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18/2/2016

SobreelUniverso:origenydevenir.CosmogonasyaromasdeOrienteyOccidente(2/10)

SobreelUniverso:origenydevenir.Cosmogonasy
aromasdeOrienteyOccidente(2/10)
28.11.10|12:00.Archivadoen1.Sobreesteblog(http://blogs.periodistadigital.com/humanismo.php?cat=3349),MANUEL
BARREDA(http://blogs.periodistadigital.com/humanismo.php?cat=11578)

PorMANUELBARREDA.
2.PARADOJASACERCADELAHIPTESIS"DIOS".
HIMNODELACREACIN.
Nostopamosconunadobledificultad:
1)nuestralimitacinmental,inadaptadaparalaausenciade
uncomienzoenmayormedidaqueparalasmagnitudes
extremas
2)laintuicindequenoshacemostrampacuando
generamosunconceptotrucadoparalograrlaelusinrpida
yengaosamentesimpledelproblemaplanteado.
Talsospecha(oconviccin)nopuedeserconjuradacon
nuevastrampasquetratenaltiempodesalvarlaexcepcin
deunprimerenteynuestraincomprensindetodoelprocesopregeneradoryeterno,
pueslamismanoafectamenosadichoentequealrestodelUniverso,pormsquela
repeticinmachaconadeunaideaaunininteligibleoabsurdadesdelainfanciapueda
llegarahacrnoslafamiliar.()
Nosmetemosenunbuclesinfin(delosquegustabanalaescuelaelata)cuandonos
aferramosalaideaquequisiramosdesligardenuestralimitacinespecficadeque
Diosescaparaaesanecesidaddecreacinycomienzodetenerqueaparecerenalgn
momentoydealgnmododenopoderexistirantesdecualquiertiempoyaundequeel
tiempoexistiera.
LoquenoentendemosaplicablealUniverso,tampocoseloentenderemosaDios.
Todotieneunorigenyunfinal...Nadaexistedesdehaceuntiempoinfinito...Nada
puedesalirdelanada...Todoentecomplejotieneunorigen...Nadaescapaaesta
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consideracinelemental...
Almenos,nosinunapruebaconvincenteydealtocalado.
S.O,mejor,noDgame:dndeestlatrampaargumental?
Ver:todoalavez,lanegacindelaposibilidadremotadeunaeternapreexistenciayla
exigenciadeunenteignotoqueincumplalanorma,esimposible.SielUniversorequiere
uncomienzo,unactocreadoryfuerzaexternaposibilitadora(creadoraimpulsora
mantenedora),eldilemaodificultadirresolubleplanteadonoadmiteunaexcepcin
indemostrada:elproblema(explicativo)noloarreglaniDios.Diosesmscomplejoe
imposible(como"ser"teorizadoycomplejoconsciente,inteligente,infinito,poderoso,etc.)
queelrestodeltema(elementos,propiedadesyrelaciones)aexplicar.
Nosatraeloinexplicable,hoyrestringidoalprimersegundodelUniversoyaunsiguen
atrayndonoslasgrandescuestioneshastaciertopuntoresueltas:elorigendelamateria,
delavida(steapenasconjeturable)ysucomplejizacin,laanimacinyelentendimiento
progresivodelosindividuosdelasdiversasespeciesemergentes,porcentrarmeenloms
escuetamentedesconocido.
Enciertomodo,seguimoscomoalprincipio:nopodemosdecirnadadeDios.Opeor:
ahoratenemosquepreguntarnosculeralapropuestaexacta,quenteadmitimoscomo
hiptesisnula,porquSernospreguntamosexactamente.
Peronoestdemsverconclaridadquelapropuestaeshumanadesdeelprincipio:los
diosesformanpartedeunaintuicinorazonamientopropiamentehumanossoncreacin
nuestra.
Loquetampocosignifica,comoadvierteMoiss(merefieroamiamigoycomentarista
habitualdeesteblog,noalbblico),queelobjetoocadaunodelosdiversoscontenidos
propiodenuestradivagacinmental(oacasofrutounejerciciointeligentenomenos
creativoquedeductivo)noexistaenrealidad.
Comoacordamos,podrasernomenoaunquenoseafenmeno.Nosloaseveraelpropio
Kant,quedenunciacomohueralaprcticadepensarydeducirenausenciadeobjeto
perceptible:laIlusinTranscendentalserefierealasideasvacasqueabordalarazn
(comocosapropiadeella,peroilegtima).Lassupuestascienciasqueseocupandetales
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ideasnosonmsquepalabreravaca.
Pero,elqueDiosoelalmainmortalnoexistancomofenmenos(porloquenopodemos
conocerlosnidemostrarlos)nosignificaquenopuedanexistircomonomenos.
Loquenopresuponeun50%deposibilidadesparasuafirmacinonegacinexistencial:
laslucubracioneshumanashandeserantesdemostradasquerefutadas,comoseadvierte
repetidamente.
EsclebreaquellapropuestaenqueelgranRussellnosplantealaposibleexistenciade
unaindetectableteterachinadeladinastaMing,lacualpodrahallarseorbitandoentre
MarteyJpiter...Ledamosun50%deposibilidadesdetalafirmacino,msbien,le
exigimosqueafrontelacargadelaprueba?
Claroestquenohayclculoposible:nopodemosaumentarnuestraposibilidaddeacierto
medianteningnrecurso
Utilizamoscookiesparaasegurarquedamoslamejorexperienciaalusuarioennuestrositioweb.Sicontinautilizandoestesitioasumiremosqueestdeacuerdo.

