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PROGRAMA No.

0229

LUCAS
Captulos 21:20 - 22:3
Continuamos hoy, amigo oyente, estudiando el captulo 21 del evangelio segn San Lucas. Y
en nuestro programa anterior estbamos hablando de la persecucin contra los judos.

decamos que en los versculos 12 y 13, el Seor estaba hablndole a la nacin de Israel. Todas
estas cosas se aplican especficamente a los judos.

Claro que los cristianos tambin sern

perseguidos. El Seor Jesucristo dijo en Juan, captulo 15, versculos 18 y 19: Si el mundo os
aborrece, sabed que a m me ha aborrecido antes que a vosotros. Si fuerais del mundo, el mundo
amara lo suyo; pero porque no sois del mundo, antes yo os eleg del mundo, por eso el mundo
os aborrece.

De modo que, si usted, amigo oyente, es un verdadero seguidor del Seor

Jesucristo, puede estar seguro que no va a resultar ganador en ninguna competencia de


popularidad.
Ahora, el tipo de persecucin que se menciona en los versculos 16 al 19 de este captulo 21
del evangelio segn San Lucas, fue lo que ocurri contra los judos en Alemania, antes de la
segunda guerra mundial. Pero, creemos que estos versculos se aplican directamente a los ciento
cuarenta y cuatro mil judos mencionados en el captulo 7 de Apocalipsis, quienes sern
indestructibles durante el perodo de la Gran Tribulacin. El sufrimiento de estos judos ser
mucho ms grande durante la tribulacin, que lo que fue durante la persecucin alemana con sus
campos de concentracin y hornos de exterminio y todo esto. Hoy continuamos con este tema y
note usted bien la transicin que ocurre aqu. Jess va ahora desde el fin del mundo, hasta un
evento mucho ms cercano. Leamos el versculo 20 de este captulo 21 de San Lucas:
20

Pero cuando viereis a Jerusaln rodeada de ejrcitos, sabed entonces que su

destruccin ha llegado. (Luc. 21:20)


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El cumplimiento de esta profeca aconteci cuando Tito el romano siti a Jerusaln en el ao


70 D. C. Y en realidad lo que all ocurri fue un cuadro en miniatura de lo que tendra lugar en
los postreros das. Opinamos que muchos de estos hombres, por ejemplo, unos 40 aos ms
tarde, recordaron las palabras de Cristo, cuando vieron las murallas almenadas de Jerusaln y
cuando vieron desplegadas las banderas del ejrcito de Tito, y dijeron: Este es el tiempo del cual
el Seor nos habl. Y esto mismo es lo que suceder una vez ms, pero en un grado universal
durante los postreros das. Continuemos ahora con el versculo 21 de este captulo 21 de Lucas:
21

Entonces los que estn en Judea, huyan a los montes; y los que en medio de ella,

vyanse; y los que estn en los campos, no entren en ella. (Luc. 21:21)
Lo que pas en Jerusaln en esos das fue algo horrendo. Josefo el gran historiador judo nos
cuenta los detalles. Escribi que las madres, por ejemplo, se coman a sus propios hijos. Tenan
que echar los muertos al otro lado de las murallas de Jerusaln. Fueron muchsimos los hombres
que murieron en las batallas y el sitio de Jerusaln. Y aquellos que no perecieron de esa manera,
o bien, murieron de hambre, o bien, fueron vendidos como esclavos. Y una vez ms, el Seor
estaba pintando un cuadro de lo que tendr lugar en los postreros das. Hay quienes alegan que
tal cosa nunca ocurrir la segunda vez. Pero, sabemos bien que una vez sucedi, amigo oyente, y
eso es cosa de la historia. El Seor dijo que sucedera y sucedi. Pero dijo que sucedera de
nuevo, y con toda certeza suceder. Continuemos ahora, leyendo los versculos 22 al 24 de San
Lucas captulo 21:
22

Porque estos son das de retribucin, para que se cumplan todas las cosas que estn

escritas. 23Mas ay de las que estn encintas, y de las que cren en aquellos das! porque
habr gran calamidad en la tierra, e ira sobre este pueblo. 24Y caern a filo de espada,
y sern llevados cautivos a todas las naciones; y Jerusaln ser hollada por los
gentiles, hasta que los tiempos de los gentiles se cumplan. (Luc. 21:22-24)
Los judos estaban dispersos y Tito los esclaviz. Ellos fueron los que construyeron el gran
coliseo de Roma. La nacin de Israel sufri grandemente bajo ese castigo; y desde aquel da en
que Tito entr en aquella ciudad, hace 2.000 aos, los judos nunca han podido sacar a los
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gentiles de Jerusaln. Los gentiles han controlado a Jerusaln desde el da que Tito la conquist
hasta el da de hoy. Los lugares ms santos en Jerusaln todava estn guardados por y bajo el
cuidado de los gentiles. Un ejemplo es la mezquita de Omar, construida sobre las ruinas del
templo judo. Nuestro Seor Jesucristo dijo que Jerusaln sera hollada por los gentiles, hasta que
los tiempos de los gentiles se cumplieran. Ahora, los judos gobiernan la ciudad hoy en da, pero
los gentiles todava estn all. No es asombroso lo exacta que es la palabra de Dios? Leamos
ahora el versculo 25 de este captulo 21 de San Lucas:
25

