y
generar las condiciones que hicieron posible la civilizacin, el Estado y la
formacin de las ciudades: Mesopotamia, Egipto, India, Per, China y
Mesoamrica.Es importante conocer cada una de estas civilizaciones
porque ellas influyeron en el desenvolvimiento de otras poblaciones
contemporneas y tuvieron un rol fundamental en el desarrollo de las
sociedades

que

las

sucedieron

en

el

tiempo.

Pero a diferencia de las civilizaciones del viejo mundo, que mantuvieron

entre ellas un sistema de interaccin e intercambio de bienes y

conocimientos que les permiti aprovechar de las experiencias del conjunto,

en el Per el proceso se dio en total aislamiento, pues Caral se adelant en,
por lo menos, 1500 aos a Mesoamrica, el otro foco civilizatorio del Nuevo
Continente.

3.Ubicacin de la civilizacion Caral

El sitio arqueolgico de Caral se encuentra en el departamento de Lima,
provincia de Barranca, distrito de Supe, en el valle medio del ro Supe, en la
costa norcentral del Per, a 350 m sobre el nivel mar. Est ubicado en una
terraza aluvial, en la margen izquierda del ro. El clima es templado, el ro
lleva agua slo en los meses de verano, aunque en la zona hay
afloramientos de agua por la poca profundidad de la napa fretica.
La ciudad de Caral fue construida por una de las ms importantes
civilizaciones del planeta, creada por el trabajo organizado de sus
pobladores en un territorio de configuraciones geogrficas contrastadas.

4..Primeros Estudios en Caral

El primero que llam la atencin sobre Caral fue el
estadounidense Paul Kosok, quien visit el lugar junto con el
arquelogo estadounidense Richard Schaedel en 1949. En su
informe, publicado en el libro Life, Land and Water in Ancient Peru,
en 1965, mencion que Chupicigarro (como se le conoca a Caral
entonces) deba ser muy antiguo, pero no pudo mostrar cunto. En
1975 el arquitecto peruano Carlos Williams hizo un registro de la
mayora de los sitios arqueolgicos en el valle de Supe, entre los
cuales registr a Chupicigarro, a partir del cual hizo algunas
observaciones sobre el desarrollo de la arquitectura en los Andes,
que present en el artculo A Scheme for the Early Monumental

Architecture of the Central Coast of Peru, publicado en 1985 en el

libro Early Ceremonial Architecture in the Andes. El arquelogo
francs Frederic Engel visit el lugar en 1979, levantando un plano
y excavando en el mismo. En su libro De las Begonias al Maz,
publicado en 1987, Engel afirm que Chupacigarro (como an se
conoca a Caral) pudo haber sido construido antes de la aparicin
de la cermica en los Andes (1800 aC), pero sus afirmaciones no
fueron aceptadas por los arquelogos andinos.

La antropologa y arqueologa Ruth shady (izquierda) . Paul

kosok,

antropologo

norteamericano,

fue

uno

de

los

primeros en resaltar la importancia de la zona arqueologica

de Caral (Derecha)
En 1994 Ruth Shady recorri nuevamente el valle de Supe e
identific 18 sitios con las mismas caractersticas arquitectnicas,
entre los cuales se encontraban los 4 conocidos como Chupicigarro

Grande, Chupicigarro Centro, Chupicigarro Oeste y Chupicigarro.

Para diferenciarlos Shady los denomin, Caral, Chupicigarro, Miraya
y Lurihuasi. Caral, Miraya y Lurihuasi son los nombres quechua de
los poblados ms cercanos a los sitios. Chupicigarro es el nombre
espaol de un ave del lugar. Shady excav en Caral a partir de
1996 y present sus datos por primera vez en 1997, en el libro La
Ciudad Sagrada de Caral-Supe en los albores de la civilizacin en el
Per.

En

ese

libro

sustent

abiertamente

la

antigedad

precermica de Caral, afirmacin que consolid de manera

irrefutable en los aos siguientes, a travs de excavaciones
intensivas en el lugar.
El Proyecto Especial Arqueolgico Caral-Supe est a cargo de los trabajos
in situ. La arqueloga Ruth Shady, viaja a esta ciudad en forma permanente
para continuar el trabajo de las excavaciones y descubrimientos en esta
parte de un pas arqueolgicamente rico y de diversas culturas milenarias.
5.IMPORTANCIA DEL DESCUBRIMIENTO CARAL
El descubrimiento de Caral, por sus caractersticas, es uno de los ms
importantes de los ltimos aos para la arqueologa mundial. Una de las
peculiaridades que hasta la fecha llama la atencin es que no se haya
descubierto ningn complejo militar en esta zona.
En Caral no hay indicios de violencia militar, aunque s hubo violencia para
aquel que no cumpla con las normas de la sociedad; el control se haca a
travs de la religin. Fue la religin el instrumento de control y coercin que
la sociedad tuvo, y que fue ejercido por el grupo que la diriga. El poder en
la poblacin de Caral lo detentaba un grupo de individuos, sobre la base de
sus conocimientos directamente vinculados con la reproduccin de las

condiciones materiales para la supervivencia de la poblacin. Este grupo de

dirigentes era el encargado de hacer las observaciones astronmicas para
elaborar el calendario y as indicar los perodos de tiempo ms convenientes
para realizar las diversas actividades econmicas. Ellos fijaban las fechas
de la siembra y de la cosecha; dirigan la construccin de las terrazas de
cultivo y la apertura de los canales de riego; conducan el comercio entre
pescadores y agricultores; y hacan llegar los productos hasta largas
distancias, en la costa, sierra y selva
6. Descubridora de la cultura Caral : Ruth Shady
Nacida en el Callao, el 29 de Diciembre de 1946, es una de la ms
destacada arqueloga peruana. Estudi en la G.U.E. Juana Alarco de
Dammert, y en la Universidad Mayor de San Marcos, se licenci en
Educacin y se doctor en arqueologa. Sigui diversos estudios de post
grado en el extranjero y se dedic a la enseanza y al trabajo arqueolgico
en la Universidad de San Marcos y en el Museo Nacional de Arqueologa y
Antropologa, donde tambin fue directora. Desde el ao 1994, se ha
dedicado al estudio de los establecimientos tempranos en el valle Supe,
ubicando 18 de estos a lo largo de todo el valle, siendo una de sus
principales excavaciones, el sitio arqueolgico de Caral.