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PEI
PROYECTO EDUCATIVO INSTITUCIONAL
ISBN 958-97078-2-3
Editores: Ana Luca Martnez F. y Juan Carlos Bayona Vargas
Diseo de portada e ilustraciones: Mara Cecilia Galindo
Primera Edicin: Agosto 2002 Bogot Colombia
Correccin: Santiago Mutis
Diagramacin e impresin: La imprenta Editores
Fondo de Publicaciones del Gimnasio Moderno
Coleccin Mirador No. 7
Queda prohibida la reproduccin total o parcial de la obra, por cualquier medio, sin
autorizacin previa del Fondo de Publicaciones del Gimnasio Moderno.
...No podamos ser extraos, por otra parte, al temor que asalta a los hombres
dedicados con pasin a una empresa, de no alcanzar a llevar a trmino sus miras y de
querer por lo tanto fijarlas en el papel. Cuando uno ha visto marcharse demasiado
pronto a los hombres ms vigorosos de nuestra generacin, no cabe fe ciega en la
fortaleza de la juventud. Tal vez sta ha sido una de las fuerzas subconscientes que ha
movido nuestra pluma en las pginas de este libro, y que harn de l la obra seria y
honrada que requiere un examen de conciencia
Agustn Nieto Caballero, Una escuela.
Esta es una obra polifnica. No puedo menos que reconocer las voces que aqu se
hicieron presentes. El lector las encontrar al principio de cada Proyecto de rea. Las
que a continuacin se nombran, son las de aquellas personas que participaron en el
conjunto general del libro. Para ellas, como para todos, mi gratitud perenne, porque
somos responsables de un mismo sueo.
Guillermo Quiroga Gonzlez
Gonzalo Mallarino Flrez
Myriam Doris Len de Daz
Ruth Stella Garca
Gabriel Triana
Federico Surez
Santiago Espinoza
Juan Arcinigas
Diego Andrs Rodrguez
Roberto Garca Rojas
Luis Eduardo Nieto Jaramillo
Daniel Samper Ospina
Daniel San Martn Obregn
Genoveva Irirarte Esguerra
Piedad Caballero
Federico Rubiano
Daniel Salazar Angarita
Javier Uribe Blanco
Pilar Toledo
Carlos Eduardo Bayona
Helena Triana de Uprimy
Martha Cecilia de Cano
Alicia Guilln
Guadalupe Arbelaez
Jorge Corts
Leonor Rozo
Irma Pinilla
Adriana Milena Castro
Pompilio Irirarte
Marisol Ferro
Roberto Puentes
Gladis Beln Beltrn
Flix Antonio Gmez Hernndez
Alfonso Quintero
Ana Lucia Martinez Farley
Juan Carlos Bayona Vargas
Rector
DEDICATORIA
Para lvaro Sez Camacho
Alma discreta del Gimnasio
NDICE
I. DEL LEGADO
El espritu de los Fundadores
Nuestros ideales
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36
36
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El Aguilucho
El Pichn
Radio Gimnasio Moderno
Doble Carta
La Raqueta Televisin
El Raquetn
El Femenino y el Moderno, dos colegios hermanos
Convivencias de estudiantes
Reconocimientos
Los Comits estudiantiles
La Banda
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IV. DE LO ACADMICO
Secciones
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Articulacin de las Secciones
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Centros de Inters
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Plan de estudios
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Semestralizacin
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Proyectos de rea
Proyecto de rea de Matemticas
Proyecto de rea de Formacin en la Fe
Proyecto de rea de Espaol y Literatura
Proyecto de rea de Ciencias Sociales
Proyecto de rea de Ciencias Naturales y Educacin Ambiental
Proyecto de rea de Tecnologa e Informtica
Proyecto de rea de Idiomas
Proyecto de rea de Artes
Proyecto de rea de Educacin Fsica y Deportes
Proyecto de rea de Msica
Proyecto de rea de Comunicacin
Departamento de Psicologa
Notas Sobre Evaluacin
..........
Jornadas Pedaggicas y entrevistas con los padres
..........
A manera de eplogo
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V. DE LOS LIBROS
Biblioteca de Los Fundadores
Centro de Documentacin Agustn Nieto Caballero
Biblioteca de Rectora
Estudio del Prof.
Biblioteca Infantil Isabelita Holgun de Gmez
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X. BIBLIOGRAFA
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VIII.
DE OTRAS FUNDACIONES
Fundacin Monseor Emilio de Brigard
Fundacin de apoyo y fomento de la educacin
Volviendo a la madera
Captulo I
DEL LEGADO
El Espritu de los Fundadores
Algo vibra perennemente en el Gimnasio Moderno: es
el entusiasmo, es la fe, es la voluntad que mueve en un
ascenso continuo, terco, decidido, juvenil. Es un alma
en tensin. Hay energas, palpitaciones de juventud y
sueos de adolescencia.
Todo ello tiene su sentido y su eficacia. No somos
sonmbulos empeados en realizar dormidos nuestros
sueos. Soamos, si, pero partimos de la realidad en
cada uno de los detalles de nuestra obra.
Esas fueron las palabras de don Agustn Nieto Caballero en la colocacin de la primera
piedra de los edificios del Gimnasio Moderno, el 12 de octubre de 1918. Era la
realizacin del sueo de 17 jvenes de la estirpe bogotana que crean en el poder de
alzarlo desde la nada y que, partiendo de la orilla visionaria e ntima de cada uno,
emprendan la consecucin de un anhelo comn: crear un colegio.
Deba ser un plantel capaz de albergar la simiente de un ideal hasta entonces
inimaginable: la escuela como mbito abierto, libre; un lugar impregnado de su propio
entusiasmo, en donde aprender fuera sinnimo de regocijo y descubrimiento.
Vislumbraban otra forma de educar: crean en la posibilidad de orientar desde
temprana edad el espritu inquieto y entusiasta del nio o del joven, para permitirle
crecer como un hombre ntegro, autnomo, capaz de liderar su propia vida y de
hacerlo actuando en beneficio de un pas entero.
Aunque ya entonces nuestra nacin sufra el infortunio de un destino dividido por las
rencillas y odios de las fracciones polticas, esos jvenes que haban perdido en la
Guerra de los Mil Das a padres y hermanos mayores, saban -como slo se sabe lo
experimentado en la propia carne- que el nico camino que vala la pena recorrer era
aqul que se tenda hacia la recuperacin de la paz y la esperanza. Lejos de cualquier
propsito de afanosa figuracin, traan prendida a la piel la urgencia de construir una
patria mejor. Esa responsabilidad mayor era su intento de soadores, y a un tiempo su
ineludible deber tico: estaban impelidos a educar a los futuros ciudadanos de esa
Colombia ms generosa que vislumbraban.
A travs de las evocaciones de otros, de la lectura de sus cartas, discursos y
pensamientos se nos revela, inclume, el espritu de nuestros fundadores. Dejemos
que se extiendan en sus palabras: Qu mejor que escuchar a aquellos que los
conocieron a ellos mismos que son poetas y escritores!
Volviendo a la madera
Era -deca Agustn Nieto Caballero- el grupo denominado Generacin del Centenario.
Los que con pequeas diferencias de aos habamos llegado a la mayor edad, sobre
todo a la madurez espiritual en 1910, fecha del centenario de la Independencia de
Colombia. Tenamos diferentes ideologas polticas, pero estbamos unidos por el amor
a Colombia, el inters por su historia, la preocupacin por su desarrollo, por su
bienestar, por su cultura... Pudiramos decir que el Gimnasio Moderno fue una
autntica expresin centenarista. Como lo fue el diario El Tiempo de Eduardo Santos,
como lo fueran los libros y los escritos de Luis Lpez de Mesa, Toms Rueda Vargas,
Jos Eustasio Rivera, Luis Eduardo Nieto Caballero, Raimundo Rivas, Luis Cano, y de
cada uno de los que formbamos la pequea colectividad que vanidosamente
llambamos de avanzada, porque no podamos resignarnos a permanecer inmviles; y,
para decirlo todo: nos queramos como hermanos, y nos encontrbamos en perfecto
entendimiento. Cada cual haba escogido ya su camino, y por l transitaba con
devocin. Se hubiera dicho que todos pensbamos que para tener alegra y xito en la
vida no hay nada como amar hondamente lo que hacemos. (Evocacin de Agustn
Nieto Caballero, discurso "El Gimnasio Moderno como una expresin centenarista,
pronunciado en 1973).
Ahora que ha pasado otro centenario, y que un largo transcurso se ha cumplido sobre
este mismo espacio, retornar en el tiempo para escuchar esas voces primeras es volver
al elemento fundador, tocar la madera y sentir de nuevo esa trepidacin que
acompa los orgenes del Gimnasio.
El acto de recuperar el pensamiento de nuestros fundadores -aunque sea apenas a
grandes rasgos- nos pone en contacto con lo que nos es esencial: la conciencia del
espritu con la que se cre el Gimnasio. Or sus voces, sentir su aliento, rehacer la
travesa de sus huellas, revivir los tiempos de los comienzos gimnasianos, es la nica
forma de transmitir su legado a las generaciones de jvenes que no tuvimos el
privilegio de conocer a estas personalidades cuya grandeza hizo historia en nuestro
colegio y patria en Colombia.1
Varios miembros de la familia Samper formaron parte del grupo de fundadores del
Gimnasio. La suya era una estirpe regentada por dos grandes patriarcas del siglo XIX:
don Miguel Samper y su hermano don Jos Mara Samper; hombres de accin
impredecible, aventajada a su tiempo, y con el nimo avizor de desarrollar grandes
empresas dentro del espritu de una modernidad que no se circunscribi a las
mltiples reas de infraestructura industrial -como sus negocios de energa elctrica y
cementos-, o al comercio de productos de exportacin e importacin por el ro
Magdalena, sino que proyect de forma humanstica la profunda inquietud poltica
que los caracteriz como pensadores de amplsima orientacin e inclinacin liberal.
Fueron precisamente los descendientes de don Miguel Samper, sus hijos Jos Mara
Samper Brush y su hermano Toms, los promotores de la fundacin del Gimnasio.
1 Nuestra intencin es aproximarnos a aquellos grandes hombres que iniciaron un sueo. Gonzalo Mallarino Botero en su libro El
Gimnasio Moderno en la vida colombiana 1914-1925, recoge de manera magistral la historia de muchos otros hombres y mujeres
que fueron y han sido importantes en la historia del Gimnasio. Remitimos a su lectura a aquel que quiera indagar ms sobre el
tema y a la seleccin de documentos escritos que aparecen publicados por el Fondo de Publicaciones del Gimnasio Moderno
Volviendo a la madera
En sus Apuntes sobre la Educacin, Jos Mara Samper cuenta cmo l hizo suyas las
aspiraciones de su hermano mayor Santiago Samper, precursor incomprendido de su
tiempo. Fue en las horas de prisin y en medio del destierro que sufri en la Guerra
de los Mil Das, cuando ste concibi la idea de crear en su casa un lugar disponible
para que sus compatriotas aprendieran sin sujecin a horarios. Aunque en aquel
entonces no tuvo eco alguno, su visin no se desvanecera: tiempo despus, sus
hermanos menores, Jos Mara y Toms Samper, respaldados por la confianza
irrestricta de Agustn Nieto, acometieron la construccin del Gimnasio en los terrenos
que el primero don para esa causa generosa.
En la vida del Gimnasio sera decisiva la transformacin de la compaa annima en
corporacin, un paso que coincidi con el traslado del Colegio al local propio donado
por Jos Mara Samper, levantado en campo abierto, terreno de diez fanegadas, y
edificado con fondos donados por Agustn Nieto Caballero, as como por Rafael, Flix y
Jos de Jess Salazar, Gabriel y Joaqun Camacho, Luis Eduardo Nieto, Ricardo Olano,
Paulina de Cano, Nicols Camargo, Daniel Senz, Joaqun Samper, Sergio Martnez, y el
mismo Jos Mara Samper. Fue en la puesta de la primera piedra de los edificios del
Gimnasio Moderno, cuando don Agustn pronunci las palabras que mejor describiran
a este ltimo para la historia: Una figura de hombre se destaca dentro del grupo de
los trabajadores que laboran con energa y eficacia en la ejecucin de esta idea. Figura
recia de gran luchador, voluntad tenaz, amplio y noble espritu, manos generosas... No
es preciso decir ms: sabis todos que hablo de don Jos Mara Samper.
Mucho despus, en el da de la muerte de Jos Mara Samper Brush, Agustn Nieto
hablara de nuevo, lleno de vehemencia, sobre aquel: De pocos hombres podr
decirse, como de l, que fue un Maestro. Fue un maestro porque vivi enseando el
bien. Fue un maestro porque realiz un ensueo. Fue un maestro porque con su vida
toda nos dio una leccin de amor.
A su vez, cuando Eduardo Caballero Caldern todava era estudiante del Gimnasio
recre la figura de Jos Mara Samper con el aura de una leyenda:
Pero no es mi propsito el de mostraros cul es la obra don Jos Mara Samper, que,
como ya dije, se ha divulgado por propia virtud y en detrimento de ella ira todo elogio;
simplemente, quiero contaros una leyenda, la leyenda del Gimnasio, que con l ha
vivido casi tres lustros y seguir viviendo, mientras l exista, llevada de boca en boca de
generacin en generacin por los ms pequeos. Od: como el San Nicols de que nos
hablaron nuestras madres, que salpicado de nieve, aterido el cuerpo de fro, pero el
corazn hecho una llama; encorvadas las espaldas y con el saco al hombro; blancos
como la nieve los cabellos y tan negros como la noche los dos ojos, llegase a nuestros
hogares de noche, guardndonos del fro y llenndonos de alegra, puesto que nos
colm de cuidados de dones. As mismo, don Jos mara Samper un da llam a la
puerta de la reducida escuela que este plantel fue, le abrieron, y l entr para dejar
colgados sus regalos para dejar tambin su corazn, encarnado en el nico varn de su
progenie, su muy amado hijo. Desde aquel momento quedose con nosotros
descansando de las fatigas de su largo viaje, en el que ahuyent la miseria; se nos dio
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en cuerpo y alma, volvi suyos nuestros dolores y alegras, nos trat de padres a hijos,
mirndonos, acariciando el rostro para que olvidsemos los rigores de la muerte a
quienes los hemos padecido, porque somos hurfanos. S, don Jos Maria Samper ha
sido tambin para nosotros una madre. Como la que nos dio el ser, tomndonos en
brazos cuando nacimos, adormecindonos con dulces canciones; como esa buena
madre a quien hubimos de tomar infinito afecto, hasta llegar, andando el tiempo, a
tener por leyes sus palabras, a llorar porque ella lloraba y a rer porque ella rea...; as,
aunque de ello no nos hayamos percatado, don Jos Mara Samper hizo cuna de
riquezas al Gimnasio, cuando ste naca y luego, luego le dio el corazn. Y el Gimnasio
somos nosotros. (Gimnasio Moderno, En memoria de Jos Maria Samper Brush, 28
junio de 1925).
No pudo, ser ms afortunado el giro del destino que reuni a Agustn Nieto, los
Samperes y a Toms Rueda Vargas en torno de la fundacin del Gimnasio.
Volviendo a la madera
razonable respecto de lo inmediato, para juzgar los hechos contra el fondo de los
principios trascendentes, y de una realidad con profundidad histrica y colombiana".
Fueron las suyas vidas que confluyeron armnicamente y lograron complementarse,
como tan slo sucede en esas historias donde el destino est de nuestra parte.
Nuestro poeta Eduardo Carranza desentra con imperiosa hondura el alma de ese
otro gran hombre que form parte de esta aventura quijotesca, Toms Rueda Vargas:
"Don Toms fue la cosa mejor que se puede ser en el mundo: un campesino doblado de
poeta. (Profesin: vaquero, declar alguna vez.) Pero l supo elevar el oficio del campo
a una noble calidad humana, a una fina condicin esttica. El campo y l se entendan
con la mirada, con el silencio, con la sonrisa, como dos enamorados. Como todo el que
ama de veras, don Toms senta una especie de bondadoso desdn por los advenedizos
del campo, por los nuevos campesinos flamantes: pero "Felizmente -deca-la tierra es
muy celosa y slo se entrega a quienes la aman de veras. Y qu bien conoce ella sus
enamorados! Slo quienes hemos vivido en su callada intimidad, sabemos qu tan leal
es para los suyos, qu tan indiferente, tan irnica tambin, para los otros". Ese diario
contacto con la naturaleza le hizo noble, puro, bondadoso, le dot de un generoso
idealismo comunicativo; le infundi una grave y austera pasin nacional. Soy en el
buen sentido de la palabra, bueno", hubiera podido decir don Toms como Antonio
Machado: slo que don Toms no lo hubiera dicho; tal vez ni lo hubiera pensado.
Porque, me parece, se es bueno sin saberlo. Don Toms Rueda era profunda y
absolutamente colombiano. Tal vez a nadie he sentido yo tan compatriota como a l. Y
esto debieron experimentarlo muchas personas. Y es que Don Toms ha sido tal vez, la
ms pura y noble figura en que se haya estilizado el barro colombiano. Don Toms era
un neogranadino; en l lata, ntimo, incontaminado, el espritu de los abuelos cuya
mirada perdida en lo romntico, en lo desesperado, en lo imposible, se desvanece en
las mudas oleografas amarillas, en los antiguos retratos descaecidos. Don Toms era
de aquel linaje de hombres de los que modelaron con la punta de su alma el perfil de
esta Repblica; de los que escribieron El Mosaico y suspiraban en la penumbra azul de
la Mara; de los que amaron y soaron y cantaron bajo el rbol pattico de la guerra
civil, de los que contaban con labios trmulos la gesta de los libertadores; de los que
decan "volvern las oscuras golondrinas", con la voz levemente empaada; de los que
escriban Patria y Bandera y Amor y Ensueo y Herosmo con mayscula; de los que en
la madrugada prendan la fogata revolucionaria y por la noche encendan la tierna
enredadera de la serenata, de los que crearon la nacionalidad y se sentan un pedazo
de sus entraas...". (Prlogo escrito por Eduardo Carranza al libro La sabana y otros
escritos del campo de la ciudad y de s mismo, de Toms Rueda Vargas, pg, XL).
Volviendo a la madera
''La diferencia fundamental entre los hombres de pensamiento y los de accin puede
resumirse en esta forma: el primero camina en el tiempo y el segundo en el espacio.
Mientras el uno se adelanta cien aos a sus contemporneos, el otro avanza cien
kilmetros. Del primero queda generalmente un libro y del segundo una historia; pero
sta raras veces va ms all de su personaje principal, mientras que aqul sigue
caminando en el tiempo. Entre estas dos especies fundamentales de hombres don
Toms est del lado de Montaigne y no del lado de Coln. Pero, con todo, sigue siendo
un derrochador de s mismo (Ibid, pg. VII.)
Volviendo a la madera
Agustn Nieto cuenta en una entrevista, en 1964, cmo Toms Rueda Vargas entr al
Gimnasio para quedarse para siempre:
Por su parte, Agustn Nieto Caballero fue un humanista, no tan slo por sus dotes
culturales, por su insuperable dominio de su lengua nativa, o porque a la perfecta
fluidez con que manejaba el ingls y el francs sumaba el conocimiento de la cultura, la
historia y la literatura de los pueblos en los que haban brotado. Era un humanista a
carta cabal, ms que por su vastsima formacin cultural alimentada en mltiples
fuentes, afortunada confluencia de vertientes dispares, sino por su extraordinaria
condicin humana: su carcter y su espritu fueron sus mejores atributos. Mallarino
Botero lo describi con certera precisin as: Era hombre que se expresaba con
autenticidad y sin esfuerzo. Quiero decir que no slo transmita ideas, imgenes, y
sentimientos y sentimientos, sino que se expresaba a s mismo como la parte menos
intencionada de su leccin y tal vez la ms duradera, (op.cit., pg. 20)
Don Agustn haba quedado hurfano de madre a temprana edad y luego de su padre;
siendo an muy joven traspas las fronteras junto con su hermano mayor, Luis
Eduardo. Se hizo bachiller en los Estados Unidos con los hermanos cristianos. Sus
nefastos recuerdos de su vida escolar y su honda tristeza de nio solitario fueron la raz
de esa determinante decisin que lo impuls a soar una escuela llena de afecto y de
amor hacia los nios y adolescentes, para que las futuras generaciones, no pasaran por
el suplicio que l haba vivido.
Por ello, luego de haber vivido diez aos largos en Estados Unidos, y de haber
estudiado Derecho en Europa, adems de Filosofa y Sociologa, se orient finalmente
hacia el estudio de las Ciencias de la Educacin en la Sorbona y en el Colegio de
Francia. Y luego ya abogado, Filsofo, socilogo y experto en Ciencias de la Educacin,
sinti la urgencia de penetrar tambin en la Psicologa, y se traslad de Europa a los
Estados Unidos de Amrica, all asisti al Teacher College of Columbia University,
donde atendi a las clases de John Dewey, ese otro pedagogo pionero que innovaba
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Volviendo a la madera
en los clsicos mtodos de enseanza con las propuestas que constituyeron la esencia
de la famosa Escuela de Chicago. As pues -resalta Antonio Rocha Alvira- Decroly,
Montessori y Dewey constituyeron el mensaje, la buena nueva con que regres bien
provisto y nutrido del espritu, seguro y optimista, Don Agustn Nieto Caballero a su
patria bien amada (Agustn Nieto Palabras a la juventud, Pg.11)
Era, por encima de todo, un hombre honesto convencido de sus principios y coherente
en su accin. Javier Senz Obregn cuenta que cuando don Agustn retorn al pas su
intencin era colaborar con el gobierno conservador del momento para desarrollar
una reforma de la instruccin pblica bajo la orientacin de la pedagoga activa. La
creacin de una escuela pblica experimental se le planteaba como una esperanzadora
posibilidad de formar a los maestros con estos nuevos mtodos que transformaran
radicalmente las experiencias escolares de los nios y jvenes del pas. Sin embargo,
cuando se entrevist con el presidente de la Repblica -Carlos E. Restrepo-, ste lo
disuadi de tal proyecto para librarlo de las trabas oficiales que interpondra la Iglesia
Catlica, ya que en ese momento las comunidades religiosas eran las encargadas de
impartir la educacin pblica. Agustn Nieto desisti de ese empeo para evitar poner
en peligro la, de por s, precaria armona del pas. Esto fue decisivo en la conformacin
del Gimnasio Moderno como institucin privada.
