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Fotografía
Archivo Hermandad
José Javier Comas Rodríguez
Alberto Fraile Carmona
Ana María Molina Domínguez
José Roda Peña
José Manuel Rodríguez Rechi
Sumario Salazar-Bajuelo
Diseño
Francisco Posadas Chinchilla
Impresión
Gráficas San Antonio
Depósito Legal: SE 1553-1998
Foto Portada
José Javier Comas Rodríguez
Sumario
Dirección
Francisco Posadas Chinchilla
José Roda Peña
Esta Real Hermandad no se responsa-
Colaboraciones biliza de las opiniones vertidas por sus co-
laboradores, limitándose a reproducirlas es-
Antonio Fernández Estévez
trictamente.
Carlos López Bravo
Rafael Molina Cano Los contenidos de esta revista son re-
Francisco Posadas Chinchilla producibles siempre que se cite su proce-
José Roda Peña dencia y autor.
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En la fiesta del Corpus Christi la Iglesia
revive el misterio del Jueves Santo a la luz
de la Resurrección.
En la procesión eucarística hacia el
“Monumento” en la tarde del Jueves San-
to, la Iglesia acompaña a su Señor al monte
La fiesta del
de los olivos con el deseo ardiente de velar
con Él, de no dejarlo solo en la noche de
la traición y de su entrega.
Corpus Christi
En aquella noche, Jesús sale y se en-
trega en manos del traidor, del extermina-
dor, y, así, vence a la noche, vence a las
tinieblas del mal. Cruzando el umbral de
la muerte, su cuerpo entregado y su san-
gre derramada se convierten en el don de
la Eucaristía, en el Pan vivo, en el Pan de
la Vida, alimento inagotable para la vida Antonio Fernández Estévez, Pbro.
del mundo. Director Espiritual
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ción del Santísimo y jubileos; asistencia a la
Solemne procesión del Corpus Christi; la con-
memoración del Jueves Santo con la coloca-
ción del Monumento para la reserva y ado-
ración del Santísimo; celebración de la Re-
surrección del Señor y la organización de
solemnes procesiones de impedidos por las
El Culto
calles de la feligresía para facilitar a los en-
fermos e impedidos el cumplimiento de co-
mulgar por Pascua Florida. En otros casos
Eucarístico y, desde tiempo anterior, las hermandades
sacramentales organizaban, en intima cola-
boración con la parroquia, con gran suntuo-
sidad una Procesión Eucarística, como es el
caso de nuestra Real Cofradía Sacramental.
De ello da fe el insigne historiador Justino
Rafael Molina Cano Matute al afirmar en referencia a ello que
Hermano Mayor “tras unos años de suspensión, la solemne
procesión vuelve a realizarse en 1887 y, como
La Eucaristía es el centro y el culmen de la siempre en la mañana del domingo de in-
vida cristiana (LG 11). Su Santidad Juan fraoctava, siendo numerosa y lucidísima la
Pablo II así lo afirmó categóricamente y sin comitiva, con gran júbilo de su feligresía”.
ambages posibles: “la Iglesia vive de la Euca- Así continúa siendo en la actualidad. En
ristía y sin Eucaristía, ni cristianos ni iglesia”. los días de vísperas de la procesión del Cor-
Así lo entendemos los hermanos de la pus Christi organizada por el Cabildo Cate-
Real Cofradía Sacramental de Santa María dral de la Ciudad, a la que la Hermandad
Magdalena y llevamos a la práctica con nues- asistirá corporativamente, celebraremos so-
tra devoción y dedicación al culto eucarísti- lemne Triduo en honor del Santísimo Sacra-
co desde la erección de la hermandad, cer- mento, preludio de nuestra manifestación pú-
canísima ya a los quinientos años de exis- blica de fe, la Procesión Eucarística en la
tencia. Ese fue el mayor y más hermoso le- mañana del domingo festividad litúrgica del
gado que recibimos de nuestros antecesores Día del Señor. Singular acontecimiento pre-
y que, acrisolado en el corazón de todos a ñado de fe y devoción, el que vive de forma
través de los tiempos, nos comprometemos evidente nuestra Real Parroquia de Santa Ma-
fielmente a conservar, acrecentar y legar a ría Magdalena. Es sin duda alguna un día
generaciones venideras. especial esperado por muchos y que la her-
Por ello, ya vislumbramos con gozo las mandad organiza con todo el amor y dedica-
solemnes jornadas de nuestra Cofradía. Es ción que merece tan piadosa devoción, de ahí
Tiempo Pascual; la Iglesia Católica celebra mi agradecimiento sincero y expreso a todos
con júbilo el Misterio Central de nuestra re- aquellos que, de forma tan evidente como ge-
ligión, el más transcendente, aquél sin el nerosa, prestan su esfuerzo para el logro de
cual nada tendría sentido en nuestra vida y tan noble fin: a nuestro Párroco y Director
creencias, la Resurrección de Nuestro Señor Espiritual, Monseñor Don Antonio Fernández
Jesucristo. Y son nuestras hermandades sa- Estévez, al Clero y Coro Parroquial, Herman-
cramentales las encargadas, en este tiempo dades de la parroquia, feligreses y hermanos
litúrgico, de celebrar con toda solemnidad el de nuestra hermandad, sin olvidar de forma
culto público al Santísimo Sacramento. A tra- alguna a aquellos que físicamente emplean
vés del culto eucarístico se entiende viven- tiempo de dedicación a la familia, quizás de
cialmente el significado de la presencia Real ocio y divertimento, trabajando en el montaje
de Jesucristo, el pan y el vino no son meros y sin reparar esfuerzos para el buen fin de
símbolos. tan deseada solemnidad. Entre todos, se for-
Hasta bien entrado el siglo XX, los prin- maliza este ágora de liturgia, cultura, ima-
cipales fines de las hermandades sacramen- gen, sonidos y rezos para, conjuntamente po-
tales consistían en fomentar el culto público der alabar, bendecir y cantar las grandes mi-
interno y externo a la Sagrada Eucaristía, sericordias y mercedes de Dios Nuestro Se-
mediante la celebración de misas, exposi- ñor, todos unidos en un mismo sentimiento.
