Palos usados en nuestra religion

lamo (Nsasimo)
Dueo es 7 Rayos y Centella. Este palo no puede faltar en el juego de Palos de estas dos
Ngangas. El lamo es tan sagrado para estas dos Entidades como lo es la Ceiba y Mangle
Rojo. Sirve para hacer el bien y es utilizado a menudo en polvos para conseguir trabajo y
hacer negocios, decan los antiguos brujos que los polvos fabricado con este Palo y plumas de
un gallo que se haya sacrificado encima de 7 Rayos, tienen la facultad de hacer rico a la
persona que lo soplara. Para baos preparados con sus hojas son excelentes para quitar los
muertos oscuros y para alejar hasta la misma muerte. Excelente para fabricar resguardos y
amuletos.
Palo Amansa Guapo (Nbinsolo)
Dueos son Lucero, Zarabanda, 7 Rayos y Centella. Este Palo es brujo, malo y bueno. Lo
mismo sirve para una cosa que para la otra, es Palo de muchos beneficios a los Nganguleros.
Son muchos los beneficios que el espritu de este palo presta al brujo. Los sortilegios que se
hacen con el son interminables y los amarres con este palo son difciles de desbaratar. La
corteza y las races son excelentes para cortar la culebrilla, en cocimiento curan la tos ferina, y
todos los problemas de pulmones.
Palo Amargo (Mmboco)
Dueo Zarabanda y 7 rayos. Este palo no va a todas las Ngangas, solamente se utilizara en
Zarabanda y en 7 Rayos. Es buen palo para hacer polvos, cuando existen problemas de
justicia y tambin cuando se quiere destruir a una persona. La corteza de este palo hervida
sirve para hacer asientos de baos calientes para recoger y curar las hemorroides, la corteza
tomada como te es un buen digestivo. La corteza, raz y las hojas hervidas, se administran
para cuando sea necesario expulsar de adentro del cuerpo de una persona cualquier "Bilongo"
brujera. Cuando se va utilizar para este objetivo se tiene que tomar en ayunas. Este palo
tambin es muy bueno para tomar en forma de te para combatir la "gota", la acidez y tambin
sirve para curar el alcoholismo.
Palo Batalla
Este nombre se le da a cualquier palo fuerte con "Nsarande", hechiza el mayombero. Se le
llama de esta forma a las ramas o troncos que rozan uno con otro en el mismo rbol, "que
batallan uno contra otros".
Palo Blanco (Musi Mindola. )

Dueo Tiembla Tierra y Mama Chola. La infusin de la hojas, races y hojas sirven para la
diabetes. Las hojas para limpiar la dentadura y para tomar en te ayuda a la purificacin del
hgado y riones. Excelente palo para trabajar asuntos de enfermedades y para sacar de la
crcel a una persona.
Palo Bobo (Nkuni mbi machafri, Guako)
Dueo Zarabanda, 7 Rayos y Lucero, y Tiembla Tierra. Este Palo es un buen amigo cuando se
tiene enemigos dado a sus virtudes venenosas es capaz de matar a una persona si se le da a
ingerir va oral. Bueno para hacer polvos, ellos destruyen al enemigo de forma silenciosa,
nunca sabiendo el enemigo de donde le ha venido el brujo.
Palo Bomba (Mubn)
Dueo Zarabanda, 7 Rayos y Madre de agua. La corteza y la raz combinada con las hojas de
campana blanca hacen un buen veneno, nunca dejando rastro, la persona que toman este
brebaje se revientan de seguro; aunque muere de hemorragias internas, no deja en las
vsceras ni en el estomago seal de envenenamiento. Este Palo solo sirve para hacer el mal y
no se recomienda que se utilice mucho, pues suele engaar al brujo que lo usa.
Palo Bronco (Moruambo)
Dueo Finda Ngurufinda, Lucero, Zarabanda y 7 Rayos. Los Nganguleros y Ngurufinderos
lo utilizan para preparar resguardos y amuletos y de salvo conducto para penetrar en las
crceles y en cualquier lugar que este prohibido. Un amuleto bien hecho con este palo lo
cuidara de que no le entre brujo alguno, tambin lo cuidara de nunca ser atacado por hombre
o bestia, este lo guiara siempre por buena sombra, librndole siempre de todo contratiempo:
nunca se perder, no le picaran ningn insecto daino, este palo le conducir siempre por el
camino mas recto y lo proteger de cualquiera influencia negativa. Tomado en te, es excelente
para la digestin y problemas del hgado y desbarata los clculos de los riones. El buen
Padre en Nganga nunca se aventurara ir a ningn lado, donde l piensa que exista el peligro
sin llevar en su mano un bastn hecho de este Palo.
