Respeta a Tu Esposa, Primera Parte:

Deja de fruncir el ceo, querido hermano. Si tu matrimonio no es exactamente lo que deseas que
sea, o en tu casa no existe exactamente el ambiente que te gustara tener, no te desanimes. No
hay ninguna necesidad de desesperarse y hay mucho que se puede hacer al respecto.
Para empezar, vamos a plantearnos una pregunta: Por qu desea el Creador que un hombre
tome a una mujer en matrimonio? Biolgicamente, no necesitamos la institucin del matrimonio
para perpetuar la raza humana, entonces para qu necesitamos una esposa?
No Podra el Creador haber permitido que cumpliremos el Precepto de "Fructificaos y
multiplicaos" (Gnesis 1:28) sin casarnos? Sabemos cuanto el Creador aprecia la Tor y que gran
cosa es cuando uno dedica su vida a su aprendizaje. Aparentemente, una esposa consume una
enorme cantidad de nuestro tiempo tenemos que prestarle atencin, estar con ella, escucharle
a veces durante horas. Y esto no es todo acompaarla a las compras, luego ayudar en la casa
hay todo tipo de demandas domsticas durante todo el tiempo. Si no tuviramos el peso de una
esposa sobre nosotros, tendramos aparentemente mucho ms tiempo y podramos vivir con un
presupuesto mucho ms pequeo. Podramos pasar todo nuestro tiempo aprendiendo la Tor!
Entonces, por qu nos sobrecarg el Creador con una esposa?
La razn es que un hombre no puede llegar a conocer al Creador a menos que contraiga
matrimonio y apoye a una esposa. Espiritualmente, l puede alcanzar la perfeccin de su alma solo
despus del casamiento.
El Midrash nos ensea que el Creador est dispuesto a borrar Su propio nombre en favor
del Shalom Bayit, la paz domestica. Por qu la paz del hogar es tan importante para el Creador,
hasta el punto de hacer borrar su nombre lo cual es una prohibicin de la Tor?
La paz es el camino de la Tor. Shalom paz en hebreo es uno de los nombres del Creador; por
eso est prohibido decir la palabra "Shalom" a tu amigo cuando lo saludas en el mikve o en las
duchas del gimnasio. Shalom la paz es el estado ptimo del alma; un alma apacible es el
receptculo apropiado para la luz de la Tor, que tambin es paz. Si no estas casado, no puedes
saber que es la paz. Algunas personas dicen "Yo s como hacer las paces con mi compaero de
tenis!". Esta no es una prueba sobre tu capacidad de vivir en paz el compaero de tenis no te
pide tirar la basura o llevar a los nios a la escuela, l no te pide ms dinero o que lo lleves a las
compras. La paz con tu compaero de tenis se parece a un soldado que demanda una medalla de
valor por su actuacin en un entrenamiento bsico. Alguien con inteligencia entiende que no se
consiguen medallas a menos que sea probado en el combate.
Cuando ests casado estas bajo las armas. Cuando consigues una verdadera paz con tu
esposa, mereces una medalla. La medalla que el Creador te da es un ambiente en tu casa que es
literalmente como el Paraso en la tierra.
De este modo, consiguiendo la paz hogarea, un hombre se prepara para verdaderamente
aprender la Tor y adquirir buenos rasgos de carcter. Para conseguir la paz domstica, el hombre
debe liberarse del egotismo, arrogancia, impaciencia y clera. Una vez que se libera de los rasgos
negativos, el marido se transforma en un mucho mejor instrumento para poner en prctica e
interiorizarse con las leyes y lecciones de la Tor. Por lo tanto, una persona que no ha conseguido
con xito la paz con su esposa, se engaa a s mismo pensando que l realmente aprende Tor y
realiza la voluntad del Creador como debera.
El secreto para obtener la paz en el hogar es emuna, la autntica fe en el Creador. El primer
principio deemuna es que todo proviene del Creador por lo tanto, cuando nuestra esposa nos
grita, nos desacata, o nos maltrata, no est ella hacindolo. Ella es slo un agente en las manos
del Todopoderoso. Con la fe, entendemos que no hay ninguna razn en el mundo para enojarnos
con nuestra esposa. Al contrario, debemos apreciar el hecho que ella sirve al objetivo de ser el
"altavoz" del Creador en el hogar todo lo que ella hace es transferir Sus mensajes. As es como
HaShem, el Creador, se comunica con nosotros por medio de nuestro ambiente El nos da

lecciones que podremos entender. Por ejemplo, cuando andamos desabrigados por la calle con
una temperatura bajo cero en pleno invierno, estamos haciendo dao a nuestra salud. HaShem da
a nuestros cuerpos una sensacin de fro de modo que volvamos a la casa y nos pongamos un
abrigo de invierno y guantes. La sensacin de fro en nuestros cuerpos es un mensaje lgico que
todos podemos entender, dicindonos que debemos vestirnos con ropas ms abrigadas.
La clera de una esposa tan imprevisible e ilgico como puede parecer es tambin un mensaje
lgico del Creador. Tanto el Zohar como el Midrash nos ensean que el alma de una esposa es
realmente la segunda mitad del alma del marido. Como tal, una esposa refleja a un marido como
un espejo. Cuando un marido deja de cumplir con sus obligaciones hacia su esposa, ella refleja su
comportamiento casi al instante. Cuando deja de respetarla como un buen marido debera, ella no
lo respetar. Cuando el es impaciente con ella, ella estar enojada e impaciente con l. Cuando l
no la ama, ella no lo amar. Esto es un nivel inferior de la comunicacin de causa-y-efecto
espiritual.
En un nivel superior, cuando una esposa muestra desacato hacia el marido, esto es un signo
seguro que el marido no respeta correctamente al Creador. Di-s dirige el mundo segn el principio
de "Medida por Medida", como han dicho nuestros Sabios de bendita memoria (Tratado Sota, 8b):
"En la medida que el hombe se conduce con esa medida El se conduce con l".