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Vivimos tiempos de plenitud cofradiera, al
menos en lo que se refiere al esplendor del
culto externo, y a la proyección social de
nuestras celebraciones públicas. Tiempos de
plenitud que alcanzan una especial signifi-
cación en medio de una vorágine nacional –
y mundial– de laicismo y arrinconamiento Rituales vivos,
pero rituales
de la fe cristiana. No sólo hay tolerancia ins-
titucional y pública hacia nuestras manifes-
taciones, sino colaboración y apoyo, que nos
esforzamos en considerar sincera. Señal in-
equívoca del peso específico que hemos lo- de Fe
grado alcanzar sociológicamente. Pero los co-
frades no debemos llamarnos a engaño.
El pequeño mundo de las Hermandades
y Cofradías, que no puede incardinarse en
otra realidad que no sea la Iglesia Católica, Carlos López Bravo
puede verse amenazado en su integridad
–en su esencia religiosa– si la formación y el cos del mito y el rito, siendo el rito la acción
testimonio cristiano, traducidos en el culto sagrada, y el mito la palabra sagrada que
sincero y la oración, no se afianza en todos sigue a la acción, que la dota de contenido y
los que nos llamamos cofrades. la explica. Son muchos los antropólogos
Patrimonios artísticos y rituales de fe. Las –recordemos a Malinowski y Lévy-Bruhl–
Hermandades y Cofradías atesoramos esas que insisten en la correlación o correspon-
dos riquezas: patrimonios y rituales. Extraor- dencia entre rito y mito, en cuanto dos reali-
dinariamente ricos y vivos. Codiciados como dades que, de manera ideal, se complemen-
objeto de estudio por la antropología con- tan recíprocamente. Pero sucede, a veces, y
temporánea. Apreciados y conservados por así lo constata el profesor Geo Widengren
el poder público por su valor cultural y sim- (uno de los mayores fenomenólogos religio-
bólico, por expresar como ningún otro las sos de nuestra era) que los ritos o rituales
peculiaridades de la colectividad. Pero he- pueden separarse de los mitos –del conteni-
mos de ser conscientes –los protagonistas
inmediatos en primer término– de que lu-
chamos por preservar unos rituales que es-
tán nutridos y mantenidos por la fe, y que
sólo deben explicarse por nuestra fe católi-
ca.
Sin duda existen riesgos de disociar ri-
tuales cofrades y fe. Tal vez esa disociación
se produzca en muchos protagonistas anó-
nimos de nuestra Semana Santa, de nues-
tra religiosidad popular. ¿Cuántos herma-
nos nazarenos tendrán una fe tibia, testimo-
nial, o profesarán en la práctica un agnosti-
cismo y relativismo moral? ¿Cuántos saldrán
simplemente por tradición “sevillana” (léase
por identidad ciudadana) o por costumbre
familiar? No se trata de escandalizarse sino
de ser conscientes ante el problema y de
tratar de atajarlo, en un contexto difícil de
laicismo y progresiva banalización de lo reli-
gioso en nuestra sociedad.
La fenomenología religiosa –el estudio
científico de la religión en la humanidad a
través de sus diferentes manifestaciones his-
tóricas–, gira en torno a los conceptos bási-
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críticos descubren esplendentes rituales co-
do religioso– y pueden superponerse en su
fradieros que son perfectamente comparti-
significación social, hasta el punto de que
dos por los que no comparten la fe, por los
pueden pasar de una religión a otra sin cam-
que se acercan a la tradición, a la cultura
biar de forma. Por decirlo de otras palabras,
popular, a la antropología en definitiva, sos-
que pueden terminar pesando más los ritos
layando la cuestión religiosa. Vaya por de-
o rituales que el contenido al que vienen a
lante que para ello nacieron también nues-
servir –el contenido del mito o explicación
tras cofradías: para dar testimonio –a los
sagrada de la realidad–. Más claramente aún:
que creen y a los que no creen– de la Pa-
que probablemente los rituales de las proce-
sión, Muerte y Resurrección del Señor; para
siones y el culto a las Imágenes se han su-
dar testimonio de fe a Nuestra Señora; para
perpuesto a la religión cristiana, pero que
adorar al Dios Vivo de la Eucaristía por nues-
existieron en un mundo pagano anterior. His-
tras calles. Salimos para dar testimonio de
toriadores y antropólogos culturales refuer-
zan esas tesis. Vamos, que en Andalucía se fe. Otra cuestión será si logramos convencer
procesionaba a la diosa fenicia Astarté o a la a los miles de agnósticos, descreídos o tibios
romana Minerva siglos antes que procesio- en la fe, que se acercan a contemplar nues-
náramos a la Santísima Virgen María, como tras salidas procesionales.