Palo Caballero
Este palo es uno de los palos ms brujo que existe y no puede faltar en la Nganga, l funciona
de cualquier manera, siendo un espritu poderoso y un buen amigo de los "Tatas". El
fundamento requerido de las prendas e intimo amigo de los brujos. Excelente para hacer
polvos y para tomar rallado como te calma los malestares de la artritis.
Palo Caballero (Buteki)

Dueo 7 Rayos, Finda, Centella. A este palo tambin se le conoce por el nombre de: Guinda
Vela. Este es uno de los palos preferidos con el cual Mariwanga juega y hace milagros o jode
a cualquiera. Tiene poder para todo, para lo bueno y para lo malo, lo mismo te salva que te
mata, los Paleros de la provincia de Matanzas en Cuba le atribuyen muchos poderes y
siempre es el preferido de ellos a la hora de hacer un Plante. Protege de la brujera y de todo
gnero de malas influencias. Llevando un pedacito de este palo encima funciona como un
detente de lo malo. Es recomendable para hacerse enjuagues de cabeza, evita la cada del
pelo y tambin para regular menstruacin. Las hojas de este palo se utilizan cataplasmas para
los tumores.
Palo Caf (Irinkao o Popol)
Dueo Lucero, Zarabanda y Finda. Era antiguamente el incienso preferido de todos los negros
africanos de nacin, este incienso tiene la facultad de sacar de la casa todas las influencias
negativas y tambin saca de la casa a las enfermedades. Cuando un enfermo se pona bien,
lo quemaba para que la enfermedad no volviera a la casa. Es muy recomendable utilizarlo en
sahumerio que se hace con las hojas secas y las cuales se deben de mezclar con hojas de
pltano. Limpia lo malo y quita los malos olores.
Palo Cedro (Yambala)
Dueo es 7 Rayos. Con este Palo solo se har el bien, nunca se podr utilizar para hacer el
mal. Los polvos fabricados con cedro, son excelentes para conquistar fortuna y para alejar a
las malas influencias de nuestras vidas. La corteza, y races son buenas para depurar el colon
y riones.
Palo Caja: (Nguengue)
Dueo 7 Rayos, saca Empeo y Finda. Es muy recomendable para baos de despojo y mata
cualquier brujera. Este es un palo muy noble de Mayombe. Le gusta hacer el bien e
indiscutiblemente es curandero. El cocimiento de su corteza evita las hemorragias y las
hemorroides, tambin se utiliza par el aborto. Este cocimiento regula el periodo si existen
atrasos; cuando falta la provoca. Las races hervidas sirve como reconstituyente al sistema
inmunolgico, dando mucha potencia al sexo y grandes energas al cuerpo humano. Tambin
es recomendable para curar y evitar la tuberculosis, dolores de muelas y fortalece las encas.
Palo Cambia Voz o Cambia camino. (Kisiambolo)
Dueo Zarabanda, Saca Empeo y Mariwanga Centella) y Lucero. Este es el nombre que los
Paleros le dan al Palo de Cuaba. Este Palo hace que la gente cambien de Opinin y de rumbo
y en el lenguaje Congo tambin lo llaman por el nombre de Nkunia Bondnsa. Es un palo
extremadamente brujo, lo mismo sirve para hacer e! bien que para hacer el mal. La races,
corteza y hojas sirven para curar la impotencia, flujos y hemorroides. Los polvos fabricados

con este palo tienen grandes poderes y la persona que los sople siempre lograra sus
objetivos.
Palo Cenizo o Humo de Sabana (Nchngo, Chngora Mofototo.)
Este parece un palo insignificante y sin embargo juega un papel muy importante en la Nkumia
conjunto de palos Mayombe, l es el palo que en las Nganga y en la Yayi equilibra todos los
poderes y fuerzas que residen dentro de las cazuela. Las hojas, corteza y races son buenas
para evitar cualquier tipo de enfermedad. Las hojas seca se usan como incienso para cuando
se va arrear a la Nganga.
Palo Clavo (Nkite)
Dueo y exclusividad de Zarabanda. Los cocimientos de la races, corteza y tronco de este
palo tienen la facultad de sacar del cuerpo cualquier brujo que haya sido ingerido por la va
oral. late cocimiento hace que la persona que haya sido objeto de bilongo lo saque del cuerpo.
Tambin sirve para depurar el corazn y el hgado. Los polvos hechos con este palo son muy
efectivos cuando existen problemas de justicia. Ellos sacan a cualquiera de la crcel y tambin
pueden destruir a una persona.
Palo Cochino (Fumasi)
Dueo Madre de Agua y 7 Rayos. No es un palo muy importante para las prendas pero a
Madre de Agua le gusta mucho este palo. Es muy efectivo en cocimientos para la gripe y
tambin para purificar los pulmones. Cuando se hace polvo de este palo ellos sirven para
romper grupos o matrimonios.
