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Volviendo a la madera

PEI
PROYECTO EDUCATIVO INSTITUCIONAL

ISBN 958-97078-2-3
Editores: Ana Luca Martnez F. y Juan Carlos Bayona Vargas
Diseo de portada e ilustraciones: Mara Cecilia Galindo
Primera Edicin: Agosto 2002 Bogot Colombia
Correccin: Santiago Mutis
Diagramacin e impresin: La imprenta Editores
Fondo de Publicaciones del Gimnasio Moderno
Coleccin Mirador No. 7
Queda prohibida la reproduccin total o parcial de la obra, por cualquier medio, sin
autorizacin previa del Fondo de Publicaciones del Gimnasio Moderno.

La tarea de que hablan estas pginas no ha llegado a su plena madurez, ni tienen


ganado todava el derecho al reposo los que a ella permanecen consagrados por un
imperativo de la conciencia, y por tcito mandato de los compaeros que se fueron;
mas quiz no sea inoportuno este alto en el camino, este momento de meditacin que
servir como para tomar cabal conciencia de lo hecho, dar un vistazo de rpido anlisis
hacia atrs, y clavar la mirada reflexivamente sobre el porvenir...

...No podamos ser extraos, por otra parte, al temor que asalta a los hombres
dedicados con pasin a una empresa, de no alcanzar a llevar a trmino sus miras y de
querer por lo tanto fijarlas en el papel. Cuando uno ha visto marcharse demasiado
pronto a los hombres ms vigorosos de nuestra generacin, no cabe fe ciega en la
fortaleza de la juventud. Tal vez sta ha sido una de las fuerzas subconscientes que ha
movido nuestra pluma en las pginas de este libro, y que harn de l la obra seria y
honrada que requiere un examen de conciencia
Agustn Nieto Caballero, Una escuela.

Esta es una obra polifnica. No puedo menos que reconocer las voces que aqu se
hicieron presentes. El lector las encontrar al principio de cada Proyecto de rea. Las
que a continuacin se nombran, son las de aquellas personas que participaron en el
conjunto general del libro. Para ellas, como para todos, mi gratitud perenne, porque
somos responsables de un mismo sueo.
Guillermo Quiroga Gonzlez
Gonzalo Mallarino Flrez
Myriam Doris Len de Daz
Ruth Stella Garca
Gabriel Triana
Federico Surez
Santiago Espinoza
Juan Arcinigas
Diego Andrs Rodrguez
Roberto Garca Rojas
Luis Eduardo Nieto Jaramillo
Daniel Samper Ospina
Daniel San Martn Obregn
Genoveva Irirarte Esguerra
Piedad Caballero
Federico Rubiano
Daniel Salazar Angarita
Javier Uribe Blanco
Pilar Toledo
Carlos Eduardo Bayona
Helena Triana de Uprimy
Martha Cecilia de Cano
Alicia Guilln
Guadalupe Arbelaez
Jorge Corts
Leonor Rozo
Irma Pinilla
Adriana Milena Castro
Pompilio Irirarte
Marisol Ferro
Roberto Puentes
Gladis Beln Beltrn
Flix Antonio Gmez Hernndez
Alfonso Quintero
Ana Lucia Martinez Farley
Juan Carlos Bayona Vargas
Rector

NOTA DE LOS EDITORES


Los editores de este libro, conscientes de que muchas
voces han venido a darnos una mano en la escritura de
este sueo, decidieron, de una manera amorosamente
unilateral, no hacer el pie de pgina respectivo, tal y
como lo ordenan las normas de edicin. Esto por dos
razones: hubiesen sido muchos y quizs le quitaran ritmo
a la lectura, y adems, porque preferimos el cuerpo
entero de nuestro ausente amanuense, y no uno que otro
de sus huesos.

DEDICATORIA
Para lvaro Sez Camacho
Alma discreta del Gimnasio

NDICE
I. DEL LEGADO
El espritu de los Fundadores
Nuestros ideales

..........
..........

II. DE LA COMUNIDAD GIMNASIANA


Prembulo
..........
A. De los miembros de la Comunidad Gimnasiana
Del estudiante
..........
Del maestro
..........
Del directivo
..........
Del padre de familia
..........
Del exalumno
..........
B. De los rganos del Gobierno Escolar
De la Fundacin Gimnasio Moderno
..........
Consejo Superior
..........
Sala Plena
..........
Cuerpo de Electores
..........
De los Cuerpos Colegiados Consultivos de la Rectora
Consejo de Rectora
..........
Consejo Directivo Escolar (Art. 142, Ley 115) . . . . . . . .
Consejo Acadmico (Art. 142, Ley 115)
..........
Consejo de Formacin
..........
Psicologa
..........
Personera y Consejo Estudiantil
..........
De las instancias de Direccin y Apoyo
Secretara General
Procuradura
Servicios Mdico y Enfermera
C. De las Asociaciones
Asociacin de Exalumnos
Asociacin de Padres
FAPRO

III. DE LA FORMACIN Y LA CONVIVENCIA


Educar antes que instruir
Disciplina de confianza
La aventura de lo posible: Direcciones de Grupo
Excursiones
Las voces del Gimnasio:

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15
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16
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36
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El Aguilucho
El Pichn
Radio Gimnasio Moderno
Doble Carta
La Raqueta Televisin
El Raquetn
El Femenino y el Moderno, dos colegios hermanos
Convivencias de estudiantes
Reconocimientos
Los Comits estudiantiles
La Banda

..........
..........
..........
..........
..........
..........
..........
..........
..........
..........
..........

IV. DE LO ACADMICO
Secciones
..........
Articulacin de las Secciones
..........
Centros de Inters
..........
Plan de estudios
..........
Semestralizacin
..........
Proyectos de rea
Proyecto de rea de Matemticas
Proyecto de rea de Formacin en la Fe
Proyecto de rea de Espaol y Literatura
Proyecto de rea de Ciencias Sociales
Proyecto de rea de Ciencias Naturales y Educacin Ambiental
Proyecto de rea de Tecnologa e Informtica
Proyecto de rea de Idiomas
Proyecto de rea de Artes
Proyecto de rea de Educacin Fsica y Deportes
Proyecto de rea de Msica
Proyecto de rea de Comunicacin
Departamento de Psicologa
Notas Sobre Evaluacin
..........
Jornadas Pedaggicas y entrevistas con los padres
..........
A manera de eplogo
..........

V. DE LOS LIBROS
Biblioteca de Los Fundadores
Centro de Documentacin Agustn Nieto Caballero
Biblioteca de Rectora
Estudio del Prof.
Biblioteca Infantil Isabelita Holgun de Gmez

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VI. DE LAS PROYECCIONES


Escuela de Maestros
Capacitacin de profesores
Jornadas de la Familia Gimnasiana
Un norte en el sur Gimnasio Distrital Sabio Caldas
Fondo de Publicaciones
Trabajo social
Convenios Inter institucionales

..........
..........
..........
..........
..........
..........
..........

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89
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VII. DE OTRAS AULAS


Centro Cultural Ernesto Bein
Capilla de los Santos Apstoles
El agua y la escuela

..........
..........
..........

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108

..........
..........

109
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IX. EPILOGO: Del vuelo de las palomas

..........

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X. BIBLIOGRAFA

..........

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VIII.

DE OTRAS FUNDACIONES
Fundacin Monseor Emilio de Brigard
Fundacin de apoyo y fomento de la educacin

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Captulo I

DEL LEGADO
El Espritu de los Fundadores
Algo vibra perennemente en el Gimnasio Moderno: es
el entusiasmo, es la fe, es la voluntad que mueve en un
ascenso continuo, terco, decidido, juvenil. Es un alma
en tensin. Hay energas, palpitaciones de juventud y
sueos de adolescencia.
Todo ello tiene su sentido y su eficacia. No somos
sonmbulos empeados en realizar dormidos nuestros
sueos. Soamos, si, pero partimos de la realidad en
cada uno de los detalles de nuestra obra.
Esas fueron las palabras de don Agustn Nieto Caballero en la colocacin de la primera
piedra de los edificios del Gimnasio Moderno, el 12 de octubre de 1918. Era la
realizacin del sueo de 17 jvenes de la estirpe bogotana que crean en el poder de
alzarlo desde la nada y que, partiendo de la orilla visionaria e ntima de cada uno,
emprendan la consecucin de un anhelo comn: crear un colegio.
Deba ser un plantel capaz de albergar la simiente de un ideal hasta entonces
inimaginable: la escuela como mbito abierto, libre; un lugar impregnado de su propio
entusiasmo, en donde aprender fuera sinnimo de regocijo y descubrimiento.
Vislumbraban otra forma de educar: crean en la posibilidad de orientar desde
temprana edad el espritu inquieto y entusiasta del nio o del joven, para permitirle
crecer como un hombre ntegro, autnomo, capaz de liderar su propia vida y de
hacerlo actuando en beneficio de un pas entero.
Aunque ya entonces nuestra nacin sufra el infortunio de un destino dividido por las
rencillas y odios de las fracciones polticas, esos jvenes que haban perdido en la
Guerra de los Mil Das a padres y hermanos mayores, saban -como slo se sabe lo
experimentado en la propia carne- que el nico camino que vala la pena recorrer era
aqul que se tenda hacia la recuperacin de la paz y la esperanza. Lejos de cualquier
propsito de afanosa figuracin, traan prendida a la piel la urgencia de construir una
patria mejor. Esa responsabilidad mayor era su intento de soadores, y a un tiempo su
ineludible deber tico: estaban impelidos a educar a los futuros ciudadanos de esa
Colombia ms generosa que vislumbraban.
A travs de las evocaciones de otros, de la lectura de sus cartas, discursos y
pensamientos se nos revela, inclume, el espritu de nuestros fundadores. Dejemos
que se extiendan en sus palabras: Qu mejor que escuchar a aquellos que los
conocieron a ellos mismos que son poetas y escritores!

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Era -deca Agustn Nieto Caballero- el grupo denominado Generacin del Centenario.
Los que con pequeas diferencias de aos habamos llegado a la mayor edad, sobre
todo a la madurez espiritual en 1910, fecha del centenario de la Independencia de
Colombia. Tenamos diferentes ideologas polticas, pero estbamos unidos por el amor
a Colombia, el inters por su historia, la preocupacin por su desarrollo, por su
bienestar, por su cultura... Pudiramos decir que el Gimnasio Moderno fue una
autntica expresin centenarista. Como lo fue el diario El Tiempo de Eduardo Santos,
como lo fueran los libros y los escritos de Luis Lpez de Mesa, Toms Rueda Vargas,
Jos Eustasio Rivera, Luis Eduardo Nieto Caballero, Raimundo Rivas, Luis Cano, y de
cada uno de los que formbamos la pequea colectividad que vanidosamente
llambamos de avanzada, porque no podamos resignarnos a permanecer inmviles; y,
para decirlo todo: nos queramos como hermanos, y nos encontrbamos en perfecto
entendimiento. Cada cual haba escogido ya su camino, y por l transitaba con
devocin. Se hubiera dicho que todos pensbamos que para tener alegra y xito en la
vida no hay nada como amar hondamente lo que hacemos. (Evocacin de Agustn
Nieto Caballero, discurso "El Gimnasio Moderno como una expresin centenarista,
pronunciado en 1973).
Ahora que ha pasado otro centenario, y que un largo transcurso se ha cumplido sobre
este mismo espacio, retornar en el tiempo para escuchar esas voces primeras es volver
al elemento fundador, tocar la madera y sentir de nuevo esa trepidacin que
acompa los orgenes del Gimnasio.
El acto de recuperar el pensamiento de nuestros fundadores -aunque sea apenas a
grandes rasgos- nos pone en contacto con lo que nos es esencial: la conciencia del
espritu con la que se cre el Gimnasio. Or sus voces, sentir su aliento, rehacer la
travesa de sus huellas, revivir los tiempos de los comienzos gimnasianos, es la nica
forma de transmitir su legado a las generaciones de jvenes que no tuvimos el
privilegio de conocer a estas personalidades cuya grandeza hizo historia en nuestro
colegio y patria en Colombia.1
Varios miembros de la familia Samper formaron parte del grupo de fundadores del
Gimnasio. La suya era una estirpe regentada por dos grandes patriarcas del siglo XIX:
don Miguel Samper y su hermano don Jos Mara Samper; hombres de accin
impredecible, aventajada a su tiempo, y con el nimo avizor de desarrollar grandes
empresas dentro del espritu de una modernidad que no se circunscribi a las
mltiples reas de infraestructura industrial -como sus negocios de energa elctrica y
cementos-, o al comercio de productos de exportacin e importacin por el ro
Magdalena, sino que proyect de forma humanstica la profunda inquietud poltica
que los caracteriz como pensadores de amplsima orientacin e inclinacin liberal.
Fueron precisamente los descendientes de don Miguel Samper, sus hijos Jos Mara
Samper Brush y su hermano Toms, los promotores de la fundacin del Gimnasio.

1 Nuestra intencin es aproximarnos a aquellos grandes hombres que iniciaron un sueo. Gonzalo Mallarino Botero en su libro El
Gimnasio Moderno en la vida colombiana 1914-1925, recoge de manera magistral la historia de muchos otros hombres y mujeres
que fueron y han sido importantes en la historia del Gimnasio. Remitimos a su lectura a aquel que quiera indagar ms sobre el
tema y a la seleccin de documentos escritos que aparecen publicados por el Fondo de Publicaciones del Gimnasio Moderno

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En sus Apuntes sobre la Educacin, Jos Mara Samper cuenta cmo l hizo suyas las
aspiraciones de su hermano mayor Santiago Samper, precursor incomprendido de su
tiempo. Fue en las horas de prisin y en medio del destierro que sufri en la Guerra
de los Mil Das, cuando ste concibi la idea de crear en su casa un lugar disponible
para que sus compatriotas aprendieran sin sujecin a horarios. Aunque en aquel
entonces no tuvo eco alguno, su visin no se desvanecera: tiempo despus, sus
hermanos menores, Jos Mara y Toms Samper, respaldados por la confianza
irrestricta de Agustn Nieto, acometieron la construccin del Gimnasio en los terrenos
que el primero don para esa causa generosa.
En la vida del Gimnasio sera decisiva la transformacin de la compaa annima en
corporacin, un paso que coincidi con el traslado del Colegio al local propio donado
por Jos Mara Samper, levantado en campo abierto, terreno de diez fanegadas, y
edificado con fondos donados por Agustn Nieto Caballero, as como por Rafael, Flix y
Jos de Jess Salazar, Gabriel y Joaqun Camacho, Luis Eduardo Nieto, Ricardo Olano,
Paulina de Cano, Nicols Camargo, Daniel Senz, Joaqun Samper, Sergio Martnez, y el
mismo Jos Mara Samper. Fue en la puesta de la primera piedra de los edificios del
Gimnasio Moderno, cuando don Agustn pronunci las palabras que mejor describiran
a este ltimo para la historia: Una figura de hombre se destaca dentro del grupo de
los trabajadores que laboran con energa y eficacia en la ejecucin de esta idea. Figura
recia de gran luchador, voluntad tenaz, amplio y noble espritu, manos generosas... No
es preciso decir ms: sabis todos que hablo de don Jos Mara Samper.
Mucho despus, en el da de la muerte de Jos Mara Samper Brush, Agustn Nieto
hablara de nuevo, lleno de vehemencia, sobre aquel: De pocos hombres podr
decirse, como de l, que fue un Maestro. Fue un maestro porque vivi enseando el
bien. Fue un maestro porque realiz un ensueo. Fue un maestro porque con su vida
toda nos dio una leccin de amor.
A su vez, cuando Eduardo Caballero Caldern todava era estudiante del Gimnasio
recre la figura de Jos Mara Samper con el aura de una leyenda:

Pero no es mi propsito el de mostraros cul es la obra don Jos Mara Samper, que,
como ya dije, se ha divulgado por propia virtud y en detrimento de ella ira todo elogio;
simplemente, quiero contaros una leyenda, la leyenda del Gimnasio, que con l ha
vivido casi tres lustros y seguir viviendo, mientras l exista, llevada de boca en boca de
generacin en generacin por los ms pequeos. Od: como el San Nicols de que nos
hablaron nuestras madres, que salpicado de nieve, aterido el cuerpo de fro, pero el
corazn hecho una llama; encorvadas las espaldas y con el saco al hombro; blancos
como la nieve los cabellos y tan negros como la noche los dos ojos, llegase a nuestros
hogares de noche, guardndonos del fro y llenndonos de alegra, puesto que nos
colm de cuidados de dones. As mismo, don Jos mara Samper un da llam a la
puerta de la reducida escuela que este plantel fue, le abrieron, y l entr para dejar
colgados sus regalos para dejar tambin su corazn, encarnado en el nico varn de su
progenie, su muy amado hijo. Desde aquel momento quedose con nosotros
descansando de las fatigas de su largo viaje, en el que ahuyent la miseria; se nos dio
3

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en cuerpo y alma, volvi suyos nuestros dolores y alegras, nos trat de padres a hijos,
mirndonos, acariciando el rostro para que olvidsemos los rigores de la muerte a
quienes los hemos padecido, porque somos hurfanos. S, don Jos Maria Samper ha
sido tambin para nosotros una madre. Como la que nos dio el ser, tomndonos en
brazos cuando nacimos, adormecindonos con dulces canciones; como esa buena
madre a quien hubimos de tomar infinito afecto, hasta llegar, andando el tiempo, a
tener por leyes sus palabras, a llorar porque ella lloraba y a rer porque ella rea...; as,
aunque de ello no nos hayamos percatado, don Jos Mara Samper hizo cuna de
riquezas al Gimnasio, cuando ste naca y luego, luego le dio el corazn. Y el Gimnasio
somos nosotros. (Gimnasio Moderno, En memoria de Jos Maria Samper Brush, 28
junio de 1925).

No pudo, ser ms afortunado el giro del destino que reuni a Agustn Nieto, los
Samperes y a Toms Rueda Vargas en torno de la fundacin del Gimnasio.

"Vemos en Agustn Nieto -deca Gonzalo Mallarino Botero- al pensador y al apstol de


un complejo de ideas que ha definido y concatenado en tesis filosfica, y en una
hiptesis psicolgica y social que se aplica a su patria. Vemos en los Samperes a los
hombres de accin capaces de darle bases reales y funcionales al proyecto; y en Toms
Rueda a la mente realista trascendente que vincula al uno con los otros y que, a
medida que el proyecto avanza, contribuye a definir su sentido cultural ms amplio.
(Gonzalo Mallarino Botero, El Gimnasio Moderno en la vida colombiana 1914 -1989,
pg. 85)

Juntos trabajaron animosamente como hermanos o como padre e hijos, empeados


en demostrar el carcter concreto de lo que alguna vez fuera slo una visin febril y,
con tan slo treinta y ocho estudiantes reunidos en la casa de los Torreones, hicieron
realidad un sueo.
Los cuatro fueron hombres desprendidos y comprometidos con su razn de maestros.
Toms Rueda fue rector del Gimnasio Moderno entre 1918 y 1933, hizo parte de la
Misin Pedaggica -la Misin Alemana 3/4 de reforma de la instruccin pblica de
1925; y Agustn Nieto fue Inspector Nacional de Educacin Primaria y Normalista en los
aos treinta. Adems de dirigir el Gimnasio, fue rector de la Universidad Nacional, de
1938 a 1940.
Si Agustn Nieto representaba una manera novedosa, "una concepcin ms potica de
educacin, su espritu filantrpico y democrtico hizo que pusiera un mayor nfasis en
la dimensin sociopoltica de la escuela", segn afirm Javier Senz Obregn; Toms
Rueda Vargas fue el otro peso de la balanza del Gimnasio Moderno. Era el hombre
llano que sopesaba el compromiso y los riesgos que constituan educar a la clase
dirigente del pas. "Su inteligencia -dice Gonzalo Mallarino Botero -estaba
acostumbrada a tomar una distancia crtica, a darse un margen de escepticismo

Volviendo a la madera

razonable respecto de lo inmediato, para juzgar los hechos contra el fondo de los
principios trascendentes, y de una realidad con profundidad histrica y colombiana".
Fueron las suyas vidas que confluyeron armnicamente y lograron complementarse,
como tan slo sucede en esas historias donde el destino est de nuestra parte.
Nuestro poeta Eduardo Carranza desentra con imperiosa hondura el alma de ese
otro gran hombre que form parte de esta aventura quijotesca, Toms Rueda Vargas:

"Don Toms fue la cosa mejor que se puede ser en el mundo: un campesino doblado de
poeta. (Profesin: vaquero, declar alguna vez.) Pero l supo elevar el oficio del campo
a una noble calidad humana, a una fina condicin esttica. El campo y l se entendan
con la mirada, con el silencio, con la sonrisa, como dos enamorados. Como todo el que
ama de veras, don Toms senta una especie de bondadoso desdn por los advenedizos
del campo, por los nuevos campesinos flamantes: pero "Felizmente -deca-la tierra es
muy celosa y slo se entrega a quienes la aman de veras. Y qu bien conoce ella sus
enamorados! Slo quienes hemos vivido en su callada intimidad, sabemos qu tan leal
es para los suyos, qu tan indiferente, tan irnica tambin, para los otros". Ese diario
contacto con la naturaleza le hizo noble, puro, bondadoso, le dot de un generoso
idealismo comunicativo; le infundi una grave y austera pasin nacional. Soy en el
buen sentido de la palabra, bueno", hubiera podido decir don Toms como Antonio
Machado: slo que don Toms no lo hubiera dicho; tal vez ni lo hubiera pensado.
Porque, me parece, se es bueno sin saberlo. Don Toms Rueda era profunda y
absolutamente colombiano. Tal vez a nadie he sentido yo tan compatriota como a l. Y
esto debieron experimentarlo muchas personas. Y es que Don Toms ha sido tal vez, la
ms pura y noble figura en que se haya estilizado el barro colombiano. Don Toms era
un neogranadino; en l lata, ntimo, incontaminado, el espritu de los abuelos cuya
mirada perdida en lo romntico, en lo desesperado, en lo imposible, se desvanece en
las mudas oleografas amarillas, en los antiguos retratos descaecidos. Don Toms era
de aquel linaje de hombres de los que modelaron con la punta de su alma el perfil de
esta Repblica; de los que escribieron El Mosaico y suspiraban en la penumbra azul de
la Mara; de los que amaron y soaron y cantaron bajo el rbol pattico de la guerra
civil, de los que contaban con labios trmulos la gesta de los libertadores; de los que
decan "volvern las oscuras golondrinas", con la voz levemente empaada; de los que
escriban Patria y Bandera y Amor y Ensueo y Herosmo con mayscula; de los que en
la madrugada prendan la fogata revolucionaria y por la noche encendan la tierna
enredadera de la serenata, de los que crearon la nacionalidad y se sentan un pedazo
de sus entraas...". (Prlogo escrito por Eduardo Carranza al libro La sabana y otros
escritos del campo de la ciudad y de s mismo, de Toms Rueda Vargas, pg, XL).

Eduardo Caballero Caldern, hablando de Toms Rueda Vargas, haca la siguiente


reflexin:

Volviendo a la madera

''La diferencia fundamental entre los hombres de pensamiento y los de accin puede
resumirse en esta forma: el primero camina en el tiempo y el segundo en el espacio.
Mientras el uno se adelanta cien aos a sus contemporneos, el otro avanza cien
kilmetros. Del primero queda generalmente un libro y del segundo una historia; pero
sta raras veces va ms all de su personaje principal, mientras que aqul sigue
caminando en el tiempo. Entre estas dos especies fundamentales de hombres don
Toms est del lado de Montaigne y no del lado de Coln. Pero, con todo, sigue siendo
un derrochador de s mismo (Ibid, pg. VII.)

Qu sntesis tan maravillosa de un carcter: "un derrochador de s mismo"..., y lo fue,


sin duda alguna, pues no se guard para s mismo, y no tuvo tampoco el cuidado de
registrar su pensamiento de forma ordenada y meticulosa. Quiz porque su ligazn
con la educacin era una cuestin, ms de un espritu sensible y un intelecto
asombrado, que de una rigurosa mente acadmica. Toms Rueda Vargas amaba
entraablemente a la sabana. Alfonso Lpez Michelsen, quien fuera su alumno,
describi su temperamento y su relacin con el conocimiento en el prlogo a su libro
pstumo A travs de la vidriera, comparndolo con el barn de Humboldt, preso de la
misma fascinacin ante la sabana, que para l fue un taller en donde cada flor, cada
tronco, cada animal o ser escondan un nombre, una familia y una leyenda por
descubrir.
Toms Rueda Vargas altern sus ocupaciones y sus solaces de seor campesino con la
direccin de la Biblioteca Nacional, la rectora del Colegio Nacional de San Bartolom y
el consiliario de la Universidad del Rosario. Tambin fue representante a la Cmara,
aunque de un modo fugaz porque no haca poltica; ms bien influy en ella, a travs
de la digresin y de los continuos dilogos que mantena con los gobernantes y
hombres de letras que tuvieron el privilegio de ser sus amigos.
Haba nacido poco ms de una dcada antes que Agustn Nieto, pero adems de tener
la afinidad de ser maestros conscientes del desafo que ese ttulo entraa, a ambos los
emparentaba el delicioso tono para decir del modo ms fino y agudo posible lo que
tenan que decir. Hablaban y escriban con sencilla claridad, elegancia de estilo, y con
ese sutil sentido que caracteriza al humor bogotano. "Con frecuencia -anotaba Lpez
Michelsen- una ancdota mordaz sirve para ilustrar la solucin de un problema actual,
como no podra hacerlo ninguna pedante disquisicin filosfica." (dem, pg.)
Sobre Toms Rueda Vargas apuntaba lo siguiente Eduardo Caballero Caldern:
"Su estilo de escritor y de conversador son uno mismo: claro, directo y fuerte, que
traduce sin titubeos ni vaguedades todo su pensamiento. ( ..) Lo clsico nunca ha
representado otra cosa para l que la transparencia del espritu, que se manifiesta al
desnudo y tal como es en el lenguaje. Don Toms tiene ese estilo llano( ..) porque l es
de esa manera". "Si me he detenido ms de lo que es de rigor en el estilo en que habla
y escribe don Toms -aclara en otro aparte de su descripcin-es porque sigo creyendo
que el estilo es el hombre, y porque don Toms es dueo de uno de los ms bellos que
conozca en mi lengua." (dem, pg. X)
6

Volviendo a la madera

Agustn Nieto cuenta en una entrevista, en 1964, cmo Toms Rueda Vargas entr al
Gimnasio para quedarse para siempre:

Nosotros comenzamos en una pequea casa cerca a los cerros, en la esquina de la


calle 47 con la carrera 7, pero aquello, la carrera 7, era simplemente un camelln, por
donde pasaban los carros de la leche: recuerdo que Don Toms Rueda Vargas llamaba
al carro de la leche la va lctea y l pasaba siempre con su va lctea, y algn da yo lo
retuve muy recin fundado el Gimnasio, haca unos 6 meses y le dije: -''Don Toms, por
qu no baja usted y le conversa un rato a estos muchachos sobre algo que le o hablar
hace pocos das, la vida de Nario". Y l consinti, pero fjese usted cmo eran las cosas
entonces: l amarr el caballo en el poste de la luz, puso sus zamarros encima de la
montura; entonces se poda dejar todo, no haba entonces raterismo ni ninguna de
esas cosas que hemos visto despus. Entr a conversarle a los muchachos y se
encantaron de tal manera que de ah en adelante cada vez que pasaba la va lctea, se
bajaba de su caballo Don Toms Rueda Vargas y entraba a conversar con los
muchachos

Por su parte, Agustn Nieto Caballero fue un humanista, no tan slo por sus dotes
culturales, por su insuperable dominio de su lengua nativa, o porque a la perfecta
fluidez con que manejaba el ingls y el francs sumaba el conocimiento de la cultura, la
historia y la literatura de los pueblos en los que haban brotado. Era un humanista a
carta cabal, ms que por su vastsima formacin cultural alimentada en mltiples
fuentes, afortunada confluencia de vertientes dispares, sino por su extraordinaria
condicin humana: su carcter y su espritu fueron sus mejores atributos. Mallarino
Botero lo describi con certera precisin as: Era hombre que se expresaba con
autenticidad y sin esfuerzo. Quiero decir que no slo transmita ideas, imgenes, y
sentimientos y sentimientos, sino que se expresaba a s mismo como la parte menos
intencionada de su leccin y tal vez la ms duradera, (op.cit., pg. 20)
Don Agustn haba quedado hurfano de madre a temprana edad y luego de su padre;
siendo an muy joven traspas las fronteras junto con su hermano mayor, Luis
Eduardo. Se hizo bachiller en los Estados Unidos con los hermanos cristianos. Sus
nefastos recuerdos de su vida escolar y su honda tristeza de nio solitario fueron la raz
de esa determinante decisin que lo impuls a soar una escuela llena de afecto y de
amor hacia los nios y adolescentes, para que las futuras generaciones, no pasaran por
el suplicio que l haba vivido.
Por ello, luego de haber vivido diez aos largos en Estados Unidos, y de haber
estudiado Derecho en Europa, adems de Filosofa y Sociologa, se orient finalmente
hacia el estudio de las Ciencias de la Educacin en la Sorbona y en el Colegio de
Francia. Y luego ya abogado, Filsofo, socilogo y experto en Ciencias de la Educacin,
sinti la urgencia de penetrar tambin en la Psicologa, y se traslad de Europa a los
Estados Unidos de Amrica, all asisti al Teacher College of Columbia University,
donde atendi a las clases de John Dewey, ese otro pedagogo pionero que innovaba
7

Volviendo a la madera

en los clsicos mtodos de enseanza con las propuestas que constituyeron la esencia
de la famosa Escuela de Chicago. As pues -resalta Antonio Rocha Alvira- Decroly,
Montessori y Dewey constituyeron el mensaje, la buena nueva con que regres bien
provisto y nutrido del espritu, seguro y optimista, Don Agustn Nieto Caballero a su
patria bien amada (Agustn Nieto Palabras a la juventud, Pg.11)
Era, por encima de todo, un hombre honesto convencido de sus principios y coherente
en su accin. Javier Senz Obregn cuenta que cuando don Agustn retorn al pas su
intencin era colaborar con el gobierno conservador del momento para desarrollar
una reforma de la instruccin pblica bajo la orientacin de la pedagoga activa. La
creacin de una escuela pblica experimental se le planteaba como una esperanzadora
posibilidad de formar a los maestros con estos nuevos mtodos que transformaran
radicalmente las experiencias escolares de los nios y jvenes del pas. Sin embargo,
cuando se entrevist con el presidente de la Repblica -Carlos E. Restrepo-, ste lo
disuadi de tal proyecto para librarlo de las trabas oficiales que interpondra la Iglesia
Catlica, ya que en ese momento las comunidades religiosas eran las encargadas de
impartir la educacin pblica. Agustn Nieto desisti de ese empeo para evitar poner
en peligro la, de por s, precaria armona del pas. Esto fue decisivo en la conformacin
del Gimnasio Moderno como institucin privada.
Las palabras de Toms Rueda Vargas en el prembulo de los Estatutos del Gimnasio
demuestran el talante de nuestros fundadores, pues lo que comenz como una
compaa annima dejara de serlo para impedir que con el pasar de los aos el
criterio comercial llegara a tener prioridad sobre su misin pedaggica. En dicho texto
instaba, sin transacciones posibles:

A quemar las naves que a nosotros mismos pudiera invitar a la codicia, a ahogar
cualquier germen de tentacin de lucro en una obra nacida del ms noble desinters, al
cual atiende y obedece la organizacin en forma de corporacin que nos acabamos de
dar. As, muerto por nuestras propias manos, cualquier conato de obtener un dividendo
material, o reembolso futuro por el dinero invertido, quedan cerradas nuestras puertas,
a quienquiera que vea en nuestro cercado campo de ganancia personal, y abiertas para
todo espritu levantado que se considere tanto ms rico, cuanto ms enriquezca con el
sobrante de sus haberes, o con el concurso de su inteligencia, una obra de alcance
incalculable en el porvenir de Colombia. (Estatutos del Gimnasio Moderno, reforma
aprobada por la Sala Plena en la reunin del 30 de Septiembre de 1998. pg. 5)

No hay empresa humana, por generosa que sea, que est exenta de los avatares que
surgen de las discrepancias de criterios, de los momentos de incertidumbre que
preceden toda transformacin, As, en aquel numeroso grupo de caballeros que en
1914 haba fundado el Colegio en forma de compaa annima por acciones y
encargado de su direccin al doctor Alberto Corradine, se presentaron desacuerdos y
al finalizar ese primer ao, tanto ste como varios de los accionistas se separaron, y en
los meses siguientes fueron quedndose otros en el camino. Fue entonces cuando los
que restaban pidieron a Espaa, por la intervencin del seor Rafael Altamira, un
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Volviendo a la madera

director, que sera Pablo Vila; y mientras ste llegaba ocup su lugar Agustn Nieto
Caballero. En 1920, Toms Rueda escribe al director de Cromos una carta sobre lo que
haba sido la Fundacin del Gimnasio, con el propsito de aclarar algunos puntos y
desvanecer ciertos prejuicios que se haban formado al respecto:

''En abril de 1915 lleg a hacerse cargo del puesto el institutor cataln don Pablo Vila,
quien en los tres aos que lo desempe dio forma prctica a las aspiraciones de los
principales fundadores, poniendo en ello todo el entusiasmo de una vocacin autntica
y todas las capacidades de un hombre dotado del don de organizacin. Surgieron, a
fines de 1917, diferencias entre el rector y la junta directiva, en la apreciacin de algn
problema que se rozaba con ideas educativas, y por mutuo acuerdo se cancel el
contrato a Vila, que tan benfico haba sido al colegio, y como consecuencia de ello fui
yo llevado del manso pastoreo de los ganados a este complicado regir de almas".
(Toms Rueda Vargas, 1920)

Cuando fue necesario, Toms Rueda coment abiertamente a don Agustn, en su


correspondencia, sus preocupaciones frente a la laxitud en la Disciplina asumida por el
Director Vila, maestro espaol:

"He dicho y repito que el elemento que forma y formar el ncleo principal de alumnos
del Gimnasio, perteneciendo a las clases dirigentes (por no llamarlas aristocrticas,
trmino mal avenido en una Repblica), lleva ya en s mismo una idea exagerada de su
propio valer, de superioridad social, y de lo poco o nada que el colegio-cualquiera que
sea-podr aadir a su persona, ni influir en su porvenir que l cree le pertenece par
droit de naissance y no por derecho de conquista propia, que sera lo conveniente que
l creyera. La disciplina exageradamente pacifista deque usted; el seor Vila, don
Chepe y la seora Montessori, (c.p.b) son apstoles en ambos continentes y la cual creo
buena para los nios pequeos y para los pobres de nuestros campos y ciudades, a
quienes hay que tranquilizar e inspirar la confianza perdida por una tradicin de golpes,
esa disciplina, digo, la hallo igualmente provechosa an para muchachos volantones en
lo que trata de corregir al alumno individualmente y tiende a suprimir las castigos
brutales, infamantes e injustificados: pero llevada toda su extensin con chicos cuyo
origen y tendencias son los indicados arriba y que van llegando a una edad en que todo
en una sociedad pequea, vanidosa, y plutocrtica, tiende a robustecer en ellos esa
idea de superioridad nativa a la que he aludido; y llevada as, produce el desorden de la
colectividad y conduce al muchacho a una independencia prematura que slo le servir
para botar ms prontamente la carga de los estudios. Yo considero excelente el trabajo
individual que en el sentido de que vengo hablando se hace sobre cada muchacho, pero
no siento como yo quisiera la vibracin colectiva de la corporacin. Yo creo que el seor
Vila tiene cerebro suficiente y le sobran alma y corazn, pero esto mismo no le ha
dejado ver la precocidad de nuestros muchachos y la necesidad de arrimarles las
espuelas en determinados momentos, para que siguiendo la fraseologa sabanera,
cojan bien el freno y apoyados en l empujen hacia delante." (Correspondencia de Don
Toms a Don Agustn, agosto 29 de 1916)
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Volviendo a la madera

No es un mero decir, afirmar que el espritu de nuestros fundadores permanece


vigente. Esa digresin que planteaba don Toms a don Agustn se escucha hoy en da, y
es una inquietud constante cuya permanencia obedece a que el Gimnasio ha irrumpido
e irrumpe en la forma tradicional de la educacin. En sus tiempos se instaba a ejercer
lo que l llamaba las indiscreciones gimnasianas. An reina ese mismo espritu
indiscreto, crtico. El Gimnasio no tiene respuestas, tiene preguntas. Esta es la gran
diferencia con otras instituciones. El Gimnasio es una escuela viva, joven, no
anquilosada, que a pesar de sus 88 aos, permanece flexible, en constante
movimiento y reflexin sobre su quehacer. Es un ser vivo, es un alma en tensin,
como nos recuerda don Agustn, cuyo pensamiento reaparece, una y otra vez, a lo
largo de este proyecto que es, de hecho, la prolongacin de su existencia. El Gimnasio
se gest entre las races hondas de su sueo pedaggico, creci bajo su sombra,
alimentado por sus palabras, que son, a una vez, manantial, fuente originaria y savia
atemporal que nos nutre.
Nuestros Ideales
El Gimnasio Moderno fue la primera institucin educativa que en Colombia se orient
bajo los preceptos de la pedagoga activa, y una de las pioneras en Amrica Latina. La
Escuela Activa, o Escuela Nueva, como se le conocera a todo el movimiento que desde
el Gimnasio se irradiaba, se alimentaba de un principio luminoso: los nios son
interlocutores vlidos en el proceso de enseanza, y por lo tanto, la escuela toda est
en el deber de respetar y valorar su singularidad; en una palabra, son personas, no
pequeos seres a los que hay que domesticar. La oposicin contra la memorizacin, la
desconfianza en los textos escolares, empez a dar paso a una atmsfera de dilogo
abierto, convertida en un hermoso mtodo de aprendizaje, que iba desde los juegos
montessorianos a las actividades del Decroly, para llegar a las charlas adultas con el
rector y los profesores de la secundaria. Una disciplina basada en la confianza y la
autonoma, la imagen de un maestro bondadoso y culto, que se acercara al alma de
sus discpulos, cambi para siempre el nfasis de la enseanza, dejando que un
montn de aire libre se tomara el aula de clase. Que los alumnos aprendan a confiar en
nosotros y nosotros aprendamos a confiar en ellos: he ah nuestra gua. Nosotros
confiamos en la bondad de sus propsitos y ellos confan en la rectitud de nuestras
decisiones: he ah nuestro norte.
La intencin inicial de Don Agustn Nieto Caballero, como ya dijimos, luego de su
retorno al pas, era colaborar con el gobierno conservador en una reforma de la
instruccin pblica, fundando una escuela experimental de maestros, donde se
formara en ella el magisterio en los nuevos mtodos. No obstante, el mismo
Presidente de la Repblica lo disuadi, recomendndole la creacin de una institucin
privada, que evitara las resistencias de la Iglesia a que se rompiera el modelo catlico
de educacin pblica, y sus temores sobre los efectos que esto podra traer para la
armona poltica del pas, que apenas se repona de un siglo de revoluciones, y que
haba logrado una paz que deseaba mantener a toda costa. Era preciso entonces,
convocar a un grupo de amigos alejados de las pugnas partidistas, quienes en su
mayora fueron los miembros de la llamada Generacin del Centenario, descrita por

