FUNDAMENTOS DE

LA CULTURA FISICA
SEMANA 2
1. JUEGO
2. DANZA
3. MOTRICIDAD

FUNDAMENTOS DE LA CULTURA FISICA

1. Juegos.
El juego es una actividad inherente al ser humano. Todos nosotros hemos
aprendido a relacionarnos con nuestro ámbito familiar, material, social y cultural
mediante el juego. Se trata de un concepto muy rico, amplio, versátil y ambivalente
que implica una difícil categorización.
Etimológicamente, los investigadores refieren que la palabra juego procede de dos
vocablos en latín: "iocum y ludus-ludere" ambos hacen referencia a broma,
diversión, chiste y se suelen usar indistintamente junto con la expresión actividad
lúdica.
Se han enunciado innumerables definiciones sobre el juego, así, el diccionario de
la Real Academia lo contempla como un ejercicio recreativo sometido a reglas en
el cual se gana o se pierde.
Sin embargo la propia polisemia de éste y la subjetividad de los diferentes autores
implican que cualquier definición no sea más que un acercamiento parcial al
fenómeno lúdico. Se puede afirmar que el juego, como cualquier realidad
sociocultural, es imposible de definir en términos absolutos y por ello las
definiciones

describen

algunas

de

sus

características.

Entre

las

conceptualizaciones más conocidas anotamos las siguientes:
Huizinga (1,938): El juego es una acción u ocupación libre, que se desarrolla
dentro de unos límites temporales y espaciales determinados, según reglas
absolutamente obligatorias, aunque libremente aceptadas, acción que tiene fin en

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es como un juego narrado con acciones.FUNDAMENTOS DE LA CULTURA FISICA sí misma y va acompañada de un sentimiento de tensión y alegría y de la conciencia de ser de otro modo que en la vida corriente.  Es una manifestación que tiene finalidad en si misma. un continuo mensaje simbólico. conforme a determinadas reglas. es gratuita. establecidas o improvisadas y cuyo elemento informativo es la tensión. Esta característica va a ser muy importante en el juego infantil ya que no posibilita ningún fracaso. ficticio.982): Es una forma privilegiada de expresión infantil.  Gutton (1.  Se localiza en unas limitaciones espaciales y en unos imperativos temporales establecidos de antemano o improvisados en el momento del juego. desinteresada e intrascendente que se efectúa en una limitación temporal y espacial de la vida habitual. el resultado final del juego fluctúa constantemente. desinteresada e intrascendente. Moreno Palos. incluyen en sus definiciones una serie de características comunes a todas las visiones.  El juego se desarrolla en un mundo aparte. de las que algunas de las más representativas son:  El juego es una actividad libre: Es un acontecimiento voluntario. espontánea y original. Al ser una actividad creativa. nadie está obligado a jugar. estos y otros autores como Roger Caillois.996): Acción libre. PRIMERO EDUCA TU MENTE PARA LUEGO FORMAR TU CUERPO Página 3 . alejado de la vida cotidiana. espontánea.  Cagigal (1.  Tiene un carácter incierto. etc. En conclusión. lo que motiva la presencia de una agradable incertidumbre que nos cautiva a todos.

que las personas de todas las culturas han jugado siempre. Evoluciona según la edad de los jugadores y posee unas características diferentes en función de la cultura en que se estudie. intelectual.FUNDAMENTOS DE LA CULTURA FISICA  Es una actividad convencional. El juego favorece el proceso de enculturación y surge de manera natural. Está presente en la historia de la humanidad a pesar de las dificultades en algunas épocas para jugar. Es indispensable para el desarrollo psicomotor. adoptada en la asamblea general de la Organización de Naciones Unidas. anticipar situaciones. pero el niño también juega para descubrir. El juego es un derecho. afectivo y social. por lo que se pueden considerar como juegos de tipo educativo. Según la declaración de los derechos del niño. sus limitaciones y sus reglas. conocerse. conocer a los demás y a su entorno. En el juego humano interviene la función simbólica: interviene en ellos la capacidad de hacer servir símbolos y signos para crear contextos. ya que con él se aprende a respetar normas y a tener metas y objetivos. Algunos son importantes para la supervivencia de la especie. quienes diseñan el juego y determinan su orden interno. planificar las acciones venideras o interpretar la realidad. diversión. Muchos juegos se repiten en la mayoría de las sociedades. alborozo. Los juegos preparan al hombre y a algunas especies animales para la vida adulta. es decir. El juego tiene carácter universal. ya que todo juego es el resultado de un acuerdo social establecido por los jugadores. esparcimiento. como en las primeras sociedades industriales. El juego es sinónimo de recreo. el niño debe PRIMERO EDUCA TU MENTE PARA LUEGO FORMAR TU CUERPO Página 4 .

