Es cierto que la democracia no se reduce al acto de votar. Tambin es cierto,
que las sociedades modernas fincan sus valores democrticos en un conjunto de derechos que se extienden en todas las esferas de lo pblico y tambin de lo privado. Igualmente es cierto que el acto de votar es un derecho, pero a la vez se transforma en un deber en determinados momentos, y que ste se convierte en una de las piezas fundamentales de las obligaciones morales que contiene todo sistema jurdico, a pesar de las crticas de los positivistas de los tiempos modernos. Y por ltimo tambin es cierto, que nuestra democracia, a la que tanto se le apost hace ms de veinte aos no ha logrado consolidarse en ninguno de los sentidos con que se proyect en los tiempos del mayor optimismo electoral. Todo lo anterior viene a colacin porque en el ambiente electoral que comenz hace un par de das se est filtrando la idea de permanecer impvido ante el proceso electoral que se avecina. Y esta insensibilidad se traduce en fomentar una especie de inamovilidad en cuanto a la intervencin en muchas de las actividades electorales que se encuentran diseadas para todos los grupos y partidos en el proceso. Y en segundo lugar, no participar en la votacin, con lo cual se provocara una abstencin generalizada en el proceso electoral. Tal situacin se piensa puede ser una respuesta a muchos de los agravios que ha sufrido la sociedad mexicana en los aos recientes. Sin embargo, tal medida no es bajo ninguna circunstancia inteligente, puesto que el dao mayor lo sufrira la propia sociedad mexicana, y lo voy a exponer en las siguientes lneas. En primer lugar cuando Karl Jaspers hace la meditacin sobre la poltica que debera prevalecer en Alemania poco despus de la Segunda Guerra Mundial, una de las reflexiones importantes la descansaba en la idea de que es necesario participar de los procesos polticos no solamente como parte para la construccin de la cultura de la democracia, sino conjuntamente con ello con la tica de la democracia. Donde el ciudadano tiene que vigilar al poltico en todos los sentidos de la palabra, para no convertirse en el rehn de quien ejerce el poder. Y en segundo lugar, porque la democracia lleva tras de s una renovacin de las instituciones. Estas dos visiones y compromisos de la tica de la democracia pueden considerarse como los pilares centrales en la necesidad de la participacin constante en la renovacin de los hombres y las mujeres en el ejercicio del poder.
Si se deja de votar y crece el abstencionismo el cambio de las instituciones se
hace a espaldas de la poblacin que muestra su desinters en los procesos de cambio, y todo se construye de acuerdo a la voluntad de los propios polticos y de los partidos que los sostienen. Jaspers haca mencin, en ese momento al partido que tom el poder por asalto por medio de un proceso electoral, donde se abri una enorme puerta al totalitarismo por medio del abstencionismo. El otro factor que se debe tomar en cuenta en la situacin que se analiza es que negarse a participar implica la inmovilidad de la naturaleza humana. Hay que recordar que los humanos somos en gran medida productos de la sociabilidad, y que sta conduce de forma necesaria a la existencia plena a condicin de que nos incorporemos a estos procesos que han jugado un papel muy importante en el camino de racionalizacin de los ltimos cincuenta mil aos. Si bien es cierto, que los partidos polticos han perdido mucha de su legitimidad en la vida social y poltica del pas. Que tambin es muy cierto, que la poltica perdi su carta de presentacin ante la comunidad. Tambin es cierto que en Mxico poco hemos hecho por construir una cultura tica de la democracia, y que como sociedad civil no hemos podido integrar afirmaciones contundentes contra la mala poltica de los aos recientes. Que nuestra democracia es insuficiente. Es cierto, pero tambin es verdad que poco hemos hecho como sociedad para levantar la voz a travs de los instrumentos adecuados. Tambin debe pensarse que la democracia tiene una naturaleza que siempre nos va a alertar, como deca Jaspers, de su salud. Una buena democracia es aquella que siempre reclama mayores avances, la democracia perfecta es aquella que ha pactado con algn tipo de tirana. Bien vale la pena pensar el prximo 7 de junio que nuestro voto en accin es un voto que nos hace ms racionales. Y que a la vez, no nos convierte en cmplices de las malas decisiones de quienes gobiernan al margen de la ley.