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Introduccin
Sin embargo exista un importante nmero de guitarristas que desarrollaban una intensa
actividad interpretativa y compositiva en msica acadmica. Este movimiento que se remontaba al
siglo XIX, recibi a principios del XX la incorporacin de Domingo Prat y Miguel Llobet,
discpulos del fundador de la nueva escuela espaola, Francisco Trrega y tambin de artistas que
sin pertenecer al crculo de Trrega estaban ubicados en el terreno de la guitarra clsica, como
Regino Sainz de la Maza, Andrs Segovia, Antonio Jimnez Manjn, etc. Tales aportes se
tradujeron en el incremento de ese movimiento pedaggico y artstico.
Los guitarristas, sin embargo, no eran aceptados como miembros del establishment
acadmico pues no se consideraba al instrumento digno de su crculo ya que el rol central era
ocupado con exclusividad por el piano 1. As Alberto Williams escribi sus milongas con el clsico
bordoneo y Julin Aguirre sus tristes, acrdicamente guitarrsticos, para el piano. Conducta anloga
a la de Isaac Albniz y Enrique Granados, exponentes del nacionalismo musical espaol, buena
parte de cuya produccin admite la transcripcin literal a la guitarra, dada su total adecuacin a la
extensin y a las peculiaridades tcnicas del instrumento.
Es lgico entonces que aquellos msicos no incluidos desearan revertir esa situacin.
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Ansiaban, en consecuencia, ser aceptados por esas personalidades que ocupaban cargos en la
docencia oficial, componan obras que se estrenaban en el teatro Coln de Buenos Aires y se
editaban, firmaban crticas en los principales medios de Buenos Aires y Montevideo, ganaban
concursos para componer obras (por ejemplo para los festejos del Centenario argentino), etc.
Por ende todo guitarrista que aspiraba a pertenecer al mundo de la msica acadmica y
desarrollar una carrera satisfactoria en Buenos Aires o Montevideo deba primero vencer el rechazo
por parte del establishment acadmico. Pertenecer al grupo legitimado significaba por lo menos:
Participar de la vida musical legitimada de las dos capitales del Ro de la Plata, actuando en
los principales ciclos de conciertos y en las salas oficiales (por ejemplo en el teatro Coln
de Buenos Aires). Si bien los guitarristas accedan a algunos espacios, pues exista intensa
actividad de conciertos que los incluan, el crculo legitimado les estaba vedado.
Recibir crticas en los principales medios periodsticos como las que se publicaban sobre
los conciertos de msica sinfnica, operstica y solstica de piano y violn. La revista El
Hogar que albergaba las crticas de Julin Aguirre en una columna fija, slo registra entre
1920 y 1926, la mencin de la guitarrista Mara Luisa Anido, ms como excusa para
reflexionar sobre la moda de los nios prodigio que haba generado Anido y el inevitable
paso del tiempo que le haba hecho perder esa condicin, que al hecho artstico en s 2.
Integrar los cuerpos docentes en la enseanza oficial. Una vez graduados, a los guitarristas
no se les facilitaba el ingreso a la docencia. Las designaciones de los profesores, hasta la
aprobacin de la ley 14473 (Estatuto del Docente), eran provistas directamente por el poder
ejecutivo nacional, prefirindose los pianistas, ya que los salones de msica de las escuelas
primarias y colegios secundarios solan tener como nica dotacin instrumental el piano.
Como el rol de maestro o profesor estaba indisolublemente asociado al acompaamiento de
las marchas escolares y el Himno Nacional y no resultaba fcilmente accesible la tecnologa
de amplificacin, el guitarrista no poda cumplir el mismo rol
Mucho tiempo despus (1975) la situacin no pareca ser muy diferente, pues el funcionario del Distrito Escolar 3 del
Consejo Nacional de Educacin de la ciudad de Buenos Aires a quien consult a fin de anotarme para ejercer la
docencia en escuelas de esa jurisdiccin, al saber que era guitarrista, formul esta pregunta retrica: cmo va ensear
las canciones escolares y el himno con la guitarra?
Conocimiento personal fruto de mi relacin laboral en la Escuela Nacional de Msica Juan Pedro Esnaola.
Llobet, Domingo Prat y Francisco Trrega. Otra publicacin, Trrega dirigida por Carlos Vega,
llevaba a cabo una lnea editorial despreocupada de esos requerimientos exaltando, en cambio la
ligazn de la guitarra con la msica nativista. Slo coincidiendo con La guitarra en el ditirambo
para Mimita.
No resultaba suficiente destacar los logros de los guitarristas acadmicos, haba que sealar
a aquellos que se desviaban del camino correcto. As La guitarra descalifica a los guitarristascompositores que no se alineaban con su prdica. Tal es el caso de Agustn Po Barrios. En efecto, el
guitarrista paraguayo haba decidido agregarse a su nombre y apellido el de Mangor, tomado del
jefe aborigen que luch contra los espaoles. Se fotografiaba caracterizado como indgena y se
haca llamar El Paganini de las salvajes selvas paraguayas. Es de esperarse la reaccin que
provocaba con tales actitudes en el acartonado ambiente de la msica acadmica argentina y en el
nimo de aquellos que a l queran incorporarse. La guitarra reflejaba esa repulsa.