integradora y rehabilitadora. los niños aprenden a afrontar situaciones diversas que deberán enfrentar a lo largo de su vida.  Ayuda a conocer la realidad.  Ayuda a la educación en niños. La importancia de la utilidad del juego puede llevar a los adultos a robar el protagonismo al niño.FUNDAMENTOS DE LA CULTURA FISICA disfrutar plenamente de juegos y recreaciones los cuales deberán estar orientados hacia los fines perseguidos por la educación. a querer dirigir el juego.  Tiene unas reglas que los jugadores las aceptan.  Organiza las acciones de un modo propio y específico.  Se realiza en cualquier ambiente. mediante los juegos. El juego no sólo es una forma de diversión sino también la mejor manera de aprendizaje.  Favorece el proceso socializador. La intervención del adulto en los juegos infantiles debe consistir en: PRIMERO EDUCA TU MENTE PARA LUEGO FORMAR TU CUERPO Página 5 . la sociedad y las autoridades públicas se esforzaran por promover el goce de este derecho.  Permite al niño afirmarse.  En el juego el material no es indispensable. El juego es útil y es necesario para el desarrollo del niño en la medida en que éste es el protagonista. Los juegos presentan las siguientes características:  Es libre.  Cumple una función de desigualdades.

hacia los 6 años de edad.FUNDAMENTOS DE LA CULTURA FISICA  Facilitar las condiciones que permitan el juego. Crear juegos con reglas es la esencia de la evolución de la PRIMERO EDUCA TU MENTE PARA LUEGO FORMAR TU CUERPO Página 6 . diversión y educación. aunque el niño puede acabar haciéndolo suyo.  Explorar el mundo de los mayores sin estar ellos presentes. hacia los 2 años. la religión y la ciencia. En el juego formal el objeto del juego son las reglas en si mismas.  Interactuar con sus iguales. no las representaciones. El juego dirigido no cumple con las características de juego. El juego siempre hace referencia implícita o explícita a las relaciones entre infancia. En la historia de la especie humana es probable que el juego formal aparezca luego de la sedentarización resultado de la agricultura y la escritura. En los seres humanos. El juego permite al niño:  Que se mantenga diferenciado de las exigencias y limitaciones de la realidad externa. Gracias a esta capacidad para establecer reglas y jugar dentro de ellas la especie ha podido construir juegos claves como la democracia. en el que los niños juegan cada vez más entre sí y con los adultos. cuya característica esencial es que es un juego con reglas muy claras. luego de la aparición de juego simbólico. Los juegos de canicas (bola-dedos) son un excelente ejemplo de juegos infantiles con reglas. Este juego social requiere cada vez más el establecimiento de acuerdos y finalmente termina en el juego formal. utilizando el lenguaje.  Funcionar de forma autónoma.  Estar a disposición del niño  No dirigir ni imponer el juego. comienza una etapa de juego social.

a su vez es herramienta útil para adquirir y desarrollar capacidades intelectuales.  Reglas. Se trata de la ejecución de movimientos al ritmo de la música que permite expresar sentimientos y emociones.  Interactividad.  Reto o desafío. interactuar socialmente o para generar conocimiento. motoras o afectivas y todo esto se debe realizar de forma gustosa. sin sentir obligación de ningún tipo y como todas las actividades se requiere disponer de tiempo y espacio para poder realizarlo. El juego es una actividad necesaria para los seres humanos teniendo suma importancia en la esfera social. Se estima que la danza fue una de las primeras manifestaciones artísticas de la historia de la humanidad. los tres usos fundamentales del juego y de las reglas. Por ejemplo: una PRIMERO EDUCA TU MENTE PARA LUEGO FORMAR TU CUERPO Página 7 . La danza es la acción o manera de bailar.FUNDAMENTOS DE LA CULTURA FISICA civilización. 1.1. puesto que permite ensayar ciertas conductas sociales. Composición del juego:  Una meta u objetivo.  Herramientas o componentes. 2. El movimiento del cuerpo requiere de un adecuado manejo del espacio y de nociones rítmicas. La danza implica la interacción de diversos elementos. Danzas. La intención del bailarín es que sus movimientos acompañen a la música. A partir de los 5 años los niños pueden utilizar reglas para manipular los objetos.

