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ndice de Contenidos
1. Introduccin.
2. Economa en las sociedades cazadoras-recolectoras.
3. Economa en las civilizaciones ganaderas.
4. Economa en las civilizaciones agrcolas.
5. Economa en lo rural en Mxico
5.1 Economa en las civilizaciones originarias.
5.2 Economa en el mestizaje.
6. Economa de los modelos de desarrollo: creacin, desarrollo y vigencia
6.1 Hacendario
6.2 Ranchero.
6.3 Junker
6.4 Farmer.
1. Introduccin
Quien, donde, cmo y cundo produce la riqueza,
En ninguna etapa del proceso evolutivo de la humanidad, los humanos hemos vivido sin
que intervenga la economa en nuestras vidas, la economa existe desde hace mucho tiempo
atrs en las sociedades primitivas, persiste y permanecer hasta el fin de los tiempos, por
eso comprendiendo la economa, comprendemos la vida, su desarrollo, problemtica y
transformacin.
Todas las sociedades debieron y deben poseer tcnicas que proporcionen el suficiente
alimento para permitir la supervivencia de sus miembros. En los pueblos ms simples esta
tcnica se fundamentaba en la acumulacin de alimentos y con la transformacin de la
sociedad a civilizaciones se fundament en la produccin de alimento mediante la
agricultura y ganadera. Cuando el hombre descubri que con el trabajo organizado en
sociedad poda vivir mejor, satisfaciendo mejor sus necesidades, propicio el surgimiento de
los sistemas econmicos, sin embargo, los sistemas econmicos en todas las sociedades no
siempre se desarrollaron de la misma manera, ya que despus de la prehistoria y con la
distribucin de la humanidad en el planeta, la evolucin de la economa se bifurco, no era la
misma para las culturas orientales que para las occidentales, es por ello que cada una
requiere un estudio particular que posteriormente se unen en un solo camino, cuando la
economa comenz a estar en manos de las grandes trasnacionales, es decir, con la
implantacin del modelo capitalista.
En las sociedades americanas es importante iniciar el estudio del capitalismo a partir del
proceso del mestizaje, el cual no solamente signific la formacin de una nueva sociedad
resultado de las mezclas de sangre, sino que represento toda una transformacin econmica,
poltica, social, cultural y tecnolgica en las civilizaciones originaras de Amrica. Desde el
punto de vista econmico, los espaoles importaron a nuestro pas diversos modelos
econmicos con el fin de hacer una expansin de la economa europea y poder extraer toda
la riqueza posible del territorio americano, sin embargo, no solamente fueron los europeos
quienes impusieron modelos econmicos en nuestro pas sino tambin las grandes
trasnacionales, que Porfirio Daz permiti se implantaran en nuestro pas, as como, con la
No se sabe con certeza y claridad como fue el origen de la economa, lo cierto es que
esta surgi cuando el hombre se dio cuenta que poda sacarle provecho a la naturaleza,
() (aunque sin darse cuenta) (del Rio Garca, Eduardo; 2011:5), es por ello que es
necesario remontarnos a las sociedades cazadoras-recolectoras, para conocer el origen de la
economa y de esta manera tener bases tericas que nos permitan comprender su evolucin
con el paso del tiempo y poder concluir que el sistema econmico es elemento
indispensable en las sociedades incluso en las ms primitivas.
Es imposible determinar Cmo cundo y dnde surgi la humanidad?, a pesar de ello
podemos considerar que cuando la humanidad comenz a habitar el planeta, viva
completamente a expensas de la naturaleza, esta le brindaba: hogar, alimento, proteccin,
condiciones favorables, condiciones adversas, depredadores, etc., las condiciones negativas
que le brindaba la naturaleza, hacan muy difcil mantener su existencia en el planeta, a
pesar de ello y de ser el organismo menos apto para mantenerse vivo por sus caractersticas
fsicas, logro gracias a su razonamiento y capacidad de generar experiencias mantener su
existencia y sublevar a cierto grado a la naturaleza. Ciertamente no hay mucha
informacin sobre esta poca; sin embargo es probable que en este tiempo aparecieron los
primeros rasgos de la economa mixta de los cazadores recolectores y la incorporacin de la
caza en el patrn de vida cotidiana (Richters J. Eric; 1995:65)
La sobrevivencia de los humanos en la naturaleza, hubiera sido imposible, a no ser que
formara organizaciones con otros humanos y en el xito de su supervivencia sobre otras
especies jug un gran papel su capacidad de adaptacin basada en gran medida en el poder
de su mente que le permiti recordar y analizar sus experiencias frente a un medio fsico
hostil (Morato Borrego, Jos Vicente; 1998, 254). Estas experiencias le permitieron hacer
frente a las condiciones adversas del medio en el que se desarrollaba y as convertirse en un
recolector de alimentos, es decir, en un cazador y recolector.
Existen muchas discusiones para determinar cul fue la primera forma de obtencin de
alimentos, algunos autores consideran que durante la prehistoria primero fueron
recolectores de plantas y frutas las cuales abastecan su dieta alimenticia, pues
posiblemente el hombre primitivo fue herbvoro y frugvoro antes de poseer una dieta
alimentaria ms compleja que incluyera una forma carnvora de alimentacin (Reyes
Castaeda, Pedro; 1981: 15), otros por el contrario consideran a la caza como la primera
fuente de alimento, retrocedindonos al estadio del hombre como carroero, debido a que,
la estrategia inicial fue la recoleccin oportunista de los restos que dejaban los animales
predadores (E. Leakegi, Richard; 1981: 107) , mientras que otros consideran que ambas
formas de obtener alimento surgieron a la par, ya que se considera que jams hubo pueblos
exclusivamente recolectores o cazadores ambas actividades complementaban la
alimentacin de la sociedad prehistrica (Colmenares Maguregi, Ismael; 1994: 79).
Debido a que existen mejores razones tericas para considerar que la recoleccin fue la
primera forma en que el Hombre primitivo obtena alimentos y no de la cacera de
animales, considerando que la actividad carroera fue el antecedente de la caza y que no se
estableci como cacera, hasta que se descubri que la carne de los animales expuesta al
fuego tena una mejor digestibilidad y sabor; lo anterior es causa que en el presente trabajo,
sea la recoleccin el primer tema considerado.