Palo Chinche (Insegua)
Este Palo por su mal olor no lo quiere ninguna de las potencias africana y mucho menos lo
quieren utilizar los seres humanos. Sin embargo las hojas de este palo en infusiones son muy
buenas para curar la colitis.
Ceiba (Madre Sambia, Musina, Nsambia)
Dueos de este maravilloso rbol son todas las entidades del Panten Congo. Es la madre de
los Mayomberos y su rbol preferido por excelencia. Bien podemos decir que ella tiene su
culto aparte y que en este culto lo hacen negros, blancos, Congos y Carabali. Mamita>> le
decimos con cario, comulgando en ella todas las Divinidades, antepasados y hasta el mis
"Mambe" Dios, no solo vienen a ella habitan en ella permanentemente. Ella es tan sagrada
que hasta los mismo elementos de la naturaleza la respetan y no la abaten, esto incluye hasta
el mismo rayo. Los brujos hechos al pie de ella no tienen forma de ser desbaratado y cuando
ella se va a utilizar para algo malo no existe palo mas brujo que este en todo el mundo.

Cuando es para hacer el bien tampoco existe otro palo como este y todo lo que se haga al pie
de su tronco siempre trae las cosas buenas, lo mismo pasa cuando el trabajo o el hechizo es
para lo malo. Claro que para lidiar con este rbol y poder hacer nuestras cosas tenemos que
saber todos los rezos y encarnaciones, de lo contrario todo puede ser virados para nosotros.
Este palo no puede faltar en ninguna de las Ngangas, no importa cual sea su camino, siempre
el trozo de Palo de Nia Bonita tiene que estar presente.
Palo Diablo (Macumbri, Wbi)
Dueo Lucero. Este es el palo que hecho polvo utilizan los Paleros en la Ngangas judas como
estimulante en los das de semana santa. Este Palo es exclusivo de " Lugamb". La maldad de
este arbusto se entremezcla y se intensifica con la "menga" sangre> alimentando las
potencias malas de este arbusto. Es un Palo de nefastas propiedades, y de los espritus
oscuros que habitan en el monte, el brujo, que su vera "juro" Nganga, prefiere no hablar de
este Palo. Muchos en Cuba se refieren a este palo por "palo Diablo", l funciona solamente
con los espritus oscuros, suicidas, loco y malhechores, espritus atormentados.
Palo Guitarra (Osonko)
Dueos Tiembla tierra y 7 Rayos. Este es un buen madero para construir instrumentos
musicales. Los cocimiento de sus hojas y raz son excelentes para lavados vaginales y de
odos en caso de sordera o secrecin purulenta, o cuando el la persona es molestada por
ruidos o zumbidos extraos.
Palo Guayacn (Nfindo)
Dueo Lucero, 7 Rayos, Zarabanda y Centella. Entre todos los palos del monte, este es
probablemente uno de los ms brujos y su uso es interminable en cuanto a la brujera de
cazuela se refiere. El es eficaz en todo en lo que se usa y cuando se hace polvo para hacer
"Bilongo" sus efectos son sentidos inmediatos. Es tambin, digamos la cimientos de las
Nganga. La Raz, corteza y hojas sirven para cicatrizar las heridas y cortar las hemorragias
internas, bueno para baos vaginales y el recogimiento de las hemorroides. Este "Palo" tiene
grandes poder de curar o de matar, todo esta en la forma que sea usado. As mismo los
bastones para arrear al Nfumbi, deberan de ser de este palo por las condiciones espirituales
que maneja.
Palo Hacha
Duea Centella, este es un palo muy brujo y cuando el Palero es una persona que sabe lo que
esta haciendo lo resultados de la brujera se ven en cuestin de horas, Centella trabaja con
este palo y cuando se va a juramentar a esta Nganga, este palo no puede faltar en la cazuela.
Palo Hediondo (Sekense)

Este Palo es muy poco usado en las cosas de Nganga, pero si se utiliza en mucho en las
cosas de Santo. Cuando una persona esta al borde de la muerte y no acaba de morir, es
recomendable quemar un rama de este Palo para que el espritu acabe de abandonar a esa
materia. Su olor cuando es quemado hiede a podrido, y este olor hace que el espritu
abandone a la materia. Tambin los polvos hecho con este palo causan la muerte a un
enemigo.
Yana (Nbinsa)
La Duea de este Palo es Madre de Agua y Saca empeo. No es un Palo muy conocido de los
brujos y quizs el motivo de esto sea porque ella vive en las costas marinas. No todos los
brujos la utilizan, pero a la hora de montar a Madre de Agua este Palo no debe de faltar. Ella
es restringente y constituyente, buena para curar la anemia y las ulceras. Las hojas de Yanas
machacadas y ligada con el aceite de linaza extraen la metralla que tienen los tumores,
tambin es muy buena para curar los flemones en la boca. Los polvos fabricados con la Yana
son muy buenos para atraer a la persona deseada.
