CAPITULO

II

Experiencias emotivas: el crimen pasional

como drama personal. El protagonismo masculino

Experiencias emotivas
El ncleo de este captulo es la narrativa de crmenes pasionales desde el
punto de vista de sus protagonistas, autores, testigos y tambin la narrativa judicial en torno a los mismos. Todas ellas pueden considerarse como versiones
sociales que permiten vislumbrar lo que es caracterstico del repertorio cognitivo
y emocional que hace parte de la textualizacin de la experiencia. Aunque este
repertorio se encuentra atravesado por idiosincrasias personales, el nfasis no
est puesto en la psicologa o en la conciencia de los individuos pese a que son
ellas las que nos dan acceso a los acontecimientos. El acento est en la forma en
que los agentes sociales ponen en marcha un juego de acciones y representaciones sociales con variedades individuales.
La estrategia de exposicin adoptada consiste en detallar la etnografa de
cuatro casos, dos de cada pas estudiado, los cuales sirven de pauta de referencia del crimen pasional por su densidad y riqueza informativa. Algunos de los
otros casos examinados en Brasil y en Colombia (en total se revisaron doce) fueron incorporados dentro del relato de los principales para ampliar la visin
etnogrfica, pues pueden considerarse modalidades, o inflexiones, de una estructura mayor en la que estn contenidos.

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El crimen pasional, al igual que otras acciones violentas, puede abordarse

como conformado por tres tipos de unidades separadas slo por razones analticas. La primera la denomino el evento, considerado como el transcurso de situaciones especficas en las cuales se confrontan personas relacionadas amorosamente
que hacen parte de una red familiar y socia! mayor. Esta categora enfatiza los
componentes de la accin. A la segunda la designo como razones para destacar el
marco de significacin en el cual se gesta y se desenvuelve la accin; las razones
cobijan los pensamientos y sentimientos que le dan significado a las acciones y se
expresan principalmente a travs de las intenciones, la racionalizacin y las motivaciones con las que las personas explican la ocurrencia de los eventos. Se busca
resaltar all la manera como los actores sociales comprenden y justifican los acontecimientos y se apropian de ellos, es decir, los esquemas cognitivo-emocionales
que orientan sus acciones e interpretaciones sobre la accin propia y la de otros.
AJ tercer componente del crimen lo llamo desenlaces (des-enlaces) para dar cuenta
de los efectos disruptivos provocados por la accin violenta, donde predominan
las consecuencias de la accin para sus protagonistas. Finalmente, el concepto de
configuracin emotiva rescata de nuevo la unidad de las tres categoras en un complejo donde lo individual y lo colectivo se encuentran entretejidos y sostenidos
por una trama social coloreada por las variedades y contrastes nacionales, de gnero, individuales y de posicin social.
El universo de la pasin es sin duda multvoco pero al mismo tiempo sigue lneas de fuerza reconocibles. Por ello el concepto de configuracin emotiva
permite expresarlas poniendo el nfasis analtico en la idea de un conjunto
cognitivo-emotivo en el cual entran en juego las variedades sociales e individuales, pero donde las regularidades socioculturales no se diluyen en un mar
infinito de idiosincrasias y estados psicolgicos. El concepto de configuracin
emotiva est inspirado en las nociones de configuracin social y configuracin
emotiva de Norberi Elias (1987 y 1997). Puede definirse como un complejo de
comprensin social en el cual interactan pensamientos y sentimientos que si
bien estn asentados en a conciencia inuiviuuai, son sociaimente compartidos
y culturalmente construidos. Lo integran un conjunto de habitus sociales e
individuales que operan como una macro unidad frente a un tema particular
de la vida social: las relaciones amorosas de pareja. Como veremos en el captulo de conclusiones, este concepto permite destacar la emocin amorosa como
un tema de la cultura y al mismo tiempo mostrar sus variedades, contradicciones y ambigedades, que son las que le dan cabida al uso de la violencia. Permite tambin entender razn y emocin como partcipes de una misma unidad.

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Empleo el concepto de drama como una nocin auxiliar, pues ayuda a evidenciar los principios culturales que entran en conflicto en la accin violenta. El
drama da relieve a los sentidos subyacentes o asociados al acto violento que son
los que trascienden la inmediatez de la accin para remitirla al sistema
sociocultural de moralidades. El drama, en el sentido de "episodios pblicos de
irrupcin de tensiones" que rompen con la cotidianidad (Turner, 1974:33, y vase
su uso en el caso de crmenes pasionales en Correa, 1983), deja al descubierto el
tejido amplio de roles, categoras, sistemas simblicos y relaciones en las cuales
est inmerso el evento. Sus implicaciones dinamizan las relaciones sociales.
Cada uno de los casos es entonces narrado desde las tres categoras de evento, razones y desenlaces. Los cobija la nocin de contexto emotivo y el drama es
su operador social.
Pese al nfasis puesto en los relatos desde el punto de vista de los propios
involucrados, stos se entrecruzan y se interfieren recprocamente con los relatos judiciales. Seguramente esto es as puesto que la judicializacin es el referente normativo que se activa de forma explcita en estos casos y se sustenta en
que recoge y codifica el sistema cultural de moralidades dominante en la sociedad. Pero tambin porque una vez que un caso se introduce en el intrincado y
codificado sistema penal, sufre un replanteamiento de significado que cubre a
todos los implicados.
Los relatos recogen la ocurrencia de cuatro crmenes pasionales contemporneos en Brasil y en Colombia 1 . En tres de ellos el agente principal de la
muerte es un hombre y en uno lo es una mujer. El nmero de casos estudiados
y su distribucin por gnero no pretende una representatividad estadstica en
cuanto a su incidencia en los dos pases. Pese a una cierta vaguedad en los datos
estadsticos, pues stos no precisan este tipo de crimen, es posible deducir su
ocurrencia y afirmar que en ambos pases la proporcin de homicidas de su
pareja por gnero es bastante similar, alrededor de cinco hombres homicidas
por cada mujer homicida (INMLCF 2 en Colombia). En trminos generales, la
poblacin femenina que comete delitos en ambos pases es apenas una peque-

Se eligieron crmenes contemporneos, es decir, aquellos ocurridos

durante los dos ltimos decenios en los dos pases y no crmenes histricos,
por mi inters en la violencia y la emocin contemporneas.
2
Instituto Nacional de Medicina Legal y Ciencias Forenses. En adelante
Medicina Legal.

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a fraccin de la masculina 3 . En Brasil, segn el Conselho Penitenciario, en 1998

el 7% de la poblacin carcelaria eran mujeres. En Colombia estaban en presidio 5.000 mujeres (11%) y 50.000 hombres en el ao 2000 (Instituto Nacional
Penitenciario, Inpec). En el reporte anual de Medicina Legal para 1999, del total de homicidios ocurridos en Colombia el 3% fue cometido por familiares de
las vctimas, lo que no necesariamente se refiere a crmenes entre parejas. stos
se encuentran incluidos dentro de los anteriores. En ese mismo ao de 1999,
ocurrieron en el pas 111 homicidios por maltrato conyugal dentro de un total
de 23.140 homicidios para todo el pas (INMLCF, Reporte de muertes violentas
segn mvil durante 1999, 2000). Un registro muy similar se tiene para el ao
de 1998.
Pese a la mayor incidencia masculina, el delito violento femenino es muy
visible en la sociedad pues suele dirigirse, como lo apunt una funcionara del
Conselho Penitenciario, contra los ms prximos a ella, lo que "hace el crimen
ms chocante". Las estadsticas colombianas de muerte violenta (vanse
Boletines del INMLCF) muestran que el hombre mata ms a extraos y, segn
apreciaciones de esta misma funcionara del Conselho, as mismo sucede en
Brasil 4 .
Los casos estudiados se concentran en la porcin inferior de las capas
medias y en las de menor renta de ambos pases, pese a que no se escogieron de
manera intencional por posicin socioeconmica. Slo uno de los casos expuestos con mayor detalle pertenece a la porcin superior de la clase media.
Cada caso representa modalidades recurrentes de crimen pasional, as que
lejos de ser nicos, son ejemplares. El primero de ellos sucedi en Colombia y
no obstante sus particularidades es muy tpico. Su tipicidad reside en uno de los
rasgos centrales con el cual es referido este crimen en los dos pases: su cercana,
su proximidad, la idea de que "puede sucederle a cualquiera". Pero tambin en
su modalidad y en sus motivaciones muestra un patrn recurrente. El crimen
pasional aparece en la conciencia ordinaria colombo-brasilea como un crimen
3

Vase en captulo IV discusin al respecto.

Puede decirse que el sistema estadstico sobre muertes violentas es ms
detallado y accesible en Colombia, pues desde 1992 se cre un centro de
referencia sobre la violencia en Medicina Legal. Seguramente esto se debe a la
preocupacin en Colombia con una tasa de homicidios que es ms de tres
veces ia dei Brasil: entre 60 y 70 muertes por cada cien mil habitantes por ao
en el lapso entre 1990-1999 (Medicina Legal).
4

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masculino, ligado a supuestas ofensas a la honra masculina. Este lugar comn

ya sugiere los diacrticos centrales con los que es reconocida esta accin violenta.
Los casos estn narrados desde "la conciencia humana en su vivencia inmediata" (Jackson, 1996: 2, traduccin ma del ingls), con la intencin de examinar los usos existenciales de los conceptos y de darle prioridad a la experiencia
vivida {ibid.). De esta manera quienes han actuado o padecido actos de violencia no aparecen como marionetas sociales ni como si la violencia les fuera insignificante o habitual, ni se silencia el sufrimiento humano que implican. As,
los casos estn abordados desde el punto de vista de la experiencia. El valor
metodolgico de ese enfoque es que reinstala la experiencia humana como dato
primario del mundo, como lo propone Thomas Luckman (Luckman, 1978). Se
puede volver una y otra vez sobre la estructura de mltiples capas que constituyen la experiencia humana. Por otra parte, el enfoque desde la experiencia
permite colocar entre parntesis nuestra propia aproximacin moral a la violencia y a los actores sociales, abordados de la misma manera como la
fenomenologa lo hace con las pretensiones ontolgicas {ibid.). Al afirmar la
importancia de la experiencia es posible proceder "paso a paso, desde los rasgos histricos, biogrficos y culturalmente concretos de la experiencia diaria hasta sus estructuras elementales" (Luckman, 1978: 8, traduccin ma del ingls).
En breve, el propsito del captulo es cubrir los aspectos discursivos,
perceptivos y de intencionalidad que estn inmersos en un sistema moral particular y simultneamente dar cuenta de un acto objetivado en prcticas sociales especficas.
Pablo: la vecindad del crimen
Para encontrar los casos del trabajo en Colombia acud a la abogada
penalista Jimena Castilla, conocida por su vinculacin con grupos de
feministas y por su trayectoria como penalista, una rama del derecho poco
frecuentada por mujeres. Despus de exponer lo que ella considera como
marcas distintivas del crimen pasional, me sugiri cinco casos que a su juicio tipifican el crimen pasional en Colombia. El ms impresionante para ella
es el de Micaela. La razn de ello era la proximidad de ese crimen a personas
como ella y como yo misma. Micaela era una profesional exitosa, participante de grupos feministas y, en general, del medio social de las capas medias
intelectuales colombianas. Desde el inicio identificamos a varias personas
conocidas en comn y el campo profesional en que se desempeaban nos
era bien familiar.

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El sentimiento de la proximidad del crimen es reiterativo cada vez que

se aborda el tema del crimen pasional: cada persona alude casi enseguida a algn caso que conoce, escuch o ley. A casos histricos, a casos contemporneos. La idea ms comn, especialmente entre las mujeres, es que cualquiera
puede cometerlo o sufrirlo. Cuando trataba de conseguir copia de uno de los
casos en Colombia, entrevist a una fiscal, quien recalc que este tipo de homicidio era escaso; describi los pocos que conoca y plante como caractersticas comunes: los celos, los problemas econmicos y la pugna por la autoridad
familiar. Mencion el carcter atroz del delito de matar a alguien muy cercano,
pero tambin su atenuante, la ira enceguecida. Ya terminada la charla, en el
pasillo de su oficina, agreg:
Le digo una cosa: conozco un caso en que el hombre mat a su mujer
despus de que ella le confes su infidelidad. l lloraba durante todo el proceso, estoy convencida de que la quera mucho, muchsimo. El juez no le reconoci como atenuante la ira, pero creo que fue un error. Yo tengo que llegar
muchas veces tarde por mi trabajo y mi marido (ambos jvenes profesionales, ella muy atractiva) es calmado y educado, y me quiere mucho. Pero pienso que un da puede perder el control. A m me da miedo, le digo.
Similar fue la entrevista con la directora de la crcel de mujeres de Brasilia
(Comeia), una profesional joven de la polica. Lo primero que me dijo fue: "El
crimen pasional es el nico crimen que cualquiera puede cometer", y aadi:
La razn para eso es por la emocin, pues Ud. no sabe en un momento
dado qu puede hacer la persona. Los policas trabajamos en ciertos sitios, a
ciertas horas, cada polica sabe cmo van a proceder las personas. Pero en relacin con un ser querido Ud. nunca sabe cmo va a reaccionar la persona.
Esta afirmacin categrica contrasta con sus respuestas siguientes, puesto
que ante la pregunta de si haba diferencia entre el crimen pasional cometido por
hombres o por mujeres, dijo que las mujeres planificaban mejor el crimen, no
mataban en el acto y lo hacan de forma ms calculada y tambin ms calculadora, pensando en los bienes. Ese contraste entre los gneros fue repetido por varios investigadores de la Delegaca Especializada de Homicidios en Brasilia. La
mujer no mata por su propia mano, contrata, busca un ejecutor masculino, ella
es "ms pensante, ms astuta, cuida los detalles, arma la celada, y como tiene ms
odio pues se siente ms herida, io hace con mayor crueldad". Para validar su punto de vista me mostraron varios expedientes, entre ellos el de Sandra, que ver-

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mos ms adelante. Pero estos investigadores pusieron tambin de presente la baja

ocurrencia de ese crimen en el Brasil y atribuyeron su impacto social ms a la forma
como afecta a la familia que por su mera ocurrencia.
En otra ocasin, cuando le coment a un conocido historiador colombiano
el tema de mi trabajo, relat que a fines del siglo XIX la alta sociedad bogotana
fue estremecida por la muerte de una dama a manos de su muy conocido esposo,
porque l descubri la infidelidad de ella con un sacerdote. El caso fue registrado
en la famosa obra Reminiscencias de Santaf y Bogot {Jos Mara Cordovez Moure,
8 tomos escritos a principios del siglo XX). Los apellidos del protagonista, me
record el historiador, eran los mismos de uno de mis jvenes sobrinos.
Sin embargo, la penalista Jimena Castilla no piensa as. Cree por su experiencia que ese crimen se origina en
esas ideas sobre la media naranja, de la incompletud de la persona si est
sola y que llevan a un sentido de propiedad sobre el otro. En los hombres est
presente la idea de que 'si no es para m que no sea para otro'. La mujer es
ms resignada, sumisa, con baja autoestima. Mata por agotamiento, por el
maltrato del otro. Casi siempre mata por tercera mano, no lo hace ella. Casi
podra decirse que cuando mata es una legtima defensa tarda, pese a que
esto no lo acepten jurdicamente.
En el caso de Micaela obtuve abundancia de materiales testimoniales y
documentales que permiten ver un tejido amplio de relaciones y significaciones, quizs ms que en otros casos. Este es excepcional en transmitir la idea recurrente en nuestras sociedades (Colombia y Brasil) de que este tipo de crmenes
puede ocurrirle a cualquiera. Desbarata tambin los ms socorridos lugares
comunes: no slo acontece entre las capas pobres de la poblacin, ni por un
hombre que maltrata a su sumisa mujer, ni sigue los esquemas obvios del crimen de honra. No obstante, y por la misma razn, l parece condensar claves
culturales sobre el crimen pasional para situarlo dentro de un horizonte cultural vasto, restndole exotismo.
Para narrarlo utilizar selecciones de los testimonios de los familiares de
ella y algunos del expediente judicial. La estructura de la escritura sigue la lgica de partir del recuento de las memorias del evento, hasta indagar por las razones que las personas encuentran para su ocurrencia (contexto emotivo), las
consecuencias del crimen y el evento como hecho judicial. Al final del mismo
se resumen los elementos que empiezan a dibujar la configuracin emotiva.

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Eventos
El caso de Micaela ocurri en Bogot una maana de 1986.
Madre (de ella): -Cmo la mat? Pues que la llev... ella tena su carro y
un da..., todos los das ella se iba para la oficina en su carro y un da se iba, dizque
se iba n ara la universidad v l le di'o..., estaban... neleados cue no se hablan,
sin embargo, dizque l le dijo: Micaela, me lleva que tengo que ir hasta X (centro
comercial) a hacer una vuelta? Claro, ella le dijo sbase ah y l se subi. Pero
eso era una muerte anunciada porque l ya iba con el cuchillo en el bolsillo y
todo porque la mat fue a pualadas. Huy!... Entonces dizque viniendo manejando ella, ya por ah en la Cien (norte de Bogot), dizque ella haba ido antes
al Bienestar Familiar5 a decir que ella se separaba [...] Entonces en Bienestar
dizque le dieron una boleta para que se la diera a l para que l se presentara
all. Sac ella la boleta y se la present a l y cuando l la ley se volvi loco,
dizque sac el cuchillo y le dio la primera pualada en la yugular. Cmo sera
esa... sangre... y todo eso. Entonces ella dizque sac la mano y trat de abrir la
puerta del carro para salirse, la sigui apualando, pero darle como quien le da
a un... dizque le sigui dando, dando, le dio, en ese momento le dio 14 pualadas. Cuando ella ya muri por anemia, cay. Entonces l dizque cogi el..., eso
se supo porque a l lo investigaron y despus en ei juzgado le lean a uno todo,
despus l dizque cogi el carro, prendi y a toda carrera, dizque pareca un
loco con el carro, como loco. Atropello a una seora, le da el carro a una
seora y ella lo sigui y lo sigui a ver si lo alcanzaba y no lo alcanz. Y como
ya llevaba el cadver de Micaela dizque iba para el ro Bogot, que para echarla
al ro Bogot. Pero Nuestro Seor es muy justo y dizque como haba mucha
gente en el ro dizque pens..., eso mismo lo dijo l, que pens, esta gente me
puede sapear (denunciar), me puede seguir o es problema, entonces ms bien
yo me entrego,
Llev ei cauver ai DAS ^Departamento Administrativo de Segundau)
y dijo
JV/lir 1 n r , , , : \ r , p . r , c e.\ r r . A r \ , j a r A i
IV111C, U U U l

V^llV

V.1 t U U U V L l

u v

mismo lo apresaron, pues, y lo llevaron al apartamento de l a tomarle la declaracin a la muchacha (servicio domstico).
5

Instituto Colombiano de Bienestar Familiar, ICBF, entidad a la cual le

competen los pasos iniciales de separacin matrimonial tales como entrevistas conjuntas para llegar a acuerdos sobre la custodia de menores de edad y
distribucin de gastos. A una de estas entrevistas corresponda la boleta de
citacin mencionada.

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Myriam: -Cmo lo supieron ustedes?