Como resultado de la dependencia a la naturaleza, los humanos primitivos requeran
buscar en ella fuentes de alimento suficientes, climas favorables y refugios para su
subsistencia, debido a que la mayora de estas condiciones las podemos encontrar en los
bosques tropicales y subtropicales, se cree que estas reas fueron el primer hogar de la
humanidad. Al vivir en estos lugares adems de tener condiciones adecuadas para
sobrevivir, tenan muchos factores limitantes pues vivan rodeados de fieras que los vean
como alimento, as es que su vida se limitaba a comer, refugiarse y reproducirse, una de
sus principales opciones era trepar a los rboles y vivir en ellos. El estar tan limitado en su
distribucin en el planeta, es decir, viviendo parcialmente en los arboles (fue la nica
explicacin de que pudiera continuar existiendo entre grandes fieras salvajes) (Engel,
Federico y Marx, Carlos;
gancho, y palos gruesos y resistentes, los culeas empleaba para alcanzar los frutos de los
arboles ms altos y cortar lo que con su fuerza no poda obtener.
Sin embargo durante el estadio de su vida como recolector los humanos fueron una
especie de recolectores oportunistas de los restos que dejaban los animales predadores (E.
Leakeg Richard; 1981: 107), es decir, eran carroeros, consuman carne cruda.
Con el paso del tiempo y con el descubrimiento del fuego, las ms primitivas formas
protohumanas se hicieron independientes del clima y de los lugares que eran sus refugios,
pues el fuego les brindaba proteccin contra el clima y contra las fieras salvajes, adems
genero el establecimiento de una especie de propiedad llamada comunalidad, debido a que
cada tribu humana se apoderaban de reas con fuente de alimento las cuales protegan. El
fuego tambin le permiti a la humanidad darse cuenta que muchos alimentos entre ellos la
carne de los animales, expuesta al fuego tenan un mejor sabor y era mejor su
digestibilidad. Esta nueva experiencia hizo al hombre convertirse en un recolector de
alimentos, pues la caza combinada con la recoleccin orgnica de alimentos vegetales,
evoluciono gradualmente y se convirti en un estilo de vida de caza y recoleccin (E.
Leakeg, Richard; 1981: 107).
La reducida disminucin de la dependencia a la naturaleza, hizo que la humanidad
comenzara a distribuirse en todo el planeta, ahora sus hogares eran las cavernas y su
principal arma de defensa era el fugo, al igual que en la recoleccin eran nmadas, andaban
de un lugar a otro siguiendo las manadas de animales que les servan como alimento.
Durante este periodo de la evolucin humana, la observacin jug un papel fundamental
en la vida de las sociedades, ya que al ver como los animales atacaban a sus presas, le
permiti generar conocimientos acerca de cules eran los animales que podan cazar, la
manera en que tenan que atacar y la parte del cuerpo que tenan que daar para asegurar la
muerte del animal. Una vez generados estos conocimientos y al ponerlos en prctica, los
cazadores primitivos se dieron cuenta que solos
depredadores de esos tiempos (colmillos y garras afiladas, una gran fuerza muscular) les
era imposible matar a los animales.
Para sustituir las caractersticas de los animales, que el hombre careca por completo,
este comenz a crear herramientas muy sencillas al principio: palos, piedras, huesos y
cualquier otro material que le permitiera atacar a sus presas, que posteriormente con base a
su experiencia dichas herramientas se transformaron en cuchillos y navajas rudimentarias
de piedra, palos con punta etc., el arco, la cuerda y las flechas forman ya un instrumento
muy complejo, cuya invencin supone larga experiencia acumulada y facultades mentales
desarrolladas, as como el conocimiento simultaneo de otros muchos inventos (Engels,
Federico y Marx, Carlos; 1966: 183-189).
La economa en la sociedad comenz a figurar con la
comunidad primitiva
ms
importantes para la humanidad las principales contribuciones que los animales aportaron
al bienestar del hombre pueden ser agrupadas de acuerdo con su aplicacin, ya que la carne
era fuente de alimento y sus pieles servan como vestido (H. Peters, Walter; H. Grumer,
Robert; 1963: 1).
Una vez establecida la caza y recoleccin como actividades que le permitan a la
sociedad sobrevivir y desarrollarse, se mantuvo de esta manera durante muchos siglos, los
productos de la caza y la recoleccin eran repartidos entre todos, o al menos eran objeto de
una amplia distribucin. Despus de la caza o la recoleccin, los productos se encuentran
en las manos de todos los que han estado presentes en su obtencin.
Esa recoleccin y cacera constituye la bsqueda y seleccin de plantas, frutos, semillas
y animales, que fue acumulando de acuerdo a sus requerimientos naturales y sociales.
Empricamente pudo establecer los productos tiles a su existencia y desechar aquellos
que la experiencia cotidiana haba descubierto como innecesarios, txicos o mortales
(Reyes Castaeda, Pedro; 1981: 15). La economa en las tribus presentes en estos estadios
humanos, origino un desarrollo mayor de la comunalidad, as como la diversificacin de la
sociedad, cada individuo posea sus propios roles, algunos se dedicaban a cazar y otros a
recolectar, cuidar a los nios, producir fuego o elaborar armas, otros posean cargos
especficos, pues existan jefes de tribu, sabios, los artistas (creadores de pinturas
rupestres), etc. La naturaleza de la apropiacin y las caractersticas de una economa
racional pero no planificada, ndice en los que los cazadores-recolectores no tengan
propiedad real sobre los medios naturales de la produccin. Tienen la disponibilidad y
propiedad de los instrumentos de produccin y de su fuerza de trabajo. Por tanto los objetos
de trabajo son de propiedad social (Ramos muos, Jos, 1999:62)
3. Economa en las Civilizaciones Ganaderas
El desarrollo econmico durante las sociedades cazadoras-recolectoras se ha
generalizado para todas las sociedades, debido a que se ha podido considerar, (), como
un fenmeno absolutamente general valido en un periodo determinado para todos los
pueblos, sin distincin de lugar (Engels, Federico y Marx, Carlos; 1966: 183-189), sin
embargo el abordar el desarrollo econmico durante las civilizaciones ganaderas, requiere
hacer una distincin entre los continentes orientales y el continente occidental, esto debido
a las diferencias evolutivas de la sociedad. En este apartado el principal objetivo es analizar
el origen y desarrollo de las civilizaciones ganaderas, con el fin de comprender el auge
oficial de la economa en la sociedad.
Cuando la sociedad primitiva paso de ser cazadora-recolectora a ser una productora de
ganado y plantas, en sta cambio el sistema econmico, el origen de su cambio se debi al
surgimiento de un nuevo modo en que la unidad de produccin estaba en funcin del
ecosistema, es decir, las fuerzas productivas y las relaciones sociales se establecen en s y
con el entorno, es por ello que a partir de las civilizaciones ganaderas y agrcolas se
considera el auge oficial de la economa en la sociedad.
