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C5
1901
1080016211
Leonensis
I;
T-A-ZRJDIC-T
DEC.
fu HcaOt Maryarita.)
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3.3 5 g 9
AL
DEVOTO
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. DIL-
SAGRADO
CORAZON.
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FONDO EMETEWO
VALVEP.DE Y T E i Z
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0 02161
ORACIONES
PARA Ollt
LA
SANTA
MISA
EN UNIN" CON EL
SAGRADO CORAZN DE JESS.
Intencin general.
C o m o la M i s a es u n sacrifioio d e
a m o r , en el c u a l el C o r a z n d e J e s u c r i s t o a r d i e n d o en a m o r se o f r e c e p o r
n o s o t r o s y se i n m o l a s i n c e s a r . s u
e t e r n o P a d r e , as n o s o t r o s al a s i s t i r
este t e r r i b l e m i s t e r i o , d e b e m o s a m a r
y a d o r a r al s a g r a d o C o r a z n u n i n -
G. CH. Pbro.
^
su justicia y alcanzar para nosotros
m el imperio del demonio, del orgullo y del amor propio. Oh Jess mo!
ilustra mi espritu con tu verdad, y
enciende mi corazn en tu santo
amor, en el que el tuyo arde para con
nosotros, y as me acercar con confianza tus altares y tu sagrado
Tabernculo, para asistir al Santo sacrificio.
D u r a n t e el I n t r o i t o .
D u r a n t e el S a l m o " J d i c a . "
a.
_.:
yA l Kirie eleison.
A l " G l o r i a in excelsis."
10
neplcito.
(Es necesario unirse al sacerdote
durante la recitacin del Credo, y renovar su f por un acto formal de
adhesin todas las verdades reve-
Al Evangelio.
i4
S
sufrimientos, de su muerte, del amor
para con los hombres que consuma
su divino Corazn, y recibe favorablemente nuestro sacrificio por la gloria de t u santo nombre, por la salvacin de nuestras almas y por el bien
de toda la Iglesia.
Al Prefacio,
13
ENsvasBAi %i mm
'M
ELi.:': -* TfvrJe 7 i^sz
rramas sobre nosotros tesoros de gracias, de las cuales eres la fuente inextinguible, mi corazn sujeto tantas debilidades, oprimido de tantos
males, combatido de sus vanos deseos, desgarrado por sus pasiones, te
pide la fuerza para resistirlas y para vencerlas; s siempre victorioso
en m que no puedo jams serlo sino
por t. Yo adoro tu santsimo cuerpo, oh Jess! yo me abismo en tu
divino Corazn!
A la elevacin del cliz.
Oh sangre preciosa ele mi Salvador. que has sido derramada para lavar toda la tierra y para abrasar todos los corazones con el fuego del divino amor, purifica el mo con todo
lo que tiene an de terrestre y de
profano. Corazn adorable de Jess,
que por lavarme ele todas mis manchas, has querido derramar hasta la
ltima gota de tu sangre tan preciosa, no permitas que yo contraiga de
hoy en adelante ninguna mancha de
pecado.
Al "Pater."
Esa mezcla y esa unin de las especies del pan y del vino cambiadas
en tu cuerpo y sangre, presenta mi
5
16
Al " A g n u s Dei."
-k
bajo esas especies sacramentales, en
las cuales la bondad inefable de tu
Corazn te ocultan, para dar nuestras almas el pan vivo que les comunica una vida toda divina.
E s cierto. Seor, que soy muy indigno de que entres en mi alma; mas
mi indignidad y miseria misma son
las que me hacen desear este pan celestial y que en el hambre que me
apremia, me hacen recurrir la ternura de tu Sagrado Corazn, para tomar de su divina plenitud con qu
llenar el vaco de mi corazn. Oh Jess, toma posesin de mi alma que te
pertenece por tantos ttulos, hazla
digna de recibir y de encontrar en t la
vida, mas una vicia dichosa y eterna.
LA COMUNION
Acto de h u m i l d a d .
ESPIRITUAL.
A c t o de fe.
7\-
Acto de deseo.
i
manidad santa de ese Hijo adorable, j
merezcamos contemplar en el cielo
los esplendores de la divinidad, del
que contigo y con el Espritu Santo,
vive y reina en todos los siglos de
los siglos. As sea.
EJERCICIO
>
TABA
LA
SANTA
COMUNIN.
;
y-
c
Ir !1''
Al acercarse la S a n t a Mesa.
24
-K
K
25
f--
1.
V-
a
5. Oh Jess! s por tu sagrado
Corazn el remedio de mi fragilidad,
el vnico objeto de mi amor y la seguridad de mi salvacin!
3. Qu har yo y qu te volver, oh Salvador mo! por haberte ciado tan literalmente m, y por haberme visitado con t a n t a bondad y
misericordia! T eres todo para m,
y yo soy tocio para t.
4. Mi Amado es para m, y yo
soy para l por toda la eternidad, oh
amor de mi Dios! oh mi nico amor y
mis castas delicias! No ms pecado,
nada ms que t, Dios de mi corazn!
71
8.
-29
7^
id-
<i
\
VISITA
LA
A c t o de C o n t r i c i n .
31
id-
<i
\
V I S I T A
LA
A c t o de C o n t r i c i n .
31
nuestro llanto! T eres, adorable Salvador mo, el amigo ms fiel y constante, tu Sagrado Corazn es el ms
tierno y sensible: con bondad admirable indecible paciencia, escuchas
la narracin de nuestras penas, y las
cambias en gozos y consuelos.
Con razn dice u n Profeta: "Iris
con gozo sacar aguas de las fuentes del Salvador." Esas fuentes son
tus preciossimas llagas que continuamente estn derramando gracias y misericordias, y donde sin
cesar estn llegando buscarlas todos los pobres y necesitados. Aqu
vienen los sedientos calmar su
sed, los enfermos buscar la salud,
y los que estn manchados purificarse. Y aunque todas tus preciosas llagas son fuentes ele gracias,
la ms preciosa, la ms grande, y
cometer. Amn.
Se reza un Credo al Sagrado Coraj zn de Jess.
V.
gracias.
]J.
en t u Santo amor.
Oracin.
Oh bienaventurada, virgen admirable! cunto m e complace y admira el ver en t u prodigiosa vida ese
amor la cruz, ese deseo ardiente de
padecer, ese anhelo, esas ansias insaciables de penas y sufrimientos, que
te hacan llamar los trabajos " t u
pan delicioso," complacindote en su' f r i r toda clase de penas sin alivio y
' sin consuelo! Serfica virgen, cmo
34
'
35
en esta
forma:
Bienaventurada Margarita, que
amaste Dios con amor tan ardiente y tan tierno, alcnzame el que yo
le ame con todo mi corazn.
Ave
Mara.
Mara.
CUATRO
HOMENAJES
Ave
Mara.
CORAZON
Oracin de la Iglesia.
JESUS.
DE
1?
Homenaje al Sagrado
Corazn de
absoluta-
mente.
Corazn de Jess; Animado del
alma ms santa que hubo jams:
Amn.
Yo te someto el mo absolutamente.
;/ I
rS
|j
mente la Divinidad:
7\-
7\~
38
Yo te someto el
mente.
Corazn de Jesris;
mundo:
Yo te someto el
mente.
Corazn de Jess;
los corazones:
Yo te someto el mo absolutamente.
Corazn de Jess; Obra maestra
del Espritu Santo:
Yo te someto el mo
absoluta-
mente.
Corazn de Jess; Domicilio del
Yerbo divino:
mente.
dre Eterno:
Yo te someto el mo absolutamente.
Corazn de Jess; F u e n t e de mi
vocacin:
Bendito seas!
Rey de todos
absoluta-
mente.
mo absoluta-
2?
('I
Maravilla del
Yo te someto el mo absolutamente.
Yo te someto el mo absoluta-
Yo te someto el mo
mo absoluta-
'
41
santificacin:
Bendito seas!
3?
Homenaje al Sagrado
Jess en satisfaccin
Corazn de
de nuestros pe-
cados.
Bendito seas!
C o r a z n de Jess; F u e n t e de tod o s los bienes de la gracia:
Bendito seas!
C o r a z n de Jess; F u e n t e de tod o s los bienes de la gloria:
Bendito seas!
43
44
45
"
DESAGRAVIO
AL
SAGRADO CORAZON DE JESS
POR EL ROBO SACRILEGO.
(1)
Oh mi Seor y mi Dios, djame preg u n t a r esos desgraciados que te llevan, como preguntaba la Magdalena:
"decidme dnde le habis puesto y
yo me le llevar." Mas ay Corazn
dulcsimo! entonces nadie te haba
llevado, sino que habas resucitado y
dejado solo el sepulcro; pero ahora,
glorioso, inmortal, verdaderamente has sido robado por sacrilegas magnos, y nuevos Judas, por una poca de
plata te han quitado de entre tus discpulos y te han entregado tus enemigos. Seor, quisiera morir de dolor, Tii eres mi amigo, y mi hermano y mi padre; t eres mi consuelo,
mi remediador y mi gozo; T eres mi
Seor y mi Dios: por qu te dejas,
amor mo, tratar de esa manera? no
' basta la tibieza de tus amigos, la ingratitud de tus hijos, el desprecio de
-rrz-zrzn
48
en la eternidad.
Amn.
TRIDUO
DEVOTO
AL
S A G R A D O CORAZN DE J E S S .
Invitacin,
en la eternidad.
Amn.
TRIDUO
DEVOTO
AL
S A G R A D O CORAZN DE J E S S .
Invitacin,
laclas como el cielo por el cual suspiris, venid lavaros en la fuente cristalina, y purificadas beberis al mismo tiempo las aguas del amor: ayudadme amar al Corazn santsimo
de mi Redentor!
Venid, almas pusilnimes y medrosas, palomas silvestres que volis al
menor ruido, y que con lentos pasos
y retrocediendo veces despavoridas,
vis llegando la sombra del Arbol
de la Vida, que es Jess; perded el
miedo y volad con confianza; yo temblaba tambin como vosotras, y he
sido asegurada; el Corazn de Jess
es un abismo de misericordia y bondad: ayudadme, pues, amar al Corazn de este Mdico divino!
Venid, almas confiadas y amorosas,
que posadas sobre sus dulces hombros, esperis la puesta del sol para
hacer vuestra entrada con la multitud de las almas amantes que acuden
esa hora la mansin sagrada del
Corazn de Jesucristo: ayudadme
amarlo, y cantar sus alabanzas!
Venid, almas humildes, pequeas
palomas del color de la tierra, pero
con visos de oro; vosotras que reposis tranquilas los pies del Amado,
sin querer de all moveros, porque en
ellos encontris cuanto apetecis; venid amar, adorar y glorificar desde el fondo de vuestra humildad, al
Corazn de vuestro Rey, de vuestro
Salvador y vuestro Dios: ayudadme
amar y venerar su divino Corazn!