Tampoco fue aceptado Abel Fleury, pues su relacin con la cultura popular que llegaba al
punto de acompaar al recitador criollo Fernando Ochoa, lo marginaba automticamente de esa
lucha. No le quitaba esa mancha el haber estudiado con Honorio Siccardi, integrante del Grupo
Renovacin y personalidad aceptada de la msica acadmica, y con Domingo Prat, introductor de la
Escuela Trrega en la Argentina. Tampoco tuvieron xito las dedicatorias de sus obras a los
guitarristas ms destacados de la poca. Es lgico que su nombre no apareciera en La guitarra ni
que fuera recomendado a Andrs Segovia para que satisficiera la exigencia contractual de tocar una
obra de autor argentino en sus conciertos con una pieza de su autora. Tal recomendacin si existi
con la msica de Jorge Gmez Crespo y de de Julin Aguirre (a travs de transcripciones del mismo
Segovia).
No fue diferente la situacin de Adolfo V. Luna, quien siendo hermano del que fuera
vicepresidente de la Nacin, Pelagio Luna y habiendo estudiado con un reconocido compositor,
Armando Schiuma, no logr ser aceptado como referente para conseguir el tan ansiado ascenso. El
caso de Luna fue ms notable ya que a diferencia de otros guitarristas-compositores de la poca,
escribi obras de forma (sonatas, sonatinas) y compuso para guitarra y formaciones camarsticas.
La evolucin de la guitarra en la primera mitad del siglo XX puede ser leda como la lucha
por obtener la admisin dentro del mundo legitimado de la msica acadmica. Las publicaciones
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dedicadas a ella, los conciertos y la produccin compositiva contenan en mayor o menor medida
acciones enderezadas a ese objetivo. Parecera que todas esas acciones tuvieron resultado positivo
pues el mote de guitarrero fue desvanecindose a partir de la dcada del 60 y empezaron a aparecer
compositores (que no slo componen obras para su instrumento), directores de orquesta y coro,
musiclogos, educadores musicales, etc. que iniciaron su carrera con la msica a travs de la
guitarra.
De la descripcin de este escenario podemos formularnos las siguientes preguntas:
Qu etapas se pueden reconocer en ese trnsito a lo largo de la primera mitad del siglo
XX?
Cules fueron los contactos entre los crculos de la guitarra relacionados con la msica
popular y los de la guitarra acadmica?
Cmo
establecimientos oficiales?
primera obra. Sin embargo no hay referencia al tema. La obra de Mario Garca Acevedo, La msica
Argentina en el siglo XX, parte de las mismas premisas constituyendo adems una enumeracin
minuciosa de los principales estrenos de la msica acadmica legitimada, por lo cual no hay
mencin alguna a la guitarra. La Msica Nacional Argentina de Juan Mara Veniard analiza la
emergencia de elementos provenientes de la msica popular en el mbito acadmico, pero -adems
de haber sido refutado por Melanie Plesch en sus principales afirmaciones- no se extiende
mayormente sobre el siglo XX.
Marco terico
...en ese modelo clsico de la esfera perfecta de la cultura (la cual no deja
de ser una extensin de las ideas de Herder acerca del avance de la humanidad
individual a travs de la pertenencia a una comunidad concreta), corresponde a
la cultura popular mantener vivo el espritu colectivo, fuente constante de
inspiracin y estmulo; mientras la cultura erudita, al partir de lo popularparticular, lo trasciende y permite as el desarrollo an ms pleno del espritu
individual (1995: 139)
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... la cultura popular es tambin capaz de establecer una alianza con una parcela
del pblico (aquella que se dispone a ir ms all de la mera gratificacin
espontnea) y con ella reproducir la misma relacin entre productor y
consumidor que caracterizaba el modelo de las culturas folk y clsicas (1995:
143)
Y ms adelante postula la posibilidad de que la cultura popular adquiera atributos considerados
inherentes a la clsica, como la universalidad:
La guitarra conforme esa concepcin no poda ser aceptada por su vnculo tan evidente con
lo popular. Incluso algunas guitarristas-compositores parece que hubieran simpatizado con aquellas
propuestas de sincretismo cultural. En ese sentido encontramos los arreglos en lenguaje guitarrstico
acadmico de tangos de la Guardia Vieja que compuso Domingo Prat
y la adhesin de Abel
Fleury, demostrada por m en otro lugar (Olmello, 2008a y 2008b), a un nacionalismo musical de
cuo rojaniano. Es destacable que, transcurrido el perodo en estudio, cuando la guitarra fue
aceptada casi totalmente como instrumento legitimado no perdi esa marca, como lo patentiza el
repertorio actual de los conservatorios oficiales.