Jagey o Yo Puedo mas que T
Este palo va a todas las Ngangas, pero este es un Palo exclusivo de 7 Rayos. Cuando
vayamos hablar de los brujos del monte, no existe otro mas Brujo que este Palo. l lo mismo
sirve para curar que para matar. La Ceiba, Yaya, Tengue y Jagey son palos que no pueden
faltar en una cazuela para que esta sea buena. Decir brujera es decir Nsanbi y sus races,
hojas y corteza son uno de los mejores depurativos y cicatrizante que existen, tambin es muy
bueno para cuando existen problemas de hemorroides y es muy exclusivo para baos
vaginales.
Palo Jeringa (Ngango)
La duea de este palo es Madre de Agua. Cuando se fabrica esta Nganga este palo no debe
de faltar dentro de la cazuela. Todo buen Palero sabe que los polvos de este palo son
afrodisaco y todo buen brujo bebe el t de este palo para mantener su potencia sexual. Se
fabrican polvos con este palo encima de Madre de Agua y cuando los matrimonios no se estn
llevando bien en sus relaciones sexuales los polvos son soplados en la habitacin, el espritu
del palo hace que el amor sexual vuelva a renacer en la pareja.
Palo Jicotea
Los dueos de este palo son Finda y 7 Rayos. Dicen los buenos brujos que este palo tiene la
facultad de hablar igual que los seres humanos, siendo uno de los palos principales cuando
estas Ngangas van a ser montadas. Un pedazo pequeo de este palo con un mate rojo, una
espuela de gallo envuelto en un pedazo de tela roja hace un buen resguardo. Este resguardo

debe de comer gallo y jicotea encima de 7 Rayos. El resguardo protege a la persona que lo
lleva encima de toda mala influencia y les trae dinero.
Palo Jiqui (Monsongo, Nkomblo)
Dueos son Lucero, Centella y Mama Chola. Este es otros de los palos de fundamento de
todas las Ngangas, faltar este excelente Palo en una cazuela, ella no estara completa. Este
Palo tiene la facultad de hacer maravillas cuando es utilizado en polvos y amuletos, casi
siempre es utilizado para hacer el bien, claro esto no quiere decir que no se utilice para hacer
el mal. Al Jiqui se le atribuye curar los problemas del corazn y de bajar el colesterol, tambin
cura los problemas de huesos y riones.
Palo Malambo (Korollo)
Dueo de este Palo es Lucero y 7 Rayos. Es un palo que tiene doble personalidad, lo mismo
puede ser judo que cristiano, pero l es mas efectivo cuando es utilizado en las prendas
Judas. Es uno de los Palos mas brujos que podemos encontrar y como es natural no puede
faltar en las prenda de Lucero y de 7 Rayos. Los efectos de las brujeras de este palo se ven
en cuestin de minutos. Los cocimientos hechos con este palo curan el ttano y todo tipo de
pasmo. Tambin son muy buenos para evitar las hemorragias internas y para cuando la
mujeres tienen mucha perdida. Los brujos recomiendan mucho este palo para el aborto. Los
polvos fabricados encima de 7 Rayos matan a una persona y la pueden volver loca en
cuestiones de horas.
Palo Manga Saya (Chola Vititi)
La duea de esta gran palo es Mama Chola. Los brujos utilizan este buen palo para hacer
polvos encima de Mama Chola para hacer que los novios se casen y tambin para traer cliente
a las prostitutas. Este palo solo se puede utilizar en Mayombe. Es un buen palo para hacer
todo tipo de amarres amorosos y sus resultados son efectivos y prolongados.
Mangle Rojo (Nsonke)
Dueo es 7 Rayos. No puede faltar en la Nganga de 7 Rayos, este Palo es brujo y su espritu
es potente y hechicero, este es uno de los Palos que hacen que 7 Rayos trabaje sin dejar que
el enemigo nunca vea de donde proviene el mal. En otras palabras cuando se hace el brujo
con 7 Rayos es por este Palo que nunca podrn los enemigos adivinar de donde o quien lo
esta haciendo. Este Palo cura la impotencia, tomado en cocimiento, la corteza, hojas v races
tienen el mismo efecto. Tambin cura problemas de la piel y sobre todo cicatriza las
quemaduras. Reconstituyente de los fuertes.