Venid, vosotras tambin, almas pecadoras, palomas an obscuras y morenas; pero que algn da seris trocadas por la divina sangre en blancas y lucientes: venid lavaros en
r
el mar de la gracia, dejar vuestras
manchas en la piscina sagrada y resucitar en la fuente de toda vida:
ayudadme, tambin vosotras amar
al clementsimo y bondadoso Corazn de mi Jess!
Vengan tambin los ngeles, vengan todos los santos; venga la Reina
del empreo, mayor que todos ellos,
y reunidos en gran coro, el cielo con
la tierra, los ngeles con los hombres,
amemos, adoremos, honremos y glorifiquemos eternamente al divinsimo
Corazn del Verbo encarnado. Amn.
V. Seor, abrirs mis labios.
R. Y mi boca anunciar tu alabanza.
V. Dios mo, atiende en mi ayuda.
R . Apresrate, Seor, socorrerme.
Gloria Patri, etc.
'
54
Oracin.
Jft
062161
S" -
todas estas penas y las d e vuestra
Santsima Madre, y por el amor que
os movi revelar vuestra amada
esposa Margarita Mara Alacoque la
tiernsima devocin vuestro Sagrado Corazn, que me perdonis los
grandes pecados con que h e tenido la
desgracia de ofenderos en todos los
das de mi vida: yo me arrepiento pesarosa ele haber sido una h i j a tan ingrata tan misericordioso Padre; os
ofrezco, Jess mo, ayudada d la divina gracia, no volverlos cometer,
y espero con fe viva me perdonaris
por los mritos de vuestra preciosa
sangre, vida, pasin y muerte. Amn.
Oracin p a r a todos los das.
> t a divina zarza abrasada en fuego celestial podr calentar mi frialdad, de- \
rretir mi dureza inflamar mi corazn: podr encenderlo en el fuego que
dijisteis que habais venido traer
la tierra, asegurando que nada desebais tanto como verlo encendido en
nosotros. Aqu estoy, Dios y Seor
mo: obrad en m segn los deseos de
vuestro amorossimo Corazn: aqu
estoy, mi Seor, acercadme ese horno de amor, llegad me ese vuestro
Corazn y se secarn todos los humores de mis pasiones, disponindome
de este modo para ser todo vuestro.
Amn,
ir
P R I M E R DIA.
L a s A i r a r g u r a s del Corazn
de Jesucristo.
-'"-""-'--'
S E G U N D O DIA.
E l a m o r que n o s t i e n e y los f a v o r e s
que nos hace.
I
vuestro, sino amaros, adoraros, roga- ! >
ros, considerar y compadecerme de (
aquellas incomparables angustias en
que fuisteis sumergido en aquel tristsimo Huerto, por reconciliarme
m vilsima criatura y toda la posteridad de Adn, con el Eterno P a dre?'pues no fu otro el fin de vuestra venida este suelo, ni fu otra la
causa de aquella mortal agona y
aquella terrible lucha entre la justicia y la misericordia. Oh Corazn
adorable de mi amadsimo Jess! decidme, qu sentisteis cuando se os
presentaban mis pecados y mis ingratitudes junto con los innumerables
beneficios que en aquel momento me
preparsteis, y los que me habais de
dispensar cuando yo viniera este
mundo, y lo mal que yo haba de corresponder todos ellos?
Ay cora-
!
zn mo! cmo no te consumes de
dolor te Laces mil pedazos dentro
del pecho, al considerar los inmensos
dolores del sacratsimo Corazn del
Salvador, y cuanto sufri por t, sin
que t nada sepas hacer por l, sino
ofenderle? Ay Jess mo! cmo tengo a m o r los regalos y comodidades
del cuerpo? cmo me entristecen y
t u r b a n las pasiones interiores? por
qu no siento un vehemente deseo de
cruces., y trabajos, al considerar lo
que el tiernsimo Corazn de mi amado Seor sufri por mi? Oh dureza
del Corazn del hombre, ms que de
bronce! hasta cundo os derritiris
como la. blanda cera
? Hasta
Aqu me tenis, bondadossimo Salivador mo, ante vuestra incomparable santidad, sublime grandeza y hermosura; anonadado en mi inmensa bajeza, vengo considerar las riquezas,
los tesoros y gracias que encierra
vuestro santsimo Corazn. Y ser
posible, Jess mo, que todas ellas
^han de ser para m, si yo os amo, si
os busco con confianza, y las pido con
ft ."
"
" ^
G3
-C5X50-
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(
EJEECICIO
KS HOSOB
D S LAS ESSIGSXAS
DEL
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pitase de amor por vos, y se encen- {
diese cada da en mayores ardores, y {
lograse ver extinguidas en vuestras
santas llamas todas sus culpas pasadas, con sus presentes faltas y sus
tristes infidelidades! Yo, Seor, nada puedo sin Vos, pero vuestro dulce Corazn todo lo puede: su cruz
me clice, que sufre cen paciencia el
peso de mis pecados, porque me ama;
su corona me indica, que aunque lo
lie coronado de espinas, siempre me
ama; su herida testifica, que si yo
traspaso ingratamente el sacrosanto
costado, l quiere abrirme y tenerme
siempre patente un asilo seguro donde r e f u g i a r m e de las iras del Padre;
sus llamas me muestran cmo vino
traer f u e g o la tierra, y nada desea
tanto como que se encienda en los ,
corazones, y se propague por todo el >
* -
68
Cunto me admiro y me complazco, oh Jess, dulce dueo de mi alma! cunto me consuelo, cuando me
pongo venerar vuestro Corazn divinsimo, al considerar que Yos mismo nos lo habis dado conocer por
vuestra sierva Margarita, haciendo
!J
de nuevo, ahora que estis en el cielo, el oficio de maestro que tan bien
practicasteis en la tierra! Todo, tocio
lo habis dispuesto Vos por Vos mismo: las prcticas con que habais de
ser honrado, el da de cada mes que
os haba de ser consagrado; el da de
cada ao, en que deba celebrarse
una fiesta en honor de vuestro Corazn adorable, y en fin, hasta el modo y la t r a z a con que se haba ele pintar, rodeado y penetrado de insignias admirables, emblemas de dolor
y de amor, signos prodigiosos de donde deberamos sacar rayos vivos de
luz para nuestra mente, y fuentes
copiosas de lgrimas para nuestro
corazn. Gracias, Seor, por tan
grande bondad y por t a n t a fineza!
Haced que sepamos aprovecharnos
de ellas, y merecer las copiosas ben- i
Mas
73
&
K
75
:::
'
y i ^
'
jf
siguiente
Jaculatoria.
i
S E G U N D O DIA.
Mirad al Rey Salomn con la dialema con que
su madre lo coron en el da de su desposorio, y de la alegra de su corazn. Cantie.
I I I . 11.
tir las insignias reales, cuando vuestros verdugos os saludaban y os trataban como E e y de burlas? S, adorado R e d e n t o r mo; no quisisteis ser
Rey terreno, porque vuestro reino
no es de este mundo; sois por naturaleza R e y inmortal de los siglos
quien se debe honor y gloria: sois
Rey de los reyes y Seor de los seores; el Seor, quien dijo el Seor, vuestro Padre: sintate mi derecha, mientras
voy poniendo
tus
roado Mara, vuestra Madre Inmaculada, con la humana naturaleza, como con una blanca diadema, y ese f u
el da de vuestros desposorios, pues
la divinidad se uni en vnculo indisoluble la humanidad, y ese f u el
da de la alegra de vuestro Corazn, que escogi una esposa tan tiernamente amada. Mas como no slo
la amsteis, sino que os entregsteis
Yos mismo por ella, y os entregsteis la prisin y las crceles, los
azotes y las espinas, los verdugos
y la cruz, por eso sois un Rey, no
slo de amor, sino de dolor, y por eso
os conviene muy bien esa corona, que
con su verdor indica la lozana de
vuestro amor, y con sus agudas espinas vuestros punzantes dolores. Mara
os coron con diadema de amor, y
nosotros con diadema de dolor: ella
os rodea de una corona blanca y pura, y nosotros os cercamos de agudsimas puntas d e ingratitudes y pecados: ella es la Madre del hermoso
amor, y nosotros somos los hijos de
vuestras penas y dolores
Reinad
-V*
i>
III.
TERCER DIA.
riosa, nos lleve algn da aquel reino dichossimo, donde las amarguras se trocarn en suavidad, y las
penas en delicias, y los llantos en
IMS
m
costado, y la p u e r t a interior y secre- )
ta en vuestro amantsimo Corazn: >
la una que es como la gran puerta
del atrio del templo, por donde entra la multitud; la otra puerta, de la
ms ntima habitacin, donde penetran los amigos ms queridos. Mas
no solo vuestro divino Corazn nos
f u abierto como el palacio de la vida, sino tambin como una fuente ele
cristalinas aguas. Las fuentes solan
estar cerradas y aun selladas; pero
esta fuente es la q u e estaba anunciada por un P r o f e t a cuando deca: habr una fuente patente en la casa de
Jacob, para ablucin de los pecados y
de las manchas (1), patente y no cerrada, patente y n o escondida ni secreta, para poder t o m a r todos ele sus
aguas, y r e f r i g e r a r la sed de nuestras
(1)
/
71.
Zaeli. X I I I . 1.
. . ~
'
86
; ( -
cho, se entreabri como una rosa nacarada, cuyo aroma hace correr tras
de Yos las almas amantes, que encuentran en ella, con el suave olor
de vuestros ejemplos la miel de
vuestros celestiales consuelos. Y
esa rosa rubicunda se acercaba vuestro siervo Bernardo, y con entusiasmo la saludaba, y le entonaba dulces
himnos, dicindole inflamado: salve
blanda abertura, ms que la rosa nacarada; salve, ol encanto de las almas; salve, oh saludable
medicina!
Mas qu querais Vos significar,
mo, cundo invitabais la esposa de los Cnticos dicindole: levntate, amiga ma, hermosa ma, paloma ma, y ven: en las hendeduras
de la piedra, en la caverna del cercado, mustrame tu semblante y haz resonar tu voz en mis odos, porque dul-
~-C>.
89
i
Se rezarn
- r : ^
CUARTO DIA.
Fuera del horno derrambase
(Dan. I I I . 47.)
la llama.
92
S T r
=
te
(I
~
diente de caridad, que devora los
que se le acercan, y conforta y recrea dulcemente los que entran
su seno. Vos mismo dijisteis que habais venido traer fuego la tierra,
y que nada querais como que se encendiese. Parceme, Seor, que
vuestro Corazn es como la antorcha
ardiendo, con la cual vais pegando
ese fuego divino, y encendiendo
las almas y prendiendo en los corazones. E n otro tiempo peda Dios
el profeta David que tomase venganza de sus enemigos, arrojndolos como el viento una paja delgada, y devorndolos como el fuego que abrasa
las selvas y como las llamas que prenden en los montes y consumen su verdor y sus pastos. (Psalm. 82. 15.)
