Universidad de Chile

Facultad de Derecho
Curso: Derecho Romano: Obligaciones
Profesor: Francisco Samper

APUNTES - DERECHO ROMANO: OBLIGACIONES

DIEGO FELIPE LIZAMA CASTRO

Semestre Primavera, 2015

15/09/2015
Este curso es un curso de las obligaciones del derecho romano, es un captulo
interesante, extenso. La materia de obligaciones, en mi reconocido manual se trata
extensamente las obligaciones. Por lo tanto, voy a tener que enfocar en ciertos
aspectos.
Los aspectos son, sobre todo, lo que est contenido en el edicto 17 y edicto 19. De
qu trata el edicto 17? De los crditos, de las cosas que se deben crediticiamente. Y el
edicto 19 se refiere a los contrato. Esta va a ser fundamentalmente el curso que hoy
comenzamos. Hay otras materias que se refieren a obligaciones que tambin tendr
que hablar, pero nos vamos a dedicar con menos intensidad que a estas dos. Cules
son estas otras materias? En Roma son distintos los crmenes y delitos. En Roma la
diferencia de delitos y crmenes es cualitativa, a diferencia de la distincin que
establece nuestro Cdigo Penal que es cuantitativa. En ese sentido, los crmenes
ofenden a la Repblica, en cambio, los delitos ofenden a la virtud.
De los delitos vamos a hacer una referencia ms bien general, salvo un delito que yo
creo que vale la pena tratar, porque est muy de moda hoy en da, por ejemplo, quin
no habla de las responsabilidades contractuales, delictuales? Luego el tema del dao
moral. Entonces, vamos a estudiar el delito de dao.
Y luego tambin hay que hablar de otra cosa que puede generar en ciertos casos un
crdito, que son las estipulaciones, que equivale a nosotros, a una escritura pblica.
Las estipulaciones son un acto oral, solemne, y que engendra obligaciones, y que ms
o menos equivale a una escritura pblica.
Yo digo que la estipulacin no es un contrato, tampoco es un acto jurdico, sino que una
forma. Estas son las cosas que vamos a estudiar.
Introduccin a las Obligaciones
Qu es una obligacin? La palabra obligacin (obligatio). Obligari es un verbo, y que
se refiere a estar obligado. Esta palabra primitivamente (obligari) no tiene el sentido
que va a tomar ms tarde en poca clsica. Primitivamente se deca que estaba
obligado una cosa, no una persona. Es decir, la expresin se ocupa para las cosas.
Solamente en poca clsica, se dio a la expresin obligari el sentido de un vnculo que
obligaba a una persona. Sin embargo, esta expresin tena un antecedente.
Los antiguos hablaban de debere que corresponde al sustantivo ____. La etimologa
de debere les va a dar ustedes la idea de aquello que se trata en este curso. Debere es

una palabra compuesta que viene de de habere (tener). En cambio, debere es no

tener, sino que tener para otro.
De esta manera, cuando soy deudor, y debo algo, el dueo de lo debido es el deudor,
cuando te lo de, sers t. Mientras te debo, el estuche es mo. Por ende, tengo pero
para ti. Por eso, cuando t me pides el estuche, me lo pides por una accin personal.
Solamente a m me lo puedes pedir. Qu pasara debindote el estudio, se lo paso a
otra persona? Me demandas a m, porque yo tena la obligacin de entregarte la cosa.
Eso es debere.
Una pequea historia, cmo se persegua un crdito en Roma? Se persegua con la
mano siniestra, esta accin primitiva. Esta ltima consista en que si t me debes algo,
y no me pagas, te llevo ante el magistrado, y ante el magistrado afirma ante l que me
debes mil ases, y la deuda que yo reclamo es indubitada (por ende, la otra persona no
poda decir nada, porque la deuda haba nacido de forma solemne). Esto es una cosa
brbara, pero piensen ustedes en una aldea pequea, con 10 o 15 casas, donde todo
se sabe, entonces, la prueba no es tan terrible, porque todo el mundo saba por
ejemplo, que una persona le deba diez mil. Si t me lo pagas, zafaste, si no me los
pagas, en un acto solemne con palabras determinadas, puesto que no pagas, lanzo
sobre ti mi mano. Es decir, pagabas con tu libertad, en una sociedad que hay esclavos,
la libertad tiene un valor patrimonial, porque un esclavo debe dinero. As, me apodero
de ti y de todos tus bienes. esta ltima es la mano siniestra.
Ahora, fjese que esta mano siniestra se fue paulatinamente civilizando. De qu
manera? La primera fue tal vez la que fue ms dramtica. Donde lo nico que se poda
hacer, que trabajars para mi por algn tiempo. Qu pasa cuando vamos al Nozo, y
no tengo con qu pagar? Qu hace el dueo? Pagas con tu trabajo. pagabas con tu
trabajo. en situacin de esclavos.
Pero luego vino otra cosa, la accin de la mano siniestra era una accin ejecutiva, pero
se crearon acciones declarativas. Qu pasara antiguamente si t me prometes
mediante una promesa muy informal qu te dar 10 mil ases? Puedo demandarte por
la mano siniestra? No, porque no lo hiciste delante de 5 testigos. Como hoy por
ejemplo, extraarn estas cosas, pero hoy pasa lo mismo. Si tu de palabra, te
comprometes a una venta de tu casa, te puedo exigir que me entregas la casa? No se
puede, porque no se hizo por escritura pblica.
Un debitum, que se hace por la mano siniestra, se tiene que hacer ante 5 testigos o por
la declaracin de un magistrado. Por ende, si t me prometes 5 mil ases, no me puedes
demandar por la mano siniestra porque no estuvieron los 5 testigos (damnatio). Pero
podra demandarte no por la mano siniestra, y preguntarle ante el magistrado: es
verdad Alonso que me prometiste 10 mil ases? Si t dices que es verdad, te condamna
solemnemente. Ahora s se puede pedir por la mano siniestra. Entonces, se permiti en
este caso, que se designara un juez para ver si haba o no promesa, y el juez te
condamnaba. As se crearon las acciones declarativas, y se distingue entre acciones
ejecutivas y acciones declarativas. Pero era posible que el propio magistrado ante tu

