1.3 Nuevos aspectos de la economa y la sociedad venezolana: Clases sociales.

Estructura econmica y social de Venezuela.

Son grupos de personas cuyos intereses ms o menos homogneos derivan del lugar que
ocupan en la produccin como propietarios y no propietarios de factores productivos.
Surgen de acuerdo a la posicin que ocupan los individuos respecto a la estructura
econmica. Todas las sociedades organizadas se han estructurado en grupos
diferenciados a los que han correspondido privilegios, obligaciones e intereses distintos
segn el lugar que hayan ocupado en la produccin social de la riqueza.
La caracterstica esencial de la sociedad venezolana, desde la conquista de su territorio
por Espaa hasta nuestros das ha sido su permanente relacin de dependencia respecto
a otras sociedades extranjeras, que han subordinado nuestro desarrollo econmico,
poltico y social a sus propios intereses. Este proceso no puede ser comprendido ni
explicado en si mismo, sino tomando en cuenta la influencia que han tenido hechos,
situaciones y procesos que se desarrollaban fuera de nuestro territorio y que lo han
orientado en el sentido que ms convena a las potencias dominantes de cada periodo. La
dependencia, ha sido una constante en nuestra historia, que ha jugado un papel
importante en el proceso de formacin de nuestro pas.
1830: A principios de 1830, la sociedad se divida de acuerdo a su raza o color de piel.
Los diferentes grupos sociales que imperaban en aquella poca eran:
Blancos Criollos: Eran los hijos de Espaoles nacidos en territorios venezolanos, eran los
descendientes de los conquistadores y encomenderos, posean la riqueza agrcola y
ganadera, eran dueos de la tierra y los ttulos de nobleza y se mostraron muy activos en
la vida comercial y financiera.
Pardos o Mestizos: Constituyen los grupos de color producto de la mezcla de blancos,
indios y negros. Eran el grupo ms numeroso de la poblacin, y carecan de derechos
polticos. Cumplan funciones de artesanos, comerciantes menores, pulperos y
asalariados.
Indios: Prestaban servicios personales a misioneros y encomenderos, un alto porcentaje
de esta poblacin vivan en las selvas.
Negros: (Esclavos, manumisos, cimarrones) Constituan el sector ms bajo de la pirmide
social. Los esclavos trabajaban en las haciendas, los manumisos como peones o
arrendatarios y los cimarrones eran aquellos que se escapaban del dominio de sus amos
y formaban fiestas y parrandas.
Los privilegios de los blancos criollos fueron distintos, adems de los bienes econmicos,
disfrutaban de beneficios sociales, como el uso de adornos de oro, posibilidades para
estudiar, ellos constituan la clase culta que defendan celosamente sus privilegios y
luchaban por consolidarlos con la ruptura de la dominacin espaola. Por su parte, los
pardos aspiraban tener los privilegios de los blancos criollos. Antes de la disolucin de la

Gran Colombia se les concedi el derecho de gozar de educacin pero en planteles

especiales con preceptores de su mismo origen.
1870: En la Venezuela Agropecuaria desaparecieron las barreras tnicas y se estableci
una nueva estratificacin social basada en la propiedad, como consecuencia de la Guerra
de Independencia, y especialmente de la Guerra Federal, que sembr aspiraciones de
igualdad en la conciencia social del pueblo venezolano. Las clases sociales dependan de
las caractersticas econmicas, del tipo de vida, del nivel de educacin y del xito poltico
y militar. Fueron:
Terratenientes: Eran los propietarios de grandes extensiones de tierras rurales.
Grandes comerciantes: Controlaban la importacin y la exportacin, y prestaban dinero a
altos intereses.
Profesionales y altos funcionarios pblicos: Cobraban los honorarios por servicios
prestados, al igual que los artesanos que trabajaban en forma independiente.
Artesanos: Correspondan a las personas que trabajaban con poca intervencin de
maquinaria para la produccin de objetos operativos de uso domstico a base de barro.
Pequeos comerciantes y transportistas: Los pequeos comerciantes se entienden como
aquellos dueos de pulperas y tiendas y vendan las mercancas directamente a los
pobladores, y los transportistas era aquellas personas cuyos ingresos dependan de las
ganancias que les dejara llevar a las personas o mercancas de un lugar a otro.
Dependientes o empleados: eran aquellos que dependan del pago que oro le diera por
motivo de las labores realizadas
Campesinos: Formaba la mayora de la poblacin Venezolana trabajaban en condiciones
de servidumbre como aparceros medianeros .arrendatarios o peones jornaleros en las
tierras de los latifundistas.
1920: la sociedad presentaba escasos niveles de movilidad vertical. En general el
individuo que naca campesino, pen sirviente en el seno de una familia permaneca en
ese estatus hasta su muerte. En aquella poca no haba mecanismos de ascenso social
que permitieran la movilidad vertical.
Durante este periodo el campesinado, el servicio domstico dependientes y empleados,
pequeos comerciantes, artesanos, profesionales y terratenientes permanecieron igual, el
cambio se dio por la aparicin de la clase obrera como resultado de la implantacin de
industrias fabriles y de lo industria petrolera, as como la clase burguesa industrial de gran
envergadura como cervecera Nacional, Banco de Venezuela, Banco Caracas y del Banco
de Maracaibo.
1948: la caracterstica ms relevante de este periodo fue que la burguesa comercial y
financiera desplaza definitivamente a los terratenientes y latifundistas como clase social
predominante en la vida venezolana.