Madre -Tal vez por las noticias, por radio, porque... alguno de mis hijos oy. Sali la noticia por radio, pues como ella era una persona tan importante, porque ella era jefe de [...]. Entonces, vino el escndalo, vino la cosa...
Mis hijos empezaron a averiguar, averiguar... S, que el cadver estaba en Medicina Legal (INMLCF). Y mis hijos, [...] fueron como unos tres a pedir el
cadver de Micaela para hacerse cargo de l y no se lo entregaban y no se lo
entregaban. Entonces, uno de ellos llam a la Presidencia y llam a (...) [Presidente de la Repblica]. Dizque le dijo: Doctor, mire, acaban de matar a
Micaela y no nos quieren entregar el cadver, por favor, intervenga para que
nos lo entreguen. Ah mismo llam. Ellos lo recogieron. Hicimos la velacin
aqu en la funeraria.
Hermana i -Entonces, esa maana, ...esto lo cont la empleada de la casa
de ellos, cont que ellos se haban levantado comn y corriente, que haban
desayunado comn y corriente, como todos los das, los tres, con el nio que
entonces tena como cuatro aos, y que haban ido los dos a acompaar al
nio al paradero del bus del colegio. Regresaron al apartamento ellos dos y
comentaron algo para coordinar el uso del carro ese da, porque era un solo
carro y tenan que ir a lugares distintos. Entonces llegaron al acuerdo que
Micaela iba manejando y que lo dejaba a l [donde iba]. Y despus, estando
en el carro los dos, ms o menos a las 8 de la maana van por la calle 100 hacia arriba, cuando pasan por la calle 100, cerca de la autopista, hay un puente
y ella va manejando. Era lunes, Bogot est repleto de carros, y dijo l [en el
juicio] que ella le coment: desde hoy por la tarde ya no vuelvo al apartamento.
Desde hoy ya empiezo pues aparte. Entonces yo recojo al nio por la tarde y
me encargo de l. Entonces l le dice: Por favor echa para atrs esa decisin!,
por favor, por favor, por lo que ms quieras echa para atrs esa decisin! Entonces ella le dice con mucha seguridad: Ni un paso atrs, ni para tomar impulso! y, entonces, l saca del bolsillo del saco un cuchillo y ella manejando...
Myriam: -l ya llevaba el cuchillo?
Hermana i: -Exactamente, l lo llevaba en el bolsillo del saco. Y esto lo
sabemos porque l lo dijo. Entonces, l saca el cuchillo ante esa respuesta de
ella. l seguramente se queda como que ya no tiene esperanzas ni nada, entonces saca el cuchillo y se lo manda a ella, como por el cuello, como por el pecho
y lo hace pues como varias veces. Y ella manejando, lleno de carros, subiendo
el puente de la Cien, lunes 8 de la maana. Esa cosa es absurda, absurda! Entonces ella trata de seguir manejando y l se..., [tiene] como una reaccin muy

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enloquecida y muy desesperada, lo hace como 17 veces, as en el pecho y en el

cuello. Entonces ella ya no puede ms, empieza ya a desangrarse con 17
cuchilladas y entonces l dice que l la retir del volante y la pas para la parte
de abajo del carro. Eso es lo que l dice. l dice que sigui manejando varias
horas por Bogot. l maneja muchas horas y que puede que ella haya estado
todava con vida pero se sigue ah desangrando, poco a poco...
l comenta que no saba qu hacer:
que pens llevrsela a mi mam y botrsela ah. Eso tambin me parece una cosa muy diciente. No lo hizo pero lo quisiera hacer, lo consider como
una posibilidad. Sigue andando por Bogot y manejando como loco por todos lados, golpeando carros, haciendo, pensando qu diablos hace con ella.
Bueno, finalmente decide entregarse. Y l llega con la camisa toda llena de
sangre, con las manos, con el cuchillo untado de sangre y todo eso al DAS
(Departamento Administrativo de Seguridad). Pues no le crean. Pero raro
ste que viene y dice esto. Por fin convence a una persona y le dice: 'vamos al
carro', y, efectivamente! Van con l al apartamento y recogen algunas cosas y
empieza pues toda la investigacin y se lo llevan.
Myriam: -Tenan ustedes sospechas de algo?
Hermana 1: -El domingo anterior habamos estado almorzando todos
y fue un almuerzo muy rico y compartimos mucho con ella. Absolutamente
normal.
Myriam: -No estaba nerviosa?
Hermana 1: -No, nada. No, absolutamente nada extrao, tranquila, contenta. Ella nos coment ms o menos los planes que tena para la semana entrante.
Que tena viajes, bueno, todas estas cosas. Ella era una persona como muy
entusiasta, haca su trabajo y sus cosas como con mucho cario, como con muchas pilas (entusiasmo). Pienso, bueno, qu sucedi el da anterior que fuera algo
raro y yo no encuentro absolutamente nada raro. Ella estaba absolutamente tranquila. Nosotras en los ltimos aos habamos establecido una relacin mucho
ms estrecha y yo le estaba ayudando mucho con las vueltas de la separacin.
Myriam: -Ella nunca dijo que tena miedo de l, ni que la amenazaba,
como dijo su mam, quien dijo que l la amenazaba con matarla?
Hermana 1: -No. Pero echando un poco para atrs, en la separacin ella
fue muy clara en decir yo no quiero ningn lo. l que se quede con el apartamento y el carro que eran sus nicos bienes.

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Myriam: -Ella se quera separar?

Hermana i: -Bueno, ella deca que ya se senta mal, se senta incmoda
viviendo con l, porque estaban frecuentndose obstculos, por ejemplo, la
escena de lo del pasaje (l rompe en secreto un pasaje con el cual ella deba
realizar al da siguiente un viaje de trabajo).
Myriam: -Ella se senta amenazada, intua que l la poda matar?
Madre: -S, s, tanto que llam un da a mi hija que vive en XX, y l oyendo, y ella dizque le dijo... si alguna cosa me pasa, hgase cargo de mi hijo y
haga las veces de mam y as fue que a ella le qued tanta responsabilidad con
el nio.
Myriam: -Ser que hubo antes violencia entre ellos?
Hermano: -Nosotros nos lo hemos preguntado y yo me imagino que
no, que l deba sentir ganas de darle trompadas pero se las aguantaba porque saba que ella no se lo iba a aguantar.
De esta forma fue narrado el suceso mismo del crimen por familiares de
Micaela. Los familiares de l se negaron a hablar sobre el mismo. El DAS pas
al detenido a un juez de instruccin criminal a quien competa abrir la investigacin.
La justicia toma cuenta
Un "Acta de levantamiento del cadver" abre las 540 pginas del expediente.
El juzgado de instruccin criminal consign en un formato de uso general, fecha, lugar, nombre, edad, sexo, ocupacin, descripcin del lugar del hecho, posicin y orientacin del cadver, prendas de vestir, descripcin de las heridas,
causa de la muerte, exmenes sugeridos. Le sigue una relacin detallada de los
elementos encontrados en el vehculo y luego el expediente intercala copia de
los distintos exmenes tcnicos (necropsia, alcoholemia, gravitex) y peritazgos
(psiquitrico) junto con los testimonios y las decisiones judiciales. Bajo el ttulo de "Hechos y actuacin procesal" se puede leer:
En la maana del da X, a la altura de la calle... se present un
prolongado trancn de vehculos automotores, situacin que no fue
obstculo para que los esposos Pablo y Micaela, quienes viajaban en el
automvil XX, conducido por esta ltima, comenzaran una acalorada
discusin por asuntos conyugales en desarrollo de los cuales aqul
desenfund un cuchillo que portaba en el bolsillo propinndole catorce
cuchilladas que le produjeron la muerte dentro del mismo vehculo por
anemia aguda.

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Los primeros documentos son: la inspeccin judicial del apartamento del

agente del crimen, Pablo, la "indagatoria del capturado" y la de la empleada
domstica. Esta ltima, despus de identificarse con detalle, narr el inicio del
da: "Se despidieron de m normalmente, como todos los das". Ante la pregunta de si escuch alguna discusin contest: "No, no escuch ninguna
discusin, se sentaron a la mesa a desayunar, todo normal, primero el nio,
luego la seora, luego don Pablo". Luego aadi: "Casi no se hablaban,
ltimamente separaron camas, estaban disgustando hace como tres semanas
[...] pero nunca discutan delante de m". Sobre Pablo dijo: "Mal educado, no
saluda en las maanas. [...] Nunca lo he visto embriagado, para m es una
persona muy calmada, para m es una sorpresa estar dando una declaracin
de estas". Vale la pena anotar que la empleada resida junto con la pareja en el
apartamento.
En la indagatoria realizada el mismo da de la muerte, el "sindicado capturado" Pablo respondi largamente, acompaado por un abogado defensor que
su hermano le haba procurado. l tena 39 aos, ella 32. Era ingeniero de sistemas y trabajaba como analista. Inform sobre su identificacin personal y resalt que en su casa estaba su hijo, un nio de 6 aos. Neg tener antecedentes
judiciales, consumir drogas alucingenas, o frecuentar establecimientos pblicos donde se expenden bebidas embriagantes. Detall su salario y cmo lo distribua. Al pedirle narrar los hechos, dijo:
Yo le dije (a ella) que tratramos de organizar nuestra familia, porque
ella pensaba irse con el nio y yo quera convencerla de que arreglramos,
entonces ella me dijo que no, que era demasiado tarde, que se iba antes de
terminar mayo. Yo le dije que con ella el nio no iba a estar bien, entonces
ella me dijo que cmo me atreva decir eso [...] eso me lo dijo en el carro, yo
tena un cuchillo en el bolsillo del saco y la mat, a cuchilladas, eso fue en

Segn esa declaracin el arma "la haba comprado ocho das antes pensando en suicidarse en caso de que su esposa e hijo se fueran del apartamento".
Pablo insisti en que
el cuchillo no era para matarla a ella, el cuchillo era para matarme yo
porque si ellos se iban mi vida ya no tena sentido, y yo me di cuenta que a
ella no le importa nada nuestra vida, nuestro amor, yo no saba qu hacer
despus. Yo segu manejando y cog con el carro a andar, ya no tena nada que
hacer...

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Pablo narr a continuacin de forma precisa y detallada un largo trayecto

por la ciudad, nombrando las calles recorridas en huida de la seora que l haba
chocado y lo persegua. Continu, "ya no pude ir por el nio, ya no poda
matarme con l [...] Yo tena que avisarle a alguien". Con igual precisin dio
cuenta del recorrido infructuoso para conseguir un telfono hasta que logr
comunicarse con uno de sus hermanos antes de entregarse en el DAS. Dijo ms
tarde en otra declaracin que en el DAS le preguntaron muchas cosas y le decan
que "si era por celos, que dnde tena escondida la mercanca (droga) [...] y yo
no quera decir sino las cosas que fueran datos pero nada de nuestra vida".
En la misma primera indagatoria qued consignado que los investigadores
lo llevaron entonces a su apartamento y l pidi que el nio, quien deba estar
por volver del colegio, no lo viera y logr que una de sus hermanas lo recogiera.
En la indagatoria inicial Pablo habl sobre los doce aos de matrimonio.
Dijo que peleaban mucho desde haca ms de un ao, por los viajes de ella.
Tambin cont que para dejarlo, argument "que ella quera hacer su vida".
Ante una pregunta del juez sobre la distribucin de gastos en la familia dijo
que l poco aportaba para los gastos porque ayudaba en secreto para la
vivienda de su madre. El juez insisti en requerirle la razn para llevar un
cuchillo ese da si no haba discusin previa. l de nuevo dijo: "Pens que
cuando se fueran a ir yo me mataba" y confes que haba comprado el arma
una semana atrs y cuidaba de que nadie se la viera. Sobre el crimen mismo
dijo que le asest una primera pualada "en el pecho". "Ella se puso a gritar,
entonces yo le segu pegando pualadas". Cuntas pualadas recibi?
(inquiere el juez): "No s", dijo Pablo. Al describir su propio estado anmico
ese da dijo: "triste".
Despus de los primeros testimonios, en el expediente qued el oficio de
levantamiento del cadver y un resumen general. Luego lo enviaron a otra instancia judicial.
Razones: amores que matan
Los eventos adquieren sentido para las personas a travs de un conjunto
de representaciones, de pensamientos y cargas emotivas asociadas a la accin
(constitutivas de la accin), mediante las cuales intentan comprender el porqu de lo acontecido y simultneamente les sirven como guas para reorientarse y para recobrar el sentido de la vida. Forman en verdad una composicin
compleja de intenciones, motivaciones, explicaciones, evaluaciones, que tienen
un sustrato en la evocacin de esquemas culturales aprendidos pero que se

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ponen en marcha de manera flexible e individualizada (vase Reddy 1997b y

1999; Strauss y Quinn,1994).
Para describir su composicin en el caso de Micaela ech mano de las declaraciones consignadas en el expediente, que son muy numerosas, y comprenden desde familiares de uno u otro cnyuge hasta compaeros de trabajo de
ambos, y la del psiquiatra que los haba atendido como pareja aos atrs 6 . Tambin acud a entrevistar a familiares, funcionarios y expertos vinculados a los
juicios criminales.
Las declaraciones respondieron a la indagacin judicial sobre el ambiente
de las relaciones entre ellos, los intereses subyacentes, el perfil personal y social
de vctima y atacante y el clima psicolgico de Pablo. Es notorio que las versiones testimoniales consignadas en el expediente modelan las versiones de la familia de Micaela, pues muchas veces me repitieron palabras y circunstancias tal
cual fueron descritas en el proceso.
La secretaria de Micaela declar que sta era "muy detallista", tanto que
el da de su muerte llevaba en el carro una torta hecha por ella misma para
celebrarle su cumpleaos. De hecho, a ella le encontraron un cuchillo de sierra
para partir la torta, el que sin embargo no us ante el ataque. Varios testimonios de compaeros de trabajo coincidieron en que era "detallista con los compaeros y muy humana". Tambin dos de las colegas de trabajo, consideradas
como las ms cercanas, fueron llamadas a declarar. Una dijo que pese a que
Micaela era "muy reservada le haba comentado un ao atrs que la relacin
estaba mal pues l se encontraba muy posesivo, ya que a ella le tocaba viajar
mucho por sus funciones de trabajo [...] y que ella no poda tener su trabajo
como secundario". Dijo que Micaela le coment despus que ya estaba "todo
fiull, cinco con Pablo" [todo estaba ya bien con Pablo] pero de nuevo,
recientemente, se quej de "que todo era motivo de discusin y entonces - m e
dijo- que estaba decidida a separarse, pero que l no quera dejar el
apartamento". Ella no conoci incidentes distintos a que l ya no le hablaba y
que ella se haba pasado a otro cuarto. "A veces se la vea triste, y entonces uno
le preguntaba y se le salan las lgrimas y uno para no verla sufrir cambiaba
[el tema]". "Ella le haba dicho a Pablo que se separaran pero l no quera
aceptar [...] incluso ella ya le haba dicho al nio que se iba a separar [...]".
Les llam la atencin a las amigas que testificaron que ella haba buscado una
6

Este psiquiatra se neg a concederme una entrevista sobre el caso

aduciendo que no quera revelar intimidades de la pareja.

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hermana como tutora del nio y que quera legalizar esa tutora, algo muy
inusual. Ninguna supo de maltrato a Micaela.
Los relatos que me hicieron la madre, la hermana y otros familiares de
Micaela coinciden en destacar que el crimen aconteci en el momento en que
ella le avis a Pablo de su decisin de dejarlo: "[cuando] le dio la boleta [del
ICBF] para la separacin l se volvi como loco, se le despert la locura y fue
cuando la mat a pualadas", dijo la madre de ella.
La contradiccin aparente entre la ocurrencia del crimen como estallido
espontneo y la preparacin del mismo fue resuelta por un hermano de Micaela
mediante la idea de que "no le llamo a este crimen pasional pues crimen pasional es el de celos, tringulos [...]. A m i me parece que este fue ms como la impotencia nuestra [de los hombres] para vivir solos. Es como el machismo
colombiano. No sabemos ni hacer mercado [compras]".
De hecho, en este caso, y como veremos en los otros, existi una preparacin para realizar el crimen. Inclusive la madre de Micaela, quien cree en el estallido de locura y mencion que en la familia de l ya exista un antecedente
de locura, respondi: "Yo s creo [que la muerte fue planeada por Pablo] [...]
Eso fue una muerte anunciada, porque l llevaba el cuchillo ya listo porque lo
haba comprado para eso".
Cuada:-La relacin vena mal [...]. Dira que por lo menos un ao antes ya era evidente que la relacin vena bastante mal [...]. Eso haba implicado que ella tuviera amigos especiales, yo creo que el tipo se daba cuenta. Eso
yo creo que ya haba causado mucho dao, recuerdo que ella lo viva como
con tranquilidad, no le daba como sentimiento de culpabilidad, me parece
que ella ya tena claro que ella no quera seguir esa relacin. Pero l no se quera
ir. Creo que duraron en eso [...]. Y despus result muy impresionante, porque el tipo le dijo, bueno, me voy a finales de mayo y de hecho, ella muri el
26 de mayo.
Myriam: -Hubo incidentes previos de violencia u otros en la relacin?
Cuada: -S que el ambiente de pareja ya era difcil. Estoy pensando que
[en el ltimo tiempo] ya no compartan nada, porque recuerdo que los fines
de semana se turnaban al nio [...]. Por ejemplo, un fin de semana que l lo
tena, ella se fue para la casa de nosotros... eso era indicio que la cosa estaba
muy distanciada. No s, son esas cosas extraas que nos pasan a las personas...
que uno va confundiendo estar enamorada y necesitar a la persona o haber
creado como lazos difciles de superar. Eso nos pasa con frecuencia a las
mujeres que confundimos, y uno no sabe si est enamorado, si se acostumbr

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a la persona o si le da susto estar sola. Pero fjate lo que te digo, ella en general era una mujer muy independiente, muy sobrada [exitosa] en su trabajo,
como que por lo menos no se iba a enredar por el lado de la plata [dinero].
Alguna dependencia psicolgica de esas extraas que uno no puede... porque eso [la permanencia de la relacin] me pareca raro, rarsimo.
En los relatos se subray que en el ltimo tiempo quien insista en no romper la relacin era l. Ella ya haba comentado con varias personas la separacin y haba iniciado procedimientos jurdicos. Ese apego de l aparece asociado
en varios testimonios a una subordinacin econmica respecto de ella. Carro y
apartamento haban sido adquiridos por Micaela y l no tena estabilidad en el
trabajo:
Cuada: -Lo de la plata era muy complicado, ella sostena toda la caa
| todos los gastos]; l haba asumido una posicin muy relegada desde el punto
de vista econmico.
Los relatos -principalmente las entrevistas personales- tambin apuntan
a darle peso en las motivaciones a una tensin vieja, no slo en la relacin de la
pareja, sino entre l y la familia de ella.
Myriam: -Ella se senta amenazada, ella intua que l la poda matar?
Hermana i: - Haba pocas seales, pero...
Myriam: -Pocas?
Hermana i: -Muy pocas seales. Ella se cuidaba mucho de hablar de eso,
ella protega mucho la imagen de l. Haban sucedido muchas cosas que la
familia, toda mi familia, estaba en contra de l. Por esa razn se cuidaba mucho
de decir, me hizo, me dijo tal cosa. [...] Es ms, ella trataba de mostrar un lado
muy positivo como para equilibrar esa mala imagen que haba sobre l. Y
cuando digo que pocas cosas fue porque ella le hizo una llamada a mi hermana muy en silencio, muy sigilosamente ella le dijo: si me pasa algo, te encargas de mi hijo? Yo pienso que esa pregunta, esa llamada es muy diciente,
pero ella fue muy cautelosa. Eso lo supimos despus, porque mi otra hermana fue muy prudente de no andar divulgndolo [...]. Pero el hecho de que
Micaela la haya llamado y le hubiera hecho esa consulta es porque ella ya vea
que algo terrible iba a suceder.
Myriam: -Cunto tiempo antes ella hizo esa llamada?
Hermana i: - Bueno, no s exacto, pero por ah digamos como dos semanas. S, muy poco tiempo. Tanto que mi hermana no haba alcanzado a

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asimilar muy bien eso y ella le hizo bromas. Micaela no le dio muchos detalles, porque ella se cuid mucho de daar su imagen.
Myriam: -Por qu cuidaba tanto ella la imagen de l?
Hermana i: -Yo creo que por las cosas que haban pasado en la familia,
era muy evidente que si ella deca algo mnimo negativo contra Pablo la situacin se descompensaba ms. Porque ya haba reventado un problema.
Myriam: -Qu problema?
Hermana i: -No s si mi mam le comentara de eso. Porque por las
pocas cosas que escuch de mi mam vi que... como que... ahora vea las cosas distintsimas. Ser que uno con los aos ve lo que quiere ver, olvida
selectivamente lo que no quiere acordarse. El caso fue que Pablo durante todo
el noviazgo fue una persona muy cercana a nuestra familia y tan cercana que
para nosotras, las tres hermanas menores, pareca ms nuestro hermano mayor que nuestros propios hermanos. Yo por lo menos, personalmente, lo sent
as un buen tiempo. Fue un noviazgo largo. Adems en esa poca mis papas
estaban mucho tiempo fuera [pueblo cercano a Bogot] y nosotros los hijos
estbamos siempre en la casa en Bogot un poco solos. Mis hermanos mayores [cuatro hombres] la pasaban estudiando y yo me senta un poco lejana a
ellos. Pablo lleg a la casa y nos ayudaba a hacer las tareas, jugbamos con l,
nos preguntaba cmo nos fue, alguna cosa amable, afectuosa... A cualquier
hora lo encontraba uno en la casa. Como mis papas no estaban, l permaneca en la casa. Nosotros ni nos dbamos cuenta, nos bamos a dormir y l segua en la casa. Era una persona de la familia. Pasaba que Micaela fue una
persona, desde muy pequeita, que tom una fama en mi familia de ser una
persona sumamente inteligente; era tan inteligente que nos opacaba absolutamente a todos nosotros. Entonces, mis papas hacan unas cosas que ahora
las considero pues tan injustas, por ejemplo, [daban] cursos de algo, de lo que
fuera, nunca pensaban en cualquier otra persona, sino en Micaela. Ella era la
inteligente, ella era la que poda ir al curso y aprender [...] Ella era muy responsable. Ella era la quinta de los hermanos. Haca unas cosas, que realmente creo que eran fuera de lo comn, pues a los diez aos lea clsicos...
Entonces, era como la de mostrar, era la inteligente, era la bonita, la avispada
[vivaz]. Por todas esas razones tena todo el voto de confianza de mis papas y
ellos casi se desentendan de la familia, dedicados a sus actividades de trabajo. Para nosotras, que ramos las menores, Pablo era como nuestro pap,
nuestro hermano mayor, nuestro amigo. Duraron como 405 aos de novios.
Entonces, una noche, para mi sorpresa, porque yo siempre tuve una imagen