Actualmente es difcil de afirmar que es lo que apareci primero, la civilizacin agrcola
o la ganadera, las excavaciones llevadas a cabo en Anau y en la cueva Belt, cerca al mar
Caspio, indican la primitiva existencia de pueblos que tenan rebaos pero no eran
agricultores, si bien los datos no son los ms antiguos sobre animales domsticos (L.
Beals, Ralph y Haijer, Harry; 1973: 388), nos permiten comprender que la agricultura y la
se extienden desde los confines de China en el este, a travs de Mongolia y del sur de
Siberia hasta las llanuras de Rusia oriental. Desde el Asia central esta se encorva hacia el
sur, pasando por las tierras altas del Irn y Anatolia, hasta Arabia, y desde aqu se bifurca
cruzando por un lado del norte de frica y el Sudan, y por otro se dirige hacia el sur a lo
largo de las tierras altas del frica Oriental (L. Beals, Ralph y Haijer, Harry; 1973: 388)
Esto es fcil de creer pues estudios detallados han demostrado que en estos lugares tienen
origen los centros de domesticacin de ciertos animales mamferos como: los caballos, los
asnos, el ganado vacuno, lanar, cabro, el cerdo, el reno, el camello, el gato, el perro, el yak,
el bfalo acutico, etc.; tambin se domesticaron la abeja y el gusano de seda, al igual que
aves como las gallinas, patos, gansos, avestruz, etc.
Mientras tanto en
la
barbecho integr la prctica agrcola con la ganadera, otro gran beneficio para los
conquistadores. La conquista europea de Amrica y la instauracin de la Nueva Espaa
trajo consigo la evolucin de la ganadera en Mxico, pues consigo trajo nuevos animales
domesticados como las vacas, caballos, borregos, asnos, cerdos, mulas y cabras; fue en
Veracruz donde se instalaron las primeras reses tradas a la Nueva Espaa (Barrera
Bassols, Narciso, 1996: 29). Gracias a la ganadera trada a la Nueva Espaa tambin los
alimentos dejaron de ser slo semillas, la carne se convirti en un alimento esencial para los
conquistadores por su abundancia y, a consecuencia, su bajo costo. Los granos ya slo
alimentaban a los indgenas, a los esclavos negros y a uno que otro espaol. Junto a la
carne, los derivados de estos animales se convirtieron, tambin, en base de la alimentacin
de espaoles, como la leche, mantequilla, quesos, entre otros, por sus caractersticas
nutritivas.
Por estos beneficios que ofreca la ganadera a los espaoles se marc an ms la diferencia
socioeconmica entre los espaoles y los no-espaoles (indios, negros, criollos) pues su
economa, digamos que se elevara al contar con mayor nmero de recursos, en relacin
con el espacio y el tiempo (real).
La ganadera fue una actividad que lleg a Mesoamrica a daar completamente las
actividades agrcolas, puesto que se obtenan mayores beneficios al realizar esta actividad a
seguir con la agricultura, por eso la agricultura se dej para los indgenas, esclavos y
criollos y la ganadera para los espaoles, dividiendo de una forma muy marcada las clases
sociales.
Con excepcin de la caa de azcar, el algodn, el tabaco, el ail, los ctricos y ms tarde el
caf (ninguno de ellos de origen europeo), la agricultura mesoamericana pervivi de
manera subordinada a las actividades ganaderas, pues como se mencion anteriormente,
ahora slo serva para alimentar a los no-espaoles pues la carne haba reemplazado a los
granos como base de la alimentacin en la zona de Veracruz, que fue a donde llegaron y se
establecieron primero los ganados.
4. Economa en las Civilizaciones Agrcolas
Despus del surgimiento de la raza humana, con el paso del tiempo descubri que las
plantas y los animales, le brindaban todos los satisfactores necesarios para mantener su
existencia, es por ello que pronto se convirtieron en la base de su economa; su economa se
reduca en asegurar su alimentacin, vestido, obtencin de materias primas, es decir,
mantener su existencia en el planeta. El estudio de la economa en las civilizaciones
agrcolas como una etapa de la evolucin de la economa es sumamente importante, debido
a que esta etapa de la humanidad as como en las civilizaciones ganaderas representa el
inicio oficial de la economa como actividad creada por el hombre.
La actividad que implica el aprovechamiento de todo lo que la naturaleza brinda a travs
de las plantas, principalmente aquellos que sirven como alimento, es llamada recoleccin,
pero cuando este aprovechamiento incluye la participacin del hombre en el proceso
productivo, con el fin de obtener estos productos peridicamente, mejorarlos, aumentarlos,
etc., no recibe el mismo nombre, en el transcurso de la historia a esta actividad la hemos
llamado agricultura.
Los historiadores establecen que la civilizacin se asienta en un grado cualitativamente
superior cuando el hombre siembra la primera semilla y domestica el primer animal
(Reyes Castaeda, Pedro; 1981: 15), pero el determinar las fechas y lugares de surgimiento
de la agricultura y ganadera resulta imposible, pues su establecimiento nos remonta a los
tiempos en que el hombre an no haba inventado la documentacin de los hechos y no se
tena contabilidad del tiempo, adems se cree que su origen no fue uniforme y homogneo
para toda la humanidad. Aun as se establece que la agricultura en el proceso histrico del
hombre, y a la luz de los conocimientos actuales, surge en fechas relativamente recientes,
concretamente alrededor del 9000 a. d. C. en la poca conocida como Neoltico de una zona
del terreno que engloba a Mesopotamia entre los ros Tigris y ufrates, y que es conocida
por los arquelogos como la media luna frtil (Maroto Borrego, Jos Vicente; 1998:
256).
El origen de la agricultura est ntimamente relacionado con la vida nmada de la
humanidad y a su vida de recolector, durante este lapso de tiempo, la observacin sirvi
para que el hombre se diera cuenta que cada vez que retornaba a un lugar que haba
abandonado por haberse terminado las fuentes de alimento, haban aparecido nuevas
personas que dependan de esto para sobrevivir, que en s, eran todas, pero era ms
productivo que la recoleccin.
