EMPIRISMO O

POSITIVISMO
LOGICO

CIRCULO DE VIENA
principios de los 20

Principales miembros:
Moritz Schlick, Rudolf Carnap,
Otto Neurath

Moritz Schlick

Tambin, cientficos y matemticos (entre

ellos, Kurt Gdel)
Y mantenan contacto con:

Rudolf Carnap

-el CIRCULO DE BERLIN (Reichenbach, von Mises, Hempel)

-simpatizantes norteamericanos (Nagel, Morris, Quine) y
britnicos (Ramsey, Ryle, Braithwaite, Wisdom, Ayer)
filsofos y lgicos polacos (entre ellos, Tarski), escandinavos y
holandeses

1929 - 1930 - consolidacin del grupo

-publicacin de un Manifiesto en 1929 (El punto de
vista cientfico del Crculo de Viena)
Reconocan como precursores a: fsicos (Mach, Helmholtz,
Riemann, Poincar, Duhem, Boltzmann, Einstein), lgicos
(Frege, Russell, Whitehead), matemticos axiomticos
(Hilbert), filsofos empiristas, de la Ilustracin y positivistas

-primer Congreso Internacional en Praga

(entre 1930 y 1940 organizaron otros): convertir el
positivismo lgico en un movimiento internacional
-publicacin de una revista: Annalen der
Philosophie, o Erkenntnis (dirigida por Carnap y
Reichenbach) y monografas sobre Ciencia
unificada.

1930 a 1940 - paulatina disolucin del Crculo de Viena

Muchos emigraron a otros pases debido al nazismo.
Pero su tradicin continu:
-sobre todo en EEUU (Carnap, Quine, Nagel, Goodman):
anlisis lgico, publicacin de Internacional Encyclopedia
filosofa hegemnica durante 50 aos
of Unified Science
-en Escandinavia (von Wright)
-en Holanda (Neurath) con una nueva revista (The
Journal of Unified Science)
-en Oxford, Inglaterra (Austin, Ryle): anlisis del lenguaje
ordinario
Con la 2 Guerra Mundial y la muerte de Neurath el movimiento
perdi cohesin.

Pensadores relacionados con el Crculo

de Viena:

-Wittgenstein: la publicacin de su Tractatus (1921)

tuvo enorme influencia en el Crculo, pero l nunca se
adhiri oficialmente al Crculo, aunque mantuvo
estrechas relaciones con Schlick y con Waisman.
-Popper tampoco era miembro del Crculo ni quera
que se lo clasificara como positivista, pero tuvo fuertes
afinidades con ellos.
-Gdel no comparta del todo las tesis del Crculo; de
hecho, su teorema termin mostrando el fracaso del
intento del grupo.

Se propusieron lograr lo que Kant no

pudo: poner a la filosofa en la senda
segura de la ciencia.
Pero sobre una base mucho ms
empirista.
Incorporaron la lgica simblica
(desarrollada por Frege, Russell y Whitehead,
Peano y el joven Wittgenstein).

EMPIRISMO LOGICO

enorme admiracin por la ciencia (especialmente

la fsica matemtica)
ciencia modelo

ideal de ciencia

prescripciones de lo que deba ser la buena ciencia

fundacionales para la epistemologa

epistemologa como disciplina autnoma, con

utilizacin de herramientas de la lgica
concepcin clsica en filosofa de la ciencia o
tradicin heredada

Ayer, A. J. (1958), Lenguaje, verdad y

lgica.

Las disputas tradicionales de los filsofos son, en su mayora,

tan injustificadas como estriles.
muchas afirmaciones de ndole metafsica se deben ms a
errores lgicos que a un deseo conciente por parte de sus
autores de ir ms all de la experiencia (p. 39)
investigar de qu premisas fueron deducidas sus
proposiciones. Acaso no debe empezar, como los dems
hombres, por la evidencia de sus sentidos? Y en ese caso, qu
proceso vlido de razonamiento podra llevarlo a la concepcin
de una realidad trascendente? (pp. 39-40)

Ayer, A. J. (1958), Lenguaje, verdad y

lgica.
Hemos de sostener que ningn enunciado relativo a una
`realidad que trascienda los lmites de toda posible
experiencia sensorial puede tener significado literal alguno. El
esfuerzo de los metafsicos no ha logrado producir otra cosa
que sinsentidos (p. 40).
aunque es cierto que tambin Kant conden la metafsica
trascendente, lo hizo sobre otras bases (p. 40).
Lo que nosotros reprochamos al metafsico [es] que formule
sentencias que no alcanzan a ajustarse a las nicas condiciones
bajo las cuales una sentencia puede ser literalmente significativa
(p. 41).