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muy buena de l pues mis papas siempre me lo ponan como el estereotipo

de adonde debamos aspirar nosotras, [que] debamos ser como Micaela y
Pablo, una noche de las que no estaban mis papas y yo estaba profundamente dormida, entr Pablo a mi cuarto. Yo era una pelagata, chinita de colegio...
yo creo que por ah tena catorce aos, cuando entr a mi cuarto, no s, a
media noche... y entonces me despert y empez a tocarme y a decirme que
quera estar conmigo y yo, aterrada, vuelta nada en ese momento. A m se me
cambi el mundo, se me cambi el mundo porque yo deca, qu es esto?
Bueno, yo qued confundidsima, estaba tan confundida que yo ni saba qu
hacer ni nada... yo recuerdo que lo que ms me dio fue un miedo terrible.
Me dio un pavor... y me daba pavor no saber qu hacer! Entonces, bueno, yo
creo que lo asust con mi expresin y sali del cuarto. Al otro da empec yo
con mis problemas. Porque yo deca ahora qu voy a hacer con este lo encima? Yo no tena ni la ms mnima confianza para decirle a mi pap y a mi
mam: me pas esto. Porque yo senta que no me iban a creer, porque como
que todo ya estaba cifrado en Micaela. Entonces, yo desist de decirles a mis
papas y no tena nadie ms en quien confiar, y opt por quedarme callada un
buen tiempo y rumiar todo este lo sola y eso sigui as frecuentemente.
Myriam: -La asediaba?
Hermana i: -S, exactamente. Entonces ya era continuamente. Entonces ya no era por la noche, ya era a la salida del colegio, ya era en todo momento, me llamaba, bueno... Yo era muerta del pnico. Nunca pens
enfrentarlo, me daba pnico, terror [...]. Sigui pasando el tiempo y como esto
se segua presentando, iba como creciendo el lo en m. Mi vida familiar tuvo
que cambiar, yo tena que irme, escaparme, inventarme salidas. As pas un
buen tiempo.
Myriam: -Cunto tiempo?
Hermana i: -Varios aos. Despus me cas y despus de varios aos de
casada l sigui. Mi esposo se dio cuenta, adems porque yo le haba contado, me pasa esto, y l lo enfrent. Bueno, pas que yo cambi en mi familia,
yo me volv callada, me volv como escurridiza. La esposa de mi hermano
mayor not mi cambio y me llam confidencialmente. Me dijo, yo s que te
pas algo, yo quiero que cuentes conmigo. Creo que eso era lo que yo necesitaba, porque no haba sentido que poda confiar en alguien. Explot y le dije,
s, me pas esto. Ella se aterr, se impresion y me dijo: yo le promet que no
iba a contar, pero yo creo que debemos contarle a su hermano y me convenci. l ya era mdico psiquiatra. Dedujo que si a m me haba pasado esto, lo

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ms probable es que a mi hermana menor tambin le hubiera pasado. Entonces llamaron a mi hermana menor. A usted le ha pasado algo con Pablo?
Entonces, ella dijo s, a m me ha pasado tambin. Pero las dos tuvimos respuestas muy distintas. Mientras yo estaba armando todo un rollo [conflicto], ella estaba fresca [tranquila] y ella s haba tenido relaciones con l...
La reaccin de la familia entera fue alejar a Pablo de la casa y manifestar abiertamente su disgusto por lo acontecido. Pese a que desde entonces se
dio un distanciamiento de l, con el pasar del tiempo se reanud una cierta
convivencia, notoria para un observador externo.
Hermana i: -Cuando le contamos a Micaela ella lo tom como una intromisin bastante molesta para ella y ante todo reaccion con solidaridad hacia l. Ms o menos deca, lo que pasa es que l es tan buena gente, tan bello,
que es lgico que estn enamoradas de l. Miren, yo hasta las entiendo a estas
pobres! Adems, me parece muy molesto que ustedes me vengan a decir lo que
yo tengo que hacer. Yo hago lo que yo quiera. Ella por esa poca estaba muy
metida con el movimiento [feminista]. Entonces [reivindicaba] mucho del feminismo y todo esto. Era el paradigma del antimachismo, [deca que] ella tomaba sus decisiones, que no se le metieran! Se rompieron las relaciones entre
nosotras. Me parece que ella siempre lo am mucho, hasta elfinal.Yo creo que
l tambin, yo estoy casi segura que l la quera mucho, a pesar de todas estas
locuras (nfasis mo), yo creo que ellos dos se amaban bastante.
Una de las cuadas narr que
Micaela supo que l cortej a dos de las hermanas, que con una de ellas
que era una peladita [muyjoven] mantuvo una relacin. Micaela lo saba perfectamente. Dice uno, a una mujer tan inteligente, tan brillante, tan generosa,
qu le pasaba por la cabeza?
Cules son entonces las razones que encuentra la familia de Micaela para
explicar lo ocurrido? Una versin se sustenta en la persistencia e irrupcin de
la vieja tensin entre Pablo y la familia de ella, pese a que haban reanudado
formas convencionales de convivencia tales como los encuentros familiares.
Hermana i: -Mi hiptesis es que [fue por] esos los que se haban presentado en la familia. Recuerdo que Pablo una vez dijo, literalmente, 'yo me
voy a cagar en su familia'. Esa frase, muy sentida, muy diciente, expresa mucho dolor y molestia. Para m esa frase explica todo. Realmente s se cag en
nuestra familia. Yo creo que l la quera muchsimo. He credo que hay otros

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elementos que contribuyeron a desatar las cosas. A raz de las cosas que pasaron con nosotras, mis hermanos tomaron una actitud como de desprecio
hacia l, como de fastidio y como de una advertencia, usted no vuelva a nuestra
casa. Entonces era como un ignorarlo, como un cero a la izquierda. Ah me
incluyo yo, porque yo tom una actitud de no hablarle, como desconocer que
l exista. Eso, sumado a la imagen tan grande que tena ella en la familia, [que
ella] era la ltima maravilla, la imagen a la que nosotros deberamos atinar a
acercarnos algn da en la vida. En su trabajo, en su actividad laboral, en sus
relaciones con la gente, ella tambin [tena] una imagen muy positiva. Nosotros nos decamos pero a qu hora esta mujer estudia, viaja, atiende al hijo,
teje, cocinaba delicioso! Todo lo haca super bien. l se debi sentir como
una persona muy disminuida y que el m u n d o que estaba alrededor de ella,
su familia y todo, le recordaban a l que era muy poca cosa para ella. Bueno,
yo no s, esta es mi explicacin.
En efecto, d u r a n t e la p r i m e r a indagatoria ya atrs aludida, el juez le preg u n t a Pablo p o r las relaciones con la familia de ella: "La familia de ella n o m e
quiere a m nada", la razn, "problemas que h u b o antes". N o le dio, sin e m b a r go, mayor i m p o r t a n c i a a esas relaciones.
La o p i n i n de otro h e r m a n o sugiere otras explicaciones:
Myriam: -Crees que el hecho del rechazo de la familia fue importante
en el desenlace?
Hermano: - [ M s bien] todo tena que ver con la personalidad de l que
era como muy encerrada, muy introvertida en sus trampas. Como te deca, desde el principio no me gust. Yo dira que no era por su extraccin [social] 7 . Era
ms por la personalidad de l [...] Para m, que no soy nada cercano a la psicologa, fue la angustia de quedarse solo. Cuando se dio cuenta que eso era una
realidad entonces se sali de casillas. Curiosamente no se sali de casillas de un
momento a otro sino que el tipo vena preparado desde antes. Por eso no lo
llamara crimen pasional, el crimen pasional es cuando yo s que mi mujer est
saliendo con tal y tal, lo corroboro y mato. Desde que apareci Pablo no nos
gust [a los hermanos mayores] [...]. Nosotros recapacitbamos y decamos,
no, no es porque sea pobre, pues nosotros ramos de izquierda, sino porque l
7

La extraccin social de l era de los sectores de baja renta de la ciudad. Su

padre era carpintero, su madre una ama de casa, pero varios de sus hermanos
se hicieron profesionales como Pablo mismo lo hizo.

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personalmente no nos cae bien [...]. Era como hosco... A partir de que se casaron dira que hubo una cierta aceptacin, casi resignada del asunto [...]. Luego
logramos hablar, nos sentamos como de izquierda, como afines. Pero luego se
fueron para el Japn y cuando volvi era otra vez como difcil hablarle [...]. Yo
dira que en cierta medida l resenta nuestro rechazo [...]; otros cuados han
sentido que [nosotros] nos cerramos, que los hermanos hacemos grupo y no
los dejamos entrar. Con mayor razn lo senta l donde... s exista [el rechazo]
[...]. [Pero] preguntas, cul es la imagen ma de por qu lo hizo? Repito que
creo que lo hizo como por la angustia de quedarse solo [...]. La imagen ma es
que a l le dio una angustia tal que se desboc... y ah lo hizo.
Madre: -Porque se volvi como loco y era loco pero de celos. Ella por
su profesin tena que viajar mucho a diferentes partes, entonces, l deca que
ella viajaba tanto era por irse con alguien [...]. [Creo que fueron] los celos,
porque ella era como superior a l. l, viendo que ella se superaba tanto y le
iba tan bien en todo, iba para arriba, para arriba todos los das, y l un simple
ingeniero, entonces, no poda con eso. Ahora, yo digo, si l ya no la quera,
por qu no la dejaba?
Mientras realizaba esta entrevista, una de las hermanas escuch lo que deca
la madre. Cuando ms tarde convers con ella sinti espontneamente la necesidad de corregir la versin de su madre.
Hermana i: - Algo escuch que deca mi mam, que l ya no la quera y
que no la dejaba en paz. Eso tambin era absolutamente mentira, porque l
la quiso muchsimo, bueno hay amores que matan (nfasis mo), pero l realmente la quiso muchsimo. Entonces yo me pongo a pensar, por qu quiere
mi mam pensar o explicarse que l ya no la quera?
Myriam: -Usted por qu lo cree?
Hermana i: -Eh, yo creo que para ella puede ser ms fcil meterse en la
mente: Este hombre mat a mi hija porque ya no la quera, es como una razn
un poquito ms lgica, si cabe lgica all. Pero es ilgico entender, creo yo,
que una persona mata a la otra porque la quiere mucho...
Myriam: -El desnivel social entre las dos familias puede haber jugado
un papel creando resentimiento en l?
Cuada: -Yo creo que s [...]. Su familia era de origen bastante popular.
El pap era carpintero. Me da la impresin de que l podra resentirse con la
familia [de ella], l poda sentirse nuevamente como en posicin inferior respecto a la familia de ella.

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El testimonio procesal de otra hermana conecta los ltimos incidentes y

ofrece tambin una interpretacin:
Hermana 2: -ltimamente la relacin estaba completamente deteriorada, el ltimo ao los celos enfermizos de Pablo le hicieron la vida insufrible a mi hermana, muchas veces ella me llam llorando para decirme que se
tena que separar porque ya no aguantaba esa tortura [...] [tambin mencion que ella le escribi sobre lo mismo]. El dos de mayo me llam para contarme que estaba haciendo testamento [...] quera pedirme que me hiciera
cargo de su hijo. Con insistencia lo deca, 'si a m me pasa algo, yo te dejo mi
chinito', yo lo tom al principio, no tan serio, [narra una broma que hizo sobre el tema] pero luego me di cuenta de que estaba realmente angustiada, me
impresionaba mucho orla llorar tan angustiada porque ella era como muy
fuerte, no se doblegaba tan fcil [...]. Llam a mi hermana N. para pedirle que
le ayudara. [Supe que por entonces] l ya no le hablaba y a ella le dola muchsimo el que se acabara su matrimonio con Pablo a quien realmente quera [...]. El punto ms conflictivo era la custodia del nio [...]. Ella me repiti:
"el 30 de mayo, o se sale l [de la casa] o me salgo yo [...]".
Preguntada por el juez sobre cul era el problema entre la pareja, esta hermana dijo: "por celos". Luego narr que las relaciones de la familia con l eran
malas y dio testimonio sobre el viejo incidente con las hermanas y se refiri a
lo acontecido con la hermana menor como una violacin y "una tragedia familiar" que "afect mucho a padres y hermanos y como es lgico [quedamos] infinitamente heridos y ofendidos".
El juez insisti una vez ms en que si ella saba si Pablo estuvo sometido a
tratamiento psiquitrico, a lo que respondi que tuvieron una terapia familiar.
Cuando el juez pregunt si tena algo que agregar, esta hermana aadi que "ella
lo quera mucho, se desviva por l" y "era ingenua y confiada". Narr un incidente ocurrido el ao anterior cuando Pablo le arrebat el telfono a Micaela
para increpar que la hermana haba sido cmplice de los amantes de Micaela e
incluso grit por el telfono "[Esta] como que ya se ha acostado con cinco esta
semana. Luego Micaela tom el telfono ahogada en llanto, no poda hablar".
Tambin "el 19 de mayo [7 das antes del crimen] me hizo una llamada, muy
angustiada, tambin llorando, y me dijo que esa maana l le haba quitado las
llaves del carro [...] y le haba dicho que para que aprendiera que l tambin
poda hacer cabronadas [...J.Micaela repeta: fue tan ofensivo, tan denigrante,
[...] Alcanc a abrigar la ilusin de que nos podamos separar maduramente!"

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En el expediente las declaraciones del hermano del sindicado (uno de siete hermanos), resaltaron que Pablo nunca comentaba nada de su matrimonio,
que pareca muy bien, pues l "es exageradamente introvertido". Tambin resalt que su relacin con Micaela era "buena" y que se visitaban en sus casas
peridicamente. Puso nfasis en lo poco comunicativo de su hermano, pero
tambin en que "es muy carioso con el nio. Todo lo haca en funcin del nio".
Dijo que Pablo lo llam la maana del da del crimen, "llorando y muy congestionado" para que se encargara del nio. Cuando el juez le pregunt si quera
agregar algo, manifest que la pareja haba tenido sesiones de terapia psicolgica con dos profesionales y que incluso Pablo les haba aconsejado a los hermanos que acudieran a uno, pues no saban cmo hablar entre ellos. Ante una
pregunta del juez sobre tratamientos psiquitricos en la familia, respondi que
otro de los siete hermanos, as como una ta y una sobrina, "han tenido problemas psiquitricos reconocidos". Termin diciendo que Pablo "ha sido un estudioso compulsivo, hubo un momento en que estuvo estudiando hasta cinco
idiomas y despus estudi japons para irse al Japn a estudiar sistemas".
Desde el punto de vista judicial, el juez indaga por un elenco de posibles
mviles: econmico (en el momento de la muerte ella portaba varios cheques de
valor), o de celos. El otro foco de insistencia fueron los tratamientos psicolgicos
de Pablo. Inicialmente ste respondi en forma lacnica que en el ao 1970 haba
tenido consultas y que el diagnstico fue "neurosis". Este aspecto cobr fuerza a
medida que transcurri el proceso dada la posibilidad de la defensa de argir
inimputabilidad por inestabilidad emocional, aspecto sobre el cual volveremos
en el aparte siguiente. A lo largo del expediente quedaron consignadas varias declaraciones de Pablo en las cuales paulatinamente modific la versin inicial de
los hechos, como veremos tambin ms adelante. En una de estas declaraciones
subray que ella lo ofendi esa maana, "insinundole que l no mereca ser el
padre del nio". Tambin modific su posicin frente a los bienes asegurando que
el carro era de una hermana de l y no de Micaela. De all en adelante, Pablo apunt
a sealar, de manera relativamente cuidadosa, que ella era la causante de la "destruccin de la familia" con su infidelidad y viajes de trabajo, que l, sin embargo,
aceptaba sin recibir a cambio "explicaciones que me permitieran perdonarle su
actitud, sin que ella presentara nunca una disculpa o expresara la menor intencin de cambiar, ella saba que yo me culpabilizaba [por el fracaso del matrimonio] y con su sonrisa satrica me lo daba a entender...". Lo que dijo haber
encontrado como realmente insoportable, sin embargo, fue la idea de que era mal
padre y que tal vez ella no le dejara volver a ver al nio.

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CONTRIBUCIN
DE LAS

EMOCIONES

Insisti en que cuando Micaela le cerr todas las puertas de la reconciliacin se produjo
el dolor inmenso [...] [que] me hizo perder el control, me hizo estallar
la pasividad que yo haba tenido toda la vida [...] Ia rabia que yo no poda
expresar con palabras se volc contra esa parte de m mismo que era un ser
insensible, petulante, despectivo. No hay ninguna razn, no hay ningn raciocinio que pueda explicar cmo esa desesperacin que slo me haba dejado como salida mi propia muerte se convirti en esa pantomima horrorosa
y sin sentido. [...] Lo nico que logr [la idea de matarse y matar al nio] fue
un destino miserable para todos los sobrevivientes, tanto la familia de Micaela
como mi familia y como el nio.
Las versiones posteriores de Pablo se comprenden mejor en el contexto del
tratamiento judicial del caso, que abordaremos dentro del des-enlace.
Des-enlaces
Una vez acontecido el crimen, sus implicaciones se disparan en varias direcciones. Mariza Correa (1983: 20-24) llama a esto sobreposicin siguiendo a
V. Turner (1957), pues la crisis familiar y la social se sobreponen generando una
presin en la que los actos dejan de tener importancia en s mismos y se vuelven tesis para la defensa o la acusacin. Lo ms destacado es la prdida del control sobre la intimidad familiar, pues el desdoblamiento del drama social hace
que las relaciones dejen de estar circunscritas y de interesar a los involucrados
para pasar al control de otras esferas sociales. Es precisamente este control social el que relieva, no tanto los fenmenos castigados, como el aparato para
encauzarlos.
El drama, dice Turner {ibid.)
sigue, al menos, tres fases: a la quiebra de una regla bsica de as relaciones sociales se sigue una crisis en la cual la quiebra se ampla, se hace
coextensiva con fisuras existentes en las relaciones sociales y se pone en evidencia la estructura social bsica. Finalmente, se delimita la extensin de la
ruptura y se ponen en accin medidas de ajuste social que pueden culminar,
bien con el reconocimiento de la irreversibilidad de la quiebra, o con el reintegro social de los perturbadores.
Con la accin violenta lo primero que se sacude es la vida familiar, pero
sta es apenas un nudo del tejido social que se acciona con el acto violento y

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que tiene como consecuencia el que las acciones privadas se tornen de inters y
de control pblico; del sistema judicial por una parte, y de los medios formales
e informales de circulacin social de la informacin por la otra. Ambos reinician
el encauzamiento de la ruptura provocada por el acto de violencia. Pero el drama ha dejado ver los armazones de la estructura social.
El evento se vuelve un acontecimiento pblico. Las familias, ambas, quedan expuestas al escrutinio social: amigos y compaeros de trabajo, "conmovidos ante la inesperada noticia", les "expresan sentimientos de pesar y condolencia
y solidaridad" a la familia de ella. Algunas comunicaciones exaltan las calidades "profesionales y humanas" de Micaela, otras piden para que "Dios les conceda resignacin, fortaleza, esperanza y fuerzas en el difcil momento" o en "la
terrible prueba". Pero adems de la solidaridad de los allegados, el suceso se
vuelve noticia periodstica, poco destacada dentro de las noticias judiciales en
los diarios colombianos de circulacin nacional, pero resaltada y convertida en
acontecimiento sensacionalista en la crnica roja o judicial. Muchas veces, dijo
una hermana de Micaela, "se habl en la prensa de crimen pasional. Era horrible, en especial ese vespertino 8 , con ese irrespeto por el dolor de la familia... con
esas frases escabrosas y nosotros ah..."
Pero, al mismo tiempo, la intimidad de la familia sigue: Cmo lidiar con
la pena?, Qu hacer con el nio?, Cmo decirle?, Cmo tratar a la otra familia?, Son ahora enemigos?, Qu dicen los investigadores judiciales, los amigos,
los compaeros de trabajo?, Cmo participar en el proceso judicial?, Quin
tendr los bienes de la persona muerta? En el captulo cuarto se har el examen
del crimen pasional como acontecimiento pblico, mientras tanto, a continuacin, retomo el curso de las implicaciones para sus ms allegados, la forma en
que ellos enfrentan los sucesos y el curso institucional que siguen. De nuevo,
las consecuencias emocionales, las explicaciones y las acciones conforman una
unidad.
Hermana i: -El DAS (Departamento Administrativo de Seguridad) se
encarg inicialmente [...]. Ah es cuando empieza el rollo [el enredo] y Medicina Legal interviene, y que hay que avisarle a la familia, y todo esto... [ Cuando me avisaron] entr como en una angustia... y en segundos me imaginaba
de todo.
8

El Espacio, diario bogotano vespertino que se caracteriza por su sensacionalismo y la crudeza de su contenido, por lo general con la mezcla de sexo y
violencia.

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EMOCIONES

Madre: -Huy!, yo estaba..., Micaela haba hecho una escritura 9 , precisamente donde deca que le dejaba todo al nio y m e dijo, mamita vaya
al centro [de la ciudad] y me saca la copia de esta escritura ]...]'. Yo estaba
en el centro, eran las 4 de la tarde, pero con un afn de venirme para la casa,
como aue alao me llamaba. Llegu a la casa, unos lloraban, otros angustiados, otros hablaban pasito. Les dije, carajo qu pasa! A m me gusta ms
que me digan las cosas tal como son y no que me oculten nada. En esas lleg
uno de mis yernos y me abraz y me dijo que Micaela muri [...]. Entonces
dije, cmo!?
Hermano: -El da en que eso sucedi yo estaba dando una clase, eran como
las tres de la tarde y llegaron all donde yo estaba. Me pareci rarsimo [...]. Me
dijeron: Su hermana tuvo un accidente, est en Medicina Legal11. Parece que nadie quera ir a Medicina Legal, entonces me toc ir a m. Eso es terrible! Entrar
uno a esas mesas de granito de Medicina Legal y ver a la persona tapada con una
sbana, que la levanten para que uno vea si esa [persona] es. Es lo peor, lo peor!...
y estaba ah, muerta! La reconoc y me sal, ya vuelto pedazos... Entonces ya vino
toda la tragedia, el entierro, la pugna con la familia de l...
Myriam: -El nio...?
Madre: - E n la casa ramos muy amigos de un jesuita. Entonces l dijo:
"entre la psicloga y yo, le decimos". Haba pasado muy poquito tiempo porque haba que decirle la verdad cuanto antes. Tanto que para el da del entierro, el psiclogo [...] dijo que al nio haba que llevarlo para que viera a su
mam muerta y que la viera enterrar. Lo llevamos a la funeraria, la mir. Lo
llevamos al entierro y ah lloraba el peladito y nosotros todos, el dolor de la
muerte de Micaela y el dolor de ver al nio sufriendo... pero poco a poco le
fue pasando [... |. Llegamos del entierro y el nio con su perrito, como lo
quera tanto, lo alz, se puso a llorar y le dijo: Ay golfito!, golfito se llamaba,
se nos muri la mam, y nosotros todos lloramos. Qu cosa tan dura! Pero
bueno, ah fue pasando con nosotros. Pero esta gente era a robarse al nio.
Myriam: -Quines, qu hacan?