Resultado de su experiencia a travs de los aos los primeros agricultores de las
antiguas civilizaciones, (), encontraron en los cereales y en las leguminosas las
condiciones necesarias para fundamentar en ellos su economa: en Asia, el arroz y la soya;
en Europa: el trigo y los guisantes; en frica: los sorgos y los mijos, y en Amrica el maz y
el frijol (Reyes Castaeda, Pedro; 1981: 16).
La agricultura nunca ha sido como la conocemos actualmente, en un principio se
practic durante mucho tiempo el cultivo natural, que consista en la simple siembra o
distribucin de la semilla y la recoleccin. Cuando la produccin disminua se trasladaban
hacia otros campos (Reyes Castaeda, Pedro; 1981: 15), es decir, era un tipo de agricultura
natural nmada. Con el paso del tiempo esta agricultura se transform en un sistema
agrcola de tumba, roza y quema (en la actualidad se sigue practicando en algunas regiones)
tambin de tipo nmada, posteriormente esta prctica se volvi sedentaria, sin embargo,
cada civilizacin en el mundo adopto formas diferentes de la prctica agrcola.
En las culturas de Amrica del Norte incluyendo Mxico se cultiv maz, frijol,
calabaza, haba, etc. en estos lugares su economa se bas en una agricultura sedentaria, de
tipo temporal y aprovechamiento de vegas de ros, mas tardes hacan cultivos en terrazas, e
iniciaron el empleo planificado de desmonte, el cultivo en chinampas y el regado. En
Centro y Sudamrica, se cultivaron mandioca, camote, papa, pia y cacahuate, practicando
una agricultura sedentaria, en la civilizacin Inca, se pusieron en prctica, obras de riego,
terrazas de grandes proporciones y tambin formas de fertilizacin utilizando pescado. Sin
embargo, la agricultura de Amrica antes de su descubrimiento y conquista se practic
nicamente para asegurar la alimentacin, ya que, fue de alguna manera muy limitada
debido a la falta de animales de tiro y el uso de herramientas rudimentarias ya que no se
haba descubierto la utilizacin del hierro aun. La agricultura y el pastoreo sealan el paso
del nomadismo al sedentarismo, al tiempo que en el seno de dichas sociedades se gestarn
las condiciones econmicas que engendraran la destruccin de la comunidad primitiva
(Colmenares Maguregi, Ismael, 1994:141).
112). Una desventaja notable de este punto de vista, es que muy pocas veces se encontrar
dinmica econmica importante en reas rurales, porque por definicin, aquellas que tienen
actividad econmica significativa no son consideradas rurales. Un fenmeno que ocurre
dentro la ruralidad es la pobreza, principalmente la pobreza extrema, 61% de la poblacin
en pobreza extrema vive en comunidades rurales.
La ruralidad ha sido principalmente dentro del sector agropecuario pobre, desde la
antigedad las personas pobres eran explotadas en los campos hacindolas trabajar jornadas
extensas de trabajo y con salarios muy bajos; en la actualidad las zonas rurales, tambin,
sobreviven primordialmente por la actividad agrcola que hasta hoy sigue siendo pagada a
muy bajo costo en comparacin con todo lo que se invierte (dinero, fuerza de trabajo, entre
otros).
5.1. Economa en las Civilizaciones Originarias
Durante las sociedades cazadoras-recolectoras, muchos grupos provenientes de los
continentes occidentales, comenzaron a poblar el continente americano, no se sabe con
certeza la va o las vas que los trajeron hasta Amrica, sin embargo, si se sabe que se trat
de una penetracin lenta y continua de comunidades cuyos descendientes desarrollaran
miles de ao despus las civilizaciones que florecieron en la regin andina y en
Mesoamrica (Florescano M., Enrique; 2010: 21).
Se cree que el clima del continente Americano durante este tiempo era muy frio, pues
vivan en l, los grandes mamuts, que servan de alimento para la humanidad. Despus de la
ltima glaciacin vino el periodo de deshielo y poco a poco el clima de nuestro continente
se volvi clido y hmedo, la vegetacin cambio y los grandes animales se extinguieron,
resultado de esto, la vida de las bandas de cazadores-recolectores tuvo que cambiar, se
vieron obligados a depender ms de los productos vegetales, pusieron mayor atencin en su
germinacin y crecimiento; siendo esto un factor muy importante para el surgimiento de la
agricultura en Amrica. Resulta interesante saber, que el siguiente paso a las sociedades
cazadores-recolectores fueron las productoras de alimentos, ya que no solo cuidaron las
plantas y recogieron a los animales que crecan espontneamente o habitaban estos lugares
y que les servan de alimento; sino que a las plantas comenzaron a sembrar y seleccionar,
mientras que a los animales los domesticaron y mejoraron con el transcurso de tiempo
en esa regin y surgieron los primeros gobiernos centralizados, que cobraban tributos a las
comunidades de agricultores a cambio de darles proteccin poltica, militar y religiosa
(Navarrete Federico, 2008: 34).
Es entonces que surgi la distincin social entre la mayora de la poblacin dedicada a
trabajar la tierra y producir alimentos y los grandes que se encargaban del gobierno, la
guerra y la religin. Me imagino que los gobiernos de las diferentes ciudades
mesoamericanas vivieron en constante competencia y conflicto por querer controlar a las
poblaciones de agricultores, obtener lo mejor (tierras para el cultivo y productos considerados muy valiosos, quizs como las joyas) de la regin donde gobernaban y hasta de
zonas aledaas. Al mismo tiempo, tuvo que existir comercio entre las diferentes regiones
de Mesoamrica, pues cada una produca plantas y productos diferentes. Es decir que a
pesar de las diferencias que pudieran tener las distintas ciudades, trataban de llevarse bien,
ya que mutuamente se necesitaban, es por eso que algunas comunidades se volvieron
aliados, y otras pues obviamente enemigos, ya sea porque en alguna ocasin no quisieran
comercializar algo, o porque no hacan buenos negocios, etc.
Estas constantes cadas polticas probablemente se deban a que los pueblos de la regin
nunca se unificaron ni poltica, ni culturalmente; y yo creo que si, ya que finalmente solo
pensaban en ellos, y en querer seguir gobernando sin importarle las dems ciudades que lo
rodean, no queran que nadie mandara (y quizs opinar) a no ser de ellos o de su
descendencia (cuando terminara su ciclo, es decir, cuando falleciera). A lo largo de varios
milenios surgieron ciudades por toda Mesoamrica, como La Venta, Monte Albn,
Teotihuacn, Tikal, Palenque, El Tajn, Tula y Chichn Itz, que alcanzaron gran poder y
riqueza, pero luego fueron abandonadas y, en ocasiones, destruidas (Navarrete, Federico,
2008: 37).