Las palabras de Toms Rueda Vargas en el prembulo de los Estatutos del Gimnasio
demuestran el talante de nuestros fundadores, pues lo que comenz como una
compaa annima dejara de serlo para impedir que con el pasar de los aos el
criterio comercial llegara a tener prioridad sobre su misin pedaggica. En dicho texto
instaba, sin transacciones posibles:
A quemar las naves que a nosotros mismos pudiera invitar a la codicia, a ahogar
cualquier germen de tentacin de lucro en una obra nacida del ms noble desinters, al
cual atiende y obedece la organizacin en forma de corporacin que nos acabamos de
dar. As, muerto por nuestras propias manos, cualquier conato de obtener un dividendo
material, o reembolso futuro por el dinero invertido, quedan cerradas nuestras puertas,
a quienquiera que vea en nuestro cercado campo de ganancia personal, y abiertas para
todo espritu levantado que se considere tanto ms rico, cuanto ms enriquezca con el
sobrante de sus haberes, o con el concurso de su inteligencia, una obra de alcance
incalculable en el porvenir de Colombia. (Estatutos del Gimnasio Moderno, reforma
aprobada por la Sala Plena en la reunin del 30 de Septiembre de 1998. pg. 5)
No hay empresa humana, por generosa que sea, que est exenta de los avatares que
surgen de las discrepancias de criterios, de los momentos de incertidumbre que
preceden toda transformacin, As, en aquel numeroso grupo de caballeros que en
1914 haba fundado el Colegio en forma de compaa annima por acciones y
encargado de su direccin al doctor Alberto Corradine, se presentaron desacuerdos y
al finalizar ese primer ao, tanto ste como varios de los accionistas se separaron, y en
los meses siguientes fueron quedndose otros en el camino. Fue entonces cuando los
que restaban pidieron a Espaa, por la intervencin del seor Rafael Altamira, un
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director, que sera Pablo Vila; y mientras ste llegaba ocup su lugar Agustn Nieto
Caballero. En 1920, Toms Rueda escribe al director de Cromos una carta sobre lo que
haba sido la Fundacin del Gimnasio, con el propsito de aclarar algunos puntos y
desvanecer ciertos prejuicios que se haban formado al respecto:
''En abril de 1915 lleg a hacerse cargo del puesto el institutor cataln don Pablo Vila,
quien en los tres aos que lo desempe dio forma prctica a las aspiraciones de los
principales fundadores, poniendo en ello todo el entusiasmo de una vocacin autntica
y todas las capacidades de un hombre dotado del don de organizacin. Surgieron, a
fines de 1917, diferencias entre el rector y la junta directiva, en la apreciacin de algn
problema que se rozaba con ideas educativas, y por mutuo acuerdo se cancel el
contrato a Vila, que tan benfico haba sido al colegio, y como consecuencia de ello fui
yo llevado del manso pastoreo de los ganados a este complicado regir de almas".
(Toms Rueda Vargas, 1920)
"He dicho y repito que el elemento que forma y formar el ncleo principal de alumnos
del Gimnasio, perteneciendo a las clases dirigentes (por no llamarlas aristocrticas,
trmino mal avenido en una Repblica), lleva ya en s mismo una idea exagerada de su
propio valer, de superioridad social, y de lo poco o nada que el colegio-cualquiera que
sea-podr aadir a su persona, ni influir en su porvenir que l cree le pertenece par
droit de naissance y no por derecho de conquista propia, que sera lo conveniente que
l creyera. La disciplina exageradamente pacifista deque usted; el seor Vila, don
Chepe y la seora Montessori, (c.p.b) son apstoles en ambos continentes y la cual creo
buena para los nios pequeos y para los pobres de nuestros campos y ciudades, a
quienes hay que tranquilizar e inspirar la confianza perdida por una tradicin de golpes,
esa disciplina, digo, la hallo igualmente provechosa an para muchachos volantones en
lo que trata de corregir al alumno individualmente y tiende a suprimir las castigos
brutales, infamantes e injustificados: pero llevada toda su extensin con chicos cuyo
origen y tendencias son los indicados arriba y que van llegando a una edad en que todo
en una sociedad pequea, vanidosa, y plutocrtica, tiende a robustecer en ellos esa
idea de superioridad nativa a la que he aludido; y llevada as, produce el desorden de la
colectividad y conduce al muchacho a una independencia prematura que slo le servir
para botar ms prontamente la carga de los estudios. Yo considero excelente el trabajo
individual que en el sentido de que vengo hablando se hace sobre cada muchacho, pero
no siento como yo quisiera la vibracin colectiva de la corporacin. Yo creo que el seor
Vila tiene cerebro suficiente y le sobran alma y corazn, pero esto mismo no le ha
dejado ver la precocidad de nuestros muchachos y la necesidad de arrimarles las
espuelas en determinados momentos, para que siguiendo la fraseologa sabanera,
cojan bien el freno y apoyados en l empujen hacia delante." (Correspondencia de Don
Toms a Don Agustn, agosto 29 de 1916)
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las del cerebro. Aunque, a veces, todo hay que decirlo, la informacin nos cae encima.
Aunque, a veces, todo hay que decirlo, el Gimnasio no nos gusta tanto, por eso
justamente, es que volvemos a quererlo.
Por eso, el compromiso del Gimnasio Moderno, a lo largo de su historia, ha sido
apartarse de esos esquemas de educacin hechos de yeso, en los que la instruccin
est por encima de la educacin. En el Gimnasio Moderno, la educacin lleva de la
mano a la instruccin. Se trata de hacer un colegio diferente. Se trata de hacer un
colegio en el que a sus maestros les obsesione, antes que crear anlisis, causar
asombro. En el que quede claro que es ms importante seducir que imponer,
acompaar que vigilar, estimular que amenazar, evaluar que calificar. En el que sus
profesores se llamen profesores porque profesan, pero sobre todo porque promueven
y ejercen su autoridad sobre sus estudiantes y nunca su poder. Un colegio, en fin, en el
que se entienda que lo valioso es crear apetito y no obligar a comer. Porque los
procesos de aprendizaje no deben obligarse sino inspirarse, y un alumno aprende de
verdad si lo hace desde su propia hambre. No se trata de doblegarlo ante un texto para
que cite, para que ejercite su memoria -al final para el olvido-, porque a nadie le
interesa conocer la respuesta de algo que jams se ha preguntado. El verdadero
maestro, al modo del iluminado Scrates, es el que, en lugar de dar respuestas, tiene la
capacidad de crear preguntas, de provocar preguntas, de fomentar la bienhechora
indisciplina del espritu crtico.
Se trata de hacer un colegio en el que quede claro que es ms importante la duda que
la certeza. Un colegio que dialogue en lugar de regaar. Y que en lugar de prohibir,
recomiende. No se trata de mucho ms que eso. Que no es poco. La disciplina, que es
un asunto esencial para toda la vida, entendida como posibilidad permanente, est a
su vez enmarcada ella misma dentro de ciertos lmites que no es posible transgredir,
para que justamente no se autodestruya. Ocurre, eso s, en nuestro ideario, que el
universo moral que traen consigo las formulaciones disciplinarias, est para nuestro
caso, racionalizado, es decir, puesto en cuestin, y por tanto, en permanente
movimiento. Es absurdo que no existan reglas, pero quizs lo es an ms que todo est
reglado. Dicho en otras palabras, se trata de hacer un colegio liberal en sentido amplio,
esto es, en el sentido en que su visin del mundo es la libertad, porque, como dira el
filsofo, el hombre slo es hombre cuando est en posesin de su destino, es decir,
cuando es libre.
Y gracias a esta concepcin de la disciplina como fundamento de la formacin para la
convivencia democrtica, es que el Gimnasio Moderno permite y alimenta espacios de
participacin muy amplios, en un espectro que va desde la organizacin de comits
para sacar adelante proyectos deportivos y culturales, como bazares, revistas, o hasta
crear una red nacional de jvenes por la paz y la convivencia. Un concepto social y
esencialmente nacional informa nuestro ideal educativo. Preciso es dar a la educacin
un carcter de eficacia social; desarrollar plenamente al individuo no como una unidad
aislada que ha de brillar por su superioridad, sino como miembro de una comunidad
que ha de enaltecer. Es por esa razn que para nosotros esto no son simples
actividades las que los estudiantes organizan por la va de sus propios comits. Son
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Volviendo a la madera
Volviendo a la madera
ver con unos lmites que no pueden ser franqueados y que frenan al deseo para
preservar la convivencia. Lo segundo tiene que ver con la construccin moral de mis
propios lmites, de mi visin de mundo, de mi papel en esta vida, y para esto, lo nico
que necesito es hacerme caso. Por eso nuestros ideales invitan y permiten que lo
anterior ocurra. Por eso nuestros estudiantes no tienen ms remedio que ser libres
para que el aire no se les haga irrespirable. Que no anden uniformados, pero que
sepan llevar un uniforme si es preciso. Que no sean mecnicos en sus gestos ni en su
corazn. Y en cuanto a ste ltimo, que lo arriesguen cada vez que sea menester. Que
a veces (no siempre, pero s a veces) sean desordenados y vehementes, incluso
irreverentes, iconoclastas, obstinados: faltaba ms que en el mundo uno tampoco
pudiera ser as.
Se trata de hacer un colegio en el que los alumnos no se parezcan a nadie sino a ellos;
y en el que no alcancen ms altura que la de s mismos. Que no se mimeticen. Y en el
que si les hubiera tocado el tiempo de Jess, para poner un slo ejemplo, protestaran
por la injusticia que se cometiera aunque estuviese escrita. Que no parezcan nmeros.
Que no terminen por ser lamentables pupitres frente a un tablero, rgidos ladrillos de
un muro que no permite manchas de humedad, ni grietas decorosas, ni flores amarillas
que estallen de repente sobre cualquier cimiento derrotado.
Se trata de hacer un colegio en el que los alumnos salgan llenos de s mismos, para que
entonces puedan cumplir con su papel como sujetos sociales.
No se trata de masticar muchas teoras. Apenas se trata de ser capaces de recrear algo
que ya estaba inventado, y de hacer un colegio que recupere la semilla de la academia,
el valor del conocimiento cuando tiene sentido, y deseche sus excesos. El Gimnasio
Moderno es un ambiente educativo. Aqu todo ensea. Todo es una ocasin de
aprendizaje. Nuestra arquitectura se parece, como dos hermanas, a nuestra
pedagoga. Mientras la una es dulce, la otra tambin. Mientras la una carece de
barroquismos innecesarios, la otra tambin, y adems se expande con una sencillez
increble. Los espacios, abiertos y en permanente perspectiva, evocan la construccin
consensuada de los lmites, de los lmites que permitan libertades.
Un colegio en donde los alumnos encuentran enseanzas en un rbol, se es el
nuestro, y donde llamen til a lo que les genere felicidad y no utilidades. Un colegio
que no se convierta para ellos en un drama ms, en lugar de ayudarles a resolver los
que ya tienen. No se trata de mucho ms que eso. Que no sea los escombros de una
escuela ante la cual slo queda la salida decorosa y valiente que el poeta lvaro Mutis
le ofreciera al rector de su colegio, cuando ste le increp por su decisin de salirse:
me salgo porque quiero empezar a aprender.
Estos son nuestros ideales. Los que queremos. Los que no siempre alcanzamos. Los
que nos aguardan. Los que seguirn existiendo a pesar de nuestros tumbos por
alcanzarles. No importa. Ellos dan sentido a nuestra existencia.
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Volviendo a la madera
Captulo II
DE LA COMUNIDAD GIMNASIANA
Prembulo
El hombre no vive: convive. Hasta Robinson Crusoe encontr a Viernes, y los veintisis
aos que tuvo que vivir solo, fueron el fruto de un accidente del destino. Hasta para
estar solo necesit de los otros, de los otros que nos dan plena existencia. Los otros,
que tienen el papel de los espejos, los otros, que a veces son el infierno, pero sobre
todo el solaz y la esperanza. Estamos convencidos de que el Proyecto Educativo debe
estructurarse en torno a un eje tico, que como si se tratase de un juego de crculos
concntricos se desplace a otros mbitos de la naturaleza humana: lo esttico, lo
cientfico, lo trascendental, lo ldico. Triste misin la de un Proyecto Educativo, si su
preocupacin primera y ltima es hacer de sus estudiantes blanco del mercado laboral.
No educamos para el empleo. Educamos tambin, y fundamentalmente, para los
otros. Nuestros muchachos allende de nuestros pinos, antes que empleos tendrn
cargos. La diferencia entre los unos y los otros es simple: un cargo est dirigido a una
comunidad de intereses, a una aventura colectiva, que desarrolle la pedagoga de su
accin en un mbito de lo pblico, entendido ste como el horizonte constante, ms
all del crecimiento o el bienestar que les den sus empleos a los individuos.
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Volviendo a la madera
Del Maestro
El buen maestro hace fcil lo difcil
El prof. Bein
Para nosotros ser maestro es un destino. Quien quiera ser maestro tiene que amar
profundamente lo que hace o, si no, no tendr espacio entre nosotros. Un maestro
slo ejercer la autoridad sobre sus estudiantes, y nunca su poder, porque aqu el
maestro no tiene poder, no debe tenerlo. Tiene autoridad, que no es lo mismo. Y la
autoridad emana del afecto que sus estudiantes le profesan; son ellos quienes se la
otorgan porque reconocen en l un modelo de vida, que podrn o no seguir, pero que
siempre recordarn con justicia y admiracin. Ya no es posible seguir insistiendo en
que se es buen maestro por el hecho de conocer aquello que se ensea. Por el hecho
de tener un saber. Eso ya no basta. Nunca fue suficiente. Es necesario saber comunicar
lo que sabemos, poderlo transmitir, enamorar a nuestros estudiantes de aquello que
amamos, hacer del conocimiento una ocasin para la vida. La didctica, el centro
mismo de la pedagoga, es una preocupacin permanente del perfil del maestro
gimnasiano, porque quiz, como ningn otro mbito de la experiencia humana, la
educacin se caracteriza por su dimensin prctica y, probablemente, la solucin de
los problemas educativos nunca fue exclusivamente terica. Quiz era slo el principio,
la breve espera que iluminaba la delantera que usualmente representa la cotidianidad
de los muchachos frente a nuestras especulaciones tericas. El maestro vive por su
palabra, se debe a ella pero, por sobre todo, se debe a la coincidencia de sta con lo
que hace. Un maestro puede hacer mucho bien o mucho dao con una sola palabra. y
para saberlo tiene que saber mirar y saber sentir. Por eso tiene que cuidarla, por eso,
como dira el poeta, tan slo puede poner en ella un pensamiento puro.
La cimera sentencia de don Agustn, la escuela ser lo que el maestro sea, es hoy
ms urgente que nunca. Quiz porque cuando Don Agustn la pronunci, estaba
pensando en que la nacin ser lo que sus maestros sean.
Del Directivo
Un coordinador de esfuerzos es el directivo gimnasiano. Repele los tersos escritorios y
ms bien se inclina por los prados y los caminos. Su talante es bondadoso y amplio
como una plaza. Su carcter, amigable pero jams cmplice. Levemente inclinado el
horizonte de su jerarqua y su posicin dentro del colegio, el directivo gimnasianos no
mira, sin embargo, por encima del hombro a nadie, y siendo dignatario de
responsabilidades histricas, es a la vez colega, amigo y confidente. Nada ms daino
para una institucin que un dirigente aislado y engredo porque esas no son sino
formas de disfrazar la ineptitud o el miedo.
Volviendo a la madera
Del Exalumno
El gimnasiano egresado de su Colegio siente un inmenso amor hacia esos aos en los
cuales estuvo en contacto con el Moderno. Sabe bien que si el Colegio hace nfasis en
el desempeo acadmico de sus estudiantes, el aspecto al que otorga ms importancia
dentro de la formacin que imparte, es aqul que comprende tanto el espritu de
liderazgo como el de formar ciudadanos de bien para la sociedad donde vive. Esta es la
cualidad que caracteriza a los gimnasianos del Moderno: la de salir hacia el mundo
adulto con una visin clara de las consecuencias de sus actos.
El ex alumno mira a los ojos y al frente, se apersona de sus logros y tambin de sus
problemas, los enfrenta con la cabeza en alto y por ello con la dignidad que siempre
nos ha caracterizado. No por esto deja de ser alegre, rumbero, divertido y parrandero
a la hora de serlo, pero sabe distinguir bien los momentos para cada cosa.
Al final, el gimnasiano siempre retornar a su Colegio, a su pequea patria de las
ideas y los sueos. Porque el amor que el Gimnasio da a sus estudiantes, durante el
proceso de formacin, no se olvida e invita a devolvrselo en la forma ms linda de
todas: llevar su nombre en alto, a travs de nuestros logros. Esa es la manera de decir:
Gracias Moderno.
Un poco ms de tres mil ex alumnos, a lo largo de toda la historia del Gimnasio
Moderno, han escrito muchas de las pginas de la historia de este pas, en las ciencias,
en las artes, en las letras, en la poltica, en la industria, en la justicia, en el deporte, en
el periodismo; en fin, en todos los mbitos de la vida nacional. Yeso no es para
nosotros, sino el resultado de los anticuerpos que recibimos en el Gimnasio contra la
indiferencia, o el slvese quien pueda. Con mayor o menor fortuna, los ex alumnos,
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Volviendo a la madera
han enaltecido su alma mater. Y seguirn sin duda, siendo protagonistas del destino de
esta nacin, o en cualquier caso, de sus propias vidas, que no es poco.
Volviendo a la madera
leyes y los estatutos que gobiernan el Colegio, empezando por el nombramiento del
Procurador. En el Consejo Superior recae la diligencia de autorizar o aprobar los actos
y contratos que la Fundacin celebre con el propsito nico de ejecutar su objeto
como ente educativo de primer nivel.
As, el Consejo Superior es el filtro natural de aquiescencia de los niveles de
compromiso econmico del Gimnasio, aprobando el presupuesto de cada ejercicio y
ejerciendo una infranqueable vigilancia sobre su ejecucin. En este orden de ideas, es
el Consejo Superior quien, de la mano del Procurador, debe velar porque la situacin
econmica del Gimnasio Moderno permanezca alejada de eventuales posiciones
deficitarias y debe procurar que, por el contrario, se mantenga en una situacin
administrativa, contable y financiera positiva. Todo lo anterior, como nica garanta de
proveer el nivel educativo exigido, dentro de una sana independencia y estable solidez.
Sala Plena
La Sala Plena est constituida por doce (12) miembros elegidos por los electores, con
quorum sealado en los estatutos, y convocados previamente por el Consejo Superior
o por decisin de las dos terceras partes (2/3) de sus miembros.
La Sala Plena se rene ordinariamente tres (3) veces al ao por convocatoria de su
presidente. La primera sesin tiene como objeto considerar los informes que el
Consejo Superior, Rector, Procurador y Revisor Fiscal. La segunda sesin cumple con la
posesin de los nuevos miembros de la Sala Plena y recibe un informe de las
actividades del colegio en el primer semestre del ao. La tercera sesin ordinaria tiene
dos propsitos: conocer el presupuesto para la vigencia del ao siguiente y designar a
los miembros del Consejo Superior y al Revisor Fiscal para el perodo de un ao, que
comienza a partir del primero (1) de enero del ao siguiente.
Las funciones de la Sala Plena son: elegir los siete (7) miembros que deben integrar el
Consejo Superior, admitir sus renuncias y llenar las vacantes temporales o absolutas;
designar al Revisor Fiscal y a su suplente; considerar los informes que el Consejo
Superior, el Rector, el Procurador y el Revisor Fiscal rinden anualmente a la Sala Plena;
remover libremente, con el voto de las dos terceras partes (2/3) de sus miembros, a
uno o ms de los miembros del Consejo Superior y llenar las vacantes. As mismo,
aceptar las renuncias de los consejeros; reformar los Estatutos; aprobar o improbar las
propuestas que formule el Consejo Superior respecto de las personas que deben ser
tenidas como benefactores de la Fundacin y de las que deban inscribirse en el Cuerpo
de Electores; formar comisiones de su seno a solicitud del Consejo Superior para que
coadyuven en los propsitos que ste desarrolla; excluir del Cuerpo de Electores a
aquellos miembros que, a su juicio, no merezcan formar parte de ese organismo, por
no coincidir con la filosofa de la institucin.
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Volviendo a la madera
El Cuerpo de Electores
El Cuerpo de Electores son los benefactores de la Fundacin; sus miembros son
profesores, empleados. Estudiantes, exalumnos y todos aquellos integrantes de la
comunidad que califiquen ante el Consejo Superior.
Corresponde a los electores realizar la eleccin de los doce (12) miembros que
conforman la Sala Plena.
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Volviendo a la madera
Consejo Acadmico
(Art. 142, Ley 115)
rgano importantsimo de la vida del Gimnasio. Sesiona semanalmente y est
dedicado a dos propsitos: adelantar el diseo y redaccin de los respectivos
proyectos de rea y de la evaluacin que nos ha deparado salir de las estructuras
cuantitativas per se y avanzar ms all de las modas cualitativas; y en segundo lugar,
leer y releer el pensamiento gimnasiano: estamos empeados en un viaje haca el
origen, hacia hontanar; y para sorpresa de muchos, hemos encontrado en l ms
actualidad y agua fresca que en tantas modernas teoras pedaggicas que, en ms de
una ocasin, son fuegos de artificio. No significa esto, desde luego, que el Consejo no
est preocupado por conocer y debatir el pensamiento actual en pedagoga y las
nuevas corrientes que a veces tienen el inequvoco ropaje de las modas. No es eso. Lo
que s hemos definido con claridad, es que todo debe ser asimilado desde nuestros
principios fundacionales y orientado por el astrolabio que tenemos hace ochenta y
ocho aos, otrora para transformarlo, otrora para confirmarlo, otrora para dejarlo
pasar.
En el Consejo Acadmico, los coordinadores de cada una de las reas del
conocimiento han cobrado gran importancia en la construccin del currculo que
identifique el Colegio como una sola institucin y no como una diferente en cada
seccin.