Tal quera que fuese la prontitud y
. lo terrible de su castigo, como una
i
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que se le acercan, y conforta y recrea dulcemente los que entran
su seno. Vos mismo dijisteis que habais venido traer fuego la tierra,
y que nada querais como que se encendiese. Parceme, Seor, que
vuestro Corazn es como la antorcha
ardiendo, con la cual vais pegando
ese fuego divino, y encendiendo
las almas y prendiendo en los corazones. E n otro tiempo peda Dios
el profeta David que tomase venganza de sus enemigos, arrojndolos como el viento una paja delgada, y devorndolos como el fuego que abrasa
las selvas y como las llamas que prenden en los montes y consumen su verdor y sus pastos. (Psalm. 82. 15.)
Tal quera que fuese la prontitud y
. lo terrible de su castigo, como una
'
. ----
95
-k'
cen y me enciendan; que su fulgor
me encamine y me guie: que sus so-
ORACION F I N A L .
V.
Corazn
de Jess, por m
abrasado,
R.
el mo inflamado.
0 5 = = = ^ = =
98
- - -K
yL
i
gar mis desordenados apetitos, con
la punzante corona que os circunda,
y para inflamar mi tibio corazn con
las llamas que el vuestro despide.
Oh y qu bueno es estar aqu Dios
mo! N o necesito fabricar ni un tabernculo, porque sois Vos el tabernculo, no hecho de manos de hombres, tabernculo donde la misma divinidad est encerrada, y en el cual
se encuentran, por lo mismo, las delicias de la gloria. Que en Vos viva
yo siempre, amor mo, que en Tos
muera, y en Vos eternamente more!
Amn.
PLEGARIA.
I
Corazn* que sostienes
De la cruz la opresin,
La ma llevar ensame .
Con fiel resignacin:
B.
Si
III
3ST O
2ST
EN a X O E D E L
"V" E
Con todo el
corazn.
IV
Sentimiento de contricin.
'fe
103
Si
III
3ST O
2ST
EN a X O E D E I j
"V" E
Con todo el
corazn.
IV
Sentimiento de contricin.
'fe
103
Invocacin.
Corazn de Jess, fuente de todas las gracias: Arca del Nuevo Testamento llena de ricos tesoros, dejadme acercar Vos y unirme con
I
. >
esta
Jaculatoria.
P R I M E R DIA.
_ A 1 U vengo, oh divino Jess mo!
deciros que os digneis hacer patente mis ojos la abertura de vuestro costado, y m o s t r a r m e en medio
de ella ese Corazn que tanto me
ama, y quien y o quiero amar tam*
106
:-.
w_
7\
^ . ^ - - j
107
su sustancia en vuestro Cuerpo, le
distribus los Apstoles recordndoles que ese cuerpo que tan amorosamente les dais en sustento, pronto ser entregado por ellos y despedazado. Mas, qu miro, Jess mo?
Judas, el discpulo infiel quien habis dado particulares muestras de
confianza, despreciando vuestras advertencias, y fingiendo no entender
las muchas insinuaciones con que lo
atraais al arrepentimiento, consuma
su malicia recibiendo en la boca el
bocado divino, cometiendo contra
vuestro Cuerpo adorable el primero
y el ms horrible de los sacrilegios.
Pero, qu, Seor! ser posible
que la primera vez que os dais los
hombres, obrando un misterio tan
grande y celebrando un banquete
tan sealado, no h a y a de faltar un
f-- -
...
108
Si
1-
:
110
T-.
111
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U-:
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SEGUNDO
DIA.
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I)
71"
'
114
yr.
- j
S
lo y acompaado de los apstoles
fieles, os dirigs un huerto solitario, donde muchas veces al pie de
los olivos derramabais amargas lgrimas por las culpas de la tierra.
"Triste est mi alma hasta la muerte," decs vuestros discpulos; y estas palabras de inefable tristeza, les
hacen presentir que alguna cosa
grande y espantosa os ameuaza. Al
fin, acompaado alguna distancia
de tres Apstoles, comenzis la oracin ms solemne, la ms necesaria y
la ms triste que haya habido jams,
porque era el grande acto de contricin que haba de impetrar el perdn de todos los crmenes del mundo, y la aceptacin definitiva del sacrificio de la cruz que haba de merecerlo.
Corazn de Jess! cul f u vues-
- - K
<
n
.
----117
- k
jj
120
Amn.
CUARTO D I A .
ti
= r j
QUINTO DIA.
Corazn adorable de Jesucristo,
dejadme preguntaros con respeto:
por qu clamais en esa noche de
tristeza, "Padre mo, si es posible
pase de m este cliz"? Vos habais
venido para salvar al mundo del pecado, y desde el primer instante de
vuestra vida aceptasteis esa penosa <
misin: hablbais de vuestra pasin
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129
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QUINTO DIA.
Corazn adorable de Jesucristo,
dejadme preguntaros con respeto:
por qu clamais en esa noche de
tristeza, "Padre mo, si es posible
pase de m este cliz"? Vos habais
venido para salvar al mundo del pecado, y desde el primer instante de
vuestra vida aceptasteis esa penosa \
misin; hablbais de vuestra pasin
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Tos lo acep- |
^
132
- s s
S E X T O DIA.
Levantndoos de vuestra oracin,
decs los Apstoles que os acompaaban: "Levantaos, y vamos, porque se acerca el que me ha de entregar." Pero S e o r ! quin puede entregaros Vos t a n manso, tan inocente? Ser a l g u n o de esos fariseos - quienes reprendais pblicamente, echndoles en cara su vergonzosa corrupcin? N; ellos se reservan el delito d e vuestra muerte;
pero como el p a d e c e r de parte de los
amigos y f a v o r e c i d o s suele ser ms
doloroso, h a b a d e ser u n amigo, un
discpulo v u e s t r o el que os entregase vilmente e n manos de vuestros
enemigos. J u d a s , uno de los apstoles. ennoblecido con una vocacin
134
tan especial, testigo ele vuestros prodigios, asistente vuestras enseanzas. y hecho por un favor particular,
tesorero del colegio apostlico, os
entrega con la ms negra de las traiciones, y pactando con los Prncipes
de los Sacerdotes, les promete poneros en sus manos mediante una vilsima suma de dinero. Y fu tal el
dolor que os caus la desgracia de
este apstol, que muchas veces hablsteis de ello en la cena, pretendiendo conmover aquel rebelde corazn. P e r o Judas no se arrepiente, ni vuelve atrs de sus inicuos
proyectos; antes sale posedo por el
demonio, acelera sus pasos, y hablando con los Prncipes de los sacerdotes, se da prisa cumplir lo prometido, ponindose la cabeza de los
ministros que van aprehenderos, y
maldad, aads: "Judas, as entregas al Hijo del Hombre, con un sculo?"' Y de este modo le revelis su
maldad, y mostrndole su propio corazn, le hacis ver que sois Dios
quien nada se le oculta, y le inclinis la detestacin de su crimen,
ahorrndole su confesin. P e r o l
al fin permanece obstinado, y consuma su horrible traicin, delante
136
t r o P a d r e celestial? As es en ver-
r a n manifestaros su g r a t i t u d y su
Oh Seor!
...-
.
140
"
de. vuestro amor, y todo lo que habais sufrido os pareca poco por el
grande deseo que tenais de padecer
por nosotros. Mas contentaos, porque aun os queda mucho que sufrir
en esa noche de interiores tormentos.
San Pedro, el apstol escogido por
Vos para cabeza de la Iglesia, y Prncipe de los Pastores; San Pedro, que
haba proclamado tan claramente
vuestra Divinidad, y quien habais
hecho tan grandes promesas; l, que
poco antes aseguraba que no se escandalizara en Vos, y que os acompaara hasta la muerte, confiando
vanamente en s mismo, y creyendo
ms que vuestros anuncios, al amor
que os profesa, entra en la casa donde los sacerdotes os juzgaban del
modo ms inicuo, y mientras ellos
buscan falsos testigos, y os acusan de
44
j
j
;,
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145
rendirle con vuestras palabras, quereis convertirle con una dulce, tierna, compasiva y omnipotente mirada de vuestros ojos! Nosotros renovamos cada paso el dolor que os
caus la cada de San Pedro, cuando
despus de h a b e r sido iluminados y
de haber g u s t a d o los dones celestiales, cedemos los ms pequeos encuentros, y p o r u n ruin inters, por
un humano respeto, por una fatal
debilidad, os n e g a m o s delante de los
hombres, y j u n t a m o s nuestra negacin las culpas ms enormes; todos
los das estis recibiendo semejantes
tratamientos, adorable Salvador mo,
y la cada del apstol ha tenido muchos imitadores, sin tenerlos su penitencia; yo m i s m o he sido bastante
desgraciado p a r a abandonaros muchas veces, d e s p u s de haberos cono-
U L T I M O DIA.
Corazn afligidsimo de mi Dios,
aun hay otro dolor m u y intenso que
en esa noche os atormente y despedace. Mara, vuestra Madre, aquella
Virgen tan pura inocente, llamada
por Dios deshacer las obras de la
- - - - --, ~
mujer primera, y tomar parte en
la reparacin del gnero humano, padece y s u f r e por Vos horriblemente;
vuestros tormentos la oprimen, vuestros dolores la despedazan, y vuestra mortal tristeza la pone punto
de desfallecer. Unido en todo su
santo corazn con el vuestro, no hacen los dos sino una sola vctima,
que se inmola voluntariamente pollos pecados del mundo. As como
Mara es el alma que ms supo conoceros y amaros entre todas las criaturas, as tambin ella es la que mejor supo compadeceros, la que se uni
ms ntimamente con vuestros sentimientos, y cuyos dolores, despus
de los vuestros, fueron los ms meritorios y los menos merecidos. Ella,
pues, s u f r e uno uno vuestros dolores; pero Vos sufrs tambin, adems
' 1
Amn.
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11
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DOLORES
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4-
Oh divino Corazn,
S t mi asilo y morada!
Presentbanse tu mente
L a s penas que te aguardaban,
Y todas se aglomeraban
P a r a herirte juntamente.
Tu alma fu despedazada
Con tan vehemente aprehensin:
Oh divino Corazn,
S til mi asilo y morada!
Judas, discpulo aleve:
Te vende la turba impa;
Y l mismo quiere ser gua
Que t en el huerto la lleve.
Llega, y con paz simulada
Consuma su vil traicin:
Oh divino Corazn,
S t mi asilo y morada!
Los apstoles medrosos,
A la hora fatal se alejan,
Oh divino
LETANAS
Corazn,
S t mi asilo y morada!
DEL
SAGRADO CORAZN DE J E S U S .
O r a c i n de l a I g l e s i a .
3T
T
156
157
3. Corazn
de Jess,
unido
amor y de bondad.
11. Corazn de Jess, abismo
de todas las virtudes.
12. Corazn de Jess, dignsimo de t o d a s las alabanzas.
M
21. Corazn de Jess, fuente
de vida y de santidad.