si lleváramos el verbo “procesionar” (tan de Pero los cofrades debemos nutrir perma-
la casa) en la “genética cultural”. En defini- nentemente esos rituales con la fe. Y me
preocupa descubrir rituales cofradieros en
los que cada vez es más difícil defender la
presencia real de una manifestación de fe.
Entre nosotros mismos. En los últimos tiem-
pos, por poner un primer ejemplo, se ha
incrementado –gracias sin duda a los me-
dios de comunicación y en especial a las
páginas web– la asistencia a los templos para
visitar los besapiés y besamanos. Me plan-
teo si, con carácter general, se acude a rezar
ante las Imágenes o se acude a otra cosa.
¿Se reza en los besamanos? Pública y mani-
fiestamente cada vez menos. De todos mo-
dos esta cuestión habría que responderla po-
sitivamente en relación con los que se plan-
tean seriamente la vivencia cofrade. Pero, a
veces, la participación en el circuito de be-
samanos –ruidosa y festiva por no decir es-
candalosa– recuerda una gigantesca ghimka-
na (o como se llame) a la que se acude para
valorar enseres, exornos, montajes o acier-
tos de vestidor, entre charlas y comentarios
de todo tipo. Tengo la sensación de que por
muchos se olvida lo fundamental. O que lo
importante es la forma, y resulta bastante
tangencial que la Imagen venerada sea una
representación de María Santísima o de la
tiva, que corremos el riesgo de conservar y grecorromana diosa de la sabiduría Atenea-
perpetuar rituales de manera espléndida, Minerva –y lo que digo no es baladí, porque
pero olvidando el sentido trascendente al que al parecer la diosa del olivo y la lechuza
sirven. A ello contribuye desde luego, acen- llegó a inspirar al pregonero oficial de este
tuándose entre los más jóvenes, el neopaga- año, en un ejercicio inédito hasta la fecha
nismo imperante en el mundo occidental y (pero muy actual) de sincretismo religioso–.
en España el particular anticlericalismo ra- Vaya un segundo ejemplo de esa viva pre-
dical que nos asola. ocupación que algunos sentimos desde den-
Quisiera dejar las citas científicas para tro. Esta vez en sede de hermandades de
tomar tierra. A veces nuestros propios ojos gloria, filón rico y bastante inexplorado para
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nuestras feligresías, la inmensa mayoría de
los que asisten están pendientes del fondo
y no de las formas, de la verdad última y
no en exclusiva del preciosismo del detalle.
Vamos, que si la gente viene a adorar al
Santísimo o a deleitarse en la plata y los
chaqués de la Magdalena o en las colchas y
mantones de Triana. Sinceramente creo que
tendríamos que hacer un esfuerzo grande
por transmitir el sentido de lo que hace-
mos, sin olvidar por ello las formas. Sin
duda eso exige catequesis, de los sacerdo-
tes y de los seglares, pero también transmi-
sión familiar y social de los valores. Pero al
pueblo de Sevilla, y en especial al más jo-
ven y secularizado, hay que recordarle qué
es lo accesorio –léase en nuestro caso el
orden del cortejo, la elegancia en el atuen-
do, el exquisito exorno o las lluvias de pé-
talos– y qué es lo fundamental: el culto pú-
blico al Señor sacramentado.
En Sevilla somos únicos en preservar
nuestros rituales, plenos y vivos, pero han
de ser siempre rituales de fe. Nos queda una
gran tarea. Nos amenazan sombras. Pida-
mos al Señor que nos ayude a trabajar para
que esa savia auténtica que nutre las mani-
festaciones de piedad popular no nos falte
antropólogos y sociólogos. El interrogante
nunca a los cofrades.
que ahora curso es muy parecido: ¿Se reza
al paso de nuestras hermandades de Glo-
ria? Porque la multitud festiva que rodea y
acompaña a nuestras Vírgenes gloriosas,
parece disfrutar y ser feliz al participar de
una “fervorosa” manifestación en la que se
observan todo tipo de detalles, se contem-
plan revirás, se escuchan marchas, y se sa-
luda a toda suerte de amigos y conocidos.
Pero luego son pocos los que participan can-
tando cuando se entona una Salve, o inclu-
so cuando se reza públicamente a Nuestra
Señora.