confesin o un propio juez designado por el magistrado, donde se designar las

pruebas que te damnara.
Fjese ustedes, que en este caso, en que yo afirmo que me has prometido algo, y t lo
niegas, entonces, y el magistrado designa un juez para que ante l, se vea si existe o
no promesa. Quin tendr que probar la promesa? Primero, yo afirmo que el me debe
en virtud de una promesa, que l se comprometa, pero yo tengo que probar que esa
promesa existi. Este es un debitum que exige, en primer lugar, una causa (promesa),
y en segundo lugar, la prueba corresponde al que afirma la existencia de la causa. O
sea, prueba el demandante. Si al principio, de los tiempos que aparece esta nueva
forma de litigar, la causa era la promesa, ms tarde se concedieron otras causas, como
un contrato. Pero la causa primitiva estaba la promesa.
Estas promesas en definitiva en Roma se ocupaban muchas, pero no tenan efecto
jurdico, sino que solamente un efecto moral, a estas promesas se denominaban
sponsios. Cuando todava no exista esta forma de litigar, qu pasaba si t no me
pagabas? No te poda demandar, quedan las partes tal cul como estaban. Esta
promesa no tena otro efecto que el moral, t asumas un deber moral. Cuando se crea
este sistema, este deber moral se crea en un deber jurdico. Y aqu viene la palabra
modelo sponsales (el compromiso matrimonial).
Qu pasa si le prest plata a Alonso? Puedo pedirle que me devuelva en la primitiva
Roma? No tengo accin para pedir devolver. Naturalmente si no me los devuelve, se va
a ir al infierno. Entonces, qu podra hacer yo en este caso? Cuando existe damnatio,
se puede exigir la plata.
Uno cuando se encuentra en problema, se acude a alguien que se dedica a prestar
dinero. Hacia el ao 200 AC, ms o menos, qu pasaba en Roma el ao 200 AC? La
segunda guerra pnica, yo suelo decir que la segunda guerra pnica fue una guerra
ardua, con un Cartago que era una ciudad poderosa con Anbal, ah Roma estuvo en
un tris a derrumbarse. Despus, llevaron la guerra a Cartago. Esta guerra hizo de
Roma la primera potencia militar y comercial. Yo siempre tengo el afn de comparar la
segunda guerra pnica, y la segunda guerra mundial (donde EEUU se convirti en el
pas hegemnico econmico y militar).
Roma despus de la segunda guerra pnica se transforma en una potencia econmica
universal. Entonces, se creo una accin especial para los banqueros, que tena las
siguientes caractersticas: el banquero no tena necesidad el probar por qu haba
prestado, y adems yo no debe ser el que prueba le deuda, sino que eres t como
debes probar la falta de deuda. En otras palabras, el que prueba es el demandado.
Cabe sealar, que un crdito es causado cuando le corresponde probar al demandante
el crdito. En cambio, el crdito es abstracto cuando el demandado debe probar el
crdito. Estas son las acciones personales que existan en la antigua Roma.
Resumen