Entre las culturas que se desarrollaron en esta regin durante aproximadamente cuatro
mil aos, se encuentran: Olmecas, Teotihuacanos, Mayas, Huastecos, Totonacos,
Zapotecas, Mixtecas, Toltecas, Tarascos, Mexicas y muchos pueblos ms que los
arquelogos aun no consideran como tal por tener muy pocos conocimientos acerca de
ellos (Florescano M., Enrique; 2010: 21). Todos ellos compartieron una gran cantidad de
rasgos culturales, como el cultivo de maz, frijol, calabaza, chile, aguacate, jitomate, tabaco,
hule, cacao, cacahuate, amaranto, cha, los cuales solo son unos cuantos cultivos que
constituy lo que fue la gran agricultura mesoamericana. La importancia de la agricultura
en esta regin no solamente se debe a la gran cantidad de cultivos que se practicaban, sino
que para realizarlos implementaban sofisticados mtodos agrcolas. Casi toda la agricultura
que se practic en Mesoamrica era de temporal, sin embargo para aminorar las desventajas
que traa consigo este tipo de agricultura, se disearon sistemas de riego con el agua de los
ros, lagos y manantiales que existan en las zonas. Algunas culturas, con el afn de utilizar
todo el terreno para fines agrcolas, aprovecharon las laderas de los cerros y construyeron
terrazas de cultivo, que adems de aprovechar el terreno, captaban el agua de las lluvias y
evitaban la degradacin del suelo; tambin idearon sistemas de manejo agrcola intensivo
en los lagos de agua dulce y en las zonas pantanosas, pues en ellos crearon unas especies de
islas artificiales llamadas chinampas, las cuales tuvieron un rotundo xito, debido a la
fertilidad del lodo con que estaban hechas, que se complementaba con la fertilizacin
empleando plantas acuticas, as como con la permanente humedad de la tierra; en algunas
regiones selvticas y boscosas de Mesoamrica se practic el sistema de roza tumba y
quema.
Por sus cualidades nutricionales, el maz fue el cultivo que ocupo el lugar principal en la
economa de los pueblos mesoamericanos, pues supieron sacarle provecho a toda la
planta: los cabellos los usaron como medicina, del tallo prepararon bebidas fermentadas,
y lo que queda de la planta tras la cosecha se emple y se sigue usando como abono. Las
hojas secas se usan para hacer tamales. Pero lo ms importante son los granos de maz pues
con ellos se preparan cientos de platillos, sin dejar de lado una de las grandes herencias
culturales mesoamericanas la tortilla (Latap de Kuhlmann, Paulina; 1996: 21).
Adems de la agricultura otros elementos importantes de la economa de las culturas
mesoamericanas son, la cacera, consuman carne de venado, zorrillo, mapaches,
tlacuaches, ardillas, monos, iguanas, vboras, tepeitzcuintli (una especie de roedor), etc.;
recoleccin orgnica, debido a que complementaban su alimentacin con frutas, otras
verduras, y hierbas, adems de insectos como hormigas o chapulines, la domesticacin de
animales, se conocen seis animales domsticos que criaban los mexicas, una especie de
culebra llamada mazacoatl, el conejo, la codorniz, el guajolote, una especie de abeja y el
trueque;alfarera, cermica,
el arte de coser
rescate y luch a lado de los mayas contra los invasores espaoles. El mestizaje fue un
cambio radical a los mexicanos, a pesar de que los mestizos llevaran sangre espaola eran
discriminados de igual forma que los indgenas, pues tambin tenan sangre indgena.
Con la conquista, las culturas americanas sufrieron grandes transformaciones, por una
parte las necesidades econmicas de los europeos provoco el saqueo de los yacimientos de
oro y plata que abundaban en el territorio y que era un smbolo religioso para los nativos
que a diferencia con los europeos representaba un aspecto meramente econmico, en
consecuencia a esto, un considerable nmero de la poblacin americana muri resultado de
la explotacin en las minas.
La agricultura, la base de la economa de las culturas nativas, se vio fuertemente
afectada con la llegada de cultivos nuevos (caa de azcar, caf, trigo, arroz, olivo, vid,
etc.) y de implementos agrcolas de hierro tales como el arado, la pala, el azadn, lo cual
origin una explotacin no solamente de los indgenas sino tambin de los suelos frtiles de
Amrica. Pero la principal transformacin que trajo el encuentro entre estos dos mundos,
fue el establecimiento de una nueva sociedad, formada por europeos, nativos americanos y
esclavos negros, los cuales se sublevaban a los mandatos de las coronas europeas.
La expansin europea en Amrica, no solo trajo consigo cambios para los pueblos
americanos, sino tambin para Europa, principalmente en aspectos econmicos y culturales.
Las sociedades europeas sufrieron grandes transformaciones a partir del descubrimiento de
los grandes yacimientos de oro y plata americana, lo cual no significa que en Europa antes
no se hayan conocido estos metales, sin embargo este acontecimiento resulta muy
importante, pues las fuentes que abastecan a Europa de dichos metales antes de la
conquista de Amrica, eran escasas, su transporte eran muy lento y su extraccin muy
complicada; lo que haca imposible o lento el desarrollo econmico europeo. Sin embargo,
no solamente de los metales sacaron provecho los europeos, sino tambin de los alimentos,
productos vegetales originarios de Amrica tales como: la papa, el maz, el frijol, la
mandioca, el tomate, el cacao, el tabaco, etc., fueron llevados a Europa y con ellos se
solucionaron y evitaron las hambrunas que asechaban a este continente.
Debido a que el territorio americano es muy extenso, causo grabes problemas a los
colonizadores su administracin, as que fue necesario fragmentar el territorio, en porciones
ms pequeas, por lo cual a partir de la segunda mitad del siglo XVI se crearon dos
grandes virreinatos en suelo americano: el de Mxico, al norte y el de Per, al sur
(Ghiglioni M, Lucia; 2002: 1054). El virreinato de Mxico recibi el nombre de Nueva
Espaa, debido a que este pas fue quien conquist la mayor parte del territorio de Amrica,
pues era la principal potencia mundial junto con Portugal. La sociedad novohispana
comprenda tres grupos tnicos y las mezclas que se produjeron entre ellos: los blancos
(peninsulares y criollos principalmente), los indgenas y los negros (Latap de Kuhlmann,
Paulina; 1996: 44).