El incremento de la poblacin urbana y de las empresas de manufactura, construccin,

energa, transporte y de comunicacin influy para que comenzara a desarrollarse la
clase media, que reagrupara a los profesionales, pequeos comerciantes, artesanos,
pequeos propietarios empleados pblicos y privados.
Debajo de ellos quedara igualmente en el escaln de siempre la clase obrera y el
campesinado sigue siendo el grupo social mayoritario de menor educacin y el de ms
baja productividad debido al atraso en el que se encontraba.
ACTUAL: La economa actual est caracterizada por el subdesarrollo y la pobreza crtica.
El sector mayoritario es el de la clase baja, el cual est formado por los campesinos,
obreros; cuyos ingresos no superan los 250.000 Bs. mensuales, y los que viven en zonas
marginales, etc. Tomando en cuenta el alto costo de la canasta bsica alimentaria.
Luego se encuentra la clase media formada por pequeos empresarios y comerciantes,
por profesionales y trabajadores cuyos ingresos son suficientes para llevar una vida
cmoda y con pocos lujos.
Por ltimo, tenemos la clase alta compuesta por altos funcionarios pblicos, grandes
empresarios y los dueos de grandes extensiones de tierras en produccin, bien sea
agrcola o ganadera, es decir, aquellos cuyos ingresos menos gastos sean suficientes
para vivir y gozar de diversos lujos.
En conclusin, podemos observar fcilmente que a pesar de la diversificacin de las
clases sociales altas, la constante siempre va a ser la existencia de personas con escasos
recursos, lo cual se debe a que todava seamos un pas subdesarrollado.
Se entiende por subdesarrollo una situacin de atraso, de irracionalidad en la estructura
econmica y en la participacin social de los beneficios que ella misma produce, con
niveles de consumo alimentario precarios, sumndosele el desempleo y el atraso cultural.
Hay que tomar en cuenta que el elemento bsico, imprescindible para iniciar el trnsito
por la va del desarrollo, lo constituye la ruptura con el atraso econmico, ya que de este
factor dependen los dems. Luego de esto, es necesario elevar los niveles de
productividad y promover el uso racional de los recursos tanto materiales como humanos
con tcnicas avanzadas.

1.4 El caudillismo criollo y el desmembramiento territorial, El liberalismo y

federalismo: caractersticas y consecuencias.

El liberalismo: Esta definicin es un fenmeno histrico; en primer lugar, la historia del

Liberalismo est ligada estrechamente con la historia de la democracia, por lo cual es
difcil encontrar un consenso sobre lo que hay de liberalismo y lo que hay de democracia
en las actuales democracias liberales. Si desde el punto de vista de los hechos es difcil
una distincin, dado que la democracia ha producido una transformacin ms cuantitativa
que cualitativa del estado liberal, lgicamente sa seguir necesaria siempre, porque el
Liberalismo es precisamente el criterio que distingue la democracia liberal de las
democracias no liberales, por ejemplo la plebiscitaria o consulta del voto popular directo,
la populista, la totalitaria etc. Mximo de productividad econmica, libertad individual
y justicia social.