también es una forma de comunicación. ya sea una canción. Es el desarrollo artístico y técnico de una facultad instintiva del hombre. de la idea del coreógrafo. pero el número por lo general dependerá de la danza que se va a ejecutar y también de su objetivo y en algunos casos más estructurados. donde el bailarín o bailarina expresa sentimientos y emociones mediante sus movimientos y gestos. artísticos o religiosos. Según Marazzo: La danza recoge los elementos plásticos de los movimientos utilitarios de los seres humanos y los combinan en una composición coherente y dinámica animada por el espíritu. minutos. La persona que crea coreografía. La razón le permitió al hombre ordenar esos movimientos corporales instintivos que surgen como respuesta al estímulo de la música en forma armónica y rítmica. en pareja o grupos. como una forma de expresión. usualmente con música. Se realiza mayormente con música. PRIMERO EDUCA TU MENTE PARA LUEGO FORMAR TU CUERPO Página 8 . La expresión corporal también se apoya en la vestimenta utilizada. con fines de entretenimiento. ya que puede durar segundos. que es el arte de crear danzas. u horas. La danza. La danza o el baile. se le conoce como coreógrafo. que va desde solitario. pieza musical o sonidos y que no tiene una duración específica. de interacción social. La danza puede bailarse con un número variado de bailarines. ya que se usa el lenguaje no verbal entre los seres humanos. Esto la convierte en una obra artística.FUNDAMENTOS DE LA CULTURA FISICA música de ritmo lento y tranquilo requiere de pasos de danza pausados y poco estridentes. es una forma de arte en donde se utiliza el movimiento del cuerpo. Dentro de la danza existe la coreografía. que le hace reaccionar con movimientos corporales ante las expresiones musicales.

De acuerdo a muchos autores. la emoción o el tema que se pretenda desarrollar. improvisación. sin que esto signifique desestimar el más reglado. los mejores mensajeros del pensamiento. sentirse bien con uno mismo y todos estos aspectos están más cercanos a la expresión. pero nos atenemos a objetivos de búsqueda. en la que no existen más límites de acción y posibilidades de movimiento que los que uno mismo quiera imponerse. Observando la danza de forma global existe un:  Aspecto limitado: Técnica específica que acorta de alguna manera la acción del cuerpo y su movimiento. En las civilizaciones antiguas la danza era un medio esencial de participar en las manifestaciones del sentido emocional de la PRIMERO EDUCA TU MENTE PARA LUEGO FORMAR TU CUERPO Página 9 . Exige entrenamiento con métodos tradicionales comunes a las destrezas motrices. La danza es la más antigua de todas las artes. inicialmente fue una expresión espontánea de la vida colectiva.  El abrir una puerta a la fantasía.  Aspecto libre: Coincidente con el mundo de la expresión.FUNDAMENTOS DE LA CULTURA FISICA Forzosamente por tanto. se debería optar por el aspecto libre. para estudiar el arte del movimiento. creación colectiva. a los sueños y al mundo.  El saber escoger entre la infinidad de movimientos posibles. no nos podemos limitar a estudiar un estilo u otro de danza sino que debemos abarcar:  El conocimiento de sus medios de expresión: El cuerpo y las técnicas existentes que lo modelan hasta lo abstracto. La frontera entre ambos aspectos casi nunca está clara.