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Volviendo a la madera
Consejo de Formacin
La creacin de un Consejo de Formacin, en su momento, fue justamente eso: un
acto creativo. Ms all de la evidente utilidad que represent abrir un espacio de esa
naturaleza, ms all de la necesidad que se empez a satisfacer al abrirlo, est, por
encima de todo, la inagotabilidad del hecho pedaggico. Cuando hablamos de
formacin, es preciso distinguir claramente el sentido profundo de lo que ello
significa, teniendo clara la concepcin antropolgica sobre la que nos movemos. En
qu tipo de hombre estamos pensando? Qu tipo de hombre queremos formar?
Por formacin se entiende, en sentido genrico, dar forma. Desde la Filosofa forma
es el principio que determina la existencia y las estructuras del ser. En el hombre, a
diferencia de los seres inanimados, la forma es profundamente dinmica porque lo
obliga a su continuo perfeccionamiento en todas las dimensiones de su ser. En ese
sentido se habla de auto formacin, que es mucho ms que instruccin e incluso que
educacin, pues la instruccin tiene que ver con una accin sobre la inteligencia, y la
educacin con una accin sobre la voluntad. Formar es, la accin de integrar y
desarrollar la vida de una persona con la realidad. El conocimiento, el comportamiento
y su sentido, se renen en la labor vivificante de la formacin. Por eso, es indudable
que la creacin de un Consejo de Formacin trajo beneficios a la institucin, pues
comienza a hacerse evidente la unificacin de criterios de procedimientos, pues al no
existir un espacio para hacerlo, se avanzaba errticamente, y se haca lenta y menos
fructfera nuestra accin formativa y mayor el abismo entre la vida y la escuela. El
Consejo de Formacin no legisla. El Consejo no decreta nada, ni redacta cdigos. En el
Consejo habita la capacidad de asombro, y hace ms preguntas que respuestas. El
Consejo indaga por el sentido de la educacin, no por la naturaleza del aprendizaje. Es,
a su modo, un espacio para socializar la experiencia docente que, a pesar de estar
acumulada durante aos, es, desde nuestro espritu gimnasiano, siempre nueva.
El Gimnasio Moderno no tiene reglamento porque tiene alma, deca don Toms Rueda
Vargas, y a pesar de que nuestra funcin en el Consejo sea la de trazar polticas
formativas y disear estrategias para hacerlas cumplir, estos hechos se contraponen
en la realidad, a la conciencia que tenemos de que los problemas de la escuela no se
resuelven con la redaccin de cdigos. Por eso los programas de direccin de curso
semanales, que recientemente se abrieron en el horario, debern ser el resultado de
un trabajo muy bien pensado en el seno del Consejo de Formacin, para que siempre
sean novedosos y no caigan en la rutina del discurso repetitivo, convirtiendo ese
espacio en una ocasin para el tedio de maestros y estudiantes.
El llamado hilo conductor en la formacin de los nios y los jvenes significa, por parte
de los maestros, un especial compromiso con el Gimnasio y la comunicacin de
experiencias valederas pero aisladas que alimentan a diario nuestro existir. La
unificacin de parmetros no masifica los esfuerzos, habla ms bien de la importancia
de defender ciertas rutinas formativas que apropien los espacios educativos y
fundamenten, poco a poco, la identidad del estudiante. Uno de los momentos ms
desconcertantes y, al mismo tiempo, interesantes en la vida de los estudiantes es el
que atraviesa hoy nuestra llamada sociedad postmoderna. El Gimnasio debe estar a
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Volviendo a la madera
tono con los tiempos que corren, pero sin despreciar en ningn momento las rutinas
indefectibles que constituyen lo educativo, en la medida en que forjan hbitos
consolidadores que evitan que el estudiante sea preparado, simplemente, para un
mundo facilista y acuoso. El aprecio por las cosas escolares y por las rutinas bsicas no
puede ser abandonado. Es un elemento universal no slo de la formacin educativa
sino de la vida concreta del individuo. La escuela debe mantener las fronteras vitales
que la guardan.
El Consejo de Formacin se cre, tambin, con el propsito de abrir un espacio de
reflexin constante acerca del papel del maestro. Desde all se lideran las polticas
formativas del colegio y se llega a acuerdos sobre una variedad importante de
prcticas, que conforman la cotidianidad de nuestra vida escolar: la izada de bandera,
el uniforme, las excursiones, los problemas de aula y otras diversas actividades.
Sus miembros elaboran y defienden las propuestas pero, sobre todo, se dan tiempo
para mirarse a s mismos y asumir con verdadera vocacin pedaggica aquello que en
los estudiantes vemos equivocado, incompleto o antigimnasiano; es, en principio,
responsabilidad de su propia actitud, ejemplo y compromiso. No hay necesariamente
malos o buenos estudiantes, hay profesores que saben aprovechar y explotar de mejor
manera las capacidades de sus discpulos y, lo que es ms importante, despertar
apetitos e intereses. Por eso, el Consejo de Formacin se ha dado a la tarea de aceptar
con firmeza este axioma educativo: busquemos primero en nuestro papel de maestros,
las causas de las diferencias entre nuestros alumnos; antes que hablar de un
desinters innato para tal o cual materia, o una natural inclinacin a la pereza o la
indisciplina. Los podemos conducir. Los podemos cautivar. Y en ese sentido, el colegio
ha volcado su fuerza creadora, administrativa y financiera al cuerpo docente, no slo
para serle fiel a la mxima de don Agustn: La escuela ser lo que el maestro sea sino
tambin para hacer tangible ese pensamiento en hechos concretos.
La creacin de un Consejo de formacin era una necesidad inaplazable en el Gimnasio
Moderno. La creacin del Consejo tiene como objetivo, equilibrar el quehacer
acadmico, iluminndolo y confirindole sentido en la medida de su propio
desenvolvimiento. Todo aquello que no es acadmico, pero que se relaciona
finalmente con la academia, es tema de estudio y discusin en dicho Consejo.
El Consejo est compuesto por catorce (14) miembros, quienes representan 14 niveles
del Colegio, presidido por el Rector y cuenta con la asistencia del Vicerrector y los
coordinadores de la seccin. Sesiona quincenalmente.
Ser maestros y despus profesores (si queda tiempo); ensear con lo que se es, no
slo con los conocimientos que se tienen;
aprender del error e indagar
permanentemente por la vrtebra que atraviese las tres secciones del colegio; todo
esto es, en definitiva, la brjula del Consejo de Formacin.
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Volviendo a la madera
Psicologa
Un buen maestro es tambin, a su modo, un buen psiclogo. De reciente
conformacin, el equipo de psicologa aporta su particular mirada, enriqueciendo los
propsitos pedaggicos del Gimnasio, impulsando procesos de trabajo
interdisciplinario en todos los niveles. La especificidad propia de su saber le abre, al
quehacer pedaggico, caminos que a veces es conveniente recorrer y que fortalecen el
conocimiento y la comprensin del mundo interno de nuestros estudiantes. Para
nuestro caso, la psicologa est al servicio de la pedagoga. Por eso la necesitamos y
valoramos sus aportes.
Personera y Consejo Estudiantil
La escuela es una de las primeras instancias para vivenciar en la vida escolar los
conceptos bsicos de democracia y de ciudadana. La Ley de Educacin ha instado
unos estamentos participativos para el estudiantado, a travs del Gobierno Escolar,
para hacer visible el compromiso y la pertenencia del estudiante como gestor activo de
una comunidad.
A comienzos de su conformacin, el Consejo Estudiantil no era apreciado por el
estudiantado gimnasiano; se vea como una actividad prescindible, pues los mismos
estudiantes, desde haca mucho tiempo atrs, haban gestionado espacios propios de
participacin y de expresin de autonoma, como son los comits estudiantiles, la
banda, entre otros. Gracias a un trabajo conjunto entre el presidente del Consejo de
ese momento, el rea de sociales y el personero, se comenz, en el 2001, la
recuperacin de la importancia del Consejo estudiantil, con la creacin de los estatutos
y la elaboracin del libro de actas sobre cada reunin. Igual labor de recuperacin,
sufri a su vez, la imagen del Personero estudiantil. Se elaboraron, entonces, los
estatutos de la Personera y del Consejo Estudiantil del Gimnasio Moderno, en donde
se decretan los requisitos para la eleccin del personero y representantes al Consejo
Estudiantil, la exigencia de un informe trimestral y semestral y la reglamentacin para
las campaas por parte de los candidatos.
Entre los proyectos que trabaj el Consejo estudiantil estuvieron: la ampliacin de
centros de difusin de la emisora, la organizacin de las elecciones del Personero
estudiantil, y en la organizacin del primer Foro de Capacitacin Nacional a
Personeros, cuyo fin, era brindarles a los personeros actuales y futuros, las
herramientas necesarias para que conocieran y lograran un real empoderamiento de
los gobiernos estudiantiles a nivel nacional.
El compromiso adquirido con los estudiantes fue presentar en el Proyecto Educativo
Institucional los Estatutos del Consejo Estudiantil y los Estatutos de la Personera del
Gimnasio Moderno. Palabra cumplida.
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Volviendo a la madera
Artculo 8:
Artculo 9:
Artculo 10:
Artculo 11:
Artculo 12:
Volviendo a la madera
De la Mesa Directiva:
Artculo 13:
Artculo 14:
Artculo 15:
Artculo 16:
Artculo 17:
Artculo 18:
Artculo 19:
Artculo 20:
Artculo 21:
Artculo 22:
Volviendo a la madera
Artculo 23:
Artculo 24:
Artculo 26:
Artculo 29:
Artculo 30:
Artculo 31:
Artculo 32:
Volviendo a la madera
Artculo 33:
Artculo 34:
Artculo 35:
Artculo 36:
Artculo 38:
Artculo 39:
Artculo 40:
Artculo 42:
El Personero slo puede ser uno y debe estar cursando el grado once
(excepto en los casos dados en los Artculos 8 y 16).
Es elegido durante el segundo semestre de dcimo y su perodo dura
desde el primer da del ao escolar de once, hasta el ltimo da del
mismo ao.
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Volviendo a la madera
Artculo 3:
Artculo 4:
Artculo 5:
Artculo 6:
Artculo 7:
Artculo 8:
Artculo 11:
Artculo 12:
Artculo 13:
Artculo 14:
Volviendo a la madera
Artculo 16:
Artculo 17:
Volviendo a la madera
Volviendo a la madera
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Volviendo a la madera
Entre los principales programas que se llevan a cabo estn: Programa de deteccin
precoz de alteraciones visuales y auditivas; Programa de seguimiento y deteccin
precoz de hipertensin; Programa de vacunacin, a travs jornadas de vacunacin;
Programa de Crecimiento y desarrollo, llevado por el equipo de salud del colegio
(mdico y enfermeras profesionales) y en el cual se realiza examen fsico y valoracin
nutricional; Programa de ingreso a los alumnos de Montessori 1 y de alumnos nuevos:
se realizan actividades de desarrollo psicomotriz, evaluacin auditiva y visual, historia
clnica; Tamizaje de deteccin temprana de cncer de seno y tero y Tamizaje de
deteccin temprana de cncer de prstata.
Adems, cuenta con una infraestructura de primeros auxilios para atender a la
comunidad gimnasiana, brindando una atencin integral en urgencias, consultas y
remisiones, cuando el caso amerita. Realiza seguimiento de casos, y presenta la
estadstica y anlisis de epidemiologa de la institucin.
El programa de Salud Ocupacional participa como integrante del comit de salud
ocupacional del Gimnasio y desarrolla las actividades de coordinacin con el desarrollo
del plan y programa de salud ocupacional, y como integrantes del comit de
emergencia, el equipo desarrolla el progran1a de evacuacin, cartilla y capacitaciones.
C. De las Asociaciones
Asociacin de Exalumnos
Un colegio es sus exalumnos. Y para nuestro caso, hay cientos de asociaciones que se
fundaron, para siempre, el mismo da en que se recibieron los diplomas. El exalumno
gimnasiano se muere por sus amigos, incluso, por los del otro curso, lo que constituye
un acto de amor increble. Los amigos del colegio, ya se sabe, son para toda la vida. Y
los exalumnos del Gimnasio se reconocen, aunque no se hubiesen conocido, y se
vuelven amigos como si siempre lo hubiesen sido. Somos una cofrada, una pia, una
mano abierta. Nuestro oficio es querernos.
La primera Asociacin formal de Exalumnos se cre hacia finales de los aos treinta y
durante toda su historia ha tenido dos breves recesos. El ltimo fue hace tres aos,
reinici sus actividades en mayo de 1999.
Los objetivos de esta Asociacin, que carece de nimo de lucro, son propender por la
unin entre los exalumnos y colaborar con el Gimnasio Moderno. Cuenta con una
Asamblea de delegados y una Junta Directiva compuesta por diez miembros. Pero eso
es lo formal, aqu todos pueden venir cuando quieran, a la hora que quieran, a decir lo
que les parezca y a verse pasar. La Asociacin realiza actividades deportivas, culturales
y sociales para unir a la comunidad gimnasiana y busca prestar, a sus asociados,
servicios que los beneficien en diversas reas. Estrechar ms los vnculos entre los
gimnasianos y mantener viva la colaboracin de los exalumnos con lo que ha
representado en sus vidas el Gimnasio Moderno: de esto es de lo que se trata.
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Volviendo a la madera
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Volviendo a la madera
FAPRO
El Fondo de Empleados del Gimnasio Moderno FAPRO, es una entidad asociativa, sin
nimo de lucro, de carcter privado, fundado en 1973, por un grupo de profesores
convencidos del significado y de las bondades que ofrece la ayuda mutua.
Desde la poca de su creacin, FAPRO ha tenido como objetivos generales fomentar la
solidaridad y el compaerismo, el ahorro, ofrecer crditos y prestar servicios de ndole
social que busquen el mejoramiento de las condiciones econmicas, sociales y
culturales de todos sus asociados.
El Fondo de Empleados ha alcanzado tales aspiraciones, porque a travs de su historia,
ha comprendido que la dinmica de toda entidad asociativa debe apreciarse, no por el
volumen del capital acumulado o de los bienes que posea, sino por la medida que
determina su propio ambiente interior, en cuanto ste sea susceptible de inculcar y
enriquecer el sentido cooperativo en el espritu de sus integrantes.
Estrechar vnculos de amistad y de compaerismo, facilitar crditos y brindar servicios
de manera gil y oportuna, han sido propsitos de FAPRO; y estos descansan sobre la
prctica de la solidaridad, elemento esencial en la vida de cualquier fondo de
empleados, porque representa la unin de esfuerzos individuales en la bsqueda de
una obra comn.
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Volviendo a la madera
Captulo III
DE LA FORMACIN y LA CONVIVENCIA
Educar antes que instruir
Una relectura de la mxima de Don Agustn otorga una mayor importancia a la
dimensin tica sobre la acadmica, sin que implique por ello una exclusin de
conceptos. El Gimnasio Moderno se compromete a explorar las relaciones
interpersonales o la dimensin tica, valindose, incluso, de la dimensin acadmica
para fomentar una convivencia armnica. La academia se debe utilizar como un valioso
recurso para fortalecer actitudes coherentes con las formas de vida que se persiguen.
Recae sobre la educacin escolar una tarea primordial que no consiste en la
capacitacin en un rea especfica del saber, sino en la capacitacin integral, siempre y
cuando se realce que la tarea fundamental de la escuela consiste en la formacin de
hombres buenos. De buenos ciudadanos. Ms atenienses que espartanos.
Allende las consideraciones epistemolgicas y metodolgicas, un Proyecto Educativo
es siempre una actitud ante el mundo, una posicin ante la vida; antes que una
manera de entender, es una forma de sentir. Educar antes que instruir, es una
pedagoga de la intencin atravesada por un propsito integrador de los aspectos
formativos e instructivos; que reconoce el principio de que la escuela es para el nio y
no el nio para la escuela. Es por eso, que el Gimnasio no recae en la dificultad de
prescribir verticalmente una serie de mximas de comportamiento, pues ha
depositado, desde siempre, una gran confianza en la capacidad del individuo para que
sea ste quien, al interrelacionarse con los dems, asuma actitudes acordes, no slo
con las normas circunstanciales de una sociedad, sino tambin con las consecuencias
ticas que se derivan de la autonoma y el respeto a la integridad de los otros.
Es perfectamente indemostrable que haya una relacin de causa y efecto entre la
instruccin y la formacin. No necesariamente un individuo ms instruido es un mejor
individuo. Ms bien al contrario, si nos atenemos a la realidad nacional y planetaria.
Claro est que esto no significa que la instruccin no sea en s misma un fm deseable.
Por supuesto que lo es. El conocimiento es un derecho y un deber. Pero en nuestro
Proyecto, el conocimiento est iluminado por una teleologa fundamental, desde una
utopa practicable: si nos hemos impuesto educar primero que instruir, como corazn
de la escuela, la sangre que de l salga y a l vuelva se llama Disciplina de Confianza.
Disciplina de Confianza
El ideario filosfico y pedaggico del Gimnasio est enmarcado en la concepcin de la
Disciplina de Confianza, la cual rompi con el esquema de la disciplina autoritaria y
antipedaggica que orientaba, y pareciese que orienta an, la escuela tradicional,
donde el miedo y la hipocresa eran all normas de vida.
Desde su visin de padre y pedagogo, no quiso Don Agustn reproducir los mtodos
formativos que hubo de vivir en su vida de estudiante. Lejos de su espritu de maestro
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los castigos corporales o las sanciones que agrietan el alma o que domestican, sin
criterio, el espritu y la mente. En su alma de educador y de demcrata, slo se
incubaron pensamientos de respeto al hombre, de comprensin al nio, de cario al
prvulo y al joven.
En la sabia orientacin de la Disciplina de Confianza se han formado numerosas
generaciones de colombianos que han servido a su pas desde honorables cargos
gubernamentales o desde respetables gerencias empresariales. Son tambin
incontables los nacionales y extranjeros que conociendo nuestro estilo educativo, lo
aplauden y lo avalan. As mismo, son muchos los planteles educativos que han llevado
a sus aulas este modelo que nos gua y nos orienta. Bien lo deca el ex presidente
Virgilio Barco, cuando visit nuestro Colegio con motivo de las Bodas de Diamante de
nuestra institucin: Cunto bien le hara a Colombia si todos sus ciudadanos fueran
educados bajo la estrella tutelar de la Disciplina de Confianza y del espritu
gimnasiano.
Ahora bien, qu es la Disciplina de Confianza? Podramos asegurar, sin temor a
equivocarnos, que cuesta trabajo definirla, pero todos sabemos la carga de vitalidad
que ella encierra. Entendemos, todos, que es un sello y a la vez un sentimiento de
actitud, de comportamiento y compromiso, que est presente en el diario accionar de
nuestras vidas. Por ella aprendemos a aceptar al otro; aprendemos a mirar de frente;
aprendemos a respetar a las personas, an cuando no comulguemos con sus ideas u
opiniones; aprendemos a creer en la sinceridad de sus palabras y sus actos;
aprendemos a sustentar nuestros criterios; aprendemos que en la solidaridad y en el
servicio se encuentra el crecimiento intelectual y humano, que ampla el horizonte
existencial del individuo; aprendemos, en fin, que siendo de Confianza es tambin una
Disciplina que se opone a todo brote de anarqua o a cualquier accin que vaya en
contra de la decencia y del decoro.
Es la aceptacin voluntaria de una serie de medidas restrictivas, o normas que limitan
las posibilidades de accin, cuando se acepta la presencia de los dems (del otro)
como personas igualmente autnomas. Don Agustn deca: Disciplina de Confianza es
la que depositan los alumnos en los profesores y estos en aquellos -no puede significar
abandono de los estudiantes por parte de los profesores, ni de unos por otros-. Se
trata, s, de dar un sentido racional al concepto de actividad y de asumir una actitud de
respeto al ser humano; as se trate de menores de edad.
Disciplina de Confianza es una forma de obrar, es la solidaridad con quien lo necesita,
es la tolerancia, es no prohibir, es la autonoma. Ejemplos, entre otros, de la vivencia
de estos criterios son los comits estudiantiles y medios de expresin cultural, como El
Aguilucho, La Banda, La Raqueta.
La Disciplina de Confianza es la educacin dentro de la libertad; donde el alumno obra
con responsabilidad, no porque se lo exijan sino porque al obrar bien sabe que
favorece a los dems y a s mismo.
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Volviendo a la madera
Para finalizar, podemos decir que la Disciplina de Confianza es la aplicacin del espritu
gimnasiano en las relaciones con los dems.
La aventura de lo posible: Direcciones de Grupo
El Consejo de Formacin, en al ao 2000, arroj como producto de sus reflexiones una
gua para el profesor o la profesora que le ayuda a cumplir cabalmente con los
requerimientos, consideraciones y necesidades para ser un buen director de grupo.
Este plan de vuelo debe seguirse para que los aviones no tengan sobresaltos. No es
un manual, es una gua. No es una orden ni un decreto, sino pautas y hbitos
prcticamente irrenunciables. Sin ellos, lo ms seguro es que extraviemos el camino.
Desde luego, cada piloto es diferente. Pero el cielo es el mismo y la gravedad no
perdona como el extravo.
El director de curso es aquella persona que est en condiciones de dotarse de un
pensamiento autnomo y crtico, y de elaborar juicios propios para determinar por s
mismo qu hacer en las diferentes circunstancias de la vida; porque el problema ya no
ser preparar al nio o al joven para vivir en una sociedad determinada sino, ms bien,
pensar en dotarlo de fuerzas y puntos de referencia que le permitan aprehender el
mundo de manera responsable y justa. Por eso el director de curso es el padre
adoptivo de los chicos, su consejero, su pao de lgrimas, su apoyo. Debe ser
mesurado, prudente, y el tacto debe guiar cada una de sus acciones. Una actitud
demasiado permisiva o un trato con exceso de confianza, desdibujan su imagen de
docente y en nada favorecen la formacin de los educandos.
El trabajo del director de grupo es, fundamentalmente, un acto de presencia y
ejemplo. Con el paso del tiempo esa presencia aumenta o disminuye, pero nunca
desaparece. Las direcciones de grupo no se improvisan. El director de grupo est
pendiente de sus estudiantes. Las relaciones reales y el vnculo amoroso son el
alimento de lo cotidiano: en el saludo en las maanas a los nios, a los jvenes, verifica
quin falta y llama a la casa a averiguar la razn de su ausencia; descubre en la mirada
cmo llegan, dnde tienen el alma, si han dormido bien o mal, si su presentacin
personal est contando cosas.