22. Corazn de Jess, propiciacin p o r nuestros pecados.
23. Corazn de Jess, colmado
de oprobios.
resurreccin nuestra.
29. Corazn de Jess, nuestra
paz y n u e s t r a reconciliacin.
3 0 . Corazn de Jess, victima
de los pecadores.
r / T z :
161
Oracin.
NUEVE
MEDITACIONES
DEL
PAl'.i
PRIMERA
MEDITACION.
1. P a r a poder sacar f r u t o de la
consideracin de las llagas de Nuestro Seor Jesucristo, y crecer en la
slida devocin que debemos tenerles, y hallar en ellas nuestro asilo,
preciso es levantar menudo nuestro corazn con los ojos de nuestro
(1)
TT"----::-.-
traduce,
--163
'
Oracin.
NUEVE
MEDITACIONES
DEL
SAGRADO CORAZN DE J E S S
P A S A O T R O S T A N T O S O I A S DE RETIRO ( I )
PAl'.i
P R I M E R A MEDITACION.
De las llagas de Jesucristo y de su Corazn.
MXIMA.
O padecer, morir.
TT"----::-.-
traduce.
---
163
'
ai
- - - - -
2. E n segundo lugar; debemos rec u r r i r ellas en todas nuestras necesidades, reveses, tentaciones, seq u e d a d e s , pasiones y flaquezas. Y
p r e c i s a m e n t e para esto tiene Jess
el C o r a z n abierto, para poder serv i r n o s siempre de refugio. Cuando
u n o e s t triste, fcilmente se queja,
yr';r;:
- -
165
y fijar su m o r a d a en el Corazn de
Jess, para orar y negociar en l. Si
vos podis imitar e s t e g r a n santo,
fijad vuestra m a n s i n en el Corazn
de vuestro esposo J e s s , y aconsjoos que no salgais d e l jams, si
vuestro espritu se r e t i r a de all, llamadlo que vuelva c u a n t o antes
tan dulce morada.
SEGUNDA MEDITACION.
De la e n t r a d a y s a l i d a a l S a g r a d o Corazn
de J e s s .
Et ingredietur, et egredietur,
ct jtascia in ve- i
niet. (Joan X.) Y entrar, y .valdr, y encontrar
dulces pastos.
166
, - , - ^ J f
el m i s m o Jess sali del Corazn de
su P a d r e sin separarse de l un solo
punto.
3 . Volved entrar en el Corazn d e Jess lo ms pronto que pud i e r e i s , lo cual puede ser d e d o s man e r a s : la primera, por medio de elev a c i o n e s frecuentes del espritu y
del corazn; cuando permanezcis
p o r l a r g o tiempo en las ocupaciones,
h a c e d c a d a hora con ms frecuencia. f e r v o r o s a s jaculatorias, diciendo
p o r ejemplo: "Seor mo Jesucristo,
V o s sois toda mi fortaleza, mi gozo
y m i s delicias,"' etc. El segundo mod o d e volver entrar en el Corazn
d e J e s s , es por el examen y por la
p e n i t e n c i a . Recordad vuestro cor a z n sus desrdenes, y liacedle suf r i r l a pena que merecis; poned
v u e s t r a cabeza bajo los pis del Crui
yr
--
168
cifijo; y si habis faltado por orgullo, decidle: ''Seor, pisad esta cabeza orgullosa:" Super aspidem et basiliscwn ambidabis, et conculcabis, etc.
Si f'altsteis por impaciencia, decidle: "oh! que no tenga yo la lanza
que traspas vuestro sagrado Corazn, para traspasar el mo, y hacer
salir de l toda la amargura que le daa!" En cualquiera falta en que caigais, recurrid luego nuestro Seor,
y decidle: "Salvador mo, m u y bien
s que vos sois mi Juez: y por esto
quiero preveniros; y muy dichoso ser si hago penitencia antes que Vos
me castiguis: porque s muy bien
que no tendris corazn para castigarme dos veces."
Entrad, salid, y volved entrar
as en el Corazn de Jess; estableced en l vuestra morada, alma cris
-169
1. Aunque J e s u c r i s t o con su
muerte acab con la tirana de Satans, y compuso el divorcio que haba entre el cielo y la tierra, aplac,
es verdad, la ira de Dios, pero no pudo acabar con el f u r o r de los pecadores ni dar fin s u malicia; pues,
lo que no hacen n i las bestias feroces, despus de d e s g a r r r a r su cuerpo
en vida, enconndose con un muer- j
to, le traspasan el Corazn despus
^ ^ f i
171
= 1 1
a
- -
llaga invisible que el amor le ha ocasionado. En su espritu haba formado Jess el proyecto de la paz que
quera establecer con nosotros; mas
este proyecto nos era desconocido;
pues que nadie entr en el secreto
de la Sabidura, ni ninguno asisti
sus consejos. Empero, el clavo que
traspas sus manos, ha sido en las
mas como una llave que abrindome su Corazn me ha descubierto
sus designios, y el hierro de la lanza,
traspasndole, me ha dejado ver. por
la abertura de la herida, el seci'eto
de su Corazn. No puedo ya dudar
de cunto me ama, y harto convencido quedo de sus bondades para conmigo.
Verdad es, Salvador mo, que no
habrais sido atravesado con el hierro de la lanza, si primero no estut
173
CUARTA MEDITACION.
P o r q u q u i s o J e s u c r i s t o ser h e r i d o
e n el C o s t a d o d e r e c h o .
-\
---- ~
176
y
y de -ella saldr las fatigas de la
accin.
Ol dulcsimo Jess! haced que yo
conozca cunto me i m p o r t a el morir
m mismo para llegar vos.
En-
QUINTA
Amn.
MEDITACION.
P o r q u q u i s o J e s u c r i s t o s e r h e r i d o e n el
Costado derecho d e s p u s de su muerte.
Uno de los soldados le abri
una lanza. (Joan XIX.)
el Costado con
181
.....
- -
fe:m
SEXTA
MEDITACION.
El Corazn de J e s s , t r o n o del a m o r
divino.
1. Fcil es mostrar que el Corazn de Jess es el trono del amor divino, porque no hay otro lugar donde reine el Padre Eterno de un modo ms apacible, ms absoluto y ms
glorioso. Reina del modo ms apacible; porque siendo el pecado lo que
excita ms turbacin en el reino de
Dios, nunca hall entrada en el Corazn de Jess; y por eso el Eterno
Padre le dice: "T eres mi Hijo, yo
te he engendrado hoy;" es decir, en
ti reconozco el privilegio de mi generacin, en t, quien ningn pecado ha podido manchar. Hoy eres
para m lo que me sers maana, y
lo sers para siempre.
/I
188
S
183
-----
184
SEPTIMA
MEDITACION.
El Corazn ds Jess,
obra m a e s t r a del Espritu Santo,
q u e es todo amor.
SEPTIMA
MEDITACION.
El Corazn ds Jess,
obra m a e s t r a del Espritu Santo,
q u e es todo amor.
jf
"
Ardieron el soplo del Espritu Santo
que les llenara. Empero, fin de reparar esta prdida, en lugar de sus
corazones se ha substituido, como
una obra maestra de la naturaleza y
de la gracia, el nobilsimo Corazn
de Jess; aunque el obrero que lo
form es el mismo, pero la obra es
mucho ms preciosa, y participa con
ms ventajas de las cualidades y propiedades de su principio, esto es, del
Espritu Santo, al cual se le atribuye
su formacin por las maravillosas relaciones que se encuentran entre la
causa y el efecto. El Espritu Santo,
es como el corazn del Padre y del
Hijo, por dos razones: la primera,
por ser el trmino de su amor recproco y del que tienen para con nosotros; la segunda, por ser el principio
del amurque nosotros tenemos Dios,
*
188
pues por l amamos Dios sobre todas las cosas y por l nos ama Dios.
Pues lo mismo digo del Corazn de
Jesucristo: l es el principio y el trmino del amor divino; por medio de
este Corazn ama Dios los hombres; y los hombres tambin aman
Dios y le honran como l merece
por medio del mismo Corazn sagrado.
Como causa meritoria de la misin
del Espritu Santo, viene ser el principio del amor divino, y por lo mismo el del amor con que los hombres
le corresponden, y por ser la. obra
del Espritu Santo, que le form para contentar su amor y el exceso de
su bondad para con nosotros, es tambin el Corazn de Jess un trmino
de amor.
Aunque el Seor poda compadec
S
cer nuestras miserias sin este Corazn, mas 110 poda compadecerlas por
amor; y aunque el hombre poda sin
l tener algn amor y complacencia
para con Dios, pero no poda amarlo
cuanto su Majestad merece. As es
que, el Corazn de Jess suple la
compasin que Dios le falta en razn de su excelencia, y la caridad
que al hombre falta por razn de su
flaqueza.
2. En segundo lugar, el Espritu
Santo es un don infinito por su propiedad persona], pues procede como
don procediendo por va de amor, que
es el primer clon y el principio de todos los dones que Dios imparte sus
criaturas. Y aunque todas las gracias que Dios nos manda, son dones,
puesto que vienen del amor; pero 110
son el amor mismo, como lo es el EsJ
....
..
k*
192
:::
"
"
194
Acudamos, pues, este divino Corazn con el mayor esmero y cuidado, para que nos ensee que debemos depender absolutamente de l y
con l slo unirnos, puesto que slo
de l podemos esperar nuestra salvacin. Unmonos todos l por el
vnculo de la caridad y de la concor-
"
^
197
Hallbase el amor divino en el Corazn de Jess en continuo ejercicio; porque estando su alma unida al
Verbo, y viendo Dios claramente, 1
tambin necesariamente le amaba; y
estando su amor siempre en acto, no
poda interrumpir su carrera.
A""
-I
199
200
. =k
Y.
nidad, que me eleva sobre todas las
criaturas animadas, y levanta mi
alma los dulces y castos abrasos
de la verdad, reposando as suavemente en su amor, cuando halle gracia en presencia de tan noble esposo y la juzgue l digna de tal gloria;
ms bien, cuando ella se le muestre sin mancha y sin arruga. Oh y
en cunto peligro se enreda, y ele
cunta pena no se hace reo si deja
hacerse intil tan gran bien!
vr 'sn s
DEL
Acto de Contricin.
204
-p:
206
Corazn.
Jaculatoria.
PRIMER DIA.
Acto de contricin.Oracin p r e p a r a t o r i a .
Meditacin.
El Corazn de Jess.
Abogado fiel.
Arbol de vida.
1. "Hijos mos, no pequis: mas si
alguno pecare, abogado tenemos ante el Padre, Jesucristo justo," dice
208
" "
V4_
mos las bellotas de los cerdos y las
pestilentes cebollas del Egipto, para
saciarnos con los frutos de este rbol
de vida.
Prctica.
D I A DOS.
Acto de contricin.Oracin p r e p a r a t o r i a .
Meditacin.
contradiccin.