Para probar la alegra de la vida, necesitamos la fe. Quien tiene fe encuentra alegra y
consuelo en cada cosa, incluso a travs de las dificultades y sufrimientos
La alegra de vivir
La vida es alegra y felicidad. Slo una persona alegre puede ser llamada viva; vida significa
alegra.
Muchas personas tienen corazn, pulso y pulmones que funcionan perfectamente, pero carecen de
la alegra de vivir, ya que les falta la fe. La vida sin fe no vale la pena de ser vivida; las dificultades
ms pequeas hunden al incrdulo en la tristeza, la depresin y la desesperacin. Sin la fe, el
hombre est siempre preso de preocupaciones, tensiones, confusiones, y de auto- persecuciones.
Los ateos son incapaces de entender o afrontar eficazmente las situaciones que van contra sus
planes o deseos. Ellos se sienten indefensos en las manos del destino y de la naturaleza, que
los torturan sin causa o razn. Por otra parte, la gente que posee la fe, rara vez pierde la calma, ya
que comprende que los perodos difciles de la vida son para su propio bien. Por consiguiente,
estas personas viven vidas alegres y dulces, en este mundo y en el venidero.
Los agnsticos y los ateos no tienen ninguna vida en este mundo ni en el venidero. Si observas
con atencin, encontrars que bajo una sonrisa artificial, estn ansiosos, preocupados, y
abarrotados de tensin. Sus vidas estn llenas de dificultades inexplicables, de luchas cotidianas
de supervivencia, o una persecucin interminable tras lo mundano sin saciarse nunca. El creyente,
por el contrario, entiende lo que hace en el mundo, y cmo los desafos de la vida son jalones para
su crecimiento personal y espiritual, diseados para llevar a cabo un objetivo muy definido.
Para probar la alegra de la vida, necesitamos la fe. Quien tiene fe encuentra alegra y consuelo en
cada cosa, incluso a travs de las dificultades y sufrimientos, pues el conocimiento que todo en
nuestra vida es un regalo eterno de nuestro carioso Padre para nuestro bien, abastece la alegra
de vivir que nos da fuerza interior. Con la fe, el hombre es tambin capaz de colocar las dificultades
de esta vida en la apropiada proporcin, especialmente cuando mira su objetivo final.
La guerra contra Amalek
Amalek es el smbolo del mal y un apodo de la Mala inclinacin. Su arma principal es el veneno de
la duda; l inyecta dudas de fe en la mente y el corazn de la persona. Tan pronto como el hombre
comienza a dudar del Creador, inmediatamente enfrenta dificultades concebidas y designadas para
que vuelva a buscarle y dirigirse a l. Y as est escrito (xodo 17:7): Porque probaron al Eterno
diciendo: Est el Eterno entre nosotros, o no?, y en el versculo siguiente est escrito: Y
vino Amalek y luch con Israel en Refidm. Este versculo viene inmediatamente despus del que
precede para decir en nombre del Creador: Yo siempre estoy entre ustedes, ocupado con
todas vuestras necesidades, y ustedes se preguntan: Est el Eterno entre nosotros, o
no!? Ahora vern! Vendr ese perro (Amalek) para morderlos entonces clamarn por Mi
ayuda, y ya sabrn dnde Me encuentro!.
Deducimos de estas palabras dos cosas:
a) La Mala Inclinacin ataca al hombre slo cuando tiene dudas en su fe. Sin embargo, cuando el
hombre es fuerte en la fe que el Creador est siempre a su lado, dispuesto a ocuparse de todas
sus necesidades, y slo espera que Le pida lo que necesita entonces la Mala Inclinacin no
puede acercarse a l.
b) Tan pronto como el hombre pierde su fe, le caen desgracias para estimularle a volver a ella y a
clamar al Creador!

Est relatado (d.) que el pueblo de Israel triunf sobre Amalek slo gracias a la fe. Cuando Moiss
extendi sus manos al Cielo y rez, Israel tom la delantera. Cuando Moiss baj los brazos,
Amalek la tom. Hipotticamente hay que plantear la pregunta: Acaso las manos de Moiss
ganan o pierden una guerra?. Responden los Sabios que Mientras el Pueblo de Israel miraba
hacia lo Alto con el corazn sometido a su Padre en el Cielo, venca al enemigo; de lo contrario,
perda. Por ende, la conclusin es que Amalek supera al hombre cuando este se olvida del
Creador.
Elevar los ojos al Cielo
La esencia de la guerra del Amalek, la Mala Inclinacin, consiste en hacerle perder al
hombre la fe con el fin de que no levante su mirada hacia el Cielo. Por medio de la fe, el
hombre est protegido de la Mala Inclinacin. Pero cuando se derriba el muro de la fe, la persona
est desprotegida e indefensa. Cuando miramos hacia el Cielo y recordamos al Creador, l nos
ayuda y Amalek es desarmado y no puede controlarnos ms.
Cada vez que la persona sufre, simplemente puede mirar hacia el Cielo, elevar una plegaria
personal al Creador y pedirle ayuda. No existe plegaria que no sea respondida, pues Cercano est
el Eterno a todos quienes Lo invocan, a todos quienes Lo invocan de verdad (Salmos 145:18).
En conclusin, la fe cuya manifestacin prctica es la plegaria es el arma principal arma
para vencer la Mala Inclinacin. Por lo tanto, el hombre debe invertir todas sus fuerzas y su
energa en la plegaria y en el trabajo sobre la fe.