Mangle Prieto (Kosondo)

Dueas de esta este palo son Madre de Agua y Mama Chola. Este Palo tiene las misma
facultades curativas que el Mangle Rojo, y a cambio de que el Mangle Rojo solo se utiliza para
hacer cosas buenas, el Mangle Prieto se presta para hacer del dao. Es muy bueno para
troncharle los caminos o suerte de un enemigo y cuando se hace polvo ligado con murcilago,
trae desgracia y la muerte a las personas que se le han soplado.
Palo Moro (Dnsnko)
El dueo de este Palo es Lucero y Zarabanda. Este Palo es utilizado por los Paleros para
buscarle el rastro a una persona y para apoderarse de la sombra de esa persona (para
conquistar el espritu o ngel guardin de esa persona.) La tierra alrededor de este palo es
sagrada y con ella se hacen todo tipo de sortilegios para conquistar el amor o para apoderarse
de la mente de esa persona. Con el se cautiva, se posee y domina. La facultades del Palo
moro en la brujera son interminables y los paleros que conocen bien lo que estn haciendo le
atribuyen a l grandes poderes de magia. l es temible, los destinos de un hombre o de una
mujer son dominados cuando el brujo se hace con este palo y esto es durable durante
laexistencia de esa persona. La dominacin de una persona se hace con un pedazo de este
palo y algo perteneciente a esa persona, no importa lo que sea. (Este es una de los palos mas
apreciados por los buenos brujos.) Los Buenos brujos dicen: Tngo ygonda>> " todo el
mundo" duerme de noche y que todo somos hermanos y es en esta hora que se hace la
buena. brujera con este palo. Cuando dos persona se quieren y de mutuo acuerdo se les
hace el hechizo con este palo jams ellos se separaran, esta relacin es eterna.
Palo Mulato (Potunkoro, Bandndu)
La duea de este Palo es Mama Chola, es Judo y es cristiano, es usado lo mismo en las
Nganga Judas como las cristianas. Conozco a unos cuantos "Taita" que afirman que cuando
este palo es utilizado o encantado el suele tener el poder de bailar o de hacer que los dems
bailen. En otras palabras cuando se hace la brujera con el los efectos son rpidos y muy
eficaces. Es un Palo que tiene poderes magnticos y cuando se usa un pedazo de este palo
hecho polvo con los ojos de un pavo real es resguardo de grandes poderes. En Cuba las
mujeres de la vida (putas) lo utilizaban mucho para atraer a los clientes. Provistas de este
talismn a ellas jams le faltan los buenos clientes.
Palo Negro (Mufuita)
El dueo de este Palo es Lucero y Zarabanda. Es utilizado regularmente en polvos y siempre
los fines de estos polvos son para hacer el dao, pues decan los antiguos "Taitas" que este
palo tiene negro muy negro el corazn, el camina como el viento malo, siendo Lucero quien
maneja los palos de los brujos, le gusta trabajar con este palo y siempre es conveniente
tenerlo, pues Lucero lo pide mucho y hace con el grandes sortilegios.
Palo Pataban (Sakatoto)

Dueo Ndoki, Lucero y Centella. Solo sirve para hacer el dao y es un palo temible cuando se
prepara una Prenda de Ndoki, este palo mata sin avisar y lo hace en corto plazo de tiempo,
nada le es imposible al brujo cuando trabaja con este Palo, los hechizos y brujeras con este
temeroso Palo son muy efectivos. Sin embargo cuando es utilizado medicinalmente, l es
excelente para cicatrizar y tambin es un buen depurativo.
Palo Ramn (Mitn, Kitn, Moluyaba, Nkento.)
Este es otro de los grandes palos preferidos de los Mayomberos, este palo tiene el poder de
pegarse o incrustarse bien al espritu del muerto de la cazuela. El Palo Ramn es un palo
misterioso y tiene la facultad de hacer invisible. Para que este palo pueda ser utilizado en
cosas malficas siempre se tendr que cortar en viernes santo. Este es uno de los palos
preferidos de todos los "Taitas" y es con este madero que siempre los smbolos y muecos de
maderas que van dentro de la Nganga deben de ser fabricadas con esta madera.
Palo Rompe Hueso (Kulombe.)
Dueos son 7 Rayos, Centella y Zarabanda. Este palo tiene espritu fuerte y cuando se monta
rompe los huesos. Es este el palo que se utiliza cuando se quiere que un remolino o manga de
viento se lleve a una persona al otro mundo, siendo utilizado por los buenos paleros para
alejar de sus "Munanso" los elementos naturales que suelen traer la destruccin a sus
hogares. La corteza y races son buenas para curar la tuberculosis y la pulmona.
Palo Santo (Mpungu funan kunia)
Dueos de este palo Finda, Centella, Mama Chola y 7 Rayos. El es el padre de todos los
palos. Solamente ser utilizado para hacer cosas buenas. Es un palo de grandes poderes
medicinales y sirve para la pulmona cuando se toma en cocimiento, tambin es muy bueno
para cuando existen problemas de intestinos o de hgado. Desinflama el hgado y cura los
tumores del hgado.