para asegurar una caza fructífera. La danza moderna surgió como reacción opuesta y como necesidad de búsqueda de otras formas de expresión artística. materia artístico recreativa que actualmente ha ido ganando terreno en los esquemas de la educación. que son a su vez contradictorias: PRIMERO EDUCA TU MENTE PARA LUEGO FORMAR TU CUERPO Página 10 . Así. para pedir la victoria en los combates. el profesional y el aristócrata. Se danza para obtener la curación de enfermedades. (según Dora Kriner y Roberto García). Más tarde la vida instintiva da lugar a una vida codificada pero imbuida por necesidades mágicas. En este tiempo la danza debe ser considerada como un lenguaje social y religioso. A partir de la década de los 60-70 se inició. el boom del baile encadenado en: Jazz. su origen es por lo tanto de orden utilitario. Las danzas naturales han evolucionado perdiendo la precisión de su origen y subsistiendo en forma de folklore en la herencia cultural de los países.FUNDAMENTOS DE LA CULTURA FISICA tribu. En esta primera forma es cuando más parecido tiene con la expresión corporal. La expresión del cuerpo es utilizado como modo típico de manifestación de los afectos vividos en común. Dos caminos de llegar a la danza que se corresponden con las tendencias que han existido a lo largo de la historia. la danza con carácter de expresión espontánea es sustituida por una danza codificada y limitada en su aspecto expresivo. flamenco. El ballet surgió por la fusión del acróbata. con cierta importancia sociológica. produciéndose una estrecha relación entre danzantes y espectadores. Si la danza tiene un efecto socializante y unificador. aeróbicos. etc.

La belleza forma parte de la figura humana aislada. Sujeta a rígidas técnicas. entregado totalmente al movimiento. cuya importancia se basa en la técnica. mimo. La danza debe considerarse como una parte importante de la educación física por sus valores estéticos. etc. olvidándose en ocasiones de la interpretación. De gran tradición. Se baila por amor al movimiento en sí. danza. formativos y de sensibilidad que atiende. cuyo mundo circundante no ejerce ninguna influencia en su ánimo. La relación con el espacio como medio expresivo. En la actualidad las corrientes son infinitas. es decir. el objetivo es que la persona pueda expresarse y tenga una base mínima de técnica que le facilite la incorporación en escuelas de arte dramático.FUNDAMENTOS DE LA CULTURA FISICA  El tecnicismo. PRIMERO EDUCA TU MENTE PARA LUEGO FORMAR TU CUERPO Página 11 . el bailarín es un ser ideal. La belleza de los movimientos se da por medio de una armonía que se respalda con exclusividad en la simetría y el equilibrio. sin que este sea necesariamente un medio de expresión. Según Esmee Bulnes se puede dividir en:  Danza noble. La aplicación de ésta en los centros de enseñanza debe ser un término medio entre técnica y espontaneidad o movimiento a partir de sensaciones.  Los que abogan por la danza natural dejando la técnica en un segundo plano o prescindiendo totalmente de ella en algunas ocasiones. pero todas se pueden clasificar dentro de dos grandes ramas:  Danza clásica: También llamada académica.

Danza moderna.FUNDAMENTOS DE LA CULTURA FISICA  Danza de carácter.  Danza plástica. Pretende liberarse de todos los cánones establecidos y dejar al cuerpo que se exprese libremente.  Danza experimental. Paulina Ossona la divide en tantos estilos como creadores: Danza pantomímica o expresionista. Iniciada por Isadora Duncan. sí queremos incidir en la educación integral del alumnado. Inspirada en los mismos movimientos que las de carácter pero realizada de acuerdo con las técnicas del baile clásico.  Danza jazz. como reacción a las rígidas normas técnicas de la danza clásica. Aplicado a las danzas tradicionales y a los bailes en que se imitan los movimientos propios de una clase de personas o de alguna profesión u oficio.  Danza abstracta o musical. PRIMERO EDUCA TU MENTE PARA LUEGO FORMAR TU CUERPO Página 12 .  Danza rítmica. Todas estas y las que vayan surgiendo pueden tener interés en la educación física.  Danza de semicarácter.  Danza concreta o espacial. En ningún momento se menciona la danza contemporánea como tal y es difícil hablar de ésta sin que haya personas que no estén de acuerdo con la terminología adecuada que englobe dicha danza y ubicarla en un momento de la historia.

