ADECUACIN CURRICULAR

JOS FLIX ALVARADO LAZARO 3 A

1.-la educacin rene la administracin social del progreso y la libertad y el derecho a
la individualidad, dos registros centrales de la modernidad. Los fundadores de la
Repblica francesa y estadounidense reconocieron que el ciudadano no naca sino que
se haca.

2.-la esperanza para la administracin social de la libertad encarna el temor hacia

personas peligrosas que no personifican las cualidades y caractersticas del nuevo
ciudadano. El currculum y la enseanza fueron sistemas comparativos que reconocan
y diferenciaban al civilizado de los otros, el incivilizado, el salvaje, el atrasado y el
nio con desventajas sociales.

La historia del currculum: La educacin en los estados unidos a

principios del siglo XX, como tesis cultural acerca de lo que el nio
es y debe ser

popkewitz.
3.-Los movimientos de educacin progresista estadounidenses eran parte del
movimiento de reformas protestantes a travs del Atlntico preocupados con el
desorden moral que se perciba en la ciudad. Las reformas contenan temas de
salvacin y redencin para las poblaciones urbanas que ignoraban un protestantismo
universal con las normas de participacin, y de accin del republicanismo de la
nacin.

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4.-El currculum y las nuevas ciencias de la pedagoga estadounidense

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principios del siglo XX, como tesis cultural acerca de lo que el nio
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popkewitz.
5.-existe una estrecha relacin entre el cambio de las

6.-La pedagoga fue una estrategia principal en esta administracin social del nio. Las nuevas p

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7.-La ciencia fue vista como parte del legado de la Ilustracin en el que se
consegua el progreso. Las ciencias sociales, como las ciencias fsicas a la hora de
organizar el dominio del mundo natural, describiran, explicaran y conduciran la
solucin de los problemas sociales. Pero las ciencias sociales no eran solo ideas
para interpretar la vida social; los conceptos eran repetitivamente parte de las prcticas
sociales.

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principios del siglo XX, como tesis cultural acerca de lo que el nio
es y debe ser

popkewitz.
8.-La fe en las ciencias se basaba en una creencia milenaria en el conocimiento
racional como una fuerza positiva de accin. Desde las reformas gubernamentales de
la ciudad hasta los estudios de la familia, la niez y el alojamiento urbano, los
progresistas buscaban rescatar a aquellos que sufran o que haban cado de la gracia
en el debilitamiento de las cualidades de la ciudad y cambiar su forma de vida.