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Volviendo a la madera

Rafael Bernal Jimnez, como combativa, romntica y brillante, individualista y


democrtica en poltica, positivista en filosofa, y parnasiana y enftica en literatura.
Pero regresemos a los principios del Gimnasio, los cuales, desde luego, se confundan
con los de sus fundadores -como vimos en apartado anterior- personificados sin duda
en la figura de Agustn Nieto Caballero. Sin embargo, ms all de esa coincidencia
natural, los principios que inspiraron al Gimnasio tenan una clara superioridad sobre
las personas, justamente porque stas supieron drsela. No poda ser de otra manera,
pues se trataba de una empresa espiritual y, por eso mismo, intemporal. Los ideales
gimnasianos parecen haber sido postulados ayer por la tarde, y la obra del Gimnasio,
con ya casi un siglo de existencia, es, gracias justamente a esa visin histrica que
nuestros fundadores supieron darle a nuestros ideales, ms actual y pertinente que
nunca.
La formacin humanstica de todos ellos, y en especial la de Don Agustn, incidi en el
desarrollo de una concepcin ms potica de la educacin. El Gimnasio Moderno se
concibi como un proyecto altruista y filantrpico, que pusiera el nfasis en la
dimensin sociopoltica de la escuela, que privilegiara, en ltimas, la accin y los
resultados pedaggicos por encima de la teorizacin vana y el rigor acadmico tan
frecuentemente vaco y tortuoso. El Gimnasio se fund para ver nacer entre nosotros
una nueva aristocracia, la de la hombra de bien, la de la rectitud y el decoro, la del
amor por Colombia. El discurso del Gimnasio Moderno, ms literario que cientfico,
supo distinguir desde sus orgenes, que el primer obstculo de un estudiante para
reconocer su propio espritu, era dejar atrs la academia estril, la de no permitir que
sus muros colosales se le vinieran encima y terminaran por inmovilizarlo. Porque en
muchos casos, hoy como a principios del siglo pasado, la academia la han acabado
convirtiendo en ladrillos que se desploman en la cabeza de los estudiantes, y que los
convierten en damnificados que apenas pueden salir de las aulas para sacudirse el
polvo de los hombros y volver a empezar.
Pero en el principio las cosas no fueron as. Durante los griegos, el asunto era mucho
ms sencillo: un hombre, interesado en algn tema, se sentaba bajo un rbol de
cualquier parque o un prtico de cualquier esquina para hablar de sus
descubrimientos; algunos oyentes desprevenidos se acercaban para orlo; lo rodeaban
en desorden y en silencio, y si la charla no les atraa, se retiraban con el mismo impulso
con el que haban llegado.
Por culpa de nuestro proyecto de la razn, el parque se convirti en saln, el rbol en
un tablero y el prtico en un muro. Por su parte, el hombre que contaba historias se
convirti en un amenazante profesor, y los desprevenidos oyentes, en alumnos a los
que hay que vigilar. El maestro entra al aula, se para en frente de los pupitres y ordena
alinearlos, cuadricula un espacio que en sus orgenes era libre y abierto. Sometidos al
esquema de hileras, los estudiantes tienen que aprender los hbitos recorriendo el
intrincado camino de la enseanza, antes que disfrutar el placer de la actividad para
interiorizarlos. Nuestra escuela es un jardn. Una casa. Una pequea sociedad. Una
ventana al mundo y a nosotros mismos. La informacin no nos cae encima, nos ayuda
a pulir el alma, es una substancia que trata de abarcar las estras del espritu y no slo
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Volviendo a la madera

las del cerebro. Aunque, a veces, todo hay que decirlo, la informacin nos cae encima.
Aunque, a veces, todo hay que decirlo, el Gimnasio no nos gusta tanto, por eso
justamente, es que volvemos a quererlo.
Por eso, el compromiso del Gimnasio Moderno, a lo largo de su historia, ha sido
apartarse de esos esquemas de educacin hechos de yeso, en los que la instruccin
est por encima de la educacin. En el Gimnasio Moderno, la educacin lleva de la
mano a la instruccin. Se trata de hacer un colegio diferente. Se trata de hacer un
colegio en el que a sus maestros les obsesione, antes que crear anlisis, causar
asombro. En el que quede claro que es ms importante seducir que imponer,
acompaar que vigilar, estimular que amenazar, evaluar que calificar. En el que sus
profesores se llamen profesores porque profesan, pero sobre todo porque promueven
y ejercen su autoridad sobre sus estudiantes y nunca su poder. Un colegio, en fin, en el
que se entienda que lo valioso es crear apetito y no obligar a comer. Porque los
procesos de aprendizaje no deben obligarse sino inspirarse, y un alumno aprende de
verdad si lo hace desde su propia hambre. No se trata de doblegarlo ante un texto para
que cite, para que ejercite su memoria -al final para el olvido-, porque a nadie le
interesa conocer la respuesta de algo que jams se ha preguntado. El verdadero
maestro, al modo del iluminado Scrates, es el que, en lugar de dar respuestas, tiene la
capacidad de crear preguntas, de provocar preguntas, de fomentar la bienhechora
indisciplina del espritu crtico.
Se trata de hacer un colegio en el que quede claro que es ms importante la duda que
la certeza. Un colegio que dialogue en lugar de regaar. Y que en lugar de prohibir,
recomiende. No se trata de mucho ms que eso. Que no es poco. La disciplina, que es
un asunto esencial para toda la vida, entendida como posibilidad permanente, est a
su vez enmarcada ella misma dentro de ciertos lmites que no es posible transgredir,
para que justamente no se autodestruya. Ocurre, eso s, en nuestro ideario, que el
universo moral que traen consigo las formulaciones disciplinarias, est para nuestro
caso, racionalizado, es decir, puesto en cuestin, y por tanto, en permanente
movimiento. Es absurdo que no existan reglas, pero quizs lo es an ms que todo est
reglado. Dicho en otras palabras, se trata de hacer un colegio liberal en sentido amplio,
esto es, en el sentido en que su visin del mundo es la libertad, porque, como dira el
filsofo, el hombre slo es hombre cuando est en posesin de su destino, es decir,
cuando es libre.
Y gracias a esta concepcin de la disciplina como fundamento de la formacin para la
convivencia democrtica, es que el Gimnasio Moderno permite y alimenta espacios de
participacin muy amplios, en un espectro que va desde la organizacin de comits
para sacar adelante proyectos deportivos y culturales, como bazares, revistas, o hasta
crear una red nacional de jvenes por la paz y la convivencia. Un concepto social y
esencialmente nacional informa nuestro ideal educativo. Preciso es dar a la educacin
un carcter de eficacia social; desarrollar plenamente al individuo no como una unidad
aislada que ha de brillar por su superioridad, sino como miembro de una comunidad
que ha de enaltecer. Es por esa razn que para nosotros esto no son simples
actividades las que los estudiantes organizan por la va de sus propios comits. Son

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Volviendo a la madera

proyectos pedaggicos tan importantes como aprobar cualquier asignatura. Se trata,


en fin, de educar; no slo de instruir.
Y se trata de educar, como un acto de vida. Por eso venir al Gimnasio es un placer
contagioso. No hace falta sino apenas un corto tiempo para descubrir que aqu hay una
manera muy personal de entender las cosas que, sin embargo, nunca se ha sentido ni
mejor ni peor que ninguna otra. Aqu, en el Gimnasio, fuimos y somos felices. Quizs
sea esa la razn de que sintamos que nunca nos hemos ido. Que nunca nos iremos.
Porque el Gimnasio guarda, secretamente, la mejor parte de las vidas de quienes por
l hemos pasado. Porque educar no es un asunto importante sino urgente. La
educacin no sirve para sobresalir en la superficie, sino para no hundirnos en las
profundidades; no establecemos una relacin con ella porque nos guste, sino porque
la necesitamos: necesitamos de la educacin para no morirnos de angustia, para
soportar, si hubiese que hacerlo, el peso de la vida, la soledad de una habitacin, la
carga de nuestros muertos, de nuestras derrotas. Y para glorificar lo que somos. Por
eso y por sobre todas las cosas, el Gimnasio Moderno se fund para que los nios y los
jvenes que lo pueblen sean felices. Porque investigar, descubrir el mundo, hacer los
mejores amigos de la vida, aprender a leer, a escribir, a formarse hbitos, ser un
hombre bueno, un buen ciudadano, justo, que se muera de amor por su pas, no es
otra cosa distinta que la felicidad. Por eso aqu las clases tambin suceden afuera del
aula. Por eso la academia entre nosotros no es sino un pretexto para que la vida pase y
nos reconozcamos en ella y pueda salir de m hacia los otros.
Por eso aqu intentamos educar todos los sentidos, y descubrir un mensaje en el
aprendizaje de la herencia cultural de los hombres, antes que una fecha estril o un
nombre que no nombra nada. Se trata de que los alumnos salgan de las aulas
impregnados de un cierto espritu subversivo, que les permita ser, como dijo el poeta
ngel Marcel, peces que naden en contra de las rdenes fluviales; que salgan de las
aulas llenos de sentido social, de solidaridad antes que de la compulsin por competir,
que sean personas autnomas y limpias, que no pierdan jams lo que Octavio Paz
llamaba el olvidado asombro de estar vivos.
Mientras las vrtebras de las personas se convierten lentamente en nmero; mientras
el ser humano se transforma en su salario y pasa a ser el nmero de su cdula,
mientras el hombre va de una cifra a otra y salta de salario en salario hasta la tumba,
se trata de hacer un colegio en el que los alumnos no se preocupen slo por la
geografa de sus cerebros, sino tambin por sus valores, por sus sentidos y sus
sentimientos, por recibir el mundo y mejorarlo. Nadie se educa slo para s mismo, si
es que verdaderamente se educa. Es en relacin con la dimensin social y poltica del
individuo que cobra sentido el proyecto tico de la escuela. tica y esttica se fusionan
en nuestro proyecto educativo. tica quiere decir reflexin permanente sobre la moral,
y en particular, sobre la moral entendida como accin sobre lo social. Esttica es la
forma de valorar y expresar esa reflexin, y por tanto, esa accin.
Nuestros ideales tienen, entonces, la mansa pretensin de ser intemporales, porque
nuestros estudiantes ven en ellos la leccin de dignidad que les impide hacer lo que les
d la gana, pero que los invita siempre a hacer lo que quieran. Lo primero tiene que
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Volviendo a la madera

ver con unos lmites que no pueden ser franqueados y que frenan al deseo para
preservar la convivencia. Lo segundo tiene que ver con la construccin moral de mis
propios lmites, de mi visin de mundo, de mi papel en esta vida, y para esto, lo nico
que necesito es hacerme caso. Por eso nuestros ideales invitan y permiten que lo
anterior ocurra. Por eso nuestros estudiantes no tienen ms remedio que ser libres
para que el aire no se les haga irrespirable. Que no anden uniformados, pero que
sepan llevar un uniforme si es preciso. Que no sean mecnicos en sus gestos ni en su
corazn. Y en cuanto a ste ltimo, que lo arriesguen cada vez que sea menester. Que
a veces (no siempre, pero s a veces) sean desordenados y vehementes, incluso
irreverentes, iconoclastas, obstinados: faltaba ms que en el mundo uno tampoco
pudiera ser as.
Se trata de hacer un colegio en el que los alumnos no se parezcan a nadie sino a ellos;
y en el que no alcancen ms altura que la de s mismos. Que no se mimeticen. Y en el
que si les hubiera tocado el tiempo de Jess, para poner un slo ejemplo, protestaran
por la injusticia que se cometiera aunque estuviese escrita. Que no parezcan nmeros.
Que no terminen por ser lamentables pupitres frente a un tablero, rgidos ladrillos de
un muro que no permite manchas de humedad, ni grietas decorosas, ni flores amarillas
que estallen de repente sobre cualquier cimiento derrotado.
Se trata de hacer un colegio en el que los alumnos salgan llenos de s mismos, para que
entonces puedan cumplir con su papel como sujetos sociales.
No se trata de masticar muchas teoras. Apenas se trata de ser capaces de recrear algo
que ya estaba inventado, y de hacer un colegio que recupere la semilla de la academia,
el valor del conocimiento cuando tiene sentido, y deseche sus excesos. El Gimnasio
Moderno es un ambiente educativo. Aqu todo ensea. Todo es una ocasin de
aprendizaje. Nuestra arquitectura se parece, como dos hermanas, a nuestra
pedagoga. Mientras la una es dulce, la otra tambin. Mientras la una carece de
barroquismos innecesarios, la otra tambin, y adems se expande con una sencillez
increble. Los espacios, abiertos y en permanente perspectiva, evocan la construccin
consensuada de los lmites, de los lmites que permitan libertades.
Un colegio en donde los alumnos encuentran enseanzas en un rbol, se es el
nuestro, y donde llamen til a lo que les genere felicidad y no utilidades. Un colegio
que no se convierta para ellos en un drama ms, en lugar de ayudarles a resolver los
que ya tienen. No se trata de mucho ms que eso. Que no sea los escombros de una
escuela ante la cual slo queda la salida decorosa y valiente que el poeta lvaro Mutis
le ofreciera al rector de su colegio, cuando ste le increp por su decisin de salirse:
me salgo porque quiero empezar a aprender.
Estos son nuestros ideales. Los que queremos. Los que no siempre alcanzamos. Los
que nos aguardan. Los que seguirn existiendo a pesar de nuestros tumbos por
alcanzarles. No importa. Ellos dan sentido a nuestra existencia.

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Volviendo a la madera

Captulo II

DE LA COMUNIDAD GIMNASIANA
Prembulo
El hombre no vive: convive. Hasta Robinson Crusoe encontr a Viernes, y los veintisis
aos que tuvo que vivir solo, fueron el fruto de un accidente del destino. Hasta para
estar solo necesit de los otros, de los otros que nos dan plena existencia. Los otros,
que tienen el papel de los espejos, los otros, que a veces son el infierno, pero sobre
todo el solaz y la esperanza. Estamos convencidos de que el Proyecto Educativo debe
estructurarse en torno a un eje tico, que como si se tratase de un juego de crculos
concntricos se desplace a otros mbitos de la naturaleza humana: lo esttico, lo
cientfico, lo trascendental, lo ldico. Triste misin la de un Proyecto Educativo, si su
preocupacin primera y ltima es hacer de sus estudiantes blanco del mercado laboral.
No educamos para el empleo. Educamos tambin, y fundamentalmente, para los
otros. Nuestros muchachos allende de nuestros pinos, antes que empleos tendrn
cargos. La diferencia entre los unos y los otros es simple: un cargo est dirigido a una
comunidad de intereses, a una aventura colectiva, que desarrolle la pedagoga de su
accin en un mbito de lo pblico, entendido ste como el horizonte constante, ms
all del crecimiento o el bienestar que les den sus empleos a los individuos.

A. De los Miembros de la Comunidad Gimnasiana


Del Estudiante
El Gimnasio est abierto. El que quiera venir a l es bienvenido. Desde luego que
nuestro sistema y nuestra forma de entender las cosas, no le sirve y no convence a
todo el mundo. Eso sera una pretensin inadmisible. Lo que s es cierto, es que el
estudiante gimnasiano adquiere en un corto tiempo una impronta muy especial, que lo
acompaar toda su vida. La gente aqu florece en la gran mayora de los casos. Incluso
quienes no florecen aman al colegio, por un inefable sistema de vasos comunicantes.
Un estudiante del Gimnasio Moderno es un ser humano perfectamente corriente, pero
al mismo tiempo, muy especial. Ah est el chiste. Pasar desapercibido y sin embargo
resplandecer. Un estudiante del Gimnasio Moderno es una contradiccin caminando.
Una fe sin dogma. Un rebelde sin causa, si se quiere. Un muchacho que lo mismo
puede producir un gran gol que perderse lentamente en un verso. Nuestro estudiante
se parece a la msica de Eric Satie o a la de Pink Floyd. No se dejar seducir tan
fcilmente por las olas pasajeras de la frivolidad reinante. Nuestro estudiante conoce
el peso de la corona de sudor que rodea su frente, pero tambin conoce el solaz y la
risa, la sinceridad y el perdn.

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Volviendo a la madera

Del Maestro
El buen maestro hace fcil lo difcil
El prof. Bein
Para nosotros ser maestro es un destino. Quien quiera ser maestro tiene que amar
profundamente lo que hace o, si no, no tendr espacio entre nosotros. Un maestro
slo ejercer la autoridad sobre sus estudiantes, y nunca su poder, porque aqu el
maestro no tiene poder, no debe tenerlo. Tiene autoridad, que no es lo mismo. Y la
autoridad emana del afecto que sus estudiantes le profesan; son ellos quienes se la
otorgan porque reconocen en l un modelo de vida, que podrn o no seguir, pero que
siempre recordarn con justicia y admiracin. Ya no es posible seguir insistiendo en
que se es buen maestro por el hecho de conocer aquello que se ensea. Por el hecho
de tener un saber. Eso ya no basta. Nunca fue suficiente. Es necesario saber comunicar
lo que sabemos, poderlo transmitir, enamorar a nuestros estudiantes de aquello que
amamos, hacer del conocimiento una ocasin para la vida. La didctica, el centro
mismo de la pedagoga, es una preocupacin permanente del perfil del maestro
gimnasiano, porque quiz, como ningn otro mbito de la experiencia humana, la
educacin se caracteriza por su dimensin prctica y, probablemente, la solucin de
los problemas educativos nunca fue exclusivamente terica. Quiz era slo el principio,
la breve espera que iluminaba la delantera que usualmente representa la cotidianidad
de los muchachos frente a nuestras especulaciones tericas. El maestro vive por su
palabra, se debe a ella pero, por sobre todo, se debe a la coincidencia de sta con lo
que hace. Un maestro puede hacer mucho bien o mucho dao con una sola palabra. y
para saberlo tiene que saber mirar y saber sentir. Por eso tiene que cuidarla, por eso,
como dira el poeta, tan slo puede poner en ella un pensamiento puro.
La cimera sentencia de don Agustn, la escuela ser lo que el maestro sea, es hoy
ms urgente que nunca. Quiz porque cuando Don Agustn la pronunci, estaba
pensando en que la nacin ser lo que sus maestros sean.
Del Directivo
Un coordinador de esfuerzos es el directivo gimnasiano. Repele los tersos escritorios y
ms bien se inclina por los prados y los caminos. Su talante es bondadoso y amplio
como una plaza. Su carcter, amigable pero jams cmplice. Levemente inclinado el
horizonte de su jerarqua y su posicin dentro del colegio, el directivo gimnasianos no
mira, sin embargo, por encima del hombro a nadie, y siendo dignatario de
responsabilidades histricas, es a la vez colega, amigo y confidente. Nada ms daino
para una institucin que un dirigente aislado y engredo porque esas no son sino
formas de disfrazar la ineptitud o el miedo.

Del Padre de Familia


Con los padres de familia hay un ambiente de mutua cooperacin y de sana sinceridad.
Tenemos desacuerdos pero no antagonismos. Nuestras respectivas autonomas se
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respetan y, en consecuencia, se complementan. Ellos han entendido que su presencia


en el Colegio es necesaria, en la medida en que el Colegio no puede ser omnipresente
ni omnipotente. Nos necesitamos mutuamente. No es, por tanto, hiperblico afirmar
que somos socios. El Gimnasio tiene una labor pedaggica que cumplir con los paps y
se podra resumir esta labor afirmando que aunque los paps saben con exactitud que
el Gimnasio no se cogobierna con ellos, sus observaciones, comentarios y sugerencias
son bien recibidas; que al Gimnasio no lo fiscalizan los paps, sino l mismo; que el
Gimnasio, en definitiva, pide y necesita su cooperacin y su decidida apuesta por
nosotros. Ese concurso, que desde luego no est exento de diferencias, como ya
dijimos, supone una clara comunin con nuestro pensamiento. Lo principal aqu, es
convencer a nuestros padres, quiz antes que a sus propios hijos, de la filosofa
Gimnasiana. Y eso, en ocasiones, significa entrar en contradiccin con lo que ellos
esperan de nosotros.
La escuela recibe una materia prima, un barro esencial que se ha cocido lentamente en
el calor del hogar. Conocemos nuestras responsabilidades como institucin educativa
pero tambin sabemos nuestras limitaciones. Moldear esa arcilla, darle forma, es
nuestra misin, pero no podemos reemplazar el papel de la cantera.

Del Exalumno
El gimnasiano egresado de su Colegio siente un inmenso amor hacia esos aos en los
cuales estuvo en contacto con el Moderno. Sabe bien que si el Colegio hace nfasis en
el desempeo acadmico de sus estudiantes, el aspecto al que otorga ms importancia
dentro de la formacin que imparte, es aqul que comprende tanto el espritu de
liderazgo como el de formar ciudadanos de bien para la sociedad donde vive. Esta es la
cualidad que caracteriza a los gimnasianos del Moderno: la de salir hacia el mundo
adulto con una visin clara de las consecuencias de sus actos.
El ex alumno mira a los ojos y al frente, se apersona de sus logros y tambin de sus
problemas, los enfrenta con la cabeza en alto y por ello con la dignidad que siempre
nos ha caracterizado. No por esto deja de ser alegre, rumbero, divertido y parrandero
a la hora de serlo, pero sabe distinguir bien los momentos para cada cosa.
Al final, el gimnasiano siempre retornar a su Colegio, a su pequea patria de las
ideas y los sueos. Porque el amor que el Gimnasio da a sus estudiantes, durante el
proceso de formacin, no se olvida e invita a devolvrselo en la forma ms linda de
todas: llevar su nombre en alto, a travs de nuestros logros. Esa es la manera de decir:
Gracias Moderno.
Un poco ms de tres mil ex alumnos, a lo largo de toda la historia del Gimnasio
Moderno, han escrito muchas de las pginas de la historia de este pas, en las ciencias,
en las artes, en las letras, en la poltica, en la industria, en la justicia, en el deporte, en
el periodismo; en fin, en todos los mbitos de la vida nacional. Yeso no es para
nosotros, sino el resultado de los anticuerpos que recibimos en el Gimnasio contra la
indiferencia, o el slvese quien pueda. Con mayor o menor fortuna, los ex alumnos,
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Volviendo a la madera

han enaltecido su alma mater. Y seguirn sin duda, siendo protagonistas del destino de
esta nacin, o en cualquier caso, de sus propias vidas, que no es poco.

B. De los rganos del Gobierno Escolar


De la Fundacin Gimnasio Moderno
Siendo el Gimnasio Moderno una Fundacin civil sin nimo de lucro, est conformada
por los siguientes rganos encargados de manejar los destinos de la institucin: el
Cuerpo de Electores, la Sala Plena, el Consejo Superior, El Rector y su suplente, el
Procurador y su suplente, y el Revisor Fiscal y su suplente.
Consejo Superior
En el Consejo Superior del Gimnasio Moderno reside la soberana de la Fundacin; por
ende, es el rgano de mayor jerarqua en la direccin educativa y administrativa del
colegio. Est compuesto por siete consejeros. Le corresponden al Consejo una serie de
funciones establecidas someramente en sus estatutos y un sinnmero de obligaciones
emanadas a lo largo de la historia misma del Gimnasio Moderno y basadas todas, en el
ideal que los Fundadores del Colegio imprimieron en la educacin de miles de
colombianos desde su fundacin, en 1914.
Por una parte, el Consejo Superior debe velar porque los planes y proyectos de
enseanza vislumbren con certeza los ms altos ideales de educacin de la escuela
activa, materializados a travs del nombramiento del rector y de la ejecucin del
Proyecto Educativo Institucional.
Por slo citar algunos propsitos educativos, tales como, inculcar el permanente
espritu de renovacin, propender por la formacin de ciudadanos de la ms alta
calidad humana, formar a los hombres para que su proceder sea limpio, honesto y de
accin eficaz, afianzar la fe dentro de un total respeto por las diferentes creencias
religiosas, estos deben estar presentes al momento de aprobar los planes de
enseanza que determine el Rector y refrende el Consejo Superior. Por dichos
propsitos est llamada la existencia institucional del Consejo Superior, y por ello,
debe estar permanentemente al lado de las ms importantes decisiones. A travs de
su sabidura, el Consejo Superior representa la fuerza que el Gimnasio Moderno
necesita para apoyar y respaldar las iniciativas que el Rector adopte,
fundamentndose siempre en las ms altas convicciones gimnasianas.
Por todo esto, el Consejo Superior, debe desarrollar su mayor capacidad intelectual y
moral para trabajar y estudiar los planes educativos que contribuyan a la siembra
constante y exitosa del ideal gimnasiano dentro de las generaciones en estado de
formacin.
Por otra parte, el Consejo Superior, como ente directivo de cualquier institucin, debe
ejercer una estricta y constante vigilancia administrativa sobre el cumplimiento de las
18

Volviendo a la madera

leyes y los estatutos que gobiernan el Colegio, empezando por el nombramiento del
Procurador. En el Consejo Superior recae la diligencia de autorizar o aprobar los actos
y contratos que la Fundacin celebre con el propsito nico de ejecutar su objeto
como ente educativo de primer nivel.
As, el Consejo Superior es el filtro natural de aquiescencia de los niveles de
compromiso econmico del Gimnasio, aprobando el presupuesto de cada ejercicio y
ejerciendo una infranqueable vigilancia sobre su ejecucin. En este orden de ideas, es
el Consejo Superior quien, de la mano del Procurador, debe velar porque la situacin
econmica del Gimnasio Moderno permanezca alejada de eventuales posiciones
deficitarias y debe procurar que, por el contrario, se mantenga en una situacin
administrativa, contable y financiera positiva. Todo lo anterior, como nica garanta de
proveer el nivel educativo exigido, dentro de una sana independencia y estable solidez.
Sala Plena
La Sala Plena est constituida por doce (12) miembros elegidos por los electores, con
quorum sealado en los estatutos, y convocados previamente por el Consejo Superior
o por decisin de las dos terceras partes (2/3) de sus miembros.
La Sala Plena se rene ordinariamente tres (3) veces al ao por convocatoria de su
presidente. La primera sesin tiene como objeto considerar los informes que el
Consejo Superior, Rector, Procurador y Revisor Fiscal. La segunda sesin cumple con la
posesin de los nuevos miembros de la Sala Plena y recibe un informe de las
actividades del colegio en el primer semestre del ao. La tercera sesin ordinaria tiene
dos propsitos: conocer el presupuesto para la vigencia del ao siguiente y designar a
los miembros del Consejo Superior y al Revisor Fiscal para el perodo de un ao, que
comienza a partir del primero (1) de enero del ao siguiente.
Las funciones de la Sala Plena son: elegir los siete (7) miembros que deben integrar el
Consejo Superior, admitir sus renuncias y llenar las vacantes temporales o absolutas;
designar al Revisor Fiscal y a su suplente; considerar los informes que el Consejo
Superior, el Rector, el Procurador y el Revisor Fiscal rinden anualmente a la Sala Plena;
remover libremente, con el voto de las dos terceras partes (2/3) de sus miembros, a
uno o ms de los miembros del Consejo Superior y llenar las vacantes. As mismo,
aceptar las renuncias de los consejeros; reformar los Estatutos; aprobar o improbar las
propuestas que formule el Consejo Superior respecto de las personas que deben ser
tenidas como benefactores de la Fundacin y de las que deban inscribirse en el Cuerpo
de Electores; formar comisiones de su seno a solicitud del Consejo Superior para que
coadyuven en los propsitos que ste desarrolla; excluir del Cuerpo de Electores a
aquellos miembros que, a su juicio, no merezcan formar parte de ese organismo, por
no coincidir con la filosofa de la institucin.

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Volviendo a la madera

El Cuerpo de Electores
El Cuerpo de Electores son los benefactores de la Fundacin; sus miembros son
profesores, empleados. Estudiantes, exalumnos y todos aquellos integrantes de la
comunidad que califiquen ante el Consejo Superior.
Corresponde a los electores realizar la eleccin de los doce (12) miembros que
conforman la Sala Plena.

De los Cuerpos Colegiados Consultivos de la Rectora


El Gimnasio mantiene una permanente autoevaluacin de sus acciones. Aquello que se
evala tiende a mejorar. No siempre acertamos, y mal haramos si no somos capaces
de enmendar nuestros propios errores. Claro est que, para que esto suceda, es
necesario considerar el error como una de las posibilidades del aprendizaje. El error y
la confianza. La mirada hacia nosotros mismos se expresa en formas diferentes.
El Consejo de Rectora, el Consejo Directivo Escolar, el Consejo Acadmico, el Consejo
de Formacin, Psicologa, la Personera y el Consejo Estudiantil son nuestros propios
espacios internos, espacios de dilogo y de debate sobre la marcha del Colegio, que
funcionan peridicamente con el propsito de revisarnos y ensear a nuestros
discpulos el arte de vivir.
Consejo de Rectora
El Consejo de Rectora es el estamento del Gimnasio Moderno que funciona a manera
de cuerpo consultivo de la Rectora, conformado, en primer lugar, por el Rector, quien
lo preside, el Vicerrector, el Secretario General, Coordinadores de cada una de las
secciones y el coordinador del equipo de Psicologa.
Sesiona de manera ordinaria una vez por semana y representa un colectivo de trabajo
que tiene el cuidado de interpretar el proceso educativo de manera integral, para
ofrecer as un conjunto de directrices a las actividades docentes y administrativas. Por
tal motivo, la tarea del Consejo de Rectora tiene una doble finalidad. Por un lado,
busca la filosofa que ha de encauzar la prctica administrativa, para lo cual el Consejo
no slo es un analista sistemtico, sino tambin un crtico de los diferentes rumbos del
pensamiento, que defiende polticas, objetivos y estrategias administrativas de orden
institucional. En cumplimiento de esta tarea debe examinar la diversidad de
conceptos, claramente ligados a la educacin, tales como: libertad, educacin,
aprendizaje, autoridad, espritu gimnasiano, experiencia, conducta etc. Por otro lado,
el Consejo de Rectora plasma esencialmente una concepcin institucional: sus
antecedentes, su fundacin, su propsito, su estructura y funcionamiento; por esto
mismo acta bajo principios ticos y morales que debe aplicar a cada situacin que se
le presente, y se afana por interpretar una filosofa educativa en la administracin
escolar.

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Volviendo a la madera

Consejo Directivo Escolar


(Art. 142, Ley 115)
Conformado todos los aos durante el primer ciclo de actividades, el Consejo Directivo
Escolar es la expresin mxima del ejercicio democrtico dentro del Gimnasio. Ao tras
ao, son convocadas elecciones en cada uno de los sectores que conforman la
comunidad educativa: estudiantes, padres de familia, ex alumnos y profesores
cumplen alegre y comprometidamente la cita electoral para seleccionar a sus
representantes.
El organismo elegido es presidido por el Rector y es l quien convoca su reunin, una
vez al mes, para tratar y discutir temas relacionados con la vida, la academia y la
convivencia dentro de la institucin.
El Consejo Directivo Escolar es, para la institucin, uno de los organismos ms
trascendente e importante, ya que a travs de l se establecen los canales de
comunicacin entre los distintos sectores de la comunidad; as, tiene una funcin
mediadora ante las dificultades entre los miembros. A travs de l se determinan las
directrices para el ordenamiento curricular y se disean y evalan las proyecciones y
participaciones de la institucin ante la comunidad educativa local y nacional.

Consejo Acadmico
(Art. 142, Ley 115)
rgano importantsimo de la vida del Gimnasio. Sesiona semanalmente y est
dedicado a dos propsitos: adelantar el diseo y redaccin de los respectivos
proyectos de rea y de la evaluacin que nos ha deparado salir de las estructuras
cuantitativas per se y avanzar ms all de las modas cualitativas; y en segundo lugar,
leer y releer el pensamiento gimnasiano: estamos empeados en un viaje haca el
origen, hacia hontanar; y para sorpresa de muchos, hemos encontrado en l ms
actualidad y agua fresca que en tantas modernas teoras pedaggicas que, en ms de
una ocasin, son fuegos de artificio. No significa esto, desde luego, que el Consejo no
est preocupado por conocer y debatir el pensamiento actual en pedagoga y las
nuevas corrientes que a veces tienen el inequvoco ropaje de las modas. No es eso. Lo
que s hemos definido con claridad, es que todo debe ser asimilado desde nuestros
principios fundacionales y orientado por el astrolabio que tenemos hace ochenta y
ocho aos, otrora para transformarlo, otrora para confirmarlo, otrora para dejarlo
pasar.
En el Consejo Acadmico, los coordinadores de cada una de las reas del
conocimiento han cobrado gran importancia en la construccin del currculo que
identifique el Colegio como una sola institucin y no como una diferente en cada
seccin.

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Volviendo a la madera

Consejo de Formacin
La creacin de un Consejo de Formacin, en su momento, fue justamente eso: un
acto creativo. Ms all de la evidente utilidad que represent abrir un espacio de esa
naturaleza, ms all de la necesidad que se empez a satisfacer al abrirlo, est, por
encima de todo, la inagotabilidad del hecho pedaggico. Cuando hablamos de
formacin, es preciso distinguir claramente el sentido profundo de lo que ello
significa, teniendo clara la concepcin antropolgica sobre la que nos movemos. En
qu tipo de hombre estamos pensando? Qu tipo de hombre queremos formar?
Por formacin se entiende, en sentido genrico, dar forma. Desde la Filosofa forma
es el principio que determina la existencia y las estructuras del ser. En el hombre, a
diferencia de los seres inanimados, la forma es profundamente dinmica porque lo
obliga a su continuo perfeccionamiento en todas las dimensiones de su ser. En ese
sentido se habla de auto formacin, que es mucho ms que instruccin e incluso que
educacin, pues la instruccin tiene que ver con una accin sobre la inteligencia, y la
educacin con una accin sobre la voluntad. Formar es, la accin de integrar y
desarrollar la vida de una persona con la realidad. El conocimiento, el comportamiento
y su sentido, se renen en la labor vivificante de la formacin. Por eso, es indudable
que la creacin de un Consejo de Formacin trajo beneficios a la institucin, pues
comienza a hacerse evidente la unificacin de criterios de procedimientos, pues al no
existir un espacio para hacerlo, se avanzaba errticamente, y se haca lenta y menos
fructfera nuestra accin formativa y mayor el abismo entre la vida y la escuela. El
Consejo de Formacin no legisla. El Consejo no decreta nada, ni redacta cdigos. En el
Consejo habita la capacidad de asombro, y hace ms preguntas que respuestas. El
Consejo indaga por el sentido de la educacin, no por la naturaleza del aprendizaje. Es,
a su modo, un espacio para socializar la experiencia docente que, a pesar de estar
acumulada durante aos, es, desde nuestro espritu gimnasiano, siempre nueva.
El Gimnasio Moderno no tiene reglamento porque tiene alma, deca don Toms Rueda
Vargas, y a pesar de que nuestra funcin en el Consejo sea la de trazar polticas
formativas y disear estrategias para hacerlas cumplir, estos hechos se contraponen
en la realidad, a la conciencia que tenemos de que los problemas de la escuela no se
resuelven con la redaccin de cdigos. Por eso los programas de direccin de curso
semanales, que recientemente se abrieron en el horario, debern ser el resultado de
un trabajo muy bien pensado en el seno del Consejo de Formacin, para que siempre
sean novedosos y no caigan en la rutina del discurso repetitivo, convirtiendo ese
espacio en una ocasin para el tedio de maestros y estudiantes.
El llamado hilo conductor en la formacin de los nios y los jvenes significa, por parte
de los maestros, un especial compromiso con el Gimnasio y la comunicacin de
experiencias valederas pero aisladas que alimentan a diario nuestro existir. La
unificacin de parmetros no masifica los esfuerzos, habla ms bien de la importancia
de defender ciertas rutinas formativas que apropien los espacios educativos y
fundamenten, poco a poco, la identidad del estudiante. Uno de los momentos ms
desconcertantes y, al mismo tiempo, interesantes en la vida de los estudiantes es el
que atraviesa hoy nuestra llamada sociedad postmoderna. El Gimnasio debe estar a
22

Volviendo a la madera

tono con los tiempos que corren, pero sin despreciar en ningn momento las rutinas
indefectibles que constituyen lo educativo, en la medida en que forjan hbitos
consolidadores que evitan que el estudiante sea preparado, simplemente, para un
mundo facilista y acuoso. El aprecio por las cosas escolares y por las rutinas bsicas no
puede ser abandonado. Es un elemento universal no slo de la formacin educativa
sino de la vida concreta del individuo. La escuela debe mantener las fronteras vitales
que la guardan.
El Consejo de Formacin se cre, tambin, con el propsito de abrir un espacio de
reflexin constante acerca del papel del maestro. Desde all se lideran las polticas
formativas del colegio y se llega a acuerdos sobre una variedad importante de
prcticas, que conforman la cotidianidad de nuestra vida escolar: la izada de bandera,
el uniforme, las excursiones, los problemas de aula y otras diversas actividades.
Sus miembros elaboran y defienden las propuestas pero, sobre todo, se dan tiempo
para mirarse a s mismos y asumir con verdadera vocacin pedaggica aquello que en
los estudiantes vemos equivocado, incompleto o antigimnasiano; es, en principio,
responsabilidad de su propia actitud, ejemplo y compromiso. No hay necesariamente
malos o buenos estudiantes, hay profesores que saben aprovechar y explotar de mejor
manera las capacidades de sus discpulos y, lo que es ms importante, despertar
apetitos e intereses. Por eso, el Consejo de Formacin se ha dado a la tarea de aceptar
con firmeza este axioma educativo: busquemos primero en nuestro papel de maestros,
las causas de las diferencias entre nuestros alumnos; antes que hablar de un
desinters innato para tal o cual materia, o una natural inclinacin a la pereza o la
indisciplina. Los podemos conducir. Los podemos cautivar. Y en ese sentido, el colegio
ha volcado su fuerza creadora, administrativa y financiera al cuerpo docente, no slo
para serle fiel a la mxima de don Agustn: La escuela ser lo que el maestro sea sino
tambin para hacer tangible ese pensamiento en hechos concretos.
La creacin de un Consejo de formacin era una necesidad inaplazable en el Gimnasio
Moderno. La creacin del Consejo tiene como objetivo, equilibrar el quehacer
acadmico, iluminndolo y confirindole sentido en la medida de su propio
desenvolvimiento. Todo aquello que no es acadmico, pero que se relaciona
finalmente con la academia, es tema de estudio y discusin en dicho Consejo.
El Consejo est compuesto por catorce (14) miembros, quienes representan 14 niveles
del Colegio, presidido por el Rector y cuenta con la asistencia del Vicerrector y los
coordinadores de la seccin. Sesiona quincenalmente.
Ser maestros y despus profesores (si queda tiempo); ensear con lo que se es, no
slo con los conocimientos que se tienen;
aprender del error e indagar
permanentemente por la vrtebra que atraviese las tres secciones del colegio; todo
esto es, en definitiva, la brjula del Consejo de Formacin.

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Volviendo a la madera

Psicologa
Un buen maestro es tambin, a su modo, un buen psiclogo. De reciente
conformacin, el equipo de psicologa aporta su particular mirada, enriqueciendo los
propsitos pedaggicos del Gimnasio, impulsando procesos de trabajo
interdisciplinario en todos los niveles. La especificidad propia de su saber le abre, al
quehacer pedaggico, caminos que a veces es conveniente recorrer y que fortalecen el
conocimiento y la comprensin del mundo interno de nuestros estudiantes. Para
nuestro caso, la psicologa est al servicio de la pedagoga. Por eso la necesitamos y
valoramos sus aportes.
Personera y Consejo Estudiantil
La escuela es una de las primeras instancias para vivenciar en la vida escolar los
conceptos bsicos de democracia y de ciudadana. La Ley de Educacin ha instado
unos estamentos participativos para el estudiantado, a travs del Gobierno Escolar,
para hacer visible el compromiso y la pertenencia del estudiante como gestor activo de
una comunidad.
A comienzos de su conformacin, el Consejo Estudiantil no era apreciado por el
estudiantado gimnasiano; se vea como una actividad prescindible, pues los mismos
estudiantes, desde haca mucho tiempo atrs, haban gestionado espacios propios de
participacin y de expresin de autonoma, como son los comits estudiantiles, la
banda, entre otros. Gracias a un trabajo conjunto entre el presidente del Consejo de
ese momento, el rea de sociales y el personero, se comenz, en el 2001, la
recuperacin de la importancia del Consejo estudiantil, con la creacin de los estatutos
y la elaboracin del libro de actas sobre cada reunin. Igual labor de recuperacin,
sufri a su vez, la imagen del Personero estudiantil. Se elaboraron, entonces, los
estatutos de la Personera y del Consejo Estudiantil del Gimnasio Moderno, en donde
se decretan los requisitos para la eleccin del personero y representantes al Consejo
Estudiantil, la exigencia de un informe trimestral y semestral y la reglamentacin para
las campaas por parte de los candidatos.
Entre los proyectos que trabaj el Consejo estudiantil estuvieron: la ampliacin de
centros de difusin de la emisora, la organizacin de las elecciones del Personero
estudiantil, y en la organizacin del primer Foro de Capacitacin Nacional a
Personeros, cuyo fin, era brindarles a los personeros actuales y futuros, las
herramientas necesarias para que conocieran y lograran un real empoderamiento de
los gobiernos estudiantiles a nivel nacional.
El compromiso adquirido con los estudiantes fue presentar en el Proyecto Educativo
Institucional los Estatutos del Consejo Estudiantil y los Estatutos de la Personera del
Gimnasio Moderno. Palabra cumplida.

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Volviendo a la madera

ESTATUTOS DEL CONSEJO ESTUDIANTIL DEL GIMNASIO MODERNO


Funcin:
Artculo 1: El Consejo Estudiantil es el rgano de representacin de los estudiantes
del Gimnasio Moderno.
Artculo 2: El Consejo tiene como funcin ser el medio de comunicacin entre los
estudiantes y las directivas del colegio.
Artculo 3: El Consejo est llamado a ser el mediador en los asuntos acadmicos y
formativos que se presenten en el colegio.
Artculo 4: El Consejo debe mantener un canal de comunicacin con los estudiantes
a travs de sus representantes, para estar enterado de las posiciones u
opiniones que existan, referentes a los diversos temas de la vida
estudiantil.
Composicin:
Artculo 5: El Consejo est conformado por veintitrs (23) miembros legtimos -uno
de cada nivel de Primero a Quinto Decroly, y tres (3), uno por cada curso
del nivel, de Sexto a Undcimo de Bachillerato- elegidos
democrticamente por la mayora de los estudiantes de cada nivel o
curso, segn sea el caso, por un perodo de un ao escolar.
Artculo 6: El Personero asiste a las reuniones del Consejo Estudiantil.