muchas veces imitando movimientos de animales. que exigían gran destreza física por sus movimientos acrobáticos. habiéndose hallado pinturas de personas danzando. donde incorporaron el abanico hindú. las guerreras o las expresiones corporales que acompañan momentos de alegría y diversión.  De la época actual. Los tres tipos de danza que pueden observarse en cualquier cultura son las danzas religiosas. llamado Natya Sastra. Desde allí estas danzas de la India pasaron a China y a Japón. etc. Las tribus africanas son las que han dejado uno de los primeros legados de sus danzas. derivadas de su libro sagrado. generalmente vinculada a la adoración de los dioses o para calmar sus tensiones o para celebrar algún acontecimiento. De la misma época que una persona. un suceso.FUNDAMENTOS DE LA CULTURA FISICA Con el concepto contemporáneo según el diccionario del uso del español de María Moliner nos referimos a:  Coetáneo. También la cultura asiática nos regaló sus primeras danzas. de la época paleolítica. reflejadas sobre todo en la danza hindú. Por ello nos hemos atrevido a identificar la danza contemporánea con lo que actualmente se está realizando y a la danza moderna con el inicio de lo que fue este tipo de danza y su evolución. Se supone que el origen de la música y la danza fueron simultáneos y en los tiempos primitivos. más tranquilas. PRIMERO EDUCA TU MENTE PARA LUEGO FORMAR TU CUERPO Página 13 .

la tarantela italiana y el gopak ruso. propagó su danza. primeros basados en las leyendas griegas y romanas y luego en las leyendas populares sobre todo las nórdicas. el twist y el rock. Antes y ahora la danza es una de las expresiones culturales que caracteriza a los pueblos. el bunny hug. más que un baile. bailada en lugares pequeños y en parejas. surgido a partir de los bailes de máscaras. En el continente americano la liberación de los esclavos negros. sobre todo durante la Revolución Francesa. al igual que la polca de Europa central. Uno de los bailes que sufrió una evolución y se consolidó tanto en la corte como en los salones fue el vals. aunque la iglesia adoptó en sus ceremonias algunas de ellas. como las gavotas y minuetos y los de las clases populares. el black botton y el cakewalk. la czarda de Hungría. Los bailes cortesanos originaron el ballet. PRIMERO EDUCA TU MENTE PARA LUEGO FORMAR TU CUERPO Página 14 . Los bailes se dividían en los propios de la nobleza. basados en las primitivas danzas estacionales. El vals y la polca fueron reemplazados luego de la Primera Guerra Mundial por el charleston.FUNDAMENTOS DE LA CULTURA FISICA Con el cristianismo. expresión de libertad. surgido a fines de la Edad Antigua y consolidado en la Edad Media la danza fue considerada como diversión pagana. que es un ritmo musical. teniendo cada uno sus danzas folklóricas (referidas a su pueblo). para luego emerger con gran auge.

toda vez que se define desde la capacidad para generar un movimiento y la efectividad y eficiencia de este. PRIMERO EDUCA TU MENTE PARA LUEGO FORMAR TU CUERPO Página 15 .997). Aquí se planifica el futuro acto motor. se refiere a la capacidad de movimiento fisiológico e incluso orgánico que se asocia con lo motriz o fuerza impulsora de algo. cruzando en el bulbo raquídeo hacia el hemicuerpo contrario al que corresponde el área cortical de inicio. Es evidente que la tendencia anteriormente mencionada manifiesta un enfoque funcional de la motricidad. la cual corresponde a los músculos voluntarios que formarán parte en el futuro movimiento. el área cortical prerrolándica o área motora. pues desde las perspectivas más convencionales devenidas de las influencias biologistas y psicologistas. Hay una región cortical encargada en iniciar esta cadena de acciones nerviosas. Su estudio sigue analizando la frecuencia entre los aspectos físicos de un ser vivo esto se ha analizado una estructura misteriosa ya que nadie encuentra como se proviene esta motricidad con el acto motor. Esta orden viaja mediante la vía piramidal o tracto cortico-espinal. en el momento en que se decide cuál es el más adecuado se ponen en marcha los mecanismos para ejecutarlo. La motricidad es un concepto que apenas comienza a tomar forma. El término motricidad se emplea en los campos de entrenamiento que tienen como referencia movimientos de ser vivo o animal se generan sus mismos movimientos cuando tienen en si su conocimiento. Se habla de neuronas motoras como aquellas que traducen el estímulo hacia una acción motriz (Kandel. Schwartz y Jessell: 1.FUNDAMENTOS DE LA CULTURA FISICA 3. Motricidad.