El director de grupo acompaa a sus estudiantes en la mayora de las actividades. En la
izada de bandera su presencia es insustituible. Por eso hay que verlo colocando bien
una corbata, quitando una mota de una solapa, invitando al silencio, al respeto por el
viento de la patria en la bandera, a una fila no perfecta pero s bien hecha. Est con sus
estudiantes en los torneos deportivos, animndolos, corrigindolos, aplaudindolos,
acompandolos en sus triunfos o derrotas. Es una manera de fortalecer en ellos los
hbitos de convivencia. La compaa durante los recreos y en las salidas culturales de
su grupo son aprovechadas para ayudar a la formacin de los educandos. Los
encuentros matinales sin el director de grupo, pierden su sentido y la bondad de su
idea. Los temas que en ellos se tratan le pueden servir para las reflexiones ntimas en
el aula de clase. Tambin puede aprovecharlos para ensear posturas corporales al
sentarse o el respeto debido a la persona que habla. La semana cultural es una buena
ocasin para que los jvenes se sientan acompaados. Las excursiones, promovidas
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Volviendo a la madera
por el director del grupo, son espacios vitales para establecer nuevas formas de
convivencia.
Los estudiantes son su razn de ser y de ejercer. Por vocacin, se est dispuesto a
compartir con ellos, a escuchar sus quejas y sus cuitas, a gozar con sus triunfos y sus
dichas. Frente a casos especiales de comportamiento, el director de curso se
compromete con su accin de una manera ms constante, no importa el tiempo que
dedique a esa misin, hasta alcanzar las metas propuestas. El anecdotario del alumno
es una herramienta que, bien manejada, le facilitar su labor como director de curso.
El director de curso tendr en cuenta las razones o justificaciones que dan los
estudiantes por sus ausencias o sus faltas a la disciplina. Su labor pedaggica tiene en
ellas su punto de partida. Siempre hay que conversar con los chicos. La conversacin
es un instrumento privilegiado del aprendizaje. Las pequeas faltas sern la
oportunidad para conversar y encontrarse con los nios y jvenes. Sin embargo, no
debemos olvidar que a esta utopa no todos responden de la misma manera; entonces,
si nuestra confianza, persuasin y seduccin no fuesen suficientes, siempre se
buscarn otros caminos en donde no hagan ni les hagamos dao.
El Gimnasio no cree en las sanciones drsticas como forma de solucionar los conflictos.
La frula, el grito, la intimidacin, los ambientes punitivos y represivos, estn muy lejos
de nuestro ideario. Pero existen sanciones: proporcionadas, oportunas, que buscan
resultados benficos, que son amorosamente concebidas.
No hay un nmero fijo de retrasos que pueda ser definido como el lmite para aplicar
una medida correctiva pues, a veces, las circunstancias los explican y justifican. Sin
embargo, tres o cuatro son suficientes para remitir al alumno a la coordinacin de
seccin y all, en asocio con el director de grupo, decidir la accin a seguir: sbado a las
7:00 a.m., labores logsticas en el colegio, apoyo a los maestros en los recreos, u otros
que se pudieran concebir. Bajo ninguna circunstancia los estudiantes pueden salir del
colegio. Los de grado Noveno, Dcimo y Undcimo slo podrn salir sin permiso en las
horas de recreo.
El rendimiento acadmico de los estudiantes es una preocupacin constante del
director de grupo. En caso de bajo rendimiento, averiguar sus causas y, junto con el
profesor de la materia, ayudar en la bsqueda de soluciones: charlas con los
estudiantes, con la coordinacin, con los padres de familia, con el departamento de
psicologa. Har seguimiento en aquellos casos que, por sus caractersticas especficas,
requieren un cuidado especial.
Entre todos conformamos un equipo que tiene que ser cordial, abierto, sincero y con
todo sentido para nuestros estudiantes. El maestro que considere necesaria la
presencia de los padres de familia para hablar asuntos relacionados con su materia,
debe informar al director de curso. As mismo, es al primero a quien debe hacrsele
saber sobre los problemas de carcter disciplinario o de cualquier otra ndole. Las
diferencias del director de grupo con otro compaero de trabajo sobre la forma de
entender y solucionar un determinado problema con un estudiante, deben ser
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Volviendo a la madera
aclaradas y dirimidas con inteligencia y altura pedaggica; llegado el caso, con ayuda
de la coordinacin. Tambin el director de grupo debe hacer saber a sus compaeros,
de manera cordial, las fallas o errores que haya observado en el transcurso de su
quehacer pedaggico. Aprendemos equivocndonos, si asumimos el error de modo
natural de crecimiento. La sencillez y la humildad se demuestran en el trato con
nuestros pares.
Los padres de familia son nuestros socios. A decir verdad, son unos copilotos
invaluables. Hablamos con los padres para felicitar a los chicos, para reconocer ante
ellos su vala, no solamente para llamarles la atencin. Aprovechamos los encuentros
con los padres para conocer, a travs de ellos, ms a sus hijos. Estar siempre dispuesto
a escuchar sus reclamos y aceptarlos con sinceridad de corazn cuando sean justos,
respetuosos y verdaderos. Es importante hacerles saber que los profesores podrn
atenderlos concertando una cita previa, para no interferir con las actividades de clase y
que no podrn sacar a sus hijos de los salones de clase o de la actividad en la que se
encuentren, sin excusa justificada. Todos los permisos, sin excepcin, los autoriza la
coordinacin de la seccin respectiva, si son por uno o dos das. Si la solicitud es
mayor, es preciso que lo autorice el Rector.
En situaciones de conflicto, el maestro propiciar el dilogo como dinmica de
reflexin y de negociacin; no evitar el conflicto si se presenta, ms bien buscar
otras alternativas si se necesitan; buscar en la mediacin una posible solucin,
conciliar como tercero, dando elementos de juicio y sin tornar partido creando
ambientes donde no haya vencidos ni vencedores.
Los coordinadores de seccin acompaan, a su vez, al director de grupo; deben estar
informados permanentemente de la marcha general de los cursos. Es importante su
presencia y participacin en todas las actividades que se organicen, sea de tipo
acadmico, cultural, deportivo y, en general, en todos los encuentros comunitarios.
Se recurrir al coordinador de seccin si no han tenido suficiente acogida los
comentarios y sugerencias por parte del director de curso. A travs del boletn
especial, a los padres de familia se les hace saber, de manera formal, un problema o
una citacin para una reunin con ellos. El boletn es, en consecuencia, un tercer
recurso, no el primero. Con un buen criterio, y dependiendo de la actitud del alumno,
se acude a la conversacin con el rector. Si todas las medidas resultaran intiles, se
optar por el retiro temporal de dos o tres das. Si persiste la conducta inapropiada, se
entender que al chico, nuestro sistema de Disciplina de Confianza no le sirve y que
hemos agotado todos nuestros recursos espirituales con l. Ser necesario, entonces,
que se le lleve a un rgimen distinto al nuestro. Aqu nos hace y le hacemos dao. La
lgica de la persuasin que se impone en el Gimnasio, no ces, ha cesado.
El director de grupo se interesa por el cuidado fsico del saln, porque los pupitres y
los materiales estn en buen estado, por la organizacin y el buen ajuste. En caso de
algn extravo o prdida de cosas, en el momento debe detenerse la actividad y aclarar
la situacin.
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Volviendo a la madera
Nada de lo escrito anteriormente se hace sin entrega, sin afecto. Nada de lo que
queremos se lograr si no les hacemos sentir primero, a nuestros estudiantes, que
confiarnos en ellos, que no tenemos ms herramientas que nuestras palabras para
mover su discernimiento modificar su conducta. Pero tampoco olvidemos que Lo que
el maestro sea, ser la escuela.
Excursiones
Las excursiones son parte esencial del Gimnasio Moderno. Sin ellas, ni el Educar
primero que instruir, ni la Disciplina de Confianza, ni la escuela activa, ni los centros
de inters podran entenderse. Las excursiones, pues, renen en s mismas todo el
ideario, la filosofa y las polticas educativas del Colegio, desde su fundacin hasta
nuestros das.
Si bien se ha dicho, con razn, que una imagen vale ms que mil palabras, tambin es
cierto que una excursin bien hecha vale ms que muchas horas de clase, pues
permite a los estudiantes aprender, en vivo y sobre el terreno, muchas cosas acerca
de la vida del pas o de otros lugares, muchas cosas acerca de la geografa, la historia,
las costumbres, la idiosincrasia, el arte y el folclor de los sitios visitados.
Una excursin bien hecha resulta tan inolvidable por la aventura, como los libros
fundamentales por la experiencia interior que ofrecen. Sabemos que un libro es bueno
cuando, despus de leerlo, sentimos que hemos cambiado. Sabemos que una
excursin ha sido buena cuando, al regreso, debemos admitir que ya no somos los
mismos, que un cambio importante se ha operado en nosotros, tanto en los
conocimientos como en las actitudes.
Una buena educacin es como un viaje por terrenos desconocidos. Un viaje que se
supone apasionante por la matemtica, la filosofa, las ciencias naturales, la literatura,
las artes, las religiones, la historia, la geografa, la cultura. Una educacin que no
ofrezca la aventura es un viaje intil por los terrenos de la rutina y la aridez. Una buena
excursin, tal corno se entiende en el Gimnasio Moderno, es todo lo anterior, una
experiencia de vida que no puede olvidarse nunca.
Adems, la excursin ofrece a quienes en ella participan la ocasin privilegiada para
poner a prueba su carcter, su esfuerzo personal y el compaerismo, que son los
atributos y los valores humanos que se premian en la Placa del Bello Carcter y en las
copas del Esfuerzo Personal y del Compaerismo. Podramos decir, entonces, que la
Copa del Excursionismo compendia todo lo que el Gimnasio quiere alcanzar de los
estudiantes, cuando emprenden en la enseanza primaria un largo viaje por la
educacin y que concluye con la culminacin del bachillerato, para seguir despus por
los ms diversos caminos de la vida. En resumen, podemos decir que el excursionismo
es la quintaesencia de la vida y del espritu gimnasiano.
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Volviendo a la madera
un semanario de pocas pginas, que poco a poco ampli el espacio entre ediciones
hasta convertirse en una revista de dos ediciones por ao con una extensin de ms de
doscientas pginas por volumen. El enfoque ha cambiado, pero la idea permanece
intacta; renovamos ao a ao la funcin de ser un grupo que no slo se preocupa por
vivir la historia, tambin se preocupa por escribirla.
Cuando tenemos una revista escrita, sin ningn tipo de censura y con un derecho
inalienable de escribir, debemos reiterar que detrs de todo esto se debate la
Disciplina de Confianza. El Colegio confa en los estudiantes para la escritura de sus
das; vemos cmo, en otras instituciones, se escribe una historia ajena a los alumnos.
Al comparar la revista con el Gimnasio, vemos que el planteamiento se remonta al
mismo ideal, un ideal en donde los mismo estudiantes construyen el Colegio; dicho sea
de paso, se me ha confiado la funcin de escribir en el P.E.I. (Proyecto Educativo
Institucional) cuando slo soy un estudiante; en otro colegio, es posible que esto, se le
hubiera confiado al profesor, aunque la idea fuera del estudiante.
No podemos olvidar que El Aguilucho es una declaracin de autonoma. La confianza
se traduce en la autonoma de poder escribir como se quiera. El estudiante puede
conducir la revista por donde crea necesario, el estudiante puede escribir en la revista
como considere necesario, incluso, el estudiante puede negar el derecho de escribir en
la revista y, claro est, de no publicarla, aunque todos esperamos que eso nunca
pase.
Estas dos palabras (confianza y autonoma) implican, en primera instancia,
responsabilidad. La libertad no es el simple hecho de hacer lo que se quiera; si
contamos con las posibilidades de ejercer la libertad, estamos comprometidos a unos
deberes que implican responsabilidades. Libertad no es libertinaje; bien se ha dicho en
muchas ocasiones, el derecho de escribir en una revista nos sumerge en el esfuerzo de
hacer esa labor lo mejor que podamos; debe ser bien escrita, o bien, se debe hacer un
intento por lograrlo; adems, quien escriba en la revista debe asumir lo que haga, debe
devolver la confianza que se le ha asignado con una actitud responsable.
Por ltimo est el trabajo. En esta palabra se resume la enseanza de El Aguilucho. La
revista es un proceso que empieza desde la financiacin; se debe trabajar por
conseguir el dinero para publicar la revista, no se deben usar las finanzas del Colegio;
de esta manera se tiene una primera impresin del mundo de las finanzas para quien
est en la revista y quiera optar por esa va. Se debe motivar para que se escriba en
ella, este trabajo implica ofrecer las facilidades para que eso se realice. Se debe escribir
en la revista; el trabajo debe conducir a los libros, debe ser un esfuerzo por mejorar en
la redaccin, y no una inundacin de pginas sin sentido. Se debe organizar la revista:
por un lado, implica el trabajo de la edicin, que tiene como meta la ortografa y la
redaccin; por otro lado est la parte grfica, trabajo que debe ser realizado con
precisin, con el ideal de formar fotgrafos, dibujantes y artistas que se exijan al
mximo para realizar una tarea. El comit debe aprender a convivir y a sacar una idea
conjunta; se debe hacer un trabajo en grupo. y, finalmente, las ventas: stas deben ser
impulsadas por los estudiantes; hay que resaltar aqu la honestidad y el cumplimiento.
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Como vemos, el trabajo debe ser autnomo; los encargados del comit estn en la
obligacin de realizar una revista responsable, lo cual implica que el trabajo debe ser
hecho por ellos mismos para que el Colegio pueda confiar la funcin en ellos, de otro
modo no vale la pena seguir insistiendo.
Se debe escribir, y El Aguilucho es una opcin inigualable para hacerlo. Debemos
escribir nuestra historia para impedir que la idea muera, para evitar que el rostro del
Moderno, que hoy se ve vigente en su escritura, se pierda en el polvo del olvido. El
Aguilucho debe escribir la historia sin caer en la repeticin; se debe renovar
constantemente, al igual que este P.E.I.; una idea que no genere una reforma en el
mismo momento en que se sugiere, es una idea muerta y de planteamientos truncos.
Se debe pelear por la autonoma de la revista, si sta no es hecha por los estudiantes,
niega su existencia. Se debe reiterar la confianza en los alumnos; no olvidemos que
nuestra filosofa lo profesa, y no olvidemos que la revista fue fundada por estudiantes
y publicada para los estudiantes, para ser hoy un espacio de nosotros, los estudiantes.
El Aguilucho debe ser responsable, debe ser el producto de la realizacin de un
trabajo; la escritura debe ser la prioridad de El Aguilucho; si algn da se cambia ese
principio, merecemos diluirnos en el tiempo; estaremos condenados a ser fsiles sin
huella que pruebe nuestra inmortalidad.
El Pichn
las ideas hacen su camino, y llegan un da a su destino.
Agustn Nieto Caballero, Una escuela
El Pichn naci en la Primaria del Gimnasio Moderno en 1978, cuando un pequeo
grupo de nios de Cuarto y Quinto Decroly, quisieron dar a conocer sus ideas a la
comunidad gimnasiana como una forma de satisfacer la necesidad de narracin que
tenemos en nuestra condicin humana. Esa iniciativa fue bien alimentada y estimulada
por las profesoras de Espaol, Elizabeth Acosta y Mara del Rosario Pea, y por la
Coordinadora de la Seccin de ese momento, Leonor Rosso. La idea mantiene su
marcha, sin parar, hasta el sol de hoy, con la certeza de que la difusin y el fomento de
la lectura son difusin y fomento de bienestar.
La escogencia del nombre propici buena cantidad de discusiones, desvelos y debates.
Pasando por El Combate, El Progreso y otros nombres, esos primeros gestores del
peridico escolar concluyeron que, siendo el pichn la cra del guila y ellos los
responsables de esa publicacin, podan relacionarla con El Aguilucho, publicacin de
los mayores, con un nombre que en nuestro contexto los representara
inmejorablemente.
Los primeros ejemplares tuvieron el formato de peridico, que los mismos nios
escriban con la mquina de escribir Remington que traan de sus casas, sin pereza y
con nfulas de escritores y periodistas. Cuando ya haban seleccionado el material,
diagramaban y se dedicaban a la tarea de conseguir la financiacin y el patrocinio de la
publicacin. Igual que hoy, se busca el apoyo de los padres y amigos del Colegio para
que pauten publicitariamente.
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Volviendo a la madera
Con el paso de los aos, la publicacin se fue sofisticando y tom el formato de revista.
Su edicin anual le daba a cada curso un espacio para publicar lo que consideraba ms
importante y que dejaba huella de su ao escolar. Hasta 1999, cada nivel tuvo un
nmero definido de pginas disponibles para publicar all lo mejor de lo mejor.
A la hora de diagramar, los profesores tenan en cuenta diversos criterios, como son:
variedad, aparicin de fotografas, participacin de la mayora de los nios, publicacin
de dibujos o de caricaturas. A esta unidad le ponan un ttulo que se relacionaba con el
contenido, se enviaba al comit de El Pichn, constituido por todos los nios de
Quinto. En clase de Espaol, ellos se encargaban de pulir la unidad, agregndole algn
dibujo, adecuando la ilustracin y con el material listo, hacan el levantamiento de las
pginas en computador, para llevar a la editorial lo que ms tarde se convirtiera en El
Pichn.
En el ao 2000, viendo la necesidad de darle un viraje a la revista escolar, el rea de
Espaol nombr un comit que tom varias decisiones importantes: uno, sealarle a
cada edicin un tema que fuese su directriz; dos, editarlo a todo color, tres, reducir el
nmero de pginas: cuatro, incluir secciones al gusto de los nios que le dieran
identidad a la publicacin. El ejemplar del ao 2000 es el reflejo de ese viraje.
En el 2001, como una forma de acercamiento a los lectores y al hermano mayor, El
Aguilucho, sale dos veces al ao. Los alumnos de Quinto Decroly mantienen el
liderazgo, pero con las puertas abiertas a todos los miembros de la comunidad
gimnasiana.
Muchos cambios han sucedido en esta travesa, pero lo que no cambia es el
entusiasmo de los nios, quienes escriben con la ilusin de la publicacin,
seleccionando, con un profesionalismo que sorprende, vendiendo una pauta
publicitaria acudiendo a padres, familiares y amigos sin descanso. Ni hablar de su
entusiasmo cuando llega la orden de disear un arte final o una idea para la editorial.
El Pichn es un proyecto de vida cotidiana, de empresa, de conocimiento. La revista
busca responder a los cuatros puntos planteados por Michele Petit, que constituyen la
especificidad humana: el deseo de saber, la exigencia potica, la necesidad de relatos,
la necesidad de simbolizar nuestra experiencia.
Su carcter creativo y de apropiacin de textos, posibilita conjugar dos elementos
inherentes a la escuela, como son la educacin, que hace que la sociedad se ample y la
cultura, que permite progresar. Son los anteriores, el alimento de dos actividades
fundamentales: la lectura y la escritura. Con la lectura se busca facilitar el proceso de
reunir poco a poco los elementos de la cultura personal, como reflejo del saber leer y
de la experiencia irremplazable entre lo ntimo y lo compartido, que es la lectura. El
carcter social de este tipo de publicaciones busca la presencia de los padres,
presencia fundamental en el dominio de la lengua escrita. La revista es un recurso ms
para garantizar las tres funciones de lo escrito: la funcin patrimonial, la funcin
cognitiva y la funcin de identidad.
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Volviendo a la madera
deposita en quienes la asumen. Desde esa fecha, los micrfonos de Radio Gimnasio
Moderno se convirtieron en un canal para dejar ver la voz de la comunidad gimnasiana.
El propio inters que manifiestan los alumnos por el mundo de la radio ha sido el
espritu incesante que todos los das les permite conquistar ese lugar mgico, a pocos
metros de la cpula, donde desde la prctica y la experimentacin se ha creado un
saber que permite y facilita despertar pasiones, expresar ideales y crear una
comunidad que se identifica consigo misma. La emisora ha sido y es el resultado de la
aplicacin de la Escuela Activa.
El trabajo voluntario y desinteresado que los estudiantes le entregan a este proyecto
cumple dos funciones dentro de la vida del Gimnasio: la primera est relacionada con
la funcin ldica que se ve reflejada en la programacin diaria que acompaa los
recreos entre clases. Radio Gimnasio Moderno quiere ser fuente de entretenimiento, y
considera a la msica y el lenguaje hablado como dos valiosas manifestaciones
culturales; por lo tanto, estos son los recursos ms empleados por los nios y los
jvenes para expresarse. La estructura de esta programacin se construye
semestralmente, a partir de la oferta, que es suplida con la inscripcin de quienes
desean inter-relacionarse con la comunidad a travs de su propia estacin de radio. Se
confa en que los estudiantes sabrn manejar estos espacios con el sabio compromiso
que rige la Disciplina de Confianza. En este horario, los jvenes aprenden a crear
mensajes radiofnicos, a manipular los equipos de sonido y a comunicarse con los
dems. Teniendo estas herramientas, los alumnos que cursan desde Cuarto hasta
Undcimo grado elaboran su discurso, identifican a su audiencia y emiten libremente
su pensamiento.
La segunda funcin que cumple tiene la emisora dentro de nuestra escuela, se realiza a
travs de los estudios de transmisin, ya que estos se convierten en un taller de
comunicacin; es decir, en un espacio propicio para el desarrollo de las competencias
comunicativas, para practicar el periodismo escolar y para acercarse a la tecnologa.
Al mismo tiempo, el proyecto de radio del Gimnasio quiere convertirse en un
instrumento mediador de aprendizaje, pues busca vincular a su trabajo el contenido de
las asignaturas que hacen parte del currculo escolar. Para que este proceso de
mediacin se lleve a cabo, la emisora cuenta con la sabia complicidad de los maestros
quienes, basados en la confianza que profesan hacia sus estudiantes, permiten que
ellos construyan para sus clases productos radiofnicos que relacionen claramente las
temticas que se estn estudiando en el saln.