Palo Tengue (Nkita, Nkunia Chache Cabinda).
Es el palo mas fuerte entre todos los palos. Sin este Palo no existe el brujo y mucho menos el
Palero, cuando vamos hablar de palos el esta en el primer lugar, pues cada Nganga tiene que
tener dentro un trozo de este palo. El Tengue lo mismo sirve para hacer el bien que el mal y
con el lo resultados son eficaces.
Palo Tocino (Yigguayeo, Gunkulere)
Dueo es Lucero, Centella, 7 Rayos, Saca Empeo. Es un palo muy bueno siempre y cuando
se vaya utilizar para hacer el bien, es magnifico en polvos para atraer el amor y contrarrestar
los problemas de justicia. Bueno para hacer que la mujeres que estn atrasadas en su

menstruacin, les llegue a tiempo. Se tiene que tomar en cocimiento. Cura el asma y
problemas de bronquios. Este Palo tiene la fama de matar a los brujos y de dar buena suerte.
Palo Torcido (Alubende Diafianda, Otutua.)
Dueo de este palo es Lucero y Zarabanda y en algunos ocasiones tambin lo utiliza Centella
y 7 rayos. Los Paleros que tienen grandes conocimientos de la brujera lo utilizan para torcer la
suerte de las personas, para salar, este palo le tuerce la suerte a un enemigo, lo atrasa y todo
lo bueno que pueda haber en sus vidas se lo vuelve malo. Tomado en cocimiento es excelente
para los dolores musculares, la artritis y para la circulacin de la sangre. Solo ser utilizado en
polvos para hacer el mal y sus efectos son rpidos cuando se usa para estos fines.
Palo Verraco (Fumasi, Dokirongo)
La duea de este palo son Mama Chola y Madre de agua. Sin duda alguna es uno de los
mejores palos que existen para curar todo lo que sea enfermedades venreas como son: la
sfilis, gonorrea. Tomado en cocimiento tambin sirve para depurar el cuerpo de todas las
toxinas negativas en los riones y el hgado. Los polvos preparados encima de Madre de Agua
con este Palo son excelentes para conseguir trabajo, dinero e inclusive para conseguir el amor.
Palo Papito Zapaticos de la Reina (Mukunda)
Dueo de este Palo es "Tiembla Tierra". Mas bien es utilizado hojas, races y la corteza para
baos de limpiezas. Tambin es utilizado en algunos amuletos, pero su mejor uso es dado en
cocimiento pues es un excelente fortificante.
Paraso (Yiya)
Dueo de este palo es 7 Rayos, este Palo es tan santo como el cedro, teniendo muchos mas
poderes que el mismo cedro y al por igual muchas mas cualidades que el mismo cedro. Es
excelente para baos, limpias y despojos. Este palo protege y da gran suerte, l es uno de los
rboles mas estimados y respetados por el pueblo cubano. Siempre es beneficioso recoger
sus troncos y ramas en da Lunes o Viernes, claro que cuando se vaya a cortar el Paraso
siempre ser conveniente dejarle algunas monedas en el tronco del rbol. Excelente para
baos de despojos y para limpiar la casa, cuando es utilizado con estos fines no tiene igual. La
persona que posea un paraso ha de saber que a este rbol se le cuida y mima igual que la
Araba (Ceiba) y nunca de dejar que nadie le arranque sus gajos, pues esto les quitara la
suerte que ellos tienen en sus casas. Los pisos de las casas se baldean del interior hacia la
puerta, con agua y hojas de paraso. Con las ramas se deshollinan los techos, y mientras se
deshollina se dice: paraso santo, como tu sube, quiero subir, " Primero se limpia el portal o
entrada de la casa. Despus de usado este gajo que se lleva todo lo malo que encuentra, se
tira a la calle, y con otro gajo se deshollina el resto de la casa. Con las hojas se hacen

excelentes polvos los cuales son utilizados siempre para alcanzar las cosas que uno desea de
la vida.
Palo Parami (Kuguangaco)
Duea de este Palo son Mama Chola, Madre de Agua y Lucero. El palo parami siempre debe
de ser trabajado con el palo Amansa guapo y esto se hace para lograr una buena conquista, la
combinacin de estos dos palos logran lo imposible en los que a las cosas de amor se refiere.
Indiscutiblemente que no existe una conquista que se resista cuando el polvo o el talismn
preparado se hace con estos dos palos. La receta para lograr tener a la persona amada
siempre bajo nuestro dominio es muy simple: Ua de los pies o manos, pelos de la persona
elegida. Los pelos se tuestan; un pedazo pequeo de cada uno de estos palos todo se hace
polvo y durante 5 o 7 das se le echa una pequea porcin en el caf. Esto tiene efectos
sorprendentes y eficaces.