Documento pblico de constancia de la propiedad de un bien.

Los testimonios de los hermanos de Micaela dicen que toda la familia
estaba enterada de la inminente separacin y la apoyaban en todo lo requerido.
" Medicina Legal es la entidad oficial encargada de certificar lesiones y
defunciones.
10

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DRAMA

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Madre: -Pues ora [ahora] y ver, la familia de l. Un da fueron y dijeron que se lo prestramos un domingo para llevarlo, para pasearlo, y consideramos como justo y se lo prestamos por un da, un domingo. Deban traerlo
el domingo por la tarde; lleg el domingo por la noche y no lo trajeron.
Entonces no lo trajeron, y nosotras bsquelo, pregntelo, nada, lo haban
trasladado para otra parte. Era como a ocultarlo y a no dejarlo para nosotros.
Yo no s por qu. Tal vez para coger los inmuebles del nio. Pero ella ya haba
hecho testamento y haba dicho que todo lo que ella tena era para su nio.
Porque l lloraba y sufra, todo encogidito y triste, tristecito (...]. Yo alcanc a
decir que como mam de la mam del nio tena derecho de hacerme cargo
del nio, pero entonces mis hijos dijeron: mi mam ya no tiene edad, ya no
tiene paciencia, ya est cansadita. Entonces, una hija [...] dijo: yo que no tengo
ni marido ni hijos, cojo el nio y me lo llevo [vive fuera de Colombia] y al fin
lo sacamos. All ella lo puso a estudiar [...].
Myriam: -El nio no volvi nunca a ver a su padre, no lo vio en la
crcel?
Madre: -No, no.
Myriam: -Volvieron a ver a la familia de l?
Madre: -No. Pobrecita la mam de l, porque a m me daba pesar una
viejita, como de 8o aos estara de viejita. Me daba un pesar con ella y a mis
hijos les deca: Llamo y pregunto por su salud? Qu va a llamar a esa vieja!,
me decan. Cmo? Ella qu culpa? Que s! Porque la culpa era haber tenido un bandido de esos. Y ella qu iba a saber? Ella me llamaba y no me dejaban, ninguno de mis hijos me dejaba pasar [...]. Pobrecita la viejita, jams
volv a saber de ella, ni a llamarla ni nada. Antes nos llambamos, como
Micaela la quera tanto y era como su propia mam. Hablamos con los hermanos de l (algunos de mis hijos). Pero los hermanos de l eran los que
hacan todo para ver si podan coger el nio. Tambin dizque lleg un camin
y carg todo lo de ella, electrodomsticos, todo. Cuando fuimos nosotras no
haba nada, nada, nada de lo que era de ella.
Myriam: -El proceso, cmo fue para ustedes el juicio?
Madre:-Pues ah tuvimos un abogado [...] muy buena persona, all bamos todos los das a lo que se ofreciera. En fin, hizo lo posible. [...] Ya vino la
primera audiencia y l estaba ah, y yo mirarlo! ay Dios Santo! Citaron a la
primera audiencia pblica, a donde deba asistir l y nosotros todos. Claro, yo
fui y fuimos todos, y ah, verle las narices! Estonces ah comenz el relato de
toda su vida, de que haba estudiado aqu, de que haba trabajado [...].

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UNA

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CONTRIBUCIN
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EMOCIONES

Myriam: -Cul fue la defensa de l?

Madre; - Q u e ella viajaba mucho [...] y que no saba con quin. A ninguno nos preguntaron nada pero oamos lo que l deca y lo que el abogado
defendi. Le dijo l que si no la quera ya, por qu no se separaba. l dijo que
no, que l no la poda perder, que no la poda perder, que tena que vivir con
ella como fuera. Asistimos como 3 2 0 3 audiencias hasta que lo condenaron.
Despus, cuando lo condenaron, se abraz a los hermanos y se haca el que
lloraba, que sufra.
Hermana:-La audiencia fue una situacin muy extraa, muy ajena [...].
Adems una situacin en que pblicamente se ventilaron mil cosas. Para nosotros era tan extrao todo esto! Recuerdo unas preguntas, por ejemplo, sobre las relaciones sexuales, preguntas a Pablo de con qu frecuencia las tenan,
si le producan placer o dolor y no s cuntas ms. Mircoles!, enterarse todo
el m u n d o de toda esa cantidad de minucias y todo lo que opina el fulanito y
el otro fulanito, el portero, la empleada, el amigo y el vecino y todas las referencias... [All] estaba todo el que quisiera llegar y las dos familias y amigos
[...]. Pablo estaba sentado de espaldas al pblico, el abogado de nuestra familia y el abogado de Pablo, [estaba] tambin un fiscal y cuentan con el concepto de un juez sin rostro. Recuerdo que para el abogado de Pablo [...] era
muy difcil pues, como abogado, su papel es defender a su cliente y Pablo siempre se achac todo, siempre dijo, yo la mat [...] era la mujer ms linda, ms
buena, ms bella. Entonces, qu abogado defiende a un cliente as?12.
Myriam: -Ustedes estuvieron de acuerdo con la manera como se trat
el caso en la justicia?
Madre: - P u e s usted sabe que la justicia cojea mucho. [La falla ms grande en este caso] fue no haberle dado de por vida una crcel [...]. A Pablo lo
encarcelaron inmediatamente [...]. Pero a los [pocos] aos de estar en la crcel l tena derecho a una salida, y sali para una Navidad y no volvi a llegar
a la crcel.
Hermana 1: - C r e o que Pablo alcanz a estar slo como un ao [en la
crcel]. [Sucedi] que como l era tan estudioso [...] y tena tantos conoci-

12

La hermana aqu no tom en cuenta los intentos de Pablo y de al menos

uno de los varios abogados que llevaron su defensa, por presentar el caso
como de injuria continuada de ella y de estallido, de descontrol emocional de
l, como se ve en la lectura del expediente.

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mientos, tanto de computadores, como de idiomas, manejaba muy bien como

ocho idiomas, en la crcel empez a organizar clases, a unos de ingls a otros
de alemn, de francs, de computadores [...], le facilitaron un computador.
Entonces se volvi el doctor de la crcel y hasta le hicieron entrevistas para la
televisin [...]. Cuando yo vi ese programa [de TV] coment con mis hermanos, pero esto es el colmo, esto es el colmo! Bueno, resulta que con esos conocimientos [...] l se gan en la crcel una imagen muy alta y no lo trataron
como a cualquiera de la crcel y cuando lleg una Navidad le dieron permiso
para pasar la Navidad en su casa. No s cmo permiten esas cosas! Porque a
cualquiera [...] no le hacen eso! Entonces, al gran doctor le dan el permiso
de irse a Navidad y l se tom ese permiso y nunca regres a la crcel [...].
[Parece que incluso] como l organiz la informacin de sistemas en la crcel, l no se incluy como persona en los registros de la crcel [...]. Prfugo,
de alguna manera nuestro abogado se entera. Entonces, nuestra paranoia se
alborota peor y entonces, nosotros decimos: no, ahora s pues va a venir y
acabar con nosotros [...] y todos nos ofuscamos ms y decimos a qu horas
pasa cualquier otra cosa. Y ah pasan como nueve meses [...]. Nunca apareci durante ese tiempo. Nunca supimos nada.
Myriam: -l nunca averigu por el hijo?
Madre: -No. Llamaban los hermanos, pero nosotros no podamos pasar
porque iban a coger al nio, nos lo quitaban y no nos lo volvan a dar. Entonces
eso era prohibido para nosotros decirles dnde estaba el nio. Pues hasta hubo
que hacer denuncia por el secuestro del nio. [...] [La pusimos contra] un
cuado de l pues a l le habamos dado el nio para que lo sacara por un
domingo [...]. Entonces l fue al juzgado y lo condenaron a entregar el nio.
Citaron tal da a entregar el nio. Mi hija fue acompaada de alguno de mis
hijos y cuando el nio la vio a ella se le prendi al cuello, llor abrazado, que
no se desprenda. Entonces la juez dijo no, este nio quiere mucho a la ta, es
a la que en conciencia debe dejrsele.
Myriam: -Pablo huy?
Madre: -Huy. Entonces, andaba por ah suelto y me dio el gran susto,
porque dije Dios mo, por ah suelto... a la hora que encuentre a alguno de
mis hijos... Yo les dije: mis hijitos, por favor, mientras yo viva no me van a
dar el dolor de que se metan con ese hombre, porque un loco de esos... mientras le dan una cachetada, saca un cuchillo y los mata, no me van a dar esa
pena, ni quiero que ninguno de mis hijos vaya a la crcel. As fue, pues, que
ninguno se meti a eso, no vala la pena. Ya volado, dizque vena en una moto

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LNA

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EMOCIONES

con otros dos y cometi una infraccin y el polica le dijo: oiga seor, usted
cometi una infraccin. Qu polica, hijuenosequ! Entonces el polica le
peg o le hizo algo. Entonces el otro sac el cuchillo y le meti una pualada
al polica. El polica llam refuerzo y dizque llegaron como unos 8 a 10 y entre todos lo acribillaron y lo mataron13. Dizque qued tirado por ah. Ni la
familia, ni nadie lo recoga, pero fjese: el que a hierro mata a hierro muere.
[Cuando eso pas] yo estaba [fuera de Colombia con el nio]. Son el telfono, alcanzamos a or que deca llamada de Colombia [...]. Mi hija le dijo al
nio: Que mataron a su pap!, que su pap se muri! El chinito comenz a
llorar, deca: Ay, mi pap! Aun cuando se haba manejado tan mal conmigo
y con mi familia pero yo lo quera. Le dijimos, s tiene la razn, llore, y nosotras tambin lloramos, pero llorbamos de ... As fue pasando.
Myriam: -Usted cmo fue superando la tristeza?
Madre: -Pues a m me han tocado penas terribles, las muertes de mi
marido y de un hijo. He tenido mucha fe en Nuestro Seor. Digo: Seor dame
valor y resistencia para soportar esta pena y aydame para saber qu es lo que
debo hacer. As fue pasando.
Myriam: -Y el nio?
Hermana i: -[Mi hermana] se le dedic con alma, vida y sombrero en
todo. [Se llev al nio al pas donde vive] [...]. Hoy uno dira que lo ve a l
muy normal.
El crimen judicializado
El expediente es la pieza documental clave en donde quedan consignadas
las acciones institucionales en torno al crimen. Est conformado de tal manera
que se muestra como un levantamiento detallado, minucioso, en el cual tienen
gran peso los dictmenes tcnicos. Estos matizan afirmaciones del defensor o
del fiscal, como las que encontr Mariza Correa en Campias en los aos setenta (Correa, 1983), tales como calificar el crimen o al ejecutor de "brbaro".
Por supuesto, en el expediente no constan las acciones ni las relaciones policiales
o judiciales que apunten a personalizar los vnculos entre los agentes
institucionales y el incriminado (amistad, parentescos, rencillas) o a desbordar
el marco legal establecido (por ej. malos tratos o privilegios para detenidos),
13

Existen versiones variadas sobre su muerte. La versin de las autoridades

es la de una muerte casi fortuita a manos de la polica que persegua a otro
delincuente, con quien lo confundieron.

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aspectos que recoge Correa en Campias. A diferencia de Brasil, en Colombia

el expediente recoge la totalidad de las intervenciones en el juicio mediante una
transcripcin, que pretende ser completa aunque no lo es, de cada una de ellas.
Las preguntas permiten entrever el perfil que los agentes institucionales
(policas, jueces) asignan a los criminales. Todo el sistema social de caractersticas que clasifica y categoriza la normalidad y la peligrosidad de los sujetos
sociales est all presente y en pleno ejercicio. Las primeras averiguaciones son
reveladoras en este aspecto: se encaminan a verificar si el crimen se vincula al
trfico, o al consumo de drogas o de alcohol, y posteriormente, exploran motivaciones econmicas. El juez insisti en indagar sobre la realizacin de tratamientos psiquitricos a alguno de los dos.
Posteriormente, tal como lo documenta Correa, cada una de las partes del
litigio y el juez mismo buscan verificar la adecuada conducta social de cada uno
de los involucrados {ibid.). La adecuacin de l y de ella a los patrones morales
que se esperan de cada uno son piezas fundamentales para el dictamen judicial
sobre el mismo. No es preciso insistir en la importancia que para el aparato
judicial tiene la verificacin de estndares culturales de normalidad (psquica y
moral) y cmo estos estndares son formas de construccin de los individuos
en sujetos sociales, vale decir, sujetos a estos estndares (Foucault, 1984). Por otro
lado, ya Victor Turner haba destacado el papel de los rituales, jurdicos en este
caso, para limar las contradicciones y fisuras entre miembros de la colectividad
provocadas por acciones disruptivas (Turner, op. cit.). Hannah Arendt ([1963]
1999), cuando examin el juicio al nazi Adolf Eichman (Israel, 1961), llam la
atencin sobre otro aspecto. No slo es la puesta en escena misma del juicio, su
teatralidad, lo que le otorga sentido. Son tambin las retricas que all se emplean y que pertenecen a un mundo social ms amplio: en el caso Eichman, Ben
Gurion, primer ministro del joven Estado de Israel, agenci en los medios de
prensa una retrica que impregn el sentido social del juicio y la conducta de
sus participantes.
Ben Gurion tena en mente que el juicio no se transformara en un espectculo sino en la oportunidad para dar lecciones al mundo entero y para destinatarios diferentes. Quera que el mundo entero supiera que Alemania no fue la nica
responsable de lo que pas y que el judaismo, con sus ms de cinco mil aos de
existencia, siempre enfrent un mundo hostil {ibid.: 20-30). Para Hannah Arendt,
de esto se dedujo con relativa facilidad la naturaleza eterna y ubicua del
antisemitismo y de all se pas a que Eichman podra ser considerado, as lo argy
su defensor, como apenas un ejecutor de algn misterioso destino predetermi-

1771

C R I M E N P A S I O NA L. C O N T R I B U G I O N A
UNA

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nado. Tal vez existe un destino en cuya base hay motivaciones irracionales, ms
all del entendimiento humano, pregunt el abogado de Eichman (Arendt, 1999:
30). Lo que se perdi all fue la posibilidad de enfrentar "o durofato de que nao se
trata, evidentemente, de um caso de sanidade moral e multo menos de sanidade legal"
(ibid.: 37). Eichman era un hombre corriente, buen miembro de familia, sin ningn
odio particular o fantico hacia los judos, respetuoso de las leyes, nunca actu
por fuera del rgimen legal alemn. Slo haca lo que se le ordenara con meticuloso cuidado. Lo que no se abord en el juicio es la violencia como instrumento
burocrtico, manipulado con frialdad y, al mismo tiempo, con banalidad. Sin
cuestionar sus razones ni sus implicaciones. Arendt muestra entonces la debilidad
conceptual y fctica de asociar violencia con irracionalidad o exaltacin. Pero este
es justamente el sentido principal que impregna el proceso en el crimen pasional:
la violencia como el resultado imparable de un torrente emocional que se desborda
repentinamente. Contra esta asimilacin de la violencia a la irracionalidad por la
emocin intensa se rebelan los acusadores (fiscal, abogado de la parte civil), pero
consigue constituirse en su rasgo central.
En el auto que llam a juicio a Pablo, la jueza a quien correspondi el proceso en su etapa inicial consign que Pablo careca de "antecedentes penales, que
no ha sufrido de enfermedades infectocontagiosas ni mentales, no le gustan las
bebidas embriagantes ni las drogas", y que l mismo destac que la conducta de
su esposa era "correcta", slo que viajaba mucho.
Como ya se dijo, en el expediente se encuentran intercaladas las pruebas
judiciales tcnicas con los testimonios personales. Un conjunto de pruebas permitieron a la jueza determinar "la materialidad del punible homicidio": La diligencia de levantamiento del cadver, la de necropsia, el registro civil de defuncin
de la "occisa", "la presanidad de la interfecta14 [que] se deduce de la versin misma
dada por el incriminado en su injurada", el informe fotogrfico del levantamiento del cadver. Adicionalmente, se incluyen la diligencia de inspeccin judicial del
apartamento en que viva la pareja; al igual que una copia de un informe del
Instituto Colombiano de Bienestar Familiar, en el cual consta que Micaela acudi
en mayo para consultar sobre separacin de cuerpos y bienes, compromisos
alimentarios y reglamento de visitas y que de all se desprendi una citacin a l
para "una diligencia de conciliacin"15. Tambin, el resumen del peritazgo
14

Interfecta(o) es la persona muerta violentamente.

A esta notificacin se refiere la madre de Micaela cuando dice que Pablo
la atac cuapdo se la lev.
15

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psiquitrico y, finalmente, declaraciones de "buena conducta anterior" y certificaciones laborales de Pablo. La jueza resumi las declaraciones obtenidas hasta
ese momento y concluy con la clausura de la investigacin y la solicitud de llamamiento a Pablo para responder por homicidio en la modalidad de agravado,
segn el cdigo de procedimiento penal colombiano. El caso pas entonces a otra
instancia judicial que adelanta el juicio mismo.
Entre los testimonios se encuentra el del psiquiatra que fue mencionado
en varios de los otros testimonios. ste afirm que no atendi a la pareja sino a
la familia de Pablo "por un hermano que padece serios trastornos de personalidad"16 y por "la incapacidad relativa de la familia [de Pablo] en sus relaciones
interpersonales". Agreg que "estoy en disposicin plena para colaborar con los
peritos de Medicina Legal", pero aadi que como mdico estaba amparado por
el derecho de excepcin de declarar. De hecho, se limit a decir que atendi a la
familia por las razones anotadas y que no dispona de la historia clnica debido
a que no la conserv por un cambio de consultorio. En el expediente est inserta a continuacin una copia del control de consulta externa psiquitrica de Pablo, realizada diecisis aos atrs en un hospital pblico y pedida por el juzgado
de instruccin criminal a cargo del caso. Diagnstico: desviacin sexuaP 7 . El
control consign que en esa fecha el paciente dijo necesitar ayuda "para no fracasar en la vida pues me quedara en la inutilidad completa si sigo como hasta
hoy", y anotaron "tendencia a la depresin".
Meses despus del crimen (septiembre) el Instituto de Medicina Legal,
seccin de psiquiatra forense, envi el resultado del examen psiquitrico de
Pablo "practicado con el nimo de establecer si sufre de anomala psquica [...]
y si es capaz de comprender su actuacin en un momento determinado enfrente
a la comisin de un delito". Este tipo de peritazgos est inscrito dentro de los
conocimientos cientfico-tcnicos que apoyan las indagaciones sobre los actos
criminales y cuyo propsito es suministrar las que se consideran pruebas
confiables por su base cientfica tcnica. Patlogos, toxiclogos, psiquiatras,
psiclogos forenses son algunos de los numerosos especialistas18 que evalan
16

Pablo, en distintas declaraciones, afirm haber asistido a terapias de

pareja con el citado psiquiatra.
17
La copia no ofrece indicacin distinta a la de asiduidad en la masturbacin y luego registr una consulta por "depresin",
18

Genetistas, fsicos, qumicos, expertos en balstica, grafologa, documentacin, entre otros.

[79]

GR 1 M E N P A S I O N A L. C O N T R I B UG I O N A
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EMOCIONES

tanto las evidencias en la escena del crimen como a los incriminados mismos.
En el campo psquico, decisivo para determinar la responsabilidad personal
(capacidad para testimoniar, interdiccin judicial, inimputabilidad, lesiones por
hechos de violencia), los especialistas se encuentran adscritos a entidades legalmente reconocidas como competentes en tcnicas forenses 1 '. Ellos aplican pruebas tcnicas clnicas y paraclnicas, tales como los test de personalidad,
psicolgicos y neuropsicolgicos. El peritazgo est bsicamente encaminado a
determinar la capacidad del incriminado o del testigo para comprender y
autodeterminarse, lo que en el caso del primero se denomina imputabilidad (o
inimputabilidad) de quien comete el crimen 20 . El peritazgo psiquitrico se aplica
tambin en otras ramas del derecho: de familia, laboral, civil. En todos ellos se
trata de "aplicar los conocimientos cientficos de la psiquiatra clnica a las diferentes ramas del derecho, a travs de pericias mdico-forenses que sirven como
instrumento por medio del cual se auxilia a la administracin de justicia para
brindarle luces y aportarle pruebas confiables respecto al funcionamiento de la
mente humana" (Mora, 1980:12).
En 1826 se cre la Facultad de Medicina de la Universidad Nacional de
Colombia, siendo la de Medicina Legal una de las primeras ctedras, con texto
oficial de Mathieu Orilla (1787-1873, Traite de Mdcine Lgale, Pars, 1848). Por
entonces se hizo frecuente llamar a mdicos como testigos en las audiencias
pblicas para testimoniar sobre las lesiones y sobre la salud de sus pacientes.
Pronto los mdicos se convirtieron en peritos contemplados en la legislacin,
pues era esta una forma de escapar a las restricciones del secreto profesional. Se
registra como el primer dictamen psiquitrico, el realizado en 1837 por una junta
mdica para determinar la salud mental de un sacerdote en revuelta contra el
gobierno debido a las ideas utilitaristas que ste impulsaba (Rosselli, 1968). Desde
1914 se cre en Colombia una entidad dedicada a la medicina legal, con servicios iniciales de medicina forense, patologa y toxicologa. En forma paulatina,
pero especialmente desde 1973, se consolid un cuerpo de expertos "en todos y
cada uno de los campos de la medicina lega!, incluyendo la psiquiatra forense"
(Mora, op. cit., 11-15 y vase INMLCF, 2000: 26-136).
19

El Instituto Nacional de Medicina Legal y Ciencias Forenses en el caso

de Colombia.
20
Agradezco al psiquiatra Franklin Escobar, del Instituto Nacional de
Medicina Legal y profesor de la Universidad Nacional de Colombia, su apoyo
en este tema.