Acciones Personales en Roma

1. Accin de la Mano Siniestra: accin personal que consista en que a una
persona se le poda someter a esclavitud en caso de no pagar el crdito.
2. Legis actio (accin causada): le corresponde el onus probandi al demandante.
3. Accin abstracta: le corresponde el onus privandi al demandado.
22/09/2015
Les haba dicho de este concepto de debitum, pero cuando apareci la frmula, y
poco a poco formulndose el procedimiento formulario. Las frmulas que tenan
dbitos, las frmulas civiles destinadas a tener dbito, incluan una palabra tcnica. La
frmula no estaba concebida con palabras solemnes, sino que con palabras tcnicas.
Estas frmulas civiles que perseguan dbitos tenan una palabra tcnica: oportere
que quiere decir: tener un dbito (ser deudor, y tener un crdito civil reconocido como
tal). Por ejemplo, la ms sencilla de todas las frmulas es la Sr Paret MN xmilia dare
oportere.
Y a estas acciones que contienen la frmula oportere son las obligaciones. Entonces,
en Roma estar obligado es lo mismo que estar sujeto a una demanda en cuya frmula
aparece oportere. Por eso, una obligacin supone necesariamente una accin. No
hay obligacin sin accin. Toda accin, toda obligacin requiere una accin. Si una
relacin patrimonial no engendra una accin en cuya frmula aparece oportere.
Esta idea de que no hay obligacin sin accin choca con un concepto moderno que
procede del derecho romano. Nosotros clasificamos las obligaciones en dos categoras:
(1) Civiles: son las obligaciones que engendran accin (2) Naturales: son las
obligaciones que no engendran accin, pero que lo que se da en virtud de ellas se
puede retener.
Ahora, a qu le llamaban los romanos obligaciones naturales? Esta expresin
obligatio naturalis tiene tres sentidos: (1) Sentido coloquial: la obligacin natural son las
cuentas intrafamiliares. Estas ltimas consisten en el peculio dinerario que entrega el
padre a cada una de sus hijas (2) Sentido tcnico: (3) Sentido impropio o abusivo.
Cuando los nios cumplen 18 aos, la patria potestad se acaba. En Roma, por el
contrario, la patria potestad es un beneficio, no un oficio, es decir, los nios son
agentes econmicos de su padre. As, los nios sacan dinero de su pap para ganar
ms. Por eso, pasa lo siguiente: si yo muero y tengo un nico hijo con 3 aos, a quin
le corresponde la tutela? Al to paterno (patrus), pero uno se va a vivir con el to
materno (abunculus). Todo esto es para decirles que en la familia romana el patrimonio
pertenece al padre, y la patria potestad est concebida como un beneficio. Pero mis
hijos pueden realizar actos, ya que tienen capacidad de obrar.

Segn la concepcin romana, el padre se beneficia. En ese sentido, todos los actos
que celebre los hijos que lo benefician, obligan al padre y ese acto entra al patrimonio
del padre. Por el contrario, los actos que lo perjudican, no obligan al padre. Esta es la
regla general. Pero esta regla general tiene algunas excepciones:
1. Deudas nacidas de delitos: si una persona comete un delito civil, por este, delito
le cae una pena. Esto ltimo, significa una pena y una indemnizacin. As, si t
me robas una bandeja de oro, t me debes una indemnizacin por el valor de la
cosa. Pero adems hay un castigo pecuniario a favor de la vctima (el valor de
dos veces del objeto robado).
Una de las diferencias entre la indemnizacin y la pena, es que el primero es
una indemnizacin a favor de la vctima. Por el contrario, la pena, tiene por
objeto evitar un dao que se le influye al victimario.
Cuando una persona dependiente comete un delito, la persona que pagaba la
pena era el jefe. As, el jefe es el que responde de los delitos.
2. Deudas indirectas y deudas directas: las deudas indirectas son aquellas deudas
que son la consecuencia de un acto de adquisicin. Ejemplo directa: la herencia,
porque se aceptan los activos y pasivos que se encuentran en la herencia. Otro
ejemplo tpico es el mutuo o prstamo de consumo.
Si una persona dependiente se endeuda indirectamente pero con permiso del
padre. En este caso, responde el padre. O sea, el jefe, padre o amo responde de
las deudas nacidas de delitos, o bien, de las deudas indirectas que se han
establecido con autorizacin del jefe.
De las dems deudas indirectas y deudas directas hay que distinguir: (1) Si
fueron contradas por hijos: nace accin contra el hijo, pero no se puede ejecutar
la condena porque no tiene patrimonio el hijo. As, solamente se podr cobrar la
accin ejecutiva cuando el hijo se vuelva pater de familia. Sin embargo, en caso
de que el pater de familia pague antes que se muera, se produce una obligacin
natural, por lo que, la persona podr retener lo pagado. Esto ltimo, tiene como
consecuencia, que las obligaciones naturales tengan una accin declarativa en
Roma (2) Si fueron contradas por hijas o esclavos: en este caso no hay accin
contra la persona ni contra el pater de familia. Sin embargo, en caso que el pater
de familia pague, est bien pagado (solutio redentio). Es importante recalcar que
en este caso no se produce una obligacin natural, sin embargo, impropiamente
se podra llamar obligacin natural.
En otras palabras, nuestro concepto de obligacin natural se parece a lo que los
romanos impropiamente denominaban obligacin natural.