Vaya el tercer y último toque de aten-
ción para nuestras queridas hermandades
sacramentales, aquellas que luchan por en-
grandecer el culto al Dios vivo de la Euca-
ristía. Nuestra presencia en ellas nos com-
promete de manera especial a defender de
corazón la fe católica en la presencia viva
del Señor en el Pan del cielo. Catolicismo
en estado puro, pues sabido es que los pro-
testantes dan a la Cena del Señor y al Pan
un significado puramente simbólico, negan-
do la transubstanciación. Me pregunto ahora
si en esos días grandes en que la Sagrada
Hostia procesiona, entronizada en nues-
tras custodias magnas, por las calles de
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aunque con algunos achaques havitua-
les y en todo mi acuerdo, juicio, y en-
tendimiento natural”. Allí pedía amor-
Un legado de tajarse con el hábito de la Santísima
Trinidad y recibir sepultura en la bó-
Juan Fernández veda de la capilla del Santísimo de su
parroquia de la Magdalena. Declara no
Hermandad
les, Juana y Vicenta Fernández Soria-
no, a quienes había dado sus apellidos
y criado en su casa, y siendo apenas
Sacramental de unas niñas, procuró su ingreso en el
la Magdalena
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muerte de ambas, “se darán mil y qui-
nientos pesos de aquel capital que le
correspondía, por la renta que gozaban,
a mi Hermandad del Santísimo Sacra-
mento de la dicha mi Parroquia de la
Magdalena para que lo distribuia y apli-
que en culto de S.M. Sacramentado,
como les pareciere a los Señores Oficia-
les que entonzes fueren, y otros mil pe-
sos a la Hermandad de mi Señora del
Amparo, zita en dicha Parroquia, con la
misma aplicación a su culto y disposi-
zión de sus Oficiales”.
Queda probado el cariño que profe-
saba a sus dos hermandades, y la parti-
cular devoción manifestada a sus res-
pectivos titulares, Jesús Sacramentado
y la venerada imagen de Nuestra Señora
del Amparo. Él mismo confiesa que llegó
a ser por dos veces Oficial de la mesa de
gobierno de la Sacramental, a la que
también, por otra de las cláusulas de
este mismo testamento, regaló “una Yma- fil a la hermandad sacramental de la
gen de Jesu Christo nuestro bien, difunto Magdalena, quedando constancia de ello
en la Cruz que es de marfil, con su pea- en un recibo que firmó el Mayordomo D.
na mui desente…, para que se coloque José Adrián Leal el 4 de enero de 1770.
en el altar nuevo de Ánimas”. Por si lo Por desgracia, no ha llegado hasta no-
anterior fuese poco, le dejaba asimismo sotros esta delicada pieza eboraria que
“la quarta parte del dinero que quedase debió situarse, como así lo deseaba su
en su casa, después de satisfecho su fu- donante, en el nuevo retablo que la co-
neral, entierro y Misas, para que se ha- fradía eucarística había erigido a las áni-
gan obsequios a S.M.”. mas benditas del purgatorio. Dos años
Juan Fernández Soriano nombró por más tarde, el 11 de marzo de 1772, el
albaceas testamentarios a los curas de la Alcalde más antiguo de la Sacramental,
parroquia de Santa María Magdalena –a la el Licenciado D. Feliciano Manuel de
sazón D. Antonio González Cantero y D. Arroyal, Abogado y Relator de la Real
Ignacio de Arteaga–, y a su sobrino Juan Audiencia, se daba por entregado de los
Damas como universal heredero de sus 2.250 reales que correspondían a la her-
bienes. Falleció a los pocos meses, siendo mandad, procedentes de la cuarta parte
enterrado el 27 de diciembre de 1769. de la liquidación de los bienes de Juan
Los mencionados albaceas, cumplien- Fernández Soriano, benemérito benefac-
do las últimas disposiciones del finado, tor cuya memoria hemos querido resca-
hicieron entrega del Crucificado de mar- tar en estas breves líneas1 .
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REAL, FERVOROSA Y ANTIGUA HERMANDAD Y COFRADÍA DEL
SANTÍSIMO SACRAMENTO, PURA Y LIMPIA CONCEPCIÓN DE LA
VIRGEN MARÍA Y ANIMAS BENDITAS DEL PURGATORIO
Sevilla 2010
Descansen en paz.
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LA REAL, ANTIGUA Y FERVOROSA HERMANDAD Y COFRADIA
DEL SANTISIMO SACRAMENTO, PURA Y LIMPIA CONCEPCION
DE LA VIRGEN MARIA Y ANIMAS BENDITAS DEL PURGATORIO
Canónicamente establecida en la Real Parroquia de Santa María
Magdalena de esta ciudad de Sevilla,
consagrará en Honor, Adoración y Gloria del
SANTISIMO SACRAMENTO
durante los días 30 de mayo y 1 y 2 de Junio de este año
de gracia de 2010
SOLEMNE TRIDUO
comenzando a las ocho de la tarde con
Rosario, Santa Misa, Exposición Mayor y Bendición con
S.D.M. y ocupando la sagrada cátedra el
Rvdo. Sr. D. Manuel Francisco Gómez González
Presbítero del Clero Parroquial
SANTA MISA
en honor del Augusto Sacramento de la Eucaristía,
en la que se pedirá muy especialmente por los enfermos
e impedidos de la Parroquia.