80

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La psiquiatra es vista como un campo especializado de la medicina legal

que precisa entrenamiento igualmente especializado, puesto que "junto con las
dems especialidades forenses constituye el aporte de la ciencia mdica a las
disciplinas jurdicas en aras del mejor conocimiento de su objetivo comn: el
ser humano y de la resolucin de dos de sus principales problemas: la enfermedad y el delito" (Mora, 1980:18). En casos de crimen pasional, segn el psiquiatra forense Franklin Escobar, lo que se pide al perito es dictaminar si el homicida
es inimputable mediante la valoracin de sus funciones emocionales. Para ello
el psiquiatra estudia el expediente, las otras pruebas tcnicas y l mismo realiza
pruebas directas. Pese a la importancia de las tcnicas periciales y el rigor en los
dictmenes, dice Escobar, entran en juego elementos subjetivos en el concepto
que se emite. El principal sera la vieja tendencia del psiquiatra a aceptar la perturbacin grave o la ira debido a celos como producto de un punto de vista
"machista". Este tipo de casos, pese a que no son ya frecuentes, todava se presentan en peritazgos fuera de las grandes ciudades, agreg. En el cdigo penal
que rigi entre 1936 y 1980 en Colombia, se consideraban la ira o el intenso dolor
como causa de inimputabilidad especialmente asociados a los celos o a la infidelidad (vase captulo IV).
Por su parte, el psiquiatra forense Dagoberto Daz considera que en la
cultura colombiana ha estado presente la idea de que era lcito matar a la mujer
infiel. Para l, desde el punto de vista emocional, el hombre es ms impulsivo,
ms violento y tiene ms acceso a las armas por lo que es notoria su mayor participacin en homicidios. Segn su punto de vista, los hombres matan a su mujer
por temor al abandono, mientras las mujeres lo suelen hacer por los malos tratos. As es como l resume su experiencia en alrededor de 25 casos que ha tenido que conocer como forense desde 1985. Estim que dentro del conjunto de
valoraciones, las que se realizan por el llamado crimen pasional son muy bajas
(una o dos por ao; para dictamen psiquitrico en Bogot llegan al ao alrededor de siete hombres que cometen este crimen por una mujer). Se hizo mencin al comienzo del captulo a las tasas de homicidio entre familiares y por
maltrato conyugal, que ayudan a corroborar sus apreciaciones.
El caso de Pablo fue el primero del psiquiatra forense Dagoberto Daz:
El caso de Pablo lo tengo entre ceja y ceja. Fue muy intrigado pues las
familias, que eran relativamente acomodadas, usaban sus influencias, no para
presionar, pero s recuerdo que se deca que personajes importantes mostraron su inters en el caso. Agreg, lo considero un prototipo de delito emocional. En aquel momento conceptuamos que Pablo no padeca trastorno

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mental. Creo que yo era inexperto. Hoy tengo mayores conocimientos y s

que la inimputabilidad es valorativa y se procede por inferencias. Incluso el
penalista Ndier Agudelo ha expuesto la tesis de la emocin violenta como
un estado transitorio de locura, pero los jueces no la aceptan pues no es un
estado claro 2 1 . Si a l [Pablo] lo hubiramos en ese entonces declarado
inimputable hubiera sido menos trgico [el desenlace]. Se dice que incluso
mat a dos policas. Recuerdo que Pablo era muy dependiente de ella. l deca que todo lo importante lo decida ella. Deca que no poda vivir sin ella.
No creo por eso en lo de la infidelidad, creo que es un mito. En el fondo [lo
decisivo] es el miedo a la prdida, es algo neurtico. En gente ms violenta
puede darse la reaccin por infidelidad, pero este es un tipo de homicida distinto. En todos los casos que he visto de mujeres homicidas en estos 16 aos
siempre ha sido por maltrato a ella. Creo que las costumbres sociales
cambiaron y en la actualidad hay una tendencia en el aparato de justicia a exonerar a la 'probrecita'. El hombre se considera un... Se desmitific la infidelidad
y hay mayor permisividad en las costumbres. Pablo pareca un pobre h o m bre, apocado, metido para dentro. Era oscuro; dicen que era muy inteligente
pero no m e l pareci as [...]. Dicen que era muy brillante, yo creo que era la
novedad de la ingeniera de sistemas. S que el psiquiatra de la crcel [donde
lo recluyeron] pensaba en el trastorno mental [de Pablo). Sin embargo, nuestro equipo [una psicloga y dos psiquiatras] no le dio la inimputabilidad.
Ahora tengo ms cultura jurdica, pienso que es muy difcil probar el trastorno
mental transitorio, por lo general no hay testigos... y es un crimen que causa
mucho repudio. En este caso ella tena como 27 heridas... algunas de defensa22. En los crmenes emocionales hay sevicia, rabia. Recuerdo el caso de un
ganadero que era traicionado por su mujer y su mejor amigo. l los sigui y
les dispar 18 tiros. Carg tres veces el revlver. La tesis jurdica [en que ahora
creo] es que la emocin violenta produce trastorno mental que le impide a la
persona la autodeterminacin. La persona se enceguece, pierde el control (nfasis
mo). Pero es necesario un dictamen forense, entonces la responsabilidad va
al psiquiatra. El ao pasado vi un caso en que ella lo ofendi a l hasta que l
estall. Tambin he visto que si esta tesis se acepta se produce una readaptacin
de la persona con sus hijos. Se evita un mal mayor. En todo caso la

21
22

Vase: Ndier Agudelo, 1990.

El psiquiatra reconstruye con bastante precisin, sin consultar en ese

momento archivos, los detalles del crimen.

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inimputabilidad es casi como meterse en la cabeza del otro. Es una inferencia sobre la historia y sobre la valoracin de la personalidad. El cdigo penal
colombiano hasta 1980 era de orientacin europea continental. Era
culpabilista, de orientacin clsica. Consideraba que lo punible era la intencin y la persona tena la libertad para hacer o no hacer. Pero el temor, la ira,
los celos, restringen o aminoran la libertad y por tanto la ley aminoraba o an
exima de la pena y all se contaba la infidelidad. Ahora, en la tesis que considero, la ira o la emocin tan intensa puede provocar el trastorno mental transitorio y la persona sera inimputable y recibira tratamiento mas no castigo.
En la escuela demoliberal garantista el delincuente es un enfermo, no un
enemigo. Pero ese concepto no se usa casi en Colombia. Incluso ciertos pases como E.U. son an ms duros 2 3 . La experiencia muestra que en los crmenes pasionales el criminal no vuelve a delinquir. Para qu mandarlo tanto
tiempo con otros delincuentes? El otro extremo era antes de 1980 cuando lo
que haba era tolerancia ante el crimen y casi pena de muerte por infidelidad
[de la mujer]. Pero en varios casos [que he conocido, narra cuatro de ellos]
los autores no son delincuentes, ni peleadores. Son dependientes del otro!
El caso de Pablo fue un caso de temor al abandono.
La p r o p u e s t a del Dr. Daz sobre la relacin entre e m o c i n a m o r o s a y violencia n o es n a d a fuera de lo c o m n en Brasil. A p r o p s i t o del asesinato de la
ex novia del subdirector de u n c o n o c i d o diario de Sao Paulo en agosto de 2000,
la revista Emocco e inteligencia titul u n artculo divulgativo "Amor e tragedia.
Paixoes que m a t a m " (N 6, o c t u b r e , 2000:12-18). En dicho artculo, varios psicoanalistas de la Sociedade Brasileira de Psicanlise plantean, de m a n e r a similar, que
hay personas que se posesionan tanto de otro que acaban transformados en una parte del otro, en un objeto de posesin y cuando el otro declara
su independencia, se sienten profundamente lesionados. El sentimiento es de
una terrible prdida, como si un brazo hubiese sido arrancado [...]. En casos
extremos, las ganas [son] de matar de verdad" (declaraciones del psicoanalista Mrcio de Freitas Giovannetti, {ibid.: 15).

23

Pese a que est restringida al mbito de las escuelas jurdicas, en esta

discusin se reconoce un tema de muy amplia aceptacin en Colombia: el
criminal es un enfermo y como tal no merece castigo. Sobre este tema se
volver luego.

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El psiquiatra forense Talvane Marins de Moraes, de la Assodacao Brasileira

de Psiquiatra, en el mismo artculo, anot que la estructura jurdica prev que
es posible que el ser humano, en un estado de gran conmocin, pase el
umbral entre lo que se puede y lo que no se puede hacer. Pero la ley no exime
de responsabilidad a quien, bajo fuerte pasin y emocin cometa un homicidio [...]. Sin embargo, la legislacin slo protege a quien exhiba el grado ms
extremo de celos patolgicos, los llamados celos delirantes, en los que la persona cree ciegamente que el compaero lo est traicionando. En esos casos,
los motivos son imputables {ibid.: 16).
El peritazgo psiquitrico sobre Pablo, de la poca del crimen, contiene antecedentes familiares, personales, examen mental, estudio psicolgico con pruebas
especializadas {rorscharch, hender, machover), aspectos intelectuales, afectivos "y
del funcionamiento yoico". El peritazgo est claramente enmarcado en la corriente
psicoanaltica. En los antecedentes personales se destaca que Pablo cont que desde
nio era "un alumno brillante" pero tena "problemas relacinales con profesores y alumnos". Tambin que l insista en explicar el crimen desde el punto de
vista del "guerrero samurai", pues haba quedado muy impresionado por la "cultura japonesa". Segn Pablo, los problemas de la pareja "surgieron cuando ella se
despreocup de la suerte de l". Pablo mismo puso nfasis en su dependencia de
ella. El psiquiatra consign en el peritazgo que Pablo "se pretende muy liberal"
en el rea de la sexualidad, incluso frente a la infidelidad de la esposa, lo que es
controvertido por los testimonios sobre las escenas de l llamndola "puta" frente a su hermana. En el examen mental aprecian el "gran control intelectual de las
emociones hasta el punto de parecer fro". Lo describen como una persona con
"pensamiento lgico, consciente, alerta, afecto sobre controlado". En el denominado funcionamiento yoico, hablan de una "personalidad esquizoide con 'afectividad narcisstica impulsiva' con contrapeso en 'la ideacin'". Consignan
inseguridad en su papel sexual y temor ante su propio componente femenino. Un
"yo blando" asociado por el psiquiatra a "una madre agresiva-flica", por la cual
l se sinti abandonado, completaron el cuadro. En la discusin que sigue a la
descripcin del sujeto dicen que pese a "las caractersticas abominables del crimen",
ste no se debe a "un psicpata perverso" sino ms a alguien con elementos
"neurticos depresivos", con rasgos "pasivo-dependientes, esquizoides y obsesivo
compulsivos". Concluyen que no padeca de "trastorno mental ni inmadurez
psicolgica para el momento de los hechos" y ms bien "conoca la naturaleza de
su acto, su ilicitud y volitivamente lo hubiera podido controlar".

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No obstante este dictamen, el abogado de Pablo pidi que se le considerara como "inimputable por haber padecido trastorno mental transitorio al momento de la ocurrencia de los hechos". En contraposicin, el apoderado de la
familia (parte civil) destac que l "procedi con sevicia y se aprovech de la
indefensin en que se hallaba la vctima", todas ellas circunstancias enunciadas
por el cdigo de procedimiento penal.
Meses ms tarde, el juez culmin esa fase judicial (septiembre del mismo
ao) con el llamamiento de Pablo a responder perjuicio criminal pues encontr "suficiente e idneo respaldo probatorio", existiendo plena comprobacin
de la materialidad del delito de homicidio y "la aceptacin del hecho punible
por el propio sindicado", pese a que "no se cuenta con prueba testimonial
directa". Por ello el juez segundo superior consider que "la conducta desplegada por el incriminado Pablo es antijurdica porque conlleva un desvalor tico
y jurdico y porque vulner, sin derecho alguno, el inters jurdico que la norma
violada protege y tutela". El incriminado fue tan "conocedor de y tan consciente de su ilcito proceder que luego de ultimar a su esposa se present ante las
propias autoridades". No encontr "prueba alguna de carcter cientfico expedida por la entidad legalmente autorizada [...] que lo coloque dentro de los
inimputables de que trata el artculo... del cdigo de las penas [...] en consecuencia, deber ser sometido a penas y no a medidas de seguridad". Encontr el juez
que "la circunstancia era de 'sevicia' definida, segn el cdigo penal, como 'crueldad excesiva'". Cit largamente al tratadista Maggiore 24 para aclarar qu se
entiende por sevicia y la vincul con las circunstancias de la muerte: catorce
heridas con arma cortopunzante. Por ello el juez resolvi llamar [a Pablo] a
responder por juicio criminal, por la va en que interviene el jurado de conciencia [...] por el delito de homicidio y especific que de este delito trata el cdigo
penal (Ttulo XIII, cap. primero).
Un ao despus, Pablo present una ampliacin de su indagatoria, la que
fue solicitada por su defensa. Es interesante el desplazamiento de sentido que
se produjo, de manera evidente encaminado a su defensa. Pablo comenz explicando que en su declaracin inicial "estaba abrumado por el sentimiento de
culpa, por la vergenza, por el afn de no dejar traslucir nada que desdijera de
Micaela [...] y porque yo buscaba hundirme an ms".
Su narrativa est atada por dos hitos: demostrar que la vida entera la haba dedicado a estudiar y trabajar, y, "por encima de todo a mi familia", y por el
24

Giuseppe Maggiore, Derecho Penal, Bogot: Editorial Temis, 1971.

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otro, a mostrar que ella era "orgullosa, prepotente, desconsiderada" y lo haba

ofendido, en su punto mximo, al decirle el da del crimen en el carro "que [yo]
era una lacra de pap". Para demostrar sus tesis narr los aos tranquilos de
matrimonio y su gran dedicacin, "casi podra decir [a] amamantar a ese nio.
Yo estaba todo el tiempo con l [cuando beb]". Dio relieve a explicar "por qu
ese nio era tan importante para m". Cont que cuando l era nio haba en
su casa un pajarito que viva suelto y era un "espacio de ternura" que l siempre
quiso tener. Cuando tena 18 aos l se consigui otro pajarito "y quera reproducir esa ternura [...] entonces cog al pajarito pero lo encerr [...] lo met en
un cajn donde slo dependiera de m, el pajarito se muri y yo s que se muri por el encierro, por querer aduearme de l, y [mi hijo] despus se convirti en ese copetn [pjaro] y la culpa de haberlo perdido la tengo yo". Incluso,
dijo, en su orientacin profesional se interesaba por los nios y coloc como
ejemplo que escribi un artculo sobre los computadores y los nios.
Segn ese testimonio, su culpa fue no haber roto el silencio y la incomunicacin con Micaela, pues
[yo] la quera muchsimo, slo es comparable con el cario hacia el nio
[...] yo la admiraba tremendamente por su inteligencia sencilla [...] y era ella
la que tomaba las decisiones, era ia que organizaba la casa, ella era la que le
daba solidez al mundo nuestro [...] Pero Micaela tena un aspecto [...] implacable hacia las personas que eran del crculo inferior, esto es que no fueran de la familia y de sus amigos, [... ] actuaba con la mayor desconsideracin,
con orgullo, con omnipotencia [...] y se present que yo qued en ese crculo
inferior [...] Yo no entenda por qu entre ms concesiones haca, ms se me
escapaba ella como el agua por una rendija, se me escapaba con la disculpa
del trabajo [...] y nunca lleg el mnimo gesto de que ella quisiera cambiar
sus actitudes en aras de la familia [...] Para m la familia lo justificaba todo y
an justiucaoa mi propia muerte.
El juez interrog entonces a Pablo sobre el sentido que tena para l la expresin "lacra de pap". Respondi bsicamente que: "Con esto ella me pisoteaba
y me hunda en la desesperacin". El juez pregunt cul era su intencin para
emprenderla contra su esposa. Pablo respondi que no poda "adjudicar su intencin". El juez cambi la pregunta, entonces, por cul fue su sentimiento en
ese momento. "Yo qued sumergido en un pozo desamparado sin capacidad para
razonar, sin capacidad de pensar en las consecuencias, en el nio [...]". Vuelve,
sin embargo, sobre la situacin inmediatamente posterior al ataque a Micaela,

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al enunciar los diversos pensamientos que entonces se le vinieron a la cabeza

sobre ella y sobre la posibilidad de salvarla, sobre el nio, sobre cmo avisar de
lo ocurrido, sobre cmo constat que estaba muerta.
Narr en extenso que ella empez a recibir largas llamadas de amigos y
que "se quedaba pegada al telfono esperando que entraran las llamadas [...] y
empez a no querer quedarse con nosotros los fines de semana, [...] poco a poco
la situacin se fue volviendo evidente porque ella empez a llevar a sus amigos
a la casa [...]". Enumer luego con sus nombres, cargos y situaciones varios
amigos con los que ella habra tenido "relaciones". "Ya para ese momento a ella
no le importaba que yo me diera cuenta de las cosas" y detall varios incidentes, por ejemplo, cuando l escuch cmo ella le cont a una amiga que "estaba
muy enamorada". Otro da, dijo, uno de ellos le entreg a l una tarjeta de amor
para ella quien, pese a "lo achantado que qued yo y lo desesperado que estaba,
la puso en exhibicin en el vidrio del escritorio de su oficina". Tambin que acept haber tenido relaciones con uno de esos amigos. "Todas esas cosas me las
aguantaba, me quedaba callado y tena confianza de que algn da pasaran". Los
llam "romances" con varios "amigos" y los calific como "desorden emocional" de ella. Narr un episodio en el cual l interpret la afirmacin de ella delante de un grupo sobre lo "bien que lo haba pasado" el da anterior, como una
insinuacin de relaciones con uno de ellos, lo que sinti como "muy ofensivo".
Afirm que en esa ocasin ella se exhibi ante Pablo de mano cogida con l. "En
ese momento fue cuando pens por primera vez en matarme [...] compr un
bistur y estuve durante muchos das pensando en la manera como me iba a
matar (esto ocurri casi un ao antes del suceso)". Los incidentes entre los dos
reaparecieron un tiempo despus y ya para entonces "estbamos sumergidos en
un mundo de silencio". Agrega que l "soportaba" la situacin que tena origen
por un lado en "una ideologa de Micaela que yo respetaba y comparta de corazn y en la desorganizacin emocional que yo vea en Micaela".
Al final del testimonio consign:
"Quiero hacer como un inventario de todo lo que yo consegu como resultado de esta tragedia, la vergenza de la familia, la prdida de una carrera
[...] la prdida de mi hijo, la prdida del trabajo, de los amigos, el aprecio de
toda la gente que me conoca, en fin, la miseria para todos.
As, pese a que Pablo esgrimi argumentos sobre la infidelidad de su esposa y cmo eso lo "ofenda", al mismo tiempo lo atribuy a un desorden emocional pasajero e incluso a una "ideologa" de ella. Sus razones centrales se

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dirigieron a mostrar cmo le era de insoportable la idea de la destruccin de la

familia con la separacin y la "prdida de la cabeza" por el abandono inminente y por su insulto como padre, una muestra de la prepotencia de ella. Pero simultneamente insisti en que
an yo sigo sin entender cmo un acto de dignidad, de herosmo y de
valor como era el de matarme yo mismo para borrar los sentimientos de fracaso que tena se convirti en una tragedia monstruosa donde [el nio] perdi la mam, se destruy la familia y se derrumb todo el mundo que
tenamos construido (nfasis mo).