De los dignatarios del Consejo:


Artculo 7:
Pargrafo:

Artculo 8:
Artculo 9:
Artculo 10:

Artculo 11:

Artculo 12:

Slo quienes por la va democrtica hayan adquirido su curul en este


establecimiento, estn en poder de ejercer su cargo.
En las votaciones para representantes ante el Consejo Estudiantil slo
votarn los estudiantes que dicho miembro represente; ningn otro
miembro ajeno al curso o nivel se encuentra en capacidad de votar o
influir en las decisiones que se tomen. Cada elector tendr un (1) solo
voto.
Todos los consejeros deben acatar aquellas normas, que de comn
acuerdo, no han sido inscritas en estos estatutos.
Es deber de los consejeros asistir puntualmente a las reuniones, tanto
ordinarias como extraordinarias, del Consejo.
Para faltar a una reunin, el consejero debe enviar, previamente una
excusa escrita, dirigida al Presidente del Consejo, justificando su
ausencia.
De ausentarse sin razn, el consejero debe excusarse ante el Consejo
por faltar a su labor; el Consejo est en facultad de imponer un tipo de
amonestacin, de acuerdo con este reglamento, que corresponda a su
falta.
Los consejeros deben asistir a las reuniones de Jornada Pedaggica en
las que se dan a conocer y se discuten los informes de rendimiento de
su curso y/o nivel. El consejero tiene voz en dicha reunin.
25

Volviendo a la madera

De la Mesa Directiva:
Artculo 13:
Artculo 14:

Artculo 15:
Artculo 16:
Artculo 17:
Artculo 18:
Artculo 19:

Artculo 20:

Artculo 21:

Artculo 22:

El Consejo tiene una Mesa Directiva conformada por un Presidente, un


Vicepresidente y un Secretario.
La Mesa Directiva es elegida en la primera reunin ordinaria del
Consejo Estudiantil, por un perodo de un semestre. Iniciando el
segundo semestre escolar, el Consejo debe volver a elegir a sus
dignatarios ante la Mesa Directiva.
La Mesa Directiva solo puede estar conformada por miembros legtimos
del Consejo Estudiantil.
El Presidente del Consejo debe ser un representante de Dcimo o
Undcimo grado.
El Vicepresidente debe ser un representante de Noveno, Dcimo o
Undcimo.
Cualquier miembro de Bachillerato del Consejo puede ejercer el cargo
de Secretario.
La votacin para elegir la Mesa Directiva debe hacerse de manera
democrtica, con la mayora de votos a favor del ganador de cada
cargo; de presentarse ms de tres candidatos, para cada cargo, deber
existir una segunda vuelta, en caso de que ninguno de ellos tenga en la
primera la mitad ms uno ( 50%+ 1).
Son funciones del Presidente del Consejo Estudiantil:
Presidir las reuniones del Consejo Estudiantil.
Convocar a reuniones extraordinarias.
Invitar a quien el Consejo considere pertinente para asistir a alguna
reunin.
Llamar a votacin para la aprobacin de las resoluciones del
Consejo.
Administrar las sanciones que se impongan a los consejeros que
falten a estos estatutos
Remplazar al representante ante el Consejo Directivo Escolar, en
caso de que ste no pueda asistir a alguna reunin, o nombrar un
representante para tal efecto.
Nombrar secretario suplente, en caso que el titular no asista.
Acatar las decisiones que la mayora del Consejo tome.
Velar por el cumplimiento de las resoluciones del Consejo.
Aprobar y firmar las actas del Consejo.
Son funciones del vicepresidente del Consejo Estudiantil:
Remplazar al presidente en su ausencia y cumplir con todas las
funciones de este.
Firmar las actas del Consejo.
Son funciones del Secretario Estudiantil:
Certificar el qurum en cada reunin.
Escribir y guardar las actas del Consejo.
Escribir las citaciones y/o comunicaciones del Presidente y del
Consejo.
Firmar las actas del Consejo.
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Volviendo a la madera

Artculo 23:

Artculo 24:

Cada miembro del Consejo est habilitado para llamar a votacin


revocatoria del mandato del Presidente, Vicepresidente, Secretario y/o
representante ante el Consejo Directivo Escolar.
De ser acogida dicha propuesta, por dos o ms miembros del Consejo,
el Secretario pasar a dirigir dicha votacin. Para que el mandato sea
revocado, se necesita que la votacin arroje al menos, un resultado
igual al de la cantidad de votos a favor que obtuvo dicho dignatario
cuando fue elegido, ms un voto. Inmediatamente se proceder a elegir
nuevo representante para el cargo segn las normas de estos estatutos.

Del representante ante el Consejo Directivo Escolar:


Artculo 25:

Artculo 26:

Un alumno, de Undcimo grado, ser escogido por el Consejo


Estudiantil para que represente a los alumnos en las reuniones del
Consejo Directivo Escolar, siguiendo el procedimiento de eleccin
previamente establecido en el Artculo 20 de estos estatutos.
Son funciones del Representante de los Estudiantes ante el Consejo
Directivo Escolar:
Llevar las inquietudes y propuestas que el Consejo Estudiantil
promueva.
Cumplir las funciones que se establecen en el Artculo 144 de la Ley
115 de febrero de 1994, titulado: Funciones del Consejo Directivo.
Informar al Consejo Estudiantil de las disposiciones que se tomen
en dicho rgano.

Funcionamiento del Consejo Estudiantil:


Artculo 27:
Artculo 28:

Artculo 29:

Artculo 30:
Artculo 31:
Artculo 32:

El Consejo Estudiantil debe reunirse de manera extraordinaria por lo


menos dos (2) veces por mes durante el perodo de clases.
Qurum: Para que el Consejo pueda sesionar y liderar, debe contar con
la mitad ms uno (50%+1) de sus miembros activos; el Presidente o, en
su reemplazo, el Vicepresidente deben estar presentes.
Para que el Consejo Estudiantil decrete o apruebe, debe contar con el
75% de sus miembros, teniendo en cuenta que por lo menos, debe
estar presente un (1) representante por nivel en el caso de Sexto a
Once, y mnimo tres (3) representantes de la primera y segunda
seccin.
Las decisiones que tome el Consejo deben presentarse a la comunidad
educativa por medio escrito, ya sea en las carteleras o en los diferentes
rganos de comunicacin del colegio.
Debe existir un libro de actas donde estn consignadas todas las
reuniones del Consejo Estudiantil.
El presidente del Consejo autoriza el acceso al libro de actas.
Si es necesario, el Consejo Estudiantil puede basarse en la Ley para
legitimar su derecho a sesionar, a tomar decisiones y a dar a conocer su
punto de vista.
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Volviendo a la madera

Artculo 33:
Artculo 34:

Artculo 35:

Artculo 36:

El Personero hace parte del Consejo Estudiantil y tiene voz pero no


voto.
Todos los proyectos que el Personero presente a la comunidad deben
ser tanto supervisados como ayudados a llevar a cabo por el Consejo, si
el Personero lo requiere.
Es deber del Consejo Estudiantil tomar decisiones que ayuden a
manejar los conflictos que se presenten dentro del Gimnasio, tanto en
el campo acadmico como en el disciplinario.
El Consejo no es un rgano punitivo, pero s est en capacidad de
aconsejar, a las directivas, las sanciones que se deban imponer en casos
que estn relacionados con el estudiantado.

De las comisiones del Consejo:


Artculo 37:

Artculo 38:

Artculo 39:
Artculo 40:

El Consejo puede organizarse en comisiones encargadas de manejar


temas en particulares y llevar a cabo propuestas y proyectos acerca de
los mismos.
Las comisiones pueden reunirse de manera extraordinaria y deben
informar al Consejo, en plenaria acerca de los adelantos que se
realicen.
Cada comisin nombrar una cabeza encargada de llevar los informes al
Consejo.
Las comisiones tambin pueden reunirse con personas ajenas al
Consejo, si as lo requieren.

De las Reformas a los Estatutos:


Artculo 41:

Artculo 42:

Para reformar los estatutos del Consejo Estudiantil, el Presidente citar


una reunin extraordinaria cuyo tema de la agenda ser nicamente
ste.
Los cambios que se aprueben sobre los estatutos del Consejo
estudiantil, deben comunicarse a la comunidad gimnasiana.

Estatutos de la personera del Gimnasio Moderno:


Con el fin de tener una mayor continuidad en las labores que se efectan en la
Personera a lo largo de las promociones, y de darles una mejor organizacin y un
mayor peso a los Gobiernos Estudiantiles, el Personero del ao 2001, con el aval del
Consejo Estudiantil, decreta:
Del Personero:
Artculo 1:
Artculo 2:

El Personero slo puede ser uno y debe estar cursando el grado once
(excepto en los casos dados en los Artculos 8 y 16).
Es elegido durante el segundo semestre de dcimo y su perodo dura
desde el primer da del ao escolar de once, hasta el ltimo da del
mismo ao.
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Volviendo a la madera

Artculo 3:

Artculo 4:

Artculo 5:

Artculo 6:

Artculo 7:
Artculo 8:

Puede conformar un equipo de trabajo (sin importar el cargo que


desempeen sus integrantes en el colegio). Este equipo puede
convocarlo durante su candidatura. Adems, durante una buena parte
de su perodo, contar con la colaboracin del personero del ao
siguiente.
Los candidatos a Personera deben pertenecer al grado dcimo. Los que
quieran postularse, deben inscribir su candidatura en la primera
semana del Segundo Semestre.
El candidato deber hacer una campaa, en la cual expondr por lo
menos un proyecto y tres propuestas basadas en fines ticos y
pedaggicos. Debe aclarar el enfoque que le quiere dar a su campaa y
lo que pretende lograr con sus propuestas.
Los candidatos debern valerse de diferentes medios para dar a
conocer sus campaas. El rea de sociales organizar debates, en los
encuentros matinales de todas las secciones, para que la comunidad los
reconozca y decida por quin votar.
Los candidatos podrn realizar su campaa hasta 24 horas antes de las
elecciones.
Slo en el caso de que, para la fecha lmite, no se hayan presentado
mnimo dos candidatos del grado dcimo, se aceptarn candidatos del
grado noveno. Su perodo ser el ya establecido en esta acta y, al llegar
nuevamente la fecha de las elecciones, tendr derecho a relanzar su
candidatura y a competir con los dems candidatos de su misma
promocin, a quienes, en caso de no ser elegido Personero
nuevamente, deber vincular a su trabajo hasta finalizar su perodo.

De las Elecciones y la Posesin de Personero:


Artculo 9:
Artculo 10:

Artculo 11:
Artculo 12:
Artculo 13:

Artculo 14:

Las elecciones se realizarn el segundo mircoles de septiembre de


cada ao.
Slo pueden votar los estudiantes hasta el grado dcimo y el Personero
en gestin. Nadie, incluyendo al Personero, podr tener ms de un
voto.
El Comit Electoral estar conformado por tres integrantes del rea de
sociales, incluyendo al jefe del rea, y por el Consejo Estudiantil.
El conteo debe realizarse ante la presencia del Vicerrector del colegio y
el Coordinador acadmico.
Inmediatamente despus de ser elegido, el Personero electo comenzar
a trabajar con el Personero en gestin para comenzar a vincularse con
los proyectos que se estn llevando a cabo y para conocer todas las
labores que debe tener un Personero.
El Personero electo se posesionar el primer da del siguiente ao
escolar, como ya se haba establecido. Este da asumir el cargo de
Personero y se comprometer a cumplir con lo prometido en su
campaa y a continuar con los proyectos que se han estado
desarrollando en la Personera con anterioridad.
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Volviendo a la madera

Del rendimiento de la Personera:


Artculo 15:

Artculo 16:

Artculo 17:

Durante su perodo, el Personero deber presentar un informe


trimestral al Consejo Estudiantil y al Consejo de Rectora. Adems, cada
semestre deber publicar, para toda la comunidad, en los diferentes
medios de comunicacin del Colegio, un recuento de todo lo que ha
hecho hasta ese momento en su administracin.
El Consejo Estudiantil debe ser el encargado de asegurarse que estos
informes se lleven a cabo.
En caso de que se considere que el personero no est cumpliendo con
sus obligaciones, como debe ser, el Consejo Estudiantil -con la asesora
del Consejo de Rectora- podr convocar a un plebiscito para destituirlo
de su cargo.
El plebiscito de destitucin deber tener mnimo un voto ms de los
que tuvo el Personero en su eleccin. En este caso, se nombrar
automticamente al que haya quedado segundo en las elecciones o al
personero del ao siguiente, dependiendo de la fecha en que se haga la
destitucin.

Resolucin No. 001 de la Personera del Gimnasio Moderno de 2001


De acuerdo con los estatutos de la Personera del Gimnasio Moderno, aprobados en la
sesin del 9 de Octubre de 2001 del Consejo Estudiantil, el Personero del Gimnasio
Moderno resuelve que:
Para cumplir de forma inmediata los estatutos establecidos, y conforme con los
Artculos 8 y 9 de los mismos, las elecciones a Personero del ao 2002 se realizarn el
primer viernes de noviembre del presente ao. La fecha lmite para postularse a la
candidatura ser el ltimo lunes de octubre.
Todos los aspirantes a la Personera estn en facultad de iniciar sus respectivas
campaas, conforme con el Artculo 5 de los estatutos de la Personera.

De las Instancias de Direccin y Apoyo


Secretara General
El Secretario General es el responsable de la organizacin y desarrollo de las elecciones
que cada ao deben realizarse, con la participacin del Cuerpo de Electores, para
renovar la tercera parte de la Sala Plena. Al terminar las elecciones, conjuntamente
con el Consejo Superior, hace el escrutinio correspondiente y levanta un acta suscrita
con la firma del Presidente del Consejo.
Tambin son funciones suyas, llevar todas las actas de las reuniones del Consejo
Directivo Escolar, del Consejo Acadmico, del Consejo de Formacin, y de la Reunin
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Volviendo a la madera

General de Profesores en la que se otorgan los premios a los mejores estudiantes de


cada ao; dichas actas deber refrendarlas con su firma y con la del Rector; el
Secretario General administra el software de Evaluacin Escolar; colabora con el
proceso de matrcula; expide los diplomas de bachiller, las actas de grado y los
certificados de estudio, conjuntamente con el Rector; elabora las certificaciones y
constancias que le sean solicitadas; clasifica y archiva la correspondencia y dems
documentos que le sean confiados; es responsable de los libros de matrculas,
calificaciones, y dems libros reglamentarios que exigen las autoridades educativas;
mantiene ordenada y actualizada la documentacin de alumnos y docentes; formaliza
la protocolizacin de los docentes del Gimnasio ante un notario y posteriormente la
radica en la Oficina de Escalafn; colabora con el Rector en la elaboracin de informes
estadsticos y cumple las dems funciones que le sean encomendadas y estn de
acuerdo con la naturaleza del cargo.
Procuradura
El objetivo de esta seccin del Colegio es crear, desarrollar y controlar un sistema de
operacin y financiero que les permita, al Consejo Superior, al Rector a todo el equipo
de trabajo, desarrollar cabalmente el P.E.I. del Gimnasio.
El rea financiera y administrativa no busca, como lo hacen las organizaciones
mercantiles, valorizar una accin o generar utilidades, pero tiene como permanente
desafo, generar economas y producir supervits, tanto en el desarrollo de sus
procesos como en la ejecucin de sus polticas. Toda organizacin en el mundo
moderno precisa del equilibrio financiero y de la eficiencia administrativa. El
cumplimiento de las metas fundamentales de cualquier institucin (privada, pblica,
mercantil, filantrpica., etc.) est en peligro si su modelo administrativo y financiero
no es fuerte y eficaz.
Guiados por los mejores principios gerenciales, hemos dividido la operacin del
Gimnasio en 9 unidades estratgicas bsicas: la unidad de recursos fsicos, la unidad de
recursos humanos, la unidad de caja y cartera, la unidad de seguros y jurdica, la
unidad de contabilidad y presupuesto, la unidad de planeacin y tesorera, la unidad
de sistemas y procesos, el centro cultural y el Centro Educativo Distrital (C.E.D.) Sabio
Caldas.
La unidad de recursos fsicos cumple con las actividades de compras y proveedura;
mantenimiento; transporte y economato (comedor y cafetera). La unidad de recursos
humanos agrupa las actividades relativas a la contratacin, promocin, capacitacin y
bienestar de todas las personas que trabajan directa o indirectamente con el
Gimnasio. El Colegio hace especial nfasis en 3 lneas de apoyo a sus profesores y
empleados, y a sus familias en salud, vivienda y educacin. La unidad de caja y cartera
incluye, aqu, facturas de pensiones, apoyo financiero a las familias y recaudos y
cobranzas. La unidad de seguros y jurdica rene la asesora legal permanente y los
programas de proteccin en seguros generales y seguros de vida. La unidad de
contabilidad y presupuesto es una de las herramientas fundamentales de control
gerencial; lleva a cabo una contabilidad ordenada y puntual que alimenta
31

Volviendo a la madera

permanentemente el sistema de ejecucin presupuestal. Se incluye tambin aqu el


rea tributaria y la revisora fiscal. En cuanto a la unidad de planeacin y tesorera, el
sistema de tesorera se ocupa del manejo financiero de todos los recursos monetarios
de la operacin, apoyado en los procesos modernos de la banca electrnica. La
herramienta bsica para la toma de decisiones en esta unidad es el flujo de caja del
colegio. La unidad de sistemas y procesos establece y controla el plan de tecnologa del
Gimnasio en el corto y mediano plazo. Junto con los procesos tecnolgicos de la
administracin, se da soporte a los desarrollos informticos de cada uno de los
proyectos de rea en la parte acadmica. Esta unidad opera desde el comit de
tecnologa, integrado por la Rectora, la Procuradura, el rea acadmica y el rea de
sistemas. La unidad del Centro Cultural, hace toda la administracin del Centro y
establece en coordinacin con la Rectora, la poltica cultural del Gimnasio, tanto hacia
el interior del Colegio mismo, como hacia la comunidad. El C.E.D. Sabio Caldas, maneja
todas las relaciones contractuales con la Secretara de Educacin y administra el
colegio de Ciudad Bolvar, siguiendo las indicaciones del Consejo Superior y la Rectora
del Gimnasio.
Todas las unidades estratgicas estn bajo el control y la direccin de la Procuradura
del Gimnasio. El Procurador es el representante legal del colegio. En compaa del
Rector, el Procurador presenta mensualmente, al Consejo Superior, un detallado
informe de su gestin y de la marcha del Gimnasio.
El nuevo enfoque estratgico descrito arriba ha permitido dotar al Gimnasio de un
sistema de administracin eficiente y ordenado. En la actualidad, las finanzas del
Colegio son estables y sanas y su modelo operativo ha permitido poner en marcha
todos los proyectos institucionales que eran necesarios para mantener el Gimnasio
Moderno a la vanguardia de la actividad educativa y pedaggica en Colombia.
Servicio Mdico y Enfermera
Las diferentes actividades y procedimientos del rea de Enfermera tienen como
objetivo brindar una atencin integral, oportuna y eficaz a la comunidad gimnasiana, a
travs de programas de promocin y prevencin de salud, atencin directa a usuarios,
el programa de salud ocupacional, atencin de clientes de las plizas de seguros de
vida de funcionarios y de accidentes estudiantiles.
Las actividades de promocin y prevencin del rea de enfermera buscan la
proteccin especfica, la deteccin temprana de enfermedades y la educacin para la
salud de los estudiantes y trabajadores. Se realizan talleres, conjuntamente con
psicologa sobre educacin sexual, dirigido a los alumnos; se apoya a diferentes
departamentos (biologa, educacin fsica y otros) para algunas actividades dentro de
las clases; se coordina la capacitacin de los funcionarios, en manejo de incendios, con
diferentes entidades y/o profesionales de la salud. El rea apoya en los eventos
extracurriculares y extramurales, entrega botiquines con instruccin sobre el manejo y
contenido de estos.

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Volviendo a la madera

Entre los principales programas que se llevan a cabo estn: Programa de deteccin
precoz de alteraciones visuales y auditivas; Programa de seguimiento y deteccin
precoz de hipertensin; Programa de vacunacin, a travs jornadas de vacunacin;
Programa de Crecimiento y desarrollo, llevado por el equipo de salud del colegio
(mdico y enfermeras profesionales) y en el cual se realiza examen fsico y valoracin
nutricional; Programa de ingreso a los alumnos de Montessori 1 y de alumnos nuevos:
se realizan actividades de desarrollo psicomotriz, evaluacin auditiva y visual, historia
clnica; Tamizaje de deteccin temprana de cncer de seno y tero y Tamizaje de
deteccin temprana de cncer de prstata.
Adems, cuenta con una infraestructura de primeros auxilios para atender a la
comunidad gimnasiana, brindando una atencin integral en urgencias, consultas y
remisiones, cuando el caso amerita. Realiza seguimiento de casos, y presenta la
estadstica y anlisis de epidemiologa de la institucin.
El programa de Salud Ocupacional participa como integrante del comit de salud
ocupacional del Gimnasio y desarrolla las actividades de coordinacin con el desarrollo
del plan y programa de salud ocupacional, y como integrantes del comit de
emergencia, el equipo desarrolla el progran1a de evacuacin, cartilla y capacitaciones.

C. De las Asociaciones
Asociacin de Exalumnos
Un colegio es sus exalumnos. Y para nuestro caso, hay cientos de asociaciones que se
fundaron, para siempre, el mismo da en que se recibieron los diplomas. El exalumno
gimnasiano se muere por sus amigos, incluso, por los del otro curso, lo que constituye
un acto de amor increble. Los amigos del colegio, ya se sabe, son para toda la vida. Y
los exalumnos del Gimnasio se reconocen, aunque no se hubiesen conocido, y se
vuelven amigos como si siempre lo hubiesen sido. Somos una cofrada, una pia, una
mano abierta. Nuestro oficio es querernos.
La primera Asociacin formal de Exalumnos se cre hacia finales de los aos treinta y
durante toda su historia ha tenido dos breves recesos. El ltimo fue hace tres aos,
reinici sus actividades en mayo de 1999.
Los objetivos de esta Asociacin, que carece de nimo de lucro, son propender por la
unin entre los exalumnos y colaborar con el Gimnasio Moderno. Cuenta con una
Asamblea de delegados y una Junta Directiva compuesta por diez miembros. Pero eso
es lo formal, aqu todos pueden venir cuando quieran, a la hora que quieran, a decir lo
que les parezca y a verse pasar. La Asociacin realiza actividades deportivas, culturales
y sociales para unir a la comunidad gimnasiana y busca prestar, a sus asociados,
servicios que los beneficien en diversas reas. Estrechar ms los vnculos entre los
gimnasianos y mantener viva la colaboracin de los exalumnos con lo que ha
representado en sus vidas el Gimnasio Moderno: de esto es de lo que se trata.

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Volviendo a la madera

Asociacin de Padres de Familia


La Asociacin de Padres de Familia es el rgano oficial de representacin de los padres
y madres de los estudiantes del Gimnasio. A travs de los distintos rganos que la
integran (junta directiva, consejo de representantes), asegura la continua participacin
de los padres y acudientes en el desarrollo del Proyecto Educativo que se encarna en el
Gimnasio Moderno, conforme al marco que establecen la Constitucin Nacional, la
Ley General de Educacin y sus propios estatutos.
Para lograr una participacin eficaz, en el seno de la Asociacin se unifica el criterio de
los padres frente al proceso educativo del cual sus hijos son protagonistas. Por lo
mismo, le compete comunicar las opiniones de los padres a los estamentos que con
ella integran la comunidad educativa y, en especial, a los directivos. sta es su forma
de contribuir a la realizacin del proyecto pedaggico del colegio, de asumir las
responsabilidades que, en la construccin conjunta de ese proyecto, le corresponden.
La labor de la Asociacin, por tanto, se fundamenta en principios rectores, como: la
participacin democrtica en sus deliberaciones y en la toma de decisiones; la ausencia
de cualquier discriminacin, cualquiera que sea su carcter; en la atencin a los
miembros de la comunidad educativa y, en especial, a los padres de familia; el respeto
de los conductos regulares y las competencias propias de las distintas instancias del
Colegio, dentro de un espritu de colaboracin y de servicio.
Los padres de familia del Gimnasio son especialmente conscientes de que estn
llamados a jugar un importante papel dentro de la comunidad educativa. Se trata ante
todo de articular los esfuerzos de los distintos estamentos que la integran, en torno a
un objetivo comn: la formacin de los nios y jvenes, la realizacin, en ellos, del
perfil gimnasiano. Y todo esto no podra lograrse sin el acompaamiento, sin la
complicidad permanente entre escuela y familia.
En este contexto, la Asociacin disea e impulsa actividades y proyectos que, dentro
del espritu gimnasiano, contribuyan al bienestar comn de padres y alumnos:
promueve encuentros de carcter acadmico, cultural y deportivo, orientados a
fortalecer la integracin de la comunidad educativa, el desarrollo de Proyecto
Educativo Institucional y la atencin de sus necesidades. De ah que, a pesar de no ser
una organizacin lucrativa, busca administrar sus recursos de tal manera que estos
generen la rentabilidad suficiente que le permita ejecutar estos proyectos y apoyar las
diferentes actividades del Colegio, en especial, las que resultan de la iniciativa y el
inters de los alumnos.

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FAPRO
El Fondo de Empleados del Gimnasio Moderno FAPRO, es una entidad asociativa, sin
nimo de lucro, de carcter privado, fundado en 1973, por un grupo de profesores
convencidos del significado y de las bondades que ofrece la ayuda mutua.
Desde la poca de su creacin, FAPRO ha tenido como objetivos generales fomentar la
solidaridad y el compaerismo, el ahorro, ofrecer crditos y prestar servicios de ndole
social que busquen el mejoramiento de las condiciones econmicas, sociales y
culturales de todos sus asociados.
El Fondo de Empleados ha alcanzado tales aspiraciones, porque a travs de su historia,
ha comprendido que la dinmica de toda entidad asociativa debe apreciarse, no por el
volumen del capital acumulado o de los bienes que posea, sino por la medida que
determina su propio ambiente interior, en cuanto ste sea susceptible de inculcar y
enriquecer el sentido cooperativo en el espritu de sus integrantes.
Estrechar vnculos de amistad y de compaerismo, facilitar crditos y brindar servicios
de manera gil y oportuna, han sido propsitos de FAPRO; y estos descansan sobre la
prctica de la solidaridad, elemento esencial en la vida de cualquier fondo de
empleados, porque representa la unin de esfuerzos individuales en la bsqueda de
una obra comn.

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Captulo III

DE LA FORMACIN y LA CONVIVENCIA
Educar antes que instruir
Una relectura de la mxima de Don Agustn otorga una mayor importancia a la
dimensin tica sobre la acadmica, sin que implique por ello una exclusin de
conceptos. El Gimnasio Moderno se compromete a explorar las relaciones
interpersonales o la dimensin tica, valindose, incluso, de la dimensin acadmica
para fomentar una convivencia armnica. La academia se debe utilizar como un valioso
recurso para fortalecer actitudes coherentes con las formas de vida que se persiguen.
Recae sobre la educacin escolar una tarea primordial que no consiste en la
capacitacin en un rea especfica del saber, sino en la capacitacin integral, siempre y
cuando se realce que la tarea fundamental de la escuela consiste en la formacin de
hombres buenos. De buenos ciudadanos. Ms atenienses que espartanos.
Allende las consideraciones epistemolgicas y metodolgicas, un Proyecto Educativo
es siempre una actitud ante el mundo, una posicin ante la vida; antes que una
manera de entender, es una forma de sentir. Educar antes que instruir, es una
pedagoga de la intencin atravesada por un propsito integrador de los aspectos
formativos e instructivos; que reconoce el principio de que la escuela es para el nio y
no el nio para la escuela. Es por eso, que el Gimnasio no recae en la dificultad de
prescribir verticalmente una serie de mximas de comportamiento, pues ha
depositado, desde siempre, una gran confianza en la capacidad del individuo para que
sea ste quien, al interrelacionarse con los dems, asuma actitudes acordes, no slo
con las normas circunstanciales de una sociedad, sino tambin con las consecuencias
ticas que se derivan de la autonoma y el respeto a la integridad de los otros.
Es perfectamente indemostrable que haya una relacin de causa y efecto entre la
instruccin y la formacin. No necesariamente un individuo ms instruido es un mejor
individuo. Ms bien al contrario, si nos atenemos a la realidad nacional y planetaria.
Claro est que esto no significa que la instruccin no sea en s misma un fm deseable.
Por supuesto que lo es. El conocimiento es un derecho y un deber. Pero en nuestro
Proyecto, el conocimiento est iluminado por una teleologa fundamental, desde una
utopa practicable: si nos hemos impuesto educar primero que instruir, como corazn
de la escuela, la sangre que de l salga y a l vuelva se llama Disciplina de Confianza.
Disciplina de Confianza
El ideario filosfico y pedaggico del Gimnasio est enmarcado en la concepcin de la
Disciplina de Confianza, la cual rompi con el esquema de la disciplina autoritaria y
antipedaggica que orientaba, y pareciese que orienta an, la escuela tradicional,
donde el miedo y la hipocresa eran all normas de vida.
Desde su visin de padre y pedagogo, no quiso Don Agustn reproducir los mtodos
formativos que hubo de vivir en su vida de estudiante. Lejos de su espritu de maestro
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los castigos corporales o las sanciones que agrietan el alma o que domestican, sin
criterio, el espritu y la mente. En su alma de educador y de demcrata, slo se
incubaron pensamientos de respeto al hombre, de comprensin al nio, de cario al
prvulo y al joven.
En la sabia orientacin de la Disciplina de Confianza se han formado numerosas
generaciones de colombianos que han servido a su pas desde honorables cargos
gubernamentales o desde respetables gerencias empresariales. Son tambin
incontables los nacionales y extranjeros que conociendo nuestro estilo educativo, lo
aplauden y lo avalan. As mismo, son muchos los planteles educativos que han llevado
a sus aulas este modelo que nos gua y nos orienta. Bien lo deca el ex presidente
Virgilio Barco, cuando visit nuestro Colegio con motivo de las Bodas de Diamante de
nuestra institucin: Cunto bien le hara a Colombia si todos sus ciudadanos fueran
educados bajo la estrella tutelar de la Disciplina de Confianza y del espritu
gimnasiano.
Ahora bien, qu es la Disciplina de Confianza? Podramos asegurar, sin temor a
equivocarnos, que cuesta trabajo definirla, pero todos sabemos la carga de vitalidad
que ella encierra. Entendemos, todos, que es un sello y a la vez un sentimiento de
actitud, de comportamiento y compromiso, que est presente en el diario accionar de
nuestras vidas. Por ella aprendemos a aceptar al otro; aprendemos a mirar de frente;
aprendemos a respetar a las personas, an cuando no comulguemos con sus ideas u
opiniones; aprendemos a creer en la sinceridad de sus palabras y sus actos;
aprendemos a sustentar nuestros criterios; aprendemos que en la solidaridad y en el
servicio se encuentra el crecimiento intelectual y humano, que ampla el horizonte
existencial del individuo; aprendemos, en fin, que siendo de Confianza es tambin una
Disciplina que se opone a todo brote de anarqua o a cualquier accin que vaya en
contra de la decencia y del decoro.
Es la aceptacin voluntaria de una serie de medidas restrictivas, o normas que limitan
las posibilidades de accin, cuando se acepta la presencia de los dems (del otro)
como personas igualmente autnomas. Don Agustn deca: Disciplina de Confianza es
la que depositan los alumnos en los profesores y estos en aquellos -no puede significar
abandono de los estudiantes por parte de los profesores, ni de unos por otros-. Se
trata, s, de dar un sentido racional al concepto de actividad y de asumir una actitud de
respeto al ser humano; as se trate de menores de edad.
Disciplina de Confianza es una forma de obrar, es la solidaridad con quien lo necesita,
es la tolerancia, es no prohibir, es la autonoma. Ejemplos, entre otros, de la vivencia
de estos criterios son los comits estudiantiles y medios de expresin cultural, como El
Aguilucho, La Banda, La Raqueta.
La Disciplina de Confianza es la educacin dentro de la libertad; donde el alumno obra
con responsabilidad, no porque se lo exijan sino porque al obrar bien sabe que
favorece a los dems y a s mismo.

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Volviendo a la madera

Para finalizar, podemos decir que la Disciplina de Confianza es la aplicacin del espritu
gimnasiano en las relaciones con los dems.
La aventura de lo posible: Direcciones de Grupo
El Consejo de Formacin, en al ao 2000, arroj como producto de sus reflexiones una
gua para el profesor o la profesora que le ayuda a cumplir cabalmente con los
requerimientos, consideraciones y necesidades para ser un buen director de grupo.
Este plan de vuelo debe seguirse para que los aviones no tengan sobresaltos. No es
un manual, es una gua. No es una orden ni un decreto, sino pautas y hbitos
prcticamente irrenunciables. Sin ellos, lo ms seguro es que extraviemos el camino.
Desde luego, cada piloto es diferente. Pero el cielo es el mismo y la gravedad no
perdona como el extravo.
El director de curso es aquella persona que est en condiciones de dotarse de un
pensamiento autnomo y crtico, y de elaborar juicios propios para determinar por s
mismo qu hacer en las diferentes circunstancias de la vida; porque el problema ya no
ser preparar al nio o al joven para vivir en una sociedad determinada sino, ms bien,
pensar en dotarlo de fuerzas y puntos de referencia que le permitan aprehender el
mundo de manera responsable y justa. Por eso el director de curso es el padre
adoptivo de los chicos, su consejero, su pao de lgrimas, su apoyo. Debe ser
mesurado, prudente, y el tacto debe guiar cada una de sus acciones. Una actitud
demasiado permisiva o un trato con exceso de confianza, desdibujan su imagen de
docente y en nada favorecen la formacin de los educandos.
El trabajo del director de grupo es, fundamentalmente, un acto de presencia y
ejemplo. Con el paso del tiempo esa presencia aumenta o disminuye, pero nunca
desaparece. Las direcciones de grupo no se improvisan. El director de grupo est
pendiente de sus estudiantes. Las relaciones reales y el vnculo amoroso son el
alimento de lo cotidiano: en el saludo en las maanas a los nios, a los jvenes, verifica
quin falta y llama a la casa a averiguar la razn de su ausencia; descubre en la mirada
cmo llegan, dnde tienen el alma, si han dormido bien o mal, si su presentacin
personal est contando cosas.
El director de grupo acompaa a sus estudiantes en la mayora de las actividades. En la
izada de bandera su presencia es insustituible. Por eso hay que verlo colocando bien
una corbata, quitando una mota de una solapa, invitando al silencio, al respeto por el
viento de la patria en la bandera, a una fila no perfecta pero s bien hecha. Est con sus
estudiantes en los torneos deportivos, animndolos, corrigindolos, aplaudindolos,
acompandolos en sus triunfos o derrotas. Es una manera de fortalecer en ellos los
hbitos de convivencia. La compaa durante los recreos y en las salidas culturales de
su grupo son aprovechadas para ayudar a la formacin de los educandos. Los
encuentros matinales sin el director de grupo, pierden su sentido y la bondad de su
idea. Los temas que en ellos se tratan le pueden servir para las reflexiones ntimas en
el aula de clase. Tambin puede aprovecharlos para ensear posturas corporales al
sentarse o el respeto debido a la persona que habla. La semana cultural es una buena
ocasin para que los jvenes se sientan acompaados. Las excursiones, promovidas
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Volviendo a la madera

por el director del grupo, son espacios vitales para establecer nuevas formas de
convivencia.
Los estudiantes son su razn de ser y de ejercer. Por vocacin, se est dispuesto a
compartir con ellos, a escuchar sus quejas y sus cuitas, a gozar con sus triunfos y sus
dichas. Frente a casos especiales de comportamiento, el director de curso se
compromete con su accin de una manera ms constante, no importa el tiempo que
dedique a esa misin, hasta alcanzar las metas propuestas. El anecdotario del alumno
es una herramienta que, bien manejada, le facilitar su labor como director de curso.
El director de curso tendr en cuenta las razones o justificaciones que dan los
estudiantes por sus ausencias o sus faltas a la disciplina. Su labor pedaggica tiene en
ellas su punto de partida. Siempre hay que conversar con los chicos. La conversacin
es un instrumento privilegiado del aprendizaje. Las pequeas faltas sern la
oportunidad para conversar y encontrarse con los nios y jvenes. Sin embargo, no
debemos olvidar que a esta utopa no todos responden de la misma manera; entonces,
si nuestra confianza, persuasin y seduccin no fuesen suficientes, siempre se
buscarn otros caminos en donde no hagan ni les hagamos dao.
El Gimnasio no cree en las sanciones drsticas como forma de solucionar los conflictos.
La frula, el grito, la intimidacin, los ambientes punitivos y represivos, estn muy lejos
de nuestro ideario. Pero existen sanciones: proporcionadas, oportunas, que buscan
resultados benficos, que son amorosamente concebidas.
No hay un nmero fijo de retrasos que pueda ser definido como el lmite para aplicar
una medida correctiva pues, a veces, las circunstancias los explican y justifican. Sin
embargo, tres o cuatro son suficientes para remitir al alumno a la coordinacin de
seccin y all, en asocio con el director de grupo, decidir la accin a seguir: sbado a las
7:00 a.m., labores logsticas en el colegio, apoyo a los maestros en los recreos, u otros
que se pudieran concebir. Bajo ninguna circunstancia los estudiantes pueden salir del
colegio. Los de grado Noveno, Dcimo y Undcimo slo podrn salir sin permiso en las
horas de recreo.
El rendimiento acadmico de los estudiantes es una preocupacin constante del
director de grupo. En caso de bajo rendimiento, averiguar sus causas y, junto con el
profesor de la materia, ayudar en la bsqueda de soluciones: charlas con los
estudiantes, con la coordinacin, con los padres de familia, con el departamento de
psicologa. Har seguimiento en aquellos casos que, por sus caractersticas especficas,
requieren un cuidado especial.
Entre todos conformamos un equipo que tiene que ser cordial, abierto, sincero y con
todo sentido para nuestros estudiantes. El maestro que considere necesaria la
presencia de los padres de familia para hablar asuntos relacionados con su materia,
debe informar al director de curso. As mismo, es al primero a quien debe hacrsele
saber sobre los problemas de carcter disciplinario o de cualquier otra ndole. Las
diferencias del director de grupo con otro compaero de trabajo sobre la forma de
entender y solucionar un determinado problema con un estudiante, deben ser
39

Volviendo a la madera

aclaradas y dirimidas con inteligencia y altura pedaggica; llegado el caso, con ayuda
de la coordinacin. Tambin el director de grupo debe hacer saber a sus compaeros,
de manera cordial, las fallas o errores que haya observado en el transcurso de su
quehacer pedaggico. Aprendemos equivocndonos, si asumimos el error de modo
natural de crecimiento. La sencillez y la humildad se demuestran en el trato con
nuestros pares.
Los padres de familia son nuestros socios. A decir verdad, son unos copilotos
invaluables. Hablamos con los padres para felicitar a los chicos, para reconocer ante
ellos su vala, no solamente para llamarles la atencin. Aprovechamos los encuentros
con los padres para conocer, a travs de ellos, ms a sus hijos. Estar siempre dispuesto
a escuchar sus reclamos y aceptarlos con sinceridad de corazn cuando sean justos,
respetuosos y verdaderos. Es importante hacerles saber que los profesores podrn
atenderlos concertando una cita previa, para no interferir con las actividades de clase y
que no podrn sacar a sus hijos de los salones de clase o de la actividad en la que se
encuentren, sin excusa justificada. Todos los permisos, sin excepcin, los autoriza la
coordinacin de la seccin respectiva, si son por uno o dos das. Si la solicitud es
mayor, es preciso que lo autorice el Rector.
En situaciones de conflicto, el maestro propiciar el dilogo como dinmica de
reflexin y de negociacin; no evitar el conflicto si se presenta, ms bien buscar
otras alternativas si se necesitan; buscar en la mediacin una posible solucin,
conciliar como tercero, dando elementos de juicio y sin tornar partido creando
ambientes donde no haya vencidos ni vencedores.
Los coordinadores de seccin acompaan, a su vez, al director de grupo; deben estar
informados permanentemente de la marcha general de los cursos. Es importante su
presencia y participacin en todas las actividades que se organicen, sea de tipo
acadmico, cultural, deportivo y, en general, en todos los encuentros comunitarios.
Se recurrir al coordinador de seccin si no han tenido suficiente acogida los
comentarios y sugerencias por parte del director de curso. A travs del boletn
especial, a los padres de familia se les hace saber, de manera formal, un problema o
una citacin para una reunin con ellos. El boletn es, en consecuencia, un tercer
recurso, no el primero. Con un buen criterio, y dependiendo de la actitud del alumno,
se acude a la conversacin con el rector. Si todas las medidas resultaran intiles, se
optar por el retiro temporal de dos o tres das. Si persiste la conducta inapropiada, se
entender que al chico, nuestro sistema de Disciplina de Confianza no le sirve y que
hemos agotado todos nuestros recursos espirituales con l. Ser necesario, entonces,
que se le lleve a un rgimen distinto al nuestro. Aqu nos hace y le hacemos dao. La
lgica de la persuasin que se impone en el Gimnasio, no ces, ha cesado.
El director de grupo se interesa por el cuidado fsico del saln, porque los pupitres y
los materiales estn en buen estado, por la organizacin y el buen ajuste. En caso de
algn extravo o prdida de cosas, en el momento debe detenerse la actividad y aclarar
la situacin.