Simen, el anciano profeta, anun ci que serais blanco de contradiccin. Y tal f u esa contradiccin,
que tomando un soldado su lanza,
acert en medio de ese blanco, y abri
; en l, amor mo! una puerta para
mi remedio. Sois an el blanco de
los impos que os aborrecen, de los
herejes que escriben horrendas cosas contra Vos, de los malos catlicos que os alancean; el blanco del
amor de las vrgenes, el blanco de la
adoracin de los fieles. Sed, Corazn
?j-
-i
213
Amn.
Pero Je-
"Seor,
El Corazn
de Jess, Camino
Custodio
seguro,
nuestro.
dice:
P a d r e , si no marcha por l.
X I V , 6).
(Joan.
216
DIA CUATRO.
Acto de contricin.Oracin p r e p a r a t o r i a .
Mad tacin.
El Corazn
de Jess,
Dominador
Hagamos que sea el dominador poderoso sobre nuestras pasiones, que nos
*
218
Oracin.
Yos sois, Seor, el Rey de los reyes y el Dominador de los que dominan. Dominad mi alma, Corazn
dulcsimo, dominad mi cuerpo,dominad mi ser t o d o entero con el ms
dulce de los dominios, que es el dominio de la santa dileccin. Aflojad
*
D I A CINCO.
Acto de contricin.Oracin
Meditacin.
preparatoria.
El Corazn de Jess
es el Corazn de nuestro Esposo,
escogido entre millares.
1. E n un solo verso de San Mateo, vemos tres veces llamado Esposo Jesucristo. "Acaso podran llorar, dice l mismo, los hijos del esposo, cuando en ellos est el esposo?
221
LJ '
" K
da criatura? Bendito seis!! Mi corazn quiereestallaral amory al agradecimiento que sa palabra le inspira!
Pues s, mi Dios: yo os escojo entre
millares p a r a ser el dulce Esposo de
mi alma. Hacedla mansa, humilde,
obediente, perfecta imitadora vuestra! Amn.
DIA SEIS.
Acto de contricin.Oracin
Meditacin.
preparatoria.
El Corazn de Jess,
Flor del campo, fruto sublime
de la tierra.
1. Saluda San Bernardo las llagas del Seor, como cinco hermosas
rosas de celestial fragancia; y al ha-
225
1
en la Escritura: " y o subir la palma y coger su f r u t o . " (Cant. VII, 8.)
Muchas veces meditar en la crucificcin de mi dueo adorado, para
lograr el f r u t o de su preciossimo
Corazn.
Prctica.
eclesisticos y civiles.
Oracin.
ra, (Cant. II, 1 y San Ambrosio advierte, que as como la flor del campo, pisoteada y estrujada derrama
ms su aroma, as Jess sobre la cruz,
hecho el oprobio de los hombres y
DIA SIETE.
Acto de contricin.Oracin
Meditacin.
preparatoria.
Gua.
220
1. "De t, oh Beln, deca un profeta (Mich. V, 2) y lo aplica el evangelio (Math. II, 6) de t saldr el
1
en la Escritura: " y o subir la palma y coger su f r u t o . " (Cant. VII, 8.)
Muchas veces meditar en la crucificcin de mi dueo adorado, para
lograr el f r u t o de su preciossimo
Corazn.
Prctica.
eclesisticos y civiles.
Oracin.
ra, (Cant. II, 1 y San Ambrosio advierte, que as como la flor del campo, pisoteada y estrujada derrama
ms su aroma, as Jess sobre la cruz,
hecho el oprobio de los hombres y
DIA SIETE.
Acto de contricin.Oracin
Meditacin.
preparatoria.
Gua.
220
1. "De t, oh Beln, deca un profeta (Mich. Y, 2) y lo aplica el evangelio (Math. II, 6) de t saldr el
.....
: :
M.
Haced, Se-
D I A OCHO.
Acto de contricin.Oracin
preparatoria.
Meditacin.
cerrado.
--
-y
la confirmacin, y lo riega de continuo con su sangre preciosa en la comunin. Y que en medio de l florezca como rosa rubicunda y hermossima su divino Corazn, que all
viva y reine y tenga sus delicias.
Prctica.
tes.
-5
233
preparatoria.
Jess es un Imn que atrae los corazones, y as como esa piedra, por
una virtud ntima que Dios le dio,
atrae los objetos de hierro, as el
Salvador, por la virtud secreta de su
divino Corazn, se une s las almas, y desde la cruz, donde fu abierto con la lanza, cumple lo que antes
haba dicho: "Cuando yo fuere levantado de la tierra, tocio lo atraer
hacia m." (Joan. X I I , 32.)
2. No slo el imn tiene la virtud
de atraer, sino tambin la comunica
al acero, imanndole con su contacto, y hacindole igualmente atractivo. Y as, por eso dice la esposa,
"atreme, que tras de t correremos;"
porque atrada ella por su ntimo
contacto con el Imn divino, se llena de amor y de celo, y hcese tambin un centro de atraccin, y como
235
Si
Y
cI
-V-
D I A DIEZ.
Acto de contricin.Oracin p r e p a r a t o r i a
Meditacin.
Justo
Juez.
1. ''Tenemos por abogado Jesucristo el J u s t o , " h a dicho el evangelista San J u a n , y nuestro Salvador es el justo por excelencia, el
que no conoci el pecado, aunque
por nosotros se hizo como el pecado mismo, segn dice San Pablo.
Y este justo, n o lo es para s, sino
que se llama y es, el J u s t o nuestro.
(Jer. X X I I I , 6) as como es el Dios
nuestro, el R e f u g i o nuestro, el Salvador nuestro y la Esperanza nuestra. Pidmosle el participar de su
g --
nuestras iniquidades, aplaca la justicia divina y detiene los castigos merecidos. Sois nuestro Juez, justsimo, s, pero ahora misericordiossimo, que oye nuestros ruegos, y est
pronto perdonarnos en la Penitencia, para no tener que juzgarnos despus. Bendito sea tanto amor! Haced que nos juzguemos ahora nosotros mismos, para no ser despus
por Vos rigurosamente juzgados.
Haced que no queramos juzgar antes de tiempo nuestros hermanos,
para no atraernos un juicio ms severo. Dictad para nosotros, Corazn misericordiossimo, un juicio favorable, para que cuando el Seor
venga juzgarnos, no quiera conde> narnos, sino, clemente y bondadoso,
salvarnos y llevarnos la luz de su
gloria. Amn.
ir
. :
DIA
^
dentor es luz en su generacin eterna, luz en su nacimiento temporal, y
tambin luz en el templo entre los
doctores, luz en la predicacin del
evangelio, luz cndida en el Tabor,
y luz inextinguible en la resurreccin y en la gloria.
ONCE.
Acto de c o n t r i c i n . O r a c i n
Meditacin.
preparatoria.
El Corazn de Jess,
de las
IAIZ
almas.
241>
%
"ft
id-
Oracin.
245
DIA DOCE.
Acto de c o n t r i c i n . O r a c i n
preparatoria.
Meditacin.
-...Vrf
246
el sanar los de corazn quebrantado, es decir, herido, enfei-mo, o p r i mido y atribulado. De suerte que en
todas las penas, llagas y enfermedades de nuestra alma, Jesucristo viene curarnos, ya con la medicina de
sus maravillosas palabras, ya con el
blsamo de su preciossima sangre.
El mdico da remedios que curan,
que limpian, que nutren, que alivian,
y el Seor con su sangre, lava nuestras manchas, limpia nuestras c u l pas, nutre nuestra flaqueza y alivia
nuestros males.
2. Pero si la sangre de Jesucristo
es el remedio de nuestras espirituales dolencias, cul es la oficina donde este remedio se elabora? cul el
vaso maravilloso en que este blsamo se destila y se guarda? Sabido
es que la sangre se forma en el co-
M
razn: de l parte, y l vuelve; all
se purifica y se enciende. Y as, el
Corazn de Jess, es la oficina de
n u e s t r a salud, el vaso maravilloso
de nuestro remedio, el mdico sapientsimo y amorossimo que quier e y puede curarnos, n con menor
remedio que con su sangre divina;
y n sangrando l al enfermo y quemndolo con hierros ardientes, como
los mdicos del cuerpo; sino recibiendo l la herida y el dolor para que
nosotros recibamos la salud, y consumindose l en vivas llamas para que
nosotros respiremos libremente, s- j
f r i e n d o l el cauterio, y nosotros
aprovechando el remedio. Pidamos
t a n bondadoso Corazn la c u r a cin de todas las dolencias y llagas
M del nuestro.
Prctica. Rogar por los enfermos,
71
24S
249
-Ts
fe
DIA
TRECE.
Acto de contricin.Oi'acin p r e p a r a t o r i a .
Meditacin.
riqusima.
1. De J e s u c r i s t o nuestro adorable
Salvador dice S a n J u a n , que "de su
plenitud recibimos todos," (Joan. I,
16) porque as como una mina de
ricos metales, enriquece no slo individuos y familias, sino pueblos
enteros, as en el Yerbo humanado
estn depositados los tesoros de Dios:
de l es la t i e r r a y toda su plenitud:
l es, al decir de S a n Pablo, el heredero de todas las cosas, constituido
por el Padre, (Hebr. I, 2) y la redencin, que es la f u e n t e y como la mina de todas las riquezas de la grasa
cia, la tiene en su mano, copiosa, como canta David. E s cierto como dice tambin el Apstol, que siendo el
Seor, rico, por nosotros se bizo pobre y necesitado; pero precisamente
se hizo pobre para enriquecernos,
as como se abaj para levantarnos
y se hizo flaco para curarnos, y siervo para redimirnos. Aprovechemos
tan gran liberalidad y riqueza.
2. Como en las minas lo ms recndito y profundo y entraado suele ser lo ms rico y abundante, as
en nuestro divino Salvador, lo ms
rico y lo ms precioso es su adorable Corazn: arca colmada de tesoros
inestimables. minero de gracias y celestiales clones; ele all podamos sacar con slo introducirnos en su seno. todo cuanto necesitamos, sin ms
que buscarlo para que salga nues
51
tro encuentro, y llamar sus puer- :
tas para que nos abra, y pedirlo
con confianza p a r a recibir sus favores. Si somos pobres y necesitados,
la culpa es nuestra, puesto que tenemos en el herido Corazn de Jess,
una mina perforada por la boca de :
su costado, y siempre patente, y
siempre abierta, convidndonos con
sus sagrados tesoros. Entremos, entremos en este lugar de celestiales
riquezas, y entremos llenos de santa
avidez, p u e s los que tienen esta
hambre, (como dice la Reina de los
ngeles en su cntico), es los que j
el Seor colm de bienes, dejando
vacos los ricos.
Prctica.
Repetir muchos y ardientes actos de amor Nuestro Se- |
. or.
-f
'
Oracin.
'
'
j/
----^K
253-
il..
D I A CATORCE.
Acto de contricin.Oracin p r e p a r a t o r i a .