es en si misma creación. PRIMERO EDUCA TU MENTE PARA LUEGO FORMAR TU CUERPO Página 16 . pues desde que nacemos manifestamos esa condición con la neotenia o nacida antes de tiempo.999. ¿dónde quedan esos procesos de construcción social de la motricidad que garantizan las prácticas y realizaciones más complejas que el hombre y mujer de la actualidad realizan a diario? ¿Acaso todo lo que realizamos a nivel motriz es devenido de la herencia biológica y está predeterminado sin influencia de las mediaciones culturales? ¿Somos sujetos motrices por naturaleza o llegamos a serlo desde la cultura? Estas y otros interrogantes que desvelen la proximidad de la motricidad con nuestra constitución como humanos. “Sujetos culturizados y esa posibilidad ha sido otorgada al ser humano gracias a nuestra condición inacabada. Lo que nos aproxima a nuestra naturaleza humana es definitivamente la cultura. La motricidad es mucho más que la funcionalidad reproductiva de movimientos y gestos técnicos. somos como lo propone Tapia: 1. pero sobre todo es manifestación de intencionalidades y personalidades. espontaneidad. nos obliga a construir paso a paso nuestra vida. intuición. a nuestra condición de ser proyectos. nuestra personalidad. es construcción de subjetividad. deben ser planteados para poder abordar el real significado de motricidad.FUNDAMENTOS DE LA CULTURA FISICA Pero. Al parecer eso que era considerado antes como una debilidad es lo que nos permite llegar a ser lo que somos. la condición misma de nuestra naturaleza humana. O sea. es lo que nos posibilita prepararnos para ser cada día mejores seres humanos. nuestro yo.

para comunicarse. para hacerse visible o invisible en el marco de sus posibilidades socioculturales. como manifestación única de nuestra personalidad. mediante el paso de nuestra vida estamos construyendo con el día a día nuestra identidad motriz. ha estructurado una forma de manejar los gestos técnicos del deporte desde su personalidad. cognitivos y estéticos expresivos que el sujeto ha recibido durante toda la historia de su vida. también lo han hecho desde la perspectiva anteriormente descrita. ellas tienen una forma particular de moverse. somos creación de la motricidad. Podríamos afirmar entonces que construcción de la identidad motriz no es el resultado de un estímulo. de expresar sus intenciones y preocupaciones. sino afectivos. Lo mismo pasa con aquellas personas que no han definido su identidad motriz desde un deporte determinado. no sólo motrices. PRIMERO EDUCA TU MENTE PARA LUEGO FORMAR TU CUERPO Página 17 . sin embargo. Por eso. ha constituido su identidad motriz. una forma particular de utilizar la motricidad para darse a conocer. Pero quienes han definido su identidad desde un deporte. existen personas quienes han construido su identidad motriz desde un deporte. cada uno ha logrado un estilo particular. eso es lo que fundamentalmente nos separa de los otros animales.FUNDAMENTOS DE LA CULTURA FISICA Es evidente que esa cualidad de ser proyectos se manifiesta también en nuestra motricidad. Podemos construir nuestro propio movimiento como expresión de lo que somos. no existen deportistas que lo hagan de la misma forma. sino la pregnancia de los múltiples procesos.

existen múltiples factores o mediadores que inciden en la construcción de la identidad motriz. sino que trasciende implicando al sujeto en todo su yo" (Trigo & Col: 1. la educación física. Por eso. "No se puede reducir. no puede estar reducido a las manifestaciones técnicas de la motricidad. como manifestación de sentido que pese a estar construido desde las relaciones personales. se expresan de forma individual y los hacen ser lo que somos y podremos llegar a ser. en la búsqueda de nuestra humanidad. PRIMERO EDUCA TU MENTE PARA LUEGO FORMAR TU CUERPO Página 18 . el papel de la motricidad humana. en la actualidad a lo meramente motor. ni a aquellas que se relacionen con la producción. el juego. en la carrera por llegar a ser sí mismos.001). la recreación. sólo a aspectos relacionados con el movimiento físico de la persona. el ejercicio.999). O sea. la danza.FUNDAMENTOS DE LA CULTURA FISICA Es evidente que esa construcción del yo motriz se realiza desde la intervención del individuo en los procesos de acción comunicativa (Hábermas: 1. debe trascender hacia expresión de la corporeidad como forma de vida. Como vemos. el rendimiento y la funcionalidad. el deporte. a ese componente de fuerza motriz que anima e impulsa un sistema a funcionar. por el contrario. Sin embargo. la motricidad ha sido reducida.999) o en los intersticios de las realidades conversacionales (Shotter: 2. son apenas manifestaciones de la motricidad humana que ayudan en la construcción del proceso de identidad motriz.