Paraunplanteamientomssabio,atendamosaScrates(enlaversindialgicade
Platn):enreferenciaalmsallexistencial:Sinohaynada,qumejorquenada?O
aJuandeMairena:Yqutraemosmaana?Leccin29:Delaposibleinexistenciade
Dios.Perohallomseleganciaenciertacosmogonahind...

Estoydeacuerdo(#)

Unclebretextohind(ElHimnodelaCreacin)quefiguraenelRigVeda(RV,X,129)
consideraque"losdiosesestnmsacdeaqulmomentocreador"(delqueprocede
todocuantoobservamos),"Quinsabe,enverdad,dedndeprocede(elUniverso)?
Sloelqueveladesdelomsaltolosabe.Oacasonolosupiera..."
ElHimnodelaCreacin(RV,X129)
Noexistaelser,tampocoexistaelnoserenesetiempo.
Nohabaniespacionifirmamentoenelmsall.
Quesloquesemova?Dndeybajolaguardiadequin?
Existaelaguaprofunda,elaguasinfondo?
Enesetiempo,tampocoexistalamuertenilanomuerte,ningnsignoquediferenciarael
dadelanoche.
ElUnorespirabasinaliento,mudodesmismo:ningunaotracosaexistaenelmsall.
Enelorigen,lastinieblascubranlastinieblas,todoloqueahorasevenoeramsqueola
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indefinida.

Quinsabe,enverdad,quinpudoanunciarloaqu:dedndehasalido,dedndeviene
estacreacin?

Losdiosesestnmsacdeestecreador:quinsabededndeemana?

Estacreacin,dedndeemana,sihasidofabricadaonoelquevelaenlomsaltodel
cielolosabesindudaoacasonolosupiera

AtharvaVedaX,129(Trad.L.Renou,IndioVedicuo).

TomadodeElorigendelhombreenlastradicionesreligiosas,dellibro:Origeny
evolucindelhombre,MinisteriodeCultura,Madrid,1984.
Reconocerloquedesconocemoscomopuntodepartidaparaconocermejoresloque
hacenlosfilsofosengeneral(yesunidealcompartidoporfilosofayciencia),peroresulta
raroen(oesloopuestodelopropiode)latradicinreligiosa,loqueconvierte,amijuicio,
alareferidaenunatradicinsabia,ademsdepoticamenteexpresada.
Elpoetahindveaeltemaconapertura,conuntipodesabiduraqueincluyeplantearla
dudadequeDiosexista.
RecordemosqueenelmundohindDiosnoestantounentepersonal,muchoms
cuestionadoensucomplejayelaboradateologa,comounAbsolutoimpersonal,demodo
queelpoetasecuestionaacercadelaexistenciadecualquierentesobrenatural
preexistentealmundo.
__________
EntredostraduccionesdelHimnonoshemosdecantadoporlaaqucitadaporserms
conformeconeloriginalqueotraquetenamosalamano.Sialguienquierecontrastar
versiones,puedeentrarenelsiguienteENLACE(
http://www.elportaldelaindia.com/El_Portal_de_la_India_Antigua/Rigveda_I.html)

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