En qu puede consistir una obligacin? Vamos a distinguir el objeto directo de una

obligacin, y el objeto indirecto. Lo que nos interesa es el objeto directo. Al respecto, el
objeto directo de una obligacin es aquella palabra que en la frmula acompaa al
oportere, facere, praestere, dammuy decidere. Estos ltimos pueden ser los
objetos de una obligacin: dar, hacer, prestar, o zanjar el dao.
Pero como vamos a ver realmente estas cuatro posibilidades de objeto se puede
reducir a dos: dar o hacer. Porque como veremos prestar o zanjar el dao se pueden
reducir. As, el objeto general es hacer. En ese sentido, dar es un objeto muy concreto
que es transferir la facultad jurdica de disponer. Cmo se transfiere la facultad jurdica
de disponer? Entregando un gnero o hacindote propietario, as se da. Porque los
gneros solamente se pueden dar. Es importante agregar, que la persona que entrega
la bandeja de oro, no tiene la obligacin de hacerse dueo. Por el contrario, la nica
obligacin es hacerse dueo. As este ltimo, es una obligacin de hacer, no de dar.
Dammuy decidere es realmente una obligacin de dar. Por el contrario, praestere (se
refiere a constituirse como fiador, o de responder como fiador), puede ser una
obligacin de hacer o de dar. As, cuando se constituye como fiador es una obligacin
de hacer. Por otro lado, responder como fiador es una obligacin de dar.
24/09/2015
(faltan 30 minutos)
Las obligaciones tienen como objeto de dar y hacer. Al respecto, la obligacin de hacer
es indivisible. Fjese que la obligacin de dar es divisible. Sin embargo, esta ltima
deviene en indivisible cuando la obligacin de dar consta la obligacin de dar una
especie o cuerpo cierto. Pero cuando se quiere dar un gnero, esta es divisible. Y
cuando hay una obligacin de dar y hacer juntas siempre es indivisible.
Obligaciones de Hacer
Pueden consistir en opus (singular) o opere (divisible). Las que son indivisible son las
opus. Las opere son divisibles. Volvamos al ejemplo, he contratado con un empresario
de teatro, voy a escribir una obra de teatro que se debe estrenar el primero de Junio del
ao 2018. Esta obra es concebida en tres actos, y me van a pagar 15 millones de
pesos por esta obra de teatro.
La obligacin de escribir la obra de teatro es indivisible. El empresario vio la obra, y dijo
que quiere cambiarlo, y se encuentra con la secretara y le pide que tipie este trabajo.
Esta obligacin es de dar o de hacer? Es de hacer. Y la secretara le dice que le cobra
a 100 pesos la pgina. Al cabo de un mes, demanda 50 pginas. Le puedo cobrar los
50 mil peso? S, es un solo acto. Porque esto no es un opus, sino que un opere. No es
una obra terminada, sino que una obra fungible que se divide en cantidades. Esta
obligacin es de hacer pero divisible.

Resumen
Las obligaciones de dar son divisibles, salvo que se trate de extinguir una servidumbre.
Las obligaciones de hacer son indivisibles, salvo que se trate de opere. Las
obligaciones de dar y hacer son indivisibles.
Pero podramos imagina una obligacin de dar y de hacer, pero de hacer opere,
podramos imaginar que es un opere.
Opus como obra terminada es rasurar una barba, construir una casa, etctera. Cabe
sealar que es importante como determinan las partes para saber si se trata de una
obligacin opus o opere. As, yo podra pactar que puedo cavar por metro, esto ltimo
sera opere. Sin embargo, si se cobra por cavar, esta vendra siendo opus.
Fuentes de las Obligaciones
Para ver las fuentes de las obligaciones vamos a ver cules son las acciones que
persiguen los romanos, donde vamos a distinguir las acciones antiguas de las acciones
clsicas. De las acciones clsicas tenemos:
1. Accin ejecutiva: deviene de la manus siniestri.
2. Actio depensi: esta es una accin declarativa pero que deviene de la manus
siniestri.
3. Actio Expestamento: para pedir un legado
4. Actio Legem Actum : persigue los daos.
5. Acciones delictuales: persiguen delitos.
6. Acciones abstractas: el demandante no tiene que probar la causa, sino que el
demandado tiene que probar la falta de causa.
7. Acciones causadas: el demandante tiene que probar la causa. Pero en las
acciones causadas hay que distinguir dos grupos: (1) Causa unilateral (2) Causa
recproca. Vamos a explicar esto ltimo, si yo te prometo dar 100 de trigo, la
causa de la obligacin es la promesa que te he hecho. As, esta ltima es una
causa unilateral. Por el contrario, si nosotros hemos acordado una c-v, hemos
acordado que t me vas a entregar un destacador, y que te pago una luca.
Ahora, la causa aqu es recproca.
Actio depensi, expestamento, legem actum
Estas son acciones que tienen las siguientes caractersticas. Si el demandado confiesa
en iure, debe lo demandado. Pero si resiste a la demanda, y se llega a la Litis
contestatio, entonces l resiste con riesgo (es condenado al doble).
La actio depensi nace de una promesa, porque la fianza es una promesa. La actio
expestamento nace de un legado damnatorio, que es un legado de obligacin que yo
digo: Sea Isabella mi heredera, quede obligada a dar 50 mil sestercios a Luis. Ese es

un legado damnatario. Realmente el legado damnatorio es una promesa. As el

heredero toma la personalidad del difunto. As esto es como que yo le prometiera a Luis
50 mil sestercios despus de mi muerte.
La actio legem aquiliae nace de un delito.
Acciones Abstractas
La ms tpica de ellas es la condictio, donde la condictio nace de daciones,
estipulacin, y de promesa bancaria.
Acciones Causadas
Las acciones con causa unilateral ordinariamente nacen de promesas, y las acciones
con causalidad recproca nacen de negocios muy singulares y muy importantes, sobre
todo, con una gran importancia histrica.
Ejemplos de contratos: la sociedad, el mandato, la c-v, y el arrendamiento.
Fuentes de las Obligaciones
Los fuentes de las obligaciones son:
1.
2.
3.
4.