A.M.D.G. et B.M.V.
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El domingo, día 6 de Junio del año de Ntro. Sr. Jesucristo de 2010
y a las 9,30 de su mañana, tendrá lugar (D.m.) la
SU DIVINA MAJESTAD
Y CLERO PARROQUIAL
Finalizando este acto y culto, y bajo la tradicional lluvia de pétalos de
rosas, se impartirá, antes de la Reserva,
BENDICION SOLEMNE con el SANTISIMO SACRAMENTO
***
El sábado día 5 de Junio a las nueve de la noche,
el tradicional bando recorrerá las calles del itinerario procesional.
***
Es costumbre que los hermanos asistan a este acto vistiendo
chaqué o traje oscuro.
A.M.D.G. et B.M.V.
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Siguiendo lo que determinan sus
Santas Reglas, la Secretaría de esta
Real, Fervorosa y Antigua Hermandad
Sacramental, presenta a sus herma-
nos reunidos, en Cabildo General Or-
1.- Cultos
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na, y tras la lectura del pasaje evan- quedando, como expresó a los oficia-
gélico que narra la Triunfal Entrada les presentes, vivamente admirado
del Salvador en Jerusalén, se organizó por el buen gusto con que había sido
la Solemne Procesión de Palmas, que levantado.
tras rodear el Templo Parroquial por El Viernes Santo 10 de abril a las
las calles Bailén, Canalejas, Cristo del cuatro y media de la tarde daba co-
Calvario y San Pablo por donde había mienzo la solemne celebración de la
salido, concluyó minutos antes del me- Pasión y Muerte de Nuestro Señor Je-
diodía, dando comienzo como es tra- sucristo. Tras el reverencial gesto del
dicional, la celebración de la Santa oficiante que durante unos minutos
Misa. permaneció tendido a los pies del al-
El Solemne Triduo Pascual se ini- tar al comienzo de la liturgia de este
ciaba el Jueves 9 de abril con la cele- día, se procedió a la lectura de la Pa-
bración de la Misa In Coena Domini a sión de Nuestro Señor Jesucristo, se-
las cinco de la tarde presidida por el
Señor Párroco, Reverendísimo Monse-
ñor D. Antonio Fernández Estévez.
Situada a los pies del presbiterio se
encontraba la Mesa de Hermandad
presidida por el Sr. Hermano Mayor
D. Rafael Molina Cano, acompañado
del Teniente de Hermano Mayor D.
José Roda Peña y el Sr. Censor D.
Luis Guajrdo-Fajardo Alarcón de la
Lastra; en banco preferente los Her-
manos Mayores de las Hermandades
de la Parroquia y el resto de los Ofi-
ciales de esta Corporación Sacramen-
tal.
Tras la celebración de la Eucaristía
se procedió a organizar la Procesión
Claustral que recorriendo las naves del
templo trasladaba a Su Divina Majes-
tad hasta el Monumento Eucarístico,
donde quedó depositado en la urna de
plata que se cobijaba bajo el primer guidamente a la emotiva liturgia de
cuerpo de la argentea custodia de la adoración de la cruz, tras la que,
asiento propiedad de esta Corporación, preparado el altar, se procedió a tras-
procediéndose a dar lectura por el Sr. ladar a su Divina Majestad para dis-
Diputado de Cultos, de la oración que tribuir la Sagrada Comunión a los fie-
para este día prescriben las Reglas de les.
nuestra Hermandad. Al día siguiente, Sábado Santo sie-
En la mañana de ese día, visitaba te de abril, a las diez de la noche tuvo
el Templo Parroquial Su Eminencia lugar la Solemne Vigilia Pascual de la
Reverendísima el Cardenal Arzobis- Resurrección del Señor en el trans-
po de Sevilla, quien tras rezar ante curso de la cual se bendijo el Fuego y
los pasos de las Hermandades del encendió el Cirio Pascual, renovándo-
Santísimo Cristo del Calvario y Sa- se a continuación las promesas bau-
grado Descendimiento, pasaba a vi- tismales por el concurrido número de
sitar el Monumento Eucarístico le- feligreses congregados en el templo pa-
vantado por esta Real Corporación, rroquial.
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1.2.- Triduo Eucarístico 1.3.- Procesión Eucarística
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dencia del cortejo, un cuerpo de acóli-
tos formado por miembros de la Her-
mandad revestidos de dalmáticas blan-
cas que precedía al paso de la custo-
dia escoltado de faroles de pie y tras
él se situaba el Sr. Párroco. Cerrando
el cortejo numerosos devotos entona-
ban cantos de alabanza al Señor.