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Volviendo a la madera

Nada de lo escrito anteriormente se hace sin entrega, sin afecto. Nada de lo que
queremos se lograr si no les hacemos sentir primero, a nuestros estudiantes, que
confiarnos en ellos, que no tenemos ms herramientas que nuestras palabras para
mover su discernimiento modificar su conducta. Pero tampoco olvidemos que Lo que
el maestro sea, ser la escuela.
Excursiones
Las excursiones son parte esencial del Gimnasio Moderno. Sin ellas, ni el Educar
primero que instruir, ni la Disciplina de Confianza, ni la escuela activa, ni los centros
de inters podran entenderse. Las excursiones, pues, renen en s mismas todo el
ideario, la filosofa y las polticas educativas del Colegio, desde su fundacin hasta
nuestros das.
Si bien se ha dicho, con razn, que una imagen vale ms que mil palabras, tambin es
cierto que una excursin bien hecha vale ms que muchas horas de clase, pues
permite a los estudiantes aprender, en vivo y sobre el terreno, muchas cosas acerca
de la vida del pas o de otros lugares, muchas cosas acerca de la geografa, la historia,
las costumbres, la idiosincrasia, el arte y el folclor de los sitios visitados.
Una excursin bien hecha resulta tan inolvidable por la aventura, como los libros
fundamentales por la experiencia interior que ofrecen. Sabemos que un libro es bueno
cuando, despus de leerlo, sentimos que hemos cambiado. Sabemos que una
excursin ha sido buena cuando, al regreso, debemos admitir que ya no somos los
mismos, que un cambio importante se ha operado en nosotros, tanto en los
conocimientos como en las actitudes.
Una buena educacin es como un viaje por terrenos desconocidos. Un viaje que se
supone apasionante por la matemtica, la filosofa, las ciencias naturales, la literatura,
las artes, las religiones, la historia, la geografa, la cultura. Una educacin que no
ofrezca la aventura es un viaje intil por los terrenos de la rutina y la aridez. Una buena
excursin, tal corno se entiende en el Gimnasio Moderno, es todo lo anterior, una
experiencia de vida que no puede olvidarse nunca.
Adems, la excursin ofrece a quienes en ella participan la ocasin privilegiada para
poner a prueba su carcter, su esfuerzo personal y el compaerismo, que son los
atributos y los valores humanos que se premian en la Placa del Bello Carcter y en las
copas del Esfuerzo Personal y del Compaerismo. Podramos decir, entonces, que la
Copa del Excursionismo compendia todo lo que el Gimnasio quiere alcanzar de los
estudiantes, cuando emprenden en la enseanza primaria un largo viaje por la
educacin y que concluye con la culminacin del bachillerato, para seguir despus por
los ms diversos caminos de la vida. En resumen, podemos decir que el excursionismo
es la quintaesencia de la vida y del espritu gimnasiano.

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Volviendo a la madera

Las Voces del Gimnasio


El Aguilucho
Los sucesos que no estn escritos vern su rostro diluyndose en el tiempo. El hombre,
en su andanza por la historia, se ha encontrado frente a una pena que encierra su
nica dicha, el olvido. Hemos comprobado, en cada despertar, que nuestro recuerdo
es una sombra vaga, que lejos est de retratar aquello que vivimos. Nos mirarnos
absortos ante las preguntas, quines somos y de dnde venimos, cuando la respuesta
que intentamos sealar es un relato incierto que carece de perfeccin; el mundo que
decimos dominar es ms grande que nuestros sentidos y, tan solo recordamos lo que
sobresale; confundimos los tiempos en una memoria que no distingue de rutinas ni
bien lo hace con el orden. Desde los tiempos ms remotos, cuando las cavernas
cobijaban a esos hombres ms cercanos, al inicio de los tiempos, podemos referir este
problema; los que han tenido la fortuna de presenciar aquel retorno, en donde un
hombre se mira en el espejo y percibe un reflejo de ms de treinta y cinco mil aos,
relatan que aquellos hombres llegaron al punto de inscribir con su misma sangre en los
muros de piedra; cuando intentaron reproducir lo que vean, ignoraron, en su afn,
que en aquel momento petrificaban su inmortalidad.
Cuando contamos con un lenguaje organizado, con un cdigo de normas instituido y
con una biblioteca de incontables volmenes, creemos que nos hemos separado de
aquella caverna, pero en el mismo momento en que nos sentamos a escribir,
repetimos esa escena en donde decidimos impregnar una huella distinta a nuestro
fsil. El hombre muere por su incapacidad de cambiar ante una naturaleza que lo
agobia, pero cuando escribe impide que sus memorias sean finalizadas con el silencio
de su voz.
El Gimnasio Moderno es una idea que no ha muerto porque se ha preocupado por
escribir. Cuando corra el ao de mil novecientos veintisiete, surgi una idea que le
daba sentido a un colegio que an no tena muchas cosas que contar. Eduardo
Caballero Caldern fund El Aguilucho, la revista del Gimnasio Moderno. Esta idea
surgi a raz de un deseo de los estudiantes, transformado en un espacio para la
expresin escrita. Caballero nunca pens que aquel resguardo para los escritores
principiantes, haba de convertirse en lo que es hoy: el testigo inquebrantable de una
historia. El Aguilucho es una demostracin de libertad que hoy tiene un fruto de
setenta y cinco aos. Lo que para todos es visto como una simple tradicin hoy
persiste en su carcter de reto. Las revistas, al ser escritas, retienen en sus pginas la
imagen de los tiempos; sta es una responsabilidad que obliga a transformar la idea
original de Caballero; la historia no puede caer en el error de ser repetida; nosotros, si
pretendemos escribirla, no podemos cometer el error de repetir los mismos relatos. Si
lo que est escrito es renovado, se confirma que hay un progreso, de otra manera se
sentencia un oscurantismo sin presente ni futuro. La historia de El Aguilucho revela un
constante cambio: lo que naci como una revista literaria en los veinte, se transform
en un anuario de varias ediciones (por ao), se vio como una revista que tan solo
relataba aspectos de promocin y hoy, es una revista ms cercana al periodismo, que
cuestiona ideales y que ha adquirido una voz propia. Hay que decir que empez como
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Volviendo a la madera

un semanario de pocas pginas, que poco a poco ampli el espacio entre ediciones
hasta convertirse en una revista de dos ediciones por ao con una extensin de ms de
doscientas pginas por volumen. El enfoque ha cambiado, pero la idea permanece
intacta; renovamos ao a ao la funcin de ser un grupo que no slo se preocupa por
vivir la historia, tambin se preocupa por escribirla.
Cuando tenemos una revista escrita, sin ningn tipo de censura y con un derecho
inalienable de escribir, debemos reiterar que detrs de todo esto se debate la
Disciplina de Confianza. El Colegio confa en los estudiantes para la escritura de sus
das; vemos cmo, en otras instituciones, se escribe una historia ajena a los alumnos.
Al comparar la revista con el Gimnasio, vemos que el planteamiento se remonta al
mismo ideal, un ideal en donde los mismo estudiantes construyen el Colegio; dicho sea
de paso, se me ha confiado la funcin de escribir en el P.E.I. (Proyecto Educativo
Institucional) cuando slo soy un estudiante; en otro colegio, es posible que esto, se le
hubiera confiado al profesor, aunque la idea fuera del estudiante.
No podemos olvidar que El Aguilucho es una declaracin de autonoma. La confianza
se traduce en la autonoma de poder escribir como se quiera. El estudiante puede
conducir la revista por donde crea necesario, el estudiante puede escribir en la revista
como considere necesario, incluso, el estudiante puede negar el derecho de escribir en
la revista y, claro est, de no publicarla, aunque todos esperamos que eso nunca
pase.
Estas dos palabras (confianza y autonoma) implican, en primera instancia,
responsabilidad. La libertad no es el simple hecho de hacer lo que se quiera; si
contamos con las posibilidades de ejercer la libertad, estamos comprometidos a unos
deberes que implican responsabilidades. Libertad no es libertinaje; bien se ha dicho en
muchas ocasiones, el derecho de escribir en una revista nos sumerge en el esfuerzo de
hacer esa labor lo mejor que podamos; debe ser bien escrita, o bien, se debe hacer un
intento por lograrlo; adems, quien escriba en la revista debe asumir lo que haga, debe
devolver la confianza que se le ha asignado con una actitud responsable.
Por ltimo est el trabajo. En esta palabra se resume la enseanza de El Aguilucho. La
revista es un proceso que empieza desde la financiacin; se debe trabajar por
conseguir el dinero para publicar la revista, no se deben usar las finanzas del Colegio;
de esta manera se tiene una primera impresin del mundo de las finanzas para quien
est en la revista y quiera optar por esa va. Se debe motivar para que se escriba en
ella, este trabajo implica ofrecer las facilidades para que eso se realice. Se debe escribir
en la revista; el trabajo debe conducir a los libros, debe ser un esfuerzo por mejorar en
la redaccin, y no una inundacin de pginas sin sentido. Se debe organizar la revista:
por un lado, implica el trabajo de la edicin, que tiene como meta la ortografa y la
redaccin; por otro lado est la parte grfica, trabajo que debe ser realizado con
precisin, con el ideal de formar fotgrafos, dibujantes y artistas que se exijan al
mximo para realizar una tarea. El comit debe aprender a convivir y a sacar una idea
conjunta; se debe hacer un trabajo en grupo. y, finalmente, las ventas: stas deben ser
impulsadas por los estudiantes; hay que resaltar aqu la honestidad y el cumplimiento.

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Volviendo a la madera

Como vemos, el trabajo debe ser autnomo; los encargados del comit estn en la
obligacin de realizar una revista responsable, lo cual implica que el trabajo debe ser
hecho por ellos mismos para que el Colegio pueda confiar la funcin en ellos, de otro
modo no vale la pena seguir insistiendo.
Se debe escribir, y El Aguilucho es una opcin inigualable para hacerlo. Debemos
escribir nuestra historia para impedir que la idea muera, para evitar que el rostro del
Moderno, que hoy se ve vigente en su escritura, se pierda en el polvo del olvido. El
Aguilucho debe escribir la historia sin caer en la repeticin; se debe renovar
constantemente, al igual que este P.E.I.; una idea que no genere una reforma en el
mismo momento en que se sugiere, es una idea muerta y de planteamientos truncos.
Se debe pelear por la autonoma de la revista, si sta no es hecha por los estudiantes,
niega su existencia. Se debe reiterar la confianza en los alumnos; no olvidemos que
nuestra filosofa lo profesa, y no olvidemos que la revista fue fundada por estudiantes
y publicada para los estudiantes, para ser hoy un espacio de nosotros, los estudiantes.
El Aguilucho debe ser responsable, debe ser el producto de la realizacin de un
trabajo; la escritura debe ser la prioridad de El Aguilucho; si algn da se cambia ese
principio, merecemos diluirnos en el tiempo; estaremos condenados a ser fsiles sin
huella que pruebe nuestra inmortalidad.
El Pichn
las ideas hacen su camino, y llegan un da a su destino.
Agustn Nieto Caballero, Una escuela
El Pichn naci en la Primaria del Gimnasio Moderno en 1978, cuando un pequeo
grupo de nios de Cuarto y Quinto Decroly, quisieron dar a conocer sus ideas a la
comunidad gimnasiana como una forma de satisfacer la necesidad de narracin que
tenemos en nuestra condicin humana. Esa iniciativa fue bien alimentada y estimulada
por las profesoras de Espaol, Elizabeth Acosta y Mara del Rosario Pea, y por la
Coordinadora de la Seccin de ese momento, Leonor Rosso. La idea mantiene su
marcha, sin parar, hasta el sol de hoy, con la certeza de que la difusin y el fomento de
la lectura son difusin y fomento de bienestar.
La escogencia del nombre propici buena cantidad de discusiones, desvelos y debates.
Pasando por El Combate, El Progreso y otros nombres, esos primeros gestores del
peridico escolar concluyeron que, siendo el pichn la cra del guila y ellos los
responsables de esa publicacin, podan relacionarla con El Aguilucho, publicacin de
los mayores, con un nombre que en nuestro contexto los representara
inmejorablemente.
Los primeros ejemplares tuvieron el formato de peridico, que los mismos nios
escriban con la mquina de escribir Remington que traan de sus casas, sin pereza y
con nfulas de escritores y periodistas. Cuando ya haban seleccionado el material,
diagramaban y se dedicaban a la tarea de conseguir la financiacin y el patrocinio de la
publicacin. Igual que hoy, se busca el apoyo de los padres y amigos del Colegio para
que pauten publicitariamente.
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Volviendo a la madera

Con el paso de los aos, la publicacin se fue sofisticando y tom el formato de revista.
Su edicin anual le daba a cada curso un espacio para publicar lo que consideraba ms
importante y que dejaba huella de su ao escolar. Hasta 1999, cada nivel tuvo un
nmero definido de pginas disponibles para publicar all lo mejor de lo mejor.
A la hora de diagramar, los profesores tenan en cuenta diversos criterios, como son:
variedad, aparicin de fotografas, participacin de la mayora de los nios, publicacin
de dibujos o de caricaturas. A esta unidad le ponan un ttulo que se relacionaba con el
contenido, se enviaba al comit de El Pichn, constituido por todos los nios de
Quinto. En clase de Espaol, ellos se encargaban de pulir la unidad, agregndole algn
dibujo, adecuando la ilustracin y con el material listo, hacan el levantamiento de las
pginas en computador, para llevar a la editorial lo que ms tarde se convirtiera en El
Pichn.
En el ao 2000, viendo la necesidad de darle un viraje a la revista escolar, el rea de
Espaol nombr un comit que tom varias decisiones importantes: uno, sealarle a
cada edicin un tema que fuese su directriz; dos, editarlo a todo color, tres, reducir el
nmero de pginas: cuatro, incluir secciones al gusto de los nios que le dieran
identidad a la publicacin. El ejemplar del ao 2000 es el reflejo de ese viraje.
En el 2001, como una forma de acercamiento a los lectores y al hermano mayor, El
Aguilucho, sale dos veces al ao. Los alumnos de Quinto Decroly mantienen el
liderazgo, pero con las puertas abiertas a todos los miembros de la comunidad
gimnasiana.
Muchos cambios han sucedido en esta travesa, pero lo que no cambia es el
entusiasmo de los nios, quienes escriben con la ilusin de la publicacin,
seleccionando, con un profesionalismo que sorprende, vendiendo una pauta
publicitaria acudiendo a padres, familiares y amigos sin descanso. Ni hablar de su
entusiasmo cuando llega la orden de disear un arte final o una idea para la editorial.
El Pichn es un proyecto de vida cotidiana, de empresa, de conocimiento. La revista
busca responder a los cuatros puntos planteados por Michele Petit, que constituyen la
especificidad humana: el deseo de saber, la exigencia potica, la necesidad de relatos,
la necesidad de simbolizar nuestra experiencia.
Su carcter creativo y de apropiacin de textos, posibilita conjugar dos elementos
inherentes a la escuela, como son la educacin, que hace que la sociedad se ample y la
cultura, que permite progresar. Son los anteriores, el alimento de dos actividades
fundamentales: la lectura y la escritura. Con la lectura se busca facilitar el proceso de
reunir poco a poco los elementos de la cultura personal, como reflejo del saber leer y
de la experiencia irremplazable entre lo ntimo y lo compartido, que es la lectura. El
carcter social de este tipo de publicaciones busca la presencia de los padres,
presencia fundamental en el dominio de la lengua escrita. La revista es un recurso ms
para garantizar las tres funciones de lo escrito: la funcin patrimonial, la funcin
cognitiva y la funcin de identidad.
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Volviendo a la madera

El Pichn se va haciendo desde la primera clase de Espaol, con actividades que


sugieren redaccin, creacin literaria, ilustracin, buen manejo del sentido del humor y
de la crtica. Todo lo que pasa en el Colegio, un partido de ftbol, una visita a una
fbrica, una pequea excursin, se convierten en pretexto para que en clase se
escriba, de all saldr un posible material de publicacin. De esta manera, los
cuadernos, las hojas sueltas, las carteleras son susceptibles de ser seleccionadas para
la revista escolar. Produccin, seleccin, re-escritura y eleccin del mejor de los
mejores, son actividades cotidianas en Quinto Decroly. Los textos all escritos son
muestras de procesos y no productos terminados. Aqu tiene toda su fuerza aquello de
que cada texto termina en cada lector.
Se pretende que la totalidad de los alumnos de Quinto Decroly participe en el
proyecto; de tal manera que existen comits que se ajustan a los diferentes talentos y
preferencias. Hay Comit Editorial, de Redaccin, de Promocin y Mercadeo, de
Publicidad, de Diagramacin. En ste ltimo se pule y se cierra un ciclo con su
propuesta acadmica de apropiacin, ampliacin, interrogacin y actualizacin de
textos, porque con ellos se dialoga y se da vida.
El proyecto de El Pichn tiene, en ltimas, el deseo de abrirle camino a los escritores
para que encuentren, a travs de la palabra, su destino.
Radio Gimnasio Moderno
Hace diez aos, el zarzo del Edificio Principal era un depsito de pupitres viejos, de
escritorios maltratados y de muebles marginados. Era un lugar inhspito, lleno de
tierra y nunca visitado por los nios. A finales de los aos 80, en ese lugar olvidado del
Colegio, el Maestro Carlos Ypez vila (q.e.p.d.) comenz a construir dos cabinas de
grabacin diseadas para producir, con la orientacin de los profesores, audiovisuales
educativos para las clases.
Algunos estudiantes del bachillerato que estaban inscritos en las materias electivas de
fotografa y electricidad, conocieron esta idea y comenzaron a vincular sus pasiones
con el proyecto que propona el profesor Ypez. Diariamente, despus de la ltima
campana de la tarde, comenzaron a experimentar sus habilidades en esos pequeos
cuartos que se camuflaban en la buhardilla.
De esta semilla que se estaba sembrando da a da surgi una propuesta innovadora:
crear una emisora dentro del Colegio, que transmitiera durante los recreos, programas
de radio realizados por los mismos estudiantes. En el saln de electrnica se construy
el primer transmisor; y con este equipo, las palabras gimnasianas se pudieron
sintonizar sobre La Raqueta, la Cancha de Ftbol, el Parque de los fundadores y los
cuadrilteros de bachillerato y primaria. Aunque la seal no era muy potente, el
alcance que tendra ese naciente proyecto de comunicacin sera infinito.
El 27 de abril de 1991 se fund oficialmente una de las mejores manifestaciones de lo
que significa para el Gimnasio Moderno la libertad de expresin y la confianza que se
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Volviendo a la madera

deposita en quienes la asumen. Desde esa fecha, los micrfonos de Radio Gimnasio
Moderno se convirtieron en un canal para dejar ver la voz de la comunidad gimnasiana.
El propio inters que manifiestan los alumnos por el mundo de la radio ha sido el
espritu incesante que todos los das les permite conquistar ese lugar mgico, a pocos
metros de la cpula, donde desde la prctica y la experimentacin se ha creado un
saber que permite y facilita despertar pasiones, expresar ideales y crear una
comunidad que se identifica consigo misma. La emisora ha sido y es el resultado de la
aplicacin de la Escuela Activa.
El trabajo voluntario y desinteresado que los estudiantes le entregan a este proyecto
cumple dos funciones dentro de la vida del Gimnasio: la primera est relacionada con
la funcin ldica que se ve reflejada en la programacin diaria que acompaa los
recreos entre clases. Radio Gimnasio Moderno quiere ser fuente de entretenimiento, y
considera a la msica y el lenguaje hablado como dos valiosas manifestaciones
culturales; por lo tanto, estos son los recursos ms empleados por los nios y los
jvenes para expresarse. La estructura de esta programacin se construye
semestralmente, a partir de la oferta, que es suplida con la inscripcin de quienes
desean inter-relacionarse con la comunidad a travs de su propia estacin de radio. Se
confa en que los estudiantes sabrn manejar estos espacios con el sabio compromiso
que rige la Disciplina de Confianza. En este horario, los jvenes aprenden a crear
mensajes radiofnicos, a manipular los equipos de sonido y a comunicarse con los
dems. Teniendo estas herramientas, los alumnos que cursan desde Cuarto hasta
Undcimo grado elaboran su discurso, identifican a su audiencia y emiten libremente
su pensamiento.
La segunda funcin que cumple tiene la emisora dentro de nuestra escuela, se realiza a
travs de los estudios de transmisin, ya que estos se convierten en un taller de
comunicacin; es decir, en un espacio propicio para el desarrollo de las competencias
comunicativas, para practicar el periodismo escolar y para acercarse a la tecnologa.
Al mismo tiempo, el proyecto de radio del Gimnasio quiere convertirse en un
instrumento mediador de aprendizaje, pues busca vincular a su trabajo el contenido de
las asignaturas que hacen parte del currculo escolar. Para que este proceso de
mediacin se lleve a cabo, la emisora cuenta con la sabia complicidad de los maestros
quienes, basados en la confianza que profesan hacia sus estudiantes, permiten que
ellos construyan para sus clases productos radiofnicos que relacionen claramente las
temticas que se estn estudiando en el saln.
Con esta metodologa se les est brindando a los gimnasianos una opcin diferente
para aprender, se est proponiendo un camino distinto para que el conocimiento
llegue al estudiante. Se est adquiriendo un saber desde otra perspectiva. Durante
este proceso, la emisora ensea a emplear los instrumentos de trabajo y gua a los
estudiantes, dentro del proceso de creacin del mensaje radiofnico. De esta forma, el
joven se acerca con pasin a su asignatura y con el firme deseo de crear un producto
sonoro que puede ser entregado al maestro, emitido dentro de la programacin diaria,

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Volviendo a la madera

o reproducido en el saln para que sus compaeros aprendan de l. Con esta


propuesta se le est dando a la radio un uso pedaggico.
La experiencia nos ha demostrado que la radio se puede vincular a todas las
asignaturas de cada uno de los grados escolares. Se han registrado casos que
involucran desde los nios de Montessori III, que ya produjeron su propio disco
compacto para recopilar todas las canciones que aprendieron en la clase de Msica
hasta los de Undcimo que asisten a la emisora para hacer programas en otros idiomas
y as profundizar en la segunda lengua.
Los nios de Segundo Decroly asisten semanalmente a un Taller de Comunicacin que
busca fortificar sus competencias comunicativas. De igual forma, este trabajo se ha
adelantado con estudiantes que requieren de fisioterapia para contribuir en el
desarrollo de sus msculos faciales, su expresin oral y de sus capacidades escritas.
Para el rea de Sociales, los alumnos del bachillerato han creado documentos sonoros
que logran contener los temas que se estn viendo en el saln, para luego llevarlos a la
clase y aprender de ellos. En la Educacin Fsica la radio tambin se ha logrado
vincular, poniendo en escena producciones con contenidos deportivos.
Todas las vivencias que ha trado la existencia de la emisora en zarzo, a lo largo de los
ltimos diez aos, han cambiado el pensar del Colegio. Pas de ser un depsito de
pupitres viejos para convertirse en un espacio donde los nios y los jvenes suben
encantados, encienden los micrfonos y ponen a volar su imaginacin y la de sus
oyentes. En el zarzo del colegio todo ha cambiado, menos el sueo pedaggico que
alguna vez fue propuesto por el Maestro Carlos Ypez.
Doble Carta
Este rgano informativo del Colegio apareci por primera vez en 1996 debido al
empeo del Rector Leopoldo Gonzlez en reemplazar el boletn Actividades
Gimnasianas por un peridico ms gil y completo.
Se le dio este nombre por dos motivos: el primero, su tamao, correspondiente al de
una hoja doble-carta. El segundo, su finalidad: trasmitir -como se hizo en los nmeros
del primer ao-informacin de los dos Gimnasios hermanos, Moderno y Femenino.
Informacin que, en los 15 nmeros editados hasta el momento, ha conservado su
carcter objetivo y neutral, ajeno por completo a las posibles controversias e intereses
opuestos que, como es obvio, suelen presentarse.
El peridico tiene de 16 a 20 pginas, su formato es especfico, se imprime
regularmente a una sola tinta e ilustra con fotografas y dibujos. Est dividido en
secciones - que no ocupan siempre el mismo lugar- algunas fijas y otras variables,
segn el grado de compromiso y participacin de los colaboradores o segn los
acontecimientos del momento.

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El artculo central, quizs uno de los pocos de opinin, corre a cargo del Rector,
quien es a su vez el Director natural del peridico. Pero no slo los directivos pueden
escribir en l. Sus pginas estn abiertas a las personas vinculadas a los Gimnasios,
cuyos escritos cumplan con las pautas establecidas. Hay secciones reservadas a los
alumnos que quieran presentar trabajos cientficos y artsticos, producto de su
investigacin y creatividad. Secciones para los profesores que deseen dar a conocer los
proyectos de su rea, o las actividades curriculares y extracurriculares desarrolladas a
nivel personal, con cualquiera de sus grupos. Espacios abiertos a los informes y
programas de las Fundaciones, Asociaciones, Centro Cultural, Colegio Sabio Caldas, as
como a las campaas lideradas por las bibliotecas, la piscina, la emisora ... En fin,
Doble-carta es un medio informativo que pretende servir y llegar a todos los mbitos
del Gimnasio Moderno, ofreciendo igualdad de oportunidades a sus propios
protagonistas.
Este peridico se ha distribuido en forma gratuita. Al principio, cada dos meses, luego,
cada tres y, por ltimo, a partir de 1999, al final de cada semestre, antes de salir a
vacaciones, en junio y diciembre.
La Raqueta televisin
La Raqueta Televisin es un proyecto de comunicacin que fue propuesto a los
estudiantes, a principios de 1999, como una materia electiva. Sin conocer los
resultados, algunos alumnos se inscribieron dejando conocer, a los seis meses de
trabajo, un claro compromiso por la comunicacin y una necesidad imperante de
expresar el acontecer diario de la comunidad gimnasiana empleando el lenguaje
televisivo. Con esta idea, los estudiantes convirtieron el trabajo de clase en una
responsabilidad diaria; y el saln, fue reemplazado por el aire libre que envuelve a La
Raqueta. La confianza que se ha depositado en estos alumnos que caminan por todo
el Colegio con su cmara de video, ha sido respondida con la energa, el empuje y las
ganas que ellos le imprimen voluntariamente a este proyecto.
Quienes se acercan a La Raqueta Televisin viven una experiencia que quiere
ensearles ms en sus tiempos libres, que en el mismo saln de clase. Cada produccin
que se realiza hace que los alumnos adquieran responsabilidades que los formarn en
su etapa de crecimiento. Con La Raqueta Televisin ellos mismos son responsables de
entregar a tiempo los productos creados, administran todo el dinero que se produce y
son ellos mismos quienes estimulan las ventas. Con esta metodologa, nuestros
muchachos encuentran sus propias virtudes; y a nivel de grupo, crean espacios para
estimular el liderazgo, para trabajar en equipo, para crear jerarquas que estn
relacionadas con el nivel de compromiso que se tiene con el proyecto.
La Raqueta Televisin es un modelo de empresa donde los piones de su
funcionamiento son los estudiantes. Dentro de su misin se encuentra producir todo el
material audiovisual del Gimnasio Moderno. Es por esto que, hoy en da, se encarga de
producir semestralmente un noticiero llamado La Raqueta: Periodismo Gimnasiano. Se
trata de un espacio que busca registrar, con una visin crtica, pero imparcial lo que

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Volviendo a la madera

sucede en el Colegio. Sus cmaras registran el acontecer ginmasiano para,


posteriormente, construir un mensaje que concentre la historia viva del Colegio.
Pero este fenmeno tan pegajoso del periodismo escolar, tambin contagi a los nios
de la Primera Seccin, quienes hacen anualmente un noticiero, donde registran toda la
actividad de la Semana Cultural, llamado: Raquetn: El noticiero de los nios, un espacio
de 20 minutos que est producido por camargrafos, presentadores y sonidistas que
no pasan de los 9 aos de edad.
En La Raqueta Televisin tambin se realizan producciones de televisin, a manera de
circuito cerrado, para registrar algunos eventos del Centro Cultural. Los estudiantes
que se apasionan por el mundo fantstico de la televisin, asisten encantados a estas
transmisiones para poner en prctica todo el conocimiento tcnico que se les ha
enseado en la asignaturas que el rea de Artes les propone a lo largo de su viaje por
el bachillerato.
Otro servicio que presta este proyecto, y que est ampliamente asesorado por el rea
de Comunicacin, est relacionado con la creacin de productos audiovisuales de
carcter institucional. Se trata de la produccin de videos que muestran la vida del
Gimnasio o que, dentro de su temtica, ofrece temas especficos que involucran e
interesan a la comunidad; tal es el caso de producciones como La imagen sonora del
gran maestro, El perfil del candidato y Nuestra piscina; de igual forma, se realizan
videos que buscan registrar, en una produccin profesional, la realizacin de eventos
importantes para la comunidad, como las Primeras Comuniones que durante varios
aos han sido grabadas y editadas por los mismos alumnos que conforman el equipo
de La Raqueta.
Otro campo de accin de este proyecto se encuentra en crear programas de televisin
con contenido pedaggico. Este es un camino que nos llama mucho la atencin pero
que hasta el momento no ha sido desarrollado a fondo. La idea primordial es la de
construir, con los estudiantes, una serie de programas que nos permitan ensearles a
los dems el contenido de una asignatura, utilizando la produccin de televisin como
canal mediador del saber.
Como se lee, La Raqueta Televisin es un proyecto pedaggico que an se encuentra
en experimentacin. An est limitado en su capacidad, debido a los grandes costos
tecnolgicos que requiere cada produccin. Sin embargo, es un proyecto muy atractivo
entre los jvenes y ha comenzado a dar grandes resultados pedaggicos en quienes se
acercan a l.
El Raquetn
Primer Noticiero Infantil
En agosto del 2000, el tema de la semana cultural de la Primera Seccin fue el
Amazonas. Nuestro asombro fue grande cuando vimos el entusiasmo, la alegra y el
compromiso de todos los nios y maestros en torno al tema; entonces, propusimos la
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idea de recoger lo que se estaba viviendo en forma de noticiero y peridico.


Comentamos con los nios y surgieron equipos de cubrimiento; lo importante era no
perder nada. Entonces, se pidi ayuda a los de bachillerato y conformamos con ellos
horarios para filmar; los nios armaron sus diferentes equipos. Cuando la semana
cultural comenz, los dems profesores de la seccin saban del trabajo que haran los
nios de Segundo; por lo tanto, la presencia de estos con cmaras, intentando grabar
todo lo que ocurra, no gener incomodidad, al contrario, un especial ambiente de
apoyo y colaboracin. De este trabajo sali el primer noticiero de los nios, llamado El
Raquetn, por considerarlo hijo de la Raqueta, el noticiero de los grandes, y el primer
peridico escolar dedicado a la seccin.
La cobertura fue tan buena y los resultados tan satisfactorios para todos, que para el
ao 2001 se abrir un espacio en el horario de clases de los nios de Segundo Decroly,
llamado taller de comunicacin con el propsito de fortalecer su segundo Noticiero.

El Femenino y el Moderno: dos colegios hermanos


En un almuerzo ofrecido, en 1927, por don Agustn Nieto Caballero y su seora doa
Adelaida Cano de Nieto, surgi el tema relativo a la necesidad que tena Bogot de un
colegio para nias con caractersticas similares a las del Gimnasio Moderno, donde se
les pudiera dar una verdadera educacin y cultura y que al mismo tiempo conservara
las tradiciones familiares basadas en la franqueza, la sinceridad, el compaerismo, los
hbitos religiosos, la moral, el amor a la Patria y al hogar. En un comienzo se
contempl la posibilidad de que pudiera el nuevo colegio funcionar como anexo al
Gimnasio Moderno, pero finalmente se concluy que era mejor que lo hiciera de
manera independiente. As, en enero de 1928, se integr la primera Junta Directiva
presidida por don Agustn Nieto Caballero. La direccin fue encargada a doa Carlina
Mario de Muoz. Las tareas del nuevo colegio se iniciaron en marzo de ese mismo
ao. Desde entonces, no hemos hecho otra cosa que morirnos de amor por las del
Femenino.
Desde su fundacin, los dos Gimnasios siempre han trabajado como colegios
hermanos, con filosofas muy similares pero conservando cada uno su propia
identidad. An conservan la nomenclatura de los cursos de preescolar y primaria en
memoria de Ovidio Decroly y de Mara Montessori.
A lo largo de la historia, el rector de cada uno de los colegios hermanos ha formado
parte del Consejo Superior del otro colegio; un alto porcentaje de los padres de familia
ha escogido a los dos gimnasios para educar a sus hijos e hijas; la banda de guerra, la
banda infantil y las barras del Femenino han participado en festivales y eventos del
colegio hermano; los alumnos gimnasianos se han integrado en actividades
acadmicas, culturales y deportivas.
Desde hace cerca de 10 aos, los(as) alumnos(as) gimnasianos(as) se comienzan a
relacionar, desde el preescolar y la primaria, en distintas reas. De manera ocasional,
lo hacen en actividades acadmicas, deportivas (acuticas y de alto riesgo), en eventos
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Volviendo a la madera

culturales en torno a la literatura, el arte y la msica: en forma permanente, en el coro


infantil gimnasiano y la banda infantil que con el comprometido apoyo de profesores
de los dos colegios, han desarrollado habilidades musicales en los gimnasianos(as) y
han servido para generar grupos de amigos que comparten alegremente ensayos y
presentaciones. As mismo, el coro infantil ha participado activamente en las
inauguraciones de los Congresos organizados por el Moderno y en las misas del Da de
la Madre, deleitando a los asistentes con sus voces infantiles.
El Grupo Scout 95 Agustn Nieto Caballero integra alumnos de los dos colegios desde
los 7 a los 21 aos para compartir, en contacto con la naturaleza, un ambiente de
crecimiento personal en torno a una Ley y una Promesa, todo con miras a hacer de
ellos unos buenos ciudadanos. El aprender haciendo, con el mtodo Scout, ha
logrado que los scouts del Grupo se hayan formado como lderes. As, no solamente
han obtenido menciones a nivel nacional y regional -han participado con gran xito en
tres Jamborees nacionales, uno panamericano y uno mundial- sino tambin han
liderado, junto con otros compaeros de los dos colegios, la organizacin y puesta en
marcha de movimientos y congresos nacionales de jvenes por la paz.
La experiencia de la integracin permanente ha sido excelente. En un comienzo se
advirti en los participantes cierta timidez, temor, expectativas, angustia para dar paso
luego a una relacin de amistad natural. La filosofa de funcionar como dos colegios
independientes en su gnero pero que tienen la oportunidad de compartir las
actividades con compaeros del otro sexo corresponde a las corrientes que tienen
fuerza en la actualidad en pases europeos y que se comienzan a adoptar en los
Estados Unidos.
El Gimnasio Femenino para nosotros corre por nuestras venas. Y sabemos que al revs
tambin.

Convivencias de estudiantes
Qu universo pequeo el de una escuela que no sale. Cunta estrechez de horizonte
sino dilata sus fronteras. Sera un error imperdonable, si a manera de enormes
tragaluces no le abrimos a los techos de nuestra escuela, posibilidades de contacto
reales con el mundo exterior. Nuestro claustro es abierto. Mal haramos sino lo
estuviera. Por eso, las convivencias por cursos, se vienen realizando desde el
Departamento de Psicologa como un aporte significativo no slo a nuestra propia
mirada interna, sino a la descentralizacin del proceso de aprendizaje del aula de clase,
desde la ptica de un programa de formacin de la afectividad y el desarrollo humano.
Y se llevan a cabo en espacios "lejos" del colegio, para ir hacindoles ver a nuestros
estudiantes que hay una mirada interior en esos ejercicios, que ms temprano que
tarde, debe afectar, de alguna manera, el exterior de nuestras vidas y de nuestra
escuela.