Con esta metodologa se les est brindando a los gimnasianos una opcin diferente
para aprender, se est proponiendo un camino distinto para que el conocimiento
llegue al estudiante. Se est adquiriendo un saber desde otra perspectiva. Durante
este proceso, la emisora ensea a emplear los instrumentos de trabajo y gua a los
estudiantes, dentro del proceso de creacin del mensaje radiofnico. De esta forma, el
joven se acerca con pasin a su asignatura y con el firme deseo de crear un producto
sonoro que puede ser entregado al maestro, emitido dentro de la programacin diaria,
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El artculo central, quizs uno de los pocos de opinin, corre a cargo del Rector,
quien es a su vez el Director natural del peridico. Pero no slo los directivos pueden
escribir en l. Sus pginas estn abiertas a las personas vinculadas a los Gimnasios,
cuyos escritos cumplan con las pautas establecidas. Hay secciones reservadas a los
alumnos que quieran presentar trabajos cientficos y artsticos, producto de su
investigacin y creatividad. Secciones para los profesores que deseen dar a conocer los
proyectos de su rea, o las actividades curriculares y extracurriculares desarrolladas a
nivel personal, con cualquiera de sus grupos. Espacios abiertos a los informes y
programas de las Fundaciones, Asociaciones, Centro Cultural, Colegio Sabio Caldas, as
como a las campaas lideradas por las bibliotecas, la piscina, la emisora ... En fin,
Doble-carta es un medio informativo que pretende servir y llegar a todos los mbitos
del Gimnasio Moderno, ofreciendo igualdad de oportunidades a sus propios
protagonistas.
Este peridico se ha distribuido en forma gratuita. Al principio, cada dos meses, luego,
cada tres y, por ltimo, a partir de 1999, al final de cada semestre, antes de salir a
vacaciones, en junio y diciembre.
La Raqueta televisin
La Raqueta Televisin es un proyecto de comunicacin que fue propuesto a los
estudiantes, a principios de 1999, como una materia electiva. Sin conocer los
resultados, algunos alumnos se inscribieron dejando conocer, a los seis meses de
trabajo, un claro compromiso por la comunicacin y una necesidad imperante de
expresar el acontecer diario de la comunidad gimnasiana empleando el lenguaje
televisivo. Con esta idea, los estudiantes convirtieron el trabajo de clase en una
responsabilidad diaria; y el saln, fue reemplazado por el aire libre que envuelve a La
Raqueta. La confianza que se ha depositado en estos alumnos que caminan por todo
el Colegio con su cmara de video, ha sido respondida con la energa, el empuje y las
ganas que ellos le imprimen voluntariamente a este proyecto.
Quienes se acercan a La Raqueta Televisin viven una experiencia que quiere
ensearles ms en sus tiempos libres, que en el mismo saln de clase. Cada produccin
que se realiza hace que los alumnos adquieran responsabilidades que los formarn en
su etapa de crecimiento. Con La Raqueta Televisin ellos mismos son responsables de
entregar a tiempo los productos creados, administran todo el dinero que se produce y
son ellos mismos quienes estimulan las ventas. Con esta metodologa, nuestros
muchachos encuentran sus propias virtudes; y a nivel de grupo, crean espacios para
estimular el liderazgo, para trabajar en equipo, para crear jerarquas que estn
relacionadas con el nivel de compromiso que se tiene con el proyecto.
La Raqueta Televisin es un modelo de empresa donde los piones de su
funcionamiento son los estudiantes. Dentro de su misin se encuentra producir todo el
material audiovisual del Gimnasio Moderno. Es por esto que, hoy en da, se encarga de
producir semestralmente un noticiero llamado La Raqueta: Periodismo Gimnasiano. Se
trata de un espacio que busca registrar, con una visin crtica, pero imparcial lo que
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Convivencias de estudiantes
Qu universo pequeo el de una escuela que no sale. Cunta estrechez de horizonte
sino dilata sus fronteras. Sera un error imperdonable, si a manera de enormes
tragaluces no le abrimos a los techos de nuestra escuela, posibilidades de contacto
reales con el mundo exterior. Nuestro claustro es abierto. Mal haramos sino lo
estuviera. Por eso, las convivencias por cursos, se vienen realizando desde el
Departamento de Psicologa como un aporte significativo no slo a nuestra propia
mirada interna, sino a la descentralizacin del proceso de aprendizaje del aula de clase,
desde la ptica de un programa de formacin de la afectividad y el desarrollo humano.
Y se llevan a cabo en espacios "lejos" del colegio, para ir hacindoles ver a nuestros
estudiantes que hay una mirada interior en esos ejercicios, que ms temprano que
tarde, debe afectar, de alguna manera, el exterior de nuestras vidas y de nuestra
escuela.
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Reconocimientos
El Gimnasio Moderno entrega cada ao nicamente tres premios individuales a los
estudiantes ms sobresalientes; La Copa del Esfuerzo Personal, La Placa del Bello
Carcter y La Placa del Excursionismo. El otorgamiento de tales reconocimientos se
determina despus de intensos y prolongados debates durante una reunin general de
profesores, en donde, con el ms profundo sentido de equidad, los docentes emiten
juicios sensatos y defienden con ahnco justos planteamientos en defensa de los
alumnos postulados. Representan, en consecuencia, autnticas distinciones, porque
colocan en el pedestal a un selecto grupo de alumnos notablemente brillantes por sus
virtudes y condiciones personales, y por ello mismo, conforman un indiscutible cuadro
de honor entre el alumnado.
Para comprender el inmenso significado que cada galardn entraa, resulta obvio
hacer una breve descripcin del correspondiente premio, como testimonio de los
principios que marcan rumbo permanente a la orientacin pedaggica gimnasiana.
La intencin del Gimnasio al conferir La Copa del Esfuerzo Personal es hacer pblico
reconocimiento al estudiante que adems de haberse distinguido como el mejor
alumno del ao, se haya destacado por el cabal cumplimiento de sus deberes y haya
dado pruebas de magnfica superacin. El estudiante que logra gana prestigio entre sus
condiscpulos, demuestra un acertado desenvolvimiento de su personalidad, posee
hbitos de estudio permanentes, y de fructfera labor escolar.
El otorgamiento de la Placa del Bello Carcter plasma el nfasis que el Colegio imprime
a la formacin del carcter del alumno, porque fortalecer en l una manera de sentir,
de pensar y de obrar que haga del ser humano un hombre de bien, es un propsito
institucional. El verdadero significado del premio del Bello Carcter es complejo y, por
tanto, no resulta simple definirlo. No obstante el joven que se haga acreedor a tan
especial distincin debe dar prueba de sus dotes de caballerosidad, sencillez,
cordialidad, deseo de servir, espritu polifactico, y ante todo, dar evidencia de vivir
desprendido de todo afn de protagonismo y alejado de toda forma de ostentacin.
Desde la poca de su fundacin el Gimnasio ha concedido enorme importancia a las
excursiones, consideradas un complemento educativo porque, como bien deca don
Agustn Nieto Caballero, la excursin tiene tanto de esparcimiento como de estudio.
El buen excursionista ha de llevar en la sangre el nimo aventurero, tiene que
combinar alegra y voluntad, debe estar saturado de espritu solidario.
Adems de los tres premios individuales, anteriormente explicados, el Gimnasio
Moderno otorga un premio de carcter grupal al curso que mejor se ha distinguido
durante el ao: La Copa del Compaerismo. Es un reconocimiento que exalta la
trascendencia del espritu de sana unin entre los alumnos, con el propsito de
inculcar en ellos sentimientos de convivencia. Para seleccionar el mejor curso de cada
ao escolar, en el correspondiente grupo debe existir un promedio acadmico
satisfactorio, tiene que reinar un ambiente de solidaridad, acostumbrar el buen
compaerismo y, ante todo, brindar trato cordial y respetuoso a sus profesores.
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un pequeo pero memorable regalo por parte del Comit Cultural. Se han visto vasos
con el escudo del colegio, videos de eventos importantes que ocurrieron en su ltimo
ao y hasta llaveros del Moderno. El evento se termina aproximadamente a las seis de
la tarde.
El Festival de la Familia, en el mes de abril, es el segundo evento que nuestro Comit
organiza. Son aproximadamente dos meses de arduo trabajo, mientras se consiguen
premios para la Gran Rifa Gimnasiana, con una amplia variedad de comidas que van
desde juguetes y dulces hasta lechona y ternera a la llanera. Tambin se encuentran
una gran cantidad de juegos y concursos. La noche finaliza con una espectacular fiesta.
A esta fiesta asisten personas que tienen once aos a dieciocho aos. Normalmente se
ven muy buenas minitecas y orquestas.
El siguiente evento es la Semana Cultural, que tiene lugar en el colegio en el mes de
septiembre. Esta consta de una gran cantidad de conferencias, las cuales son previa y
debidamente escogidas, intentando satisfacer las inquietudes e intereses de la gran
mayora de gimnasianos. En estas conferencias se han visto alcaldes, candidatos
presidenciales, generales, y una gran cantidad de personas importantes tanto en
poltica como en deportes. Adems de las conferencias se pueden apreciar juegos,
concursos de todas las clases y cuenteros. Las tardes finalizan con los concursos de
porristas Mara Helena Amador, organizado por otro Comit deportivo.
El tercer evento es La becerrada la cual estuvo suspendida durante cuatro aos.
Afortunadamente, en el ao 2001, se empez a realizar de nuevo. Este evento no tiene
un lugar especfico y se realiza en el mes de octubre. Los gritos alegres, el folclor
espaol y los Ole, acompaan a toda la familia gimnasiana en este da. A este evento
asisten, desde los ms pequeos hasta los exalumnos ms viejos. La tarde comienza
con la presentacin de las seis cuadrillas participantes, de las cuales una est
conformada por exalumnos, dos por alumnos del grado undcimo, una por los
miembros del Comit Cultural, una por los presidentes de los comits Cultural y
Deportivo y, finalmente, una por los alumnos del grado dcimo. Cada cuadrilla tiene
seis personas. Despus de que las cuadrillas hayan tenido xitos o fracasos con los
fuertes becerros, todo el mundo se dirige a algn recinto para el famoso remate. La
miniteca y la orquesta no podran faltar en una noche tan alegre.
El cuarto y ltimo evento que organiza el Comit es el Prom, el cual se realiza en el
edificio principal del colegio, en el mes de noviembre; normalmente se acostumbra a
celebrarlo al da siguiente que salimos del Colegio; a ste slo asisten los alumnos de
Noveno, Dcimo y Undcimo, los padres de los alumnos de once y los profesores.
Otros eventos que ha organizado el Comit son el festival de teatro -el cual se realiza
en cualquiera de los dos semestres, invita a los colegios hermanos a que participen con
sus fenomenales obras- otro evento es Expoarte, en el cual se ven grandiosas
esculturas en cermica y cuadros que parecen obras al ms grande nivel.
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Volviendo a la madera
La Banda
La banda se conform en 1952. Desde ese entonces, ha estado dirigida y organizada
por los mayores del colegio, quienes con sus ganas y espritu gimnasiano no han
permitido que se ausente los lunes en nuestras izadas de bandera.
Pertenecer a la banda no es cualquier cosa, es un verdadero orgullo, y un gran
sentimiento. Para ello se deben sentir ganas por colaborar, por mejorar, y lo ms
importante por demostrar que cada uno hace lo mejor a la hora de tocar y as,
expresar nuestros sentimientos por el escudo que llevamos puesto en el corazn. Pero
para esto es necesario practicar, regaar, llorar y felicitar -porque as como a veces se
toca bien, a veces se toca mal y de la misma manera, se gana o se pierde-, pero eso no
importa, lo realmente importante es que los ideales de nuestra banda no cambian, al
igual que los del Colegio. Con el orden y especialmente, con la disciplina de la banda
nunca han intervenido los profesores; la banda es un grupo hecho y manejado por
nosotros, los alumnos, desde el jefe hasta el ms pequeo de los platillos. Nadie est
obligado a estar en la banda del Colegio, est el que quiere y se sale el que quiere; sin
embargo, para mantenerse debe cumplir con la disciplina, para lograrla estn los jefes
que son escogidos por los mismos integrantes.
En la banda pasa exactamente lo mismo que en el Colegio en materia de disciplina y
autoridad: "La autoridad escolar -est dicho ya- se ha espiritualizado, se ha convertido
en una fuerza del alma que se dirige a otras almas, y la obediencia se ha modificado
tambin: ahora es consciente, es voluntaria, y se inspira en un sentimiento de
confianza, de seguridad. Ya no se obedece por temor sino por asentimiento. La
disciplina se va obteniendo sola, y hay un momento en que los jefes son unos
integrantes ms, que estn ah para corregir si es necesario o para ayudar, si es que
toca. Cada uno de los miembros de la banda son importantes, con funciones
especficas que cumplir, por esto, se siente tristeza cuando se ve una banda con
grandes ausencias, as sea para un ensayo. La banda no es una materia. No tiene
profesor. Somos nosotros aprendiendo de nosotros. No se califica.
La banda del Colegio est hecha por y para los gimnasianos, al igual que el equipo de
ftbol, los comits y El Aguilucho.
La banda est celebrando sus bodas de oro, renueva sus votos y, cada lunes se dirige a
la comunidad gimnasiana para decirle que todava vive y que continuar escuchndose
en el corazn del Colegio.
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Captulo IV
DE LO ACADMICO
Secciones
Educar para la libertad es y seguir siendo la razn de ser del Gimnasio. Y si la libertad
es el ejercicio de la autonoma y la disciplina, que dan la capacidad de eleccin al nio
y al joven para que ellos mismos sean artfices de su propio proyecto de vida,
entonces, el reto es acompaar ese recorrido en los diferentes hitos por los que
atraviesa.
Los pasos en el camino son la evidencia de un cambio paulatino en el que el tiempo
manifiesta la transformacin y el avance del caminante. Las huellas dejadas marcan un
sendero con una impronta que da testimonio de momentos vividos. Las Secciones son
la visualizacin del recorrido en espacios y tiempos determinados; por ello el Gimnasio
ha definido cuatro secciones, as:
Tercera Seccin: Los quiebres del camino. Es el ritual de entrada al mundo de los
grandes, la ventana a nuevos descubrimientos y el fortalecimiento de una
autonoma en medio de una desarmona ntima y vital. Abarca de sexto a noveno
grado.
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Esta primera etapa del camino nace en el Gimnasio como respuesta a la necesidad de
preparar al nio para la vida, donde l es el eje sobre el cual gira el proceso educativo y
donde se da prioridad a su voz y a su accin. Una educacin inicial que contina y no
termina en las puertas del colegio.
Agustn Nieto, da respuesta, a comienzos del siglo XX, a la necesidad de humanizacin
de la enseanza en el pas. Parte primero del reconocimiento de la etapa infantil, ya
que hasta ese momento, y con raras excepciones, no se vea al nio ms que como un
adulto pequeo. El ambiente cientfico, en ese entonces, irradiaba un espritu de
investigacin orientado a comprender la infancia. Don Agustn se apoy en la escuela
activa cuyos planteamientos favorecan un desarrollo espontneo y liberador frente al
ambiente de restricciones y de obligaciones, propio de la escuela tradicional.
Esta mirada del pre-escolar se inscribi dentro del movimiento pedaggico, la escuela
activa, que se estaba viviendo en la poca; movimiento que haba surgido como
propuesta alterna al paradigma de la escuela tradicional. La educacin como un
proceso continuo de perfeccionamiento, desde la mirada de Mara Montessori. La
esencia que la cobija es la accin: Se aprende haciendo dice Decroly. El conocimiento
es efectivo en la medida en que repose el testimonio de la experiencia. El nio pasa a
ser el elemento fundamental de los procesos educativos. El propsito de la escuela
activa es preparar para la vida, contrario al de la escuela tradicional, cuya funcin
educativa se haba reducido a la transmisin de informacin, limitando con ello el
sentido y la razn de ser de la educacin. La escuela activa plantea que la naturaleza y
la vida misma deben ser estudiadas. Es as como los programas y mtodos tienen que
partir de las necesidades e intereses del se considera al nio como el artesano de su
propio conocimiento. El maestro, por su parte, pierde la connotacin de ser
omnipotente que sabe y regula todo. Por el contrario, al lado de sus alumnos
construye nuevos aprendizajes y estrategias. Este es uno de los principales aportes de
la escuela activa al proceso educativo. Si el aprendizaje proviene de la experimentacin
y no de la recepcin, el maestro, el nio y el saber, necesariamente, deben cumplir
funciones diferentes a las que el modelo tradicional les asignaba. La escuela se torna
en la casa del nio en la cual el juego, la palabra, la pregunta preparan para la vida.
Este nuevo camino naci inspirado en el sistema Montessori, de ah el nombre que
todava conservamos en nuestros niveles de preescolar que, como es bien sabido, da
primordial relevancia al despertar de los sentidos, la preparacin de los ambientes, el
respeto por el nio, el surgimiento de las energas creadoras y la educacin como un
proceso continuo de perfeccionamiento. Hoy, el Montessori abarca tres niveles:
Montessori 1, Montessori 2, Montessori 3, que responden a la habitualmente llamada
educacin preescolar; pero se han sumado recientemente a esta primera parte, los dos
primeros aos de Decroly, para darle al nio an mayor espacio y tiempo para
consolidar esta fase de inicio.
Si bien es cierto que nuestro pre-escolar naci a la luz de la escuela activa, tambin es
cierto que hemos recorrido esa tradicin y hemos tenido que inventar a partir de ella.
Conocedores de los desarrollos de la psicologa, la lingstica y las ciencias cognitivas,
renovamos la mirada y el quehacer en la seccin para fortalecer los centros de inters
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que no slo cubren las necesidades del nio si no que responden a sus preguntas e
inquietudes. Es as como stos dejan de ser un espacio de actividad, planeada y
generada por el adulto, para ser un espacio de bsqueda e investigacin conjunta, de
proyectos conciliados, estructurados y planeados por ellos mismos en compaa de su
maestro.
Ms que buscar aprendizaje de contenidos, se persigue que nuestros nios adquieran
las competencias que les permitan conectarse con la vida, por ello, hoy como ayer,
cobran relevancia la estimulacin y canalizacin del inters, de manera adecuada y
sistemtica, que prepare al nio a un aprendizaje escolar formal, en un mundo cada
vez ms competente.
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actitud crtica con todo lo que les rodea, se oponen a quienes representan la
autoridad, es decir, a padres y maestros. Asumen actitudes y respuestas agresivas
cuando algo no los satisface, saben manipular los afectos pero tambin proclaman
abiertamente sus desafectos y sus desapegos; sus imaginarios son tan fuertes y
cambiantes como la misma sociedad que se los impone, es incesante su bsqueda de
nuevas concepciones, de diferentes actuaciones, de diversas formas de ser y de estar.
En este desorden emocional e intelectual en que se encuentran, tambin es
satisfactorio contar con jvenes cuya capacidad intelectual les permite acceder
fcilmente al conocimiento, responden positivamente a la ternura y se caracterizan
con mayor fuerza en esta etapa del recorrido, por poseer un espritu aglutinador que
se fortalece da a da, que se percibe y se siente en la emocin y la alegra, en el amor
al Gimnasio, el profundo afecto al Moderno.
En la Tercera Seccin, junto con los cambios que sucintamente hemos enunciado,
tambin se encuentran nuestros estudiantes con otras formas de exigencia y de accin
educativas que parecieran romper con el esquema que vivieron en la Primaria: los
Centros de Inters ceden el paso a los Proyectos; los juegos cambian de estructura y
contenido; las actividades que dan sentido de pertenencia al colegio, como La Banda,
se hacen ms fuertes y provocan ms demanda; las materias dictadas por maestros
diferentes obligan a acomodarse a distintas formas de trabajo, de exigencia, de
aprecio, de compromiso y, por ende, son dismiles y muchas veces preocupantes los
resultados. Al llegar al grado noveno, los estudiantes son conscientes del lmite de su
libertad, escogen cundo y por qu salir del colegio, toman decisiones autnomas,
basadas en la disciplina de confianza, distribuyen el tiempo para poder cubrir los
dictados de su corazn y a su vez responder a sus obligaciones acadmicas.
La tarea, en este caminar de la tercera seccin se centren ayudar a los jvenes a
descubrir y a encausar sus talentos y necesidades particulares, a adquirir conciencia de
su capacidad de cambio y progreso; en buscar que los jvenes sean cada vez ms
responsables de sus actos, en establecer una atmsfera que facilite la convivencia, el
dilogo entre todos nosotros; adems de potenciar al mximo sus inquietudes y de
canalizar su curiosidad natural en beneficio de la construccin de hbitos de estudio,
investigacin y del ser gimnasiano que los debe caracterizar.
Cuarta Seccin: Nuevos senderos
Aprender a aprender: esto es ante todo lo que debera
preocupar al estudiante. Es una verdad ya dicha que el
individuo educado es aqul que est en capacidad de seguir
educndose por su propia cuenta.
Agustn Nieto, Escuela Activa
Es tiempo de reconocimiento, de recoger la cosecha si se quiere, de ver reflejada una
filosofa, una escuela, una forma de ver y entender la vida, en el ejercicio, claro llano y
cotidiano de la autonoma y la Disciplina de Confianza. Es el mismo joven quien
evidencia estas dos banderas en el manejo del tiempo libre. El estudiante mayor
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empieza a descubrir intereses, busca sus propios caminos, se deja guiar por sus
pasiones, busca fuentes de alimento y orientacin a travs de sus maestros y de las
experiencias que brinda la cotidianidad del colegio, es una etapa de crecimiento
personal y espiritual, que obedece a los dictados del alma. Es una etapa en la que
reconocemos que nuestros muchachos pasan por diferentes niveles de maduracin y
crecimiento en la que el Gimnasio aspira a imprimirles el talante de su espritu, por la
inminencia de dar pasos ms fuertes con huella profunda.
El Gimnasio Moderno, consciente de su responsabilidad de dejar al joven a las puertas
de una educacin superior y con el fin de contribuir a favorecer una eleccin ms
afortunada en el momento de orientarse profesionalmente, ha creado espacios
acadmicos y culturales que permiten que los intereses de los estudiantes sean el
punto de partida.
Es as como las excursiones, en estos grados, no son ms que grandes puertas y
ventanas que ponen a los jvenes en contacto con la vida. Los de undcimo,
especialmente, pueden programar sus salidas a pases que ofrezcan un verdadero
inters histrico, social y humano.