La audiencia pblica
Vale la pena detenerse en la audiencia pblica del caso pues los apoderados de cada una de las partes (abogados de la defensa y de la familia de la vctima) y el fiscal (acusador) exponen durante la misma sus mejores argumentos,
intentando conseguir el veredicto a su favor.
Febrero de 1988: En su declaracin durante la audiencia pblica, Pablo
repite bsicamente lo que est consignado en la anterior ampliacin de indagatoria. Insiste en que lo que desencaden su ataque fue que ella lo llamara "lacra
de pap" y en que lo que est por encima de todo es su afecto por su hijo, que
ahora est "hurfano de padre y madre", y apela al jurado para que le permita
su "retorno al mundo para continuar con mi funcin de padre, para que [el nio]
no contine alejado de un padre nutritivo. Yo quiero que vean que no necesitan librar a la sociedad de un peligro, la nica persona que est en capacidad de
vivir con esta tragedia soy yo".
Una vez que Pablo termin su declaracin, el fiscal, quien es el agente del
Ministerio Pblico en el proceso, hizo uso de la palabra por primera vez:
Equivocadamente se ha tenido por regla que la agencia del Ministerio
Pblico se ha establecido para convertirse en demonio. En ningn momento
nos motivan las pasiones, las represalias, nos motivan los principios jurdicos
para obtener un resultado. Esta Agencia Fiscal actuar con respeto frente al
procesado porque se trata de un ser humano (nfasis mo).
A continuacin presenta un recuento de los hechos y una semblanza del
procesado y de la vctima. Se detiene en lo que juzga crucial, la desventaja de l
frente al trabajo estable de ella, de manera que

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por ese tropicalismo, ese machismo del cual hacemos gala los latinos,
se empiezan a sentir las desventajas econmicas [...]. No hay duda de que lo
que origina las desavenencias es la posicin econmica de los cnyuges y por
eso se concluye en la eliminacin de Micaela [...].
Rechaza la importancia que el acusado le da a la separacin de la pareja
como si implicase el descuido del nio. "El procesado sin tener una conducta
delictual comete un delito", dice el fiscal citando con detalle testimonios, diligencias y peritazgos consignados en el texto del proceso.
l comete ese delito sabiendo plenamente lo que haca y con el deseo de
causar dao, pues sinti rabia contra su esposa y por eso la mat [...] Basado
en la prueba tcnica qued demostrado que l obr con ese deseo [matarla] [...]
y l no desconoca que estaba cometiendo un delito [...] Mi posicin es solamente con la intencin de que no se siga atentando contra la sociedad y adems porque Micaela desde su tumba solicita a Uds., seores del jurado 2 5 , que
declaren responsable a Pablo por el delito de homicidio agravado.
El apoderado de la parte civil26 realiz a continuacin un recuento tambin pormenorizado de la historia y las actividades de la pareja; rebati la pretensin de Pablo de que la filosofa del guerrero samurai lo guiara y, como el
fiscal, tambin enfatiz sobre el efecto negativo de las capacidades y responsabilidades econmicas dispares. Pregunt, ama realmente Pablo a su hijo, pues
recurre a
enlodar el nombre de su madre [...] cuando nos viene a decir que Micaela
tena amantes a montones [...] como un recurso de su defensa? [...] La familia
de la occisa es gente de virtud, es una infamia decir a esta hora que era una mujer
licenciosa [...] El seor Pablo viene despus de diez meses a dar una lista de
amantes de Micaela [...] alguien lo aconsej porque ha sido una tradicin en
Colombia que el marido celoso tiene el derecho de matar a su esposa [...]
Micaela saba que la iban a matar, pero sta no era una muerte anunciada como
la de Garca Mrquez, sino una muerte premeditada (nfasis mo).
El fiscal exhibi entonces ante el juez y frente al jurado de conciencia el
lbum fotogrfico de las heridas que Micaela recibi, ley la necropsia, la des25

Fueron 3 jurados de conciencia, una mujer entre ellos, todos "trabajadores independientes".
26

Abogado que representa a la familia de la vctima.

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cripcin de sus heridas y apartes del dictamen psiquitrico de Medicina Legal, en donde consta la "obsesin sexual" de Pablo. "No hay un momento en
que la luz de la conciencia se eclipse, l estaba absolutamente en todo de la
manera ms consciente" (nfasis mo) y concluy citando artculos del Cdigo Penal colombiano sobre inimputabilidad. En algn momento de su intervencin mencion que por acuerdo entre las partes el proceso no trascendi
a la prensa, pese a lo cual l recibi un comentario de alguien que deca, "para
que [Pablo] obrara as debi haber encontrado a su esposa con otro hombre",
lo que l desminti. "La nica ofensa de ella [...] fue su insistencia en la separacin. Ella era una dama dignsima, de conducta diamantina" y lo que indujo a Pablo fue que si ella "se iba de la casa l tena que hacer sus propios gastos
[...] tena que actuar ya slo como hombre independiente [...] el problema no
es de honor, es de estmago". Pidi una sentencia severa pues pese a que "no
soy el agente de ningn nimo de venganza", los vnculos de parentesco o
matrimonio "comprometen ms la solidaridad entre las personas". Adicionalmente, ella se encontraba en "estado de indefensin" y l obr "con crueldad
inaudita". Toda la intervencin del fiscal est salpicada de lecturas y comentarios de diferentes artculos del Cdigo Penal colombiano y de adjetivos para
calificar la actuacin de Pablo como "salvaje, inmisericorde, cruel, despiadada,
oprobiosa, vituperable, ensaamiento feroz", y a la condicin "trgica,
catastrfica", de lo sucedido.
A continuacin tom la palabra un abogado que actuaba como vocero de
Pablo y parte del equipo de defensa junto con la abogada defensora. Para l, la
conducta de Micaela "no les compete". Pero en cambio puso nfasis en que se
constat por los testimonios la existencia de "celotipia" (tambin dicen celopata,
es decir, celos enfermizos) de Pablo desde tiempo atrs, lo que provoc la "secuencia lgica para llegar a un resultado [...] Nuestra solicitud, desde ya, es en
la responsabilidad [de Pablo] [...] que se le condene, pero que se le tengan en
cuenta las circunstancias [...]".
Cules eran esas circunstancias para la defensa? Principalmente, que "los
celos comienzan por sospechas [fundadas o no] y terminan en tragedia". Que
cuando l pens que iba a perder algo a lo que estaba "unido como la carne a la
piel" se desencaden el hecho. Antes de que la abogada iniciara su intervencin,
el vocero de Pablo ley copias de la correspondencia entre Pablo y su hijo, sostenida pese a que se adelantaba otro proceso contra l por prdida de la patria
potestad. Igualmente dio lectura a un certificado de buena conducta de la crcel donde Pablo dictaba cursos de sistemas.

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La defensora de Pablo adopt un tono emocional en su intervencin. Despus de iniciar con una frase clebre (no consta cul), dijo,
este ingeniero ms que ser un vulgar asesino es un hombre desdichado
[...]. Cuando le el proceso se me fue la sonrisa de los labios, sent el drama,
pero creo en Dios, en la justicia para salvar a este hombre de los barrotes inmundos de la crcel. Todos somos frgiles, todos somos imperfectos, pletricos
de virtudes pero muy indescifrables [...]. Qu dolor para la familia de PABLO,
qu dolor para la familia de Micaela y qu dolor para su hijo que tanto ama
a su padre". Repiti, "porque creo en Dios tengo fe en la justicia de los hombres que hoy se renen en este jurado de conciencia [...] Hay que meterse en
la camisa del procesado porque mat lo que ms amaba [...] Ese da desgraciado [...] no pudo soportar el dolor que le causaba ver escapar lo que ms
amaba como agua entre los dedos [expresin usada por Pablo en su indagatoria]. [...] Yo me dije que deba estudiar sobre la personalidad, acud a libros
de psicologa. Al leer sobre la personalidad entend [...] por qu unos somos
ms emotivos que otros [...].
Ley apartes del texto La psiquiatra criminal2-7 (no consta cules). "Uds.,
seores del jurado de conciencia, son hombres y tambin pueden ser juzgados
y deben preguntarse, quin soy yo para juzgar?". Cit el libro El homicidio emocional, segn el cual
El homicidio pasional se diferencia de aquel donde se mata para obtener un provecho. [...] El mvil que encontramos en este horripilante acto es
el amor, por amor, por exceso de amor se comete delito y por eso hay que mirarlo con el alma. Aqu seores del jurado se producen todos los das veredictos
atenuados por la ira.
De nuevo acudi al texto El homicidio emocional28. Cit el Cdigo Penal
para afirmar: "La ley debe ser benigna ante las cabezas acaloradas y los corazo27

El autor es Eduardo Alvarado Vargas.

Al parecer, el transcriptor cometi un error con el ttulo del libro de
Orlando Gmez, El delito emocional, con ediciones en 1981 y 1995. Existe una
abundante literatura jurdica sobre el tema, cfr. Antonio Jos Cancino, El
delito emocional, Bogot: Editorial Temis, 1982; Hugo Garca Reyes, Delito
pasional, Bogot: Editora Internacional de Publicaciones, 1966; Alfonso Reyes
Echanda, La punibilidad, Bogot: Ediciones Universidad Externado de
Colombia, 1974. Para una revisin del tema ver Orlando Gmez, 1995.
28

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nes hirvientes". La ley castiga el crimen de gerencia, el crimen empresarial, el

c r i m e n cerebral [...] con penas de 16 a 30 aos. Este n o es el caso de esos h o m i cidios, hay que entender el eclipse de la razn. " C u a n d o l ve q u e su esposa separa su cuarto siente que t o d o est perdido, [l piensa] hoy m e sobra la m i t a d de
la c a m a pero m e falta la mitad del alma" C u l m i n la abogada citando in extenso a Enrico Ferri 2 9 y algunas defensas clebres c o m o aquella de Jorge Elicer
Gaitn en u n c r i m e n pasional o c u r r i d o en los aos treinta (siglo X X ) 3 0 . Hizo
h i n c a p i en que el cdigo penal entonces vigente en Colombia (art. 380) a u t o rizaba al h o m b r e a dar m u e r t e por celos a su mujer.
Yo no estoy pidiendo impunidad, slo les vengo a pedir un poco de piedad para este hombre y [que] entiendan su drama [...] [y que] lo manden a la
crcel pero no por 30 aos, sino por 15 16 [,..]. [Vuelve a subrayar que] a todos los hombres les pasa [tienen celos, miedo de perder lo que aman] lo que le
pas a Pablo cuando sus mujeres son profesionales [...] A ellos los mat el amor,
y l la seguir amando hasta la muerte. [El tormento de l eran los] ce/05 enfermizos [pues] el hombre no ha sabido comportarse como hombre por sus pasiones.
Durante el resto de su m u y larga intervencin, la abogada culp varias veces
d e lo acontecido a "la espina de la celotipia". Repiti de diversas formas lo trgico

29

Enrico Ferri, jurista italiano, uno de los principales inspiradores de la

escuela positivista de derecho. El homicida, Madrid: Editorial Reus, 1930;
Principios de derecho criminal, Madrid: Editorial Reus, 1933.
30

La defensora se refiere al caso conocido como el de Mara Goretti.

Gaitn fue formado en Italia, en la escuela jurdica de Enrico Ferri. Uno de
sus textos jurdicos (Criterio positivo de la premeditacin, Bogot: Publicaciones Crtica jurdica, 1952) tuvo gran influencia en los aos cuarenta y
cincuenta sobre el tema del delito pasional. En el libro en mencin, Gaitn
habla del temperamento o la personalidad impulsiva y sostiene que algunos
individuos son premeditativos, mientras otros son impulsivos. Gaitn se
convirti en un importante poltico nacional cuyos lemas fueron la transformacin social de inspiracin liberal y su ataque a la dirigencia de los dos
partidos liberal y conservador, siendo l mismo un dirigente del partido
liberal. Su asesinato el 9 de abril de 1948 marc un hito histtico en Colombia, pues provoc un estallido popular de gran magnitud conocido como el
Bogotazo, a partir del cual se profundiz una confrontacin entre liberales y
conservadores que se extendi por casi una dcada, y cobr miles de vidas.

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de todo lo acontecido, "el drama de amor y sangre" y que "esto puede ocurrirle a
cualquiera". Recurri a la psicologa y al dictamen de la psiquiatra forense para
hablar del "yo debilitado" de Pablo, de su personalidad "esquizoide", de su desajuste con el medio pues en su familia parental existan deficiencias en la comunicacin. Abund en citas de los procesos de J. E. Gaitn y de casos recientes
en los que se declar inimputable al homicida. Finalmente, acudi al jurista
Alfonso Reyes Echanda sobre la inimputabilidad y el papel de la ira (vase nota
28). Una hora ms tarde el jurado entreg su veredicto: "Responsable, por mayora, de la muerte de su esposa".
Una vez termin la audiencia pblica, la defensa de Pablo pidi la anulacin de la misma porque el juez habl con el jurado, lo que le fue negado. El
juez entonces "profiere la sentencia correspondiente" en un documento de 28
pginas en donde hace el recuento de los hechos, resume cada una de las "pruebas testimoniales", la inspeccin judicial, los documentos adjuntos tales como
historias clnicas, constancias, dictmenes periciales y de cada una de las intervenciones durante la audiencia pblica (fiscal, parte civil, vocero, defensora).
Incluy all muchas de las expresiones utilizadas por cada participante de la
audiencia y reprodujo un resumen de la discusin de argumentos entre ellos.
Finalmente, el juez hizo sus propios considerandos siguiendo paso a paso los
artculos del Cdigo Penal (tipicidad, culpabilidad, imputabilidad y
punibilidad). Sus conclusiones fueron que Pablo
obr dolosamente y, por tanto, su comportamiento es culpable, [y que]
no existe dentro del proceso ninguna prueba de carcter cientfico que lo coloque dentro de los inimputables de que trata el art. 31 del CP y por tanto deber estar sujeto a penas y no a medidas de seguridad.
La pena a imponer poda variar entre 16 y 30 aos, pero
habindosele deducido circunstancias de agravacin punitiva, la pena que
debe imponrsele al procesado sera de 18 aos de prisin [...]. Pero con una
rebaja de seis aos de acuerdo con el 'principio de favorabilidad' y las exigencias para ello del CP quedando en definitiva en 12 aos de prisin, por el delito de homicidio agravado.
Otras penas accesorias le suspendieron a Pablo la patria potestad de su
hijo por un perodo igual al de la condena y le impusieron pagar perjuicios
morales y materiales.
Durante los dos aos siguientes los abogados de Pablo apelaron la sentencia ante el Tribunal Superior de Bogot, quien, sin embargo, la confirm,

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y luego pidieron la nulidad del proceso ante la mxima instancia, la Corte

Suprema de Justicia. En junio de 1989 la Corte "resuelve NO CASAR (sic) la
sentencia condenatoria", pues encuentra en su alegato, que "Pablo goz a
plenitud de todas las prerrogativas legales o procedimentales inherentes a su
defensa", por lo que "no prospera la impugnacin del proceso". El argumento
central de las apelaciones fue la inimputabilidad de Pablo, adems de detalles
menores de procedimiento. No obstante, las instancias judiciales consideraron
que "esta forma de culpabilidad se encuentra plenamente demostrada [...] y
l actu con conocimiento y voluntad en la realizacin del hecho punible".
Unidos como la carne a la piel: hitos narrativos
En este primer relato de crimen pasional sobresalen, como especialmente
relevantes, ciertos hitos narrativos que parecen realizar sntesis de significados
sobre su transcurso, sobre las explicaciones para su ocurrencia y sobre sus desenlaces. Pero antes es conveniente sealar una dificultad metodolgica, ya que
para el anlisis se consideran de manera atemporal acciones que en verdad alcanzan su significacin en la estructura temporal (Bourdieu, 1977). Se dejan, as,
de percibir el ritmo, la sucesin, las transacciones e intercambios entre la pareja y con la red social con la cual viven su mundo, todos ellos piezas fundamentales con las cuales se construye el curso de accin que desemboca en el empleo
de la violencia. Por ello se corre el peligro de mostrar la violencia, bien como
un resultado inevitable de un cierto tipo de "mente" o de destino, o como producto repentino de un "estado emocional", en detrimento de sus aspectos
relacinales. La alternativa es reiterar que los cortes analticos obedecen a necesidades del trabajo y slo se abstraen para permitir diseccionarlos, pues en
realidad la accin violenta se produce en intercambios entre personas a lo largo de una secuencia temporal.
Cules son esos hitos narrativos? En primer lugar, la denominacin de!
crimen como pasional es poco utilizada por los familiares de Micaela e incluso
es abiertamente rechazada por alguno de ellos, mientras que, por el contrario,
es el eje de la argumentacin de la defensa. Pese a ello, todos los familiares de
Micaela as como todas las personas entrevistadas (funcionarios, profesionales),
aceptaron de inmediato mi propia denominacin del caso como de crimen
pasional. Quiero con ello decir que crimen pasional designa en efecto un tipo
de accin violenta en el lenguaje cotidiano, aunque no siempre las personas afectadas se sientan a gusto con aqulla, tal vez por sus connotaciones pblicas y sensacionalistas.

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Cules son los elementos recurrentes, las ideas de las cuales los sujetos se
sirven como mecanismos para operar sus percepciones y acciones, tomando la
expresin de Ferry y Vincent (2000)? stas pueden agruparse en tres ideas centrales, relativamente explcitas en los distintos relatos: la primera, la idea de que
la violencia "estalla"; la segunda, que es un acto de locura y; la tercera, que es un
acto por exceso de amor. Cada una de ellas pone en marcha redes de asociaciones y orientaciones de pensamiento y sentimiento, y por tanto pueden considerarse como esquemas cognitivo-emocionales en el sentido ya dado a ellos en
el primer captulo.
Miremos la primera idea. Los relatos familiares describen el crimen como
un estallido repentino y en buena medida los reportes judicial y policivo refuerzan esta idea al iniciar el expediente con un relato de "hechos". Otro tanto hace
la prensa escrita (no existe en Bogot un relato diario por otros medios como
TV o radio, a diferencia de Brasil), especialmente la prensa sensacionalista con
grandes titulares y, si es posible, fotos macabras del hecho. La accin entonces
se fija, se congela en el episodio de extrema violencia. Empero, simultneamente
todos proporcionan detalles de la accin (compra y ocultamiento del arma,
retencin del cuerpo hasta su muerte, etc.) y de la relacin (tensin entre la
pareja durante el ltimo ao, reclamos de l, larga tensin de la familia de ella
con l, ruptura de l de una regla bsica mediante una forma de incesto, toma
de medidas infrecuentes tales como testamento, designacin de tutora y avisos
de ella a la familia para proteger al nio) donde la violencia aparece como un
lento destilado. Fue "una muerte anunciada", dijo la madre de ella, replicando
el ttulo de la novela de Gabriel Garca Mrquez, Crnica de una muerte anunciada. As, como en la novela, la accin contextualizada en vez de estallar, va
creciendo en goteo continuo y acumulativo. No se opone, sino que ms bien
supone, mltiples razonamientos y clculos, incluso sobre los bienes. Los testimonios de los familiares indican que el da anterior al crimen ella pareca tranquila, "como si nada pasara", pero, simultneamente existe la evidencia de que
tema una agresin.
La contradiccin entre la ocurrencia del crimen como acto programado,
aun en sus detalles, y como producto de una accin imprevisible, intempestiva
que estalla como producto de una intensa emocin, atraviesa las varias capas
de sentido del crimen pasional. Esta contradiccin est presente en las descripciones sobre las relaciones mismas de la pareja de Micaela y Pablo. stas son
descritas en forma reiterada como "deterioradas, alejadas, tensas y marcadas por
el aumento paulatino del conflicto". Segn los testimonios, l se haba vuelto

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"muy posesivo, era dependiente, ella ya no aguantaba ms". Sin embargo, nos
dicen, ninguno de los dos quera separarse y ella lleg a esa decisin despus de
mucho desacuerdo con l y de una larga lucha con ella misma, pues no quera
"perder su matrimonio". Se percibe entonces ms que un estallido, un encadenamiento progresivo del conflicto ante el cual la pareja, cada uno de ellos, respondi de forma ambivalente. Es posible decir que la idea de que la violencia
estalla permite operar asociaciones para resaltar su carcter de imprevisible e
inevitable y en ese sentido acercarla a un fatum, a un destino fatal. Como tal,
este es un elemento importante que les permite a las personas superar el dolor
de la prdida de su familiar y recuperar el sentido de continuidad de la vida.
Pero, por otro lado, esa idea permite amortiguar la evidencia sobre las relaciones de conflicto presentes en la relacin de la pareja, desestimar su crecimiento, y estimula el encarar con ambigedad los conflictos en que est inscrita la
relacin. Hasta dnde esa ambigedad particular no es una simple idiosincrasia de esta pareja, o de las parejas en este tipo de crimen, sino que se nutre de
otras ambigedades culturales bien extendidas frente a las relaciones entre gneros y frente a las relaciones de pareja, se ver luego. Ya Simmel (1983) puso de
presente la dificultad social para reconocer la existencia del conflicto entre personas que se aman y cmo esa negativa se convierte, ella misma, en factor de
incremento del conflicto y en alimento de soluciones violentas.
Parecen ser varias las fuentes del conflicto en este caso pero una llama en
especial la atencin, la aparente inversin social de roles: la mujer es la exitosa,
econmica y socialmente, mientras l pareca "un cero a la izquierda, disminuido"; ella activa, l pasivo. Una parte central de la acumulacin de la tensin
parece radicar en la mutua insistencia en mantener a toda costa el vnculo de
pareja. Podra decirse que l parece castigar con el crimen una gran transgresin de ella, que no es su real o supuesta infidelidad, sino la ruptura de ese vnculo. Pese a esta acumulacin de tensiones en ia relacin, las distintas narrativas
descansan sobre la base de que el acto de violencia estalla, alimentando as su
carcter imprevisible e inescrutable.
La segunda idea es la de que la violencia es un acto de locura. La violencia
es percibida como un acto de prdida temporal de la razn debido a una sbita
e intensa emocin, a emociones fuera de control. Esta idea hace posible el mecanismo de la no responsabilidad del agente frente a la comisin del acto, tal como
lo mostrara H. Arendt en el citado caso de Eichman {op. cit., 1999). Pero el acto
de violencia, no obstante, es una transgresin mayor del orden social, de manera que se abre all un espacio para la ambigedad y la ambivalencia sociales