52

Volviendo a la madera

Reconocimientos
El Gimnasio Moderno entrega cada ao nicamente tres premios individuales a los
estudiantes ms sobresalientes; La Copa del Esfuerzo Personal, La Placa del Bello
Carcter y La Placa del Excursionismo. El otorgamiento de tales reconocimientos se
determina despus de intensos y prolongados debates durante una reunin general de
profesores, en donde, con el ms profundo sentido de equidad, los docentes emiten
juicios sensatos y defienden con ahnco justos planteamientos en defensa de los
alumnos postulados. Representan, en consecuencia, autnticas distinciones, porque
colocan en el pedestal a un selecto grupo de alumnos notablemente brillantes por sus
virtudes y condiciones personales, y por ello mismo, conforman un indiscutible cuadro
de honor entre el alumnado.
Para comprender el inmenso significado que cada galardn entraa, resulta obvio
hacer una breve descripcin del correspondiente premio, como testimonio de los
principios que marcan rumbo permanente a la orientacin pedaggica gimnasiana.
La intencin del Gimnasio al conferir La Copa del Esfuerzo Personal es hacer pblico
reconocimiento al estudiante que adems de haberse distinguido como el mejor
alumno del ao, se haya destacado por el cabal cumplimiento de sus deberes y haya
dado pruebas de magnfica superacin. El estudiante que logra gana prestigio entre sus
condiscpulos, demuestra un acertado desenvolvimiento de su personalidad, posee
hbitos de estudio permanentes, y de fructfera labor escolar.
El otorgamiento de la Placa del Bello Carcter plasma el nfasis que el Colegio imprime
a la formacin del carcter del alumno, porque fortalecer en l una manera de sentir,
de pensar y de obrar que haga del ser humano un hombre de bien, es un propsito
institucional. El verdadero significado del premio del Bello Carcter es complejo y, por
tanto, no resulta simple definirlo. No obstante el joven que se haga acreedor a tan
especial distincin debe dar prueba de sus dotes de caballerosidad, sencillez,
cordialidad, deseo de servir, espritu polifactico, y ante todo, dar evidencia de vivir
desprendido de todo afn de protagonismo y alejado de toda forma de ostentacin.
Desde la poca de su fundacin el Gimnasio ha concedido enorme importancia a las
excursiones, consideradas un complemento educativo porque, como bien deca don
Agustn Nieto Caballero, la excursin tiene tanto de esparcimiento como de estudio.
El buen excursionista ha de llevar en la sangre el nimo aventurero, tiene que
combinar alegra y voluntad, debe estar saturado de espritu solidario.
Adems de los tres premios individuales, anteriormente explicados, el Gimnasio
Moderno otorga un premio de carcter grupal al curso que mejor se ha distinguido
durante el ao: La Copa del Compaerismo. Es un reconocimiento que exalta la
trascendencia del espritu de sana unin entre los alumnos, con el propsito de
inculcar en ellos sentimientos de convivencia. Para seleccionar el mejor curso de cada
ao escolar, en el correspondiente grupo debe existir un promedio acadmico
satisfactorio, tiene que reinar un ambiente de solidaridad, acostumbrar el buen
compaerismo y, ante todo, brindar trato cordial y respetuoso a sus profesores.
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Volviendo a la madera

Los comits estudiantiles


En el Gimnasio Moderno, desde aos atrs, se tom la idea de unos cuantos alumnos y
de las directivas de aquel entonces, para formar con los alumnos unos grupos,
llamados Comits Estudiantiles, y as empezar a darles responsabilidades desde
jvenes; ellos son los encargados de realizar una serie de actividades culturales o
deportivas dentro del Colegio o fuera de l. Estos comits son conformados, sobre
todo, por alumnos de grado once y unos pocos del grado dcimo. Todos los comits
constan de un presidente por cada curso del grado once, y estos son elegidos por
votacin dentro del curso, cuando estn en el grado noveno. Cuando estn en dcimo,
entran al Comit, para aprender todo lo relacionado con la organizacin y las cuentas
que ellos tendrn que manejar en su ao. Durante este ao, ellos son un miembro ms
del Comit al cual pertenecen, es decir, que todava no empiezan su funcin como
presidente. Al finalizar el ao, ellos tienen que llevar a cabo la votacin para elegir los
miembros de grado once, que perteneceran a su Comit y, as mismo, elegir los otros
presidentes del grado dcimo que los reemplazarn a ellos en el ao siguiente. Entre
ellos tienen que elegir un tesorero que ser el encargado de llevar las cuentas del
Comit; ste ser supervisado por el Procurador del Colegio.
Estos comits son llamados Comit Cultural y Comit Deportivo. Este ltimo es el
encargado de realizar, a lo largo del ao, las actividades de carcter deportivo, como
son los torneos inter-cursos de la mayora de los deportes (Ftbol, Microftbol,
Natacin, Bsquet, Tenis y otros que el Comit quiera realizar). Tambin son los
encargados de organizar torneos de diferentes deportes a nivel intercolegiados, como
lo es la Copa Aguilucho de ftbol en las categoras infantil, juvenil y mayores, la cual se
empez en el ao de 1972; la Copa Aguilucho tambin de ftbol, pero slo categora
mayores y con equipos de integrantes femeninas; la Copa Eduardo Pulido de
Voleibol; la Copa Juan de la Cruz de ftbol, que se juega el da del Gran Festival
Gimnasiano (Bazar); la Copa Toms Rueda Vargas, que se ha jugado ltimamente el
mircoles de la semana cultural; la Copa Ernesto Bein de Bsquet, que en los
ltimos aos se dej de realizar por el poco inters de los otros colegios y tambin del
nuestro hacia ese deporte. Al mismo tiempo, si el colegio es invitado a alguna Copa de
algn colegio o alguna institucin, el encargado de llevar estos datos es el Comit
Deportivo. Adems, ste tiene bajo su responsabilidad, mandar a confeccionar los
uniformes para los equipos del colegio, sobre todo, los de los equipos de ftbol.
Desde 1923, el Comit Deportivo del Gimnasio Moderno y el Comit Deportivo del
Gimnasio Femenino vienen realizando la Copa Adelaida, de tenis, que se ha
convertido en la tradicin de mayor continuidad de los dos colegios. Esta copa recibe
el nombre como homenaje a la seora Adelaida Cano de Nieto, esposa de Agustn
Nieto Caballero, fundador de los dos colegios.
Una costumbre que ha tenido el Gimnasio es tener una especie de rivalidad sana con el
Gimnasio Campestre, por lo cual en aos anteriores se ha venido organizando un
campeonato de ftbol entre los dos colegios, el cual recibi el nombre de Copa
Tradicin, y se juegan dos partidos, uno en el Campestre y otro en el Moderno. En
aos anteriores, el primer partido se jugaba el da de San Jorge en el Gimnasio
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Volviendo a la madera

Campestre y el segundo partido el mircoles de la semana cultural del Gimnasio


Moderno, pero debido al cambio de calendario por parte del Campestre, los dos
Comits se tienen que poner de acuerdo para acordar las dos fechas en las que se
jugarn los dos partidos. Tambin, entre los dos colegios, realizan la Copa Campn, que
se juega en el estadio de Bogot, el Nemesio Camacho.
Otro de los eventos importantes para el Comit Deportivo se lleva a cabo en la semana
cultural: se trata del concurso de porristas Mara Helena Amador, al cual se invitan a
participar a colegios femeninos para que muestren sus barras. Este concurso lleva
diecisis ediciones, y es considerado el mejor concurso intercolegiado de barras y uno
de los mejores de Bogot. En dicha semana, el evento rene, diariamente, en el coliseo
cubierto, cerca de mil quinientas personas de diferentes colegios.
Al final del ao, todo el dinero recogido, pasa a manos del Colegio, por medio del
Procurador General, y el Comit pasa a manos del nuevo Comit elegido previamente.
El comit cuenta con unas instalaciones dentro del Colegio para llevar a cabo sus
reuniones y citas y guardar sus materiales para trabajar durante el ao. El Comit,
durante todo el ao, recibe la ayuda de las directivas y profesores, as como la de los
alumnos y empleados.
El Comit Cultural es algo vital, no slo para el Gimnasio Moderno sino para los
alumnos. Primero que todo, ayuda mucho a los integrantes, ya que les da una
formacin de responsabilidad, al tener unos eventos por los que deben responder, los
cuales sern vitales para la realizacin de otros. Al mismo tiempo, les da una formacin
de negocios y compaerismo; esto ltimo porque si el comit no trabaja unido, nunca
podr llegar a las metas propuestas.
El Gimnasio Moderno tambin agradece con el Comit Cultural porque gracias a sus
eventos, la familia gimnasiana., tiene an ms motivos de los que ya tiene para
reunirse, gozar, instruirse, bailar, cantar, recordar y seguir adelante.
El Comit Cultural est conformado nicamente por tres presidentes del grado
undcimo, seis miembros del grado undcimo, y tres presidentes del grado dcimo
para un total de doce personas. Cada integrante es elegido democrticamente en su
respectivo saln. Los tres presidentes del grado dcimo, despus de transcurrido el
ao, sern los tres presidentes del grado undcimo, organizan sus elecciones para
conformar un nuevo comit y lideran la ardua tarea durante todo un ao. Estos tres
presidentes mencionados son indispensables en la conformacin del comit, ya que
estarn ah para aprender de los mayores y luego pasar sus conocimientos a sus
sucesores.
La fiesta de despedida, para los alumnos de la promocin anterior, es el primer evento
que el Comit Cultural organiza, justo despus de la eleccin de ste. La despedida se
realiza en la finca de algn integrante de la promocin que se grada. Los profesores
estn invitados a compartir la ternera a la llanera y la cerveza con los alumnos de los
grados undcimo y dcimo. En la mitad de la tarde cada persona que se grada recibe
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Volviendo a la madera

un pequeo pero memorable regalo por parte del Comit Cultural. Se han visto vasos
con el escudo del colegio, videos de eventos importantes que ocurrieron en su ltimo
ao y hasta llaveros del Moderno. El evento se termina aproximadamente a las seis de
la tarde.
El Festival de la Familia, en el mes de abril, es el segundo evento que nuestro Comit
organiza. Son aproximadamente dos meses de arduo trabajo, mientras se consiguen
premios para la Gran Rifa Gimnasiana, con una amplia variedad de comidas que van
desde juguetes y dulces hasta lechona y ternera a la llanera. Tambin se encuentran
una gran cantidad de juegos y concursos. La noche finaliza con una espectacular fiesta.
A esta fiesta asisten personas que tienen once aos a dieciocho aos. Normalmente se
ven muy buenas minitecas y orquestas.
El siguiente evento es la Semana Cultural, que tiene lugar en el colegio en el mes de
septiembre. Esta consta de una gran cantidad de conferencias, las cuales son previa y
debidamente escogidas, intentando satisfacer las inquietudes e intereses de la gran
mayora de gimnasianos. En estas conferencias se han visto alcaldes, candidatos
presidenciales, generales, y una gran cantidad de personas importantes tanto en
poltica como en deportes. Adems de las conferencias se pueden apreciar juegos,
concursos de todas las clases y cuenteros. Las tardes finalizan con los concursos de
porristas Mara Helena Amador, organizado por otro Comit deportivo.
El tercer evento es La becerrada la cual estuvo suspendida durante cuatro aos.
Afortunadamente, en el ao 2001, se empez a realizar de nuevo. Este evento no tiene
un lugar especfico y se realiza en el mes de octubre. Los gritos alegres, el folclor
espaol y los Ole, acompaan a toda la familia gimnasiana en este da. A este evento
asisten, desde los ms pequeos hasta los exalumnos ms viejos. La tarde comienza
con la presentacin de las seis cuadrillas participantes, de las cuales una est
conformada por exalumnos, dos por alumnos del grado undcimo, una por los
miembros del Comit Cultural, una por los presidentes de los comits Cultural y
Deportivo y, finalmente, una por los alumnos del grado dcimo. Cada cuadrilla tiene
seis personas. Despus de que las cuadrillas hayan tenido xitos o fracasos con los
fuertes becerros, todo el mundo se dirige a algn recinto para el famoso remate. La
miniteca y la orquesta no podran faltar en una noche tan alegre.
El cuarto y ltimo evento que organiza el Comit es el Prom, el cual se realiza en el
edificio principal del colegio, en el mes de noviembre; normalmente se acostumbra a
celebrarlo al da siguiente que salimos del Colegio; a ste slo asisten los alumnos de
Noveno, Dcimo y Undcimo, los padres de los alumnos de once y los profesores.
Otros eventos que ha organizado el Comit son el festival de teatro -el cual se realiza
en cualquiera de los dos semestres, invita a los colegios hermanos a que participen con
sus fenomenales obras- otro evento es Expoarte, en el cual se ven grandiosas
esculturas en cermica y cuadros que parecen obras al ms grande nivel.

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Volviendo a la madera

La Banda
La banda se conform en 1952. Desde ese entonces, ha estado dirigida y organizada
por los mayores del colegio, quienes con sus ganas y espritu gimnasiano no han
permitido que se ausente los lunes en nuestras izadas de bandera.
Pertenecer a la banda no es cualquier cosa, es un verdadero orgullo, y un gran
sentimiento. Para ello se deben sentir ganas por colaborar, por mejorar, y lo ms
importante por demostrar que cada uno hace lo mejor a la hora de tocar y as,
expresar nuestros sentimientos por el escudo que llevamos puesto en el corazn. Pero
para esto es necesario practicar, regaar, llorar y felicitar -porque as como a veces se
toca bien, a veces se toca mal y de la misma manera, se gana o se pierde-, pero eso no
importa, lo realmente importante es que los ideales de nuestra banda no cambian, al
igual que los del Colegio. Con el orden y especialmente, con la disciplina de la banda
nunca han intervenido los profesores; la banda es un grupo hecho y manejado por
nosotros, los alumnos, desde el jefe hasta el ms pequeo de los platillos. Nadie est
obligado a estar en la banda del Colegio, est el que quiere y se sale el que quiere; sin
embargo, para mantenerse debe cumplir con la disciplina, para lograrla estn los jefes
que son escogidos por los mismos integrantes.
En la banda pasa exactamente lo mismo que en el Colegio en materia de disciplina y
autoridad: "La autoridad escolar -est dicho ya- se ha espiritualizado, se ha convertido
en una fuerza del alma que se dirige a otras almas, y la obediencia se ha modificado
tambin: ahora es consciente, es voluntaria, y se inspira en un sentimiento de
confianza, de seguridad. Ya no se obedece por temor sino por asentimiento. La
disciplina se va obteniendo sola, y hay un momento en que los jefes son unos
integrantes ms, que estn ah para corregir si es necesario o para ayudar, si es que
toca. Cada uno de los miembros de la banda son importantes, con funciones
especficas que cumplir, por esto, se siente tristeza cuando se ve una banda con
grandes ausencias, as sea para un ensayo. La banda no es una materia. No tiene
profesor. Somos nosotros aprendiendo de nosotros. No se califica.
La banda del Colegio est hecha por y para los gimnasianos, al igual que el equipo de
ftbol, los comits y El Aguilucho.
La banda est celebrando sus bodas de oro, renueva sus votos y, cada lunes se dirige a
la comunidad gimnasiana para decirle que todava vive y que continuar escuchndose
en el corazn del Colegio.

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Volviendo a la madera

Captulo IV

DE LO ACADMICO
Secciones
Educar para la libertad es y seguir siendo la razn de ser del Gimnasio. Y si la libertad
es el ejercicio de la autonoma y la disciplina, que dan la capacidad de eleccin al nio
y al joven para que ellos mismos sean artfices de su propio proyecto de vida,
entonces, el reto es acompaar ese recorrido en los diferentes hitos por los que
atraviesa.
Los pasos en el camino son la evidencia de un cambio paulatino en el que el tiempo
manifiesta la transformacin y el avance del caminante. Las huellas dejadas marcan un
sendero con una impronta que da testimonio de momentos vividos. Las Secciones son
la visualizacin del recorrido en espacios y tiempos determinados; por ello el Gimnasio
ha definido cuatro secciones, as:

Primera seccin: Un nuevo camino. Se ampla el horizonte, los nios establecen


relaciones diferentes a las de su ncleo familiar. Esta seccin recibe al nio en
Montessori, en un periodo de tres aos de transicin al ambiente escolar y es, a la
vez, el puente que da comienzo a los dos primeros aos de Decroly.

Segunda Seccin: Reconocimiento del camino. El nio hace suyo el camino de


estudiante, reconoce su equipaje y lo administra. Corresponde a tercero, cuarto y
quinto de Decroly.

Tercera Seccin: Los quiebres del camino. Es el ritual de entrada al mundo de los
grandes, la ventana a nuevos descubrimientos y el fortalecimiento de una
autonoma en medio de una desarmona ntima y vital. Abarca de sexto a noveno
grado.

Cuarta Seccin: Los nuevos senderos. Tiempo de definiciones, de crecimiento; el


joven, a las puertas de la universidad, tiene ahora ante s la perspectiva de un
nuevo camino: la eleccin profesional, de la cual depende, en buena parte, su
proyecto de vida como personas individuales corresponsables y solidarias con su
comunidad. Corresponde a dcimo y undcimo grado.

Primera Seccin: Un Nuevo camino


All va el nio no a estudiar propiamente sino a ponerse
en contacto con la vida, a comenzar su educacin.
Agustn Nieto Caballero, Una escuela

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Volviendo a la madera

Esta primera etapa del camino nace en el Gimnasio como respuesta a la necesidad de
preparar al nio para la vida, donde l es el eje sobre el cual gira el proceso educativo y
donde se da prioridad a su voz y a su accin. Una educacin inicial que contina y no
termina en las puertas del colegio.
Agustn Nieto, da respuesta, a comienzos del siglo XX, a la necesidad de humanizacin
de la enseanza en el pas. Parte primero del reconocimiento de la etapa infantil, ya
que hasta ese momento, y con raras excepciones, no se vea al nio ms que como un
adulto pequeo. El ambiente cientfico, en ese entonces, irradiaba un espritu de
investigacin orientado a comprender la infancia. Don Agustn se apoy en la escuela
activa cuyos planteamientos favorecan un desarrollo espontneo y liberador frente al
ambiente de restricciones y de obligaciones, propio de la escuela tradicional.
Esta mirada del pre-escolar se inscribi dentro del movimiento pedaggico, la escuela
activa, que se estaba viviendo en la poca; movimiento que haba surgido como
propuesta alterna al paradigma de la escuela tradicional. La educacin como un
proceso continuo de perfeccionamiento, desde la mirada de Mara Montessori. La
esencia que la cobija es la accin: Se aprende haciendo dice Decroly. El conocimiento
es efectivo en la medida en que repose el testimonio de la experiencia. El nio pasa a
ser el elemento fundamental de los procesos educativos. El propsito de la escuela
activa es preparar para la vida, contrario al de la escuela tradicional, cuya funcin
educativa se haba reducido a la transmisin de informacin, limitando con ello el
sentido y la razn de ser de la educacin. La escuela activa plantea que la naturaleza y
la vida misma deben ser estudiadas. Es as como los programas y mtodos tienen que
partir de las necesidades e intereses del se considera al nio como el artesano de su
propio conocimiento. El maestro, por su parte, pierde la connotacin de ser
omnipotente que sabe y regula todo. Por el contrario, al lado de sus alumnos
construye nuevos aprendizajes y estrategias. Este es uno de los principales aportes de
la escuela activa al proceso educativo. Si el aprendizaje proviene de la experimentacin
y no de la recepcin, el maestro, el nio y el saber, necesariamente, deben cumplir
funciones diferentes a las que el modelo tradicional les asignaba. La escuela se torna
en la casa del nio en la cual el juego, la palabra, la pregunta preparan para la vida.
Este nuevo camino naci inspirado en el sistema Montessori, de ah el nombre que
todava conservamos en nuestros niveles de preescolar que, como es bien sabido, da
primordial relevancia al despertar de los sentidos, la preparacin de los ambientes, el
respeto por el nio, el surgimiento de las energas creadoras y la educacin como un
proceso continuo de perfeccionamiento. Hoy, el Montessori abarca tres niveles:
Montessori 1, Montessori 2, Montessori 3, que responden a la habitualmente llamada
educacin preescolar; pero se han sumado recientemente a esta primera parte, los dos
primeros aos de Decroly, para darle al nio an mayor espacio y tiempo para
consolidar esta fase de inicio.
Si bien es cierto que nuestro pre-escolar naci a la luz de la escuela activa, tambin es
cierto que hemos recorrido esa tradicin y hemos tenido que inventar a partir de ella.
Conocedores de los desarrollos de la psicologa, la lingstica y las ciencias cognitivas,
renovamos la mirada y el quehacer en la seccin para fortalecer los centros de inters
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Volviendo a la madera

que no slo cubren las necesidades del nio si no que responden a sus preguntas e
inquietudes. Es as como stos dejan de ser un espacio de actividad, planeada y
generada por el adulto, para ser un espacio de bsqueda e investigacin conjunta, de
proyectos conciliados, estructurados y planeados por ellos mismos en compaa de su
maestro.
Ms que buscar aprendizaje de contenidos, se persigue que nuestros nios adquieran
las competencias que les permitan conectarse con la vida, por ello, hoy como ayer,
cobran relevancia la estimulacin y canalizacin del inters, de manera adecuada y
sistemtica, que prepare al nio a un aprendizaje escolar formal, en un mundo cada
vez ms competente.

Segunda Seccin: Reconocimiento del camino


Ha sido preocupacin esencial del Gimnasio Moderno, desde sus inicios, brindar una
educacin que propenda por el desarrollo ptimo de las potencialidades humanas. No
tan solo el universo acadmico, con sus variopintos saberes, tiene cabida en el
accionar pedaggico de la institucin, antes bien, el aspecto formativo antecede y
fundamenta al anterior. No concebimos un ser humano lleno de conocimientos
cientficos y tcnicos, pero vaco de pensamientos y emociones propias, incapaz de
actuar mancomunadamente con sus congneres en procura de un mayor bienestar
individual y colectivo. Son entonces la formacin y el conocimiento del propio ser, la
adquisicin crtica del saber, el desarrollo de la voluntad y el aprendizaje de las
destrezas y habilidades necesarias para la convivencia pacfica y armnica, las grandes
metas educativas del Gimnasio Moderno.
Don Agustn Nieto Caballero, en el libro Los Maestros, de una manera clara y acertada
enuncia los cuatro fines primordiales de la educacin que deben ser el norte que nos
gue en nuestro quehacer. El fin educativo, favorece el desarrollo de las aptitudes ms
importantes desde el punto de vista intelectual y afectivo; el fin instructivo, da las
nociones indispensables del patrimonio actual de los conocimientos; el fin social,
prepara a quien ha de convertirse un da en elemento til a la colectividad; y el fin
psicolgico, desarrolla mentalmente al ser humano hasta el mximum de su capacidad.
Teniendo presente estos fines y sin perder de vista la identidad propia de cada saber,
estamos convencidos que son los Centros de Inters los ejes que deben movilizar el
trabajo de los nios en estos niveles de la escuela primaria. Por tal razn, en la
Segunda Seccin se continan reforzando los Centros de Inters cuyo trabajo se inicia
en la Primera Seccin. Al respecto vale la pena mencionar el pensamiento de don
Agustn Nieto Caballero:
Con los Centros de Inters se evita el que el nio se pierda en el laberinto de
conocimientos que est ansioso de adquirir. Las nuevas observaciones se apoyan en las
ya hechas, y as la repeticin de determinados conceptos, que es necesario cuando se
quiere marcar una huella profunda en el espritu, va afirmando cada vez el raciocinio.
La atencin se mantiene animosa, porque si da vueltas en torno de un asunto es para
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Volviendo a la madera

descubrir nuevos aspectos de l, es para conocerlo mejor. De esta manera se hace


evidente que el Centro de Inters ser tanto ms eficaz cuanto mayores sean los puntos
accesibles a la observacin directa y ms en armona est con los alicientes
momentneos del nio.(Ibid, pg.)
Durante el ao, los nios, con el acompaamiento de sus maestros, trabajan
animosamente en diferentes Centros de Inters. Los hay ocasionales, con tpicos que
se presentan de manera momentnea e incluso inesperada (la noticia del da, un
aniversario, una fecha especial, etc.); de la misma forma los temporales nutren el
inters colectivo, entre los cuales se pueden citar: el da de la madre, las excursiones,
la Semana Cultural, la gran fiesta democrtica donde se realiza la eleccin de los
representantes de cada curso y el representante por nivel al Consejo Estudiantil, la
temporada navidea, la semana de los derechos humanos que van de la mano a los
deberes como personas y la semana de los valores fundamentados en su relacin
consigo mismo y con la vida. De manera paralela a los anteriormente citados, se
trabajan durante todo el ao los Centros de Inters Permanentes, entre los cuales
estn: El Rincn del Ahorro Gimnasiano y El Pichn.
Es en esta etapa del recorrido, donde se consolida la formacin de hbitos iniciada en
la Primera Seccin y se prepara al nio a un desembarque, adecuado
acadmicamente, en el bachillerato, o si se quiere en trminos de grados, en lo que
resta hasta noveno grado. Lo adecuado aqu hace referencia al postulado que habla de
aprender a aprender. Es un medio y no un fin lo ofrecido por la escuela; es equilibrio
entre las estrategias y los conocimientos considerados bsicos Un desembarque
adecuado y digno en cada una de las oportunidades que, brindar la vida. Lo adecuado
aqu se refiere a la capacidad de participacin, de compromiso y de disfrute en las
manifestaciones propias de la cultura. Un desembarque de pasajeros capaces de
pensar por s mismos, con sentido crtico teniendo en cuenta muchos puntos de vista.
Un desembarque que nos permita a todos hablar, con la tranquilidad que da la labor
cumplida, de la escuela como mediadora de cultura.
Tercera Seccin: Los quiebres del camino
''El propsito del estudio viene a ser en ltimo trmino el
de equipar al ser humano para la vida. El hombre necesita
estar capacitado para resolver los problemas cotidianos
que puedan presentrsele, y para tomar iniciativas dentro
del medio en que le toque actuar.
Agustn Nieto Caballero, Una escuela activa
Dos son los elementos que motivan el ingreso de estos estudiantes a esta seccin: ya
forman parte del bachillerato y se alinean en la fila de los grandes, lo que les permite
dejar atrs el mundo de la primaria.
Sus edades oscilan entre los 12 y 15 aos estn dejando de ser nios, y juegan a ser
grandes. Por tal razn, manifiestan una desarmona ntima y vital. Son inseguros y
dependientes, pero quieren verse seguros e independientes. Se despierta en ellos una
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Volviendo a la madera

actitud crtica con todo lo que les rodea, se oponen a quienes representan la
autoridad, es decir, a padres y maestros. Asumen actitudes y respuestas agresivas
cuando algo no los satisface, saben manipular los afectos pero tambin proclaman
abiertamente sus desafectos y sus desapegos; sus imaginarios son tan fuertes y
cambiantes como la misma sociedad que se los impone, es incesante su bsqueda de
nuevas concepciones, de diferentes actuaciones, de diversas formas de ser y de estar.
En este desorden emocional e intelectual en que se encuentran, tambin es
satisfactorio contar con jvenes cuya capacidad intelectual les permite acceder
fcilmente al conocimiento, responden positivamente a la ternura y se caracterizan
con mayor fuerza en esta etapa del recorrido, por poseer un espritu aglutinador que
se fortalece da a da, que se percibe y se siente en la emocin y la alegra, en el amor
al Gimnasio, el profundo afecto al Moderno.
En la Tercera Seccin, junto con los cambios que sucintamente hemos enunciado,
tambin se encuentran nuestros estudiantes con otras formas de exigencia y de accin
educativas que parecieran romper con el esquema que vivieron en la Primaria: los
Centros de Inters ceden el paso a los Proyectos; los juegos cambian de estructura y
contenido; las actividades que dan sentido de pertenencia al colegio, como La Banda,
se hacen ms fuertes y provocan ms demanda; las materias dictadas por maestros
diferentes obligan a acomodarse a distintas formas de trabajo, de exigencia, de
aprecio, de compromiso y, por ende, son dismiles y muchas veces preocupantes los
resultados. Al llegar al grado noveno, los estudiantes son conscientes del lmite de su
libertad, escogen cundo y por qu salir del colegio, toman decisiones autnomas,
basadas en la disciplina de confianza, distribuyen el tiempo para poder cubrir los
dictados de su corazn y a su vez responder a sus obligaciones acadmicas.
La tarea, en este caminar de la tercera seccin se centren ayudar a los jvenes a
descubrir y a encausar sus talentos y necesidades particulares, a adquirir conciencia de
su capacidad de cambio y progreso; en buscar que los jvenes sean cada vez ms
responsables de sus actos, en establecer una atmsfera que facilite la convivencia, el
dilogo entre todos nosotros; adems de potenciar al mximo sus inquietudes y de
canalizar su curiosidad natural en beneficio de la construccin de hbitos de estudio,
investigacin y del ser gimnasiano que los debe caracterizar.
Cuarta Seccin: Nuevos senderos
Aprender a aprender: esto es ante todo lo que debera
preocupar al estudiante. Es una verdad ya dicha que el
individuo educado es aqul que est en capacidad de seguir
educndose por su propia cuenta.
Agustn Nieto, Escuela Activa
Es tiempo de reconocimiento, de recoger la cosecha si se quiere, de ver reflejada una
filosofa, una escuela, una forma de ver y entender la vida, en el ejercicio, claro llano y
cotidiano de la autonoma y la Disciplina de Confianza. Es el mismo joven quien
evidencia estas dos banderas en el manejo del tiempo libre. El estudiante mayor
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Volviendo a la madera

empieza a descubrir intereses, busca sus propios caminos, se deja guiar por sus
pasiones, busca fuentes de alimento y orientacin a travs de sus maestros y de las
experiencias que brinda la cotidianidad del colegio, es una etapa de crecimiento
personal y espiritual, que obedece a los dictados del alma. Es una etapa en la que
reconocemos que nuestros muchachos pasan por diferentes niveles de maduracin y
crecimiento en la que el Gimnasio aspira a imprimirles el talante de su espritu, por la
inminencia de dar pasos ms fuertes con huella profunda.
El Gimnasio Moderno, consciente de su responsabilidad de dejar al joven a las puertas
de una educacin superior y con el fin de contribuir a favorecer una eleccin ms
afortunada en el momento de orientarse profesionalmente, ha creado espacios
acadmicos y culturales que permiten que los intereses de los estudiantes sean el
punto de partida.
Es as como las excursiones, en estos grados, no son ms que grandes puertas y
ventanas que ponen a los jvenes en contacto con la vida. Los de undcimo,
especialmente, pueden programar sus salidas a pases que ofrezcan un verdadero
inters histrico, social y humano.
El programa de estudios, por semestre que se ha venido delineando para los grados
dcimo y undcimo, adems de cumplir con las expectativas de un currculo, permite
que los estudiantes, a travs de un convenio que el colegio ha establecido con algunas
universidades, tomen opciones, elijan, entre un amplio abanico de posibilidades que
stas les ofrecen, un camino, camino que les ayude a visualizar un prospecto de su
proyecto de vida. De tal manera que su futura pero prxima eleccin, est ms acorde
con sus capacidades, sus aptitudes y sus preferencias.
El aliento que nos anima en este ltimo recodo del camino es el de generar en los
jvenes un pensamiento reflexivo y crtico, necesario para enfrentar y argumentar
adecuadamente sus decisiones. Se concreta, entonces, un sueo, se plasma una
ilusin, se realiza un deseo. Con esta carga de formacin y de experiencia, entrega el
Gimnasio a la sociedad colombiana, un puado de jvenes dispuestos a ejercer con
responsabilidad, honestidad y acierto, los cargos directivos que les permitan contribuir
en la construccin de una Colombia progresista, solidaria y pacfica.
Articulacin de las secciones
Las secciones se articulan a travs de tres ejes que son la esencia misma del Gimnasio,
que lo han alimentado a lo largo de su existencia, y orientado de manera flexible, pero
contundente. Estos constituyen el entramado bsico sobre los cuales se construye el
diseo curricular del colegio; ejes que constituyen el fondo de una propuesta concreta,
que responde al desafo de acciones educativas que la sociedad demand y est
demandando. Son ellos, la Confianza y la Autonoma, el espritu Gimnasiano y
Comprensin y Cultura.

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Volviendo a la madera

Confianza y autonoma: la vida misma.


La disciplina no es un problema de la escuela
nicamente. La vida entera es una disciplina.
Agustn Nieto Caballero, Una escuela
El gimnasiano se caracteriza por su gran sentido de pertenencia y amor a su patria, a
su familia, a su colegio y a su grupo de amigos. Es un joven autnomo, crtico, con
capacidad para elaborar un juicio propio, para determinar por s mismo lo que debe
hacer en las diferentes circunstancias de la vida. La forma de ver el mundo y
entenderlo se reflejan en una forma de ser, pensar y de hacer. La construccin de este
ideal se da a travs de la vida misma, en la convivencia.
La tarea de los maestros se centra en la construccin de criterios y de elementos de
juicio que posibilitan el desarrollo de una relacin pedaggica fundamentada en el
amor, la confianza y la fe. Son estos y no otros, los que orientan el camino y ayudan a
aclarar; a decidir qu se hace? por qu? para qu? y cmo se hace?
En el da a da son muchos los espacios que invitan a la convivencia en el Gimnasio. Son
terrenos para cultivar la semilla de la paz, la solidaridad y la tolerancia. Son la fuerza
que dinamiza e impulsa a la conquista de actitudes positivas en nuestros estudiantes:
el encuentro de la maana, la raqueta, el recreo, la tienda escolar y el comedor, entre
otros.
El encuentro de la maana es un acto de convocatoria, de saludo, de reconocimiento y
de respeto fraternal. Somos comunidad aprendiendo a escuchar, a conceder la
palabra, a sentir que nos necesitamos, que crecemos juntos cuando el otro nos da y
recibe de nosotros.
La raqueta, que convoca cada lunes y aviva sentimientos patrios, de gratitud y de
pertenencia a esta casa. Somos familias ideales, forjando el carcter. El pequeo suea
ser el tambor mayor, espera su turno para enarbolar la bandera; el joven impaciente
comprende en un maana de noviembre el dolor y el orgullo de ofrecer a otros su
legado. Y toma sentido el rito de portar el escudo y de cantar: Es un grito de fe y de
juventud.
El recreo invita al descanso, la sana diversin y el reconocimiento del otro. Exploracin
y conquista de terrenos: el parque de Los Fundadores, el Mirador, la huerta, el bosque
escondido, la piscina y la pileta. Somos amigos, en el cuadriltero el chico y el grande
se confunden, la pota y la psiquis los une y los repele con la misma fuerza de un
imn; con el dominio del baln se gana respeto, se forma equipo; la mayora de edad
que autoriza a traspasar los pinos y a reconocer principios: el cigarrillo no me hace
grande; el prado es la verdadera aula del maestro, su presencia es suficiente.
La tienda escolar, es el ejercicio prctico de la autonoma: respeto por el turno, por el
de adelante y el de atrs, la cercana de los cuerpos, el alimento que me apetece, el

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manejo y el valor del dinero, el intercambio de intereses: el trueque de lonchera, el


cambio de las monas.
El comedor, la formalidad de la mesa, de las buenas maneras. La charla del amigo, la
cercana del maestro, la barra de ensaladas, el lugar de las bandejas, el murmullo que
delata nios en accin y jvenes en crecimiento.
El espritu gimnasiano:
Lo ntimo y lo social.
La vida entera del individuo no es que un proceso de
darse nacimiento a s mismo
Erich Fromm, 1963
Desde sus comienzos, el Gimnasio ha tenido muy presente que la apropiacin y
conquista de las cosas y del mundo la ha de buscar en la plenitud de su ser individual.
Por ello, el Gimnasio est comprometido con el desarrollo del nio y el joven para que
cada uno, sin excepcin, alcance los propsitos de su propia educacin.
La juventud, por otra parte ha de estar imbuida de impulsos generosos y; por lo tanto,
hay que cultivar en ella todo lo que haga amable y fecunda la vida. El malestar ms
grande, la angustia mayor que puede experimentar un joven, ha dicho Romier en "la
explicacin de nuestro tiempo", es sentir el corazn vaco. Amar es necesario, en
efecto, para poder vivir Amar una idea, un ser humano, una obra, una ilusin. Y los
sentimientos son susceptibles, como la inteligencia, de recibir una influencia
educativa.(Agustn Nieto Caballero, Una escuela)
El Colegio no busca resultados inmediatos, no prepara para presentar exmenes, su
norte es asegurar que en el joven se forme una disciplina de bsqueda, de
reconocimiento de s mismo. El propsito que nos acompaa es el de ayudar al nio y
al joven a reconocerse, a encontrar sus fortalezas y a potenciarlas para permitirle ser.
Se hace necesario ayudar al nio y al joven a comprender, a desarrollar y a educar los
intereses en inquietudes que sienten como propios, a desarrollar su personalidad
cognitiva, afectiva y social. A su vez, el maestro est en esa bsqueda interior de
encontrar su talento, su mejor manera de llegar al estudiante, de enriquecerse e ir
creciendo junto con su discpulo. En la medida que se le permite al estudiante ser, est
siendo mejor maestro.
Las historias personales estn formadas por un continuo de hechos privados con los
que se ha ido tejiendo una particular manera de mirar y entender todos las cosas.
Tambin la ciencia son miradas con ojos cargados de una significacin personal que
emerge a la superficie siempre que la circunstancias se lo permitan. As, por ejemplo,
cuando se profundiza en las ideas previas del aprendizaje de cualquier contenido
curricular se destaca que en ltimo trmino, las ideas y opiniones del estudiante estn
profundamente arraigadas en su intimidad personal. Es decir que si se exploran las
ideas previas del estudiante, sin alterar el hilo de sus pensamientos individuales se
65

Volviendo a la madera

descubre que ste entiende el significado de los contenidos curriculares desde


imgenes de su vida personal en la que confluyen de manera espontnea reflejos de lo
pblico y lo privado. (Mara Dolores Busquets y otros. Los temas Transversales. Claves
de la informacin integral, pg. 159.)
Cuando se tiene en cuenta la intimidad del estudiante se le facilita acercarse de una
forma ms tranquila, serena, a los mltiples saberes. En los primeros aos de la vida
escolar afloran los intereses y se descubren las disposiciones especiales en cada
individuo. El proceso educativo juega un papel protagnico en relacin con la
manifestacin de estos. Por ello, la razn de nuestro hacer se centra en el nio. El
comienzo de ese caminar requiere de un lugar donde puedan desplegar, confrontar y
modificar aspectos esenciales de la individualidad; un lugar que posibilite el desarrollo
de un ser por encima de un hacer. El da a da en el colegio privilegia oportunidades
que enriquecen y dan opcin a una reposicin personal y social del nio y del joven.
La mirada est centrada en la forma como se conciben las disposiciones y las
habilidades. Las disposiciones se aprenden de forma diferente que las habilidades y los
comportamientos. Las disposiciones son consideradas hbitos de la mente o
tendencias a reaccionar ante situaciones. La curiosidad, por ejemplo, es una
disposicin, no una habilidad, ni tampoco parte del conocimiento. Es una tendencia a
reaccionar ante la experiencia en una forma u otra.
Tenemos presente que los nios y los jvenes se motivan ms por aprender cuando
emprenden actividades para las que tienen algn talento. Al realizar actividades
gratificantes el nio tiene mayor posibilidad de progreso y evita frustraciones
dolorosas. Por otra parte, tenemos bien presente que las experiencias escolares de los
primeros aos de la vida, tiene consecuencias de ndole positivo o negativo en las
experiencias cognitivas y afectivas posteriores. Las disposiciones nos permiten ser,
privilegiamos el reconocimiento de s mismo para fortalecer procesos de autonoma.
El Colegio ha logrado delinear actividades donde se hacen evidentes las fortalezas del
nio y del joven y construye sobre ellas. Como las notas sobre evaluacin, las
excursiones, el talento gimnasiano, la banda, la emisora y los eventos deportivos.
Las notas sobre evaluacin: el colegio otorga un espacio de tiempo importantsimo a
cada estudiante y a su familia para conversar sobre el proceso de cada uno. Las
excursiones ofrecen alas al nio y al joven para volar con independencia y autonoma
fuera del nido. En la semana cultural, se manifiestan pblicamente las disposiciones
personales. La banda es la mxima expresin de autonoma gimnasiana. La emisora:
voces gimnasianas trascienden los predios del colegio. La sana competencia en los
Inter-roscas equipara fuerzas.
Adems de estas actividades, cada seccin ha ido construyendo particulares
expresiones de lo ntimo y lo social.
En la primera seccin, por ejemplo, a travs del Libro Viajero establecen vasos
comunicantes entre los padres, los nios y el Colegio; el Personaje de la semana ante
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Volviendo a la madera

el grupo se afianza el yo interior del nio; Al encuentro de un amigo, la Primera


Comunin, crea lazos cercanos con los nios del Sabio Caldas; En El Raquetn,
aprendemos a comunicar a travs de la tecnologa; La reunin de chamanes es el
espejo y la ventana del nio y su grupo; la velada navidea; el campamento de
segundo Decroly, ritual de cierre y apertura, consolidacin de la primera etapa que le
abre las puertas a la segunda seccin.
En la segunda seccin, a travs del rincn del Ahorro Gimnasiano, el nio muestra
conciencia de proteccin y de previsin hacia el futuro; las elecciones son la semilla de
un ejercicio ciudadano; en la semana de valores y de los derechos.
En la tercera y cuarta secciones, los comits estudiantiles, abanico de posibilidades
donde se afianza intereses, son una maravillosa oportunidad de propiciar autonoma
en los estudiantes; en el festival gimnasiano y la semana cultural, los jvenes son los
actores, ejecutores y gestores de recursos financieros y culturales; y tambin est el
gran baile gimnasiano, entre otros.
Comprensin y cultura:
pensamiento y accin
Los estudiantes del Gimnasio desarrollan la comprensin para ejercer la autonoma, es
decir, son capaces de analizar crticamente la informacin y las ideas para hacer
elecciones razonables, son pensadores crticos, jvenes que plantean y resuelven
problemas, capaces de ir ms all del da a da. El objetivo entonces es aprender
haciendo.
El proceso de construccin de conocimiento debe ser fruto de la bsqueda.
Comprender entonces significa investigar, dar la oportunidad al nio y al joven de
experimentar desde sus posibilidades personales, crear para poder as explorar y
apropiarse de una vivencia que entienda, que sienta y que lo lleve a reconstruir el
concepto de algo que previamente tena.
Una de las grandes metas del Gimnasio es facilitar el proceso de educacin del nio y
del joven, y hacer posible la construccin de conocimientos, habilidades y valores,
indispensables para poder comprender y apropiarse de la cultura.
En este contexto, el Gimnasio abre puertas a un sin nmero de lenguajes que
posibilitan la liberacin de la dependencia de una pasividad perceptiva y dan paso a la
formacin de un intelecto mvil, gil, productivo, racional y creativo. Es as como el
desarrollo de habilidades y destrezas en los aos de la Primera Seccin se sacan del
marco de una concepcin de aprestamiento, para enmarcarlo en un concepto ms
amplio de comprender para saber hacer.
Saber hacer supone aprender a aprehender, ejercitando la atencin, la memoria y el
pensamiento. El nio debe aprender a concentrar su atencin en las cosas y las
personas. El aprendizaje de la atencin puede adoptar diversas formas, aprovechando
las mltiples oportunidades que brindan las vivencias cotidianas.
67

Volviendo a la madera

En los aos de la Segunda Seccin se da prioridad al desarrollo de procesos de


pensamiento importantes para tener en cuenta en esta etapa de la escolaridad, para
dar paso a procesos de mayor complejidad en las siguientes secciones. Son procesos
que se relacionan entre s, como observar, comparar, clasificar, interpretar, resumir e
imaginar.
La enseanza secundaria del Gimnasio pretende colaborar con los adolescentes para
que aprendan a aprender; en definitiva, lo ms importante no son los contenidos
informativos que se puedan recibir sino la formacin que desarrollan, el espritu
amplio, abierto a toda investigacin que les permita seguir aprendiendo de manera
autnoma en el futuro. No importa tanto que aprendan muchas cosas Un plan de
estudios racional debe estar animado de enseanzas vivas que mueven el inters del
alumno Y disciplinen su entendimiento. (Olegario Negrn Fajardo, El Gimnasio
Moderno de Bogot. Pionero de la Escuela Nueva en Iberoamrica)
Adems, el Gimnasio Moderno reconoce la presencia de diferencias cognoscitivas,
fsicas, afectivas y sociales y es consciente de que estas diferencias demandan, en
consecuencia, una actitud pedaggica especfica para cada grupo de edades. Por tal
razn, el Colegio se ha identificado con los ideales propuestos por la escuela activa, los
cuales giran alrededor de una formacin integral y la consolidacin de una actitud
esencialmente humana. La tarea es entendida como una forma dinmica, gil que
cuestiona e interroga constantemente sobre la realidad cultural que nos rodea. Por
ello, en la Primera seccin se habla de Centros de Inters, en los cuales el nio
despliega sus capacidades al interactuar con el mundo que lo rodea, con el propsito
de abrir el camino seguro del pensamiento que le subyace. Ms tarde, en la Segunda
seccin, cuando el nio es capaz de reflexionar acerca de su propia accin, cuando el
nio afianza un poco ms su capacidad de formalizacin y abstraccin, el Centro de
Inters se convierte en un nutriente del inters colectivo y los intereses temporales. En
la Tercera seccin las diferentes actividades acadmicas tienen como finalidad lograr
en sus estudiantes procesos claros de abstraccin, en una formacin acadmica
integral; por ello la propuesta metodolgica est sustentada en la visin de cada una
de las reas del conocimiento.
A lo largo del tiempo, las secciones han venido construyendo proyectos que dan la
posibilidad a los estudiantes y maestros de vivenciar el aprender haciendo. Entre otros
est en los ms pequeos, la semana de lenguas y lenguajes, la semana cultural, los
Centros de Inters; en la Segunda seccin, el rincn del Ahorro Ginmasiano y El pichn,
y en los mayores El Aguilucho, el noticiero La Raqueta, las conferencias de los lunes y
el convenio con universidades.