Meditacin.
vuestro.
~~TT^fS
254
y humilde de corazn."
29).
w!
(Math. X I ,
. ~"v
25(1
este divino Corazn modelo de todas las virtudes y como el amor hace fcil y hasta incansable la imitacin del amado, encendmonos en
amor suyo y as le imitaremos fcilmente.
Prctica. Pensar, si tenemos enemigos. como est nuestro corazn
para con ellos, y con todo l, perdonarlos.
Oracin.
-s
Ha-
85
;
D I A QUINCE.
Acto de contricin. Oracin p r e p a r a t o r i a .
Meditacin.
258
1
ciones y en los penas de la vida se
acoge al Seor, y bajo su proteccin
se esconde y se coloca para librarse
de la tormenta.
2. Mas as como el nido suele encontrarse en lo ms interno y secreto del rbol, as podemos decir muy ;
bien que el nido del alma es el sa- ;
Si
i
pestades del alma; all nos liberta( mos de los tiros del mundo; all nos
calentamos al calor de vuestras llamas. Y ese nido est en vuestros altares; oh Dios de las virtudes! como
aade el Salmista; ese nido sois Vos,
Rey mo y Dios mo! Que yo os
ame; que os busque; que en Vos me
esconda; que en V03 viva y que en
' Vos muera dulcemente! Amn.
El Corazn de Jess,
de la
preparatoria.
Ornamento
Iglesia.
(i
i)
' j nes, es lo bueno y lo hermoso de la
Iglesia; p o r q u e ese pan oculta Je- j;
; sucristo, "hermoso en su forma so| bre todos los hijos de los hombres,"
y en l "estn escondidos todos los
tesoros de la ciencia y sabidura."
(Colos. I I . 3). Adornemos con tan rii co ornamento nuestro pecho, imitando la esposa, que en medio del
suyo lo llevaba como hermoso manojito de flores.
2. U n a litera carroza, hizo para
s el E e y Salomn; adornla con columnas de plata, el asiento de oro, y
lo de en medio lo adorn de caridad,
por las hijas de Jerusaln. (Cant. III.
9, 10). El cuerpo adorable del Salvador, es como el vehculo de su di-
, vinidad, su carne es la plata, su al> ma es el oro, y lo de en medio es su
divino Corazn, encendido en llamas :
.Sf
de caridad por las hijas de la Iglesia. Y por eso dice tambin el texto, que la subida entrada, era de
prpura; porque la entrada al amoroso Corazn de Jess, es la herida
del sagrado Costado, cubierta con la
prpura de su preciosa sangre. Y
en esta rica y hermosa litera, miremos el hermossimo Corazn de nuestro Salvador, que es aqu, ms que
Salomn, y que es el ms bello, glo- i
rioso y rico adorno de su Iglesia y
de nuestro pobre corazn. Traigamos siempre su Imagen en el pecho,
su alabanza en nuestra boca, su amor
en nuestra alma; no rehusemos subir hasta el medio de su caridad por
las gradas de prpura del sufrimiento y los trabajos, pues otra puerta
no se encuentra; y "conviene, (dice
la Escritura), que por muchas tribuz
f%
'
- _ ^
Amn.
Ch-acin.
Si el amor es el que todo lo domina, y el ms noble de los sentimientos, y lo que Dios ms nos pide:
cun noble, cun precioso, cun estimable sereis Vos, Corazn ardentsimo, fuente del amor ms puro,
del ms generoso y desinteresado!
Acto de contricin.Oracin p r e p a r a t o r i a .
266
Meditacin.
El Corazn de Jess,
de deleites.
Paraso
Su her- ;
''
cia riega toda la tierra. Y ese paraso no est nunca cerrado: pues
desde que la lanza de un soldado, como llave de oro. nos abri en el costado del Seor una ancha puerta,
nunca ha vuelto cerrarse, y aunque herida en cuerpo mortal y aun
en cuerpo muerto, Dios ha querido
conservarla abierta en su carne inmortal y gloriosa all en el cielo,
para que tengamos una mansin
siempre dispuesta. E s una devocin
tierna y provechosa la de entrar en
espritu todos los das la hora de
la lanzada al Sagrado Corazn con
todas las almas que all concurren i
amndole,adorndole y desagravindole. Se lee del conde San Elzeario :
que estando en el ejrcito escriba j
Santa Delfina su esposa: si quieres
verme, entra al Corazn de Jess,
me
soY
dos
gada en jardn delicioso: aqu vivir, aqu descansar, aqu me esconder del mundo que me persigue, y
bajo de esta fresca sombra mitigar
los fuegos de la concupiscencia que
me abochornan. Corazn de mi Jess, Yos sois mi paraso en el tiempo y en la eternidad! Amn.
D I A D I E Z Y OCHO.
Acto de contricin,Oracin p r e p a r a t o r i a .
Meditacin.
SI Corazn de Jess,
Pelcano
en la Soledad.
1- Semejante me he hecho al pelcano en la soledad, se dice en un
salmo: (Psalm. CI. 7.) y m u y bien
podemos ponerlo en boca de Jesucristo,. pues los santos Gregorio y Agus-
273
1S
Oracin.
>
El Corazn de Jess,
Primero y ltimo. Principio y fin.
" E n el principio cri Dios el cielo y la tierra," comienza el primer
libro sagrado, y San Agustn cree
que es lo mismo decir que en el Verbo cri Dios todas las cosas. Y conviene con lo que dice San J u a n en
su evangelio, que por el Verbo fueron hechas todas las cosas, y que sin
E l nada f u hecho. As, Jesucristo,
Verbo hecho carne, es el principio
| de la creacin, y el primognito salido de la boca del Altsimo, y San
! Pablo le llama el Primognito, es dej cir el primero entre sus hermanos.
I
"
275
] E s tambin el primognito de los rei sucitados, y el primognito de los esi cogidos; y por eso dice, que en la
cabeza del libro, de El es de quien es:
t escrito. fPs. X X X I X . 8) Debe
ser, pues, el primero en nuestros pensamientos, el primero en nuestras
operaciones, el primero en nuestras
intenciones, el primero en nuestro
amor y en nuestras esperanzas.
2. P e r o no slo es el primero,
sino tambin el ltimo, no slo el
principio, sino tambin el fin. Hacia el fin de los tiempos, como lo revel la bienaventurada Margarita, quiso hacer como el ltimo esfuerzo de su amor en la manifestacin
los hombres de su Corazn divino,
para que al menos al ltimo, y como
al fin le amramos, y correspondiramos con la entera donacin de
'
y - -
^
^
y mi fin con Dios por toda la eternidad. Amn.
I'
i
)
)
Oracin.
DIA VEINTE.
Acto de contricin.Oracin p r e p a r a t o r i a .
Meditacin.
...
El Corazn de Jess,7
Propiciatorio
y propiciacin, por nuestros
pecados.
^ . W..-S
279
y - -
^
^
y mi fin con Dios por toda la eternidad. Amn.
I'
i
)
)
Oracin.
DIA VEINTE.
Acto de contricin.Oracin p r e p a r a t o r i a .
Meditacin.
I
El Corazn de Jess,7
Propiciatorio
y propiciacin, por nuestros
pecados.
^ . W..-S
279
y
<
...
:
ticipamos de su propiciacin. Y co- 1 ,'
mo la sangre del Seor, en su Cora- ! '
zn se forma, y de all sale, 3' desde
all por las venas se reparte, de aqu
es que el verdadero propiciatorio, la
propiciacin por la sangre de Cristo,
est y tiene su asiento, en su sacratsimo Corazn, rasgado por la lanza. El es el arca adornada con el
propiciatorio, ante el cual, pidiendo,
tendremos Dios siempre propicio
3' alcanzaremos el perdn de nuestras culpas. Y aunque para nosotros
todo es misericordia y procede de la
misericordia divina: pero tambin
aade aqu San Pablo, que ello es
"para ostentacin de su justicia,"
porque Jesucristo satisfizo plenamente, y aun copiosamente la justicia
; de Dios, derramando su sangre en
satisfaccin del pecado. As, el Co-
Xzzzz^z
2S1
: mi morada para siempre, en ella habitar, porque para eso la he buscado, la he querido 3' la he escogido.''
Psal. C X X X I , 14.) No hay ms
dulce habitacin ni en la tierra ni en
el cielo. Demos al Seor nuestro
pobre corazn, tan querido y pedido por el suyo, y podremos decir con
1
la esposa santa, "yo soy para mi
Querido Jess, y El es todo para m,
yo soy toda para El, y su vuelta es
para m."
Prctica. Ejercitarnos en actos de
amor ferviente, recitando con espacio y devocin alguna de las coronas
d amor que para esto hay en los '
devocionarios.
Oracin.
querido del alma, y Vos sois, Corazn dulcsimo, aquel quien nuestra alma busca, aquel quien quiere con toda la intensidad de su voluntad. Haced que os demos, con
toda verdad ese ttulo tan dulce; que
nada amemos, nada queramos ni estimemos sino Vos que sois el objeto de las delicias de vuestro P a d r e
celestial. Amn.
DIA
VEINTIDOS.
Acto de contricin.Oracin p r e p a r a t o r i a .
Meditacin.
id:^
'(
%presenta
bien al Seor, porque sirve para conservar las telas sin picarse, y se aspira para preservarnos de
la peste, y cura los miembros torcidos - quebrantados. Y Jesucristo
en a comunin preserva nuestras almas de la corrupcin, y nos liberta
de la peste de los vicios y pecados,
y viene sanar, como anunciaba
Isaas, " los que "tienen el corazn
quebrantado." (Isai.
) P e r o sobre todo, el alcanfr tiene lapropiedad de arder en el agua sin apagar- !
se; y eso nos recuerda lo que del
Seor se dice en el Cntico, que "las
muchas aguas no pudieron apagar
la caridad, ni los mismos ros la anegarn," (Cant. V i n , 7.) pues ni las
aguas de la indiferencia y del olvi- j
do, ni los ros de la impiedad y el sa- I
cnlegio, h a n podido apagar la cari- '
>i
*
dad del Seor en la sagrada Euca- J
rista.
~
j j
2. Pero parece ms cierto que se
llama Jesucristo, Racimo de uvas
de Chipre, que eran grandes, regaladas y producan un vino generoso.
Y esto nos recuerda lo que se pone '
en boca del Seor: "El lagar pis |
yo solo, y de las gentes no hay varn conmigo:" (Isai, LCIII, 3.) el lagar era una prensa m u y sencilla que
vena ser como una cruz invertida, 1
que del cabo se coga con las manos,
| y en los brazos se apoyaban los pies
j para pisar y exprimir el racimo de
la uva con la cabeza de la prensa. Y
esto nos hace pensar en el huerto de
los olivos, donde Jess f u oprimido
con el inmenso peso de nuestros pecados, y su sagrado Corazn, apre-
tado violentamente, dej salir su san- <
S-~
-r
Oracin.