el cuerpo conocido desde afuera es importante para la ciencia. Se necesita un cuerpo sentido. pues mientras ellos procuran unos revalidados en el consumo. desde la expresión de vida. para desde esa sensibilidad corpórea constituirse críticamente como persona. la educación física los proyecta desde las necesidades de desarrollo humano tomando en cuenta la perspectiva de integralidad del sujeto. lo que reclama la condición post moderna es un saber desde adentro. los intereses de una sociedad estarían mediados. (Jean Francois Lyotard: 1. Sólo de esa manera. Si bien.994. no son en realidad esos los intereses de la sociedad.FUNDAMENTOS DE LA CULTURA FISICA Las formas como se ha concebido la educación física en la historia ha cambiado de acuerdo a los intereses de la sociedad y pese a que los intereses de los medios masivos están representados en la industria cultural tomando como síntesis el consumo. un saber que no sólo sea la expresión de enunciados sino que involucre las actitudes y aptitudes en una especie de saber vivir. Gómez: 1. el saber se constituye desde la costumbre en la cultura de un pueblo. la perspectiva de motricidad como expresión de sentido y vida. Un cuerpo que se aprehenda desde la practicidad de lo cotidiano. Lo anterior implica que los intereses de la sociedad respecto de la educación física no son los mismos de los medios masivos. en la actualidad evidencia una gran necesidad de reconocimiento de la corporeidad del sujeto desde su propio cuerpo. mejor por las necesidades y proyecciones sociales que viabilicen mejores condiciones de vida a la sociedad en un marco del desarrollo humano (Gaviria: 1. desde el sentimiento de expresión de lo que cada uno es como sujeto.998) PRIMERO EDUCA TU MENTE PARA LUEGO FORMAR TU CUERPO Página 19 . Por el contrario. donde los conceptos surjan de expresión más interna de la práctica vivida y sentida. La sociedad.999).

que se constituye en medio de las relaciones e interacciones comunicativas y que se expone en la vida cotidiana de una sociedad y cultura. creativa. cognitiva y estético expresiva de cada uno de los sujetos. A partir de la adquisición del lenguaje. la vía piramidal pasa junto a los ganglios basales. la ontogénesis de la motricidad es el corolario de dos herencias: la biológica y la social" (Trigo: 1. ejercicio para la estética. un saber que conjuga la vida social.999). se transforma mediante la historia social en la conciencia concreta y creadora. es el medio privilegiado de la exploración multisectorial y de exploración al entorno. situados en la PRIMERO EDUCA TU MENTE PARA LUEGO FORMAR TU CUERPO Página 20 . la motricidad es perfecta armonía con la emoción. deporte para la salud y la estética. Se considera las siguientes etapas:  Etapa ganglionar y cerebral: La situación anatómica de esta etapa se encuentra entre la corteza y la médula espinal.FUNDAMENTOS DE LA CULTURA FISICA Ese saber sentido de la corporeidad. Por eso Da Fonseca considera que: "La motricidad no es impersonal. es en realidad el saber que requiere la educación física actual. el movimiento engloba la regulación de las intenciones y la concreción de las ideas. Los medios han reducido el saber de la educación física únicamente a lo funcional de la motricidad: ejercicio para la salud. como expresión del significado de ser sí mismo. hasta el momento del dominio del lenguaje hablado. Después de abandonar la corteza. Un saber anclado en la motricidad humana asume las potencialidades de los sujetos pero que reconoce el papel de la sociedad en su construcción como cultura.