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Volviendo a la madera

Centros de Inters
Al salir de la escuela el muchacho no encuentra los textos escolares
que se piden sean aprendidos de memoria: encuentra la vida.
Hemos de darle, pues, primordialmente elementos vitales tomados
del medio que lo envuelve, que es donde pueden ser escuchados
provechosamente.
Slo as lograremos que escuela y vida sea una misma realidad.
Agustn Nieto Caballero
Los Centros de Inters son las puertas y las ventanas abiertas a la vida. Se conciben,
como el pretexto por excelencia para que el nio se involucre y sea el protagonista de
su propio proceso, inmerso en la vida cotidiana. No son otra cosa que una estrategia
pedaggica alentadora y viva, donde se ponen en juego diversidad de posibilidades
abiertas a la imaginacin, al despertar de la curiosidad, a la vez que se establece una
relacin pedaggica clida e intuitiva que permite el reconocimiento de facultades
personales, como un querer ver donde otros no se detienen. Los ambientes abiertos
que genera el Centro de Inters contribuyen significativamente a la exploracin y
cultivo de mentes creadoras. As mismo, el no aceptar del todo lo que otros ya saben;
en el mundo del nio hay siempre un por qu? Podramos decir que en ese espritu
rebelde subyace el motor que lo impulsa a comprender y apropiarse de la realidad que
est frente a sus ojos, la imaginacin da rienda suelta cuando el nio puede
aproximarse a las cosas de manera inslita, los chiquillos fcilmente se dejan llevar por
caminos inslitos. El Centro de Inters, de nuevo, es el escenario facilitador para dar
paso a la ensoacin y el asombro, cuya capacidad en el nio no conoce lmites.
El Centro de Inters interroga constantemente al nio, permitindole buscar
equivocarse y apoyarse en el aliento de su maestro, que no est esperando la
respuesta correcta, sino que, por el contrario, est acompandolo y animndolo en
esa bsqueda, ayudndolo a despejar esos interrogantes que lo rondan
constantemente, reconocindolo dentro de un proceso de construccin de un ser y un
saber.
El objetivo fundamental de los Centros de Inters es crear un espacio para que el nio
crezca, en el cual l pueda desarrollar sus intereses y a la vez avanzar en la
construccin de formas de pensamiento que le abran la puerta al conocimiento. Es as
como el nio participa en la generacin de preguntas y en la bsqueda de soluciones,
en total colaboracin con sus maestros. La vida escolar est entendida dentro de
relaciones de convivencia, concertacin y bsqueda de acuerdos tendientes a la
solucin de conflictos e interrogantes propios de la cotidianidad. Se pretende que la
permanencia del nio en el Colegio sea una experiencia gratificante, fructuosa y que a
su vez le facilite un desenvolvimiento cultural con espontaneidad, donde vida y
educacin sean uno solo, y el aprender est enmarcado en contextos de sentido.

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Volviendo a la madera

El trabajo interdisciplinario del Centro de Inters


Una concepcin de Centro de Inters, cuyo nfasis est puesto en la comprensin,
bsqueda de significado y sentido, supone necesariamente la adopcin de un currculo
con un enfoque de integracin de saberes que toquen lo acadmico, el pensamiento,
la accin y el afecto. Es decir, la enseanza integrada orientada hacia la comprensin.
Se entiende por integracin una estrategia interdisciplinaria. La cual parte de un
interrogante o problemtica que puede ser abordada desde las diferentes disciplinas y
solucionada con la participacin de todas ellas.
La integracin de las reas, a partir de los intereses del nio, hace que todo
aprendizaje se vuelva significativo, procurando evitar que los conocimientos se
presenten en forma fragmentaria. Un elemento importante en el desarrollo del
pensamiento est en una mirada holstica del mundo, para encaminar al nio hacia
acciones autnomas de carcter tico, moral y cientfico coherentes.
El carcter global de la percepcin infantil de la realidad condiciona su desarrollo. Los
nios no captan inicialmente las cosas por sus detalles y partes aisladas, sino, por el
contrario, por su globalidad. Ms adelante una labor de anlisis servir para
comprender y matizar mejor esa totalidad, totalidad interesante y significativa.
(Torres Juro, 1994).
La enseaza integrada, orienta hacia la comprensin. Luis Not en el libro Las
pedagogas del conocimiento retoma las palabras de Ovidio Decroly para plantear los
Centros de Inters como el resultado de esa percepcin global infantil de objetos,
hechos y situaciones, que despiertan la curiosidad de los nios y al mismo tiempo,
tienen la posibilidad de satisfacer sus necesidades.
Para poder abordar el proceso desde una perspectiva interdisciplinaria se requiere de
una mirada al interior del equipo de maestros, con miras a proyectar en el hacer la
confluencia de las diferentes reas; por ello, es necesario crear espacios2 de
confrontacin, construccin de equipo, de toma de decisiones, proyeccin de nuevas
metas, donde se fusione en uno, el proceso de aprender como el de ensear.
Estos espacios son fundamentales en la reconceptualizacin de la mirada del quehacer
pedaggico. La relacin que se establece entre pares es muy importante como factor
de modificacin de la imagen que el maestro tiene de s mismo. Compartir con otros
un saber, una experiencia valiosa, afianza su seguridad.
Se consideran estos espacios de encuentro interdisciplinario como el puente que
posibilita la comunicacin y consolidacin de un proyecto colectivo. Esta imagen cobra
sentido si se considera el puente mismo en construccin. La meta entonces es el
2 Espacio de reunin de nivel: Cada ocho das se da un encuentro de los maestros de nivel con el objetivo de establecer el rumbo a
seguir. Espacio de reunin de Centro de Inters: En intervalos de quince das se da un encuentro interdisciplinario de todos los
maestros del nivel; ste trata de dar respuesta a las preguntas que surgen del quehacer pedaggico: Cmo desaprender hbitos
en los que han sido formados los maestros y que son el soporte del quehacer pedaggico? Cmo aproximarse a un pensamiento
ms flexible y abierto que responda que responda a las necesidades del nio de hoy?

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Volviendo a la madera

camino, el puente tambin une caminos, permite pasar de un lado a otro, de un


lenguaje a otro. Se abre tambin la posibilidad de bsqueda de sentido, de compartir
visiones, formular utopas y lograr que la realidad alcance sueos. Este encuentro
permite revisar paradigmas, buscar perspectivas nuevas, encontrar confianza en s
mismo, y creer en las propias intuiciones. Es a la vez el espejo y la ventana para mirar y
reconocer un hacer y ser de maestros, nutrirse de lo mltiple, dejarse interpelar por el
afuera, descubrir nuevos rdenes de significado y para abrir nuevas posibilidades de
constitucin de lo humano y de transformacin integral de realidades. Tambin puede
decirse que es el imn que une visiones, es el espacio que da el sentido de
interdependencia y complementariedad.
El Centro de Inters cobra sentido en esta confluencia de saberes, que da paso a la
construccin de un todo armnico, articulado, coherente y ascendente, cuya meta est
en la interaccin social intencionada. Las intervenciones pedaggicas, que el grupo de
maestros planifica y pone en prctica se convierten en requisitos fundamentales,
medulares, si se quiere, para facilitar la comprensin del nio.
Se contina as con una tradicin, que no es slo evocacin del pasado, sino la
intencin de seguir construyendo y alimentando el espritu moderno, con el que se
fund el Gimnasio.
Estructura del Centro de Inters
El reto de seguir respondiendo a una educacin desde la vida y para la vida permite
hacer algunas precisiones acerca del Centro de Inters: En primer lugar, se diferencia
el Centro de Inters permanente del Centro de Inters ocasional.

Centro de Inters Permanente: es aqul en el cual el maestro soporta una idea


fuerza, que posibilita el desarrollo de un proceso, ya sea concebido para toda la
seccin o especfico a desarrollar en un nivel, o como el eje sobre el cual girar el
proceso de un grupo.

Centro de Inters Ocasional: se concibe como la oportunidad de la que se vale el


maestro para acentuar parte del proceso en un determinado momento o
circunstancia. No sobra aclarar que en algunas oportunidades un centro de inters
puede tener caractersticas del uno y del otro.

Percibir el Centro de Inters, es sin lugar a duda el primer dilema que enfrentan los
maestros: Los Centros de Inters surgen espontneamente por parte de los nios o
los impone el maestro?
Don Agustn Nieto Caballero, refirindose a este aspecto, deca: un buen punto de
partida para un Centro de Inters poda ser un accidente que sucedi frente al colegio
y que impact fuertemente a los nios. Es decir, puede surgir de manera natural o
espontnea, por un motivo o circunstancia especfica, por situaciones de los nios o de
hechos cotidianos del grupo y del entorno, o simplemente de las inquietudes del
profesor. Lo importante a destacar aqu es la fuerza motivadora que se da; el origen
71

Volviendo a la madera

pasa a un segundo orden, lo primero est en el inters que se genera en el nio, y es


precisamente en esa riqueza del entusiasmo y la curiosidad, donde el maestro se
apoya para organizar procesos llenos de sentido, proyectando de esta forma los
saberes hacia una bsqueda y un descubrimiento en el cual el nio es el actor de su
propio aprendizaje. De esta manera el maestro se torna en un observador atento de
sus estudiantes y est pronto a abrirles ventanas.
Las ventanas hacen referencia a las situaciones de partida, entendidas stas como las
actividades que pueden accionar en determinada direccin; en la gran mayora son
planeadas con antelacin por el maestro; tambin se pueden dar de manera
circunstancial, las cuales responden esencialmente a las inquietudes del nio y que el
maestro para abordar procesos de aprendizaje en contextos altamente significativos
para l. Este planteamiento a pesar de ser entendible, pone al maestro ante otro
dilema: Cmo invitar al nio a reconocer el paisaje y desencadenar una bsqueda que
sea sentida y vivenciada por l?
Avivar y mantener vivo el Centro de Intereses otro reto que pone al maestro ante la
necesidad de reconocer y crear sobre su propia experiencia y es precisamente en ese
anlisis detallado, mesurado y crtico del da a da, donde encuentra la esencia que
permite alimentar y hacer latente ese inters, que encausa hacia un sentir del nio. Al
poner al nio en contacto con experiencias de diversa ndole, se le da la oportunidad
de adquirir un repertorio de posibilidades de accin que logra transformar su saber en
un conocimiento nuevo, y estas experiencias no son otra cosa, que las fuentes que
alimentan y potencian el inters de los pequeos. Las fuentes de origen se han
organizado bajo tres niveles, para una mejor comprensin:
Visin del maestro: para que el nio avance en su proceso se deben establecer
experiencias cada vez ms profundas y personales; por ello, requiere del
maestro para ser guiado, para que ste le seale caminos, en un orden o
estructura jerrquico, de acuerdo con sus propias competencias y desarrollo.
Curiosidad del nio: el nio busca saciar su curiosidad y pone en juego toda su
creatividad y todo su espritu de buscador de datos; de esta manera estn a la
orden las exposiciones, los trabajos de equipo, la designacin de pequeas
responsabilidades. Es l, el protagonista de su propio aprendizaje.
Situaciones de vida: entre los diversos avatares que tienen que librar el nio y el
maestro, estn las situaciones del mbito pedaggico, que tambin son una
fuente de alimento para el Centro de Inters.
Detrs de esas actividades y experiencias a las que se expone al nio diariamente hay
un sustento conceptual que lo soporta y que est direccionado y directamente
articulado con el proyecto del Colegio. Se asume un compromiso entorno a los
propsitos que delimitan la accin educativa: con la mirada de la seccin, la cual est
centrada en la importancia de ensear a pensar, a pensar para saber actuar; con las
cartas de navegacin de los diferentes niveles que permiten reconocer el proceso de
desarrollo integral del nio. En las disciplinas se hallan las respuestas a interrogantes
72

Volviendo a la madera

como: Qu ensear? Cundo ensearlo? Cmo ensearlo? Con qu ensearlo? Y


cmo evaluarlo? En sntesis, cmo construir un todo armnico articulado, coherente
y ascendente.
Adems se asume un compromiso, con el reconocimiento del nio como ser nico e
irrepetible. Poco a poco se han venido construyendo, a travs de los Centros de
Inters, los escenarios ideales en donde se pueden producir las experiencias y
experimentos infantiles ms favorecedores para el desarrollo personal del nio. Y,
sobre todas las cosas, se asume un compromiso con el ser y el saber del maestro.
El maestro que se necesita
Tus verdaderos educadores, tus verdaderos formadores te revelan
lo que es la verdadera esencia, el verdadero ncleo de tu ser, algo
que no puede obtenerse ni por educacin ni por disciplina, algo
que es, en todo caso, de un acceso difcil, disimulado y paralizado.
Tus educadores no podran ser otra cosa para ti que tus
liberadores.
F. Nietzsche

El acto pedaggico es una constante aventura. En esa aventura, la experiencia, la


preparacin y la cultura del maestro son elementos que ayudan al nio y al joven en el
desarrollo de capacidades para seguir apropindose y construyendo cultura.
En el ejercicio de construccin que adelanta el equipo de profesores se ha ido dando
paso a un ideal de maestro con mayor capacidad para inducir procesos de exploracin
entre sus alumnos, ms atento en la identificacin de los hallazgos que cada uno de
ellos realiza alrededor de un problema propuesto. Un maestro con un conocimiento
ms cercano de las diferentes disciplinas, que pueda identificar con ms propiedad las
vas de aproximacin a los problemas que van descubriendo sus alumnos. Un maestro
que construye e inventa formas de lenguaje a travs de cuales puedan expresarse los
descubrimientos e intereses de sus alumnos. Un maestro que logra establecer, con sus
pares y estudiantes, una relacin comunicativa de intereses y afectos mutuos y de
diferencias compartidas que, inevitablemente, estn unidos en una tarea de
construccin comn. Es en esta relacin comunicativa donde est la esencia, la riqueza
y, a la vez, la responsabilidad del trabajo en equipo, del acto pedaggico; es en ese
acto pedaggico donde subyace un ser de maestro, cada vez ms estructurado.
El mundo actual necesita personas con una formacin cada vez ms polivalente para
hacer frente a una sociedad donde la palabra cambio es uno de los vocablos ms
frecuentes y donde el futuro tiene un grado de imprevisibilidad; por ello, apostar por
un trabajo articulado significa defender un nuevo tipo de persona, en nuestro caso de
maestro, ms abierto, flexible, solidario, democrtico y crtico.

73

Volviendo a la madera

En otras palabras estamos realizando un cambio fundamental: pasar de las pedagogas


de la enseanza a las del aprendizaje o, dicho de otra forma, pasar de dar
conocimiento, a la produccin y comprensin del conocimiento.
El maestro, que reconoce que su hacer est centrado en algo ms que en un conjunto
de conceptos, destrezas y habilidades que hay que dominar; comprende que su hacer
supone un desarrollo de confianza en s mismo y en sus alumnos; sabe que su labor es
la de un orientador, la de un gua con una mente abierta, con un pensamiento
proyectado e integrador, que implica una actitud investigativa, de perfeccionamiento,
de bsqueda, de continua revisin, de permanente mantenimiento a fin de que su
estructura sea cada vez ms slida, resistente, capaz de afrontar con firmeza sus
remodelaciones y que logre alcanzar todo un hacer especfico en la formacin integral
del nio.
Hablamos de un maestro que concibe el acto pedaggico como una aventura, como un
juego serio y que ve la escuela como el espacio donde aprenden tanto el maestro
como el nio. De un maestro que conoce al nio, que est preparado para
acompaarlo en el desarrollo de procesos cognitivos, psicolgicos, de socializacin,
con una experiencia, inquieto que se pregunta a s mismo y que les pregunta a los
dems, que reflexiona. De un ser comprometido con la pedagoga, porque ella es su
proyecto de vida.
Por ello, los espacios de confrontacin y socializacin entre pares son fundamentales,
en la medida que permiten crecer, cuestionar, revisar procesos, adherirse a proyectos,
a los procesos mismos, aportar ideas.
Plan de Estudios
En trminos propios de la Tecnologa Educativa, el Plan de Estudios es el esquema
estructurado de las reas obligatorias y fundamentales y de reas optativas, con sus
respectivas asignaturas, que forman parte del currculo de los establecimientos
educativos. As lo concibe la Ley General de Educacin.
No obstante, teniendo en cuenta el espritu que el Gimnasio Moderno ha querido
imprimirle a su propio Proyecto Educativo Institucional, ha estimado que el propsito
neutral del Plan de Estudios debe apuntar a la orientacin del maestro para formar
seres pensantes en quienes se mantenga inquieta la curiosidad del espritu.
Desde esa premisa, el Plan de Estudios tiene que ser el eje fundamental para la
prctica pedaggica de un humanismo activo, dinmico, que no subvalore el estudio
acadmico, ni el tcnico, porque los dos estn inmersos en una cultura que debe
preparar la mente para la vida, para estudios superiores, para desarrollar aptitudes,
para sentar bases determinantes, para enriquecer la vida interior. Lo anterior descansa
sobre principios que ense don Agustn Nieto Caballero, cuando escribi sobre el
mismo tema as: El Plan de Estudios debe ser coherente, debe tener unidad. Y
agregaba con notable acierto: Todas las materias forman un todo y dan unidad a la
cultura. Sobra agregar que el plan ha de establecer un equilibrado cuerpo de
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enseanzas, en busca de la slida armadura que requiere una seria formacin


espiritual.
El Rector Mximo del Gimnasio, complementaba en sus escritos sobre este asunto,
descripciones tan breves como precisas de las diferentes asignaturas, que cabe incluir
en esta acotacin:
La lengua materna ha de entenderse como una gimnasia espiritual que no debe tener
interrupcin en ninguno de los aos escolares () Las matemticas forman el espritu
en una modalidad de orden y de rigor (...) Las ciencias naturales llevan a la
consideracin precisa de los diversos fenmenos de la tierra y del hombre. () Los
estudios sociales (...) abren al espritu tan amplios campos de investigacin. Todas
estas ramas de la enseanza deben combinarse en forma armnica y progresiva para
que no slo den la importante informacin que cada una de ellas entraa sino que
ejerciten y disciplinen la mente.
Bajo el anterior orden de ideas, actualmente, en el Gimnasio se ha definido el siguiente
Plan de Estudios:
En el grado Montessori I, los nios tienen media jornada, inician a las siete de la
maana como el resto del colegio, pero salen a la una de la tarde. El Centro de Inters
toma el mayor tiempo, son 12 horas a la semana; en idiomas, Ingls tiene dos horas;
cuatro, Educacin Fsica y Msica, tres.
En el grado Montessori II, se le otorgan 18 horas al Centro de Inters, cuatro a Ingls,
cuatro a Educacin Fsica, cuatro a Artes, tres a Msica, dos a Danza y una a Formacin
en la Fe.
El grado Montessori III tiene la misma distribucin que Montessori II: 18 horas al
Centro de Inters, cuatro a Ingls, cuatro a Educacin Fsica, cuatro a Artes, tres a
Msica, dos a Danza y una a Formacin en la Fe.
En Primero Decroly, el Centro de Inters tiene una hora ms que los grados anteriores;
es decir, trabajan 19 horas en ste, cuatro en Ingls, cuatro en Educacin Fsica, cuatro
en Artes, tres en Msica, dos en Teatro y una en Formacin en la Fe.
En Segundo Decroly, tienen la misma intensidad horaria que en Primero Decroly, lo
nico que vara tienen dos horas en la Fe. Centro de Inters, 19 horas; cuatro, Ingls;
cuatro, Educacin Fsica; cuatro, Artes; tres, Msica; dos, Teatro y dos, Formacin en la
Fe.
En Tercero Decroly cambia la seccin y el abanico se abre: en el rea de Matemticas,
reciben cinco horas de Aritmtica y una de Geometra; Espaol, seis horas; Ciencias
Naturales, cuatro; Sociales, cinco; Ingls, cinco; Educacin Fsica, cuatro; Religin, dos;
Msica, dos; Canto, una y Artes, tres.

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Volviendo a la madera

En Cuarto Decroly y Quinto Decroly, la intensidad horaria se mantiene semejante a la


del tercer grado de Decroly; con la diferencia, que el Ingls se empieza a ver por
niveles; Matemticas, recibe cinco horas de Aritmtica y una de Geometra: Espaol,
seis horas; Ciencias Naturales, cuatro; Sociales, cuatro; Ingls, cinco; Educacin Fsica,
cuatro; Religin, dos; Msica, dos; Canto, una y Artes, tres.
La Tercera Seccin se inicia con Sexto grado y las asignaturas con mayor intensidad
horaria son Matemticas, Sociales e Ingls. En el rea de Matemticas, cuatro horas
semanales para Aritmtica y tres para Geometra; Ciencias Sociales, seis; en Idiomas,
seis horas de Ingls por niveles; Espaol y Literatura, cinco horas; Ciencias Naturales,
cinco; cuatro de Educacin Fsica, dos de Religin, dos de Proyecto de Tecnologa; dos
de Msica y dos de Artes, en donde ven rotativas de Pintura, Dibujo, Teatro o
Cermica durante el ao.
En Sptimo grado, el plan de estudios es semejante, a excepcin de Ingls, que recibe
una hora ms que Sexto, es decir, siete horas semanales y Formacin en la fe baja a
una hora. En el rea de Matemticas, cuatro horas semanales para Aritmtica y tres
para Geometra; Ciencias Sociales, seis; en Idiomas, siete horas de Ingls por niveles;
Espaol y Literatura, cinco horas; Ciencias Naturales, cinco; cuatro de Educacin Fsica,
dos de Religin, dos de Proyecto de Tecnologa; dos de Msica y dos de Artes.
En Octavo Grado, el rea de Matemticas consta de cuatro horas para lgebra, tres de
Geometra: dos de Espaol y tres de Literatura; en Ciencias Naturales dos, dos de
Qumica y dos de Fsica; cinco en Sociales; seis en Ingls por niveles, y una en Francs;
cuatro en Educacin Fsica, una en Religin, dos en Proyecto de Tecnologa, dos en
Msica y dos en Arte, en donde pueden escoger entre Pintura, Dibujo, Teatro,
Cermica, Fotografa, Apreciacin de arte o Medios de comunicacin.
En Noveno grado, las reas con mayor intensidad horaria son Matemticas e Idiomas,
con siete horas. lgebra, con cuatro horas y Geometra, con tres; Ingls, con seis horas
y Francs, con una hora. Ciencias Naturales con dos horas; Qumica y Fsica con dos
horas cada una; Ciencias Sociales, con cinco horas; Educacin Fsica, con cuatro horas;
Formacin en la fe una hora; Proyecto de Tecnologa, dos horas; Cinematografa, dos
horas y Artes, dos horas con diferentes opciones: Pintura, Teatro, Fotografa, Msica,
Medios de comunicacin, Corto Metraje, y Cinematografa.
En el primer semestre, grado Dcimo tiene el siguiente plan de estudios: Matemticas
1, siete horas semanales; Qumica 1, seis horas y Fsica 1, seis horas; Ingls por niveles,
seis horas; literatura, cuatro horas; Educacin Fsica, cuatro; Ciencias Sociales,
Constitucional, una hora; Formacin en la fe, una hora; Artes, dos horas, en donde
pueden escoger entre Fotografa, Pintura, Corto Metraje, Cine, Msica, Cermica,
Teatro o Medios de Comunicacin. Y dos horas de Profundizacin en Ciencias Exactas,
Naturales, Sociales, Artes, Literatura, Economa y Administracin, Arquitectura,
Comunicaciones, Filosofa, Zootecnia o Psicologa.
En grado Undcimo, el primer semestre consta de Matemticas III, diez horas
semanales; Espaol III, cuatro horas; Literatura, cuatro horas; Ciencias Naturales
76

Volviendo a la madera

comprende Qumica III, con seis horas y Fsica III, seis horas; Ciencias Sociales
comprende Historia dos horas, Geografa II, dos horas y Filosofa dos horas; Ingls por
niveles, dos horas y dos horas de Educacin Fsica.
Para el segundo semestre dcimo y undcimo el plan de estudio se revisa y se actualiza
previamente cada ao por el efecto de la semestralizacin que rige en el ciclo de
educacin media vocacional en el Gimnasio Moderno.

Semestralizacin
De acuerdo con la Ley 115, la educacin media constituye la culminacin,
consolidacin y avance en el logro de los niveles anteriores; considera tambin, que de
acuerdo con las capacidades, intereses de los estudiantes, estos podrn profundizan
en un campo especfico de las ciencias, las artes o las humanidades y acceder a la
educacin superior. (Art. 27 y 29)
Consecuentes con el marco legal y conscientes de las aspiraciones de los jvenes de la
comunidad gimnasiana por continuar con sus estudios superiores en el sistema
educativo nacional, el Gimnasio Moderno responde dividiendo sus ciclos acadmicos
en cuatro semestres que abarcan los grados decimo y once.
Al igual que en mbito universitario, los jvenes asumen un numero reducido de
materias por semestre con intensidad horaria mayor al habitual, y con procesos de
evaluacin y seguimiento mucho mas largos y determinantes. El diseo curricular
establece cortes semestrales; en consecuencia, no alcanzar los logros durante el
periodo escolar implica la no promocin al ciclo siguiente hasta tanto no adelante
curso de nivelacin en periodo comprendido entre un semestre u otro.
La propuesta de semestralizacin en el Gimnasio Moderno, permite ofrecer, a nuestros
estudiantes de ltimo ao materias en programas acadmicos de prestigiosas
universidades de la capital, las cuales, tienen un carcter promocional dentro del
pensum.
A travs de las semestralizacin los estudiantes de los ltimos grados, tienen la
oportunidad de acercarse mucho mas a sus aspiraciones vocacionales, conocer el
ambiente universitario y determinar sus fortalezas y debilidades en el mbito
acadmico.
El acceso a la universidad es, en principio, una prioridad para el proyecto pedaggico
del Gimnasio. Ms all de las simples razonables crticas al sistema universitario, de su
falta de respuesta al pas; por la naturaleza de nuestro colegio nuestros estudiantes
estn en l, para seguir estudiando. No educamos para el trabajo, entendido este
como el bachillerato comercial o los institutos tecnolgicos. Educamos para poblar las
universidades de mejores seres humanos integralmente concebidos.

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Volviendo a la madera

Si bien, nuestro acceso a la universidad es satisfactorio, pues histricamente supera el


95%, el colegio no puede bajar la guardia, al contrario: debe proveer las herramientas
para que nuestros muchachos ms all de su rendimiento acadmico y su xito
profesional, tengan los anticuerpos necesarios para combatir la avidez de nuestra
pattica sociedad de consumo. No podemos concebir en el Gimnasio ningn valor
individual que no pueda proyectarse colectivamente.
En este orden de ideas, el colegio tomo, despus de un juicioso anlisis en ceno del
Consejo Acadmico la decisin de semestralizar el ao acadmico en el ao undcimo.
Ahora los estudiantes ven solamente seis materias por semestre modificndose, en
consecuencia, la intensidad horaria de las mismas, para intentar fortalecer lo que
llamamos de manera general un currculo vertical antes que horizontal. Paralela a esta
decisin, el Gimnasio creo un rea especial de orientacin profesional, encargada de
coordinar la informacin y los proyectos Universidad Colegio. Hacia un futuro
cercano, ser preciso hablar de una cuarta seccin en el Gimnasio con objetivos muy
claros con metodologas y didcticas abiertamente pre universitarias. De otra parte, en
el segundo semestre de este ao nuestros muchachos asistirn un da a la semana a la
Universidad de los Andes, a travs de un convenio con profesores universitarios, con
estudiantes universitarios, de geopoltica y humanidades.
Esperamos ampliar, en el futuro, este convenio a otras universidades, para que, de
esta manera, el desconcierto y el impacto que supone todava el paso del colegio a la
universidad sea mas tranquilo, ms natural y, en consecuencia, menos traumtico.

Notas sobre evaluacin


El Gimnasio defini, despus de mltiples debates, un sistema propio y original para
evaluar su ejercicio y su utopa pedaggica. Los llamamos notas sobre evaluacin, y
creemos que supera el tambin mecnico sistema de logros, pero sobretodo, es el
fruto de una amplia participacin de todo el mundo y de la lnea de investigacin sobre
evaluacin.
Evaluar para nosotros es un acto de respeto, de compaa y de valoracin. En ese
orden. De respeto, porque cada chico tiene su propio ritmo de aprendizaje, y porque
respetamos la relacin que cada quien valla formando con el conocimiento. De
compaa, porque nuestros maestros estn en permanente relacin con sus
estudiantes, ms para aquellos que van alcanzando y descubriendo, que para aquello
que no alcanzan todava, lo que equivale a decir que su progreso es mas frente a si
mismo, que frente a los dems; y de valoracin, porque como se trata de un proceso,
necesita seguimiento y evidencia.
Todo esto tiene que ver ms con una cualidad que con una cantidad. Por eso, Notas
sobre Evaluacin son un esfuerzo de escritura, para hacerle justicia a un proceso que si
bien necesita de resultados, no puede seguir desconociendo que en lo cualitativo
tambin hay objetividad, y que esta no es solo patrimonio de los quamtums.

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Volviendo a la madera

Jornadas pedaggicas y entrevistas con padres


En el diario fragor del quehacer pedaggico de los docentes, en medio del da a da con
los estudiantes y de la sucesin de acompaamientos, clases, sistematizaciones de la
experiencia, evaluaciones, parece que el tiempo no diera tregua para respirar, para
pensar, para hablar de las experiencias positivas y an de las negativas con los otros,
para trazar estrategias ante casos especiales de estudiantes con problemas, para
escuchar, para callar.
Es all donde surgen las jornadas pedaggicas, que no solamente tienen un
componente acadmico si no tambin de convivencia y hasta ldico y cultural.
En efecto, el colegio detiene su mpetu de estudiantes, para mirarse, escucharse y
seguir en ese innumerable ciclo de movimiento, entre profesores y directivos
docentes. Surgen entonces, las jornadas pedaggicas de los das mircoles de cada
semana a partir del medio da, destinadas en esencia a los equipos de las reas del
conocimiento y, en ocasiones, a encuentros de docentes por secciones o a plenarias
donde la rectora y los profesores burilan las polticas pedaggicas, a jornadas de tipo
cultural y a foros distritales donde el colegio convoca a los colegios de la ciudad
alrededor de temas de marcada actualidad para la educacin del pas.
En estas jornadas pedaggicas tambin se encuentran los das en que todo el cuerpo
de profesores y directivos docentes se renen por comits de evaluacin, un da cada
trimestre, para analizar el progreso grupal e individual de nuestros estudiantes, y para
trazar estrategias all donde el termmetro arde o empieza a arder.
Por ltimo, en estas jornadas pedaggicas, se cuentan con dos das, cada bimestre, en
que el colegio detiene su marcha de clases normales, para charlar con los padres de
familia en presencia de los estudiantes., sobre el desempeo de stos ltimos, tanto
en la parte acadmica como en la convivencia. Es as, que, no solamente se dan los
informes de notas sobre evaluacin de cada una de las reas del conocimiento, si no
que, se analiza y reflexiona acerca de la relacin siempre dialctica colegio-familia,
estudiante-colegio, y se trazan estrategias de mantenimiento o mejoramiento de los
niveles demostrados hasta entonces. Es importante anotar aqu, que dos das
dedicados a esta importante labor pedaggica del alto en el camino, dan la posibilidad
de dedicar mucho ms tiempo a cada uno de los procesos formativos de nuestros
estudiantes y sus respectivas familias, que se tuviera, como otrora, una maana de fra
entrega de libretas.

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Volviendo a la madera

A manera de primer eplogo


Y a m se me ocurre que hemos caminado ms de lo
que llevamos andado.
Se me ocurre eso.
Juan Rulfo
Comprender nuestro amable lector que todo cuanto hemos escrito hasta ahora, es lo
que deseamos hacer y que en muchas ocasiones hacemos y en otras, no hacemos. La
tozuda realidad nos gana. Nuestras propias limitaciones nos extravan, nuestros ego, a
veces, empaan el camino, nublan la mente y en ocasiones un poco el corazn.
Comprendemos que necesitamos mirarnos y aprender de nuestros errores. Por eso,
como Garca Lorca, somos capaces de incendiar el Partenn para tener que construirlo
a la maana siguiente. Debemos, por un lado, autoevaluarnos, y por el otro, crear los
instrumentos institucionales necesarios para que nuestros estudiantes nos evalen.
Pero no solamente eso, el seguimiento de todo lo que est escrito hasta ahora es
indispensable.
No podemos ofrecer, sin embargo, dicho instrumento sino la voluntad de crearlo. Pues
el renacimiento de todo este sueo era, como se puede suponer, ms importante, que
su propia revisin. Somos conscientes, por tanto, de lo inacabado y perfectible que es
este proceso; riqueza recobrada al mismo tiempo, que compromiso inaplazable de
evaluacin. No se trat de una empresa de poca monta rescribir, desde nuestras vidas
y sus circunstancias, la filosofa del Gimnasio. Tan sencilla como frgil, tan hermosa
como pertinente, hemos recreado entro todos nuestras vasta tradicin, para ponerla a
dialogar con los tiempos que corren. La hemos encontrado ms actual y lozana que
nunca. Sin embargo, es preciso que la conversacin contine. Y de ello nos seguiremos
encargando.

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Volviendo a la madera

Captulo V

DE LOS LIBROS
Desde sus inicios, en 1914, el Gimnasio Moderno ha tenido lo escrito en un lugar de
honor. Muchos de los documentos que se encuentran actualmente en la biblioteca son
el testimonio del recorrido por las letras de quienes inspiraron y guiaron la filosofa del
colegio. Don Agustn, Don Toms Rueda Vargas, Oswaldo Daz, el Prof. Bein, Pompilio
Iriarte y muchos otros que se escapan a nuestros recuerdos han dejado una profunda
huella en sus alumnos. Gracias a su mediacin, su generosidad y visin permitieron con
una accin viva una actualizacin permanente de las bibliotecas.
Esos volmenes han sido obtenidos en consonancia con las necesidades del trabajo
cotidiano de profesores y alumnos. Todos estamos conscientes de que la biblioteca no
es un ornato de la escuela, ni un depsito de libros, sino un tesoro vivo del saber en
donde cada tomo guarda un mensaje especial.3
El centro de recursos, formador de lectores dentro de la actividad propia del Colegio,
ha tenido como funcin educativa apoyar el desarrollo e integracin acadmica de las
diferentes reas a travs de la ptima utilizacin de los recursos escritos, tecnolgicos
y cibernticos para el logro de las destrezas en la investigacin eficiente, la resolucin
de problemas, la generacin de ideas y la emocin por el goce de la lectura que
enriquece integralmente al alumno. Este centro ha estimulado al estudiante para
desarrollar continuamente el proceso de raciocinio. Rene diversos recursos
bibliogrficos que incentivan el pensamiento y lo motivan a dominar las tcnicas que
promueven el uso eficiente de dichos medios en el proceso de aprendizaje. Adems ha
proporcionado el lugar adecuado de estudio y la ayuda para localizar e identificar los
materiales informativos necesarios para su trabajo.
Biblioteca de Los Fundadores
En 1939, cuando se construye el edificio del bachillerato, se destina all mismo, en el
segundo piso, la biblioteca llamada en ese entonces Biblioteca del Bachillerato.
Contaba sta con dos salas aledaas, una para la mapoteca donde se guardaban
hermosas lminas tradas de Europa por Don Agustn y la otra sala de audiovisuales,
con 30 sillas, diapositivas y proyector.

3 Nieto Caballero, Agustn. Una escuela. Bogot. Antares - Tercer Mundo, 1996.pg.163.

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Volviendo a la madera

Mario Galofre, siendo rector del Gimnasio Moderno, en 1982, traslad la Biblioteca del
Bachillerato al Edificio Principal. Fue ubicada donde estuviera hasta entonces el teatro
Fernndez Madrid, llamado anteriormente teatro de los Fundadores. El doctor Galofre
reconceptualiz la biblioteca como un taller multidisciplinario y esto lo llev a un
reordenamiento de los espacios para construir un centro de recursos que convocara,
no solamente a los interesados en consultar, sino a quienes desearan dialogar, trabajar
en grupo, o ejercitar juegos para el desarrollo de la inteligencia. Dentro de este
proceso dio fuerza de grupo y de gestores a los miembros de las bibliotecas y recursos
educativos.
El arquitecto Hernando Cadavid, fue el encargado de disear la nueva biblioteca a la
que se le agregaron tres salones: Mapoteca, audiovisuales y un saln para la
investigacin de los profesores que posteriormente se convirti en hemeroteca. Volvi
entonces a retomar el nombre original cuando era el teatro de los Fundadores: desde
entonces se ha convertido tambin en la galera de los Fundadores y Rectores.
Es de notar, en la historia del Gimnasio, que la Biblioteca del Bachillerato fue sede en
1948 de la Conferencia Panamericana, ms tarde OEA, debido al Bogotazo, problema
gravsimo que sufri la ciudad tras el asesinato del lder Jorge Elicer Gaitn. A la
entrada del edificio se coloc la placa conmemorativa de este acontecimiento.
Centro de documentacin Agustn Nieto Caballero
Lleva el nombre de su fundador, quien lo ide y enriqueci con documentos valiosos,
especialmente en educacin, impulsado por su idea-fuerza de formar a los nios, a los
jvenes, al hombre del maana. De sus lecturas diarias, seleccionaba y cortaba para su
coleccin, las que consideraba interesantes y tiles, que en el futuro pudieran servirle
a algn educador.
Don Agustn reciba cada mes, en forma gratuita, alrededor de cien revistas de
diferentes pases del mundo, gracias a que mantena viva la correspondencia con
quienes se las enviaban. Siempre contestaba agradecindolas y comentando los
artculos que ameritaban hacerlo. Luego de leerlas, las dejaba por un tiempo en los
estantes para que los profesores y los alumnos tuvieran oportunidad de verlas, y
proceda a pedacearlas tarea que, segn deca, era una de sus distracciones
preferidas. A travs del tiempo se han conservado actualizadas las suscripciones a las
revistas de educacin, cultura e informacin general.
Una vez seleccionados los recortes, tanto de revistas como de prensa, hoy como
entonces, son armados y pegados en hojas especiales, que se guardan en flderes y A
Z, conservados en cajas forradas en colores diferentes y rotuladas de acuerdo con el
tema general de su contenido. As, por ejemplo, las cajas en color azul claro estn
marcadas con Educacin; las de color rojo, Colombia con geografa, historia y
biografas de nuestro pas en azul oscuro, los nombres de los pases del mundo y
biografas extranjeras.