Para analizar la cuestin de las relaciones de poder que se ponan en juego en el proceso de
legitimacin apelar a Henry Kingsbury. Este autor que afirma que la etnomusicologa no debe slo
ocuparse de la msica ubicada fuera de la civilizacin occidental, por el contrario, postula una
etnomusicologa de nuestra civilizacin, lo que implica considerar a la msica una metfora de la
sociedad en donde tiene lugar (1988: 8). En lnea con ese pensamiento realiza una investigacin
etnogrfica en un conservatorio y pregunta a alumnos y profesores qu significa para ellos la
msica. Analizando sus respuestas advierte que para definirla hablan menos de sta
que de s
Carlos Lpez Buchardo, fundador del Conservatorio Nacional que terminar llevando su nombre compuso
algn tango (Coquito) firmado convenientemente con seudnimo.
Es posible, en consecuencia, entender que los guitarristas acadmicos a comienzos del siglo
XX ocupaban un lugar externo a las relaciones de poder dentro del hermtico circulo del a msica
acadmica. Como afirma Kingsbury:
Hiptesis
a un virtuoso de reconocimiento
internacional como Andrs Segovia o una nia prodigio como Mara Luisa Anido. Pero el conjunto
que se compona de una ingente cantidad de guitarristas, que tocaban, componan, editaban y
enseaban, quedaba afuera.
Me propongo demostrar
acadmico devena de la distancia que tenan sus cultores con ese grupo hegemnico. stos
reproducan la relacin del patrono-protegido ocupando primero el lugar del discpulo para a su
turno ocupa el lugar de patrono que aqullos dejaban vacante. Para ser reconocidos no bastaba con
observar lealtad con su maestro sino que tambin era necesario haber estudiado en Europa
generalmente en Francia, por lo menos hasta las primeras dcadas del siglo XX. Para el
cumplimiento de tal requisito eran importantes algunos aspectos extra artsticos 8. Progresivamente
los maestros extranjeros fueron reemplazados por nacionales pero reproduciendo el mismo
esquema. Tambin demostrar que la repulsa hacia lo popular que no se encorsetase en lo
pintoresco o pardico verificable en el crculo legitimado, agigant la distancia con el grupo de los
guitarristas.
El ascenso del mundo guitarrstico encuentra su primer triunfo cuando se crea la ctedra de
guitarra en el Conservatorio Nacional. Demostrar que ese comienzo viene a coronar una lucha que
se remontaba a la dcada del veinte y que protagoniza, naturalmente Mimita. El poder participar de
esos claustros favoreci la insercin de los jvenes guitarristas en los esquemas de patronoprotegido.
Mostrar asimismo, que conforme al modelo expuesto por Kingsbury de patronoprotegido, los guitarristas aceptando ese tutelaje hicieron todos los esfuerzos encaminados a ser
percibidos como viables, incluso expulsando o rechazando a cualquier guitarrista que no obedeciera
a esos dictados. Al final del periodo los guitarristas integran casi sin diferenciaciones el crculo
legitimado.
Alberto Williams viaj para estudiar en Francia gracias a una beca de la Provincia de Buenos Aires que
promovi su to Amancio Alcorta y defendida por Luis Mara Drago.
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Objetivos perseguidos
La propuesta busca describir el trnsito que llev a la guitarra desde un lugar excntrico del
mundo de la msica acadmica a su plena aceptacin. Tal fin comprende objetivos generales y
especficos:
Analizar las diversas acciones que emprendan los actores de esa lucha por la legitimacin
y la individualizacin de los distintos mbitos: periodstico, administrativo, artstico, etc.
donde se desarrollaban.
Revelar las relaciones que se entablaron entre los miembros del grupo de msicos
acadmicos y los guitarristas que queran ser admitidos.
Conocer las tensiones que se verificaban dentro del grupo de los guitarristas clsicos
cuando un miembro del grupo no se alineaba con sus acciones para la tan ansiada
aceptacin.
Estudiar las tensiones que generaban las presiones en las instituciones oficiales, por
ejemplo el Conservatorio Nacional de Buenos Aires.
Analizar la trayectoria de vida de Mara Luisa Anido, Abel Fleury, Agustn Po Barrios,
Andrs Segovia y Abel Carlevaro, pues de distintas maneras estuvieron involucrados en
esas operaciones
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Historiar los hechos que desembocan en el rechazo o descalificacin por parte del grupo
que pugnaba por ascender de aquellos guitarristas que como Abel Fleury o Agustn Po
Barrios, eran considerados obstculo para los fines de legitimacin.
Anlisis de las publicaciones tanto del grupo de los guitarristas acadmicos, como as
tambin las de los referentes legitimados.
legitimacin.
Contextualizacin histrica, poltica y cultural de las disputas que se manifestaron entre los
campos culto y popular en torno a la guitarra.
Bibliografa inicial
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