El Liberalismo, es una doctrina econmica, poltica y hasta Filosfica; esto es una teora
sobre cmo funciona la sociedad y, en consecuencia, un planteamiento de las cosas que
se deben hacer para su mejor desenvolvimiento. Procura, en ltima instancia, el progreso
externo, el bienestar material y no se ocupa directamente, desde luego, de sus
necesidades espirituales. No promete al hombre felicidad y contento; simplemente la
satisfaccin de aquellos deseos que, a travs del mundo externo, cabe atender. Dicha

doctrina presupone que la inmensa mayora de las personas prefiere la abundancia a la

pobreza: en ese sentido, busca "el mayor bienestar del mayor nmero".
Caracteres principales del liberalismo
a.
Individualismo. Opone a la concepcin comunitaria cristiana medieval el culto de
la personalidad. El individuo aparece en el nominalismo y en la Reforma protestante
con su famoso "libre examen"que luego ser la "libertad de conciencia".
b.
Aurtonomismo moral. Se relativiza la tica y se subjetiviza el juicio moral. En el
fondo el liberalismo esconde un gran escepticismo respecto de la verdad.
El valor absoluto deja de ser el Ser (la Verdad) para pasar a la Libertad.
c.
La bondad natural del hombre. Antropolgicamente, el liberalismo postular con
Rousseau la teora del "buen salvaje" y extrapolar el mal de la sociedad.
d.
El racionalismo laicista.La verdadera fuente de luz y progreso ser la razn y no la
fe.
e.
El utopismo o la creencia en el nuevo paraso terrenal. La idea de un estadio feliz
se traslada del comienzo de la humanidad al futuro. Pero esto exige un nuevo
mesianismo. Y ese mesianismo tienen un motor: La Libertad. Cuando el hombre sea
libre e instruido podr construir "el paraso de aquende". Es el "despotismo ilustrado"
del liberalismo. As se expresa su utopismo agresivo, tpico de las ideologas
modernas.
f.
El contractualismo social. Lo social no es una realidad natural en el hombre. Se
origina en un contrato.
g.
El democratismo. Si los hombres son iguales y naturalmente buenos, si al origen
de la sociedad hay simplemente un contrato, es obvio que nadie puede arrogarse el
poder poltico. Pero la sociedad no -hoy por hoy- no puede existir son gobierno, y por
lo tanto sin poder o soberana poltica.
Consecuencias: La instauracin del Liberalismo tras las consecutivas oleadas de
revoluciones liberales que se dieron durante la primera mitad del siglo XIX (1829, 1830 y
1848) la instaur como la ideologa dominante y provoc:

El derrocamiento de la sociedad estamental abrindole paso a una basada en

las riquezas. La burguesa se consolida como la clase social dominante.
El establecimiento del derecho a voto, en un principio de carcter censitario
pero tras las revoluciones liberales del siglo XIX se establece uno de carcter
universal.
El predominio del ideario liberal que promova un poder poltico basado en
una carta fundamental de derechos y deberes y la separacin de los poderes
del estado.
Agudizamiento de la Cuestin Social debido a las prcticas liberales que
promovan la no intervencin estatal en materias sociales y econmicas.

El Federalismo: Para conformar una definicin del federalismo se debe partir de la idea
de que no hay un modelo nico, pues sera un contrasentido: la esencia del federalismo
est en la creacin y de instituciones y procesos que permitan alcanzar una unidad
poltica que acomode y aumente la diversidad durante la solucin de los problemas de la

vida diaria, en los cuales la democracia, entendida como un gobierno del pueblo,
signifique "autogobierno". El federalismo ofrece solucin a los problemas de las divisiones
tnicas, religiosas, sociales; es una respuesta a las divisiones polticas y sociales en
ecologas humanas especficas que implica el reconocimiento de que los intereses y
valores en conflicto siempre estn latentes, y que dicho conflicto es normal. El objeto del
federalismo de reconciliar unidad con diversidad puede ser idealista, pero es una realidad
inevitable: las naciones-estado como autoridades "soberanas" y unitarias no pueden
gobernar con eficiencia a las sociedades complejas y diversas. stas requieren sistemas
flexibles y dinmicos de gobierno.
Se entiende entonces que el federalismo puede conciliar intereses, valores, preferencias
diversas que son inherentes a la sociedad. No es tal diversidad indicador de mal
funcionamiento del sistema; ella proporciona informacin para disear y adaptar las
respuestas institucionales al cambio. Los conflictos son desafos y procesos normales de
la poltica.
Caractersticas:
-El poder es tripartito (LEGISLATIVO, EJECUTIVO Y JUDICIAL).
-Es muy frecuente que se elijan a los representantes de forma popular.
-Todos tienen la obligacin de informar que es lo que hacen.
-Se establece en la mayor parte de los pases independientes.