Delitos
Prestamos
Promesas
Contratos

Esta es una clasificacin muy distinta a la del Cdigo Civil que dice que las fuentes de
las obligaciones son los delitos, cuasidelitos, contratos, cuasicontratos, y la ley.
Delitos
La palabra delictue quiere decir faltar. Por tanto, la traduccin exacta de delito
debiera ser falta.
Nuestro CP distingue entre: (1) Crmenes (2) Delitos y (3) Faltas (diferencia
cuantitativa). Sin embargo, la palabra romana debera decir delito. Pero no es lo mismo
el sistema del CP con los romanos. Porque para los romanos el derecho es el derecho
privado, y los crmenes los persigue la Repblica a travs de una cuestin, de un
procedimiento, promovido por un especial magistrado, que es el cuestor (una especie
de fiscal combinado con el ministro de Hacienda).
As, un crimen ofende a la Repblica. A diferencia, de los delitos que solamente
ofenden a la vctima, no lo persigue la Repblica. Y estos delitos se persiguen por

acciones. El delito engendra una obligacin que se debe perseguir por una accin.
Pero los delitos se dividen en:
1. Injuria: acto de violencia contra una persona. Que es el delito ms antiguo.
2. Hurto
3. Dao
En cambio, el homicidio (los romanos hablaban de parricidio, porque se mataba a un
padre de familia. Sin embargo, esta expresin se extendi).
29/09/2015
Primitivamente la injuria se sancionaba con el talin. As una bofetada se castigaba con
una bofetada. En ese sentido, el talin se muestra como un progreso en la poca
porque limit la amenaza. Hoy nos parece un disparate, pero cuando estudiamos
historia no tenemos que ponernos el ao 2015 sino que en el da antes que se produjo
esta reforma.
Fjense que tambin se puede pactar, y hacer la paz, donde se ofrece dinero y t lo
aceptas, a ese dinero se le llama pena, donde se paga para conservar algo. La pena
reemplaza el talin, pero no es una indemnizacin. Por el contrario, evita el castigo.
De un delito, nacen dos acciones: (1) Destinada a perseguir una pena (2) Accin de
indemnizacin.
Ejemplo: el esclavo de A le saca un diente a B. Aqu, el diente se le saca al esclavo.
Pero supongamos que para A la dentadura del esclavo es muy importante, aqu A
puede ofrecer dinero, donde la pena recae sobre A.
En otras palabras, A puede hacer dos cosas: (1) Ofrecer dinero para que el esclavo no
tenga dientes (2) Dejar que el esclavo se le saque un diente.
Es decir, cuando delito lo comete una persona dependiente, el que pacta la pena es el
jefe, no la persona dependiente porque la persona dependiente no tiene dinero para
soportar la pena. Pero si el jefe no le da ganas de aplicar la pena, la vctima ocupa el
talin. En la poca clsica ya no se aplicaba el talin sino que el talin fue
reemplazado.
A tiene una vaca, y la vaca por propia iniciativa iba por el campo, y llego al campo tuyo
y se come todas las lechugas de B. Aqu A puede hacer dos cosas: (1) pagar las
lechugas (2) darle la vaca.
Caractersticas de las acciones delictuales

1. Cumulatividad: la accin penal se puede acumular con una accin

indemnizatoria, ya que persiguen cosas distintas. En otras palabras, la Litis
contestatio de la accin penal no extingue la accin indemnizatoria.
Ordinariamente si tienes dos acciones, si usas una extingues la otra. Sin
embargo, esto no pasa con la accin delictual.
Pero tambin la cumulatividad tiene otros aspectos, en ese sentido, si los
delincuentes son varios, las acciones penales se acumulan entre s.
2. Noxalidad: si el que comete el delito es una persona dependiente, esta
solamente puede soportar el talin pero no puede pagar la pena porque no tiene
patrimonio. Por ende, en estos casos la accin se dirige contra el jefe, pero esto
tiene la facultad de abandonar el delincuente la vctima para que antiguamente
se le aplique el talin, y en la poca clsica para que quede en propiedad de la
vctima.
Esta es una facultad, o sea, las obligaciones delictuales en el caso que el
delincuente sea un esclavo, son obligaciones son facultativas, ya que, el jefe
est obligado a pagar una pena, pero puede adems dejar al esclavo por su
cuenta.
3. Intransmisibilidad pasiva: la accin penal se puede usar contra el delincuente
pero no con los herederos de los delincuentes (intransmisibilidad pasiva). En
cambio, la vctima puede ocupar la accin contra el delincuente, y los herederos
tambin pueden ocupara (transmisibilidad activa).
Cabe sealar, que la accin ejecutiva no es una accin penal, por ende, no rige
la intransmisibilidad activa. De esta manera, con la accin ejecutiva tambin se
puede interponer con los herederos.
Adems de estas tres caractersticas, las acciones penales tienen otras caractersticas
pero son menos importantes. Igualmente se las voy a decir: muy frecuentemente la
pena, sobre todo cuando el delito tiene por objeto una cosa, como el delito de hurto, la
pena suele ser fijada por un mltiplo del valor de la cosa. As en el hurto no flagrante,
es el doble del valor de la cosa. Por otro lado, el hurto flagrante, es el cudruple valor
de la cosa.
Cuando la pena se determina por el valor del objeto, la condemnatio de las acciones
sanciona con el valor de la cosa, por cuanto la cosa vale. En otras acciones se pone
por cunto las cosas valdr. En las acciones penales, por cunto la cosa vala. Qu
quieren decir estas tres expresiones?
Todas estas caractersticas, de cmo se determina el precio, si es el doble, si la accin
penal produce la infamia. Lo que me interesa es que recuerden estas tres
caractersticas.