(1)
<1
_
2D0
Cant. I. 18.
a
I)IA VEINTITRES.
Acto de contricin.Oracin p r e p a r a t o r i a .
Meditacin.
la suavidad de su com-ersacin, la
belleza de su dileccin, y la incorruptibilidad de su eucarstica nutricin. De esta raz divina viene toda la hermosura, la fecundidad y la
excelencia de la Iglesia, y de ella viene tambin la hermosura del alma,
el verdor de la santa esperanza, las
flores de los buenos deseos, y la fruta de la caridad y del celo en los corazones. Jesucristo es la raz sin la
cual no podemos dar fruto alguno,
ni aun el pensar, como de nosotros,
dice San Pablo (2. Cor. III, 5.)
2 El Corazn de Jess es la raz
de David, y a porque en lo humano,
de este santo rey descendi, ya por
su infinita mansedumbre, pues el mismo David le deca. "Acurdate, Seor, de David, y de toda su mansedumbre."' (Psalm. C X X X I . l . ) Y p u -
-ML
DIA VEINTICUATRO.
Acto de contricin. - Oracin
preparatoria.
Meditacin.
M-
=
-98
Prctica. Dar destruir algn objeto querido como sacrificio al Corazn de Jess.
iS^
~
299
_
V
) i
-ig
I
Oracin.
D I A VEINTICINCO.
Acto de contricin.Oracin
preparatoria.
Meditacin.
El Corazn
de
Jess,
_
V
) i
-ig
I
Oracin.
D I A VEINTICINCO.
Acto de contricin.Oracin
preparatoria.
Meditacin.
El Corazn
de
Jess,
j
los reyes y Seor ele los Seores.
(Deut,. X, 17.) Y Jesucristo se llam s mismo rey, ante Pilatos, y
quiso ser preconizado Rey desde la
cruz, y recin nacido, los magos pre- i
guntaron por el Rey de los judos.
As es que la Iglesia llama R e y al
Seor en los oficios ele Corpus, de
Todos los Santos y aun el de difuntos. Y no es un rey que gobierna
en un rincn de la tierra, sino R e y
y Seor de quien es la tierra, y toda su plenitud: ni es R e y cuyo reino
acaba con la muerte, sino R e y cuyo
x-eino no ver el fin. Es cierto que
boy los pueblos lian dicho como los
judos: "No queremos que este reine'sobre nosotros;" pero no por eso
alejan su reinado, y los que no quisieren sujetarse voluntariamente
su gobierno, "como vasos de alfare-
-------
Prctica.
Consagrarse como esclavo al Corazn de Jess.
Oracin.
,
,
DIA VEINTISEIS.
Acto de contricin.Oracin p r e p a r a t o r i a
Meditacin.
1.
fl! bajo los nombres de Salud, y Salu;j dable, y Salvador. Y aun ahora, to- j
dos los das le dice la Iglesia al Seor por boca de los ministros al em; pezar la ltima hora del Oficio divino: "Convirtenos, oh Dios, saluda| ble nuestro, y aparta la ira tuya ele
. nosotros." Dos llagas enferme, dades hizo el pecado original nuesj naturaleza: llen de tinieblas el en| tendimiento, y debilit con gran flaqueza la voluntad. Y Jesucristo vi! no dar la salud, iluminando con su
| luz nuestros entendimientos, y reaI nimando con su calor nuestra voliui- tad. As es, que m u y bien dijo el
, ngel, que el nio se llamara Jess,
! que quiere clecir, Salvador, porque
: El haba de salvar su pueblo de sus
pecados. Pidamos al Seor que sane las muchas enfermedades de nues-
st-:
tra alma , y que con sus eficaces virtudes se digne curar la gravedad de
nuestros vicios y pasiones.
2. Si Jesucristo es nuestro Salvador y nuestra salud, su divino Corazn es como la oficina de nuestra
salud, porque de all saca cuanto necesita para nuestro remedio. Por
eso deca la Bienaventurada Margarita, que los abismos del Corazn de
Jess curan los abismos del nuestro.
"Si ests, dice, en un abismo ele desolacin y de tristeza, el Corazn de
Jess es u n abismo de gozo y de celestiales consolaciones; si te llallas
en un abismo d e temor y desconfianza, el Corazn de Jess es un abismo de a m o r y de dulce esperanza;
si t e hallas en u n abismo de sequedad y de t i b i e z a , El es un abismo de
fervor y d e s a n t o s afectos." Y as,
Oracin.
309
fc;
rfi
trabajo enmedio ele mis achaques;
pero principalmente sois la salud de
mi alma; en vuestro Corazn la ponis descansar; con vuestras llamas
la calentais; con vuestra agua la lavais y con vuestra sangre la curis
de todas sus heridas; sangre y agua
que la lanza hizo b r o t a r de vuestro
Costado para el remedio del mundo.
Sanadme, pues, mdico divino; curadme pues, e n f e r m e r o celestial; restaad mis heridas, confortad mi flaqueza, sed mi salud en la vida y mi
salud eterna despus de mi muerte.
DIA VEINTISIETE.
Acto de contricin.Oracin
Meditacin.
preparatoria.
El Corazn de Jess,
Santuario
de la
1.
Divinidad.
Divina es su cabe-
Divino,
- - Y
zn del Verbo encarnado, el Corazn
del hombre Dios.
\
2. E s t e Corazn es de una belleza admirable, es el rej r y es el mejor
de los corazones, tierno, amoroso,
sensible, compasivo, finsimo. Como
: divino, lleno de profundsimos afectos, ardiendo en vivas llamas de
amor p a r a con el P a d r e celestial, y
de amor para con los hombres sus
hermanos. E n E l vive de un modo
especial la Divinidad; porque siendo
Dios caridad, y siendo el corazn en
el h o m b r e la sede del amor, el Corazn de J e s s viene ser como la sede del A m o r d e la Trinidad Beatsi- i
ma, el foco de la divina Caridad y el
Santuario a u g u s t o , noble y dignsimo de la D i v i n i d a d . Y los dos copos de llamas c o n que quiso apare- \
cer rodeado, simbolizan las llamas <
Ji
'
rl
! de caridad que le abrasan: la caridad para con Dios su Padre y la caridad para con los hombres sus hermanos.
Y as como en el santuario material, el hombre se prosterna para
adorar Dios, y alabarlo y pedirle
gracias y perdones, as ante el Corazn de Jess, como en un santuario
divino, nos hemos de prosternar para alabar al Seor, y adorarle, implorar su perdn y su misericordia.
En este santuario que le es tan amado, oir El nuestras oraciones, agradecer nuestros homenajes, se apla- |
car con nuestras reparaciones, y
dar odo y despacho favorable
nuestras splicas y deprecaciones.
Prctica.
Portarse en el templo
con respeto y recogimiento.
Oracin.
\
\
.
d av e i n t i o c h o .
Acto de contricin.Oracin p r e p a r a t o r i a .
Meditacin.
El Corazn de Jess,
Tesoro
inestimable.
1. No queris atesorar tesoros en
la tierra, donde los ladrones los roban, y la polilla los carcome; sino
atesorad tesoros en el cielo, donde
ni la polilla los carcome ni el ladrn
los
roba;" as, dice Jesucristo en el
4
Santo Evangelio. iMath. VI. 19).
Es decir, que no pensemos en allegar riquezas y bienes de fortuna,
que el tiempo los consume y la muerte los roba, sino que juntemos tesoros espirituales sobre los cuales nada
pueden el tiempo ni la muerte
A.1- - _
_ _ -;
i;
(|)
E s el
318
-S
?r
DIA VEINTINUEVE.
Acto de contricin.Oracin
preparatoria.
Meditacin.
salvar nuestra nica alma, pues perdida, todo se pierde para siempre.
2. El Corazn de Jess es el nico que con pleno desinters nos ama,
es el nico que por nosotros se lia
inmolado y sacrificado hasta querer
ser traspasado con la lanza, es el nico que ha amado Dios con el amor
inmenso que le corresponde, es el
nico que ha tenido un abismo inconmensurable de compasin para
con el abismo de nuestros pecados y
delitos. Es el nico que nos acoje
en su seno con amor infinito y con
infinita misericordia, el nico en la
sublimidad, nico en la fineza, nico en la compasin, nico en la caridad, nico en la abnegacin y el sacrificio, nico en la bondad y en la
ternura: hagmosle el objeto nico
de nuestro amor, de nuestra gratitud
Prctica.
Renunciar algo que
se tenga apego, para honrar al Corazn de Jess.
Oracin.
Yos sois. Seor, el nico que deveras nos amais; el nico que habis
dado vuestra Sangre por nosotros;
el nico amigo verdadero que nos
DIA TREINTA.
Acto de contricin.Oracin p r e p a r a t o r i a .
Meditacin.
DIA TREINTA.
Acto de contricin.Oracin p r e p a r a t o r i a .
Meditacin.
en el h o m b r e el corazn es lo prime-
2.
Prctica.
Recobrad a u m e n t a d
ele la penitencia.
Oracin.
dr:
mi pensamiento por la meditacin
de vuestras grandezas; vivid en mi
voluntad por el amor ms ardiente
y ms puro; vivid en todo mi sr,
para que ya que Vos sois un Dios vivo y verdadero, encuentre yo en
vuestro vivfico Corazn la vida del
alma, la vida de la gracia, y despus
la vida inmortal de la gloria. Amn.
D I A T R E I N T A Y UNO.
Aeto d contricin.Oracin
Meditacin.
El
preparatoria.
Corazn de Jess,
de las almas.
Celoso
jir
'
Escrito est en las Santas Escrituras que Vos sois un Dios celoso. (1)
Vuestro amante Corazn nos hace ei
(1)
Exod. XX. 5.
..;
honor de estar celoso de este nuestro, tan pobre, tan ruin y miserable;
no quereis que le entreguemos las
viles criaturas, y aun os quejis justamente de que os hemos faltado
con muchos amadores, prometiendo
recibirnos, no obstante, en vuestros
brazos, si arrepentidos acudimos
vuestro llamamiento. Bendito sea
mil veces tanto amor! Bendita tanta bondad y misericordia! Bendito
tan ardiente y compasivo celo!
Haced, Corazn sacratsimo, que
os ame Vos solo; que vuestra imitacin, sea celoso del bien ele mis hermanos: que mi celo me haga enflaquecer como al profeta; que mi celo me devore y me consuma, para
que dndoos muchas almas, merezca
la ma ir veros y gozaros eternamente. Amn.
DIA T R E I N T A Y DOS.
Acto de c o n t r i c i n . - O r a c i n p r e p a r a t o r i a .
Meiiticin.
|
Su compaa, en las montaas de la
gloria, veremos multiplicar nuestros
da?, no solo mil aos como se dice
que dura la palma, sino millares y
millones de aos, por los siglos que
no tienen fin. Por eso el Corazn
de Jess es la esperanza de los que
mueren en su santo amor.