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en el tratamiento y castigo del crimen. La consideracin del vasto campo de las

emociones como elemento de la determinacin de la responsabilidad jurdica
de las personas y sus variaciones histricas se corresponden con una especial
sensibilidad social sobre el tema. La inimputabilidad, concepto de uso jurdico
para designar la incapacidad de la persona para darse cuenta de las implicaciones
de sus actos es, en verdad, un gran operador social del crimen pasional. La
inimputabilidad como concepto cultural se operacionaliza a partir de la idea
de que la violencia es un acto de locura pues, por supuesto, nadie es responsable de sus actos en estado de locura. Este concepto subyace a una cierta tolerancia social frente al asesino, pues se considera que no obstante lo abominable
del delito, la persona no es propiamente un criminal que represente un peligro
social pues acta fuera de s, hecho ya sealado por Danielle Ardaillon y Guita
Debert (1987), y que fue muy reiterado en las narrativas en torno a la muerte de
Micaela. Como sucede con la idea anterior, sta contiene su propia contradiccin pues al mismo tiempo que lo disculpa, la sociedad considera al crimen entre
parejas como un acto horripilante, de la mayor crueldad y, como tal, punible.
Esa contradiccin tuvo como principal manifestacin en Colombia y Brasil,
durante largos aos (siglo XIX y hasta bien entrada la segunda mitad del XX),
los llamados cdigos sociales de honor. En su expresin jurdica se aceptaba no
penalizar el crimen de quien buscaba mantener limpio su honor y tena implcita su aplicacin para el hombre afrentado por el comportamiento deshonroso de su mujer (vanse captulos I y IV). El trmino uxoricidio nos lo recuerda.
Esta palabra, segn los diccionarios de portugus y de espaol, designa "el crimen de quien ha asesinado a su esposa" y "uxoricida" es el "asesino de su propia
mujer" (uxor, en latn, es esposa legtima).
Esa profunda ambivalencia entre culpar y exculpar se hace ms sutil pero
tambin ms incisiva al cobrar fuerza, en los cdigos penales colombiano y brasileo, la consideracin de la ira e intenso dolor como motivos para la absolucin penal. Esto ocurri cuando en la sociedad ya se atenuaba y resituaba el valor
social del honor en la relacin entre hombres y mujeres. El honor pas a entenderse como un sentimiento individual (vase captulo IV). El caso de Micaela
es una buena muestra del cambio social operado y tambin de la forma como
se resitu la responsabilidad penal frente a la perturbacin emotiva. En Colombia, la ley ya no permite dejar sin castigo el crimen del hombre contra su pareja
por razones de infidelidad, y slo admite la emocin como un atenuante. Muy
pocos se atreven a invocar, nos dicen los abogados, la defensa de la honra masculina. Pero la discusin sobre el papel de la emocin se hace ms intensa, se

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recubre de dictmenes y veredictos profesionales que se debaten entre la conciencia o su prdida temporal, entre la premeditacin o el arranque de locura,
entre los "corazones hirvientes" o la "luz de la conciencia". En torno a estos ejes
se establece la lucha legal. Por eso mismo, cuando existen componentes que
hacen ms ostensible la preparacin del acto violento ste se tiende a castigar
con mayor severidad, como veremos en el caso de Mara (Brasil).
En el expediente Pablo describi su estado emocional diciendo que l se
senta "desesperado, achantado"" y tambin que tena el sentimiento de haber sido
"ofendido". Pese a que no mencion en su testimonio las palabras honra u honor,
todo indica que su sentido del honor en su connotacin ms amplia fue afectado
(Reddy, 1997). Los estados emocionales finales de ella se describieron como de
angustia y tristeza. Previamente, familiares y amigos haban contrapuesto la
imagen de ella siempre referida mediante palabras positivas: inteligente, detallista,
sobresaliente, especial, alegre, cariosa, con la de l como reservado, introvertido,
calmado, estudioso, no agresivo, caballero, con poco aporte econmico y poco exitoso
en su desempeo profesional. Pablo escogi la palabra triste para designar su propio
estado emocional el da del crimen, mientras su hermano y su secretaria, las
primeras personas con quienes habl despus del homicidio, lo describieron al
juez como "turbado, muy congestionado, desesperado, descoordinado". Los
trminos ms usados para referirse a las emociones presentes en el hecho luctuoso
fueron amor, celos, rabia, miedo al abandono. Celos enfermizos fue la expresin
ms repetida por los distintos miembros de la familia de Micaela para referirse al
conflicto de la pareja y a su desenlace. Miedo al abandono y rabia por el desprecio
familiar terminan de dibujar sus apreciaciones, de manera que miedo y rabia
parecen anudados en un mismo tono emocional de la relacin. Miedo, rabia, celos
enfermizos, son los desencadenantes de su "desboque o locura". Los funcionarios
encargados de acopiar los testimonios para el juicio fueron especialmente prolijos
en determinar el estado y los antecedentes de equilibrio emocional de Pablo. As,
pese a la amplia gama emocional mencionada para describir lo acontecido, va tomando fuerza, hasta imponerse, la utilizacin de expresiones como "l se volvi
loco" o "estaba como loco", "se sali de casillas", "le dio una angustia tal que se desboc". Pablo termina su ltima declaracin con la idea de que l se "sumergi en
un pozo, desamparado, sin capacidad para razonar, sin capacidad para pensar en
las consecuencias de sus actos".
31

Expresin coloquial para disminuido, deprimido. El sentido del

diccionario es conformarse u ocultarse.

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La evidencia ms clara de la fuerza de la representacin cultural sobre la

violencia como un producto "loco" de la emocin y por lo tanto un atenuante
de la culpabilidad, la dio la defensora de Pablo en el proceso: "Todos somos frgiles, todos somos imperfectos, pictricos de virtudes pero muy indescifrables
[...]". Fue tambin ella la que ms marc el crimen pasional como aquel que se
produce porque la persona "no pudo soportar el dolor que le causaba ver escapar lo que ms amaba como agua entre los dedos". Ella tambin expres con
mucha claridad que nos movemos todos por igual en el terreno de la emocin,
donde "unos somos ms emotivos que otros, pero ustedes, seores del jurado
de conciencia, son hombres y tambin pueden ser juzgados", es decir, cualquiera puede un da atacar lo que ms ama en un arranque de emocin. Nuestra
naturaleza consiste en ser frgiles ante la emocin. La emocin es, pues, representada como un rayo fulminante de irracionalidad que exculpa a quien procede por l arrebatado. El principio cultural de no matar se ve disculpado por
el principio cultural de matar presa de intensa emocin: "La ley debe ser benigna ante las cabezas acaloradas y los corazones hirvientes".
El psiquiatra forense Talvane de Moraes, en forma similar a sus colegas
colombianos, present para una audiencia amplia algunos rasgos comunes a los
crmenes pasionales. El reo, en la mayora de los casos, no tiene antecedentes
criminales y hace todo en un momento de gran tensin, despus de discusiones speras e intercambio de provocaciones. Pasada la agresin, se sorprende
con sus propias actitudes y se afecta con lo que hizo. "l se queda en el lugar del
crimen, llama a la polica, pide ayuda [...] retoma la autocrtica". Aparece entonces un gran sentimiento de culpa y algunos se suicidan. "Entonces, nuestra justificacin es siempre que Fulano estaba trastornado, actuando bajo la privacin de
los sentidos y la fuerte emocin" (en reportaje de Mara Fernanda Vomero,"Amor
e tragedia", Revista Emoces, octubre 2000:18). La idea de que la violencia es un
acto de locura por emociones fuera de control permite movilizar la idea de que
cualquiera puede un da perder su autocontrol emocional y cometer actos violentos. Como en la novela de Robert Louis Stevenson, dice la periodista Vomero,
cada unos de nosotros, gente de bien, tiene miedo de que abrigue un Mr. Hyde
"a la espera de una oportunidad p a r a ser liberado" {ibid.).

Esto resulta casi un contrasentido frente a la pretensin de que la cultura

moderna tiene como uno de sus focos el auto control emocional. Cabe entonces la pregunta de si se encuentra all una especificidad cultural de los pases
latinoamericanos frente, por ejemplo, a los anglosajones o si, por el contrario,
se trata de un horizonte cultural ms vasto. Volver sobre ello ms adelante.

1991

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La tercera idea central -verdadero esquema cognitivo-emocional- es la de

que la violencia en el crimen pasional es un acto de exceso de amor. Como tal es
textualizado en forma potica en narrativas periodsticas, literarias, musicales,
entre muchas otras. En el caso relatado la persistencia del gran amor de ambos
es diversamente subravada. Se do me "se amaban mucho, l la aniso muchsimo, pero... hay amores que matan", expres la hermana de Micaela. Un amor
"enfermo", pero amor alfinde cuentas. La colocacin del crimen pasional como
exceso de amor pone en marcha la aceptacin de un cierto tipo de ambigedad
de la vida sentimental de las parejas. Mientras se le resta importancia a los conflictos surgidos en la cotidianidad de la relacin, se rasalta la ambigedad de!
sentimiento amoroso como una cualidad del mismo. As, se supone que existe
un trnsito fcil entre el odio y el amor. Ante el juez, ante el jurado, Pablo reitera su amor por ella: "Yo la quera muchsimo, slo es comparable con el cario
hacia el nio [...] yo la admiraba tremendamente [...] ella era la que le daba
solidez a nuestro mundo [...] pero ella actuaba con desconsideracin, con orgullo, con omnipotencia..." La idea del crimen por exceso de amor es literalmente
expuesta por la defensora de Pablo: "El homicidio pasional se diferencia de aquel
donde se mata para obtener un provecho. [...] El mvil que encontramos en este
horripilante acto es el amor, por amor, por exceso de amor se comete delito y
por eso hay que mirarlo con el alma".
Esta tercera idea de "la violencia como acto de exceso de amor" es tambin la operadora de la "romantizacin" de este crimen con un sesgo claro de
gnero, tal vez el ms evidente. Por un lado, suelen ser mujeres las que ms resaltan este aspecto del crimen, como se ve en los propios testimonios sobre el
caso. La representacin es que la mujer fue amada hasta tal punto, que l prefiri matarla antes que perderla. Es pues un amor indeseable pero potico en su
exceso. Existe la textualizacin inversa, la de la mujer como ejecutora del crir^r^r,

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stas se presentan como graves deformaciones del espritu, mientras son exaltadas como actos romnticos cuando el ejecutor es hombre. Sobre este aspecto
se detiene el captulo quinto. Basta por ahora decir que al encuadrar el crimen
pasional como exceso de amor y volverlo un acto potico se lo enaltece pese a
volverlo enfermedad del sentimiento.
En El malestar en la cultura ([1930] 1988) Freud afirma la importancia de
los instintos destructivos para los seres humanos, tanto como los erticos, que
pueden volcarse hacia el exterior de nosotros como acciones agresivas,
destructivas o, por el contrario, altruistas. Pero el temor del hombre a perder el

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aprecio de sus congneres y a recibir castigo lo conducen a dominar sus tendencias agresivas y a obedecer las prohibiciones de la cultura. Estas son
internalizadas y puestas en accin por una instancia alojada en el interior de la
persona, "como una ciudad conquistada" con una "guarnicin militar en su
interior que lo vigila y bajo los sentimientos de culpa se impone, en tensin, al
yo subordinado" {ibid.: 64-65). El "miedo a la prdida del amor" es para Freud
el miedo a perder "el amor del prjimo de quien depende, y pierde con ello su
proteccin [...] y ante todo se expone a! riesgo de que este prjimo, ms poderoso que l, le demuestre su superioridad en forma de castigo" {ibid.: 65-66).
Pero en el interior de cada persona se alojan "posiciones instintivas", innatas y
autnomas hacia la agresin, de manera que emociones opuestas, amor, solidaridad, odio, son materiales constitutivos del ser humano. Para Freud algunas
emociones son culturales, representan a Eros, a la vida en comunidad y vienen
de fuera, mientras deja la idea de que el instinto agresivo es previo a la cultura
(es innato). La cultura impone restricciones al amor, a la sexualidad, siempre
en busca de estimular mayores vnculos de unin. El amor contradice el proceso de formacin de las personas, segn el cual originalmente el yo incluye todo
y slo luego desprende de s un mundo exterior. En el amor el yo parece perder
sus lmites precisos. Es un "estado que, si bien extraordinario, no puede ser tachado de patolgico: en la culminacin del enamoramiento amenaza esfumarse el lmite entre el yo yei objeto [...]. El enamorado afirma que yo y t son uno
y est dispuesto a comportarse como si realmente fuese as" {ibid.: 9). A partir
de all, desarrollos psicoanalticos posteriores proponen que la persona que
emplea la violencia en la relacin amorosa tiene una deformacin de las relaciones afectivas, segn la cual pretende ser uno con el otro. Lo que para Freud
era una fase "normal" del enamoramiento se vuelve una enfermedad del sentimiento que sirve para interpretar el uso de la violencia.
El psicoanalista Jacques Hassoun emplea el cruce epistolar con la psicoanalista Christine Dal Bom, para debatir el asunto (Hassoun en Dhoquois, 1993).
Hassoun se pregunta: "Puede uno ser corts con otro o con otros, cuando se est
en el ensalvajamiento de la pasin:" {ibid.: 4). El "estado pasional", dice,"precipita a una mujer, a un hombre, en el desgarramiento que va a atar-atar literalmenteel uno al otro, a los protagonistas de esta escena {ibid.). "El apasionado traza un
crculo sagrado en torno a la diada que conforma con la elegida. Todo lo que est
situado fuera de ste parece fundirse en una bruma inoportuna". La aspiracin de
todo apasionado es "volverse uno con el otro" (cursiva en el original, ibid.: 44).
En su respuesta, Christine Dal Bom remite a Freud sobre la relacin entre obs-

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cenidad y pudor y a continuacin retoma algunos versos del poema "La muerte de los amantes" de Baudelaire {Tableauxparisiens, [1861) 1952)32. Es la certeza, dice Dal Bom, de haber encontrado a un otro nico lo que lleva a la persona
a "ser presa de una emocin que echa por tierra cualquier razonamiento". Insiste
Hassoun, la pasin es distinta del amor pues es voraz, niega la existencia de! otro
que deja de tener existencia propia, "es sufrimiento infinito que parece echar por
tierra todas las reglas de la buena educacin" {ibid.: 47). All no tiene cabida la
cortesa que es tolerancia por el otro, dice Hassoun con base en Lacan; "La pasin niega al otro al endiosarlo" y al colocarlo aislado como centro de la felicidad {ibid.: 52). La persona apasionada es un ser que "retorna al estado salvaje y
al errar sin rumbo" 33 (cursiva ma, ibid.: 44). El otro "es reducido a un apndice,
a un objeto. [...] entonces saltan todos los cerrojos [...] de all la violencia surgida
de una mortal confusin de sentimientos" (cursiva en el original, ibid.: 48-49).
Imposible pasar por alto el tono potico del lenguaje utilizado y el abundante
empleo de la literatura.
La concepcin de la violencia como acto de exceso de amor permite en el
caso de Micaela la conexin con las motivaciones centrales para el crimen. Desde
el punto de vista de su ejecutor, las razones estn nucleadas en torno a la idea
de que l la amaba tanto que reaccion frente al abandono inminente. Esta idea
no slo la repite Pablo sino tambin el psiquiatra forense que lo evalu y los
familiares de Micaela. En ese sentido cobra fuerza la idea de que ella provoc
una emocin desbordada al cometer una transgresin o una ofensa mxima, lo
que permite aproximar el acto violento a un castigo del ofendido. Por ejemplo,
Pablo emplea en su declaracin las palabras "me sent traicionado, me sent engaado", pero no las refiere a infidelidad alguna sino a la separacin de ella.
Recalc sentirlo as especialmente cuando le dijo que l era "una lacra de pap",
pues para l esto implicaba que "despus de haberla perdido a ella" ahora perdera al hijo. Agreg que " [ellaj tal vez quera pisotearme, apabullarme, quitarme cualquier ilusin, cualquier esperanza de reconciliacin, [pues] yo era una
sola persona con Micaela y con mi hijo, mi nico mundo eran ellos [...]". Esta idea
contiene el mecanismo para amortiguar el rechazo social ante el crimen, por
32

"Nos deux coeurs seront deux vastes flambeaux/Qui rflchiront leurs

doubles lumires/.../ Un soir fait de rose et de bleu mystique,/ Nous
changerons un clair unique...," Baudelaire, CEuvres, Pars: Gallimard,
Bibliothque de la Pliade, 1952, pg. 192.
33

102

El autor aclara que esto significa estar fuera de la ley.

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una supuesta accin indebida de ella: dejarlo pese a su gran amor. Esta forma
de colocar la transgresin de ella no es tan explcita como cuando se invoca la
honra masculina como razn del acto violento, pero evidencia un intento por
velar el acto y producir una suerte de naturalizacin -insensibilidad- frente al
mismo.
Con respecto a los efectos disruptivos del crimen, el crimen como drama,
Pablo repiti, en varias ocasiones, la palabra "tragedia" para nombrar el suceso
y tambin sus consecuencias. Finaliz diciendo, "No hay ningn raciocinio que
pueda explicar cmo esa desesperacin que slo me haba dejado como salida
mi propia muerte se convirti en esa pantomima horrorosa y sin sentido [...].
Lo nico que logr [la dea de matarme y matar al nio] fue un destino miserable para todos los sobrevivientes, tanto la familia de Micaela como mi familia y como el nio [...]". Desde el punto de vista de la familia es evidente que el
crimen destruy la alianza entre familias creada por el matrimonio y al mismo
tiempo puso de presente las viejas tensiones de esta alianza. El castigo judicial
en este caso no logr reparar o reincorporar a su principal protagonista a la vida
social. El acto de violencia como acto existencial rompe de manera irreparable
un tejido de relaciones. Las personas, no obstante, recobran su sentido de la vida
mediante un conjunto de orientaciones culturales de las que hace parte la idea
de que el crimen recibi castigo. No es aqu del caso detenerse en la abundante
literatura sobre la superacin psicolgica del duelo. Slo baste recalcar que las
orientaciones culturales tales como la religiosidad o la idea de fatalidad contribuyen a la reorientacin de los dolientes tanto como lo hace la judicializacin
del crimen. El debate pblico y el resultado procesal permiten el encauzamiento de los sentimientos personales de rencor y revancha de manera muy fuerte.
Esta experiencia, en forma similar a otras experiencias lmite, requiere que las
personas echen mano de un conjunto de elementos para superarlas y llegar a la
llamada fase final del drama social. Primo Levi relata que an en las peores condiciones de esclavitud y degradacin psicolgica en los campos de concentracin nazis, las personas conservaban un sentido de la continuidad de la vida.
Pequeas actividades como pegar un botn o recoger un trozo de tela, hacan
parte de una rutina encaminada principal, pero no exclusivamente, a lograr
sobrevivir y los impulsaba a luchar contra el agotamiento, el fro y el hambre
(Levi, 1996).
En resumen, los hitos narrativos son en verdad ideas motrices pues ponen en marcha conjuntos emotivos y cognitivos que son modelados, resaltados,
por circuitos diversos de la cultura. Estas ideas centrales o relievantes actan

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CRIMEN
UNA

PASIONAL.

ANTROPOLOGA

CONTRIBUCIN
DE LAS

EMOCIONES

como esquemas cognitivo-emocionales y son como los ladrillos que conforman

la configuracin emotiva. Este conjunto de acciones, ideas, sentimientos y mecanismos de los sujetos, son culturalmente tematizados y modelados y conforman una unidad relativa. Esta tematizacin parece guiada hasta aqu por tres
grandes ejes de sentido (esquemas): la violencia estalla, la violencia es un acto
loco y la violencia pasional es por exceso de amor. Lo ms sobresaliente de este
conjunto es la condensacin emocin/razn donde el sentimiento puede ser
mejor entendido como un aspecto de la cognicin.
Lo que hasta ahora parece caracterizar la configuracin emotiva sobre el
crimen pasional es una naturalizacin del sentimiento amoroso que recoge temas largamente repetidos en el horizonte cultural contemporneo latinoamericano y que, tal vez, lo sobrepasen. Amor y odio se entrelazan como condiciones
de la experiencia de pareja, pero stos sentimientos no parecen ser el producto
de una relacin interpersonal que se vive con sus conflictos y tensiones especficos, anclados en la cotidianidad de la vida de pareja, sino como derivados de
una misteriosa fuerza propia del sentimiento amoroso. La relacin amorosa
parece un vnculo indisoluble que no permite escapatoria a no ser por la violencia. Se enaltece el amor fatal como una forma casi sublime de apego a la pareja. En buena medida ser una persona adulta respetable es tener pareja, de
manera que lo que parece una anormalidad del amor revela, en realidad, una
presin normativa de la cultura insoportable para algunos individuos.
La pasin es comprendida dentro de esa configuracin emotiva como una
manifestacin exagerada, una deformidad si se quiere, pero, pese a que se censure el uso de la violencia, dentro de la misma configuracin la pasin tiene el
atractivo de obedecer a un sentimiento salvaje que sobrepasa y obnubila la razn. Razn y emocin aparecen en dicha configuracin emotiva como caras
opuestas, como antinomias. Las pasiones, se dice, pertenecen al pasado humano pero el amor puede incitarlas a revivir. El marcado anacronismo del crimen
pasional reside justamente all, en que desafa el control emocional y el destierro de la incivilidad de la violencia en la vida cotidiana largamente cultivados
por las sociedades modernas, incluso en sociedades como las latinoamericanas
que le dan mayor cabida cultural a la expresin emocional. O probablemente
su vigencia est justamente en que recuerda cuan precaria puede ser esta pretensin.
Ahora es preciso contrastar estos esquemas con el resto de casos y con las
narrativas judiciales, para ampliarlos o modificarlos como piezas de la configuracin emotiva.

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II.
COMO

EXPERIENCIAS
DRAMA

EMOTIVAS:

PERSONAL.

EL C R I M E N

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MASCULINO

Misael
Quando o homem gosta de urna mulher...