06/10/2015
En el caso de la condictio, la intentio es siempre la misma, la condemnatio admite
ciertas variantes: (1) Si resulta que A debe dar diez mil a condemnatio, si no resulta, se
absuelve. Condena por diez mil. Pero claro, dice debe dar, se debe entregar lo que se
debe dar. Pero si pone en vez de diez mil, debe dar cien de kilo. En el cual la cantidad
se le deja a la evaluacin del juez. pero pueden haber otras determinaciones, cuando
en la condictio se pide dar no es una cantidad de dinero, sino que es un gnero distinto
al dinero o un objeto identificable. Podra suceder lo siguiente: que el demandado
(deudor) ha asumido el deber de darlo en un determinado lugar, pero el acreedor
demanda en otro lugar. Qu le parece usted que debe pasar? Usted me debe dar, y si
usted debiendo darme, y yo te demando en Roma. Lo ms seguro es que el juez lo
condena a una cantidad bastante mayor que lo que deba.
As si usted dice: Resulta que Demedia debe dar cien moos de trigo, as tal como
esta, condena al juez a favor de Rogelio. Se va a deber en el lugar que te demande.
Es decir, e incurrido en pedir ms de lo que t me debas. Cmo se remedia esto? Se
puede remediar esto, especificando algo en el formula no por el precio que vale en
Roma sino lo que vale en Tarento. Esto es lo que se llama agregado del lugar.
Cuando lo que se pide es dinero en todas partes es igual, y da lo mismo. Sin embargo,
cuando es un objeto o un genero es distinto, y hay que agregar esta formula del lugar
cierto.
Otro caso que es bien interesante. La compensacin existe en Roma pero hay tres
clases de compensacin en Roma: (1) Compensacin ipso iure (2) Compensacin ope
excepciones (3) Compensacin bone fire. Nosotros ahora vamos a referirnos a las dos
primeras, que son propias a las compensaciones crediticias.
Ya les dije que estas categoras de las compensaciones crediticias fue inventada con
los banqueros, y vemos que los banqueros tenan ciertas particularidades, pero la idea
de que los prestamos son un negocio cruzan todo. Los banqueros tienen unas
caractersticas que son propias, una de ellas es la compensacin bore. Si el banquero
A y el cliente Samper hay deudas recprocas, lo cul es muy frecuente en el negocio
banquero. El banquero A ha prestado 10 millones a Samper. El banquero A le ha
prestado 10 millones pero Samper tengo una cuenta corriente de 2 millones. Entonces
el me debe 2 y yo le debo 10. Entonces, hay deudas recprocas. Si el banquero A le
debe a Samper, en la condemnatio ha de expresar que l a su vez le debe a Samper, y
le pide al juez que se haga la resta.
Y si no se coloca en la condemnatio, se incurre en (). Entonces quien demanda, tiene
el deber de redactar la condemnatio en esos trminos. La compensacin acta porque
se incluye en la redaccin de la condemnatio. Actualmente llamamos a compensacin
ipso iure a otra cosa.