Prctica. Hacer la aceptacin de
la muerte, con todas las penas y
amarguras de que el Seor se digne
rodearla.
Oracin.
336
337
B f
338"
339
s C <i
(
\ templacin, una de las mayores d e -
lioias de ia corte celestial!
2. Mas. entre todos los miembros
del cuerpo gloriossimo de nuestro
Seor Jesucristo, los que resplandecern con ms luz y belleza sern las
llagas que por nuestro amor en la
cruz recibi, y que tuvo la fineza de
querer, para ms excitarnos amarle, conservarlas en el cielo, en su
cuerpo resucitado y glorioso, Quin
podr imaginar, ni menos expresar
los torrentes de luz apacible y dulcsima que despedirn esas llagas, iluminando y embelleciendo como cinco OQOS celestiales, la inmensa ciudad de Dios? Y entre todas ha de
sobresalir con especial luz y hermosura aquella herida profunda del sacratsimo Costado, y en el seno de
< ella, bajo la carne del Seor, translf
j;
t??
K
340
cida corno Un puro cristal, se ver latir aquel Corazn dulce, amoroso,
grande, noble y generoso que tanto
amamos en esta vida, y en el que msticamente entrbamos y salamos tantas veces, trayendo l nuestros afectos encendidos, y sacando de l las
gracias ms exquisitas y las ms sealadas mercedes! Oh y cunta delicia ser el contemplar all al divinsimo Corazn de Jess, centro de i
todo el amor }ue hace arder en dulces llamas todo el amor que hace
arder en dulces llamas toda la Jerusaln celestial! J a m s el sol ardiente y luminoso que nos alumbra y vivifica, lia. aparecido tan radiante, tan
magnifico y tan bello en medio del
cielo, como el divino Corazn en medio del empreo, alumbrndolo todo
con sus fulgores, y calentndolo to-
"HIIVIN-OS
AL
SAGRADO CORAZN
PROPIOS P A R A
CANTARSE
EN S U M E S .
I
El nido d e la paloma.
Corazn santo
De mi Seor:
Oye mi canto
De fe y de amor.
E n el C a l v a r i o
U n cruel soldado,
E n tu costado
L a n z a clav;
Y d e la h e r i d a
Luego desagua
De sangre y agua
Un rio de amor.
"HIIVIN-OS
AL
SAGRADO CORAZN
PROPIOS P A R A
CANTARSE
EN S U M E S .
I
El nido d e la paloma.
Corazn santo
De mi Seor:
Oye mi canto
De fe y de amor.
E n el C a l v a r i o
U n cruel soldado,
E n tu costado
L a n z a clav;
Y d e la h e r i d a
Luego desagua
De sangre y agua
Un rio de amor.
L a fiel p a l o m a
E n esa herida
-r
All se l a v a
E n agua pura.
Hall guarida,
All
Nido y mansin:
Suave cantar:
murmura
C u a n d o la e m p u j a
E l viento duro,
P u e r t o es s e g u r o
Tu
Corazn.
Saugre divina
All la a l i e n t a .
Y la s u s t e n t a
Dulce manjar.
Y eu blando nido
De aquel cercado
A sus polluelos
Quiere su Amado
C o n mil d e s v e l o s
O r su voz;
Los va cuidar.
O h dulce llaga!
All cercano
P u r p r e a rosa!
J a m s lleg: '
E n esta choza
Quiero vivir;
Y e n t m o r a n d o ,
D e l m u n d o el r u i d o
All no asoma,
< L a fiel p a l o m a
M o r a ! all en p a z :
Cual J o b
bendito,
E n mi nidito
Quiero morir!
a -
A g u a de perenne fuente
Q u e el p e c a d o h a d e b o r r a r ,
II
Sangre preciosa
hirviente
P a r a al a l m a c o n f o r t a r .
Sangre y agua!
Oh Corazn dulce y santo,
Corazn del R e y que
adoro,
M o r a d a de dicha y paz,
E n ti g i m o , y t i c a n t o
E n t e n c u e n t r o u n g r a n
L e j o s del m u n d o falaz.
tesoro
Y dulcsima mansin!
P u e s si la t r t o l a llora
L l a v e d e oro f u la lanza
Noche y da su
viudedad,
Q u e en tu santo pecho, a b r i
Mi alma aqu
gime y
Su miseria y su ruindad.
deplora
S i e m p r e f r a n c a al p e c a d o r :
Cuando acabe, oh Dios! mi vida
D e esa fuente d i m a n a r o n
A m b o s ros de
redencin,
brotaron
Y me vengas juzgar,
Me hallars dentro esta herida
Y all m e h a s d e
sentenciar:
Corazn:
Y en el cielo al fin, t r i u n f a n t e ,
E l o g u a q u e e n el b a u t i s m o
Alabar tu bondad,
L a v a la c u l p a d e A d n ;
Y tu Corazn
S a n g r e que en su cuerpo m i s m o
C a n t a r en la e t e r n i d a d !
N o s n u t r e e n el .sacro a l t a r :
amante
III
A los n i o s los r o b a p a r a s.
El soberano Key.
Y la I g l e s i a c o n m u e v e n los r u g i d o s
Con q u e la a t a c i e n loco f r e n e s .
C o r a z n d e .'Jejsiis! E e y s o b e r a n o ,
L e v n t a t e Seor! j u z g a tu causa!
K e c i b e con m i a m o r mi adoracin,
N o se e n v a n e z c a c o n t r a t'el impio;
Q u e , p u e s d e s t e a r r o j a el m u n d o i n s a n o
Q u e s i e n t a "de t u b r a z o e l ' p o d e r o ,
"i o t e d o y m i a l m a y v i d a y c o r a z n !
Y o t e m i r o Ja p u e r t a d e la a m a d a .
D i c i n d o i e : "oh - h e r m a n a m a y e s p o s a !
^ A b r e m e n l a p u e r t a d e tu- c h o z a
E n el f u e g o q u e v i e n e s e n c e n d e r ;
D e m i c a b e z a , 7ni c a b e l l o t o d o
j E l roco d e la n o c h e h a h u m e d e c i d o :
D e l f r o .'del c i e r z o h e l a d o e s t o y t r a n s i d o
A b r e m e luego, hermana, b r e m e p u e s ! . . .
Oh mi Jess! D e par en par mi pecho
' *
Y el m u n d o a q u , n o t e h e r i r o t r a v e z :
A l l t e a r r o j a el s i g o "de s u s e n o ,
I A tus m i n i s t r o s burla; t u s esposas-
ardor;
Y tu E s p o s a la Iglesia la incorpores
D e a m o r a r d i e n d o hacia el m o r t a l h e l a d o ,
Al pobre corazn deje inflamado
Q u e la l l u v i a m i s m i e m b r o s e m p a p :
C o n la a l m a S i o n d o n d e g l o r i o s o h a b i t a s ,
Y q u e tu Corazn do la invitas
L a a b r i g u e s i e m p r e en el e t e r n o a m o r !
Ni contento
!|
iv
Nunca
hallaba,
N i e n c o n t r a b a dicha y paz;
Negra vida
El
fiel
amigo.
Gran
quebranto
Ya perdida
La esperanza,
C o n e m p e o mi oracin:
Busco casa,
B u s c o nido,
H o y te p i d o el C o r a z n :
Triste andaba,
Vagabundo,
D e e s t e m u n d o e n el e r i a l :
Las criaturas
Me atraan,
Y me hacan ms criminal:
Yo
buscaba,
Mas en vano,
U n hermano, un corazn;
Todas eran
Busiones,
Y traciones y ficcin:
D e s c o n f i a n z a slo vi,
Y enojado
C o n mi suerte,
A la m u e r t e s o n r e ;
Mas mirme
Dulce amigo,
Testigo de mi penar,
Y me dijo:
"Ven conmigo
S l o a b r i g o e n m h a s d e h a l l a i ;<
Que quien pesa
Pena
amarga,
Y o s u c a r g a alivio d o y
Y una puerta
De
esperanza
D u r a l a n z a e n l m e a b r i ;
"
=V5
I{
MY en la cruz
P o r m y a muerto
HOMENAJE
H m e a b i e r t o el C o r a z n .
DE
O h Arca santa!
Dulce puerta!
S i e m p r e abierta habitacin!
Y o te adoro,
S a c r a herida:
M i g u a r i d a e n t p o n d r !
GRATITUD
REPARACION
AL
Q u e en tu seno
Y o escondido
E n m i nido morir!
=V5
I{
MY en la cruz
P o r m y a muerto
HOMENAJE
H m e a b i e r t o el C o r a z n .
DE
O h Arca santa!
Dulce puerta!
S i e m p r e abierta habitacin!
Y o te adoro,
S a c r a herida:
M i g u a r i d a e n t p o n d r !
GRATITUD
REPARACION
AL
Q u e en tu seno
Y o escondido
E n m i nido morir!
>
,
f ^ '
- M
< afectos inflamados y rendidos cora- \
<, zones, no te hemos correspondido si- | >
no con negras y horribles ingratitudes: blasfemias inauditas, libros impos, estatuas levantadas tus ms
encarnizados enemigos, persecucin
cuanto es tuyo y de tu servicio:
persecucin tu culto y tus leyes,
tus ministros y tus esposas, tus I
Vicarios los sumos Pontfices y los
Obispos, los adultos y los nios!
j Alejamiento de los divinos Misterios,
enfriamiento de la caridad ele muchos, prdida ele la fe y proteccin
5
herejes, tibieza y negligencia en
los que hacen profesin de servirte.
| Ingratitudes, ofensas, olvido y pecados, desprecio y sacrilegios, he aqu
la correspondencia con que hemos
; pagado tu amor y tus mercedes! Corazn adorable, Corazn misericor- i >
dioso, perdn por tantas ofensas! per- !
INDICE.
23
31
39
47
51
58
Octavo dia
142
Ultimo dia
147
. . . .
152
157
NUEVE MEDITACIONES DEL SAGRADO CORAZN DE JESS, para otros tantos das
de retiro, para nueve primeros vier-
Primer da
nes de mes.
Segundo da
Tercer da
sucristo y de su Corazn
163
Curto dia
Segunda meditacin.De a entrada y sa-
Oracin final
Plegaria.
. . .
. . . .
NOVENA EN HONOR DEL SAGRADO CORAZON DE JESJS, para honrar sus principales dolores
Primer da
Oracin final para lodos los das
Segundo da
Cuarto dia
Sptimo dia
i75
despus de su muerte
Sexto da
170
Tercer da
Quinto da
166
17S
183
Guia
193
excelencia
203
20S
211
las almas
saludable
242
246
qusima
250
254
262
238
amor
21S
tre millares
lo del nuestro
214
234
los corazones
co de amor y de contradiccin. . . .
231
cerrado
Da nueve.El Corazn de Jess, imn de
227
224
raso de deleites
267
365
271
275
amor
279
2S3
2S7
292
297
345
348
I I I . El Soberano Rey
350
352
3ii
315
320
338
306
333
301
328
324
luePas
355