A. J. Ayer en El positivismo lgico confiesa:

actualmente (1959) el positivismo se encuentra en
oposicin al marxismo y en general a las
extravagancias del pensamiento especulativo alemn.

Bertrand Russell
atomismo lgico (1918)
principio del conocimiento directo:

Bertrand Russell

Todo conocimiento reposa sobre lo que se da

directamente en la experiencia inmediata. De lo contrario,
no es significativo.

Los datos empricos directos son indubitables y son la

base de todo otro conocimiento.
distincin terico-observacional

Ayer, A. J. (1958), Lenguaje, verdad y

lgica.
Criterio verificacionista del significado

rechazo de la metafsica
demarcacin entre lo que es ciencia y lo que no
El criterio que empleamos para poner a prueba la autenticidad
de aparentes enunciados sobre hechos es el criterio de
verificabilidad. Decimos que una sentencia tiene significado
fctico para un sujeto determinado si, y solo si, ste sabe cmo
verificar la proposicin que aqulla intenta expresar, es decir, si
sabe cules son las observaciones que, cumplidas ciertas
condiciones, lo han de conducir a aceptar la proposicin como
verdadera, o a rechazarla por falsa (p. 42).

Un enunciado es significativo si sus trminos pueden ser

interpretados mediante objetos fsicos observables,
susceptibles de observacin directa.

Y los trminos tericos de la fsica (por ejemplo,

protn)?
Adquieren significado mediante reglas de
correspondencia que los vinculen con observacionales.
Versin hipottico-deductivista de las teoras cientficas:
Una teora es un conjunto de enunciados con estructura
deductiva, en que los enunciados tericos adquieren significado,
se corroboran o refutan, a travs de enunciados observacionales.

Positivismo lgico = Concepcin clsica en

filosofa de la ciencia
se centraron principalmente en los aspectos lgicos y
metodolgicos de la ciencia
La filosofa debe ser reemplazada por la lgica de
la ciencia, es decir, por el anlisis lgico de los
conceptos y de las proposiciones de las ciencias,
ya que la lgica de la ciencia no es otra cosa que
la sintaxis lgica del lenguaje de la ciencia
Carnap, La sintaxis lgica del lenguaje

Filosofa como sierva de la ciencia

Concepcin clsica en filosofa de la ciencia

Los empiristas lgicos buscaban:
una teora empirista del conocimiento
-objetividad
de la
ciencia

-unidad
de la
ciencia

un criterio verificacionista del significado

(puesta a prueba de las teoras por contrastacin
con los datos puros)

de mtodo (reduccin de toda (Russell y Whitehead ya

la ciencia natural a enunciados haban iniciado la tarea de
reducir la matemtica a la
protocolares)
de lenguaje (informativo, formalizable)
de estructura de las teoras (lgico-deductiva)

lgica)

Ayer, A. J. (1959), Introduccin a El

positivismo lgico

Comparado con Kant: La originalidad de

los positivistas lgicos radica en que
hacen depender la imposibilidad de la
metafsica no en la naturaleza de lo que
se puede conocer, sino en la naturaleza
de lo que se puede decir (p. 16).

Se basaron en una concepcin del lenguaje que

Wittgenstein hered de Russell y desarroll en su
Tractatus:
Por ejemplo:
Existen enunciados elementales (atmicos, o
Llueve.
protocolares) que corresponden a hechos simples,
que son el fundamento de nuestro conocimiento.
Hace fro.
El significado de los enunciados complejos (o
moleculares) se obtiene por combinacin de los
simples.
Su verdad o falsedad depende de la verdad o
falsedad de sus enunciados elementales
(y se puede establecer con mtodos lgicos, como
las tablas de verdad).