Entonces habr seales en el sol, en la luna y en las estrellas, y en la tierra angustia

de las gentes, confundidas a causa del bramido del mar y de las olas. (Luc. 21:25)
Puesto que los versculos anteriores predicen la cada de Jerusaln y la destruccin final de la
nacin juda, quiere decir entonces, que el versculo 25 debe tratar del tiempo del fin y de las
seales de la aparicin de Cristo cuando vuelva a la tierra. Prosigamos con el versculo 26 de San
Lucas captulo 21 que dice:
26

desfalleciendo los hombres por el temor y la expectacin de las cosas que

sobrevendrn en la tierra; porque las potencias de los cielos sern conmovidas. (Luc.
21:26)
Hay quienes citan este versculo y dicen que es una descripcin del da de hoy. Amigo oyente,
todava no hemos visto nada. Si usted cree que estamos viendo ahora un cumplimiento de este
versculo, pues, est usted equivocado. Es verdad que las cosas son malas hoy en da. La crisis
poltica y los apuros sociales, por ejemplo, son causa de gran ansiedad en casi todo el mundo.
Los disturbios fsicos son opresivos y a veces ms de lo que podemos soportar, pero la situacin,
amigo oyente, empeorar en los postreros das. Avancemos ahora con el versculo 27:
27

Entonces vern al Hijo del Hombre, que vendr en una nube con poder y gran

gloria. (Luc. 21:27)

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Ahora, Cristo puede regresar en cualquier momento. Las cosas estn sucediendo tan rpido
hoy en da que la iglesia, el cuerpo de Cristo, podra ser llevada de esta tierra antes de que usted
haya terminado de escuchar la lectura de este captulo. Y cuando Jess venga, amigo oyente,
esperamos que usted est listo para ir con l. Sigamos ahora con el versculo 28 de este captulo
21 de San Lucas:
28

Cuando estas cosas comiencen a suceder, erguos y levantad vuestra cabeza, porque

vuestra redencin est cerca. (Luc. 21:28)


Estn empezando a suceder estas cosas? Pues, no tenemos ventaja de informacin y en
realidad no sabemos. Todo lo que sabemos es que est ms cerca de nosotros nuestra salvacin
que cuando cremos. Yo s s que l regresar, y eso es lo ms importante para m. Y, amigo
oyente, esperamos que usted continu con su Biblia abierta aqu en el evangelio segn San Lucas,
captulo 21 y est leyendo los versculos que estamos citando juntamente con nosotros porque
como lo hemos dicho en otras ocasiones, es muy importante que usted lea con nosotros los
versculos que estamos considerando. Sigamos adelante con los versculos 29 al 34 de Lucas
captulo 21:
29

Tambin les dijo una parbola: Mirad la higuera y todos los rboles. 30Cuando ya

brotan, vindolo, sabis por vosotros mismos que el verano est ya cerca. 31As tambin
vosotros, cuando veis que suceden estas cosas, sabed que est cerca el reino de Dios.
32

De cierto os digo, que no pasar esta generacin hasta que todo esto acontezca. 33El

cielo y la tierra pasarn, pero mis palabras no pasarn.