Palo Pega Pega (Inin Inago)
Dueo Saca Empeo y Mama Chola. Este es un palo que siempre debe de ir dentro de las
Ngangas de las entidades antes mencionadas y el Palero lo utiliza, para hacer que los
matrimonios perduren. La hojas y races son utilizadas en cocimiento y estos son buenos para
las molestias de estomago, es depurativo de la sangre y corta la culebrilla.
Pino (Bndumoy)
Dueo 7 Rayos, Nsasi Nkita. Las ramas hervidas son buena para limpieza de riones y para.
depurar la sangre.
Pomarrosa (Colomafa)
Duea de esta arbusto y palo es Mama Chola., pero a la vez es un palo muy temido de todos
los Mayomberos. Si se riega pomarrosa y orina de yegua por los caminos que andan los
Mayomberos o por alrededor de la casa de ellos las Nganga se va de la casa y no vuelve
jams a su Munan sungu (cazuela o giro). Ella hace que todo el poder de los "Taitas" se
pierda y mas nunca vuelva a ser lo que fue. La pomarrosa es lo nico que invalida a las
Nganga y los paleros no pueden tan si quiera andar alrededor de ella. Tampoco este nombre
se debe de mentar en casa de los Paleros, por que esta hace que el Nfumbi huya de la
Nganga. Ella altera a los muertos de las cazuelas y si se logra darle de comer a un Palero un
poco de pomarrosa, jams l se volver a montar con su "Perro".
Quiebra Hacha (Mbele Mukua Nketete)
Dueos Zarabanda, Centella. Palo preferido de los Taitas que tienen como prenda a
Zarabanda y a Centella, este palo es brujo y por lo regular siempre es usado para hacer el

dao. Es excelente para hacer polvos y estos polvos siempre son usados para causar
desgracias y ellos son iguales que los polvos que se hacen con "sapo", tienen tendencia a
reventar a la gente.
Quita Maldicin (Manunso Nfinda)
Dueos, son todos la Nganga y todos los Orichas. Su nombre lo dice todo, y todo es curado
con este rbol prodigioso y escogido de Tata Lumbe (Dios), cualquier hechizo, maldicin,
malembe es cortado con un enjuague de este rbol. Es uno de los mas codiciados de todas
las ramas africanas que vinieron a Cuba. Cuando vayamos a hablar de rboles para hacer el
bien, este ocupa el primer lugar.
Rasca Barriga (Ngumbe)
Dueo de este Palo es Lucero. Este Palo es muy poco utilizado por los Paleros y en muy
pocas ocasiones he odo hablar de ello a los Paleros. Sin embargo si tiene mucho uso en las
cosas de Ocha.
Roble (Akogi)
Este no es un palo brujo y tampoco se utiliza en las cosas de Nganga.
Rompe Saragey (Ntema dian finda)
Dueo 7 rayos. Con este arbusto el palero o el Santero quita la brujera; un despojo con el
rompe saragey se quitan todas las salaciones, maleficios y espanta a la muerte. Hervido con
ruda jagey y ceiba quita toda Maunga. Junto con la Yaya y la gura es una yerba que se usa
mucho en Ramas de Palo Monte, con estas tres yerbas mas cuatro mas son las que se usan
para darle lo siete baos de purificacin que se le dan al nuevo Palero por ser. Es muy til
para las personas que buscan la buena suerte y tambin para atraer a la buena suerte.
Sapote (Kobanko)
Dueo 7 Rayos. Es utilizado en la Nganga de 7 Rayos y sus hojas hervidas sirven para sacar
del estomago la brujera que ha sido ingerida. Las hojas hechas polvos con los huesos de un
animal sacrificado encima de 7 Rayos destruye cualquier tipo de obstculo que podamos tener
en nuestras vidas.
Siguaraya (Inso o Tinso, Ebora, Nsimba dian finda)
Dueos Lucero y 7 Rayos. Es de todos los palos el principal en cualquier Nganga
perteneciente a Lucero o 7 Rayos, cuando un Ngando "cae en trance" (caer en trance con el
muerto de una de estas prendas), la cabeza de este es cubierta con las hojas de la Siguaraya.
A la Siguaraya tambin se le conoce por el nombre de abre caminos, rompe caminos y tapa

caminos. Rompe caminos porque el Nfumbi "muerto" desbarata al enemigo, tapa camino,
porque evita que nuestros enemigos se inmiscuya en nuestras cosas.