Llueve y hace fro.

p.q
p

Ayer, A. J. (1959), Introduccin a El

positivismo lgico

Aceptaron de Kant la distincin entre

enunciados analticos y sintticos.
Pero no aceptaron de Kant la idea de sintticos a priori.
Eso lleva a dividir el campo del conocimiento en
ciencias formales y ciencias fcticas

Papel de las leyes en las teoras

cientficas
modelo nomolgico-deductivo
(Hempel)
L1, L2, L3..., Ln
C1, C2, C3..., Cn
------------------Enunciado que describe el
hecho a ser explicado

Explicar: subsumir
hechos particulares en
leyes generales (como
casos)

Leyes: indispensables en
las explicaciones cientficas

Leyes
permiten hacer predicciones y de esa manera efectuar
una contrastacin de la teora
Si una explicacin no contuviera leyes, explicara
nicamente el hecho observado y ningn otro, y por lo
tanto sera incontrastable (o infalsable, en Popper).

Es requisito contar con leyes generales en una explicacin en

historia (y en otras ciencias humanas)?
Searle, Von Wright y otros: el
Hempel: las hay pero
modelo nomolgico-deductivo no
estn presupuestas
tiene ninguna utilidad para las
ciencias humanas o sociales
apelar a la comprensin

Problemas tericos y discusiones entre los

miembros del programa de ciencia unificada
Qu carcter tienen los enunciados elementales?
son registros de
observaciones o
experiencias inmediatas
del sujeto?

Cmo compartir los datos

sensoriales de otro?

Los enunciados
Si un enunciado protocolar entra en
protocolares ya no
contradiccin con una hiptesis
son incontestables?
cientfica, es ms conveniente
desecharlo (para conservar la
coherencia de la teora).
teora coherentista de la verdad
(Neurath y Carnap)

Problema de la induccin:
No es vlido pasar de lo que de hecho es, a lo que ser
o lo que debe ser. No hay justificacin para ello.
(ejemplo del pavo inductivista)

Este problema pone

en cuestin toda la
ciencia natural.

Ayer: verificable en sentido

dbil (no concluyente pero
probable)
Popper: rechazo a la
induccin (solucin
falsacionista)

La exigencia de que un enunciado sea verificable de un modo

concluyente es demasiado rigurosa como criterio de significacin.

Esto lleva a Popper a proponer

el falsacionismo

una teora solo ser cientfica si junto a ella se declara qu

hecho o conjunto de hechos podran refutarla
si no es falsable es pseudocientfica

criterio de demarcacin

qu le interesa a Popper dejar fuera de la ciencia?

el psicoanlisis

el marxismo

Pero con esto, los empiristas

lgicos

liquidaron no slo la metafsica, sino la mayora de los problemas

clsicos de la filosofa:
-discusiones entre monistas y pluralistas (qu prueba
emprica podra decidir si el mundo es uno o muchos?)
-discusiones entre realistas e idealistas (qu prueba
emprica podra decidir si las cosas que percibimos
existen o no fuera de nuestra mente?)
-y otras que no parecan puros sinsentidos.

Adems,
es verificable el principio de verificacin mismo?

Es producto de una investigacin emprica?

No.
No ser l mismo un principio metafsico?
La metafsica es justamente lo que queran evitar.

De tanto
querer
aclarar
lgicamente
el
pensamiento
cientfico
les pas
como en este
chiste de
Quino:

Positivismo lgico - tesis, consecuencias, supuestos:

-rechazo de la metafsica
-criterio verificacionista del significado (supuesto: dato
puro)
-unidad de la ciencia (mtodo, estructura y lenguaje)
-las ciencias sociales deben seguir el camino de la
buena ciencia, adoptar el mtodo de las ciencias
naturales (reduccionismo naturalista)
-ideal de lenguaje cientfico informativo, formalizado
-modelo nomolgico-deductivo de explicacin
-distincin entre contexto de descubrimiento y de
justificacin
-prescripcin de neutralidad tica de la ciencia
-la razn humana se reduce a los lmites de la
racionalidad cientfica