Como es costumbre la procesión se
detuvo en cada uno de los altares del
recorrido que en este año fueron los
siguientes: en la calle Fernán Caballe-
ro, el levantado por D. Juan Miguel
González; en la Plaza del Museo, los
dispuestos por D. Mariano Bellver
Utrera y la Hermandad del Santísimo
Cristo de la Expiración y Nuestra Se-
ñora de las Aguas, delante de los cua-
les se extendía una artística alfombra
realizada con sal de diversos colores;
y en la puerta de su capilla el monta-
do por la Hermandad de Montserrat.
Concluida la procesión y traslada-
da Su Divina Majestad bajo el palio
rico de esta Real Corporación al Altar
Mayor de la Parroquia, se procedió a todo momento con el acompañamien-
impartir la Solemne Bendición bajo la to de una capilla musical. La Santa
tradicional y copiosa lluvia de pétalos Misa del primer día de este triduo fue
y los acordes del himno nacional que ofrecida por el eterno descanso del
desde el coro bajo del templo interpre- alma de nuestros hermanos D. Ma-
taba la Banda de Música del Maestro nuel Marcos Cárcamo y Dª. Gertrudis
Tejera que acompañó el paso del Dul- Marín Gestoso, la del segundo por el
ce Nombre. Finalizado el acto se cele- alma de nuestros hermanos D José
bró la Santa Misa por los enfermos e Robledo Fernández y Dª. Dolores Gui-
impedidos de la parroquia. sado López, y por la de todos los feli-
greses fallecidos en este año el último
1.4.- Triduo de Ánimas día del mismo.
Estos cultos estuvieron presididos
En el altar a ellas dedicado en la por el Sr. Hermano Mayor, D. Rafael
nave del evangelio del templo parro- Molina Cano, Sr. Teniente de Herma-
quial, se celebró el solemne y devoto no Mayor y Consiliario, acompañados
triduo consagrado a las Ánimas Ben- del Sr. Diputado de Ánimas y demás
ditas del Purgatorio durante los días miembros de la Junta de Gobierno de
24, 25 y 26 del mes de noviembre. La esta Real Hermandad.
Santa Misa fue precedida por el rezo
del Santo Rosario, concluyéndose to- 1.5.- Triduo a la Inmaculada
dos los días con la Exposición Mayor
de S.D.M., Bendición y Reserva. La ce- Consagrado para mayor gloria de
lebración y predicación del triduo es- la Santísima Virgen María en el miste-
tuvo a cargo del Rvdo. P. D. José Mª rio de su Inmaculada Concepción, tuvo
Goyarrola Queralt L.C., contándose en lugar durante los días 5, 6 y 7 del
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mes de diciembre. Con tal motivo la los demás miembros de la Junta de
Priostía de nuestra Hermandad dispu- Gobierno.
so un aparato de cera y flor banca Finalizada la celebración eucarís-
que engalanaba el retablo mayor del tica del último día del triduo, tuvo
templo parroquial, en cuyo camarín lugar Solemne Procesión Claustral
principal se había colocado, bajo do- por las naves del templo, que se abría
sel de plata, la venerada imagen de la con el Banderín Concepcionista al
Inmaculada titular de esta Real Her- que seguían parejas de cirios blan-
mandad. cos, estandarte corporativo acompa-
El culto, que contó con un solemne ñado de dos varas, los Señores Her-
acompañamiento musical, comenzó mano Mayor y Teniente de Hermano
con el rezo del Santo Rosario, conclu- Mayor, faroles de mano y Su Divina
yéndose todos los días con la Exposi- Majestad bajo palio portado por el
ción Mayor de S.D.M., bendición y re- Sr. Cura párroco D. Antonio Fernán-
serva, entonándose por último la Sal- dez Estévez a quien acompañaba el
Sr. Predicador.
Concluida la procesión e impartida
la Bendición Solemne, se procedió a
hacer efectivo el acuerdo del Cabildo
General de fecha veintiséis de febrero
de dos mil nueve, por el que se deci-
dió hacer un público reconocimiento a
aquellos hermanos que en este año
cumplían o habían cumplido con an-
terioridad, veinticinco de su ingreso en
nuestra corporación. Leído el acuerdo,
el Sr. Hermano Mayor procedió a ha-
cer entrega de un diploma acreditati-
vo del hecho reconocido, realizado por
nuestro Diputado de Hacienda y Go-
bierno D. Daniel Puch Rodríguez-Caso,
a cada uno de los hermanos citados a
tal efecto, cuya relación nominal por
antigüedad se adjunta, como anexo, a
la presente memoria.
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guel Ángel Sánchez Fernández. Al ofer- Se ha establecido así, que cada
torio se hizo pública protestación de cuarto jueves de mes tuviera un espe-
fe por parte de todos los hermanos cial significado eucarístico en nuestra
asistentes previa lectura por el Secre- parroquia con la participación de to-
tario que suscribe, de la fórmula para dos aquellos miembros de nuestra Her-
ello prescrita en las Reglas de esta Her- mandad que así lo desearan en la San-
mandad. La Mesa de Hermandad es- ta Misa a las ocho y cuarto de la tar-
tuvo conformada por los Señores Her- de, tras la que, en la capilla del Sa-
mano Mayor, Teniente de Hermano grario y ante Su Divina Majestad ma-
Mayor y Consiliario, situándose en lu- nifiesto, se rezarían Vísperas, conclu-
gar preferente los Señores Hermanos yéndose el culto con la Solemne Ben-
Mayores de las Hermandades de la Pa- dición y Reserva.
rroquia así como el Sr. Consejero de
Hermandades Sacramentales D. Ma-
nuel Moreno Sierra.
