El Palo Volador se celebra en distintos lugares

de Guatemala. Es una danza prehispnica

que se mantuvo intacta durante la
colonizacin. El palo esta hecho de un rbol,
en el cual se coloca en lo mas alto, una
estructura diseada para que pueda girar.

La Semana Santa se celebra cada ao entre

Marzo y Abril y es una tradicin religiosa que
celebra la cuaresma y la Semana Santa. La
tradicion incluye la creacion de la alfombras,
procesiones, vistimentas, musica y su propia
comida.

Cuchumatn es una tradicin que forma parte

de la feria de Cuchumatan, la cual comienza el
23 de Octubre y finaliza el 3 de Noviembre.

Los Barriletes de Santiago Sacatepquez y

Sumpango son una tradicin que se celebra
cada primero de Noviembre.
Este tradicional festival consiste en elaborar a
mano barriletes gigantes que se elevan muy
alto; a cada barrilete se le dan mensajes los
cuales van dirigidos a los antepasados, y

conmemorando as el Da de Los Muertos.

La Danza del Torito esta tradicion celebra un

tema relacionado con la ganadera y sus
capataces. La trama de la danza narra la
historia del capataz de una hacienda que
prohbe a los vaqueros lidiar con un toro, por lo
que estos optan por emborrachar al jefe para
poder hacerlo. La trama culmina con la muerte
del capataz por el toro mas bravo.

Los Sones, Bailes y Danzas Folclricas en

Guatemala se transforman en la expresin
artstica comunicando nuestra historia.

Quema del Torito esta tradicin se origin

cuando los espaoles, despus de la
conquista, introdujeron los juegos pirotcnicos
para las celebraciones religiosas.

Los Tradicionales Tamales es una tradicin

gastronmica de los mayores deleites y que
constituye el plato principal de la tradicional
cena de Navidad.

El Fiambre es una de las mayores expresiones

de la tradicin guatemalteca; representa la
pluriculturalidad y multiculturalidad de nuestra
raza.

Guatemala es un pas de tradiciones, algunas

muy arraigadas y que se practican desde hace
muchos aos. En Rabinal, Baja Verapaz se
realiza desde hace medio siglo, la
representacin del Baile de la Conquista de
Guatemala, con el cual se celebra la fiesta de
la Virgen del Patrocinio.

FIESTA DE LA VIRGEN DEL PATROCINIO

La Virgen del Patrocinio es la patrona de
Rabinal y desde tiempos inmemoriales es la
protectora de esta Ciudad. Se sabe que la
Virgen Mara ampara la fe de los habitantes,
propicia las necesidades bsicas y espirituales,
rogndole a su Hijo para que interceda por sus
pobladores, por ello se le llama

Dia de los muertos en Guatemala

Durante el ao hay una fecha especial para los
guatemaltecos que est reservada para el regreso de
las nimas benditas conocida como el Da de Los
Muertos. Cuentan nuestros abuelos que el 31 de
octubre, al caer la noche, los espritus regresan a
buscar su cuerpo y salen del cementerio a merodear en
busca de almas mal portadas o a visitar a sus seres
queridos. De manera que en lugar de sentirse
temerosos por el encuentro con los espritus se realiza
una fiesta de bienvenida para aquellos que se extraan,
honrando la vida de los difuntos con festividad y colorido

Costumbres
EL BAILE DE LA CONQUISTA

Feria de Jocotenango
La Feria de Jocotenango es una festividad que
se realiza en la ciudad de Guatemala, con
motivo de la Celebracin dedicada a la Virgen
de la Asuncin (Diccionario Histrico Biogrfico
de Guatemala, 2004).

La feria de Jocotenango surgi en 1804, con el

mismo traslado de los habitantes del pueblo
de Jocotenango -Sacatepquez- a la Nueva

Guatemala de la Asuncin. Segn Jos Milla,

en 1862 la Feria tena ventas de ganado y
carreras de caballos. Concurran mercaderes y
negociantes de las repblicas vecinas y de los
departamentos, para comprar y vender ropa,
ganado, frutos y otras mercaderas
(Diccionario Histrico Biogrfico de Guatemala,
2004).
Yurumein (Da del Garfuna)
El Yurumein es una prctica garfuna ritual
realizada anualmente por los pobladores
de Livingston, Guatemala y otros
asentamientos de la costa, este ritual
conmemora a llegada de los caribes a la costa
guatemalteca a inicios del siglo XIX (Arrivillaga,
2007).

con la piel, algunos malcabrestos le agregan

harina a los cascarones y, antiguamente, los
patojos se juntaban en los parques de las
localidades, en las esquinas de los barrios o en
los centros educativos y se correteaban
incansablemente hasta lograr quebrar uno o
varios de estos cascarones en la cabeza de un
infortunado. Ac en Guate le llamamos a sto:
jugar carnaval

En Mazatenango, Suchitepquez se celebra

con pompa y boato y esta fiesta se ha
constituido ya en una tradicin para los
venados (as se les denomina en Guatemala a
los oriundos del departamento de
Suchitepquez)
TRAJES TPICOS.
No cabe duda que uno de los motivos que ms
colorido le imprime a la cultura Guatemalteca
son los trajes tpicos utilizados en diferentes
regiones, sobre todo en la parte occidental del
pas.