El programa de estudios, por semestre que se ha venido delineando para los grados
dcimo y undcimo, adems de cumplir con las expectativas de un currculo, permite
que los estudiantes, a travs de un convenio que el colegio ha establecido con algunas
universidades, tomen opciones, elijan, entre un amplio abanico de posibilidades que
stas les ofrecen, un camino, camino que les ayude a visualizar un prospecto de su
proyecto de vida. De tal manera que su futura pero prxima eleccin, est ms acorde
con sus capacidades, sus aptitudes y sus preferencias.
El aliento que nos anima en este ltimo recodo del camino es el de generar en los
jvenes un pensamiento reflexivo y crtico, necesario para enfrentar y argumentar
adecuadamente sus decisiones. Se concreta, entonces, un sueo, se plasma una
ilusin, se realiza un deseo. Con esta carga de formacin y de experiencia, entrega el
Gimnasio a la sociedad colombiana, un puado de jvenes dispuestos a ejercer con
responsabilidad, honestidad y acierto, los cargos directivos que les permitan contribuir
en la construccin de una Colombia progresista, solidaria y pacfica.
Articulacin de las secciones
Las secciones se articulan a travs de tres ejes que son la esencia misma del Gimnasio,
que lo han alimentado a lo largo de su existencia, y orientado de manera flexible, pero
contundente. Estos constituyen el entramado bsico sobre los cuales se construye el
diseo curricular del colegio; ejes que constituyen el fondo de una propuesta concreta,
que responde al desafo de acciones educativas que la sociedad demand y est
demandando. Son ellos, la Confianza y la Autonoma, el espritu Gimnasiano y
Comprensin y Cultura.
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Centros de Inters
Al salir de la escuela el muchacho no encuentra los textos escolares
que se piden sean aprendidos de memoria: encuentra la vida.
Hemos de darle, pues, primordialmente elementos vitales tomados
del medio que lo envuelve, que es donde pueden ser escuchados
provechosamente.
Slo as lograremos que escuela y vida sea una misma realidad.
Agustn Nieto Caballero
Los Centros de Inters son las puertas y las ventanas abiertas a la vida. Se conciben,
como el pretexto por excelencia para que el nio se involucre y sea el protagonista de
su propio proceso, inmerso en la vida cotidiana. No son otra cosa que una estrategia
pedaggica alentadora y viva, donde se ponen en juego diversidad de posibilidades
abiertas a la imaginacin, al despertar de la curiosidad, a la vez que se establece una
relacin pedaggica clida e intuitiva que permite el reconocimiento de facultades
personales, como un querer ver donde otros no se detienen. Los ambientes abiertos
que genera el Centro de Inters contribuyen significativamente a la exploracin y
cultivo de mentes creadoras. As mismo, el no aceptar del todo lo que otros ya saben;
en el mundo del nio hay siempre un por qu? Podramos decir que en ese espritu
rebelde subyace el motor que lo impulsa a comprender y apropiarse de la realidad que
est frente a sus ojos, la imaginacin da rienda suelta cuando el nio puede
aproximarse a las cosas de manera inslita, los chiquillos fcilmente se dejan llevar por
caminos inslitos. El Centro de Inters, de nuevo, es el escenario facilitador para dar
paso a la ensoacin y el asombro, cuya capacidad en el nio no conoce lmites.
El Centro de Inters interroga constantemente al nio, permitindole buscar
equivocarse y apoyarse en el aliento de su maestro, que no est esperando la
respuesta correcta, sino que, por el contrario, est acompandolo y animndolo en
esa bsqueda, ayudndolo a despejar esos interrogantes que lo rondan
constantemente, reconocindolo dentro de un proceso de construccin de un ser y un
saber.
El objetivo fundamental de los Centros de Inters es crear un espacio para que el nio
crezca, en el cual l pueda desarrollar sus intereses y a la vez avanzar en la
construccin de formas de pensamiento que le abran la puerta al conocimiento. Es as
como el nio participa en la generacin de preguntas y en la bsqueda de soluciones,
en total colaboracin con sus maestros. La vida escolar est entendida dentro de
relaciones de convivencia, concertacin y bsqueda de acuerdos tendientes a la
solucin de conflictos e interrogantes propios de la cotidianidad. Se pretende que la
permanencia del nio en el Colegio sea una experiencia gratificante, fructuosa y que a
su vez le facilite un desenvolvimiento cultural con espontaneidad, donde vida y
educacin sean uno solo, y el aprender est enmarcado en contextos de sentido.
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Percibir el Centro de Inters, es sin lugar a duda el primer dilema que enfrentan los
maestros: Los Centros de Inters surgen espontneamente por parte de los nios o
los impone el maestro?
Don Agustn Nieto Caballero, refirindose a este aspecto, deca: un buen punto de
partida para un Centro de Inters poda ser un accidente que sucedi frente al colegio
y que impact fuertemente a los nios. Es decir, puede surgir de manera natural o
espontnea, por un motivo o circunstancia especfica, por situaciones de los nios o de
hechos cotidianos del grupo y del entorno, o simplemente de las inquietudes del
profesor. Lo importante a destacar aqu es la fuerza motivadora que se da; el origen
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comprende Qumica III, con seis horas y Fsica III, seis horas; Ciencias Sociales
comprende Historia dos horas, Geografa II, dos horas y Filosofa dos horas; Ingls por
niveles, dos horas y dos horas de Educacin Fsica.
Para el segundo semestre dcimo y undcimo el plan de estudio se revisa y se actualiza
previamente cada ao por el efecto de la semestralizacin que rige en el ciclo de
educacin media vocacional en el Gimnasio Moderno.
Semestralizacin
De acuerdo con la Ley 115, la educacin media constituye la culminacin,
consolidacin y avance en el logro de los niveles anteriores; considera tambin, que de
acuerdo con las capacidades, intereses de los estudiantes, estos podrn profundizan
en un campo especfico de las ciencias, las artes o las humanidades y acceder a la
educacin superior. (Art. 27 y 29)
Consecuentes con el marco legal y conscientes de las aspiraciones de los jvenes de la
comunidad gimnasiana por continuar con sus estudios superiores en el sistema
educativo nacional, el Gimnasio Moderno responde dividiendo sus ciclos acadmicos
en cuatro semestres que abarcan los grados decimo y once.
Al igual que en mbito universitario, los jvenes asumen un numero reducido de
materias por semestre con intensidad horaria mayor al habitual, y con procesos de
evaluacin y seguimiento mucho mas largos y determinantes. El diseo curricular
establece cortes semestrales; en consecuencia, no alcanzar los logros durante el
periodo escolar implica la no promocin al ciclo siguiente hasta tanto no adelante
curso de nivelacin en periodo comprendido entre un semestre u otro.
La propuesta de semestralizacin en el Gimnasio Moderno, permite ofrecer, a nuestros
estudiantes de ltimo ao materias en programas acadmicos de prestigiosas
universidades de la capital, las cuales, tienen un carcter promocional dentro del
pensum.
A travs de las semestralizacin los estudiantes de los ltimos grados, tienen la
oportunidad de acercarse mucho mas a sus aspiraciones vocacionales, conocer el
ambiente universitario y determinar sus fortalezas y debilidades en el mbito
acadmico.
El acceso a la universidad es, en principio, una prioridad para el proyecto pedaggico
del Gimnasio. Ms all de las simples razonables crticas al sistema universitario, de su
falta de respuesta al pas; por la naturaleza de nuestro colegio nuestros estudiantes
estn en l, para seguir estudiando. No educamos para el trabajo, entendido este
como el bachillerato comercial o los institutos tecnolgicos. Educamos para poblar las
universidades de mejores seres humanos integralmente concebidos.
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Captulo V
DE LOS LIBROS
Desde sus inicios, en 1914, el Gimnasio Moderno ha tenido lo escrito en un lugar de
honor. Muchos de los documentos que se encuentran actualmente en la biblioteca son
el testimonio del recorrido por las letras de quienes inspiraron y guiaron la filosofa del
colegio. Don Agustn, Don Toms Rueda Vargas, Oswaldo Daz, el Prof. Bein, Pompilio
Iriarte y muchos otros que se escapan a nuestros recuerdos han dejado una profunda
huella en sus alumnos. Gracias a su mediacin, su generosidad y visin permitieron con
una accin viva una actualizacin permanente de las bibliotecas.
Esos volmenes han sido obtenidos en consonancia con las necesidades del trabajo
cotidiano de profesores y alumnos. Todos estamos conscientes de que la biblioteca no
es un ornato de la escuela, ni un depsito de libros, sino un tesoro vivo del saber en
donde cada tomo guarda un mensaje especial.3
El centro de recursos, formador de lectores dentro de la actividad propia del Colegio,
ha tenido como funcin educativa apoyar el desarrollo e integracin acadmica de las
diferentes reas a travs de la ptima utilizacin de los recursos escritos, tecnolgicos
y cibernticos para el logro de las destrezas en la investigacin eficiente, la resolucin
de problemas, la generacin de ideas y la emocin por el goce de la lectura que
enriquece integralmente al alumno. Este centro ha estimulado al estudiante para
desarrollar continuamente el proceso de raciocinio. Rene diversos recursos
bibliogrficos que incentivan el pensamiento y lo motivan a dominar las tcnicas que
promueven el uso eficiente de dichos medios en el proceso de aprendizaje. Adems ha
proporcionado el lugar adecuado de estudio y la ayuda para localizar e identificar los
materiales informativos necesarios para su trabajo.
Biblioteca de Los Fundadores
En 1939, cuando se construye el edificio del bachillerato, se destina all mismo, en el
segundo piso, la biblioteca llamada en ese entonces Biblioteca del Bachillerato.
Contaba sta con dos salas aledaas, una para la mapoteca donde se guardaban
hermosas lminas tradas de Europa por Don Agustn y la otra sala de audiovisuales,
con 30 sillas, diapositivas y proyector.
3 Nieto Caballero, Agustn. Una escuela. Bogot. Antares - Tercer Mundo, 1996.pg.163.
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Mario Galofre, siendo rector del Gimnasio Moderno, en 1982, traslad la Biblioteca del
Bachillerato al Edificio Principal. Fue ubicada donde estuviera hasta entonces el teatro
Fernndez Madrid, llamado anteriormente teatro de los Fundadores. El doctor Galofre
reconceptualiz la biblioteca como un taller multidisciplinario y esto lo llev a un
reordenamiento de los espacios para construir un centro de recursos que convocara,
no solamente a los interesados en consultar, sino a quienes desearan dialogar, trabajar
en grupo, o ejercitar juegos para el desarrollo de la inteligencia. Dentro de este
proceso dio fuerza de grupo y de gestores a los miembros de las bibliotecas y recursos
educativos.
El arquitecto Hernando Cadavid, fue el encargado de disear la nueva biblioteca a la
que se le agregaron tres salones: Mapoteca, audiovisuales y un saln para la
investigacin de los profesores que posteriormente se convirti en hemeroteca. Volvi
entonces a retomar el nombre original cuando era el teatro de los Fundadores: desde
entonces se ha convertido tambin en la galera de los Fundadores y Rectores.
Es de notar, en la historia del Gimnasio, que la Biblioteca del Bachillerato fue sede en
1948 de la Conferencia Panamericana, ms tarde OEA, debido al Bogotazo, problema
gravsimo que sufri la ciudad tras el asesinato del lder Jorge Elicer Gaitn. A la
entrada del edificio se coloc la placa conmemorativa de este acontecimiento.
Centro de documentacin Agustn Nieto Caballero
Lleva el nombre de su fundador, quien lo ide y enriqueci con documentos valiosos,
especialmente en educacin, impulsado por su idea-fuerza de formar a los nios, a los
jvenes, al hombre del maana. De sus lecturas diarias, seleccionaba y cortaba para su
coleccin, las que consideraba interesantes y tiles, que en el futuro pudieran servirle
a algn educador.
Don Agustn reciba cada mes, en forma gratuita, alrededor de cien revistas de
diferentes pases del mundo, gracias a que mantena viva la correspondencia con
quienes se las enviaban. Siempre contestaba agradecindolas y comentando los
artculos que ameritaban hacerlo. Luego de leerlas, las dejaba por un tiempo en los
estantes para que los profesores y los alumnos tuvieran oportunidad de verlas, y
proceda a pedacearlas tarea que, segn deca, era una de sus distracciones
preferidas. A travs del tiempo se han conservado actualizadas las suscripciones a las
revistas de educacin, cultura e informacin general.
Una vez seleccionados los recortes, tanto de revistas como de prensa, hoy como
entonces, son armados y pegados en hojas especiales, que se guardan en flderes y A
Z, conservados en cajas forradas en colores diferentes y rotuladas de acuerdo con el
tema general de su contenido. As, por ejemplo, las cajas en color azul claro estn
marcadas con Educacin; las de color rojo, Colombia con geografa, historia y
biografas de nuestro pas en azul oscuro, los nombres de los pases del mundo y
biografas extranjeras.
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Es comprensible que las cajas ms numerosas sean las que contienen los documentos
relacionados con la Educacin, dividida en sus amplios captulos o subtemas:
Enseanza Primaria, Secundaria, Universidades, Orientacin Profesional. Psicologa,
Metodologa, Educacin Sexual, Drogadiccin, Bibliotecas y lectura, etc. Y, en menor
cantidad, las referentes a temas de actualidad como: Ecologa, La paz, Violencia y
guerrilla, Viajes espaciales, Tecnologa
Parte valiosa del Centro de Documentacin es la coleccin de libros sobre Educacin,
iniciada por don Agustn y mantenida al da por los rectores que le han sucedido. En
opinin de los conocedores, esta coleccin es la ms completa que existe en el pas, en
lo referente a la historia de la educacin de finales del siglo XIX y primera mitad del
siglo XX. Se encuentra en la oficina de la Secretara de la Rectora, al igual que los
gruesos volmenes de recortes (considerados por don Agustn un apndice del
Centro), con apartes de las publicaciones hechas por l, las notas y estudios sobre el
colegio que hasta la fecha han aparecido en diarios y revistas nacionales y del
extranjero.
Fue en marzo de 1978 cuando el Consejo Superior acord darle a este recinto el
nombre de Centro de Documentacin Agustn Nieto Caballero. El doctor Mario Galofre
Cano, en sencillo acto de su bendicin, presidido por monseor Emilio de Brigard, hizo
un excelente recuento de su contenido; reproducimos el siguiente prrafo:
... Hemos concentrado en este sitio los ms caros recuerdos de don Agustn: los libros
escritos por l, los lbumes de recortes que contienen la historia del Gimnasio, an
antes de su iniciacin; sus condecoraciones y diplomas, las fotografas de los seres ms
allegados a su corazn y a su inteligencia
En el espacio contiguo estn colocados los libros sobre Colombia, Historia, Poltica,
Geografa, Lingstica, Literatura...
Para terminar, el Centro de Documentacin presta sus servicios a la comunidad
gimnasiana en general y a infinidad de estudiantes e investigadores que llegan a l
desde diferentes puntos, tanto del pas como del exterior, en busca de fuentes para su
estudio y trabajos.
Biblioteca de la Rectora
Conociendo el afecto de don Agustn por los nios no nos sorprende que hubiera
trado de Europa bellos cuadros infantiles que en forma de friso adornan la parte alta
de su biblioteca personal. En lugar especial estn los ingenuos cuentos infantiles,
originarios de las regiones ms apartadas del mundo, como tambin los de pases
europeos. Para las viejas generaciones vuelven a la mente los recuerdos infantiles al
ver las colecciones de cuentos Araluce, de Constancio C. Vigil, la de Salgari y otras
cuantas.
Esta biblioteca guarda todos los libros desde su poca de estudiante y los que
coleccion celosamente durante el siglo pasado: Las memorias publicadas por el
83
Volviendo a la madera
Ministerio de Educacin desde 1882 hasta 1980. Es una lstima que a partir de esta
fecha no se han podido obtener los ejemplares correspondientes a las ltimas
dcadas. En este mismo costado est la coleccin de todos los cronistas como Juan de
Castellanos, la seleccin Samper Ortega de literatura colombiana, la Biblioteca Popular
de Cultura Colombiana, la Revista de Amrica, el Archivo del General Miranda, la
Coleccin Clsicos del Mundo, libros de filosofa, literatura francesa en idioma original,
los libros de su propia autora y los su de hermano LENC, todos los Aguiluchos
coleccionados, Little Journeys Hubbard Memorial Edition, y la Biblioteca de Autores
Colombianos. Y as podramos seguir enumerando libros de gran valor.
Estudio del Prof.
El Prof. Ernesto Bein, Meus, personaje tan especial para el colegio, conoci en 1937 a
Don Agustn en Inglaterra, cuando disertaba sobre Educar antes que instruir y sobre la
Disciplina de Confianza, temas que lo intrigaron en grado sumo y quiso conocer
personalmente esa institucin; tanto fue su entusiasmo que se qued hasta que en
1980 muri en ste que era su apartamento, la antigua enfermera. El Prof. Al
vincularse al colegio fue director del internado (hoy primaria); los internos lo
consideraron como un pap porque para l los gimnasianos eran su familia, aqu vivi
los ltimos 43 aos de su vida, se nacionaliz y se convirti al catolicismo, fue un gran
entusiasta de las excursiones recorrindose gran parte del pas prcticamente a pie.
Seor de una gran cultura que le permiti ser profesor de filosofa, ciencias, fsica,
qumica, matemticas, idiomas (hablaba 6 lenguas vivas, ms griego y latn).
La sala es un lugar privilegiado porque guarda con celo la historia personal del Prof,
quien estamp su sello y su vida en todos los ngulos de la sala. Al mirar los diferentes
objetos que adornan el saln nos transportamos con l a los sitios ms recnditos del
planeta, tan pronto estamos en la poca de la dinasta 12 egipcia, 1850 A .C.,al
observar la rplica de un hipoptamo que nos mueve a investigar su significado
histrico, como fcilmente estamos en la Argentina con su fusta y boleadoras o
rindindole nuestros respetos a los Tayrona, Calima, Muisca y a su cultura con la
mirada bondadosa del jefe antiguo que quiere or a Mozart; en la Carabela la
Santamara nos vamos a Grecia o a Roma a participar en una comedia, un fuerte drama
o una discusin filosfica, sumergindonos en los libros de los grandes pensadores de
la antigedad. O conversamos de mitologa, nada menos que con la tercera persona de
la trinidad hind, Siva, o de legislacin o civilizacin divina con Fauno, abrigados con un
sarape mejicano. La guerra la dejamos en la pared, que los cuchillos, sables, pistolas o
trabucos del siglo XVIII sean solo temas de investigacin histrica. Si nuestro inters es
la literatura, la astronoma, la medicina, la botnica, la fsica o la qumica nos podemos
introducir en esos temas en ingls, espaol, francs o alemn; el arte tambin juega un
papel muy importante: la admiracin que el Prof. le renda a Gauguin, por ejemplo, lo
llev a reproducir el famoso cuadro Otahi, como homenaje al pintor. Este es su legado.
La msica fue uno de los temas de su mayor predileccin, tena por costumbre invitar a
los alumnos al concierto de medio da en el que les haca una extraordinaria
explicacin de temas, ritmos y compositores, logrando que los estudiantes
entendieran y amaran la msica; hoy da, contina siendo un espacio muy importante
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Volviendo a la madera
para los gimnasianos. All se apoya el inters del alumno, profesor o exalumno en sus
diferentes expresiones musicales y se organizan conciertos para que los dems los
disfrutemos.
Se recopila el material auditivo buscando dejar un registro perdurable sobre foros,
charlas, debates, mesas redondas, conciertos, entrevistas y conferencias importantes
desarrolladas en el Gimnasio. Cuenta, cada uno de estos registros, con una resea que
orienta al usuario sobre su contenido.
Biblioteca Infantil lsabelita Holgun de Gmez
Todas las historias comienzan con rase una vez an las de
nuestros abuelos, como en una sucesin de espejos, uno tras
otro, en la que ninguno es el ltimo...
Eso es, precisamente lo que ocurre con el rase una vez. Nos
resulta imposible imaginar que acabe4
As es como Gombrich explica a los nios la historia; claro que nuestra historia, aun
cuando comenz hace muchos aos, tiene su punto de partida cuando Don Agustn
trajo su valiosa coleccin de literatura infantil de Europa, que an se conserva en la
Biblioteca de la Rectora.
La Biblioteca Infantil, segn la describe Don Agustn en su libro Una escuela,5 fue
concebida como un espacio alegre, adecuado para la niez, sin libros que se pudieran
llamar serios, y con una hora de biblioteca donde se les lean a los nios cuentos y
relatos que procuraban huir de lo estrafalario y enervante. As sigui su curso por
muchos aos; luego tom el nombre de Isabelita Holgun de Gmez, quien dedic 47
aos de su vida al Gimnasio Moderno como profesora, directora de primaria y gestora
de la fundacin Monseor Emilio de Brigard y de las obras sociales del colegio. Autora
de varios libros de geografa: As es Colombia, As es Bogot, As es Cundinamarca y
Geografa Departamental. Ningn nombre mejor que ste, que rinde honor a ese
espritu inquieto caritativo y dedicado a la enseanza.
La Biblioteca Infantil fue creada con el propsito de familiarizar a los nios con la
lectura, desarrollar la capacidad de escuchar y contar cuentos, opinar y comentar
sobre diversos temas. Su fin primordial sigue siendo sensibilizarlos con el mundo que
los rodea y llevarlos a considerar la lectura como algo esencial en su vida.
El proyecto de la Biblioteca Infantil Isabelita Holgun de Gmez est encaminado a
desarrollar un programa flexible, es decir, sujeto a cambios y modificaciones en el
transcurso de su ejecucin. Entre las mltiples funciones se identifican dos
importantes: proveer un espacio de recreacin y goce esttico de la literatura y
desarrollar habilidades de acceso y uso de la informacin que apoye el proyecto
4 GOMBRICH, Ernst H. Breve historia del mundo. Barcelona: Ediciones Pennsula, 1998. pg. 17.
5 NIETO CABALLERO, Agustn. Una Escuela. Bogot: Editorial Presencia Ltda., 1993. pgs. 264, 265.
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Volviendo a la madera
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Volviendo a la madera
Salas de audiovisuales
En 1980, con muchsimos equipos y materiales, se abri el centro de ayudas
audiovisuales. Da a da se ha ido actualizando con diferentes equipos y pelculas de
diversos temas que apoyan el quehacer acadmico de los profesores en las diferentes
reas.