Los espaoles peninsulares eran la clase privilegiada, eran una minora, pero posean
muchas tierras y casi todas las minas. Ocupaban los cargos importantes, en el gobierno y la
iglesia. Participaban en el comercio. Dominaban a los indgenas, los criollos, los negros y
las castas (Diez-Canedo Flores, Joaqun y Ruiz Mariscal, Antonio; 2005: 70). Los criollos
eran la segunda clase social ms importante durante el virreinato, al principio, una minora
que fue creciendo y hacindose cada vez ms importante. Tenan tierras y minas; ocupaban
puestos en la iglesia el gobierno y el ejrcito, pero no los principales que deseaban tener
(Diez-Canedo Flores, Joaqun y Ruiz Mariscal, Antonio; 2005: 72). Espaa por temor a que
extranjeros se llevaran ideas que debilitaran su poder, limitaba los permisos para que
viajaran personas de otros pases del antiguo continente, sin embargo, tambin vinieron a
la Nueva Espaa; entre ellos estaban los alemanes, italianos, chinos o filipinos, pero en
nmero muy reducido (en general los que tenan un oficio indispensable para la colonia)
(Latap de Kuhlmann, Paulina; 1996: 44).
Los indios, como eran llamados por los espaoles, a los pueblos nativos de Amrica, tras
el error que sostuvo Coln al creer que haba llegado a la India; formaban la clase de los
indgenas, eran una de las clases desprotegidas, estaban sometidos a sus caciques y a los
blancos, a pesar de ello tenan algunos privilegios como conservar a sus autoridades
tradicionales y trabajar en la parcela colectiva pero deban pagar tributo y no podan
ejercer ciertos derechos (Florescano, Enrique; 2010: 41); se les esclavizaba en los campos
de cultivo, minas, obrajes textiles, gremios (alfareros, carpinteros, bordadores, orfebres y
dems), como servidumbre, etc. Y se les permiti conservar gran parte de su organizacin
y de su estructura familiar, siempre y cuando estuvieran sumisos y no fueran en contra de la
religin cristiana o de las leyes impuestas por los espaoles (Latap de Kuhlmann, Paulina;
1996: 46);
Resultado de la mortandad de indgenas tras la llegada de enfermedades como el
sarampin, la viruela, la gripe, etc., Espaa propicio la llegada de esclavos negros
proveniente de frica, para desempear los trabajos en los que haca falta mano de obra y
en los ms rudos, ya que eran ms fuertes y resistentes, ellos formaban parte de la clase ms
desprotegida del virreinato, pues su esclavitud era legal a diferencia con la de los indgenas.
Los negros se emplearon con los indgenas, en los campos de agrcolas (plantaciones de
tabaco, caa de azcar, cacao) en las minas y en menos cantidad como servidumbre
(Latap de Kuhlmann, Paulina; 1996: 47).
Cuando se habla de mestizaje es posible distinguir los grandes cambios que se tuvieron
con relacin a las civilizaciones originarias La cultura del mexicoamericano es, en esencia,
una cultura hbrida compuesta de rasgos de la cultura espaola, las culturas de los indios
americanos y la cultura anglosajona. En su mayor parte, hoy da hay solo vestigios de la
cultura india y el mexicoamericano ha perdido su identidad india (Chvez, Oliverio;
2007:1) esto trajo consigo elementos favorables y desfavorables, como son la aportacin de
conocimientos para una mejor vida, pero tambin se crea un cambio al sustituir los
elementos representativos de cada cultura. No ha mantenido la lengua, la religin, la
msica, los rituales, las costumbres y tradiciones de los indios. En un sentido sociocultural
ya no es indio y los vestigios que se han mantenido son de carcter superficial. Solo quedan
indicios en prstamos lingsticos, en la comida y en la cultura popular (Chvez, Oliverio;
2007:1).
6. Economa de los Modelos de Desarrollo: Creacin, Desarrollo y Vigencia
Indiscutiblemente estudiar cada uno de estos modelos econmicos resulta muy
importante, pues con ello se nos permitir conocer la economa de la cual partiran las
nuevas sociedades independientes, adems de comprender que este aspecto social
representa el motor principal en los movimientos sociales histricos de Amrica, tambin
conocer las causas de la grave situacin econmica actual de la mayora de las familias de
Amrica y los problemas rurales de la sociedad actual, as como el resultado de tales
situaciones, es decir, la aparicin de los movimientos internacionales campesinos.
6.1. Hacendario
El gran auge del modelo hacendario en Amrica tiene origen en la poca histrica
conocida como la colonia, periodo en que Espaa dominaba la mayor parte del continente
Americano. Como unidad econmica representativa de la produccin agrcola en Mxico,
predomin desde mediados del siglo XVII hasta principios del siglo XX (Anaya Prez,
Marco Antonio y Bautista Zane, Refugio; 2009: pg. 30).
En Mxico, la hacienda represento una gran unidad econmica, en ellas se produca
principalmente granos, sin embargo tambin se cultiv y produjo caa de azcar, maguey,
caf, cacao, algodn, tabaco, sisal y ganado, atendiendo a las caractersticas de los lugares
en los que se establecan, tales como el mercado. Su origen es incierto, pues los estudios
acerca del tema manejan orgenes diferentes, por una parte se considera que surgi
resultado de las necesidades que se tenan en ese tiempo para satisfacer la demanda de
alimentos y por otra se concibe como la evolucin del modelo de explotacin encomendero.
Algunos autores se inclinan a considerar que aos posteriores a la conquista espaola, la
nueva sociedad americana mostraba un crecimiento muy acelerado, con la llegada de una
gran cantidad de extranjeros ya que los indgenas era abatidos por las enfermedades, con
tanta poblacin la demanda de alimentos y dems productos de consumo diario tenda a
ascender considerablemente y como en esos tiempos el principal medio de produccin eran
las comunidades indgenas, estas no se daban abasto para satisfacer dichas demandas, por
lo que surgi la hacienda, esta se cre para satisfacer la demanda de alimento de los
mercados, mineros y urbanos, que las comunidades indgenas no podan cubrir (Anaya
Prez, Marco Antonio y Bautista Zane, Refugio; 2009: 30).
