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Breve Historia del Pensamiento Politico Ing. José Vargas Gireud Todos los derechos eras coal ey Primera eds, 1999 (© 1999 ng. José Vargas Grea Irpreso en Monterey, México Printed in Monterrey, Bexico vI vu vu 1x Titulo “Teorfa de Estdo-Ciudad “Teorfas de Pltin y de Aistéeles “Teorfas helenistica y romanss “Teoras de Bajo Imperio Romano Teoras politics de la Edad Media (hasta 360) ‘Teoria politcas dela Edad Media (Tar) ‘Teoria del Renacimientoy de la Reforma “Teoria de las RevoluconesInglesas de Silo x¥it ‘Teorfas de las Revoluciones Francesa y Americana del siglo xvi Las Teorfas lberales, socialists ¢idealistas en el pe- iodo de 17962 1836 Las Teorfas del periodo de 1836 a 1916 Liberalismo, conservadurisme y socialism 65 B ¥9 or 135 155, 1. Descripeién y generalidades 1.1, La “polis grigga era un estado pequsio,tipicamente de unos tres. mil Lilémetsos*eur rados de superficie, donde se asentaban hasta unos trinfa ‘mil habitanes, a veces mucho menos, con tierra pobre y montaosay acceso ‘mar, por lo gue la mayorfa de los habitantes eran Jabradres.v marineros, ‘5% que una misma persona podia desarrllar ambas actividades en diferentes épocas del aio 0 de su vida, En el Ambito del mundo griego Tleg6 a haber 1.2. A pesar de su pequefo tama, os habitantes de cada “polis” inte an una entidad politics vjuridicamente autérquica, con derecho poten- al de vida o muerte sobre todos sus habitantes y sobre sus propied posesiones sel bien pblice as la legara-asequetir. En reciprocidad, todos los hombres libres naivos de ess polis se senan con derechos v con oblige cién de intervenir en el mancjo v en las decisiongs de su gobiemo, ~~ 1.3, Esta manera gue hoy Tamariamos “totalitaia” de concebir las rela- y Democraci con leyes * 95; pero Plat retroeede en otros aspocts pues, por ejemplo, establece Tirana oligarguia > y Democracia sin Ie¥€S ©. gc laviny para la ejecucin de todas las ahoresugicolaspesadasy encar demagogia ~~ pli etividad comercial a residentes extranjeros no ciudadanos. % Me iccomirdasbicramenc In poscucsy con fod tipo de De estos cualro tipos el que Platén propone en “La Repiiblica” es el primero, ni s Ne ta perecueién-contra todo tipo f sino, pues estaba convencido de que habia una relacién directa entre rel {Hin toad Pov dlkimo, prapane un “Consejo Nocturno” fuera de fos controes legs los antes estabecidos, que Vuelve a introducir wn factor de afbitrariedad en supmoyect rao. 2,6, Sin embargo, en el conjunto de sus propuestas y haciendo a un lado sus utopias y rotrocesos, la obra de Platén nos deja estos ds legals impe sgsedoms:. ‘es decir monarqafa 0 arstocracia justa y benigna y al que en su juventud ‘odié fue al arto, o sea a la demagogta, pero en el curso de su vida vino a ‘convencerte, como siempre lo habla ereido la mayoria de los helenos, de ‘que el peor y mis indeseable de los sistemas, sin comparaciOn alguna, cr la Liraniaw oligarquta, pues convert a los hombres en esclaves, como pensa- ‘ban en general que lo eran los asidticos, por lo que convente evitar este peli {gro sobre todas las cosas, pues... un hombre sin ley es la peor de las bestias salvajes" como él mismo dijo, 1s 8) Las esclavos, como qu se hibiesen adguirido, to que, deste nego, también se aplicaba ala descendencia que Hegaran & tener las esclavas bb) Los extranjeros rsidentes 0 “metecos", aungue eran libres y no se discriminaba socialmente contr ellos, excepto que Jegalmente no se econostan los matrimonios de iudalanes con extranjeras. 15. Poems ir yaliutizando cul eal problemi de stor pequcon estado autos: 8) Bn el aspecio intemo, la lucha de pobres conta seas, es decir de los poscedores de tierra, esclavos y dinero contra los que tenfan poco 0 ‘nada. Bsta pugna normalmente se dirimia mediante impuestos o sub- sidios y, ocasionalmente, mediante redistribucion agraria bb) Bn el aspecto-estemo, pugnaban las opciones de autosufcienciaeconé- ‘mien conta comercio martimo, que se traduefan respectivamente en es- {aneamiento cont crecimiento.ene! specto material en fo cultural a conservadurisibo contra progreso en las ciencias ye las arte. 1.6, La importaneia de Ia vida cfviea hacta muy deseable para los ciudada- ‘nos de la polis ser aptos para la polémica, pues frecuentemente tenfan que ‘manejarse ante teibunales y asambleas para defender los asuntos comerciales ‘ administrativos que les incumbian, Para satsfaer la consiguente demanda de capacitacién se desarolaron téenicamente una discusin bajo rls pefijadas, cuyo dominio podia dar a sus alumos sabiduriaprctica para tatar negocios, asf come éxitos en la coatoria polite 1.7, Estas “sofistas" fueron lo ores diectos de pensamient ilo séico, ya que, somo parte de st oico,empezaron a plantearse problemas ener, tales como fa dstinién ene fo natural y lo convencional ya pre- Yo que se here en cleaver y qué se debe aprender mediante ‘endencia al andisstlectual fue prestigiando la nocin cle que Ia Vint er sara, por lo que cualquier hombre poi aprendeta, 0 So moo a Aten de sito-V.C, que era lms demo Spal ovens describ come si Ai polities bisa era el “demos”, que pod Pn pushlo, de Tos queen Atenas habla uns cien con wos Spain culo. Aviv Vevain ol psi iodo los cid ian ser wos cincwena, Tos cules estaban organiza pr Pei lis iguentsfneiones, 4) Hesulver los asuntos de tos servicios de pala interna J) sel a os jovenes en edad milar, segtn necesidaes. 4) Seleccionar a ts representantes a Consejo de Jos Quinienos al Mini, Los primeros podian ser whos cinco tani po cosido utils sino para que quedaran bien representados los die sles econsmicos asf como las especialidades de trabajo. Los sy dos eran todos, toedndolesrurno en forma rotativa, 11-1 Gobierno Central a nivel de toda la Polis tenia fos siguientes dos aos 2211. El Consejo de los Quinientos era el 6rgano normal para desempe: Har las funciones legisiativas y ejecuivas, ls primeras redactano leyes para someteras a la aprobacién de ia Asamblea y ls sy «das desahogando las funciones de gobierno, siendo las principles la regulacién del comerco, los asuntos religiosos y las relaciones ‘on el exiranero. La jefatura de estas funciones estaba a cargo ce ‘nueve “arcontes” 0 magistrados supremos y de diez “estrategas” 0 ‘emerales, quienes en easo de guerra diriglan las operaciones mili lares y navales, bajo el mando del principal de ellos que tena l ‘categoria de jefe de estado. (Este puesto lo desempei6 Pericles dh rante los teinta aos de mayor gloria de Atenas, de donde pucl

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