Pinacoteca
Para el conocimiento y apreciacin de las obras de los grandes pintores antiguos y
modernos, la pinacoteca cuenta con una amplia coleccin de cuadros que,
debidamente clasificados, decoran los salones y otros ambientes del colegio.
Mapoteca
Con el objeto de fomentar el conocimiento del mundo en que vivimos, colecciona
mapas, planos y cartas geogrficas, las cuales permiten analizar por regiones la
superficie de la tierra en aspectos como: suelos, ros, accidentes geogrficos, etc.
Sirviendo como apoyo al estudio de pases, regiones y pueblos.
Proyectos
Entre los proyectos comunes se considera el de formar usuarios competentes con el fin
de que sean crticos, autnomos, con criterio de seleccin y responsables ticamente
respecto al uso de la informacin en diferentes formatos: impreso, audiovisual y
tecnolgico. Adems, queremos formar parte de la Red de Bibliotecas Pblicas, lo
que permitir compartir recursos y ofrecer un mejor servicio a la comunidad en
general. Para la realizacin de este proyecto, es necesario contar con la actualizacin
de los equipos y programas.
Las bibliotecas del colegio cuentan en la actualidad con el programa Saib-Maxcal, que
incluye un completo men de operaciones para las tareas acadmicas, en cuanto a la
consulta de todo el material bibliogrfico y multimedial que la institucin posee. A
nivel administrativo, permite una catalogacin fcil y directa de todo el material. Hasta
el momento se han digitado 13.000 volmenes.
As mismo, propiciamos el intercambio de producciones artsticas y literarias propias y
ajenas, y encuentros con autores, ilustradores, promotores de lectura, titiriteros y
expertos en temas afines al programa acadmico; esto generar dinmicas de grupo
87
Volviendo a la madera
como foros, debates y mesas redondas. Durante estas actividades, el trabajo conjunto
con el Departamento de Comunicaciones nos permitir difundirlas a la comunidad
gimnasiana. Otro espacio del que la Biblioteca debe formar parte es la participacin
activa en la programacin y celebraciones del Gimnasio, como el da del idioma, la
semana cultural, etc., por tanto dentro de sus objetivos estar el idear encuentros
alrededor de la lectura y la informacin, como parte integrante de dichas
celebraciones.
Otro de los proyectos especficos es continuar con la sistematizacin de las colecciones
de Rectora, del Estudio del Prof., del material de audio y del archivo vertical sobre la
historia de la educacin en Colombia, para as facilitar la consulta a los investigadores.
Se ha abierto la hora de lectura en la biblioteca, y teniendo en cuenta el gusto de los
alumnos y el apoyo de los profesores, esperamos tener en la coleccin los libros ms
cercanos a los intereses de los jvenes del mundo actual para aprovechar al mximo
este espacio.
En cuanto a la msica se seguirn apoyando los Centros de Inters con temticas
musicales: ritmos, movimientos, compositores y se facilitarn espacios para la creacin
de hbitos de escucha y apreciacin musical.
Como grupo de apoyo al crecimiento intelectual y formativo de la comunidad
gimnasiana, es favorable trabajar en equipo con las directivas del Colegio y los
profesores para que la utilizacin del presupuesto de las bibliotecas est de acuerdo
con las necesidades, proyectos y expectativas que el Gimnasio tiene de las mismas.
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Volviendo a la madera
Captulo VI
DE LAS PROYECCIONES
El Gimnasio, por antonomasia, es por encima de todo, una proyeccin. Debe
trascender sus propios lmites, Allende nuestros pinos est el verdadero reto y la razn
de ser de nuestros propsitos. Si no logramos influir en la construccin de una
sociedad distinta, estaremos nadando a favor de la corriente y no en contra de ella,
como es nuestro deber.
Con esa clara conciencia, el Gimnasio cuenta hoy con acciones estructurales que
superan con mucho el simple activismo pedaggico. Dios nos libre de l.
Escuela de maestros
A pesar de que hemos hablado en varias ocasiones en esta cabalgata del tema de los
maestros, conviene sin embargo, insistir, una vez ms, en la importancia del sueo. El
Gimnasio ha emprendido orgnicamente desde hace tres aos, una tarea titnica:
descentralizar la dictadura de clases como centro del quehacer pedaggico. Ser
maestro, no es dictar clase solamente. Ser maestro, significa tambin, reflexionar
sobre el oficio y para eso, es preciso detener el a veces agobiante fragor del da a da.
En ese orden de ideas, despus de algunos tumbos, el Gimnasio ha logrado incorporar
en el horario de los maestros grupos de investigacin y de estudio institucionales en
los siguientes mbitos de reflexin: estudios de gnero, valores, arte, informtica,
investigacin en pedagoga, integracin escolar y estudios de familia.
Es gratificante ver como maestros y maestras de distintas secciones y de distintas
reas, se renen peridicamente en alguno de los grupos enunciados y elegidos
libremente por ellos. Como podr suponer nuestro amable lector, los coordinadores
de los grupos de estudio tienen sendas reuniones de trabajo con el rector, para que
con independencia de las particularidades de cada uno de ellos, la tensin permanente
que vertebra la Disciplina de Confianza y la exigencia, sea el ncleo comn de sus
preocupaciones y la cobija que cubra las horas y horas de indagacin y anlisis.
Somos conscientes que an no tenemos una escuela de maestros, pero nos anima la
certeza de que sta forma la estamos haciendo.
Capacitacin de profesores
El Gimnasio Moderno busca sus orgenes, vuelve a la madera, y en ese proceso bulle y
se renueva, respira y transpira sin descanso. El Gimnasio ha querido retomar, como ya
se dijo, las banderas que sobre liderazgo pedaggico tuvo en otro tiempo. Es as, como
ha liderado la realizacin de dos congresos a nivel nacional sobre pedagoga En ese
orden de ideas, ha convocado a los maestros de todo el pas para un dilogo
pedaggico en torno a La integracin de saberes, en lo que se llam Primer Congreso
Nacional de Pedagoga, que mostr no slo el vigoroso poder de convocatoria que
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Volviendo a la madera
Volviendo a la madera
todas las familias, para que a travs de las posibilidades que aqu ofrecemos, se
acerquen una vez ms a nuestros esfuerzos.
Son Jornadas, pues, entre coequiperos que quieren hacer mejor las cosas, son en
ltimas, Jornadas para la esperanza. La asistencia de los Padres de Familia a estas
Jornadas es un punto de apoyo para comenzar a lograr los objetivos como parte de
nuestra misin, ya que la escuela de Padres procura la orientacin y capacitacin a los
padres de familia para que stos puedan contribuir y participar activamente en el
mejoramiento continuo de sus hijos, logrando en todos un desarrollo coherente y
solidario con la filosofa del Gimnasio Moderno.
Continuamos con las Jornadas de las Familias Gimnasias, que es un men amplio y
abierto para reunir a las familias en torno a la educacin. El Gimnasio realizar la
cuarta jornada a mediados de septiembre
Un norte en el sur: El Gimnasio Sabio Caldas
Por lo que hace a Colombia en especial, tenamos que preocuparnos
primordialmente por orientar a nuestros jvenes, en forma tal, que
quedaran capacitados para influir de manera consciente en los destinos
de la nacin. En medio de la fiebre del progreso material era preciso
sembrar hondo en la conciencia de las gentes nuevas los conceptos de
dignidad Y de libertad, no pretendiendo levantar una muralla delante de
quienes nos traen la ayuda necesaria para explotar nuestras riquezas
naturales, pero manteniendo un espritu y desvelndonos por adquirir
nosotros mismos la preparacin cientfica que estbamos
acostumbrados a mirar como un don exclusivo de quienes nacieron en
otras latitudes.
Nos importaba, grandemente tambin, para lograr los fines que
perseguamos, reunir bajo un mismo techo, y al calor de una misma idea,
a los muchachos de las ms distantes regiones del pas. Slo as
podramos alcanzar la unidad nacional que ambicionbamos, sin
rivalidades, sin limitaciones, sin exclusivismos, buscando siempre lo que
hubiera de unirnos y no lo que pudiera separarnos y los viajes escolares
por todas las regiones del pas complementaran ampliamente este
intento de acercamiento material.
Agustn Nieto Caballero, Una escuela.
El Gimnasio tiene el don de hacer sueos realidad. Ha formado a sus estudiantes para
confiar en sus capacidades y en convertir las ilusiones en hechos reales. Esto fue lo que
nuestro actual rector, Juan Carlos Bayona, vio con el sistema de concesiones en el
sector educativo que inici Enrique Pealosa en la administracin del Distrito Capital
en 1998-2000. Una excelente oportunidad de cubrir la urgente cobertura de educacin
para miles de nios y jvenes sin escuela, paralela con una educacin de calidad. El
sistema de concesiones permita apostarle a conjugar estas dos ideas.
91
Volviendo a la madera
La educacin es un bien pblico y como tal, debe ser la misma en todas partes. Como
el agua. Sin importar el barrio o el estrato. Es un derecho constitucional. Punto. La
educacin es un activo social. Punto. Ahora bien, que el sector privado asuma esa
responsabilidad a travs de una licitacin limpia y transparente, no debe ser mirado
como una afrenta al sector pblico, sino como una valiosa oportunidad para
desmarginalizar de lado y lado. Es decir, los colegios tenemos un norte en el sur." (Juan
Carlos Bayona, Un norte en el sur, Portafolio)
A veintisiete kilmetros del Gimnasio Moderno, el 2 de mayo de 1999, abri sus
puertas el Centro Educativo Distrital Gimnasio Sabio Caldas, colegio mixto, de carcter
acadmico, con 800 estudiantes aproximadamente, distribuidos en los tres niveles de
educacin: preescolar, bsica primaria y secundaria, que cuentan con la atencin de 40
personas, entre profesores, profesoras, personal administrativo y su rector, Jorge
Elicer Corts Segura. Adems, tienen excelentes instalaciones fsicas y adecuados
recursos didcticos. El C.E.D. Gimnasio Sabio Caldas trabaja desde sus inicios por
propiciar un ambiente agradable a sus estudiantes que les permita un desarrollo
integral para mejorar la calidad de vida de los miembros de su comunidad.
Tan slo lleva 3 aos de funcionamiento, y sin pretensiones de resultados a corto
plazo, el Gimnasio Sabio Caldas es una apuesta a la esperanza, a creer en este pas, y a
ayudar a construirlo sin paternalismo.
Es una oportunidad de hacer democracia.
A continuacin, apartes del documento de licitacin con el cual el Gimnasio Moderno
justific ante la Secretara de Educacin la propuesta:
El buen ciudadano representa una fuerza que ayude a levantar el espritu de la
sociedad. Importa, pues, desarrollar en l la mxima capacidad fsica, la mxima
capacidad intelectual y la mxima capacidad moral. Es indispensable prepararlo
tcnicamente para hacer eficaz su rendimiento. Pero el problema de esta preparacin
estar siempre vinculado muy ntimamente al gnero de educacin que hayamos de
darle. Formar un hombre recto y til -fin primordial de todo intento educativo- ser
siempre algo ms que dotar a ese ser de un determinado acervo de conocimientos. Sin
una idea viril y generosa de la vida, sin integridad moral, sin un austero concepto del
deber, sin disciplinas espirituales, sin voluntad organizada, no puede llegar a conquistar
su ms alto sentido la funcin de educar. Agustn Nieto Caballero. Una escuela
Las anteriores palabras de don Agustn Nieto Caballero establecen los principios y
valores que, por encima de la sola capacitacin acadmica, deben permear, de manera
general, el acontecer educativo de toda institucin.
Ay de aquella sociedad que no preste atencin a los primeros sntomas de anorexia
educativa y social, reflejados en la extensin progresiva del manto de hambre y miseria
del mayor porcentaje de su poblacin, de la violencia e intolerancia intrafamiliar y
extra familiar, del desempleo, maltrato infantil y, en general, del dficit en el
cubrimiento de las necesidades bsicas.
92
Volviendo a la madera
Ciudad Bolvar es, sin duda, un caldo donde se cultiva todo lo anterior. Las cifras
sealan que el 10% de los pobres del pas viven en Ciudad Bolvar. Al mismo tiempo de
ser la ciudad paralela y negada de Bogot, Ciudad Bolvar es la ocasin de que quienes
acceden a muchos de los derechos que para los habitantes de Ciudad Bolvar son
privilegios, sean conscientes que tienen en la complejidad de esa situacin de
inequidad, una responsabilidad inaplazable que cada quien debe ir descubriendo y
asumiendo. Sin mesianismos fundamentalistas, ni marxismos-leninismos exhaustos, el
Gimnasio Moderno acepta el reto que supone esta licitacin pblica, porque entiende
que ste es esencialmente tico, y que ms all del servicio que podamos prestar a la
comunidad que nos sea adjudicada, el aumento de la conciencia social que supondra
para nuestros estudiantes vincularse a un proyecto de tal naturaleza, y la claridad del
papel que ellos deben jugar en la sociedad desbaratada, sea acaso ms importante que
la administracin del nuevo colegio. Quin puede discutir seriamente hoy que el
factor protagnico de la crisis que desde hace 50 aos viene incubndose en el pas no
ha sido a lo largo de la historia justamente la clase dirigente? En otras palabras, est en
nuestro ideario asumir estas responsabilidades porque ellas hacen parte integral de
nuestra razn de ser. Sin embargo, Ciudad Bolvar terminar por beberse, por
engullirse a la Bogot con cdula de ciudadana, si no se propician mejoras obtenibles
en las ramas concretas de la educacin y el empleo, que generen, mediante programas
y ciclos de estrategias prcticas, niveles de respeto, tolerancia, responsabilidad y
amor, cada vez mejores, cada vez ms altos y genuinos.
En este sentido, el papel de un colegio en Ciudad Bolvar es finito y puntual, pero
adems debe intentar desmarginalizar a ambos lados de la va: quienes intervenimos y
quienes son el objeto de nuestra accin, que a su vez debe generar nuevas acciones.
Se debe apuntar al fomento y desarrollo de una educacin que pueda ser centro piloto
de nuevos esquemas y parmetros educativos, basados en la construccin y/o
reconstruccin del afecto, del respeto y de la tolerancia como puntos fundamentales
del currculo.
Por supuesto, dicha accin educativa, con nfasis en lo axiolgico antes que en lo
tcnico y en lo cientfico., debe ensancharse desde el colegio, hacia los distintos puntos
cardinales de la comunidad educativa circundante al mismo. Podramos decir que el
elemento diferenciador de la propuesta radica en hacer practicable y evidenciable en
el mediano y largo plazo, una muy buena calidad de educacin, enfocada desde los
principios y valores enfermos en la comunidad que rodea el nuevo colegio y que
responde as a las elementales necesidades de tal colectivo y que, mediante
estrategias metodolgicas practicas, aprovecha los intereses de los estudiantes en
principio, y de la comunidad en general, en segundo trmino. De all el segundo gran
elemento diferenciador de la propuesta; es decir, dirigir la accin educativa no al
estudiante solamente, sino a su familia, a los docentes y a la comunidad que alrededor
sobrevive.
93
Volviendo a la madera
Fondo de Publicaciones
En el Gimnasio Moderno siempre ha existido inters por las publicaciones impresas.
Desde su fundacin. Al comienzo fueron los miembros de la Junta de Accionistas,
quienes solicitaron al gerente del colegio don Toms Samper Brush, editar la que
quizs fue la primera obra: El Gimnasio Moderno en 1915, un folleto con el estado
financiero del Gimnasio en dicho ao, que se distribuy entre los padres de familia. Al
desaparecer la Sociedad de Accionistas y conformarse la Fundacin Gimnasio
Moderno, el Consejo Superior asumi la responsabilidad de ordenar la edicin de
libros y otros medios escritos, que pueden dividirse en cuatro grupos:
El primero, el de los libros dedicados a dar a conocer la historia del Gimnasio, a
conservar el testimonio de sus celebraciones, a recordar y exaltar el nombre de sus
protagonistas. Se destacan:
El Gimnasio Moderno (1916 -1917), riguroso informe econmico del mismo autor del
anterior, acompaado por el entretenido e interesante informe pedaggico del Rector
don Pablo Vila y prlogo de don Agustn Nieto Caballero.
Los Estatutos, escritos en 1919, tambin por don Toms, (fundador muy
comprometido con la causa gimnasiana). Estatutos que, no obstante las naturales
reformas experimentadas en los aos de 1986, 1995 Y 1998, conservan intacta la
esencia de lo que son los principios e ideales de la institucin.
Cincuentenario del Gimnasio Moderno (1964), recoge los discursos, mensajes de
felicitacin, artculos de prensa y, algo especial, el proyecto de Ley presentado con
ocasin de esta conmemoracin, en el Congreso de la Repblica, en homenaje a
Agustn Nieto Caballero, Maestro de Juventudes.
Dos lindas ediciones co-patrocinadas por Villegas editores, lanzadas en 1989, para
celebrar las bodas de diamante del Colegio. La primera, Aprender Actuando, en honor
de Isabelita Holgun de Gmez (directora de la Primaria por un poco ms de tres
decenios y autora de estupendos textos de Geografa para los cursos de la Seccin), es
un extracto de sus poesas y canciones, ms todas sus obras de teatro, basadas en
acontecimientos de nuestra historia, que ella escribiera para que los pequeos,
habindolos representado, no los olvidaran. Est ilustrada con los dibujos de los nios
de Montessori y Decroly. La segunda, corresponde a El Gimnasio Moderno en la vida
colombiana.1914 - 1989, cuyo autor es el reconocido periodista, modelo de
exalumnos y miembro activo de la Sala Plena: don Gonzalo Mallarino Botero. Este
libro, junto con Una Escuela de don Agustn, no debe dejarlo de leer ningn
ginmasiano ni persona interesada en conocer lo que ha sido el Moderno. Su excelente
texto est acompaado por un registro fotogrfico impecable.
Cartas Gimnasianas, (1993) aparece al cumplirse el centenario del nacimiento de don
Toms Rueda Vargas. Julia Pardo de Carrizosa, recopila en l las cartas ms selectas de
la deliciosa correspondencia sostenida por este ilustre personaje (su abuelo) con don
Agustn, entre 1915 y 1943.
94
Volviendo a la madera
Conversaciones con el Gimnasio Moderno (1995), editado por Entre palabras, en este
caso bajo la direccin de Germn Pardo Garca Pea. Pretende reconstruir parte de la
historia de su colegio, a travs de charlas (transcritas tal cual fueron grabadas, sin la
ms leve correccin) con miembros muy cercanos a La raqueta: profesores,
exalumnos, alumnos, empleados de la administracin, de servicios generales...
El segundo grupo est dedicado, especialmente, a recoger los escritos de don Nieto
Caballero, incluidos los artculos periodsticos que habitualmente escriba en El
Tiempo. Abre la serie, el libro Palabras a la Juventud, coleccin de sus discursos
pronunciados de 1918 a 1957, en la Universidad Nacional y en las sesiones de clausura
del Gimnasio; contina con los volmenes de la coleccin Ediciones del Gimnasio
Moderno: El secreto de Rusia (1960), Rumbos de la cultura (1963), Los Maestros
(1963) <Agotado>, La segunda Enseanza y Reformas de la Educacin (1964), Crnicas
de viaje (1964), Crnicas Ligeras (1964), Una Escuela (1966) <agotado>, y se cierra
nuevamente con Palabras a la Juventud (1974), segunda edicin que incluye
ntegramente la primera, ms las piezas oratorias de 1959 a 1973 y con prlogo del
doctor Antonio Rocha Alvira.
Escuela Activa, magnfica seleccin de captulos de los libros de don Agustn, a cargo de
su nieta Claudia Nieto de Restrepo. (Edicin hoy agotada). Se lanz para conmemorar
el centenario del nacimiento del Rector Mximo, en 1989, con el propsito de difundir
-especialmente entre las nuevas generaciones que no alcanzaron a conocerlo - su
visin sobre temas educativos.
El tercer grupo est dirigido al fomento de las letras. El Moderno -amigo irrestricto del
humanismo, el arte y la cultura- complace al grupo de alumnos y exalumnos del
profesor de Literatura Pompilio lriarte, que a mediados de los 80 y principios de los 90,
aspiran a ver impresas sus poesas en un medio distinto a El Aguilucho. Para ello, el
Rector doctor Mario Galofre Cano, encomienda al Taller de Letras la misin de elegir
autores y poemas, constituirse en Editor Responsable de las obras de este gnero que
auspicie el Colegio. Se nos volvieron aves las palabras (1986), Torre de palabras (1992)
y Transgresin y anacronismo (s.f.) son fruto de este esfuerzo.
En un cuarto grupo se clasifican folletos y peridicos dirigidos a informar a la
comunidad gimnasiana sobre las actividades que se efectan al interior del colegio. En
una primera instancia, se recurre a suministrar la programacin curricular y
extracurricular del mes, de todas las dependencias, en un boletn sencillo, de una hoja
tamao carta, doblada en tres. A medida que pasa el tiempo, esta simple hoja se
transforma en un plegable ms complejo de dos hojas, que adems de las Actividades
Gimnasianas corrientes, trata de consignar otros aspectos relacionados con la historia
viva, presente pasada del Moderno. Alcanzan a publicarse 58 nmeros del boletn,
ms los nmeros extraordinarios del Da de puertas abiertas, antes de reemplazarlo,
en 1996 por el peridico Doble-Carta llamado de esta manera por dos motivos: El
primero, sencillamente porque su tamao corresponde al doble de una hoja doble
carta. El segundo, porque su intencin inicial era constituirlo en el rgano informativo
oficial de los dos Gimnasios: Femenino y Moderno. De ah, que en el comit de
redaccin de los primeros nmeros, participaran alumnas y alumnos. Doble-Carta,
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Volviendo a la madera
Volviendo a la madera
Coleccin Cocodrilo. Libros para nios. No. l Reciclemos papel, escrito y diseado
en forma de friso por la profesora Mara Teresa Devia. (1996).
Para que un texto original, que no sea literario, pueda obtener la aprobacin de los
Comits de Redaccin y Financiero, debe someterse a la consideracin del coordinador
del rea respectiva, o a la de su delegado, quien evala su rigor cientfico.