34

Mirad tambin por vosotros

mismos, que vuestros corazones no se carguen de glotonera y embriaguez y de los


afanes de esta vida, y venga de repente sobre vosotros aquel da. (Luc. 21:29-34)
La parbola de la higuera manifiesta a la nacin de Israel como el reloj de Dios al fin de la
edad. El reloj de Dios no es Marca Omega, o Mulco o Nivada, sino Israel. La higuera representa
a Israel, segn el profeta Jeremas en el captulo 24 de su profeca, versculos 1 al 5; y leamos ese
pasaje para familiarizarnos con lo que dice Jeremas y poder comprender mejor lo que estamos
exponiendo. Jeremas, captulo 24, versculos 1 al 5 dice: Despus de haber transportado
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Nabucodonosor rey de Babilonia a Jeconas hijo de Joacim, rey de Jud, a los prncipes de Jud
y los artesanos y herreros de Jerusaln, y haberlos llevado a Babilonia, me mostr Jehov dos
cestas de higos puestas delante del templo de Jehov. Una cesta tena higos muy buenos, como
brevas; y la otra cesta tena higos muy malos, que de malos no se podan comer. Y me dijo
Jehov: Qu ves t, Jeremas? Y dije: Higos; higos buenos, muy buenos; y malos, muy malos,
que de malos no se pueden comer. Y vino a m palabra de Jehov, diciendo: As ha dicho Jehov
Dios de Israel: Como a estos higos buenos, as mirar a los transportados de Jud, a los cuales
ech de este lugar a la tierra de los caldeos, para bien.
Tambin el profeta Oseas, dice algo en el captulo 9 de su profeca, versculo 10; dice Oseas:
Como uvas en el desierto hall a Israel; como la fruta temprana de la higuera en su principio
vi a vuestros padres. Ellos acudieron a Baal-peor, se apartaron para vergenza, y se hicieron
abominables como aquello que amaron. La higuera, pues, representa a Israel. Fue una accin
simblica cuando Cristo maldijo la higuera, all en el evangelio segn San Marcos, captulo 11,
versculos 12 al 14. Ahora, el brotar hojas es evidencia de vida vida espiritual. Ezequiel, por
ejemplo, en su visin que se describe all en el captulo 37 de su profeca, vio los huesos secos en
tres perodos: primero, muy secos y esparcidos segn el versculo 11 de Ezequiel 37 y vamos a
leerlo: Me dijo luego: Hijo de hombre, todos estos huesos son la casa de Israel. He aqu, ellos
dicen: Nuestros huesos se secaron, y pereci nuestra esperanza, y somos del todo destruidos. En
segundo lugar, Ezequiel vio que los huesos se juntaron con la carne, pero todava siguen muy
secos; leamos los dos versculos siguientes, versculos 12 y 13, aqu en Ezequiel 37: Por tanto,
profetiza, y diles: As ha dicho Jehov el Seor: He aqu yo abro vuestros sepulcros, pueblo mo,
y os har subir de vuestras sepulturas, y os traer a la tierra de Israel. Y sabris que yo soy
Jehov, cuando abra vuestros sepulcros, y os saque de vuestras sepulturas, pueblo mo. Y en
tercer lugar, Ezequiel en su visin vio que la vida era soplada al cuerpo, segn el versculo 14 de
Ezequiel 37: Y pondr mi Espritu en vosotros, y viviris, y os har reposar sobre vuestra tierra;
y sabris que yo Jehov habl, y lo hice, dice Jehov.
El regreso de Israel a la tierra en el da de hoy, solo puede ser interpretado por todo esfuerzo
de la imaginacin como un cumplimiento del segundo perodo. Los huesos se juntan con la carne,
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o sea que, el pueblo de Israel se junta con su tierra. Volviendo ahora al captulo 21 del evangelio
segn San Lucas, dice el versculo 34 y tambin el 35:
34

Mirad tambin por vosotros mismos, que vuestros corazones no se carguen de

glotonera y embriaguez y de los afanes de esta vida, y venga de repente sobre vosotros
aquel da. 35Porque como un lazo vendr sobre todos los que habitan sobre la faz de
toda la tierra. (Luc. 21:34-35)
Se nos da aqu algunas amonestaciones oportunas con miras a Su segunda venida. No estn
desprevenidos ni por un momento; no pierdan la esperanza. Estos son grandes das para vivir por
Dios y para eso, amigo oyente, hemos sido llamados. Dios no me ha llamado para reformar al
mundo ni para cambiar al mundo. Esto es trabajo de Dios y no mo. Cristo me ha pedido vivir
por l, me ha mandado a predicar Su palabra a los corazones necesitados. Es muy consolador
saber que uno se encuentra haciendo la voluntad de Dios. Amigo oyente, est usted haciendo el
trabajo que Dios le ha dado que haga? Ahora, el versculo 36 de Lucas 21, dice:
36

Velad, pues, en todo tiempo orando que seis tenidos por dignos de escapar de todas

estas cosas que vendrn, y de estar en pie delante del Hijo del Hombre. (Luc. 21:36)
Ahora, cmo llega a ser digna una persona? Por mis propios esfuerzos, yo por ejemplo, no
puedo ser digno. El nico que puede hacerme digno es el Seor Jesucristo, si confo en l y si le
encomiendo mi camino. Las pruebas y las tentaciones de los postreros das requerirn una fuerza
excepcional y slo la gracia del Seor nos puede ayudar. Ahora leamos los dos ltimos versculos
37 y 38 de Lucas 21:
37

Y enseaba de da en el templo; y de noche, saliendo, se estaba en el monte que se

llama de los Olivos. Ahora, preste atencin a este versculo:

38

Y todo el pueblo vena

a l por la maana, para orle en el templo. (Luc. 21:37-38)

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Y quiz usted piense lo mismo que pensamos nosotros, que hubiera sido maravilloso haber
estado all cada maana junto con todo el pueblo para escucharle personalmente. Y as, amigo
oyente, concluye nuestro estudio del captulo 21 del evangelio segn San Lucas.
Y llegamos ahora al captulo 22. En este captulo, los judos conspiran contra Cristo. Los
Apstoles preparan la pascua. Cristo instituye la Cena del Seor. Consideraremos tambin Su
agona en el huerto; la traicin de que fue objeto. Veremos adems, que Cristo sana la oreja de
Malco, y es negado tres veces por Pedro.