Sin embargo, otros se remontan a las llamadas encomiendas, las cuales representaban
recompensas que los reyes espaoles haba asignado a cada uno de los conquistadores por
su labor en el proceso de colonizacin, la corona espaola asigno a los conquistadores un
numero de comunidades indgenas para que les tributaran trabajo y bienes (Latap de
Kuhlmann, Paulina; 1996: 47). Sin embargo muy pronto, Espaa se dio cuenta que esta
situacin sin la supervisin adecuada podra salirse de control, al concebir la posibilidad, de
que los encomenderos se convirtieran en algo similar a los grandes seores feudales del
periodo medieval europeo. Por el temor que esta situacin representaba para Espaa, retiro
el poder de los encomenderos e inaugur una nueva forma de explotacin el
repartimiento, cada ao las autoridades espaolas sacaban de sus comunidades a los
varones de entre 18 60 aos y los repartan como mano de obra para los colonos que
requeran su trabajo en los campos de cultivo, minas o en la construccin, a cambio ellos
reciban salarios miserables.
Los encomenderos al verse despojado de su poder econmico y social, comenzaron a
apoderarse de terrenos baldos, les robaron tierras a los indgenas y en algunos casos
compraron algunos territorios, para poder sustituir lo que la corona les haba arrebatado y
es a partir de esto como tiene origen la hacienda en Amrica, segn Eric Wolf y Sidneyn
Mint, la hacienda es la propiedad rural de un propietario con aspiracin de poder, explotada
mediante trabajo subordinado y destinada a un mercado de tamao reducido con la ayuda
de un pequeo capital (Silva Herzog, Jess; 1978: 36).
El rendimiento de las haciendas era demasiado reducido, en primera debido al mercado
local que manejaban, as como por el pago del diezmo a la iglesia, las prcticas
tradicionales de produccin, el bajo nivel de tecnologa y capitalizacin. A pesar de ello,
los hacendados vivan lo mejor que podan. Se sentan la clase aristcrata, pertenecientes a
una clase zoolgica privilegiada y tena clara conciencia de su grandeza y poder (Silva
Herzog, Jess; 1978: 37). La sociedad en las haciendas estaba constituida por los
administradores, mayordomos, caporales, secretarios, contadores, almacenistas, peones y en
algunas ocasiones haba tambin sacerdotes maestros y fuerza policiaca.
La situacin que vivan las clases desprotegidas se volva cada vez ms complicada, por
una parte haban sido despojados de sus tierras y por lo tanto su situacin econmica los
obligaba a salir de sus comunidades y ser repartidos para trabajar en los campos de cultivo,
minas y obrajes de los colonos; de su trabajo reciban salarios extremadamente miserables,
los trabajos cada vez eran ms escasos por las manos de obra negra que se traan de frica,
las 100 hectreas) e independiente que poda ser cultivado por la hacienda, por el
arrendatario o por su propietario (Anaya Prez, Marco Antonio y Bautista Zane, Refugio;
2009: 30). Sin embargo, despus de
Este modelo pareciera que es ms para aquellos que no quisieron estar sujetos a alguien
ms, el minifundio se difundi como la forma de producir ms adecuada, ya que de esta
manera ellos deciden cuanto tiempo es el que se labora, el tiempo que se le quiera dedicar,
adems de que los ingresos se perciben de manera directa al comerciar con los productos
obtenidos de su propio trabajo y no a travs de pequeas remuneraciones por parte de
aquellos que dicen ser dueos de la tierra. Si bien es diferente al modelo que adoptaran
poco a poco las comunidades es prcticamente la base de algunos modelos minifundistas
ms. Como ya se deca, la mentalidad de los que posean un rancho se contrapone con la de
los hacendados en muchas maneras, y mientras las dos coexistan era comn ver el saqueo
por parte de los rancheros hacia los hacendados. Debido a su escasa produccin no
requeran tecnologa costosa ni grandes capitales. La semilla se obtena de la cosecha
anterior y la mayora de los implementos agrcolas eran de fabricacin casera. El arado era
tirado por animales propios y las labores complementarias se realizaban con azada y coa
(Rojas Rabiela, 1991: 235). El ranchero es un smbolo representativo de Mxico, y este aun
persiste. Estos estaban representados por unidades de produccin de superficies inferiores a
las de las haciendas y por efecto de menores costos de produccin. Se hallaban en
prcticamente todo tipo de terreno, y no era raro que contara con aguas de riego y en
muchas de las veces estos se establecan en tierras arrendadas que pertenecan a una
hacienda de algn tipo, tambin se establecieron en propiedades privadas. Generalmente se
produca para subsistencia y regularmente existan excedentes que se comerciaban en los
mercados locales. La mano de obra empleada era generalmente familiar pero para aquellos
de extensin mayor era de tipo asalariada. El producto principal de la mayora era en un
principio el maz, y en casi todos los establecimientos de este tipo se desarrollaba la
agricultura en menor o mayor intensidad y de acuerdo al clima y productividad de la regin
tambin se ponan.
Actualmente en todas las partes del pas, las pequeas, medianas y grandes
explotaciones ganaderas son denominadas ranchos; en un principio por la influencia que
tena la cercana con EUA, fueron denominados ranchos a las grandes explotaciones
ganaderas ya que los estadounidenses denominaron ranch a sus sistemas de explotacin
animal.
6.3. Junker
Cuando se habla de los modelos econmicos o vas: farmer y junker, nos estamos
refiriendo a los intentos para incorporacin el modelo capitalista al campo. El modelo
econmico junker, es la contra postura al modelo farmer, ya que pretende establecer el
capitalismo en el campo mediante relaciones serviles ("sistema de pago en trabajo") en la
gran unidad productiva capitalista (V. I. Lenin; 1971: 12), es decir, mediante trabajadores
asalariados en las grandes unidades rancheras, hacendarias y latifundistas existentes en el
siglo XIX. Por su lado el modelo econmico farmer consideraba que la mejor va para la
llegada del capitalismo al campo deberan ser las unidades productivas empresariales de
capital familiar, este proceso de cambio arrancara de la destruccin misma de la gran
propiedad territorial y en su sustitucin por la pequea empresa agrcola (V. I. Lenin;
1971: 12).
Histricamente en Mxico y el resto de Amrica latina el modelo econmico junker, ha
sido empleado para explicar la evolucin de la agricultura a lo largo del siglo XIX. poca
en que en el pueblo mexicano viva sometido por la dictadura de Porfirio Daz. Una de las
acciones puestas en prctica durante el Porfiriato, fueron las polticas de desamortizacin,
debido a la aplicacin de estas leyes muchos campesinos perdieron sus tierras inclusive
muchas comunidades campesinas desaparecieron (Florescano, Enrique; 2010: 104),
debido a que los campesinos no podan demostrar la propiedad de sus hogares.
