Situacin de la familia en el mundo de hoy

np2416
Por: S.S. Juan Pablo II | Fuente: Familiaris consortio
6. La situacin en que se halla la familia presenta aspectos positivos y aspectos negativos: signo, los unos,
de la salvacin de Cristo operante en el mundo; signo, los otros, del rechazo que el hombre opone al amor
de Dios.
En efecto, por una parte existe una conciencia ms viva de la libertad personal y una mayor atencin a la
calidad de las relaciones interpersonales en el matrimonio, a la promocin de la dignidad de la mujer, a la
procreacin responsable, a la educacin de los hijos; se tiene adems conciencia de la necesidad de
desarrollar relaciones entre las familias, en orden a una ayuda recproca espiritual y material, al
conocimiento de la misin eclesial propia de la familia, a su responsabilidad en la construccin de una
sociedad ms justa. Por otra parte no faltan, sin embargo, signos de preocupante degradacin de algunos
valores fundamentales: una equivocada concepcin terica y prctica de la independencia de los
cnyuges entre s; las graves ambigedades acerca de la relacin de autoridad entre padres e hijos; las
dificultades concretas que con frecuencia experimenta la familia en la transmisin de los valores; el
nmero cada vez mayor de divorcios, la plaga del aborto, el recurso cada vez ms frecuente a la
esterilizacin, la instauracin de una verdadera y propia mentalidad anticoncepcional.
En la base de estos fenmenos negativos est muchas veces una corrupcin de la idea y de la experiencia
de la libertad, concebida no como la capacidad de realizar la verdad del proyecto de Dios sobre el
matrimonio y la familia, sino como una fuerza autnoma de autoafirmacin, no raramente contra los
dems, en orden al propio bienestar egosta.
Merece tambin nuestra atencin el hecho de que en los Pases del llamado Tercer Mundo a las familias
les faltan muchas veces bien sea los medios fundamentales para la supervivencia como son el alimento, el
trabajo, la vivienda, las medicinas, bien sea las libertades ms elementales. En cambio, en los Pases ms
ricos, el excesivo bienestar y la mentalidad consumstica, paradjicamente unida a una cierta angustia e
incertidumbre ante el futuro, quitan a los esposos la generosidad y la valenta para suscitar nuevas vidas
humanas; y as la vida en muchas ocasiones no se ve ya como una bendicin, sino como un peligro del
que hay que defenderse.
La situacin histrica en que vive la familia se presenta pues como un conjunto de luces y sombras.
Esto revela que la historia no es simplemente un progreso necesario hacia lo mejor, sino ms bien un
acontecimiento de libertad, ms an, un combate entre libertades que se oponen entre s, es decir, segn
la conocida expresin de San Agustn, un conflicto entre dos amores: el amor de Dios llevado hasta el
desprecio de s, y el amor de s mismo llevado hasta el desprecio de Dios (16).
Se sigue de ah que solamente la educacin en el amor enraizado en la fe puede conducir a adquirir la
capacidad de interpretar los "signos de los tiempos", que son la expresin histrica de este doble amor.
--------------------------------------------------------------------------------

Notas
16. Cfr. S. Agustn, De Civitate Dei, XIV, 28: CSEL 40, II, 56 s