La celebracin de carnaval se da en
Guatemala el martes anterior al mircoles de
Ceniza, a diferencia de otros pases el disfraz
no es regla en esta fiesta; habitualmente se
acostumbra preparar con antelacin
cascarones de huevos que se lavan bien, se
decoran con acuarela o tempera y se rellenan
con papel recortado, lo que se denomina pica
pica por el escozor que produce al contacto

Una celebracin que ha degenerado mucho es

el festejo de los quince aos en las jovencitas,
lo que aquellos que se las llevan de poetas
denominan quince primaveras. En su forma
original y an a mediados del siglo pasado,
esta celebracin se daba como una forma de
presentar a las hijas ante la sociedad del lugar
donde se viva. Quin puso la barrera de los
quince aos como el momento de pasar de
nia a mujer, sepa el diablo, pero lo que s es
cierto es que para la mayora de adolescentes
su fiesta de quince aos constituye una
especie de ilusin, nombre con que tambin se
conoce a esta edad, la edad de las ilusiones.

ms de un desprendido le pone hasta

monedas

Otra cosa que cambi muchsimo es el festejo

de los cumpleaos. A finales del siglo XIX y
principios del XX, el cumpleaos de alguien
era motivo suficiente para mandarse cinco das
de parranda y comilonas; poco a poco se
transform en una bullanguera fiesta donde se
invitaban a todos los conocidos habidos y por
haber y finalmente termin en una sencilla
reunin con los familiares ms ntimos y uno
que otro amigo de confianza.
Pero, lo que no cambiado mucho, es la quema
de ametralladoras pirotcnicas en loa mera
madrugada, lo que hace que uno se despierte
sobresaltado pensando que al fin, Belice nos
invadi, o que los mareros estn practicando
tiro con algn pobre transente que cayo en
sus garras. Hasta despus nos damos cuenta
que el vecino cumple aos ese da y un amigo
de la sobrina de una ta que vive en Canad,
que tambin es prima del nieto del cuado del
jefe de nuestro vecino, por la familiaridad que
existe entre ellos decidi poner en angustias a
toda la colonia y se compr una ametralladora
de 25 metros

Es costumbre tambin enviar a los deudos una

corona de flores patentizando el dolor por la
prdida y externando un sentido psame. Las
coronas chapinas se caracterizan por un
predominio del color blanco adornado con
algunas flores coloridas y existen en distintos
tamaos

En los cortejos a pie, el fretro es cargado por

la mayora de hombres que asisten al entierro,
quienes lo llevan hasta la puerta del
cementerio, de aqu en adelante son los
familiares ms cercanos los que se encargan
de llevar al difunto a su ltima morada y de
realizar el rito del enterramiento, que resulta
muy conmovedor y donde, algunas veces, un
orador resalta las muchas virtudes y pocos
defectos del muerto.
Cabe mencionar que en Guatemala, el luto se
manifiesta por una vestimenta rigurosamente
negra.

Si de nios se trata, pues no pueden faltar las

ingeniosas piatas, hechas con alambre de
amarre, papel peridico y papel de china y
que, por lo general, representan a los hroes
infantiles del momento. Por lo habitual se
rellenan con dulces, paletas y bombones y

El paso final consiste en encargar la lpida,

una pieza rectangular de mrmol donde se
inscribe los datos generales del fallecido y
alguna frase que su familia quiera dedicarle.
El luto termina con la misa de cuarenta das,
que es el tiempo que la gente cree que el
alma del fallecido se mantiene an entre ellos
y es el momento justo para ser juzgado por los
errores o pecados cometidos .
Esta misa, al igual que la de los nueve das,
termina con un ltimo rosario rezado en la
casa de los deudos y se caracteriza porque se
sirven chuchitos o tamales acompaados
de caf caliente a todos los asistentes.

El desfile del 15 de septiembre ha logrado

sobrevivir a los muchos intentos de
desaparecerlo, como ocurri en el gobierno de
Alvaro Arz, cuya ministra de Educacin
dispuso substituirlo por otro tipo de
homenajes.