Durante la mayor parte del periodo histrico de Mxico que va de 1876-1910 la tenencia
de la tierra fueron las haciendas, los ranchos y las plantaciones, sin embargo a partir de
1894 comenzaron a surgir los grandes latifundios. Las grandes propiedades productivas de
esos tiempos originaban una situacin
campesinos terminaron en las haciendas como peones alquilados, es decir, atados a las
fincas por el sistema de endeudamiento. Perciban salarios que apenas alcanzaban para
cubrir sus necesidades, si tenan un gasto adicional pedan prestamos al patrn a cuenta de
su salario y no podan abandonar la hacienda hasta saldar sus deudas (Florescano, Enrique;
2010: 104), por lo que muchas veces optaban por huir y si no lograban escapar sus deudas
pasaban de generacin en generacin hacindose con ello imposibles de saldar.
Las inhumanas condiciones de trabajo de los peones, sus bajsimos salarios o el pago
con vales canjeables en las tiendas de raya de las haciendas, las extenuantes jornadas de
trabajo, el endeudamiento con el patrn, en fin la explotacin de los peones, hacan ser muy
prosperas y una excelente forma de acumulacin de capital, a las haciendas y a los
latifundios, por lo que estas formas de tenencia de la tierra demostraban su ambicin
despojando a ms y ms campesinos y ocasionando con ello un mbito rural cada vez ms
pobre.
La llegada del capitalismo al campo como lo pretenda el modelo econmico junker,
nicamente traa consigo pobreza y ms pobreza a los campesinos (una situacin muy
parecida a la que se vive actualmente en la ruralidad mexicana ocasionada por las grandes
trasnacionales que gobiernan a nuestro pas), sin embargo, este deterioro del campo en la
historia mexicana sufrira un corto descanso en el gobierno cardenista, al propiciar la
desaparicin de estos tipos de propiedad de las tierras.
6.4. Farmer
El modelo econmico farmer se refiere a las unidades productivas empresariales de
capital familiar, y es el resultado de la evolucin del modelo de produccin campesina, que
se reduca a participar en el proceso productivo de los cultivos, con el fin de obtener
alimentos para satisfacer las necesidades bsicas de la familia; sin embargo, con la apertura
este modelo econmico, la produccin campesina se modific, no solamente consista en la
produccin sino tambin en brindar un valor agregado a los excedentes y sacar provecho
econmico de ellos. En el denominado modelo farmer, la empresa familiar acumula casi
todo el excedente generado en sus explotaciones transformndolo en capital fijo, lo cual
permite el desarrollo de las fuerzas productivas (Pucciarelli I, Alfredo: 1986 35), pero el
desarrollo de este modelo econmico en Amrica experimento una transformacin, debido
a que su evolucin no sigui el concepto terico que se emplea para referirse al modelo en
cuestin; en muchas ocasiones el excedente generado por las unidades familiares era
absorbido por otras formas de capital con la intermediacin del Estado, pues no se contaba
con los recursos y los conocimientos necesarios para el procesamiento de las materias
primas.
En Mxico, el desarrollo del modelo econmico farmer tiene como antecedentes a los
campesinos que no fueron despojados de sus tierras, que no se alquilaron en la haciendas o
en los repartimientos, y que se propusieron salir adelante a partir del cultivo de sus tierras, a
pesar de la crtica situacin econmica en que vivan. Durante toda la historia de Mxico,
el apoyo hacia el campo ha sido muy reducido. En el rgimen de 1934-1940 de Lzaro
Crdenas, fue el nico gobierno que apoyo de manera significativa al agro mexicano, en
este gobierno se desintegraron los grandes latifundios y haciendas, estas tierras se
repartieron entre los campesinos que haban sido despojados de ella, se daba la tierra, pero
tambin asesora, crditos, implementos agrcolas y hasta armas para defender sus tierras de
las guardias blancas pagadas por los hacendados (Anaya Prez, Marco Antonio y
Bautista Zane, Refugio; 2009: 113).Las asesoras brindadas hacia los campesinos durante el
gobierno Cardenista, implicaban la enseanza de diversas prcticas agrcolas as como dar a
conocer diversas labores para explotar sus cosechas al nivel mximo, es decir, generar
productos con los excedentes de sus cosechas con el fin de obtener mejores beneficios
econmicos, tambin se les enseo la existencia de instituciones gubernamentales que
compraban ciertos productos agrcolas.
El desarrollo de la farmerizacin en Mxico, consisti en
instituciones con
intermediacin del gobierno o a otras fuentes de mercado que los productores encontraban
ms viables. Las unidades de capital caractersticas de este modelo econmico, eran las
empresas de familias campesinas con cierto grado de capital para hacer producir la tierra y
si fuera el caso brindar un valor agregado a los excedentes de sus cultivos, la fuerza de
trabajo era humana, animal o procedente de mquinas, segn en nivel de capital de las
unidades empresariales; de esta manera en Mxico se desarrollaron, talleres artesanales
(canastas, cermica, alfarera, etc.), talleres de produccin de bebidas alcohlicas
(mezcaleras, pulqueras, tequileras, tabernas etc.) , telares (uso de fibras provenientes del
frutas, etc. (Cfr. Latap de Kuhlmann, Paulina; 1996: 150-185) y (Cfr. Florescano, Enrique;
2010: 132-175).
La situacin econmica de Mxico originada desde sus principios por la colonizacin
espaola, posteriormente por las malas autoridades que han estado a cargo del gobierno de
nuestra nacin y actualmente por las trasnacionales, no permitieron que tuviera xito el
implemento de la farmerizacion, pues con la importacin de mercancas baratas de
mercados de otros pases y el surgimiento del Tratado de Libre Comercio, el comercio
nacional desde la colonia hasta nuestros das se ha visto fuertemente truncado, as como lo
que viene sucediendo desde hace muchos aos, con el surgimiento de empresas mexicanas
que son fuertemente afectadas a causa de los impuestos cobrados por el gobierno, as
tambin por la represin a las que son sujetas ante las grandes trasnacionales que existen en
Mxico, al representar competencias en los mercados nacionales. (Cfr. Anaya Prez, Marco
Antonio y Bautista Sane, Refugio; 2009: 30). El modelo junker o latifundista del
desarrollo capitalista fue liquidada por la revolucin de 1910; no fue la gran concentracin
de tierra la que impeda el desarrollo, si no el carcter ineficiente, atrasado y pre capitalista
de las relaciones de produccin que se anquilosaron detrs del monopolio privado de la
tierra en manos de los hacendados porfirianos (Roger Bartra; 1980:125).