Hacia los tiempos de Marco Aurelio se llego a la misma solucin para en el caso que
ninguno de los dos deudores recprocos eran banqueros. As la idea de compensacin
ipso iure era propia de los banqueros. As, en el tiempo de Marco Aurelio se lleg a una
solucin parecida a la gente que no era banquera.
Entonces, qu pasa? Como las obligaciones crediticias son obligaciones abstractas
cada una de las deudas se deben pedir con acciones diversas, yo te debera demandar
por 10 millones y t por 2 millones. Pero aqu, hacia el ao 150 se llego a una solucin
econmica y prctica. Aqu la actividad del deudor demandado la que hace valer la
compensacin, y eso se hace valer a travs de una excepcin. Aqu la compensacin
no opera ipso iure, sino que opera ope excepcionis.
Les agrego que hay un tercer tipo de comensacin que es la bone fide. Los contratos
se caracteriza n por ser bone fide porque hay contratos con obligaciones recprocas. En
estos casos, si nosotros dos con motivo de un mandato y hay obligaciones recprocas,
el juez tambin tendr en cuenta la consecuencia, aqu hay compensacin bone fide.
Fjese bien: (1) Compensacin ipso iure: la compensacin la hace valer el demandante
de la forma que la condemnatio sea redactada de tal manera (2) Compensacin ope
excepciones: la compensacin lo hace valer el demandado (3) Compensacin bone
fide: la compensacin lo hace valer el juez.
Fuentes de los crditos
1. Dacin
2. Estipulacin
3. Especial negocio bancario
1. Dacin Crediticia
La dacin crediticia es una dacin, donde queda obligado la chipiens a devolver lo
dado, devolver el objeto o cantidad dados. Si lo que se dio fue una cantidad, queda
obligado a devolver exactamente la misma cantidad.
Mediante una dacin crediticia se da algo, pero la persona se encuentra obligado a dar
el mismo objeto o la misma cantidad. Fjese ustedes, que hay un inters jurisprudencial
que tienen los cultores del derecho civil que sea as, que lo quedes debiendo sea la
misma cantidad, porque si es una cantidad distinta no puede darse el crdito, porque
esta es una accin abstracta.
Entonces, te obligas a dar lo mismo o la misma cantidad. La causa de esta obligacin
crediticia. La obligacin crediticia ordinariamente nace de un convenio, pero respecto
de este convenio hay que decir dos cosas:
(1) De este convenio no nace la obligacin, sino que solamente nace por la dacin.
Puede haber un convenio previo, pero este no hace nacer la obligacin. An ms

puede haber que no haya convenio y que, sin embargo, la obligacin no haya nacido.
Veremos casos en que hay obligaciones op rem sin que haya convenio previo. As, si te
doy una cosa de manera tal, t me la tienes que devolver aunque no haya convenio.
Ejemplo de dacin crediticia: A le roba a B dinero, en este caso, se podra aplicar la
accin de hurto pero adems la accin crediticia.
Por eso, decir que la condictio nace de un convenio o un contrato no tiene sentido.
(2) Lo que explica la condictio, es decir, el fundamento fctico de la condictio es la
retencin indebida de lo dado. El acreedor tiene contra mi la condictio porque yo
indebidamente retengo lo dado. El objeto fctico o fundamento fctico de la condictio es
la retencin indebida de lo dado por parte del deudor.
Cabe sealar, que el fundamento de la condictio no es el enriquecimiento sin causa.
Qu daciones crediticias conocemos? Conocemos 4 tipos de daciones crediticias:
1. El mutui dacto (mutuo): es el prstamo de dinero, que se extiende a prstamo de
cualquier gnero.
2. Daciones ob rem: te doy algo esperando que me des otra cosa. La tpica
dacin ob rem es la permuta.
3. Daciones ob causa: son daciones que tienen una causa suficiente, porque esta
dacin tiene ordinariamente una tradicin, ac lo que falla es la causa de la
causa. Entonces, lo que he dado no puedo pedirlo con la reivindicatoria sino que
con condictio.
4. Daciones ex evemto: son las ms complicadas: primero hay un momento de
entrega o posesin, pero la dacin se da en un momento posterior, pero en tales
circunstancias que el deudor debe devolver lo dado.
08/10/2015
Daciones Crediticias
(faltan 10 minutos)
1. Mutuo
Concepto: prstamo de dinero, o contiene de cualquier gnero.
La accin que tiene el mutuante es la condicitio contra el prestatario, ya que el
fundamento es que se retiene la cantidad indebidamente.
La condictio es por la cantidad exacta que prest, el mutuo en principio, no produce
intereses.

1. El mutuo nace por la entrega material de las monedas, la obligacin nace con la
numeratio de las monedas.
2. La dacin mutuaria no produce intereses
La accin de rendir el mutuo se mantiene como accin cierta, pero no hay
inconveniente en que adems del mutuo se celebre otro negocio como la estipulacin
del dinero, donde prometo que por cada mes me pagas tanto.
Dos cosas importantes: (1) Hubo una ley que se llamaba lex Pompeya donde se limit
el concepto de intereses, y donde se estipul 1% mensual porque si no haba que
hacer un clculo muy complicado (2) Si voy al banco, me puedo comprometer al pago
de un pagar a travs del prstamo. Fjese que aqu no debo nada porque todava no
me han dado nada, porque solamente a partir de la entrega del dinero, se encuentra
perfeccionado el contrato.
A travs de la estipulacin se establecen los dineros y los intereses, y por el mutuo yo
debo lo que se prest al mutuo. Aqu se dice que el dinero del mutuo yo lo debo re
bervis (dacin de las monedas y estipulacin). Esto que se debe tanto en las fuentes,
fue lo que al parecer, lo que le sirvi a Gallo para ver las obligaciones que se contraen 1.
En este caso la banquera puede reclamar de dos formas: (1) Lo prestado mediante la
condictio (2) El resto de los intereses mediante la accin estipulatoria. Entonces, podra
ella reclamarme con una sola accin, accin estipulatoria, el mutuo y los intereses.
Tambin se puede reclamar el mutuo con la condictio y los intereses con la
estipulatoria.
Pero hay un caso que todava existe hoy, donde los intereses no estn limitados que es
el mutuo con alto riesgo, que es el mutuo con los marineros, que se llama pecunia
trayecticia o nauticum fenos o el prstamo a la gruesa. As en el mediterrneo haba
altos riesgos, y lleno de tempestades, y en el mediterrneo hay tempestades. As,
cuando el navegador peda un prstamo, la persona que le prestaba dinero corra un
riesgo importante, por lo que era necesario pactar intereses altos.
2. Daciones Ob rem
La dacin ob rem consiste en que se da algo, esperando que t me des algo. Cundo
nace un efecto jurdico con la dacin ob rem? Cuando se entrega el reloj, antes no, y
una vez que se entrega el reloj, la otra persona se encuentra en la obligacin de
devolver el reloj. Sin embargo, si entrega la pulsera, se extingue la obligacin. Este es
el tpico caso de obligaciones facultativas (objeto obligado, pero se puede extinguir la
obligacin dando otro objeto; la elige el deudor, y el caso fortuito de la prdida del reloj,
la persona est obligada a darme la pulsera).

