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Universidad de Concepcin

Magister en Educacin

Control de lectura 2

Nombre: Camila Castillo Vidal


Profesora: Carmen Lucia Domnguez

1. George Gerbner plantea que el gnero de ficcin tiene un papel fundamental en la


construccin de representaciones mentales de la realidad en las sociedades
contemporneas. Cuantas ms horas se sumerge un individuo en el mundo de la
televisin, mayor es la coincidencia entre la concepcin que este tiene de su entorno
y la representacin televisiva del mismo, de modo que su idea de lo que le rodea no
se ajusta a lo que de hecho es.
2. Segn otros autores, el efecto ms directo que tendran los contenidos agresivos
difundidos a travs de los mass media sera el de insensibilizar a la audiencia ante
situaciones de violencia real, volvindola aptica y permisiva frente a sus
manifestaciones (Escandell y Rodriguez, 2002)

Hoy en da los medios de comunicacin se han transformado en un tercer agente


socializador sumado a la familia y la escuela. Esto ya que los nios hoy crecen rodeados de
una serie de cdigos simblicos aprendidos desde los medios de comunicacin, por tanto,
podramos sealar que desde pequeos los nios crecen expuestos a dichos estmulos
cdigos simblicos, lo que permite que los ingresen de forma temprana a su construccin
simblica de la realidad.
De esta los medios de comunicacin influyen de forma muy marcada en como los
nios comprenden conocen y aceptan el mundo que los rodea. Teniendo lo anterior en
cuenta podramos sealar que los medios de comunicacin masiva influyen en como los
nios aceptan ciertas conductas y patrones sociales que aqu se mencionan, pero no se pude
atribuir en forma exclusiva su influencia, por lo que podra concluir, que los medios apoyan
ciertas situaciones como la naturalizacin de la violencia, el racismo y otros patrones
conductuales que se traducen en ejercicio de la violencia explcita. Pero al no ser el nico
punto de influencia no le podemos aludir toda la responsabilidad.
Si bien podemos encontrar el prologado sometimiento visual a actitudes y formas de
violencia, puede provocar el estmulo a situaciones de violencia, no se puede sealar este
como la nica causante. Segn mi opinin el estar permanentemente a estmulos violentos a
travs de los medios de comunicacin masiva solo desarrolla actitudes violentas, en sujetos

predispuestos a este tipo de patrones culturales. Ejemplo de esto es el anime, tipo de


programa infantil que muestra una extrema violencia, pero estas conductas no son
replicadas por todos los nios, sino solo por los que estaban presupuestos con anterioridad a
actitudes violentas.
A modo de contra ejemplo, gracias a la masificacin de internet hoy en da muchos
nios estn sometidos de forma prologada a contenido sexual explcito. Pero estas
conductas no siempre se reflejan en depredadores sexuales. Aunque si bien han masificado
sobre todo en el centro de Europa casos de nios de 10 a 13 que se convierten en agresores
sexuales de otras nias cercanas, estas conductas solo son replicadas por nios que posean
con anterioridad conductas disruptivas.
Por tanto, se podra sealar que los medios de comunicacin de masas si influyen en
la construccin de paradigmas culturales, si influyen en la conducta de las personas, pero
no son el nico agente de socializacin a las que las personas estn sometidas como fuente
de cdigos simblicos, por tanto, la influencia depende de la construccin simblica de
individuo, no solo de la cantidad de horas que ven televisin. En el texto se seala como
ejemplo de la influencia de la violencia extrema expuesta en los medios de comunicacin,
un estudio donde se vea la cantidad de horas de los reclusos en torno a la televisin. Pero a
dicho estudio tambin es necesario aadir, que dentro de la poblacin en prisin hay una
serie de otros elementos culturales aprendidos de las otras dos agencias de socializacin, es
decir, la familia y la escuela.
Se podra decir de esta forma, que si un nio en riego social, que vive en una familia
que no le proporcione un sostn de apoyo, que tiene conductas disruptivas, es violeto,
adems no le va bien en la escuela, es sometido a muchas horas diarias de televisin con
contenido violento, probablemente este contenido influya en su conducta volvindola an
ms violenta, y quizs estimulando a replicar dichas situaciones violentas. Pero por otra
parte si hacemos que un nio que vive en una familia donde recibe amor, asiste a una
escuela donde el ambiente permite que se desarrolle de una forma positiva, vea el mismo
contenido que el nio violento, y durante la misma cantidad de tiempo por supuesto que la
reaccin ser otra.