Es en el evangelio segn San Lucas, donde

encontramos los detalles de la celebracin de la Pascua; de la agona de Cristo en el huerto de


Getseman; la traicin, arresto y el juicio de Jess ante el Sanedrn y la negacin de Simn Pedro.
En este captulo nos acercamos a la sombra de la cruz. En nuestro estudio entramos ahora en
la seccin que trata los ltimos das de la vida terrenal de nuestro Seor Jesucristo. Todos los
incidentes que se mencionan en este captulo ocurrieron precisamente en el da antes de la
crucifixin. Fue un da lleno de actividad, y aqu Lucas solamente cuenta un segmento de lo que
ocurri en aquel da. Omite, por ejemplo, el incidente en el cual Jess lav los pies de Sus
discpulos. Aquel da anterior a Su asesinato fue un da de crisis, en el cual todo lo que ocurri
sealaba hacia la cruz. Todas las transacciones de aquel da nos obligan a mirar hacia el Glgota.
Todo estaba ya preparado para el evento de la crucifixin. El Dr. Forsythe lo expresa de la
siguiente manera: La cruz es el centro de gravedad del mundo moral. Encontramos aqu al
cielo, al infierno y la tierra alistndose para la cruz; y la manera en que lo hacan, lo encontramos
en los primeros versculos de este captulo 22. Los prncipes religiosos estaban maquinando
contra l y estos representan la tierra conspirando contra l. Judas conspir diablicamente
para traicionarle, y l representa al infierno que conspiraba contra l. Luego, en los versculos 7
hasta 13, vemos cmo Jess y Sus discpulos planean la ltima Pascua juntos. Y esta es la
preparacin celestial para la cruz. Comencemos, pues, nuestro estudio leyendo el versculo 1 de
este captulo 22 de San Lucas:
1

Estaba cerca la fiesta de los panes sin levadura, que se llama la pascua. (Luc. 22:1)

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Y esta es la Pascua en que Jesucristo mismo sera el cordero que morira. Notemos que Jess
haba venido a Jerusaln.

Seis meses antes, en Cesarea de Filipo, resueltamente se haba

encaminado hacia Jerusaln para morir. Todo lo que haba hecho desde aquel momento en
adelante era dar un paso tras otro hacia Jerusaln. El monte de la transfiguracin y la llamada
entrada triunfal, estn ahora detrs. Es el tiempo de la Pascua y l, el Cordero de Dios que
quita el pecado del mundo, morir. Leamos ahora el versculo 2 de este captulo 22 de San
Lucas:
2

Y los principales sacerdotes y los escribas buscaban cmo matarle; porque teman al

pueblo. (Luc. 22:2)


Los prncipes religiosos le habran prendido enseguida para matarle, pero le tenan miedo al
pueblo. El versculo 3 nos dice:
3

Y entr Satans en Judas, por sobrenombre Iscariote, el cual era uno del nmero de

los doce. (Luc. 22:3)


Ahora, al leer ese versculo, surge esta pregunta: Es posible que un cristiano, un verdadero
creyente, sea posedo por los demonios? Es posible que Satans o un demonio entre en un
cristiano? La respuesta, por supuesto, es que no. Sin embargo, es posible que sea posedo un
miembro de alguna iglesia que no haya sido salvado. Hay ciertos miembros de iglesias de los
cuales se puede decir con certeza que estn posedos de los demonios. Sera difcil explicar su
conducta en cualquier otra forma. Amigo oyente, si usted simplemente se mete en las actividades
incidentales de una iglesia cristiana escuchando la prdica del Evangelio sin hacer nada ms que
reunirse peridicamente con el pueblo de Dios, si slo va a la iglesia para calentar el asiento, le
advertimos que el da llegar cuando Satans entrar en la casa desocupada.

Uno de los

demonios, o Satans mismo tomar posesin de su vida. Eso es lo que le sucedi a Judas, quien
haba estado junto con los discpulos, pero quien al fin haba rechazado a Jess.
Bueno, amigo oyente, nuestro tiempo se ha agotado, as que tenemos que despedirnos.

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