EL CONOCIMIENTO EMPRICO

Es aquel basado en la experiencia, en ltimo trmino, en la percepcin,

pues nos dice qu es lo que existe y cules son sus caractersticas, pero no nos
dice que algo deba ser necesariamente as y no de otra forma; tampoco nos da
una verdad universal. Consiste en todo lo que se sabe y que es repetido
continuamente teniendo o sin tener un conocimiento cientfico.
EL CONOCIMIENTO CIENTFICO
Es una crtica a la realidad refirindose en el estudio del mtodo
cientfico que, fundamentalmente, trata de percibir y explicar desde lo esencial
hasta lo ms complejo, el porqu de las cosas y su devenir. Para la Real
Academia Espaola, conocer es tener nocin, por el ejercicio de las facultades, de
la naturaleza, cualidades y relaciones de las cosas. Conocimiento es la accin y
efecto de conocer; el sentido de cada una de las aptitudes que tiene el individuo
de percibir, por medio de sus sentidos corporales, las impresiones de los objetos
externos, conocimiento es todo aquello capaz de ser adquirido por una persona en
el subconsciente.
CONOCIMIENTO VULGAR
Platn fue el primer pensador que distingui claramente entre conocimiento
vulgar (doxa) y conocimiento cientfico (epsteme). El primero est engendrado en
la opinin. Todos los hombres lo poseen en mayor o menor grado y surge de su
propia experiencia. Es superficial, subjetivo, acrtico, sensitivo y no sistemtico.
Es superficial en cuanto se conforma con lo aparente, con la primera
impresin, se expresa en frases tales como: porque lo o, porque me lo dijeron,
porque todo el mundo est de acuerdo en decirlo.
Es subjetivo, puesto que hace referencia a que el mismo sujeto se conforma
con la certeza que le da su propia conciencia, sin preocuparse si su conocimiento
est adecuado al objeto.
Acrtico, porque no hace la crtica sistemtica de ninguno de sus
instrumentos, tcnicas o resultados.
Sensitivo, puesto que su nivel de comprobacin se logra basndose en las
vivencias y emociones de la vida diaria.
No sistemtico, en virtud de que no se articula formando un sistema en el
cual sus diversos componentes sean interdependientes. No estn vinculados a un
principio o ley que lo regule.

ANALIZAR EL CONOCIMIENTO HUMANO Y LA RELACIN CON EL SUJETO,

OBJETO, ELEMENTO QUE LOS CONSTRUYEN
En el proceso de conocimiento se presenta siempre una relacin entre un
sujeto y un objeto, entre los cuales se establecen unas relaciones de complejidad.
El sujeto est representado en la persona o grupo de personas que construyen el
conocimiento, el cual es pensado y elaborado por un sujeto, que establece una
relacin con un objeto, a partir de una correlacin, en donde el sujeto slo es
sujeto para un objeto y el objeto slo es objeto para un sujeto. Esta correlacin no
es reversible, ya que ser sujeto es algo completamente distinto al objeto. La
funcin del sujeto es la de aprehender el objeto, mientras que la del objeto es la de
ser aprehensible y aprehendido por el sujeto.

Cuando se da la aprehensin desde el sujeto esta se presenta como

una salida del sujeto fuera de su propia esfera, una invasin en la esfera del objeto
y una captura de las propiedades de ste. Aqu el objeto no es arrastrado, este
permanece trascendente a l. No en el objeto, sino en el sujeto, en cual surge
la imagen del objeto. Segn juan hessen visto desde el objeto, el conocimiento se
presenta como una transferencia de las propiedades del objeto al sujeto. Al
trascender del sujeto a la esfera del sujeto. Ambos son slo distinto aspectos del
mismo acto. Pero en ste tiene el objeto el predominio sobre el sujeto. lo que
quiere decir, que el objeto es el determinante, y el sujeto el determinado, pero hay
tener presente, que es la imagen del objeto la que se manifiesta de una forma
objetiva en su mente, por lo tanto, el conocimiento es una determinacin del sujeto
por el objeto.

ELEMENTOS QUE CONSTITUYE EL SUJETO OBJETO, ENTORNO Y

CARACTERISTICAS
El proceso de conocimiento puede concebirse como una relacin, de
singular complejidad, entre estos dos elementos, sujeto y objeto. Para
comenzar diremos que entendemos por sujeto a la persona (o equipo de
personas) que adquiere o elabora el conocimiento. El conocimiento es siempre
conocimiento para alguien, pensado por alguien, en la conciencia de alguien.

Es por eso que no podemos imaginar un conocimiento sin sujeto, sin que sea
percibido por una determinada conciencia. Pero, de la misma manera,
podemos decir que el conocimiento es siempre conocimiento de algo, de
alguna cosa, ya se trate de un ente abstracto-ideal, como un nmero o una
proposicin lgica, de un fenmeno material o an de la misma conciencia. En
todos los casos, a aquello que es conocido se lo denomina objeto de
conocimiento.
La relacin que se articula entre ambos trminos es dinmica y variable: lo
primero porque no se establece de una vez y para siempre, sino a travs de
sucesivas aproximaciones; lo segundo, porque resulta diferente segn la
actitud del sujeto investigador y las caractersticas del objeto estudiado.
En el proceso de conocimiento es preciso que el sujeto se site frente al
objeto como algo externo a l, colocado fuera de s, para que pueda
examinarlo. Hasta en el caso de que quisiramos analizar nuestras propias
sensaciones y pensamientos deberamos hacer esa operacin, es decir
deberamos objetivarnos BA desdoblarnos", en un actitud reflexiva B para
poder entonces colocarnos ante nosotros mismos como si fusemos un objeto
ms de conocimiento. La necesidad de objetivar elementos propios del sujeto
para poder conocerlos hace que, desde luego, resulte ms compleja toda
investigacin que se desenvuelva dentro de las ciencias sociales y de la
conducta.