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Volviendo a la madera

Es comprensible que las cajas ms numerosas sean las que contienen los documentos
relacionados con la Educacin, dividida en sus amplios captulos o subtemas:
Enseanza Primaria, Secundaria, Universidades, Orientacin Profesional. Psicologa,
Metodologa, Educacin Sexual, Drogadiccin, Bibliotecas y lectura, etc. Y, en menor
cantidad, las referentes a temas de actualidad como: Ecologa, La paz, Violencia y
guerrilla, Viajes espaciales, Tecnologa
Parte valiosa del Centro de Documentacin es la coleccin de libros sobre Educacin,
iniciada por don Agustn y mantenida al da por los rectores que le han sucedido. En
opinin de los conocedores, esta coleccin es la ms completa que existe en el pas, en
lo referente a la historia de la educacin de finales del siglo XIX y primera mitad del
siglo XX. Se encuentra en la oficina de la Secretara de la Rectora, al igual que los
gruesos volmenes de recortes (considerados por don Agustn un apndice del
Centro), con apartes de las publicaciones hechas por l, las notas y estudios sobre el
colegio que hasta la fecha han aparecido en diarios y revistas nacionales y del
extranjero.
Fue en marzo de 1978 cuando el Consejo Superior acord darle a este recinto el
nombre de Centro de Documentacin Agustn Nieto Caballero. El doctor Mario Galofre
Cano, en sencillo acto de su bendicin, presidido por monseor Emilio de Brigard, hizo
un excelente recuento de su contenido; reproducimos el siguiente prrafo:
... Hemos concentrado en este sitio los ms caros recuerdos de don Agustn: los libros
escritos por l, los lbumes de recortes que contienen la historia del Gimnasio, an
antes de su iniciacin; sus condecoraciones y diplomas, las fotografas de los seres ms
allegados a su corazn y a su inteligencia
En el espacio contiguo estn colocados los libros sobre Colombia, Historia, Poltica,
Geografa, Lingstica, Literatura...
Para terminar, el Centro de Documentacin presta sus servicios a la comunidad
gimnasiana en general y a infinidad de estudiantes e investigadores que llegan a l
desde diferentes puntos, tanto del pas como del exterior, en busca de fuentes para su
estudio y trabajos.
Biblioteca de la Rectora
Conociendo el afecto de don Agustn por los nios no nos sorprende que hubiera
trado de Europa bellos cuadros infantiles que en forma de friso adornan la parte alta
de su biblioteca personal. En lugar especial estn los ingenuos cuentos infantiles,
originarios de las regiones ms apartadas del mundo, como tambin los de pases
europeos. Para las viejas generaciones vuelven a la mente los recuerdos infantiles al
ver las colecciones de cuentos Araluce, de Constancio C. Vigil, la de Salgari y otras
cuantas.
Esta biblioteca guarda todos los libros desde su poca de estudiante y los que
coleccion celosamente durante el siglo pasado: Las memorias publicadas por el
83

Volviendo a la madera

Ministerio de Educacin desde 1882 hasta 1980. Es una lstima que a partir de esta
fecha no se han podido obtener los ejemplares correspondientes a las ltimas
dcadas. En este mismo costado est la coleccin de todos los cronistas como Juan de
Castellanos, la seleccin Samper Ortega de literatura colombiana, la Biblioteca Popular
de Cultura Colombiana, la Revista de Amrica, el Archivo del General Miranda, la
Coleccin Clsicos del Mundo, libros de filosofa, literatura francesa en idioma original,
los libros de su propia autora y los su de hermano LENC, todos los Aguiluchos
coleccionados, Little Journeys Hubbard Memorial Edition, y la Biblioteca de Autores
Colombianos. Y as podramos seguir enumerando libros de gran valor.
Estudio del Prof.
El Prof. Ernesto Bein, Meus, personaje tan especial para el colegio, conoci en 1937 a
Don Agustn en Inglaterra, cuando disertaba sobre Educar antes que instruir y sobre la
Disciplina de Confianza, temas que lo intrigaron en grado sumo y quiso conocer
personalmente esa institucin; tanto fue su entusiasmo que se qued hasta que en
1980 muri en ste que era su apartamento, la antigua enfermera. El Prof. Al
vincularse al colegio fue director del internado (hoy primaria); los internos lo
consideraron como un pap porque para l los gimnasianos eran su familia, aqu vivi
los ltimos 43 aos de su vida, se nacionaliz y se convirti al catolicismo, fue un gran
entusiasta de las excursiones recorrindose gran parte del pas prcticamente a pie.
Seor de una gran cultura que le permiti ser profesor de filosofa, ciencias, fsica,
qumica, matemticas, idiomas (hablaba 6 lenguas vivas, ms griego y latn).
La sala es un lugar privilegiado porque guarda con celo la historia personal del Prof,
quien estamp su sello y su vida en todos los ngulos de la sala. Al mirar los diferentes
objetos que adornan el saln nos transportamos con l a los sitios ms recnditos del
planeta, tan pronto estamos en la poca de la dinasta 12 egipcia, 1850 A .C.,al
observar la rplica de un hipoptamo que nos mueve a investigar su significado
histrico, como fcilmente estamos en la Argentina con su fusta y boleadoras o
rindindole nuestros respetos a los Tayrona, Calima, Muisca y a su cultura con la
mirada bondadosa del jefe antiguo que quiere or a Mozart; en la Carabela la
Santamara nos vamos a Grecia o a Roma a participar en una comedia, un fuerte drama
o una discusin filosfica, sumergindonos en los libros de los grandes pensadores de
la antigedad. O conversamos de mitologa, nada menos que con la tercera persona de
la trinidad hind, Siva, o de legislacin o civilizacin divina con Fauno, abrigados con un
sarape mejicano. La guerra la dejamos en la pared, que los cuchillos, sables, pistolas o
trabucos del siglo XVIII sean solo temas de investigacin histrica. Si nuestro inters es
la literatura, la astronoma, la medicina, la botnica, la fsica o la qumica nos podemos
introducir en esos temas en ingls, espaol, francs o alemn; el arte tambin juega un
papel muy importante: la admiracin que el Prof. le renda a Gauguin, por ejemplo, lo
llev a reproducir el famoso cuadro Otahi, como homenaje al pintor. Este es su legado.
La msica fue uno de los temas de su mayor predileccin, tena por costumbre invitar a
los alumnos al concierto de medio da en el que les haca una extraordinaria
explicacin de temas, ritmos y compositores, logrando que los estudiantes
entendieran y amaran la msica; hoy da, contina siendo un espacio muy importante
84

Volviendo a la madera

para los gimnasianos. All se apoya el inters del alumno, profesor o exalumno en sus
diferentes expresiones musicales y se organizan conciertos para que los dems los
disfrutemos.
Se recopila el material auditivo buscando dejar un registro perdurable sobre foros,
charlas, debates, mesas redondas, conciertos, entrevistas y conferencias importantes
desarrolladas en el Gimnasio. Cuenta, cada uno de estos registros, con una resea que
orienta al usuario sobre su contenido.
Biblioteca Infantil lsabelita Holgun de Gmez
Todas las historias comienzan con rase una vez an las de
nuestros abuelos, como en una sucesin de espejos, uno tras
otro, en la que ninguno es el ltimo...
Eso es, precisamente lo que ocurre con el rase una vez. Nos
resulta imposible imaginar que acabe4
As es como Gombrich explica a los nios la historia; claro que nuestra historia, aun
cuando comenz hace muchos aos, tiene su punto de partida cuando Don Agustn
trajo su valiosa coleccin de literatura infantil de Europa, que an se conserva en la
Biblioteca de la Rectora.
La Biblioteca Infantil, segn la describe Don Agustn en su libro Una escuela,5 fue
concebida como un espacio alegre, adecuado para la niez, sin libros que se pudieran
llamar serios, y con una hora de biblioteca donde se les lean a los nios cuentos y
relatos que procuraban huir de lo estrafalario y enervante. As sigui su curso por
muchos aos; luego tom el nombre de Isabelita Holgun de Gmez, quien dedic 47
aos de su vida al Gimnasio Moderno como profesora, directora de primaria y gestora
de la fundacin Monseor Emilio de Brigard y de las obras sociales del colegio. Autora
de varios libros de geografa: As es Colombia, As es Bogot, As es Cundinamarca y
Geografa Departamental. Ningn nombre mejor que ste, que rinde honor a ese
espritu inquieto caritativo y dedicado a la enseanza.
La Biblioteca Infantil fue creada con el propsito de familiarizar a los nios con la
lectura, desarrollar la capacidad de escuchar y contar cuentos, opinar y comentar
sobre diversos temas. Su fin primordial sigue siendo sensibilizarlos con el mundo que
los rodea y llevarlos a considerar la lectura como algo esencial en su vida.
El proyecto de la Biblioteca Infantil Isabelita Holgun de Gmez est encaminado a
desarrollar un programa flexible, es decir, sujeto a cambios y modificaciones en el
transcurso de su ejecucin. Entre las mltiples funciones se identifican dos
importantes: proveer un espacio de recreacin y goce esttico de la literatura y
desarrollar habilidades de acceso y uso de la informacin que apoye el proyecto

4 GOMBRICH, Ernst H. Breve historia del mundo. Barcelona: Ediciones Pennsula, 1998. pg. 17.
5 NIETO CABALLERO, Agustn. Una Escuela. Bogot: Editorial Presencia Ltda., 1993. pgs. 264, 265.

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pedaggico. Para lograrlos la Biblioteca trabaja en tres frentes: cultura y expresin


artstica e intelectual, apoyo acadmico, coleccin y servicios.
En cuanto a la cultura y expresin artstica e intelectual, la Biblioteca debe constituirse
como un espacio para la formacin de lectores, a quienes se les presente la
oportunidad liberadora de la lectura en un espacio amable, seguro y de disfrute. Para
ello, se propone formalizar un programa permanente de lectura (club de lectura) para
el tiempo libre y de vacaciones, de tal manera que el nio sienta a un adulto dispuesto
a acompaarle y a comprenderle, a mostrarle posibilidades de entender el mundo que
le rodea y, sobre todo, de disfrutarlo. Este programa, por tanto, no slo involucra al
biblioteclogo y al alumno, sino tambin a los padres de familia y a los profesores y
utiliza diversas formas para promocionarlo a travs de carteleras, pgina web, e-mail
de alumnos, recomendaciones directas y personales durante encuentros y talleres en
biblioteca.
La Biblioteca abre sus puertas y ofrece espacios para participar de manera espontnea
y creativa en talleres y mesas redondas sobre las lecturas asignadas en el programa de
espaol en cada nivel; estos encuentros deben ser sencillos, generar un ambiente
clido, de confianza y libertad; es importante procurar siempre que el nio no se sienta
bajo presin acadmica formal, propiciarle espacios donde no est obligado a
comprenderlo todo, donde no se le juzgue, sino que encuentre un momento propicio
para compartir sus sentimientos, conocimientos, y dudas generados por la experiencia
adquirida a travs de la lectura.
El encuentro con los nios fuera de la biblioteca es importante para apoyar los
procesos de aprendizaje, socializacin y sensibilizacin, as que es muy oportuno y
relevante acompaar a las diferentes reas en la salida a museos, bibliotecas, galeras
y otras instituciones.
Por otra parte, la Biblioteca tambin genera espacios de apoyo acadmico al colaborar
con los Centros de Inters en la planeacin y realizacin de actividades coherentes con
sus contenidos: al participar en el proyecto y creacin de una poltica institucional
sobre el programa de espaol, aportando adems un plan de lecturas por niveles; y al
disear una propuesta curricular con contenidos para los diferentes grados, a travs de
ejes como la literatura y el acceso, uso y produccin de informacin.
Con relacin a la coleccin y a los servicios, la Biblioteca Infantil quiere alcanzar un
nivel ptimo en aspectos tales como la redistribucin, sealizacin y modificacin de la
catalogacin y proponer un plan de desarrollo y una asignacin racional de recursos
que atienda prioridades inmediatas.
Para el logro de todo lo mencionado, es necesario establecer procedimientos claros
para el uso de la biblioteca por parte de los profesores, diseando formatos de reserva
y planeando con cierta anticipacin el uso del espacio, con miras a alcanzar un servicio
eficiente que incluya bsqueda de informacin, planeacin de actividades, desarrollo
de guas de investigacin, sugerencias bibliogrficas y escogencia de lecturas de apoyo.

86

Volviendo a la madera

Tambin se hace necesaria la creacin de un programa de voluntariado para suplir la


deficiencia de personal en la realizacin de labores rutinarias.
Finalmente, la Biblioteca Infantil quiere ser el lugar ms apropiado para que los nios
descubran nuevos mundos, y abracen la sensacin de llevar consigo algo que es slo
de ellos y para ellos.

Salas de audiovisuales
En 1980, con muchsimos equipos y materiales, se abri el centro de ayudas
audiovisuales. Da a da se ha ido actualizando con diferentes equipos y pelculas de
diversos temas que apoyan el quehacer acadmico de los profesores en las diferentes
reas.
Pinacoteca
Para el conocimiento y apreciacin de las obras de los grandes pintores antiguos y
modernos, la pinacoteca cuenta con una amplia coleccin de cuadros que,
debidamente clasificados, decoran los salones y otros ambientes del colegio.
Mapoteca
Con el objeto de fomentar el conocimiento del mundo en que vivimos, colecciona
mapas, planos y cartas geogrficas, las cuales permiten analizar por regiones la
superficie de la tierra en aspectos como: suelos, ros, accidentes geogrficos, etc.
Sirviendo como apoyo al estudio de pases, regiones y pueblos.
Proyectos
Entre los proyectos comunes se considera el de formar usuarios competentes con el fin
de que sean crticos, autnomos, con criterio de seleccin y responsables ticamente
respecto al uso de la informacin en diferentes formatos: impreso, audiovisual y
tecnolgico. Adems, queremos formar parte de la Red de Bibliotecas Pblicas, lo
que permitir compartir recursos y ofrecer un mejor servicio a la comunidad en
general. Para la realizacin de este proyecto, es necesario contar con la actualizacin
de los equipos y programas.
Las bibliotecas del colegio cuentan en la actualidad con el programa Saib-Maxcal, que
incluye un completo men de operaciones para las tareas acadmicas, en cuanto a la
consulta de todo el material bibliogrfico y multimedial que la institucin posee. A
nivel administrativo, permite una catalogacin fcil y directa de todo el material. Hasta
el momento se han digitado 13.000 volmenes.
As mismo, propiciamos el intercambio de producciones artsticas y literarias propias y
ajenas, y encuentros con autores, ilustradores, promotores de lectura, titiriteros y
expertos en temas afines al programa acadmico; esto generar dinmicas de grupo
87

Volviendo a la madera

como foros, debates y mesas redondas. Durante estas actividades, el trabajo conjunto
con el Departamento de Comunicaciones nos permitir difundirlas a la comunidad
gimnasiana. Otro espacio del que la Biblioteca debe formar parte es la participacin
activa en la programacin y celebraciones del Gimnasio, como el da del idioma, la
semana cultural, etc., por tanto dentro de sus objetivos estar el idear encuentros
alrededor de la lectura y la informacin, como parte integrante de dichas
celebraciones.
Otro de los proyectos especficos es continuar con la sistematizacin de las colecciones
de Rectora, del Estudio del Prof., del material de audio y del archivo vertical sobre la
historia de la educacin en Colombia, para as facilitar la consulta a los investigadores.
Se ha abierto la hora de lectura en la biblioteca, y teniendo en cuenta el gusto de los
alumnos y el apoyo de los profesores, esperamos tener en la coleccin los libros ms
cercanos a los intereses de los jvenes del mundo actual para aprovechar al mximo
este espacio.
En cuanto a la msica se seguirn apoyando los Centros de Inters con temticas
musicales: ritmos, movimientos, compositores y se facilitarn espacios para la creacin
de hbitos de escucha y apreciacin musical.
Como grupo de apoyo al crecimiento intelectual y formativo de la comunidad
gimnasiana, es favorable trabajar en equipo con las directivas del Colegio y los
profesores para que la utilizacin del presupuesto de las bibliotecas est de acuerdo
con las necesidades, proyectos y expectativas que el Gimnasio tiene de las mismas.

88

Volviendo a la madera

Captulo VI

DE LAS PROYECCIONES
El Gimnasio, por antonomasia, es por encima de todo, una proyeccin. Debe
trascender sus propios lmites, Allende nuestros pinos est el verdadero reto y la razn
de ser de nuestros propsitos. Si no logramos influir en la construccin de una
sociedad distinta, estaremos nadando a favor de la corriente y no en contra de ella,
como es nuestro deber.
Con esa clara conciencia, el Gimnasio cuenta hoy con acciones estructurales que
superan con mucho el simple activismo pedaggico. Dios nos libre de l.
Escuela de maestros
A pesar de que hemos hablado en varias ocasiones en esta cabalgata del tema de los
maestros, conviene sin embargo, insistir, una vez ms, en la importancia del sueo. El
Gimnasio ha emprendido orgnicamente desde hace tres aos, una tarea titnica:
descentralizar la dictadura de clases como centro del quehacer pedaggico. Ser
maestro, no es dictar clase solamente. Ser maestro, significa tambin, reflexionar
sobre el oficio y para eso, es preciso detener el a veces agobiante fragor del da a da.
En ese orden de ideas, despus de algunos tumbos, el Gimnasio ha logrado incorporar
en el horario de los maestros grupos de investigacin y de estudio institucionales en
los siguientes mbitos de reflexin: estudios de gnero, valores, arte, informtica,
investigacin en pedagoga, integracin escolar y estudios de familia.
Es gratificante ver como maestros y maestras de distintas secciones y de distintas
reas, se renen peridicamente en alguno de los grupos enunciados y elegidos
libremente por ellos. Como podr suponer nuestro amable lector, los coordinadores
de los grupos de estudio tienen sendas reuniones de trabajo con el rector, para que
con independencia de las particularidades de cada uno de ellos, la tensin permanente
que vertebra la Disciplina de Confianza y la exigencia, sea el ncleo comn de sus
preocupaciones y la cobija que cubra las horas y horas de indagacin y anlisis.
Somos conscientes que an no tenemos una escuela de maestros, pero nos anima la
certeza de que sta forma la estamos haciendo.
Capacitacin de profesores
El Gimnasio Moderno busca sus orgenes, vuelve a la madera, y en ese proceso bulle y
se renueva, respira y transpira sin descanso. El Gimnasio ha querido retomar, como ya
se dijo, las banderas que sobre liderazgo pedaggico tuvo en otro tiempo. Es as, como
ha liderado la realizacin de dos congresos a nivel nacional sobre pedagoga En ese
orden de ideas, ha convocado a los maestros de todo el pas para un dilogo
pedaggico en torno a La integracin de saberes, en lo que se llam Primer Congreso
Nacional de Pedagoga, que mostr no slo el vigoroso poder de convocatoria que

89

Volviendo a la madera

posee el Gimnasio, sino que su voz reflexiva y de propuestas concretas le vuelve a


hablar al pas de otros caminos ms sugerentes. As mismo, el Gimnasio realiz el II
Congreso Nacional de Pedagoga La escuela: un lugar para aprender a vivir juntos.
Los congresos, como cabe suceder, son la ocasin para reafirmar nuestros principios,
comunicarlos y ponerlos a dialogar con otras miradas, con otras visiones.
De igual forma, el colegio ha convocado a la comunidad educativa del pas a tres
distintos eventos:
Un foro sobre las competencias en el nuevo marco del Examen del Estado, un foro
sobre evaluacin que hable sobre las reformas al decreto 1860 y en el 2002 un
encuentro de El agua y la escuela, el cual buscaba propiciar espacios de reflexin
tcnicos y pedaggicos que contribuyeran a beneficiar la labor docente en sta rea;
sin lugar a dudas la natacin ha tomado gran auge como actividad ldica, pedaggica y
deportiva en los ltimos aos. Por tal motivo, ha sido una disciplina en constante
desarrollo y evolucin. Fueron stas, razones suficientes para querer hacer un alto en
el camino, escuchar, reflexionar y experimentar las nuevas tendencias de la natacin
que redundan en beneficios para nuestros alumnos.
Estos eventos estuvieron dirigidos a los docentes de todos los niveles de educacin
formal, tanto del sector oficial como del privado y cuyo propsito principal es brindar
un espacio de dilogo y socializacin, tanto de experiencias de aula como de
problemticas, teoras y posiciones que en este momento tocan al pas en la
pedagoga.
Las convivencias de los profesores han sido otra forma de crear tejido social, que ya
empiezan a volverse tradicionales a pesar de llevar tres hasta ahora, el mismo tiempo
de nuestra actual administracin; sin duda revitalizan y cohesionan a los maestros
humana y acadmicamente. Personalidades destacadas del sector educativo
colombiano, nos sirvieron de pretexto, a travs de sus conferencias y seminarios para
nuestra propia imaginacin creadora. Se trat de compartir nuestro trabajo, de hacer
equipo, de meternos todos en el sueo.
Estas capacitaciones, que traspasan las fronteras del Gimnasio, no slo estn dirigidas
a los profesores del Gimnasio, sino tambin a la comunidad entera, porque todo lo
bueno que le pase a los maestros les pasar a los estudiantes, a sus familias, a nuestra
maltrecha sociedad.
Jornadas de la familia gimnasiana
Don Agustn hablaba de la importancia de la institucin escolar en el proceso
educativo, si sta no contaba decididamente con el concurso de las familias. Deca que
el colegio no era ni omnipotente ni omnipresente.
Esa verdad tan sencilla como contundente es, en nuestros das, ms cierta que nunca.
Es por eso que, sin ningn afn mesinico o doctrinario, el Gimnasio quiere convocar a
90

Volviendo a la madera

todas las familias, para que a travs de las posibilidades que aqu ofrecemos, se
acerquen una vez ms a nuestros esfuerzos.
Son Jornadas, pues, entre coequiperos que quieren hacer mejor las cosas, son en
ltimas, Jornadas para la esperanza. La asistencia de los Padres de Familia a estas
Jornadas es un punto de apoyo para comenzar a lograr los objetivos como parte de
nuestra misin, ya que la escuela de Padres procura la orientacin y capacitacin a los
padres de familia para que stos puedan contribuir y participar activamente en el
mejoramiento continuo de sus hijos, logrando en todos un desarrollo coherente y
solidario con la filosofa del Gimnasio Moderno.
Continuamos con las Jornadas de las Familias Gimnasias, que es un men amplio y
abierto para reunir a las familias en torno a la educacin. El Gimnasio realizar la
cuarta jornada a mediados de septiembre
Un norte en el sur: El Gimnasio Sabio Caldas
Por lo que hace a Colombia en especial, tenamos que preocuparnos
primordialmente por orientar a nuestros jvenes, en forma tal, que
quedaran capacitados para influir de manera consciente en los destinos
de la nacin. En medio de la fiebre del progreso material era preciso
sembrar hondo en la conciencia de las gentes nuevas los conceptos de
dignidad Y de libertad, no pretendiendo levantar una muralla delante de
quienes nos traen la ayuda necesaria para explotar nuestras riquezas
naturales, pero manteniendo un espritu y desvelndonos por adquirir
nosotros mismos la preparacin cientfica que estbamos
acostumbrados a mirar como un don exclusivo de quienes nacieron en
otras latitudes.
Nos importaba, grandemente tambin, para lograr los fines que
perseguamos, reunir bajo un mismo techo, y al calor de una misma idea,
a los muchachos de las ms distantes regiones del pas. Slo as
podramos alcanzar la unidad nacional que ambicionbamos, sin
rivalidades, sin limitaciones, sin exclusivismos, buscando siempre lo que
hubiera de unirnos y no lo que pudiera separarnos y los viajes escolares
por todas las regiones del pas complementaran ampliamente este
intento de acercamiento material.
Agustn Nieto Caballero, Una escuela.
El Gimnasio tiene el don de hacer sueos realidad. Ha formado a sus estudiantes para
confiar en sus capacidades y en convertir las ilusiones en hechos reales. Esto fue lo que
nuestro actual rector, Juan Carlos Bayona, vio con el sistema de concesiones en el
sector educativo que inici Enrique Pealosa en la administracin del Distrito Capital
en 1998-2000. Una excelente oportunidad de cubrir la urgente cobertura de educacin
para miles de nios y jvenes sin escuela, paralela con una educacin de calidad. El
sistema de concesiones permita apostarle a conjugar estas dos ideas.

91

Volviendo a la madera

La educacin es un bien pblico y como tal, debe ser la misma en todas partes. Como
el agua. Sin importar el barrio o el estrato. Es un derecho constitucional. Punto. La
educacin es un activo social. Punto. Ahora bien, que el sector privado asuma esa
responsabilidad a travs de una licitacin limpia y transparente, no debe ser mirado
como una afrenta al sector pblico, sino como una valiosa oportunidad para
desmarginalizar de lado y lado. Es decir, los colegios tenemos un norte en el sur." (Juan
Carlos Bayona, Un norte en el sur, Portafolio)
A veintisiete kilmetros del Gimnasio Moderno, el 2 de mayo de 1999, abri sus
puertas el Centro Educativo Distrital Gimnasio Sabio Caldas, colegio mixto, de carcter
acadmico, con 800 estudiantes aproximadamente, distribuidos en los tres niveles de
educacin: preescolar, bsica primaria y secundaria, que cuentan con la atencin de 40
personas, entre profesores, profesoras, personal administrativo y su rector, Jorge
Elicer Corts Segura. Adems, tienen excelentes instalaciones fsicas y adecuados
recursos didcticos. El C.E.D. Gimnasio Sabio Caldas trabaja desde sus inicios por
propiciar un ambiente agradable a sus estudiantes que les permita un desarrollo
integral para mejorar la calidad de vida de los miembros de su comunidad.
Tan slo lleva 3 aos de funcionamiento, y sin pretensiones de resultados a corto
plazo, el Gimnasio Sabio Caldas es una apuesta a la esperanza, a creer en este pas, y a
ayudar a construirlo sin paternalismo.
Es una oportunidad de hacer democracia.
A continuacin, apartes del documento de licitacin con el cual el Gimnasio Moderno
justific ante la Secretara de Educacin la propuesta:
El buen ciudadano representa una fuerza que ayude a levantar el espritu de la
sociedad. Importa, pues, desarrollar en l la mxima capacidad fsica, la mxima
capacidad intelectual y la mxima capacidad moral. Es indispensable prepararlo
tcnicamente para hacer eficaz su rendimiento. Pero el problema de esta preparacin
estar siempre vinculado muy ntimamente al gnero de educacin que hayamos de
darle. Formar un hombre recto y til -fin primordial de todo intento educativo- ser
siempre algo ms que dotar a ese ser de un determinado acervo de conocimientos. Sin
una idea viril y generosa de la vida, sin integridad moral, sin un austero concepto del
deber, sin disciplinas espirituales, sin voluntad organizada, no puede llegar a conquistar
su ms alto sentido la funcin de educar. Agustn Nieto Caballero. Una escuela
Las anteriores palabras de don Agustn Nieto Caballero establecen los principios y
valores que, por encima de la sola capacitacin acadmica, deben permear, de manera
general, el acontecer educativo de toda institucin.
Ay de aquella sociedad que no preste atencin a los primeros sntomas de anorexia
educativa y social, reflejados en la extensin progresiva del manto de hambre y miseria
del mayor porcentaje de su poblacin, de la violencia e intolerancia intrafamiliar y
extra familiar, del desempleo, maltrato infantil y, en general, del dficit en el
cubrimiento de las necesidades bsicas.
92

Volviendo a la madera

Ciudad Bolvar es, sin duda, un caldo donde se cultiva todo lo anterior. Las cifras
sealan que el 10% de los pobres del pas viven en Ciudad Bolvar. Al mismo tiempo de
ser la ciudad paralela y negada de Bogot, Ciudad Bolvar es la ocasin de que quienes
acceden a muchos de los derechos que para los habitantes de Ciudad Bolvar son
privilegios, sean conscientes que tienen en la complejidad de esa situacin de
inequidad, una responsabilidad inaplazable que cada quien debe ir descubriendo y
asumiendo. Sin mesianismos fundamentalistas, ni marxismos-leninismos exhaustos, el
Gimnasio Moderno acepta el reto que supone esta licitacin pblica, porque entiende
que ste es esencialmente tico, y que ms all del servicio que podamos prestar a la
comunidad que nos sea adjudicada, el aumento de la conciencia social que supondra
para nuestros estudiantes vincularse a un proyecto de tal naturaleza, y la claridad del
papel que ellos deben jugar en la sociedad desbaratada, sea acaso ms importante que
la administracin del nuevo colegio. Quin puede discutir seriamente hoy que el
factor protagnico de la crisis que desde hace 50 aos viene incubndose en el pas no
ha sido a lo largo de la historia justamente la clase dirigente? En otras palabras, est en
nuestro ideario asumir estas responsabilidades porque ellas hacen parte integral de
nuestra razn de ser. Sin embargo, Ciudad Bolvar terminar por beberse, por
engullirse a la Bogot con cdula de ciudadana, si no se propician mejoras obtenibles
en las ramas concretas de la educacin y el empleo, que generen, mediante programas
y ciclos de estrategias prcticas, niveles de respeto, tolerancia, responsabilidad y
amor, cada vez mejores, cada vez ms altos y genuinos.
En este sentido, el papel de un colegio en Ciudad Bolvar es finito y puntual, pero
adems debe intentar desmarginalizar a ambos lados de la va: quienes intervenimos y
quienes son el objeto de nuestra accin, que a su vez debe generar nuevas acciones.
Se debe apuntar al fomento y desarrollo de una educacin que pueda ser centro piloto
de nuevos esquemas y parmetros educativos, basados en la construccin y/o
reconstruccin del afecto, del respeto y de la tolerancia como puntos fundamentales
del currculo.
Por supuesto, dicha accin educativa, con nfasis en lo axiolgico antes que en lo
tcnico y en lo cientfico., debe ensancharse desde el colegio, hacia los distintos puntos
cardinales de la comunidad educativa circundante al mismo. Podramos decir que el
elemento diferenciador de la propuesta radica en hacer practicable y evidenciable en
el mediano y largo plazo, una muy buena calidad de educacin, enfocada desde los
principios y valores enfermos en la comunidad que rodea el nuevo colegio y que
responde as a las elementales necesidades de tal colectivo y que, mediante
estrategias metodolgicas practicas, aprovecha los intereses de los estudiantes en
principio, y de la comunidad en general, en segundo trmino. De all el segundo gran
elemento diferenciador de la propuesta; es decir, dirigir la accin educativa no al
estudiante solamente, sino a su familia, a los docentes y a la comunidad que alrededor
sobrevive.

93

Volviendo a la madera

Fondo de Publicaciones
En el Gimnasio Moderno siempre ha existido inters por las publicaciones impresas.
Desde su fundacin. Al comienzo fueron los miembros de la Junta de Accionistas,
quienes solicitaron al gerente del colegio don Toms Samper Brush, editar la que
quizs fue la primera obra: El Gimnasio Moderno en 1915, un folleto con el estado
financiero del Gimnasio en dicho ao, que se distribuy entre los padres de familia. Al
desaparecer la Sociedad de Accionistas y conformarse la Fundacin Gimnasio
Moderno, el Consejo Superior asumi la responsabilidad de ordenar la edicin de
libros y otros medios escritos, que pueden dividirse en cuatro grupos:
El primero, el de los libros dedicados a dar a conocer la historia del Gimnasio, a
conservar el testimonio de sus celebraciones, a recordar y exaltar el nombre de sus
protagonistas. Se destacan:
El Gimnasio Moderno (1916 -1917), riguroso informe econmico del mismo autor del
anterior, acompaado por el entretenido e interesante informe pedaggico del Rector
don Pablo Vila y prlogo de don Agustn Nieto Caballero.
Los Estatutos, escritos en 1919, tambin por don Toms, (fundador muy
comprometido con la causa gimnasiana). Estatutos que, no obstante las naturales
reformas experimentadas en los aos de 1986, 1995 Y 1998, conservan intacta la
esencia de lo que son los principios e ideales de la institucin.
Cincuentenario del Gimnasio Moderno (1964), recoge los discursos, mensajes de
felicitacin, artculos de prensa y, algo especial, el proyecto de Ley presentado con
ocasin de esta conmemoracin, en el Congreso de la Repblica, en homenaje a
Agustn Nieto Caballero, Maestro de Juventudes.
Dos lindas ediciones co-patrocinadas por Villegas editores, lanzadas en 1989, para
celebrar las bodas de diamante del Colegio. La primera, Aprender Actuando, en honor
de Isabelita Holgun de Gmez (directora de la Primaria por un poco ms de tres
decenios y autora de estupendos textos de Geografa para los cursos de la Seccin), es
un extracto de sus poesas y canciones, ms todas sus obras de teatro, basadas en
acontecimientos de nuestra historia, que ella escribiera para que los pequeos,
habindolos representado, no los olvidaran. Est ilustrada con los dibujos de los nios
de Montessori y Decroly. La segunda, corresponde a El Gimnasio Moderno en la vida
colombiana.1914 - 1989, cuyo autor es el reconocido periodista, modelo de
exalumnos y miembro activo de la Sala Plena: don Gonzalo Mallarino Botero. Este
libro, junto con Una Escuela de don Agustn, no debe dejarlo de leer ningn
ginmasiano ni persona interesada en conocer lo que ha sido el Moderno. Su excelente
texto est acompaado por un registro fotogrfico impecable.
Cartas Gimnasianas, (1993) aparece al cumplirse el centenario del nacimiento de don
Toms Rueda Vargas. Julia Pardo de Carrizosa, recopila en l las cartas ms selectas de
la deliciosa correspondencia sostenida por este ilustre personaje (su abuelo) con don
Agustn, entre 1915 y 1943.
94

Volviendo a la madera

Conversaciones con el Gimnasio Moderno (1995), editado por Entre palabras, en este
caso bajo la direccin de Germn Pardo Garca Pea. Pretende reconstruir parte de la
historia de su colegio, a travs de charlas (transcritas tal cual fueron grabadas, sin la
ms leve correccin) con miembros muy cercanos a La raqueta: profesores,
exalumnos, alumnos, empleados de la administracin, de servicios generales...
El segundo grupo est dedicado, especialmente, a recoger los escritos de don Nieto
Caballero, incluidos los artculos periodsticos que habitualmente escriba en El
Tiempo. Abre la serie, el libro Palabras a la Juventud, coleccin de sus discursos
pronunciados de 1918 a 1957, en la Universidad Nacional y en las sesiones de clausura
del Gimnasio; contina con los volmenes de la coleccin Ediciones del Gimnasio
Moderno: El secreto de Rusia (1960), Rumbos de la cultura (1963), Los Maestros
(1963) <Agotado>, La segunda Enseanza y Reformas de la Educacin (1964), Crnicas
de viaje (1964), Crnicas Ligeras (1964), Una Escuela (1966) <agotado>, y se cierra
nuevamente con Palabras a la Juventud (1974), segunda edicin que incluye
ntegramente la primera, ms las piezas oratorias de 1959 a 1973 y con prlogo del
doctor Antonio Rocha Alvira.
Escuela Activa, magnfica seleccin de captulos de los libros de don Agustn, a cargo de
su nieta Claudia Nieto de Restrepo. (Edicin hoy agotada). Se lanz para conmemorar
el centenario del nacimiento del Rector Mximo, en 1989, con el propsito de difundir
-especialmente entre las nuevas generaciones que no alcanzaron a conocerlo - su
visin sobre temas educativos.
El tercer grupo est dirigido al fomento de las letras. El Moderno -amigo irrestricto del
humanismo, el arte y la cultura- complace al grupo de alumnos y exalumnos del
profesor de Literatura Pompilio lriarte, que a mediados de los 80 y principios de los 90,
aspiran a ver impresas sus poesas en un medio distinto a El Aguilucho. Para ello, el
Rector doctor Mario Galofre Cano, encomienda al Taller de Letras la misin de elegir
autores y poemas, constituirse en Editor Responsable de las obras de este gnero que
auspicie el Colegio. Se nos volvieron aves las palabras (1986), Torre de palabras (1992)
y Transgresin y anacronismo (s.f.) son fruto de este esfuerzo.
En un cuarto grupo se clasifican folletos y peridicos dirigidos a informar a la
comunidad gimnasiana sobre las actividades que se efectan al interior del colegio. En
una primera instancia, se recurre a suministrar la programacin curricular y
extracurricular del mes, de todas las dependencias, en un boletn sencillo, de una hoja
tamao carta, doblada en tres. A medida que pasa el tiempo, esta simple hoja se
transforma en un plegable ms complejo de dos hojas, que adems de las Actividades
Gimnasianas corrientes, trata de consignar otros aspectos relacionados con la historia
viva, presente pasada del Moderno. Alcanzan a publicarse 58 nmeros del boletn,
ms los nmeros extraordinarios del Da de puertas abiertas, antes de reemplazarlo,
en 1996 por el peridico Doble-Carta llamado de esta manera por dos motivos: El
primero, sencillamente porque su tamao corresponde al doble de una hoja doble
carta. El segundo, porque su intencin inicial era constituirlo en el rgano informativo
oficial de los dos Gimnasios: Femenino y Moderno. De ah, que en el comit de
redaccin de los primeros nmeros, participaran alumnas y alumnos. Doble-Carta,
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Volviendo a la madera

peridico trimestral en su primera fase, es ahora un peridico semestral. Se entrega a


los padres de familia el ltimo da de colegio, en junio y diciembre.
Por otra parte, vale la pena destacar que las Asociaciones de Padres y de Exalumnos se
han unido al Gimnasio en la tarea de dar a conocer el pensamiento de los fundadores y
de festejar a uno de los maestros que mayor influencia ejerci sobre sus alumnos, por
ms de 40 aos: el Prof. Ernesto Bein. La Asociacin de Padres, ha publicado varios
cuadernillos con extractos de los escritos de don Agustn y la 2a edicin completa de
Una Escuela (Agotada). La Asociacin de Exalumnos, Carta Gimnasiana. Libro 1 (1985),
Mensaje a los maestros: marzo 16 de 1950 (cuadernillo distribuido en los 80 aos del
colegio, 1994) y el libro El Prof., en su primera edicin de 1984 y segunda, del 2001.
Fue en el transcurso de 1996, cuando se les ocurri a los exalumnos socios de Entre
palabras -estudiantes universitarios con ms aficin que prctica en el campo
editorial-presentarle al Rector, doctor Leopoldo Gonzlez Chaparro, la propuesta de
constituir formalmente el Fondo de publicaciones del Gimnasio Moderno.
Entre los objetivos primordiales estn: darle a profesores y escritores, con suficientes
mritos, la oportunidad de llegarle al pblico con el fruto de su trabajo y creatividad.
Intento fallido hasta ahora en Colombia, donde no existe una sola editorial dispuesta a
correr tal riesgo; transformar el Fondo en una empresa editorial tan grande y
prestigiosa como Harvard Press, hasta el punto de lograr que su logo le signifique al
lector sello de garanta; centrar en su administracin, el manejo de todo lo relacionado
con las publicaciones -pasadas y futuras- del Gimnasio: libros, revistas, folletos,
peridicos, etc., desde la lectura inicial y correccin de los textos (en las nuevas) hasta
su distribucin y/o venta. No quiere decir esto que en el caso de El Aguilucho, El Pichn
y de Doble-Carta por citar las ms conocidas- se les quiera quitar iniciativa y
autonoma al comit y directores (as), como tampoco a los responsables de circulares.
Por el contrario, sin ejercer la ms mnima censura, sus funciones estaran
encaminadas estrictamente a asesorarlos en los aspectos que necesiten ayuda, a
facilitarles los trmites tcnicos y econmicos, si fuera el caso, a velar por la calidad de
cada nmero.
La idea de Ricardo Silva (escritor), Daniel Samper Ospina (periodista y literato), Germn
Pardo Garca Pea (periodista) y Julin Saad (cineasta y fotgrafo), es acogida por
Leopoldo Gonzlez -apasionado de la difusin de medios escritos- como principio
general, mas no como proyecto decisivo que pueda arrancar de una vez con la fuerza y
rapidez deseadas. Los recursos necesarios dependen del presupuesto que le quiera
asignar el Fondo de Proteccin y Fomento de la Educacin. Por tanto, en ese momento
se desconoce la propuesta en lo referente a dotar al Fondo de presupuesto propio, de
conformar oficialmente los comits financiero y de redaccin, de contratar a una
diseadora que sea la mano izquierda de la directora ejecutiva. Sin embargo, s se
nombra directora y se le suministra como mano derecha, a una estudiante de
literatura muy eficiente, que se dedica a promocionar y a vender en libreras y
universidades los ejemplares de las obras ya citadas, mientras se coordinaba la 1a
edicin de la Obra Potica de ngel Marcel, lanzada despus con total xito en la Feria
del Libro, en la cual, por primera vez y hasta el momento, nica vez, el Fondo cuenta
96

Volviendo a la madera

con un stand muy admirado y visitado, atencin de un padre de familia, directivo de


Corferias.
De la breve gestin de este grupo de soadores y ejecutivas, qued el logo que
identifica al Fondo como parte del Gimnasio. La profesora Ana Mara Gmez interpret
artsticamente la idea de Leonor Rosso, y el nombre de las colecciones, con la
descripcin de los libros objeto de las mismas y los volmenes que se publicaron:

Coleccin Ventana. Textos para la educacin bsica de la primaria y el bachillerato,


como Gimnasia Matemtica, del profesor Carlos Zuluaga (1996). No. 1

Coleccin Mirador. Ensayos sobre pedagoga y sobre la labor pedaggica en el


Gimnasio Moderno.
No 1. El Gimnasio Moderno de Bogot, pionero de la Escuela Nueva en
Iberoamrica del investigador espaol Olegario Negrn Fajardo (1996)
No 2. Gimnasio Moderno. Proyecto Educativo. 1997.
Coleccin Escaleras. Manuales de gua para los laboratorios de Idiomas y
Ciencias. Pertenecen a esta coleccin: No 1. Allons en France de los profesores
Vicente Torres y Michel Labb. Y No 2. Parlons en Francais de Monsieur Labb.
Coleccin Puertas. Ensayos sobre temas generales, proyectos de los alumnos y
de los profesores del colegio.
Coleccin Tejados. Libros de bolsillo como diccionarios en forma de juego, de
gramtica, ortografa, etc.
Coleccin especial de Literatura. organizada segn las convenciones de la
baraja, en :
a. Trboles: Poesa. No. 1 Obra potica de ngel Marcel
b. Picas: Narraciones, cuentos, novelas
c. Diamantes: Teatro
d. Corazones: Estudios (Literatura, Cine, Msica, Arte...)
e. Joker: traducciones

Coleccin Cocodrilo. Libros para nios. No. l Reciclemos papel, escrito y diseado
en forma de friso por la profesora Mara Teresa Devia. (1996).