1 Esta es una estipulacin pero no como fuente de obligaciones.

Nosotros siguiendo un poco las tendencias de los sabinianos pensaban as, y Gallo que
era un sabiniano tambin toma la de los sabinianos, y los sabinianos pensaban que la
c-v y la permuta eran la misma cosa, la diferencia est en que la permuta se cambia
una cosa por otra, y otra por dinero. la diferencia de estos dos contratos: (1) Permuta
es un contrato real, en cambio, el contrato de c-v es consensual (2) En la c-v se pide
con una accin bone dife, en cambio, en la permuta se pide con la condictio (3) El
riesgo (4) En el contrato de c-v la persona est obligado a una obligacin de hacer, en
cambio, en cambio, en el contrato de permuta la persona est obligado a una
obligacin de dar.
Caso del Digesto: A vende a B una esclava en 100 mil pesos. Pero A requiere la
emantipatio, y A quiere hacer la emantipatio porque si hay esta ltima, hay eviccin. Si
no hay emantipatio, no hay eviccin. Esto ltimo, es una permuta porque se alguien se
obliga la propiedad. As, no hay obligacin hasta que se produce la emantipatio, antes
hay tratativas previas.
13/10/2015
Contenido de la Prueba
Prrafos 161, 162, 163, 164, 165. 166, 167, 174 a 177.
Tipos de responsabilidad
En los crditos hay una cosa que hay que tomar en cuenta que tambin existen en los
contratos que es el tema de la mora. En qu consiste la mora en los contratos? El
deudor est en mora desde el momento que el acreedor puede eficazmente
demandarlo con la condictio. Como ustedes ven en materia crediticia, la mora no tiene
nada que ver con un determinado estado de conciencia, o que si se ha rechazado
negligentemente.
Ahora, la importancia de la mora crediticia es la relativa a la responsabilidad por la
prdida de la cosa cierta debida. No hay problemas de responsabilidad cuando lo que
se debe es un gnero, porque el gnero no se pierde. Pero el objeto cierto debido s
puede perecer. Si se debe un objeto cierto, y ese objeto perece. Aqu hay que distinguir
cuatro grados de responsabilidad que son:
1. Responsabilidad total: hay casos que se responde sea cual sea la razn de por
qu el objeto se perdi. Son casos de responsabilidad total.
2. Responsabilidad por custodia
3. Responsabilidad por culpa
4. Responsabilidad por dolo
1. Responsabilidad total

La responsabilidad es total cuando se responde por toda prdida. Solo se admite una
atenuante que es que la prdida sea antes de la mora, y sin la intervencin del deudor.
Esto fue lo que los juristas llamaron cassius (caso fortuito). Esta es la responsabilidad
propia de los crditos.
2. Responsabilidad por custodia
La responsabilidad por custodia se responde a toda prdida que no se deba a fuerza
mayor. La fuerza mayor es aquella violencia irresistible que proviene de la naturaleza.
Esta es la responsabilidad propia de los prstamos pretorios, o en el caso de la prenda.
3. Responsabilidad por culpa
Esta responsabilidad por culpa es propia de los contratos, hay algunos que no, pero en
general la responsabilidad por culpa es la propia de los contratos. Qu significa
responder por culpa? Se responde cuando la culpa se debe porque ese objeto no ha
tenido como fuente el cuidado ideal o el buen padre de familia.
4. Responsabilidad por dolo
En este caso solamente se responde si la prdida de la cosa se ha debido por un
actuar doloso. Esta es la de los delitos.
Cabe destacar que el concepto de culpa de materia contractual tambin se va a aplicar
a la mora.
Otra cosa ms que tenemos que adelantar, la responsabilidad por custodia es la propia
de los prestamos pretorios, la de los contratos es por culpa. Sin embargo, hay varios
contratos donde la responsabilidad se mantiene, uno de esos casos es el de c-v de un
bien mueble identificable, aqu se responde por custodia desde el momento del
contrato hasta el momento de la entrega.