Tamarindo (Nfinyagbo)
Dueo Tiembla Tierra. Con el Palo del tamarindo los Taitas, hacen Malembo y cuando este
hace sus efectos son destructivos, los polvos de tamarindo ligado con cangrejo de tierra hacen
mucho dao a los Paleros, esto los atrasan de tal forma que jams vuelven a ser los mismos o
tener los mismo poderes de antes. Con el fruto hecho juego siempre se gozara de buena
digestin y nunca se tendrn problemas hepticos, cura todo tipo de enfermedades del
hgado. La raz y la corteza se toman en cocimiento, pues son un buen diurtico.
Tengue (Inkita, Linga, Nkuni, Cheche Cabinda.)
Dueo es Lucero. De todos los Palos este es mas brujo que existe y el mas fuerte, es un
excelente palo para idiotizar a las personas. Con el Tengue se hace todo tipo de trabajo en
"Mayombe" . Interviene en casi todos los trabajos para armonizar. Este es uno de los palos
mas sagrados que se encuentra en Nfinda; y es el que le da la fuerza al "Taita". No existe un
buen resguardo sin un pedazo de este palo dentro. Tengue es algo muy grande. Camina largo
y llega al fin del mundo. l es tronco de fundamento y "de los mas templados que puedan
existir", es igual que la Yaya. El buen Mayombero, pelea, tumba, mata y desbarata con
Tengue.
Yagruma (Matiti, kandolao, Moratafo)
Dueo de este palo es Tiembla Tierra. Este es el palo que sirve Sunsundamba (lechuza) de
torre de vigilancia, ella siempre estar all esperando, para ir a buscar los mensajes de la
muerte. Este pjaro es correo de la muerte y siempre trabaja con la Yagruma, la cual a su vez
y junto con la ceiba son los vigilantes del monte.
Palo Yamao o Yamagua (Nkita, Mrinbankuo, Machucho.)
Las dueas de este Palo son Mama Chola y Madre de Agua. Pero este palo es fundamento de
toda prenda y para las cosas de amor este es uno de los palos predilectos de muchos paleros.
Son muchas las obras que suelen hacer con el Yamao, estas pueden ser para el bien o para el
mal. Si el Taita sabe lo que esta haciendo a la hora de trabajar con este Palo, el podr hacer
que un negocio o casa de un enemigo coja fuego y que la persona quede ciego. Tambin es
utilizado para hacer dinero, haciendo polvos con este palo y ligndolo con 7 semillas de
maravilla amarillas, tambin hechas polvos los soplara durante 5 Viernes a la puerta de su
casa. Les aseguro que esta persona vera la fortuna entrar en sus vidas.
Palo Yaya (Koromeni, Mbekese)

Dueos de este Palo son todas Las Nganga. Uno de los Palos mas fuerte de todas las
Nganga. "Palo de muerto para Wangara "guerrear". A este Palo se le conoce por todos los
buenos "Taita" "como el mata brujos" , que sirve, como todos en una nkuia anabutu, (con igual
eficacia), hace lo bueno y hace lo malo, este palo siempre har los deseos del "Taita
Kindamba". Yaya, Yayita, "que acaba con todo lo malo. Es vigorosa, limpia, " quita eque". Las
hojas son depurativas de la sangre, y su Knada (corteza), cura las llagas y las pieles
cuarteadas, sana las llagas y las quemaduras y sobretodo quita la brujera. Dems esta decir
que una prenda fuerte de todo Palero. No existe un Mayombero que no la tenga siempre a
manos. Yaya es una hembra. Tumba y levanta, mata y todo lo sana. Sus hojas sirven para
baos lustrales.
Yaya Cimarrona (Tiene los mismos nombres que la anterior)
Tambin de esta son dueos todas la Ngangas. Como la anterior es Palo fuerte de todos los
Ganguleros, ellos no pueden prescindir de ella. No existe un brujo que no la busque . Para
guerrear y obtener victoria no existe otro igual. La Yaya es un elipsis en las manos del Palero,
ella cura y acaba con todo lo malo. Cura el pasmo y la disentera, y ayuda a las comadrona
con sus hojas hechas cocimiento para adelantar y cuidar de que el parto salga bien. Aunque la
utilizan todos las Ngangas, su verdadero dueo es Nsasi, con sus hojas se cura la gangrena,
excelente tnico para fortalecer el cuerpo. Ella es centro de Mayombero y es prenda brava de
todo Palero
Yua o Ayua (Lunga-kuma)
Dueo Zarabanda. De todos los palos este es uno de los mas temibles: "Para acercarse a este
rbol hay que ser valeroso". Los buenos Ganguleros, solamente trabajan a la Yua para hacer
maleficios, destruir, desunir. Los polvos de este Palos combinado con los de la Cuaba, avispa,
comejen y Sapo matan al instante y sus destrozos son irreparables. Los resguardos con este
Palo son muy buenos y quien lo tiene obtiene lo que quiera de la vida y sobre todo si de
amores se trata