Para que un texto original, que no sea literario, pueda obtener la aprobacin de los
Comits de Redaccin y Financiero, debe someterse a la consideracin del coordinador
del rea respectiva, o a la de su delegado, quien evala su rigor cientfico.
97

Volviendo a la madera

La planeacin de una Revista de Pedagoga fue un reto que ha quedado pendiente


para ese grupo editorial. Al respecto, dice Ricardo Silva, en su informe del primer
semestre de 1997 al Rector:
Dentro del propsito del Fondo de Publicaciones de ofrecerle al pas una tribuna desde
la cual se aporten ideas sobre el oficio de educar, existen bsicamente dos opciones.
Cada una ofrece un modelo de comunicacin diferente: mientras una tiende a ser ms
especializada, con mayores acentos acadmicos por eso mismo, con un grupo de
lectores ms seleccionado, la otra espera ser ms democrtica, con nfasis en lo
general y con un radio de receptores amplio.
La revista libro, muy sobria y en un solo tono, planteara hiptesis, abrira discusiones y
dilogos, estrictamente entre acadmicos y profesionales al alto nivel, en uno o dos
nmeros al ao. La revista sobre aprendizajes, con una diagramacin llamativa, a todo
color, aparicin bimestral y distribucin gratuita, abocara infinidad de temas
profundos pero prcticos en las aulas escolares, de los cuales estn vidos quienes
viven inmersos en la tarea de educar y aprender. Mostrara las experiencias de los
maestros, no slo como reconocimiento a su labor, (de por s propsito valedero) sino
como servicio a los colegas de todos los mbitos, gua e inspiracin de sus prcticas. y,
como soporte, aportara peridicamente material de trabajo, juegos constructivos y
otros elementos, a los nios de los colegios y escuelas de las regiones ms apartadas
del pas, que no cuentan con medios, ni posibilidad de recurrir a otras fuentes.
A pesar de los elevados costos que supone esta segunda revista, en 1997 se recibieron
las primeras respuestas esperanzadoras en relacin con lograr apoyo financiero y
pauta publicitaria de entidades comerciales serias, lo mismo que la aceptacin de
algunos reconocidos educadores para colaborar con sus artculos.
Con el cambio de polticas que se produce a la llegada de Juan Carlos Bayona Vargas a
la Rectora del Gimnasio en 1998, desaparece, el incipiente equipo de trabajo y, en
consecuencia, sus actividades. No por eso sale perdiendo el Fondo. Al contrario, gana
en todos los aspectos, puesto que asume su direccin directamente el Rector -filsofo,
educador y poeta-quien acelera el ritmo de su produccin. Como experto conocedor
de la materia, sabe y decide cules obras y en qu momento han de publicarse. Y no se
detiene. En el tiempo que lleva, ha dirigido profusin de publicaciones, no
necesariamente pertenecientes al Fondo, ni con ISBN de la Cmara del Libro.
De stas, figuran en el catlogo del Fondo de Publicaciones del Gimnasio Moderno:

Memorias del II Seminario, Bilingismo: funcin cognoscitiva y Educacin,


(1998), Coleccin Mirador, No. 4

Memorias del Primer Congreso Nacional de Pedagoga del Gimnasio Moderno: Una
visin integradora de saberes (1998), Coleccin Mirador, No. 5

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Volviendo a la madera

Memorias del Segundo Congreso Nacional de Pedagoga: Aprender a vivir juntos.


Coleccin Mirador, No 6, Tomo 1, 2001. Tomo 2 (2002).

Sobre la resolucin de problemas y la numerosidad del profesor Carlos Federici.


Coleccin Ventana No. 2 (2001).

Qu fcil es la Qumica .Prcticas de laboratorio del profesor del Gimnasio, Gabriel


Triana Beltrn. Coleccin Ventana, No. 3 (2001).

Memorias del Primer Congreso Distrital de Profesores de Natacin: El agua y la


escuela. Coleccin Mirador, No 7(2002).

Proyectadas para el segundo semestre del 2002:


sta Tercera versin del Proyecto Educativo Institucional del Gimnasio Moderno
(PEI) Coleccin Mirador, No 7.
Los ensayos literarios del profesor Jorge Ivn Parra. Coleccin Puertas, No. 1.
Seleccin de ensayos, artculos y discursos del rector Juan Carlos Bayona Vargas.
(Coleccin por definir).
Las experiencias de los Centros de Inters de la Primera Seccin.
En un futuro, probablemente no muy lejano, esperamos ver editado y publicado por el
Fondo, el libro que vendra a llenar un vaco en la historia del Moderno: Los 20 aos
siguientes a la desaparicin de don Agustn Nieto Caballero. De acuerdo con un
borrador del original, cartas del Rector, escrito por el doctor Mario Galofre Cano,
contar los hechos ms sobresalientes de la poca en la cual dirigi el Colegio: 19801995 y de los 5 aos precedentes, en los cuales ejerci como Procurador, siendo
Rector el Prof. Bein.
Una muestra de los libros publicados por el Fondo y otros anteriores se encuentra
expuesta a la entrada del Edificio Principal. Pueden adquirirse en su mayora en la
Oficina del Centro Cultural y los de fecha ms reciente, en la secretara de la Rectora.
Trabajo Social
Cuando, en 1986 un exalumno del Gimnasio Moderno lleg a tocar a las puertas del
Colegio, no se sorprendi al ver que el Gimnasio, como siempre, no tena puertas.
Lleg con la idea de que el Gimnasio acogiera en los mismos pastos por los que l
haba caminado junto a tantos otros alumnos, a un puado de nios, jvenes y adultos
con retardo mental. Desde entonces y sin interrupciones, el Colegio siempre los ha
abrazado a travs de sus estudiantes y siempre ha entendido que esas personas
especiales, son en realidad, cada uno, un maestro de esta escuela.
En aqul ao 86 cuando Alejandro Escalln cruz las puertas imaginarias del Moderno,
lleg hablando de las personas con retardo mental, con la intencin bsica de que
todos entendieran que se trataba realmente de personas especiales. En esos das le
cont al Moderno que ese grupo de personas nunca haba recibido la proteccin del
99

Volviendo a la madera

Estado, que la sociedad los desechaba, que las familias se avergonzaban de ellos.
Contaba tambin, que sus posibilidades de estudio eran escasas, que sus posibilidades
de trabajar eran nfimas y que sus alternativas de recreacin eran casi nulas.
De la idea de un colegio sin puertas iba de la mano la de un colegio preocupado por su
pas, la de un colegio que se senta responsable por la suerte de los ms dbiles. As
que el Gimnasio Moderno, persuadido por las palabras de su exalumno, no dud en
darle la bienvenida a personas de toda la ciudad, de todas las edades, de todos lo
estados mentales. Desde entonces, todas las maanas de los sbados, al Gimnasio
Moderno llegan personas que no hablan igual, que no caminan igual, que no piensan
igual, pero que con un baln en los pies o en las manos, o llegando al final de una
carrera, se dan cuenta de que el mundo no es tan distinto, ni tan ingrato y lejano,
como ellos en su soledad tantas veces lo han sentido.
Hace tres lustros que llegan y a su paso saltan los alumnos del Gimnasio Moderno y de
otros colegios de Bogot, que se empean por jugar y compartir con ellos, por tratar
de conocerlos y entenderlos. A travs de lo ms esencial del deporte, los gimnasianos
preparan a las personas especiales que con orgullo llaman atletas para desarrollar
diferentes deportes que le activen su pasin, su disciplina y su dedicacin y les encause
sus sueos y sus esperanzas. Estos gimnasianos reciben el honroso nombre de
voluntarios porque, a partir de sus propias decisiones, asumen la exigente
responsabilidad de hacer feliz a un atleta especial.
Desde que la Fundacin FIDES y el Gimnasio han unido sus manos, cientos de atletas
especiales son sus hijos, cientos de hombres y mujeres con un estado mental especial
se han contagiado de la esperanza verde del Gimnasio, del entusiasmo anaranjado de
sus estudiantes, y de la voluntad infatigable de la Fundacin.
Sin embargo, a pesar de esta humana labor social, en la que el Moderno le abre su
casa a uno de los grupos de colombianos ms indefensos, en su calidad de institucin
de enseanza, el Gimnasio no deja de aprender. El Gimnasio Moderno se educa y se
ensea a s mismo cada da y en esta oportunidad, su maestro, no ha sido otro que un
grupo de atletas especiales. Los atletas especiales, con lo ms bsico de su conducta,
ensean cada maana de sbado, que el hombre todava puede soar, que el mundo
no para de asombrar; que en la amistad, la risa y la confianza estn los condimentos
esenciales de la vida. Cada maana, sin tableros ni cuadernos, ensean que en una
familia son la unin, que a un padre son su orgullo, que a un hermano son su
compaa, Y cada da, con voz baja, sacuden a la sociedad preguntndole por su
humanidad, retando la solidez de sus valores y midiendo la hermandad de sus gentes.
Con la ctedra de estos atletas especiales, el corazn de los gimnasianos se hace ms
sensible, su piel ms fuerte y la tolerancia y el pluralismo se vuelven parte de su alma.
Todos los gimnasianos. Al final de cada ao, se van salpicados por estos seres
especiales y otros, ms sensibles, deciden no separase nunca de ellos tratando de
construir un pas mejor y hacerse ms hombres a travs de sus maestros. El
compromiso del Gimnasio Moderno con estas personas especiales es tan grande como
el agradecimiento que les profesa.
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Volviendo a la madera

Convenios Inter-institucionales
La decisin de semestralizar el ao en el grado Undcimo. que despus de un juicioso
anlisis en el seno del Consejo Acadmico, ha empezado a dar sus primeros frutos. En
efecto, nuestro rendimiento en el examen del ICFES mejor con respecto al ao
anterior (situndose en 330 puntos de media y en categora de muy superior, y
creemos que la semestralizacin fue un factor asociado a este incremento.
Sin embargo, ms all de los resultados en el examen de Estado que histricamente
han sido satisfactorios para el Gimnasio, el hecho de que los estudiantes vean menos
materias y con intensidades diferentes nos sita en un mbito ms propicio y
adecuado para que den el paso al mundo universitario, y adems, les ofrece una
ventaja cualitativa frente a jvenes que no hayan tenido la posibilidad de vivir la
universidad. El convenio que se suscribi con la Universidad del Rosario y que fuera
evaluado en trminos generales positivamente, tanto por la Universidad como por
padres de familia, estudiantes y maestros, demuestra a las claras que estamos bien
orientados en ese sentido, que somos pioneros en el establecimiento de este tipo de
convenios y que lo nico que debemos hacer es seguir por ese camino.
Teniendo en cuenta la experiencia anterior y su comprensible carcter experimental, el
Gimnasio llev a cabo un convenio de similar naturaleza, pero en esta ocasin, con la
Universidad de Los Andes. De todos es conocido nuestro muy cercano parentesco con
la Universidad de Los Andes. De modo que nuestros estudiantes podrn elegir, a partir
del segundo semestre de este ao, dos cursos regulares que se dicten en la
Universidad en las distintas carreras, escogidos por ellos entre una oferta importante
que abarque las ciencias humanas, sociales, exactas, la msica y el arte.
Adicionalmente, y el convenio contempla este punto, los estudiantes que ingresen a la
Universidad de Los Andes en el 2001, podrn hacer valer los crditos correspondientes
a las asignaturas que cursaron cuando eran estudiantes del Gimnasio Moderno. De
esta forma, creemos estar perfeccionando lo que ya entonces llamamos en el pasado
informe la Cuarta Seccin del Gimnasio, que no es nada distinto a la exploracin
coherente y creativa de la educacin media vocacional.
Ahora bien, el Gimnasio, hacia el futuro, tendr que ofrecer a sus estudiantes una
opcin, seria y aterrizada con la realidad nacional, en educacin tcnica con opcin a
profesionalizacin a travs de convenios con otras instituciones educativas fuertes en
ese campo. No es exagerado afirmar que la universidad colombiana es cada vez menos
una opcin de respuestas al pas y de vinculacin de sus egresados al mundo del
trabajo y del empleo.
Si bien es cierto, que nuestros estudiantes se educan en el Gimnasio para poblar las
universidades de mejores seres humanos integralmente concebidos, no es menos
cierto, quizs, que los colegios y el Gimnasio en particular, estamos en mora de ofrecer
educacin tcnica a travs de proyectos serios que diversifiquen las opciones
profesionales de nuestros muchachos y, lo que es ms importante, que stas estn en
contacto con la realidad del pas.
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Volviendo a la madera

En este orden de ideas, el colegio est trabajando y esperamos poder ofrecerles el ao


entrante un programa concreto en este sentido, que desmitifique la doctoritis y se
replantee el significado de la vida profesional.
Habra que agregar en este punto de la semestralizacin, que el Gimnasio la extiende,
poco a poco, al grado dcimo mediante la estructuracin de ciclos por reas y de
diferentes intensidades horarias, para de esta manera abarcar la llamada media
vocacional.

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Volviendo a la madera

Captulo VII

DE OTRAS AULAS
Centro Cultural Ernesto Bein
A mediados de los aos 80 se hizo inminente la necesidad de construir en el colegio un
centro cultural, por razones internas, y de servicio a la comunidad.
Ya en aos anteriores se haba adelantado la tarea de modernizar y adaptar la planta
fsica del colegio, reestructurando sus espacios de acuerdo con la funcionalidad y
requerimientos de la poca. Por esto, al lugar que ocupara por casi 60 aos el Teatro
Fernndez Madrid, fue trasladada la Biblioteca General o del Bachillerato, que ahora se
conoce con el nombre de Biblioteca de los Fundadores. Puesto que en el segundo piso
del Edificio Principal se haban abierto a la comunidad educativa el Centro de
Documentacin Agustn Nieto Caballero, el Estudio del Prof. y la biblioteca de la
Rectora, nicamente faltaba integrarle a este conjunto la Biblioteca General, para
reunir en un sitio tan central, pero poco frecuentado por los alumnos, todos los
servicios de informacin y dems recursos educativos. De esta manera se quera
destacar la relevancia de la lectura, la consulta e investigacin en la vida escolar
acadmica, Sin embargo, dada la tradicional importancia del teatro en la formacin
gimnasiana, la participacin de colegios y afluencia de pblico en el Festival Agustn
Nieto Caballero, las conferencias de los lunes9, la organizacin de congresos y
seminarios y otras convocatorias no menos relevantes, era urgente reemplazarlo, ojal
por uno con mayor capacidad y mejores recursos.
Por otra parte, la direccin proyectaba extender y flexibilizar la oportunidad de
aprender realmente lo que se quiere, a travs del rea de Electivas. Abrir, como se
hizo, una serie de posibilidades para que los alumnos llevaran a cabo sus propios
proyectos, tanto artsticos como tcnicos, impona construir, al menos, aulas
especializadas para Artes.
El Consejo Superior, atendiendo las consideraciones del Rector de entonces, Dr. Mario
Galofre Cano, a quien asesoraba otro prestigioso compaero de su promocin, el
arquitecto y profesor universitario Hernando Cadavid Gaviria, invit a 26 firmas de
exalumnos arquitectos a presentar sus proyectos de diseo y construccin del centro,
en el sitio que hasta haca poco ocupara la ya vetusta, fra, y agrietada piscina.
Participaron en la licitacin veintin proyectos, de los cuales se preseleccionaron seis.
Luego, el jurado compuesto por los arquitectos: Germn Samper y Germn Pardo
Snchez, junto con el Rector, escogieron el proyecto presentado por la firma de Jorge
Rueda Gutirrez y Carlos Morales Heindrich.
Se abstuvo de participar en el concurso el doctor Alvaro Senz Camacho, presidente
del Consejo Superior. Su propsito era ayudar al jurado a escoger el proyecto
adecuado y permitir a la Sociedad de arquitectos Esguerra, Senz y Samper, de la
cual formaba parte, hacerse cargo de levantar el edificio, bajo la auditora de Germn
Pardo Snchez.

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Volviendo a la madera

Como el Gimnasio no contaba con medios suficientes para financiar la obra, convoc y
comprometi, en primer trmino, a sus exalumnos. Despus, a los dems miembros y
amigos de la comunidad gimnasiana. Todos respondieron con generosidad. As, por
ejemplo, el Banco de la Repblica don una importante suma. Las promociones de
antiguos alumnos, dinero, materiales, equipos e inclusive, su propio trabajo. La
embajada del Japn, las luces para el auditorio. La mayora del profesorado y cuerpo
administrativo cedi voluntariamente un da de sueldo. Muchos padres de familia,
alumnos solos o reunidos por cursos, contribuyeron con efectivo o con la compra de
las sillas para el teatro. Algunas todava conservan la placa con el nombre del donante.
De esta forma el Moderno logr inaugurar oficialmente el Centro Cultural, el 12 de
octubre de 1988. Dos meses antes y an con intenciones de recolectar fondos, haba
celebrado su pre-inauguracin, con una subasta de cuadros cedidos por prestigiosos
pintores del pas: Luis Caballero, Mara paz Jaramillo y el maestro Alejandro Obregn,
entre otros.
Dijimos que no fueron nicamente fines de carcter interno los que movieron a
construir el Centro Cultural. Desde comienzos del Moderno sus directivos -y as lo
expres el rector en el discurso inaugural-, entendan que la misin de la escuela no
se limitaba a formar e instruir a los alumnos. Debe alcanzar para extender su influjo
bienhechor a la comunidad que la rodea, de forma que su acto de presencia
contribuyera a crear ambientes propicios a la cultura, a la expresin de las ideas y a la
deliberacin libre y ordenada. Adems de este deber moral, haca tiempo que los
residentes del norte anhelaban contar con un sitio adecuado para disfrutar de las
manifestaciones artsticas y culturales que se presentaran en la capital, sin necesidad
de desplazarse hasta el centro de la ciudad. Entonces, bajo el lema un regalo para
Bogot en sus 450 aos, abri las puertas el Centro Cultural a toda la ciudadana,
dndoles gusto a los aficionados a la msica, el teatro, la danza y las artes plsticas.
El Centro Cultural ha sido una de las sedes del Festival Iberoamericano de Teatro, en
todas sus versiones; del Festival de Msica Contempornea; de las presentaciones y
algunos estrenos de las Orquestas Sinfnica de Colombia y Filarmnica de Bogot; de
solistas nacionales e internacionales; de compaas de danzas clsicas y folclricas,
provenientes de distintas partes del mundo; de poetas, escritores, pintores,
escultores...
No menos importante que las anteriores fue y sigue siendo otra de las finalidades del
Centro: prestar o alquilar a precios mdicos sus instalaciones a instituciones educativas
y de ayuda social, normalmente sin recursos. A las primeras, para que puedan
enriquecer su saber y mejorar su accin, a travs de conferencias, seminarios, paneles,
congresos, semejantes a los que de inmediato comenz a preparar y liderar el
Moderno. A las segundas, para facilitarles la consecucin de fondos.
Se dio cabida, tambin, a otras asociaciones, gremios y empresas interesadas en
alquilarlo para llevar a cabo sus propios eventos; de tal suerte, que en la actualidad, la
mayora de los das es preciso conciliar las actividades escolares e internas del Colegio
con las de los clientes de fuera. Es necesario. No puede comprometerse un slo peso
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Volviendo a la madera

de lo que son las entradas ocasionadas por matrculas y pensiones, dedicadas a la


educacin de los alumnos, en el pago de los gastos que origina el funcionamiento y
programas del Centro. Por el contrario, lo ideal es que genere ganancias econmicas a
la institucin.
El Centro Cultural del Gimnasio Moderno dispone de:

Un teatro, denominado Sala Ernesto Bein, en honor del inolvidable Prof., a


quien el Moderno debi, por ms de 40 aos, el montaje y la produccin de varias
obras, preferentemente las comedias de Moliere, en las cuales actu al lado de
profesores (a)s y alumno(a)s de los Gimnasios Moderno y Femenino. La dedicacin de
esta sala a su nombre, busc ser manifestacin perenne de la profunda gratitud de los
gimnasianos de todas las pocas, por este querido Maestro desaparecido en
1980.Conocindolo, es fcil aseverar que el Prof. en el ms all disfruta inmensamente
con este monumento pleno de accin y vida. A nadie se le escapa que personaje tan
especial, goz haciendo teatro en todas partes, desde el amanecer hasta altsimas
horas de la noche. en las tablas, como en cualquiera de los incontables lugares que
conoci y le sirvieron de escenario en su paso por la tierra. Para confirmarlo, basta
preguntrselo a cualquiera de los gimnasianos que fueron sus discpulos,
particularmente a los internos.

La Sala de Msica Monseor Jos Ignacio Perdomo denominada as en


memoria de su exalumno y profesor, llamado cariosamente el cura Perdomo autor
de libros tan valiosos y amenos como son la Historia de la Msica en Colombia y Las
haciendas de la sabana a vuela pluma.

El Hall de exposiciones, a la vez, punto de acceso a las dems dependencias, la


cafetera y los baos.

Las aulas especializadas de: Msica, Fotografa, Trabajo Manual, Dibujo y


Pintura, Cermica, Escultura, ampliadas a otras clases y a la realizacin de los Talleres
de Msica, que funcionan despus del horario escolar, para nios y nias entre los 4 y
17 aos. En ellos, los alumnos aprenden a tocar el instrumento que elijan, teora y
tcnica vocal. Los ms pequeos -de 4 a 6 aos- tienen una iniciacin a la msica, por
medio de juegos, rondas y dibujos.
El Centro Cultural del Gimnasio Moderno, es el mbito ideal de la cultura en Bogot;
conserva como siempre su vocacin de servicio y de ayuda, an dentro de sus
limitaciones, sigue siendo foco de expresin personal y colectiva; de encuentro
personal, con los dems, con el arte, la ciencia y la cultura. Un lugar sencillo, alegre,
abierto al dilogo, en donde, tanto dueos de casa como visitantes, se sienten
acogidos y libres, impulsados a dejar volar su imaginacin, a volver realidad sus
sueos.

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Volviendo a la madera

La Capilla de los Santos Apstoles


Diseada y construida por el arquitecto Juvenal Moya Cadena, y apoyada la empresa
en todo momento por don Agustn Nieto Caballero, por don Roberto Arias Prez y su
seora Gloria Nieto de Arias, por el Consejo Superior y por don Benjamn Casabianca.,
la Capilla de los Santos Apstoles fue inaugurada en 1956.
Centro espiritual del Gimnasio Moderno y lugar de encuentro en el que confluyen la
religiosidad, el culto por la belleza y el espritu solidario capaz de acciones
comunitarias, el hermoso templo se constituye adems como verdadera joya del arte
religioso, no slo porque complementa, armoniza y equilibra en admirable simbiosis el
conjunto arquitectnico del Moderno, sino tambin por la audacia de su diseo y por
la increble belleza de sus vitrales, realizados por la Casa Barrilet.
La capilla -dice don Agustn- tendr por nombre el que le he propuesto a Monseor
Emilio de Brigard Y a Monseor Luis Gmez Brigard y que ellos encuentran aceptable:
Capilla de los Apstoles... y agregbamos al darle los temas que nosotros
indicbamos a los decoradores: estos temas son meras sugestiones, pues queremos
dejar a los artistas en plena libertad para que desarrollen sus ideas dentro de una
decoracin que ha de ser sencilla, alegre inspiradora para nios y adolescentes. No
queremos nada sombro ni doloroso, ni mucho menos nada que tenga aire de
crucigrama o acertijo como tantas otras cosas modernistas. Al levantar la mirada hacia
los vitrales quisiramos, quiero yo principalmente, que el corazn de estas nuevas
generaciones se levante tambin hacia los ms altos calores de la bondad, la nobleza y
la alegra.
Cada uno de los vitrales lleva su inscripcin latina estampada en caprichosas letras:
La Anunciacin: Ave Mara gratia plena: Salve Mara, llena eres de gracia.
El Nacimiento: Natus est Jesus de Maria Virgine: Jess naci de la Virgen Mara.
La huda a Egipto: Surge el accipe puerum el matrem ejus et fuge in Aegyptum:
Levntate y toma al Nio y a su Madre y huye a Egipto.
Jess entre los doctores de la Ley: Nesciebatis quia in his quae patris mei sunt
me oportet esse: Acaso no sabais que me conviene estar presente en estos
asuntos que son de mi padre?
El Bautismo: Hic estfilius dilectus in quo mihi complacui: Este es mi hijo muy
amado en quien me he complacido.
Jess con los nios: Sinite prvulos venire ad me: Dejad que los nios vengan a
m.
La ltima cena: Hoc facite in meam commemorationem: Haced esto en
memoria ma.
San Francisco: Fratres aves, laudate creatorem: Hermanas aves, alabad al
Creador.

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Volviendo a la madera

Los capellanes
Los capellanes que han estado al cuidado de este hermoso templo y al cuidado de la
alta conduccin moral y religiosa de nuestros alumnos, y que colaboraron para su
construccin fueron el monseor Emilio de Brigard y el monseor Ernesto Solano. El
monseor Luis Gmez de Brigard, quien junto con el Prof. Bein, fue uno de los
primeros donantes para su construccin, tambin obsequi los escaos.
Monseor Emilio de Brigard prosigue don Agustn, esta vez en las pginas de Una
Escuela (ha sido) nuestro fiel compaero por cerca de 50 aos. Est en el corazn de
chicos y grandes, y muestra su vivo inters por el Gimnasio con sus visitas frecuentes y
su puntual concurrencia a todas las reuniones del Consejo Superior, del cual es
presidente Vitalicio, y cifra de este cuerpo. La amistad de medio siglo nos vincula a l
con lazos indestructibles de respetuoso afecto.
El padre Luis Montalvo, una de las ms claras figuras de la iglesia renovada, hecha de
comprensin, de tolerancia, de amplitud de miras, de amor a la humanidad, de
generosos propsitos... irradia salud del cuerpo y del espritu.
Nos acompaa cotidianamente, como que es nuestro profesor de religin, uno de los
ms queridos ex alumnos, el esclarecido prelado, doctor Jos Ignacio Perdomo, quien
lleva en la sangre alcurnia intelectual, y cuya gracia del ingenio bogotano le quita
aspecto ceremonioso a su traje talar, y gana la simpata de laicos y seglares.
Recordemos aqu con orgullo que dos descollantes cifras del actual clero colombiano,
Monseor Ernesto Solano, hoy Vicario General de la Curia Arzobispal, y el R. P. Alfonso
Robledo, capuchino misionero, fueron tambin nuestros discpulos desde los primeros
aos de la Enseanza Primaria hasta la culminacin de sus estudios de Bachillerato.
Para actualizar esta informacin hay que agregar que a la muerte de monseor Emilio
de Brigard, Capelln Mayor hasta su desaparicin el 15 de mayo de 1988, Monseor
Ernesto Solano lo reemplaz en la presidencia del Consejo Superior, y que a su deceso,
fue nombrado para sucederlo quizs el ms joven ex alumno en ocupar un puesto en
dicho organismo: el padre Mauricio Rueda Beltz.
Fue su primer capelln El Padre Julio Snchez (fundador del colegio la Valenzuela),
nombrado por el Cardenal Crisanto Luque, Arzobispo de Bogot seguido por Monseor
Ernesto Arbelez.
Despus de Monseor Luis Montalvo, se produjo un vaco en la capellana del colegio,
por falta de sacerdotes en la dicesis, hasta que lleg a Bogot el padre Dimas Soberal,
excelente sacerdote puertorriqueo que vino a seguir sus estudios en las Facultades
Eclesisticas de la Universidad Javeriana. A su pronta partida, un ao ms tarde,
Isabelita Holgun de Gmez logr que un franciscano, reconocido escritor e historiador,
miembro de la Academia de Historia, Padre Luis Carlos Mantilla, fuera nombrado
capelln en propiedad. Por ms de dos lustros, este ilustre fraile ilumin con su palabra
las ceremonias religiosas y dems festividades gimnasianas, al tiempo que daba clases
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Volviendo a la madera

de cultura religiosa a los a los de alumnos de 100 y 110 grado. A su retiro, a mediados
de 1998 lleg el actual capelln, Padre Frank Monroy, persona jovial, entusiasta,
emprendedora y muy cercana a los nios.
El Agua y la Escuela
Cuando el Gimnasio decidi construir su nueva piscina, no hizo nada distinto que darle
continuidad a una idea que ya exista. En efecto, en 1922 el Gimnasio inaugur lo que
generosamente llam la piscina. Se trataba de una alberca helada con uno que otro
sapo, y que para los aos setentas, ya en desuso, era refugio de dscolos espritus o
automviles inmensos, Lo cierto es que la piscina, tena un papel fundamental: educar
en un medio distinto al terrestre. Mirando en perspectiva el espritu de nuestros
fundadores, resulta poco menos que increble que en Bogot, hace ochenta aos, ya
hubieran vislumbrado la importancia del agua, no solamente como medio recreativo,
deportivo, y forjador de inteligencias sanas; sino como un elemento democrtico,
congregador, que pona al nio y al joven en contacto con su naturaleza ms ntima.
Una piscina, como una ciclova, iguala. Una piscina, es la ocasin del solaz pero
tambin la ocasin del fortalecimiento de los hbitos, de la autoestima, y de la
seguridad en s mismo, y de la nutricin de los msculos del espritu. Es como si fuera
poco, un eficaz factor de proteccin en medio de tantas amenazas hijas de nuestros
revueltos tiempos. Hoy podemos decir, con sencillo orgullo, que nuestra piscina es un
aula, no solamente porque todos nuestros estudiantes pasen en un espacio de la
semana o del mes por ella, sino porque a travs de ella descubren y descubrirn cosas
de s mismos, que quiz sin ella no hubiesen descubierto.

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Captulo VIII

DE OTRAS FUNDACIONES
Fundacin Monseor Emilio de Brigard
La Fundacin Monseor Emilio de Brigard, naci gracias al impulso de un grupo de
personas del Colegio Gimnasio Moderno, deseosas de rendir un homenaje a Monseor
Emilio de Brigard en su 90 onomstico, quien fuera el orientador espiritual del Colegio
durante muchos aos. La Fundacin es una institucin sin nimo de lucro, de carcter
privado, cuyo objetivo principal es dedicar sus esfuerzos y recursos, con criterios de
amor y servicio social, para los alumnos, exalumnos, padres de familia, servidores y
amigos del Gimnasio Moderno, como de instituciones anexas, con fines similares o
amigas de esta y de la comunidad colombiana en general.
A partir del ao 2000, la Fundacin Monseor Emilio de Brigard, su Junta Directiva y la
parte administrativa de comn acuerdo con las Directivas y el Consejo Superior del
Gimnasio Moderno, ante la magnitud del trabajo social que haba por desarrollar,
tom la decisin de encaminar sus esfuerzos a apoyar la labor del Colegio Gimnasio
Sabio Caldas, de Ciudad Bolvar, con el fin de lograr el objetivo primordial de la
Fundacin: brindar una educacin integral a los nios y jvenes con bajos recursos de
la Localidad de Ciudad Bolvar.
La Fundacin opera en una sede brindada por el Gimnasio Moderno, localizada dentro
del predio del Gimnasio, al norte de la ciudad capital. Los costos de funcionamiento y
mantenimiento son asumidos por la misma Fundacin.
La mxima autoridad es el Consejo Superior del Gimnasio Moderno, quien elige al
Rector, quien a su vez transmite y hace cumplir las directrices emanadas del Consejo
Superior para que sean cumplidas por la Fundacin Monseor Emilio de Brigard. El
Rector del Gimnasio Moderno propone los nombres de las personas que conforman el
Consejo Directivo de la Fundacin al Consejo Superior, que los aprueba o los rechaza.
El Consejo Directivo de la Fundacin est conformado por 10 personas voluntarias,
quienes eligen su propia directiva conformada por 5 miembros principales y 5
suplentes. De otra parte, el Consejo Directivo elige el Revisor Fiscal de la Fundacin y la
Directora ejecutiva, que a su vez es la Representante Legal de la institucin.
Las actividades que desarrolla la Fundacin se enmarcan en 3 reas: el rea de la
Salud, el rea Humanitaria y el rea Educativa; estn apoyadas por exalumnos y
alumnos del plantel, quienes se vinculan a travs de las mismas. Se persigue que la
Fundacin se convierta en un semillero de jvenes y adultos con verdadero carcter
social y carisma de ayuda a los ms pobres.

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Volviendo a la madera

Programa de salud

Desde el mismo momento en que la Fundacin inici actividades, se organiz un


consultorio mdico en la sede de la Fundacin. Es apoyado por personal mdico
voluntario, la mayora de ellos, exalumnos del Gimnasio quienes en todo momento
han brindado sus servicios a la comunidad educativa del Gimnasio y a personas de
mnimos recursos econmicos de diferentes sectores de la ciudad. El consultorio
mdico est dotado con los elementos mdicos indispensables para su funcionamiento
y colaboran 8 mdicos generales y especialistas, en forma voluntaria.
Con la apertura del Gimnasio Sabio Caldas, en la Localidad de Ciudad Bolvar, se hace
indispensable la apertura de otro consultorio mdico y odontolgico, que estar
localizado dentro de la institucin y que permitir brindar atencin mdica, no
solamente a los 800 alumnos, sino a los directivos, docentes, administrativos, personal
de servicios generales, padres de familia y dems familiares de los alumnos, y a la
comunidad en general de la Localidad.
Como un servicio complementario al Consultorio Mdico, la Fundacin tiene
organizada una pequea farmacia dotada con medicamentos donados por laboratorios
farmacuticos y por los mismos mdicos que colaboran con la Fundacin. Estas
medicinas son entregadas a los pacientes de mnimos recursos, de acuerdo a los
dictmenes mdicos y en forma gratuita.

Ayudas Humanitarias

Desde que la Fundacin, una de las actividades que se organizaron con miras a lograr
la participacin de los exalumnos, alumnos y padres de familia del Gimnasio Moderno,
fue la de tratar de despertar en ellos la caridad humana y el sentido de ayuda a los ms
necesitados.
En forma permanente, todos los mircoles se ha promovido entre los alumnos la
entrega de mercados que, una vez clasificados y organizados, son repartidos a
organizaciones que trabajan con personas indigentes o en forma directa a las personas
ms pobres que acuden al Gimnasio Moderno en busca de ayuda. Igualmente se tiene
organizado un almacn, llamado Prgola, donde se recoge y vende ropa usada,
elementos de primera necesidad para el hogar, juguetes, utensilios de cocina, etc.,que
son donados por los padres de familia de los alumnos y exalumnos del Gimnasio
Moderno, los cuales son vendidos a muy bajos precios a las personas pobres que
acuden a la Fundacin.
El almacn atiende todos los das a las personas necesitadas, de 2:00 a 4:00 p.m. Los
ingresos se utilizan para comprar algunos elementos o ropas que no son donadas, pero
que igualmente son demandadas por las personas que acuden a comprar alguna
prenda, elemento, juguete o utensilio.

110

Volviendo a la madera

Las directivas del Gimnasio Moderno, desde la creacin de la Fundacin, le han


encomendado a ella la organizacin de las celebraciones importante para los
empleados administrativos y de servicios generales del Gimnasio Moderno y sus hijos,
como son: Bautizos, Primeras Comuniones, Confirmaciones, Matrimonios y Navidad.

Programa Educativo: Gimnasio Sabio Caldas de Ciudad Bolvar

Gracias a la ptima imagen que siempre ha tenido el Gimnasio Moderno desde su


fundacin a finales de 1999 se logr que el Gobierno Distrital entregara en concesin
al Gimnasio Moderno, un colegio en Localidad # 19 de Ciudad Bolvar, el sector ms
populoso y pobre de la ciudad capital, para que lo administrara y manejara con un
criterio humano, cristiano y con un objetivo claro y preciso: brindar a los nios y
jvenes desfavorecidos de la ciudad, una educacin integral que les permitiera en el
futuro convertirse en verdaderos agentes de desarrollo para su comunidad y la
sociedad en general.
El Distrito entreg al Gimnasio Moderno la estructura fsica amplia con capacidad para
educar a 1.000 nios y jvenes de mnimos recursos econmicos, a travs de un
convenio hasta el ao 2013.
El Gimnasio Sabio Caldas busca educar integralmente a los nios, jvenes, la
comunidad educativa y la comunidad del entorno a travs de planes y programas
formativos; mejorar el nivel nutricional, la salud, la recreacin y la cultura de los nios
y jvenes del Centro a travs de programas que tiendan a mejorar las condiciones de
vida de la comunidad educativa y la comunidad del entorno y desmarginalizar a los
alumnos del Gimnasio Moderno y a los alumnos del Gimnasio Sabio Caldas a travs de
un programa de intercambio permanente entre los dos Centros Educativos.
Fundacin de Proteccin y Fomento de la Educacin
La Fundacin de Proteccin y Fomento de la Educacin naci en 1996 en el Gimnasio
Moderno y a finales del mismo ao entr a participar en ella el Gimnasio Femenino.
Su propsito es dedicar sus esfuerzos y recursos al perfeccionamiento de la Educacin
y de la instruccin de la niez y de la juventud.
En desarrollo de su objeto social, y con base en directrices establecidas por su Consejo
Directivo, la Fundacin apoya a los Gimnasios en programas de tecnologa,
investigacin, infraestructura, capacitacin, etc., y representa un soporte econmico
para los colegios en pocas de crisis.
La Fundacin cuenta con un Consejo Directivo que se rene mensualmente y que est
conformado de la siguiente forma: Tres miembros elegidos por el Consejo Superior del
Gimnasio Moderno; un miembro nombrado por la Asociacin de Padres del Gimnasio
Moderno; cuatro miembros nombrados por el Consejo Superior el Gimnasio
Femenino; y un miembro nombrado por la Asociacin de Exalumnos del Gimnasio
Moderno.
111

Volviendo a la madera

La Fundacin cuenta con un Comit Financiero, del cual participan los representantes
de una institucin Fiduciaria, encargada de hacer la inversin de los recursos.
Igualmente, al Comit Financiero asisten los procuradores de los colegios, cuatro
miembros del Consejo Directivo y algunos invitados especiales, as como la Directora
Ejecutiva de la Fundacin.
ltimamente, la Fundacin ha apoyado proyectos tan importantes como las lneas de
investigacin para maestros, el proyecto de tecnologa con el nuevo modelo de Notas
de Evaluacin y la piscina.

112

Volviendo a la madera

Eplogo

DEL VUELO DE LAS PALOMAS


Las palomas, es decir, las ideas. Las ideas que echaron a volar unos colombianos en
1914, cuando tuvo lugar la fundacin, para nosotros casi mtica, del Gimnasio
Moderno.
Qu ideas eran esas? Qu buscaban y qu defendan? Hoy nos parece, pensando
retrospectivamente en nuestros fundadores, que acaso hay una preocupacin
primordial en aquellas ideas: la Patria.
La educacin de los nios, que empezar siendo un rico y misterioso proceso
individual, debe culminar en la ms noble forma de lo colectivo: una nacin libre y
feliz.
Han pasado casi 90 aos. An estn vivas las ideas, an vuelan las palomas y miran
amorosas desde la altura a nuestros nios. Hoy, los maestros del Gimnasio trabajamos
unidos para hallar respuestas a las mismas preguntas que se hicieron los fundadores o
tal vez a una nica pregunta: cmo construir desde la escuela la patria libre y feliz que
anhelamos?
Nos negamos a creer que la respuesta es solamente ensearles a los nios a
pronunciar bien el ingls, o engendrar en sus mentes el deseo vehemente de competir
y vencer a los otros. Tales parecen ser las recomendaciones de la cultura en vigencia y
nosotros descreemos de ellas. El estado actual de las cosas en Colombia parece darnos
la razn.
La escuela debe tener miras mucho ms altas. Y nuestra vocacin de maestros debe
mantenerse hoy ms pura que nunca. Nuestra verdadera misin es sembrar en el
corazn de los gimnasianos un amor impostergable por Colombia. La Tierra Prometida
para nosotros es ver a nuestro pas en paz. As, nuestro equipaje de viajeros, cuando
dejemos los pinos, los prados y las aulas del Gimnasio, ser nuestro amor por la
justicia, por el trabajo y por la libertad.
Todo lo que hemos consignado en las pginas precedentes, est regido por estos
principios. Estos principios son las alas con las que alzamos el vuelo cada maana de
nuestras vidas.

113

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