Al igual que en el último día del tri-
duo, antes de la bendición final, se pro-
cedió a hacer efectivo el ya citado acuer-
do del Cabildo General de la Herman-
dad en esta ocasión para aquellos her-
manos que cumplían en este año o ha-
bían cumplido con anterioridad cincuen-
ta de su ingreso en nuestra corpora-
ción. Tras la lectura del acuerdo, el Sr.
Hermano Mayor hizo entrega a los her-
manos citados, cuya relación nominal
por antigüedad figura como anexo de la Dicho culto, con notable asistencia
presente memoria, de un diploma que de hermanos, se ha celebrado en este
hacía efectivo el citado reconocimiento. año los jueves 26 de febrero, 26 de mar-
zo, 23 de abril, 28 de mayo, 25 de ju-
1.7.- Jubileo Circular nio, 24 de septiembre, 22 de octubre,
26 de noviembre y 17 de diciembre.
Los cultos de este mes de diciembre
concluyeron con el Jubileo Circular de 2.- Actividades
las cuarenta horas concedido a esta Her-
mandad durante los días 11, 12 y 13 Esta Real Corporación ha partici-
de diciembre, que tuvo lugar en la Ca- pado, representada por su Hermano
pilla del Sagrario del Templo Parroquial. Mayor en las solemnes Funciones Prin-
cipales de Instituto de todas las Her-
1.8.- Jueves Eucarísticos mandades canónicamente erigidas en
nuestra Parroquia. Igualmente se asis-
El Cabildo de Sres. Oficiales de 27 tió a los traslados a sus pasos proce-
de enero de dos mil nueve decidió, tras sionales de las imágenes del Stmo.
la pertinente consulta con el Sr. Cura Cristo de Calvario y del Stmo. Cristo
Párroco de Santa María Magdalena y del Sagrado Descendimiento, a la pro-
Director Espiritual de nuestra Herman- cesión de Nuestra Señora del Amparo
dad, establecer un culto mensual que y a la Solemne Función a Nuestra Se-
sirviera de punto de encuentro de to- ñora del Rosario que consagra su Pri-
dos los hermanos de esta Fervorosa mitiva Hermandad. Asimismo el Sr.
Corporación a mayor gloria de Jesús Hermano Mayor representó a nuestra
Sacramentado. Hermandad en la Solemne Liturgia con
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la que el diecinueve de marzo se cele- nos Mayores de las dos Corporaciones y
bró en nuestra Parroquia la apertura el de esta Cofradía del Santísimo Sacra-
del Año Sacerdotal convocado por Su mento procedieron a su firma, haciéndo-
Santidad el Papa Benedicto XVI. se entrega efectiva de los documentos.
Fuera del ámbito parroquial, nues- Con similar protocolo pero en la Capilla
tra Hermandad participó corporativa- del Dulce Nombre de Jesús, el veintiséis
mente en la Solemne Procesión del San- de noviembre se hizo la entrega de la
tísimo Corpus Christi organizada por el documentación perteneciente a la Archi-
Excelentísimo Cabildo Catedral Hispa- cofradía del Sagrado Descendimiento de
lense en la mañana del once de junio. Nuestro Señor Jesucristo y Quinta An-
En este año se ha hecho efectivo el gustia de María Santísima.
acuerdo del Cabildo de Oficiales de 18 El martes doce de mayo tuvo lugar
de enero de 2007 por el que, tras la en nuestra Parroquia la Presentación
localización en nuestro archivo histórico de la Guía de Hermandades Sacra-
de varios documentos pertenecientes a mentales y Glorias que anualmente
otras Corporaciones de nuestra Parro- edita el Consejo General de Herman-
quia, se decidió la devolución de los mis- dades y Cofradías de la ciudad, y que
mos a sus respectivas Hermandades. Así en esta ocasión reproducía en su por-
el lunes dieciocho de mayo y el jueves tada, junto a la de Nuestra Señora
uno de octubre se hizo entrega de los del Amparo, una imagen de la custo-
citados documentos a las Hermandades dia procesional de nuestra Corpora-
de Nuestra Señora del Amparo y del San- ción. El acto estuvo presidido por el
tísimo Cristo de la Conversión del Buen Sr. Párroco a quien acompañaban el
Ladrón, respectivamente. Ambos actos Sr. Presidente del Consejo General de
tuvieron lugar a los pies del presbiterio Hermandades y Cofradías y los Sres.
del templo parroquial donde, tras la lec- Hermanos Mayores de las Hermanda-
tura por parte del Secretario del docu- des de Nuestra Señora del Amparo y
mento de entrega, los Señores Herma- de esta Real Cofradía Sacramental.