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Memorias del Primer Congreso Nacional de Pedagoga del Gimnasio Moderno: Una
visin integradora de saberes (1998), Coleccin Mirador, No. 5
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Volviendo a la madera
Volviendo a la madera
Estado, que la sociedad los desechaba, que las familias se avergonzaban de ellos.
Contaba tambin, que sus posibilidades de estudio eran escasas, que sus posibilidades
de trabajar eran nfimas y que sus alternativas de recreacin eran casi nulas.
De la idea de un colegio sin puertas iba de la mano la de un colegio preocupado por su
pas, la de un colegio que se senta responsable por la suerte de los ms dbiles. As
que el Gimnasio Moderno, persuadido por las palabras de su exalumno, no dud en
darle la bienvenida a personas de toda la ciudad, de todas las edades, de todos lo
estados mentales. Desde entonces, todas las maanas de los sbados, al Gimnasio
Moderno llegan personas que no hablan igual, que no caminan igual, que no piensan
igual, pero que con un baln en los pies o en las manos, o llegando al final de una
carrera, se dan cuenta de que el mundo no es tan distinto, ni tan ingrato y lejano,
como ellos en su soledad tantas veces lo han sentido.
Hace tres lustros que llegan y a su paso saltan los alumnos del Gimnasio Moderno y de
otros colegios de Bogot, que se empean por jugar y compartir con ellos, por tratar
de conocerlos y entenderlos. A travs de lo ms esencial del deporte, los gimnasianos
preparan a las personas especiales que con orgullo llaman atletas para desarrollar
diferentes deportes que le activen su pasin, su disciplina y su dedicacin y les encause
sus sueos y sus esperanzas. Estos gimnasianos reciben el honroso nombre de
voluntarios porque, a partir de sus propias decisiones, asumen la exigente
responsabilidad de hacer feliz a un atleta especial.
Desde que la Fundacin FIDES y el Gimnasio han unido sus manos, cientos de atletas
especiales son sus hijos, cientos de hombres y mujeres con un estado mental especial
se han contagiado de la esperanza verde del Gimnasio, del entusiasmo anaranjado de
sus estudiantes, y de la voluntad infatigable de la Fundacin.
Sin embargo, a pesar de esta humana labor social, en la que el Moderno le abre su
casa a uno de los grupos de colombianos ms indefensos, en su calidad de institucin
de enseanza, el Gimnasio no deja de aprender. El Gimnasio Moderno se educa y se
ensea a s mismo cada da y en esta oportunidad, su maestro, no ha sido otro que un
grupo de atletas especiales. Los atletas especiales, con lo ms bsico de su conducta,
ensean cada maana de sbado, que el hombre todava puede soar, que el mundo
no para de asombrar; que en la amistad, la risa y la confianza estn los condimentos
esenciales de la vida. Cada maana, sin tableros ni cuadernos, ensean que en una
familia son la unin, que a un padre son su orgullo, que a un hermano son su
compaa, Y cada da, con voz baja, sacuden a la sociedad preguntndole por su
humanidad, retando la solidez de sus valores y midiendo la hermandad de sus gentes.
Con la ctedra de estos atletas especiales, el corazn de los gimnasianos se hace ms
sensible, su piel ms fuerte y la tolerancia y el pluralismo se vuelven parte de su alma.
Todos los gimnasianos. Al final de cada ao, se van salpicados por estos seres
especiales y otros, ms sensibles, deciden no separase nunca de ellos tratando de
construir un pas mejor y hacerse ms hombres a travs de sus maestros. El
compromiso del Gimnasio Moderno con estas personas especiales es tan grande como
el agradecimiento que les profesa.
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Convenios Inter-institucionales
La decisin de semestralizar el ao en el grado Undcimo. que despus de un juicioso
anlisis en el seno del Consejo Acadmico, ha empezado a dar sus primeros frutos. En
efecto, nuestro rendimiento en el examen del ICFES mejor con respecto al ao
anterior (situndose en 330 puntos de media y en categora de muy superior, y
creemos que la semestralizacin fue un factor asociado a este incremento.
Sin embargo, ms all de los resultados en el examen de Estado que histricamente
han sido satisfactorios para el Gimnasio, el hecho de que los estudiantes vean menos
materias y con intensidades diferentes nos sita en un mbito ms propicio y
adecuado para que den el paso al mundo universitario, y adems, les ofrece una
ventaja cualitativa frente a jvenes que no hayan tenido la posibilidad de vivir la
universidad. El convenio que se suscribi con la Universidad del Rosario y que fuera
evaluado en trminos generales positivamente, tanto por la Universidad como por
padres de familia, estudiantes y maestros, demuestra a las claras que estamos bien
orientados en ese sentido, que somos pioneros en el establecimiento de este tipo de
convenios y que lo nico que debemos hacer es seguir por ese camino.
Teniendo en cuenta la experiencia anterior y su comprensible carcter experimental, el
Gimnasio llev a cabo un convenio de similar naturaleza, pero en esta ocasin, con la
Universidad de Los Andes. De todos es conocido nuestro muy cercano parentesco con
la Universidad de Los Andes. De modo que nuestros estudiantes podrn elegir, a partir
del segundo semestre de este ao, dos cursos regulares que se dicten en la
Universidad en las distintas carreras, escogidos por ellos entre una oferta importante
que abarque las ciencias humanas, sociales, exactas, la msica y el arte.
Adicionalmente, y el convenio contempla este punto, los estudiantes que ingresen a la
Universidad de Los Andes en el 2001, podrn hacer valer los crditos correspondientes
a las asignaturas que cursaron cuando eran estudiantes del Gimnasio Moderno. De
esta forma, creemos estar perfeccionando lo que ya entonces llamamos en el pasado
informe la Cuarta Seccin del Gimnasio, que no es nada distinto a la exploracin
coherente y creativa de la educacin media vocacional.
Ahora bien, el Gimnasio, hacia el futuro, tendr que ofrecer a sus estudiantes una
opcin, seria y aterrizada con la realidad nacional, en educacin tcnica con opcin a
profesionalizacin a travs de convenios con otras instituciones educativas fuertes en
ese campo. No es exagerado afirmar que la universidad colombiana es cada vez menos
una opcin de respuestas al pas y de vinculacin de sus egresados al mundo del
trabajo y del empleo.
Si bien es cierto, que nuestros estudiantes se educan en el Gimnasio para poblar las
universidades de mejores seres humanos integralmente concebidos, no es menos
cierto, quizs, que los colegios y el Gimnasio en particular, estamos en mora de ofrecer
educacin tcnica a travs de proyectos serios que diversifiquen las opciones
profesionales de nuestros muchachos y, lo que es ms importante, que stas estn en
contacto con la realidad del pas.
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Captulo VII
DE OTRAS AULAS
Centro Cultural Ernesto Bein
A mediados de los aos 80 se hizo inminente la necesidad de construir en el colegio un
centro cultural, por razones internas, y de servicio a la comunidad.
Ya en aos anteriores se haba adelantado la tarea de modernizar y adaptar la planta
fsica del colegio, reestructurando sus espacios de acuerdo con la funcionalidad y
requerimientos de la poca. Por esto, al lugar que ocupara por casi 60 aos el Teatro
Fernndez Madrid, fue trasladada la Biblioteca General o del Bachillerato, que ahora se
conoce con el nombre de Biblioteca de los Fundadores. Puesto que en el segundo piso
del Edificio Principal se haban abierto a la comunidad educativa el Centro de
Documentacin Agustn Nieto Caballero, el Estudio del Prof. y la biblioteca de la
Rectora, nicamente faltaba integrarle a este conjunto la Biblioteca General, para
reunir en un sitio tan central, pero poco frecuentado por los alumnos, todos los
servicios de informacin y dems recursos educativos. De esta manera se quera
destacar la relevancia de la lectura, la consulta e investigacin en la vida escolar
acadmica, Sin embargo, dada la tradicional importancia del teatro en la formacin
gimnasiana, la participacin de colegios y afluencia de pblico en el Festival Agustn
Nieto Caballero, las conferencias de los lunes9, la organizacin de congresos y
seminarios y otras convocatorias no menos relevantes, era urgente reemplazarlo, ojal
por uno con mayor capacidad y mejores recursos.
Por otra parte, la direccin proyectaba extender y flexibilizar la oportunidad de
aprender realmente lo que se quiere, a travs del rea de Electivas. Abrir, como se
hizo, una serie de posibilidades para que los alumnos llevaran a cabo sus propios
proyectos, tanto artsticos como tcnicos, impona construir, al menos, aulas
especializadas para Artes.
El Consejo Superior, atendiendo las consideraciones del Rector de entonces, Dr. Mario
Galofre Cano, a quien asesoraba otro prestigioso compaero de su promocin, el
arquitecto y profesor universitario Hernando Cadavid Gaviria, invit a 26 firmas de
exalumnos arquitectos a presentar sus proyectos de diseo y construccin del centro,
en el sitio que hasta haca poco ocupara la ya vetusta, fra, y agrietada piscina.
Participaron en la licitacin veintin proyectos, de los cuales se preseleccionaron seis.
Luego, el jurado compuesto por los arquitectos: Germn Samper y Germn Pardo
Snchez, junto con el Rector, escogieron el proyecto presentado por la firma de Jorge
Rueda Gutirrez y Carlos Morales Heindrich.
Se abstuvo de participar en el concurso el doctor Alvaro Senz Camacho, presidente
del Consejo Superior. Su propsito era ayudar al jurado a escoger el proyecto
adecuado y permitir a la Sociedad de arquitectos Esguerra, Senz y Samper, de la
cual formaba parte, hacerse cargo de levantar el edificio, bajo la auditora de Germn
Pardo Snchez.
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Como el Gimnasio no contaba con medios suficientes para financiar la obra, convoc y
comprometi, en primer trmino, a sus exalumnos. Despus, a los dems miembros y
amigos de la comunidad gimnasiana. Todos respondieron con generosidad. As, por
ejemplo, el Banco de la Repblica don una importante suma. Las promociones de
antiguos alumnos, dinero, materiales, equipos e inclusive, su propio trabajo. La
embajada del Japn, las luces para el auditorio. La mayora del profesorado y cuerpo
administrativo cedi voluntariamente un da de sueldo. Muchos padres de familia,
alumnos solos o reunidos por cursos, contribuyeron con efectivo o con la compra de
las sillas para el teatro. Algunas todava conservan la placa con el nombre del donante.
De esta forma el Moderno logr inaugurar oficialmente el Centro Cultural, el 12 de
octubre de 1988. Dos meses antes y an con intenciones de recolectar fondos, haba
celebrado su pre-inauguracin, con una subasta de cuadros cedidos por prestigiosos
pintores del pas: Luis Caballero, Mara paz Jaramillo y el maestro Alejandro Obregn,
entre otros.
Dijimos que no fueron nicamente fines de carcter interno los que movieron a
construir el Centro Cultural. Desde comienzos del Moderno sus directivos -y as lo
expres el rector en el discurso inaugural-, entendan que la misin de la escuela no
se limitaba a formar e instruir a los alumnos. Debe alcanzar para extender su influjo
bienhechor a la comunidad que la rodea, de forma que su acto de presencia
contribuyera a crear ambientes propicios a la cultura, a la expresin de las ideas y a la
deliberacin libre y ordenada. Adems de este deber moral, haca tiempo que los
residentes del norte anhelaban contar con un sitio adecuado para disfrutar de las
manifestaciones artsticas y culturales que se presentaran en la capital, sin necesidad
de desplazarse hasta el centro de la ciudad. Entonces, bajo el lema un regalo para
Bogot en sus 450 aos, abri las puertas el Centro Cultural a toda la ciudadana,
dndoles gusto a los aficionados a la msica, el teatro, la danza y las artes plsticas.
El Centro Cultural ha sido una de las sedes del Festival Iberoamericano de Teatro, en
todas sus versiones; del Festival de Msica Contempornea; de las presentaciones y
algunos estrenos de las Orquestas Sinfnica de Colombia y Filarmnica de Bogot; de
solistas nacionales e internacionales; de compaas de danzas clsicas y folclricas,
provenientes de distintas partes del mundo; de poetas, escritores, pintores,
escultores...
No menos importante que las anteriores fue y sigue siendo otra de las finalidades del
Centro: prestar o alquilar a precios mdicos sus instalaciones a instituciones educativas
y de ayuda social, normalmente sin recursos. A las primeras, para que puedan
enriquecer su saber y mejorar su accin, a travs de conferencias, seminarios, paneles,
congresos, semejantes a los que de inmediato comenz a preparar y liderar el
Moderno. A las segundas, para facilitarles la consecucin de fondos.
Se dio cabida, tambin, a otras asociaciones, gremios y empresas interesadas en
alquilarlo para llevar a cabo sus propios eventos; de tal suerte, que en la actualidad, la
mayora de los das es preciso conciliar las actividades escolares e internas del Colegio
con las de los clientes de fuera. Es necesario. No puede comprometerse un slo peso
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Los capellanes
Los capellanes que han estado al cuidado de este hermoso templo y al cuidado de la
alta conduccin moral y religiosa de nuestros alumnos, y que colaboraron para su
construccin fueron el monseor Emilio de Brigard y el monseor Ernesto Solano. El
monseor Luis Gmez de Brigard, quien junto con el Prof. Bein, fue uno de los
primeros donantes para su construccin, tambin obsequi los escaos.
Monseor Emilio de Brigard prosigue don Agustn, esta vez en las pginas de Una
Escuela (ha sido) nuestro fiel compaero por cerca de 50 aos. Est en el corazn de
chicos y grandes, y muestra su vivo inters por el Gimnasio con sus visitas frecuentes y
su puntual concurrencia a todas las reuniones del Consejo Superior, del cual es
presidente Vitalicio, y cifra de este cuerpo. La amistad de medio siglo nos vincula a l
con lazos indestructibles de respetuoso afecto.
El padre Luis Montalvo, una de las ms claras figuras de la iglesia renovada, hecha de
comprensin, de tolerancia, de amplitud de miras, de amor a la humanidad, de
generosos propsitos... irradia salud del cuerpo y del espritu.
Nos acompaa cotidianamente, como que es nuestro profesor de religin, uno de los
ms queridos ex alumnos, el esclarecido prelado, doctor Jos Ignacio Perdomo, quien
lleva en la sangre alcurnia intelectual, y cuya gracia del ingenio bogotano le quita
aspecto ceremonioso a su traje talar, y gana la simpata de laicos y seglares.
Recordemos aqu con orgullo que dos descollantes cifras del actual clero colombiano,
Monseor Ernesto Solano, hoy Vicario General de la Curia Arzobispal, y el R. P. Alfonso
Robledo, capuchino misionero, fueron tambin nuestros discpulos desde los primeros
aos de la Enseanza Primaria hasta la culminacin de sus estudios de Bachillerato.
Para actualizar esta informacin hay que agregar que a la muerte de monseor Emilio
de Brigard, Capelln Mayor hasta su desaparicin el 15 de mayo de 1988, Monseor
Ernesto Solano lo reemplaz en la presidencia del Consejo Superior, y que a su deceso,
fue nombrado para sucederlo quizs el ms joven ex alumno en ocupar un puesto en
dicho organismo: el padre Mauricio Rueda Beltz.
Fue su primer capelln El Padre Julio Snchez (fundador del colegio la Valenzuela),
nombrado por el Cardenal Crisanto Luque, Arzobispo de Bogot seguido por Monseor
Ernesto Arbelez.
Despus de Monseor Luis Montalvo, se produjo un vaco en la capellana del colegio,
por falta de sacerdotes en la dicesis, hasta que lleg a Bogot el padre Dimas Soberal,
excelente sacerdote puertorriqueo que vino a seguir sus estudios en las Facultades
Eclesisticas de la Universidad Javeriana. A su pronta partida, un ao ms tarde,
Isabelita Holgun de Gmez logr que un franciscano, reconocido escritor e historiador,
miembro de la Academia de Historia, Padre Luis Carlos Mantilla, fuera nombrado
capelln en propiedad. Por ms de dos lustros, este ilustre fraile ilumin con su palabra
las ceremonias religiosas y dems festividades gimnasianas, al tiempo que daba clases
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de cultura religiosa a los a los de alumnos de 100 y 110 grado. A su retiro, a mediados
de 1998 lleg el actual capelln, Padre Frank Monroy, persona jovial, entusiasta,
emprendedora y muy cercana a los nios.
El Agua y la Escuela
Cuando el Gimnasio decidi construir su nueva piscina, no hizo nada distinto que darle
continuidad a una idea que ya exista. En efecto, en 1922 el Gimnasio inaugur lo que
generosamente llam la piscina. Se trataba de una alberca helada con uno que otro
sapo, y que para los aos setentas, ya en desuso, era refugio de dscolos espritus o
automviles inmensos, Lo cierto es que la piscina, tena un papel fundamental: educar
en un medio distinto al terrestre. Mirando en perspectiva el espritu de nuestros
fundadores, resulta poco menos que increble que en Bogot, hace ochenta aos, ya
hubieran vislumbrado la importancia del agua, no solamente como medio recreativo,
deportivo, y forjador de inteligencias sanas; sino como un elemento democrtico,
congregador, que pona al nio y al joven en contacto con su naturaleza ms ntima.
Una piscina, como una ciclova, iguala. Una piscina, es la ocasin del solaz pero
tambin la ocasin del fortalecimiento de los hbitos, de la autoestima, y de la
seguridad en s mismo, y de la nutricin de los msculos del espritu. Es como si fuera
poco, un eficaz factor de proteccin en medio de tantas amenazas hijas de nuestros
revueltos tiempos. Hoy podemos decir, con sencillo orgullo, que nuestra piscina es un
aula, no solamente porque todos nuestros estudiantes pasen en un espacio de la
semana o del mes por ella, sino porque a travs de ella descubren y descubrirn cosas
de s mismos, que quiz sin ella no hubiesen descubierto.
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Captulo VIII
DE OTRAS FUNDACIONES
Fundacin Monseor Emilio de Brigard
La Fundacin Monseor Emilio de Brigard, naci gracias al impulso de un grupo de
personas del Colegio Gimnasio Moderno, deseosas de rendir un homenaje a Monseor
Emilio de Brigard en su 90 onomstico, quien fuera el orientador espiritual del Colegio
durante muchos aos. La Fundacin es una institucin sin nimo de lucro, de carcter
privado, cuyo objetivo principal es dedicar sus esfuerzos y recursos, con criterios de
amor y servicio social, para los alumnos, exalumnos, padres de familia, servidores y
amigos del Gimnasio Moderno, como de instituciones anexas, con fines similares o
amigas de esta y de la comunidad colombiana en general.
A partir del ao 2000, la Fundacin Monseor Emilio de Brigard, su Junta Directiva y la
parte administrativa de comn acuerdo con las Directivas y el Consejo Superior del
Gimnasio Moderno, ante la magnitud del trabajo social que haba por desarrollar,
tom la decisin de encaminar sus esfuerzos a apoyar la labor del Colegio Gimnasio
Sabio Caldas, de Ciudad Bolvar, con el fin de lograr el objetivo primordial de la
Fundacin: brindar una educacin integral a los nios y jvenes con bajos recursos de
la Localidad de Ciudad Bolvar.
La Fundacin opera en una sede brindada por el Gimnasio Moderno, localizada dentro
del predio del Gimnasio, al norte de la ciudad capital. Los costos de funcionamiento y
mantenimiento son asumidos por la misma Fundacin.
La mxima autoridad es el Consejo Superior del Gimnasio Moderno, quien elige al
Rector, quien a su vez transmite y hace cumplir las directrices emanadas del Consejo
Superior para que sean cumplidas por la Fundacin Monseor Emilio de Brigard. El
Rector del Gimnasio Moderno propone los nombres de las personas que conforman el
Consejo Directivo de la Fundacin al Consejo Superior, que los aprueba o los rechaza.
El Consejo Directivo de la Fundacin est conformado por 10 personas voluntarias,
quienes eligen su propia directiva conformada por 5 miembros principales y 5
suplentes. De otra parte, el Consejo Directivo elige el Revisor Fiscal de la Fundacin y la
Directora ejecutiva, que a su vez es la Representante Legal de la institucin.
Las actividades que desarrolla la Fundacin se enmarcan en 3 reas: el rea de la
Salud, el rea Humanitaria y el rea Educativa; estn apoyadas por exalumnos y
alumnos del plantel, quienes se vinculan a travs de las mismas. Se persigue que la
Fundacin se convierta en un semillero de jvenes y adultos con verdadero carcter
social y carisma de ayuda a los ms pobres.
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Programa de salud
Ayudas Humanitarias
Desde que la Fundacin, una de las actividades que se organizaron con miras a lograr
la participacin de los exalumnos, alumnos y padres de familia del Gimnasio Moderno,
fue la de tratar de despertar en ellos la caridad humana y el sentido de ayuda a los ms
necesitados.
En forma permanente, todos los mircoles se ha promovido entre los alumnos la
entrega de mercados que, una vez clasificados y organizados, son repartidos a
organizaciones que trabajan con personas indigentes o en forma directa a las personas
ms pobres que acuden al Gimnasio Moderno en busca de ayuda. Igualmente se tiene
organizado un almacn, llamado Prgola, donde se recoge y vende ropa usada,
elementos de primera necesidad para el hogar, juguetes, utensilios de cocina, etc.,que
son donados por los padres de familia de los alumnos y exalumnos del Gimnasio
Moderno, los cuales son vendidos a muy bajos precios a las personas pobres que
acuden a la Fundacin.
El almacn atiende todos los das a las personas necesitadas, de 2:00 a 4:00 p.m. Los
ingresos se utilizan para comprar algunos elementos o ropas que no son donadas, pero
que igualmente son demandadas por las personas que acuden a comprar alguna
prenda, elemento, juguete o utensilio.
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Volviendo a la madera
La Fundacin cuenta con un Comit Financiero, del cual participan los representantes
de una institucin Fiduciaria, encargada de hacer la inversin de los recursos.
Igualmente, al Comit Financiero asisten los procuradores de los colegios, cuatro
miembros del Consejo Directivo y algunos invitados especiales, as como la Directora
Ejecutiva de la Fundacin.
ltimamente, la Fundacin ha apoyado proyectos tan importantes como las lneas de
investigacin para maestros, el proyecto de tecnologa con el nuevo modelo de Notas
de Evaluacin y la piscina.
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Eplogo
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