Para el caso de Chile, los medios de comunicacin a travs de la lgica de replicar


imgenes de violencia, claramente influencian en el sentimiento de intimidacin de la
poblacin, el que se traduce en una visin negativa del mundo. Pero volviendo al anlisis
anterior esto se suma al medio socio cultural donde este se muestre. Ya que, si bien la
imagen de intimidacin que tiene la poblacin chilena reside de las exacerbadas noticias
policiales, que prcticamente muestran a nuestro pas como un lugar de permanente
delincuencia, esto tiene una influencia en la poblacin no solo por la repeticin, sino que
tambin en el pobre bagaje cultural de la poblacin, y en la prcticamente nula capacidad
crtica que esta tiene. Ya que el estmulo tiene una diferente respuesta en la poblacin que
es recibida. De esta forma si el mensaje de violencia es recibido por una duea de casa con
precaria educacin, es diferente a si es recibida en un estudiante de filosofa.
Para el caso de chile esta realidad subyace en base a dos lgicas, la primera las
permanentes imgenes de delincuencia en los medios de comunicacin mantiene intimidada
a la gente. La segunda perspectiva, es que el sentimiento de intimidacin en la poblacin es
tal que las imgenes de violencia y delincuencia son los que ms rating tienen por tanto son
los que ms conviene transmitir desde la lgica comercial televisiva. Sumado a esto, estas
imgenes de violencia son transmitidos en mltiples horarios por lo que la posibilidad de
masificar el mensaje es muy amplia. De esta forma la poblacin de chile tiene una marcada
negatividad respecto a escenario social actual, sobre todo en torno a la existencia de la
delincuencia. Situacin que se evidencia en los altos niveles de intimidacin de la
poblacin por sobre los niveles de delincuencia existentes en nuestro pas.
Aunque tambin esta lgica no es arbitraria, sino que se refleja desde la perspectiva
de la construccin poltica histrica del Estado. El que desde su origen tiene una marcada
visin de autoritarismo originaria de los principios que Portales fundo que la Constitucin
de 1830, y que se han perpetuado hasta el da de hoy haciendo uso de mecanismo como esta
permanente intimidacin de masas. Acompaado de precarios niveles culturales los que
limitan la capacidad crtica de la poblacin permitiendo que estos permanentes mensajes de
violencia se traduzcan en una preservacin de la lgica proteccionista y opresora del
Estado. Asociado a figura de cuerpo policial en extremo numero para la cantidad de

poblacin que poseemos y la latente amenaza de fuerzas armadas para el control poltico de
pas.
Esta permanente violencia existente en los medios de comunicacin de masas, se
traduce por otra parte en una naturalizacin social de la violencia. Lo que se refleja en
contenidos cada vez ms masivos en la poblacin como el gnero de terror del tipo gore.
Con esto no quiero decir que hace algunos aos el cine de terror no fuera masivo, sino que
el tipo de contenido que ven los jvenes cada vez es ms violento y sangriento. Habiendo
detrs de esta lgica cierto grado de placer al ver violencia explcita. La naturalizacin de la
violencia se ve reflejada tambin en los tipos de juegos que ven lo nios que cada vez
mantienen una violencia ms clara y marcada.
Pero cre que estas situaciones no se reflejan en el medio cercano, solo en el
contenido que nuestros jvenes consumen. Ejemplo de aquello son los casos de violaciones
a los derechos humanos ocurridos en dictadura bajo las cuales, las poblaciones ms jvenes
se ven mucho ms horrorizadas por las que vivieron durante la poca, a pesar de consumir
violencia, ms explcita en los medios de comunicacin.
Lo que si modifica la visin de la violencia en otros lugares y sobre todo en otros
contextos culturales. Si vemos el hambre en frica, es diferente si es una poblacin de
Santiago. Ya que, si el lugar es lejano, es percibido como si esa realidad ocurre en otros
lugares, en donde a m no me afecta en donde no incide en mi cosmovisin ni en mi
construccin del mundo. Esta situacin se refleja en las noticias de guerra, por ejemplo,
durante varios aos, miles de personas han muerto en Siria por la guerra civil, millones de
nios pasan hambre, frio y las fuertes aberraciones producto del conflicto en su pas.
Situacin que es vista como natural y parte de la cotidianeidad, pero al ocurrir el atentado
por parte del Estado Islmico en Pars, la situacin cambia, el mundo entero se opuso a la
situacin, pero porque est dentro del marco cultural que a m me afecta.
A modo de conclusin se podra decir que no son los medios de comunicacin
masiva en exclusiva los que podran conducir a situaciones de violencia en nios, sino que
el medio social en conjunto el que las produce. Medio en el cual si estn insertos los medios
de comunicacin. Por tanto, podramos asumir que la violencia no es producida por los
medios de comunicacin de masas, pero si como elemento de la construccin simblica de

las personas ayuda a incrementarla. Por otra parte, los medios de comunicacin de masas, si
naturalizan la violencia, pero solo la que se produce en lugares y contextos culturales que
no afectan de forma directa al individuo que las est viendo, es decir, es diferente ver una
noticia de una matanza en China, que una en Brasil, la primera es vista como tan lejana que
no incide, las segunda si es lamentable y sobre todo preocupante.

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