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El sábado trece de junio se celebró cabo por nuestra Diputación de Caridad
la anual convivencia previa a la So- que, dentro de las posibilidades de nues-
lemne Procesión Eucarística, y el do- tra Hermandad, ha atendido no pocas
mingo catorce de mayo, tras la mis- casos de necesidad entre los más desfa-
ma, nos reunimos en Almuerzo de Her- vorecidos de nuestra Parroquia, labor que
mandad que tuvo lugar en el Hotel confiamos pueda verse incrementada en
Bécquer de nuestra ciudad el año que comienza.
El Sr. Hermano Mayor asistió, en
la Sede del Consejo, al Pleno de Her- 3.- Hermanos
mandades Sacramentales y a la Asam-
blea General de Hermanos Mayores, A treinta y uno de diciembre de este
celebradas los días 25 y 29 de junio año dos mil nueve conforman nuestra
respectivamente. Hermandad un total de 320 Herma-
La Junta de Gobierno de esta Real nos, 229 Hermanos y 91 Hermanas,
Hermandad se ha reunido en Cabildo
de Oficiales con carácter ordinario en
tres ocasiones, el martes veintisiete de
enero, el martes diecinueve de mayo y
el miércoles catorce de octubre; y con
carácter extraordinario el lunes nueve
de marzo.
El Cabildo General de la Hermandad
se reunió con carácter ordinario para la
aprobación de cuentas y presupuestos
el jueves veintiséis de febrero.
Para la convocatoria de nuestros
cultos se publicaron dos dípticos, uno
previo a la Semana Santa y mediado cuya relación como anexo se adjunta
noviembre el que incluía las convoca- a la presente memoria. Durante este
torias de los Triduos de Ánimas e In- año entraron a formar parte de nues-
maculada, así como de la Solemne tra Hermandad diez nuevos miembros,
Función Principal de Instituto. Para la lamentándose el fallecimiento de nues-
convocatoria del culto al Santísimo Sa- tras hermanas, Dª. Gertrudis Marín
cramento así como la de la Solemne Gestoso, Dª. Dolores Guisado López y
Procesión Eucarística, se publicó en el Dª. María Teresa Ibáñez Ballesteros y
mes de junio el número 58 del boletín nuestros hermanos D. Manuel Marcos
informativo de nuestra Real Herman- Cárcamo y D. José Robledo Fernán-
dad. dez. Descansen en paz.
Fruto del acuerdo suscrito entre el
Consejo General de Hermandades y Leída en Sevilla a veintidós días del
Cofradías con la Fundación El Monte, mes de febrero del año de
ha sido la restauración del asta del Nuestro Señor Jesucristo de dos mil y
Simpecado Sacramental realizada por diez años.
D. Joaquín Osorio. El mismo orfebre Bendito y Alabado sea por siempre el
ha realizado los trabajos de restaura- Santísimo Sacramento del Altar
ción de los faroles de píe propiedad de y la Bienaventurada Siempre Virgen
esta Real Corporación que también se María.
han realizado en este año.
Por último no podemos dejar de rese-
ñar en la presente memoria informativa El Secretario
la infatigable labor asistencial llevada a Fdo. Francisco Posadas Chinchilla
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La Secretaría de nuestra hermandad pondrá en
breve a disposición de nuestros hermanos una
nueva forma de comunicación e información a
través de Internet. Se trata de un blog virtual
cuyo acceso se realiza a través del sitio http://
sacramentaldelamagdalena.blogspot.com/
Es nuestro deseo aprovechar el citado medio
como forma de comunicación con los hermanos
así como un lugar para el mejor conocimiento de
Breves
nuestra Hermandad por medio de la inserción en
el mismo de artículos relacionados con nuestra
historia y patrimonio.
Bodas de Plata
Hermanos que cumplen en este año 2010, veinticinco de su ingreso
en nuestra Hermandad
D. Rafael Vallejo Ortiz Dña. Carmen Candau Vorcy
Dña. Isabel La Torre Rodríguez D. Juan Antonio Coto Domínguez
D. Álvaro Sánchez Ruiz-Granados D. Feliciano Fernández González
D. Salvador Cruzado Noguera D. José Antonio Lencina Giménez
Dña. María Josefa Jurado Vallejo D. Adolfo Rodríguez Pedrajas
D. Joaquín A. Delgado-Roig Pazos Dña. María de la Luz Valles Miralles
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Queremos recordar que la Secretaría de nues-
tra Hermandad ha puesto a disposición de nues-
tros hermanos una dirección de correo electró-
nico: sacramentaldelamagdalena@hotmail.com
Además de recibir vuestros correos, desde ella
se pretende mantener una más directa y rápida
comunicación con todos aquellos hermanos que
así lo deseen, por lo que os invitamos a enviarnos
vuestras direcciones de correo en la seguridad de
que os haremos llegar todas las informaciones
relevantes de nuestra Hermandad.
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