OBJETIVOS DE LA CIENCIA Y SU VINCULACIN CON EL METODO

CIENTIFICO
El objetivo de cualquier ciencia es adquirir conocimientos y la eleccin del
mtodo adecuado que nos permita conocer la realidad es por tanto fundamental.
La Ciencia trabaja en base a dos objetivos centrales los cuales son:
a) Descubrir respuestas y soluciones a problemas de investigacin mediante la
aplicacin de procedimientos cientficos.
b) La descripcin, explicacin, prediccin y control de fenmenos: Uno de los
objetivos bsicos consiste en la identificacin de problemas y en descubrir las
relaciones entre las variables que permitan describir, explicar, pronosticar y
controlar fenmenos, para ello descubre leyes cientficas y desarrolla teoras
cientficas.
La ciencia es la formulacin de teoras o hechos provenientes de la
realidad, comprende conocimientos que se expresan en un conjunto de

explicaciones coherentes. Comprende un conocimiento sistemtico de la realidad.

Es decir que tiene un mtodo, un procedimiento o pasos para llegar a los
conocimientos cientficos como tal. Es decir, entonces, que las ciencias en
general, se valen del mtodo cientfico para llevar a cabo sus investigaciones.
El conocimiento cientfico es una aproximacin crtica a la realidad
apoyndose en el mtodo cientfico que, fundamentalmente, trata de percibir y
explicar desde lo esencial hasta lo ms prosaico, el porqu de las cosas y su
devenir, o al menos tiende a este fin.

Instituto Universitario de Tecnologa Industrial

Rodolfo Loreto Arismendi
Extensin Barcelona

METODOLOGIA

Profesor: Minerva

Integrantes :
Adrian Mejas
C.I: 25.589.358
Gustavo Gonzlez
C.I: 20.633.967

Barcelona, Octubre 2015

INTRODUCCIN
Dentro del campo de la metodologa de la investigacin el objeto se clasifica
en objetos de la naturaleza inanimada, objetos de la naturaleza viva, objetos de la
sociedad humana y dentro de esta se encuentran los grupos primario y
secundarios, en fin el objeto lo constituyen todos los elementos que son
considerados a investigar y el sujeto es el individuo que se encarga de estudiarlos
de forma cientfica y sistematizada para poder explicarlos en la realidad donde se
encuentren. Por ltimo toda persona que se inicie una investigacin debe
reconocer la relacin existente entre objeto y sujeto para poder abordar de forma
cientfica el fenmeno a investigar ubicndose entre su individualidad y el
elemento de la realidad que desea conocer de forma objetiva y cientfica.

CONCLUSIN
Sobre el conocimiento emprico se afirma que por sus caractersticas es
imposible hacer transparente la caja negra de los fenmenos que se investiguen
en el contexto de la gestin del conocimiento. El conocimiento emprico se va
acumulando y se forman conglomerados de modelos empricos y no un sistema.
Carece de la posibilidad de generalizar el conglomerado de los modelos empricos
para que puedan se utilizados en la ciencia y la prctica social. El incremento de
conglomerados de modelos empricos no generalizables (frecuente fenmeno
actual) constituye una barrera al desarrollo del conocimiento en el contexto de la
gestin del conocimiento, la cual si a nivel del conocimiento emprico se centra en
el usuario como un nuevo ingrediente de las relaciones S-O, en el tipo de
conocimiento activo transformador, ese lugar lo deben ocupar las interacciones SO. El conocimiento activo transformador posibilita la investigacin sistmicaestructural, para la cual hay que elaborar variadas estrategias de investigacin. En
este sentido existe un amplio camino a recorrer.

Su fin es alcanzar una verdad objetiva.

Y el conocimiento emprico consiste en todo lo que se sabe y que es
repetido continuamente teniendo o sin tener un conocimiento cientfico.
La relacin sujeto-objeto ha sido reconocida tradicionalmente como un
elemento clave en las diferentes teoras del conocimiento. Mientras que, a partir
de Kant, la relacin se plantea en trminos de un sujeto que construye el objeto,
con Hegel y luego el materialismo dialctico, la relacin mencionada es vista de tal
forma que el objeto de conocimiento es inseparable de la actividad de los
individuos Ambas aproximaciones sirvieron de punto de apoyo a elaboraciones
tericas posteriores en ramas como la sicologa, la epistemologa, la filosofa y la
sociologa, interesadas en la comprensin del desarrollo del conocimiento.

BIBLIOGRAFIA

Monografias.com
Buenas Tareas.com
http://www.virtual.unal.edu.co/