de los ganglios. La Motricidad representa un fundamento y una condición importante. aumentar la precisión y la finura de ésta orden de movimiento. etc. Los ganglios basales se encargan de modificar. tomando la raíz nerviosa de dicho nivel como vía de continuación a la orden de movimiento previamente perfeccionada. dirección. la orden pasa al cerebelo. tiempo. sino también para el desarrollo intelectual y socio afectivo.  Etapa nerviosa: El impulso viaja desde la salida de la raíz nerviosa de la médula espinal hasta la fibra o fibras musculares. Posteriormente. Nos vamos a encontrar con que el impulso eléctrico se transforma en una señal química. fuerza. es decir.FUNDAMENTOS DE LA CULTURA FISICA sustancia blanca cerebral. la cuál provoca la contracción muscular solicitada por el córtex cerebral. perfeccionar. terminando esta etapa en la unión nervio-músculo. produciendo un movimiento que se vale de una palanca ósea. PRIMERO EDUCA TU MENTE PARA LUEGO FORMAR TU CUERPO Página 21 .  Etapa muscular: Aquí se realiza el paso del impulso nervioso al músculo. Es un conjunto de funciones nerviosas y musculares. descendiendo hasta el segmento correspondiente del músculo o músculos a estimular.  Etapa espinal: Fundamentalmente se basa en la transmisión del impulso mediante la médula espinal. no sólo para el desarrollo físico. siendo considerado por fin como el actor motor propiamente dicho. el cuál regula el equilibrio y el movimiento tomando como referencia la distancia. en la placa motora.  Etapa articular: En esta etapa existe movimiento articular.

empujar. arrojar. podemos mencionar las clases de motricidad:  Dinámica o anisométrica: Es aquella en la que la magnitud de la tensión del músculo no es igual a la longitud del mismo. saltar.FUNDAMENTOS DE LA CULTURA FISICA También. etc. Ejemplo: correr. La cual al ser generada por la tensión de la longitud del músculo varía según indique cada ejercicio.  Media: Mover las extremidades sin desplazamiento. que implican pequeños grupos de músculos y que requieren una mayor coordinación. variará según cual sea la tensión generada. mayor velocidad y distancia de movimiento. Se refiere a las prensiones o agarres que facilita actividades de precisión. es decir. PRIMERO EDUCA TU MENTE PARA LUEGO FORMAR TU CUERPO Página 22 . Todo debidamente organizado y sincronizado previamente.  Gruesa: La motricidad gruesa tiende en si a realizar movimientos drásticos e instructurales.  Fina: La motricidad fina hace referencia a movimientos voluntarios mucho más precisos. que se realiza con movimientos mediocres en sentido más primitivo del neurodesarrollo se involucran grupos musculares más grandes que implican mayor aplicación de fuerza.

es decir. La danza puede bailarse con un número variado de bailarines. El juego es una actividad inherente al ser humano. que se desarrolla dentro de unos límites temporales y espaciales determinados. Se trata de la ejecución de movimientos al ritmo de la música que permite expresar sentimientos y emociones. La persona que crea coreografía. PRIMERO EDUCA TU MENTE PARA LUEGO FORMAR TU CUERPO Página 23 . que las personas de todas las culturas han jugado siempre. el área cortical prerrolándica o área motora. Muchos juegos se repiten en la mayoría de las sociedades. material. Hay una región cortical encargada en iniciar esta cadena de acciones nerviosas. en pareja o grupos. aunque libremente aceptadas. en el momento en que se decide cuál es el más adecuado se ponen en marcha los mecanismos para ejecutarlo. que va desde solitario. social y cultural mediante el juego. El juego es una acción u ocupación libre. MOTRICIDAD Aquí se planifica el futuro acto motor. 2. según reglas absolutamente obligatorias. DANZAS La danza es la acción o manera de bailar. la cual corresponde a los músculos voluntarios que formarán parte en el futuro movimiento. Todos nosotros hemos aprendido a relacionarnos con nuestro ámbito familiar.FUNDAMENTOS DE LA CULTURA FISICA RESUMEN 1. Dentro de la danza existe la coreografía. 3. que es el arte de crear danzas. El juego tiene carácter universal. se le conoce como coreógrafo. Se estima que la danza fue una de las primeras manifestaciones artísticas de la historia de la humanidad. Juegos.

nos sirve para sumar mayor aprendizaje. PRIMERO EDUCA TU MENTE PARA LUEGO FORMAR TU CUERPO Página 24 . ACTIVIDAD 1. en cómo utilizar los juegos como medio educativo ya que un juego bien encaminado y dirigido cumple buenos resultados y sobre todo afianzamiento personal del individuo. diversos movimientos con un solo objetivo de recrearse. Resolver el TEST DE LA SEMANA.FUNDAMENTOS DE LA CULTURA FISICA COMENTARIO Nos habla de actividades lúdicas.