El presidio de la Papuda est localizado en las afueras de Brasilia en un rea

escasamente poblada y de vegetacin rala. En 1988 alojaba 1.080 presidiarios
varones. Su director se mostr interesado en apoyar la investigacin, pues all
se desarrollaba por entonces un programa del Ncleo de Estudos e Pesquisa sobre a Mulher (Nepem) 34 de la Universidad de Brasilia. Hizo hincapi en la dificultad para localizar a quien hubiera cometido un homicidio "pasional" pues
all, como en los otros presidios, no se distingue este tipo de presos de los dems. Adicionalmente, la gran mayora de los reclusos estaba all por homicidios
en rias o asociados al trfico de drogas. Despus de indagar con uno de los
guardias ms conocedores de los prisioneros, sugirieron a dos de ellos, Misael y
Dioclides, quienes estuvieron de acuerdo con relatar sus casos. Ambos realizaban trabajos para el presidio en el rea administrativa, de manera que dentro
de las consideraciones implcitas para escogerlos seguramente estuvo el hecho
de que ellos les merecan una relativa confianza. La insubordinacin y la toma
de rehenes no ha sido infrecuente en los presidios brasileos durante estos aos.
Dioclides, un ex polica de 48 aos, oriundo de Minas Gerais, "de cutis
parda" haba estudiado la secundaria incompleta en Goinia, donde su familia
haba migrado. "Comet delito de homicidio", fue una de la primeras cosas que
me dijo. "Fui condenado a nueve aos de reclusin, como llevo dos aos y seis
meses, ya gan el rgimen semiabierto, espero que pronto me lo concedan".
El problema es que el ser humano es dbil, el espirito es dbil, y aunque
uno intente retroceder parece que viene una fuerza maligna [nfasis mo] y
uno comete aquel acto. Entr en discusin con la vctima y en aquella
discusin que tuve lo alcanc con un arma de fuego.
Segn Dioclides, todo sucedi porque el muerto intent agredirlo y al
defenderse "ah surgi el delito". El asunto, dijo inicialmente, era que el otro se
negaba a pagar la deuda de un pequeo negocio que tenan juntos y discutie34

Agradezco al Ncleo de Estudos e Pesquisa sobre a Mulher da

Universidade de Brasilia, Nepem, y en especial a la antroploga Mireya
Surez, del Centro de Pesquisa e Psgraduaco da Amrica Latina e o Caribe,
Ceppac, el apoyo para el acceso a la Delegaca de Homicidios de Brasilia y a
los presidios Comeia y Papuda. La antroploga Rita Segato, del Departamento de Antropologa y el Nepem, coordinaba uno de los proyectos ms
conocidos en la crcel, lo que facilit mi labor en la Papuda.

11051

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UNA

ANTROPOLOGA

DE LAS

EMOCIONES

ron por ello. Luego, Dioclides enfatiz sobre la costumbre que tenan de tomar
cerveza juntos en un bar de la vecindad y el sentimiento de celos que fue desarrollando hacia l porque la compaera del muerto era amiga suya y ste pens
que haba algo entre los dos:
Era domingo [...] Mas o menos a las siete cic ia maana yo fui a tomar
una gaseosa en el negocio de una amiga ma [...] Ella me dijo que L. me estaba persiguiendo por causa de la discusin que nosotros habamos tenido, que
l tena celos de la mujer de l conmigo [...].
Ya en la tarde, Dioclides fue a buscarlo al bar,
Ah yo le pregunt que por qu aquella persecucin. l se levant y empez a agredirme. Yo tena el arma en un bolsillo y la saqu para intimidarlo,
fue para intimidar. Pero l no retrocedi y empezamos a luchar cuerpo a cuerpo; fue ah que hubo el disparo. El disparo lo alcanz en el pecho [...]. Continuamos peleando y yo lo empuj y l cay [...] yo sal normal [...] fue slo
un disparo [...].
Unas horas ms tarde, segn Dioclides, al saber que L. haba muerto en el
hospital decidi huir y permaneci escondido durante cuatro aos. Viva en un
barrio perifrico de Brasilia con su familia, su mujer y cinco hijos, cuando alguien lo denunci y la polica lo detuvo. Dioclides me habl en forma calmada,
movindose siempre pausadamente, como pidiendo permiso, y con aire de sumisin:
Cuando a un hombre le gusta una mujer viene aquella fuerte emocin,
aquellos celos, aquella desconfianza, y a veces da un desespero y acontece eso....
l no se controlaba [...] Por causa de aquella historia de los celos me provocaba querindome agredir [...] En cualquier momento me poda matar!
No obstante el nfasis de Dioclides en el disgusto entre ambos amigos por
dinero y por celos, en el relato procesal se revela ms bien una agresin a sangre fra
hacia una persona desarmada y embriagada. En su historia judicial Dioclides ya tena
otras agresiones graves, cosa que l neg durante su conversacin conmigo, pues
insisti en que fue la nica vez que us la violencia. Se le haba acusado aos atrs
de la muerte de una mujer en Goinia, lo cual al parecer nunca se prob. El conjunto
de acciones y motivaciones aleja a Dioclides del perfil del crimen pasional y ms
bien todo parece indicar que l lo utiliz deliberadamente como un atenuante.

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COMO

EXPERIENCIAS
DRAMA

EMOTIVAS:

PERSONAL.

EL C R I M E N

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MASCULINO

Su caso no es nico. En otro espectro social, en las capas altas de la sociedad brasilea, todava se recuerda la desaparicin de la esposa de un alto funcionario de Presupuesto del Congreso Nacional en 1992. El mismo funcionario
denunci el secuestro de su esposa a manos de un "hombre negro". Un ao ms
tarde, el cadver de ella apareci. Su crimen fue relacionado con la investigacin por la defraudacin de fondos en el Congreso Nacional que involucr a 17
parlamentarios y que termin con la prdida de la investidura de siete de ellos,
pertenecientes hasta entonces a los polticos ms poderosos en el manejo
presupuestal en el Congreso (vase Crrelo Braziliense, diciembre 1992 y eneroagosto de 1994
El director de la Estacin Especializada de Homicidios de Brasilia expuso
la tesis policial: fue un caso pasional que intent encubrirse con un escndalo
por corrupcin con el fin de lograr la proteccin de algunos polticos. El alto
funcionario tena una amante y quera deshacerse de su esposa. De hecho, sali
rpidamente del proceso y desde el comienzo cont con muchos privilegios
sobre las condiciones de detencin. Sin embargo, una lectura de la prensa de la
poca y de apartes del muy voluminoso expediente refuerzan la idea contraria.
Antes de verse envuelto en el escndalo de corrupcin, Jos Pedro Alves dos
Santos haba amenazado con separarse de su esposa, quien estaba bien al tanto
de una relacin amorosa de l con una joven universitaria, una de sus tantas
"aventuras". Segn algunos testimonios consignados en el expediente, en medio de varias discusiones en las que ella le peda que se retirara del trabajo, lo
habra amenazado con revelar lo mucho que saba de sus "negocios" si la dejaba. Pese a numerosas evidencias en su contra, l nunca admiti la autora intelectual del crimen que fue cometido por un detective contratado por l; fue ste
quien, al verse atrapado, lo denunci. En sus declaraciones, el acusado dirigi
la atencin de manera oscilante ora al enredo amoroso, ora a su inters por silenciar lo que ella saba sobre el desvo de fondos en el Presupuesto de la Unin
del Congreso Nacional. El desembargador del Tribunal de Justicia del Distrito
Federal destac las connotaciones polticas del crimen, pues fue ste el que destap lo que ocurra en el Congreso {Crrelo Braziliense, agosto 21,1994: 4). Revel a la prensa que haba muchas personas poderosas interesadas en la muerte
de ella, incluyendo al propio esposo, pues ella era "un archivo vivo" sobre "la
mafia del presupuesto". Sin embargo, las investigaciones oficiales despreciaron
la red de relaciones entre el crimen y la defraudacin al tesoro pblico y privilegiaron el crimen pasional. El crimen pretendi pasar tambin en los medios
como uno de adulterio, sexo y violencia, pese a lo cual el Crrelo pregunt, "Cr-

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UNA

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ANTROPOLOGA

CONTRIBUCIN
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EMOCIONES

men pasional o quema de archivos?" (agosto 21,1994: 6).

En los dos casos anteriores se invoc la pasin como la gran causante del
crimen. sa es la misma "razn" de Misael, que se expone a continuacin. Pero
mientras ste parece genuinamente convencido de la fuerza perturbadora del
sentimiento pasional, los otros dos lo instrumentalizaron en forma deliberada
a su favor. Esto significa que perciben con claridad, ellos o sus defensores, un
filn promisorio para lograr aminorar su penalizacin. Le apuntan a una configuracin emotiva en la que el sentimiento fuera de control sirve para disculpar la accin violenta.
Tanto Misael como Dioclides me impresionaron por una docilidad inusual
en el trato. Misael tena en ese momento 33 aos y un aspecto juvenil y triste.
Tuvimos oportunidad de conversar en varias ocasiones en una de las oficinas
del rea administrativa de la crcel, sin la presencia de guardias y durante varias horas. l mismo se situ como perteneciente a las capas medias urbanas,
brasilienses, pese a que su familia es de Rio de laneiro. Quiere que le cuente lo
que sucedi tal como se lo cont al juez?, me pregunt. Como usted lo recuerde, le respond.
Vengo de una familia de clase media. Siempre tuve lo que esperaba, lo
que un adolescente quisiera. Entonces, despus de la separacin de mis padres, a los once aos, uno se suelta ms [...] y en eso vino mujer para ac, mujer
para all... Pero con esa persona comenz as: Yo tuve un hijo con ella, y ella
nunca me lo cont [...]. Ella tena unos 18 17 aos, era jovencita. Yo deba
tener unos 25. Fue en esa poca cuando me fui a trabajar a Rio de Janeiro y
ella qued muy aburrida porque no pude llevarla conmigo [...]. Yo tena mi
familia, pero no poda llevar a una chica joven y a un hijo, no es as? Fue ah
cuando todo comenz.
Eventos
Misael "fue denunciado y juzgado como incurso en las penas del artculo 121
[...], por haber efectuado disparos con arma de fuego sobre Ana [...] provocndole
heridas descritas en el peritazgo cadavrico", por lo que el juez hall que
El juicio de responsabilidad es el ms elevado posible porque actu con
dolo extremo. El reo tuvo la inequvoca voluntad de matar a la vctima [...],
el reo muestra psima conducta social, entregndose al vicio de la cocana y
en reiteradas ocasiones golpe a la vctima. Tiene evidente personalidad dirigida hacia las actividades ilcitas. El motivo del crimen fueron los celos, totalmente despreciable e injustificado [...].

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II.
COMO

EXPERIENCIAS
DRAMA

EMOTIVAS:

PERSONAL.

EL C R I M E N

EL P R O T A G O N I S M O

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MASCULINO

El juez le impuso una pena de 23 aos de prisin, pese a que el Consejo de

sentencia admiti la semi inimputabilidad pues "en virtud de la perturbacin
de la salud mental, el reo no posea la plena capacidad de entender (nfasis mo)
el carcter ilcito del acto".
Misael relat el curso "tumultuoso" de la relacin amorosa:
Nosotros continuamos la relacin cuando ya estaba el nio. Pero ah fue
cuando me dijeron que ella estaba saliendo con otras personas, teniendo otros
enamorados [...]. Ella me llam por telfono y le ped que no me buscara
ms... Yo estaba en Rio y ella en Brasilia. Entonces supe por otras personas
que ella estaba en bailes, en discotecas, enamorando... Entonces, slo cortamos la relacin y hasta ah, todo bien.
Consegu otra novia y me involucr en mi trabajo. Ah!, hay un detalle. No tengo la intencin de mentir y no puedo hacerlo pues sigo el evangelio y no puedo mentir! Yo me met con drogas en Rio de Janeiro; me
envici a la cocana, entr a fondo en la droga. Es donde creo que no tuve la
estructura para soportar ciertas cosas que sucedieron. Porque todo lo
resolva a travs de la droga. Yo era empleado, tena un carro cero kilmetros, tena casa, tena una mujer que me apoyaba, pero no tena seguridad
en m mismo. Entonces regres a Brasilia y ella me busc. Para que la seora
tenga una idea, yo usaba tanta droga, que ella me llev a mi hijo hasta la
casa y no tuve el valor para hablar con ella ni quise ver al nio, l tena dos
aos [...].
Despus de eso pas un ao, yo segu trabajando [...] aqu en Brasilia.
Fue ah cuando alguna cosa me toc y quise ver al nio, l no estaba registrado. La llam [...] y le dije que me gustara conocer al nio y me gustara
registrarlo y fue lo que hice. Ah comenzamos a envolvernos de nuevo, slo
que ah comenzaron los problemas! En esa poca ya tena 30 aos. Le dije a
ella que estaba cansado de aquella vida de playboy, de andar en carro, de
beber, de farrear, ya quera una vida sosegada [...]. Seora Myriam, en el
juicio no llegu a contar estas cosas, yo apenas confes lo que hice, no quera
dar detalles dlo que ocurri [...]. Antes devolver con ella yo tena una novia, en ese perodo de un ao. [Cuando volv con Ana] ella lleg y me habl:
"Mira Misael, la mam de tu hijo [...], quiere vengarse de ti". Ah yo le pregunt, "De qu?". Fue ah cuando ella habl: "Por lo que le hiciste al irte
para Rio, por no llevarla, por haberla abandonado" [...]. Yo quera
estructurar mi vida pues era muy bohemia, pero esa muchacha comenz
a meterme cosas en la cabeza!

[109]

CRIMEN
UNA

PASIONAL.

ANTROPOLOGA

CONTRIBUCIN
DE LAS

EMOCIONES

Fue ah cuando comenc a perseguirla, hasta que la descubr! Realmente

era verdad. Ella tena un ex novio que frecuentaba la casa de ella sin que yo lo
supiera [...]. Era una casa muy movida y entraban muchas personas [...], yo descubr eso despus, de a poquitos. Hasta que un da sal y lo vi a l saltando el
muro de la casa. Yo ah llegu, ese da yo haba usado mucha cocana, cog el
revlver, lo coloqu en el bal del carro, fui a Ceilndia35, compr droga [...].
Si a la seora no le importa... es porque yo la cog de una manera...
ellos estaban teniendo sexo, prefiero no entrar en detalles. Yo le pegu, no
tena intencin de matarla, no tengo intencin de mentirle a Ud., como no
le miento a mi madre, a nadie, pues no sirve de nada mentir delante de Dios.
Voy a ser sincero, el juez no me crey, ni el fiscal, pero eso no interesa. Pero
le voy a contar, seora, que antes de matarla, yo no le cont esto al juez
porque Ud. sabe que los abogados lo inducen a uno a decir [lo ms conveniente], los abogados son as, todo brasileo sabe eso, todo tiene su ladito...
Pero antes de matarla yo le dije que quera que ella asumiera su error y cjue
desapareciera de mi vida [...]. Yo con el arma en la cintura, haba usado
bastante cocana, estaba totalmente descontrolado, estaba con el revlver
engatillado [...]. Empuj aquello y mel coloqu en el odo, eso despus de
varias discusiones...
Myriam: -Y que deca ella?
Misael: -Ella negaba. Negaba, slo que todo el mundo lo vea, yo conoca a la persona porque ellos eran novios antes [...]. No puedo darle certeza,
seora, si era una intriga o no, yo s que lo que la chica me cont, mi ex novia,
era real. Entonces, en aquel momento en que yo cog el revlver, haba usado
bastante cocana, ella tambin algunas veces la usaba conmigo, ella usaba marihuana. Entonces, cuando yo apret el gatillo, porque mi intencin era
matarla y matarme, slo que antes me coloqu el revlver en el odo con el
can empujado, ella me habl as, ios dos habamos ido a una casa de campo.
"Si es para matarte, prefiero que me mates y que cuides de nuestro hijo". Fue
la ltima palabra que dijo, despus de eso descargu el revlver en ella. Le di
tres tiros y dej dos balas para m. Esas dos balas... la seora es religiosa?"
Myriam: -No.
Misael: -Entonces djeme contarle, en ese momento quedaron dos balas
porque yo le di con tres, de una sola vez, no s ni cmo! Las ganas que tena
era de volver el tiempo atrs, el arrepentimiento sucedi en ese mismo
35

110

Ciudad satlite de Brasilia.

II.
COMO

EXPERIENCIAS
DRAMA

EMOTIVAS:

PERSONAL.

EL C R I M E N

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PASIONAL
MASCULINO

momento! Ah yo tom el revlver y lo coloqu en el corazn, dispar y no

dispar! Dispar de nuevo y no tir. Gir el tambor, saqu las balas y las coloqu de nuevo, volv a disparar y no dispar. Para que la seora tenga una
idea, ella estaba acostada y yo de pie, lo hice de nuevo, retir las balas y las
coloqu de nuevo, ya haba intentado varias veces dispararme en el pecho. Ah,
cuando me mov, fue un tiro ms en ella, pero ninguna bala entr en m.
Myriam: -Ella ya estaba muerta?
Misael: -Con los tres tiros ella se estaba muriendo, yo estaba intentando matarme [...]. Ahora voy a contarle lo ms interesante, por eso le pregunt si Ud. es religiosa... despus de aquello, me desesper, yo no crea que haba
hecho aquello! Cog mi carro, sal desesperado de la casa y me fui para la casa
de un amigo y le cont todo lo que haba pasado. Fue cuando tom 190 pastillas con alcohol, la seora cree que no me hizo ningn efecto? Pero le voy a
contar todava lo ms importante, despus de esas 190 pastillas con alcohol
que tom, me colgu de una cuerda de este grosor [muestra con las manos],
la amarr y me colgu, me desmay y me despert colgado de la cuerda [...]
vomitando remedios, vomitando todo, vomitando rojo. Ah me fui para un
hotel y en eso la polica ya me estaba buscando. Me fui al hotel y compr creo
que unos ocho gramos de cocana, no s si la seora entiende de eso, pero
con tres gramos se puede tener una sobredosis. La coloqu en una jeringa para
darme una sobredosis, pero no lo consegu. La jeringa no entraba [risas]. No
entraba de ninguna forma. Ah desist de suicidarme [...].
Mi pap es una persona de medios, es una persona que vino de la nada
y consigui tener alguna cosa. l no quera ver a su hijo detrs de las rejas.
Como ellos eran separados pero se entendan bien, mi pap y mi mam, como
tengo muchos hermanos, bien empleados, con residencias fijas, casados... me
qued en un hotel y mi pap me dijo: "Por m, yo te mando para la Argentina". Yo llam a mi mam y me dijo: "Por m y por tus hermanos, te presentas
a la justicia". Entonces, de parte de mi madre y hermanos, que me presentara
ante la justicia, y de parte de mi pap, que saliera de Brasil. Yo tuve una semana para pensar y escoger lo que quera hacer, ah escog presentarme ante
la justicia y pagar por lo que hice.
Ana slo fue encontrada tres das despus por varias llamadas de Misael
advirtiendo primero que haba "una persona baleada", y despus especificando
que era Ana, en una casa campestre de las afueras de una ciudad satlite de Brasilia, donde la haba llevado. Su hermano present la denuncia del crimen (abril
de 1997). La polica local abri la investigacin policial contra Misael y pidi el

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CRIMEN
UNA

PASIONAL.

ANTROPOLOGA

CONTRIBUCIN
DE LAS

E M O C I O S ES

registro del lugar del crimen, los laudos cadavrico y del lugar (croquis, fotos)
e inici las declaraciones, del vigilante, del dueo, del hermano y cuado de Ana
y la bsqueda de Misael, quien se entreg a la polica unos das despus. Qued
consignado que Misael
disimulando sus verdaderas intenciones homicidas condujo a la vctima con el pretexto de tomar vino y estar juntos, al Condominio [...], ya en el
interior, despus de tomar vino y conversar sobre la relacin anterior de la
vctima, Misael, posedo por los celos [nfasis mo], usando un arma de fuego
[...] le produjo las heridas descritas en el peritazgo y el examen del cadver
[...] lo que fue la causa de su muerte. Despus del hecho sali [...] y dej a
Ana entregada a su propia suerte.
Entre el momento en que Misael pretendi haberla atrapado con otro y
su muerte, pasaron varias horas durante las cuales l busc un lugar apartado
para llevarla. As lo consign en el interrogatorio inicial cuando, acompaado
por su abogado, describi ante la polica que ese da haba estado tres veces en
la casa de Ana y que l se encontraba "desesperado" porque ella misma le haba
confirmado su traicin. En ese primer testimonio describi el recorrido que
hicieron juntos esa noche hasta la casa de l, y dado que no podan beber alcohol all porque la madre era evanglica, decidieron, por supuesta insinuacin
de ella, dirigirse hasta la casa de campo de un amigo a la cual entraron por una
ventana. Tomaron vino mientras hablaban de su relacin. Ya antes Misael haba preparado el arma, la que llevaba habitualmente dentro del carro. Slo quera
"sacar en limpio la historia de la venganza" que le haban contado, pero Ana le
confirm que tena una relacin con otra persona, lo que lo llev a "estar muy
nervioso, inclusive alucinando y fuera de s" (nfasis mo). Segn el expediente,
cuando Misael tom el arma,
d ya se senta totalmente trastornado. Recuerda haber tomado ei arma
de fuego solamente para amenazarla, estando sentado al lado de Ana, todava
discutiendo, momento en que empuj "el can del arma", ocasin en que
Ana levant su mano hacia el arma, recordndose el interrogado que ella
misma dispar. No se acord de otros disparos ni de haber alcanzado a Ana
porque el cuarto donde estaban no tena iluminacin [...] que despus de lo
acontecido salt por la ventana.
Misael tom su carro y slo hasta el da siguiente, "arrepentido", le coment
al amigo dnde haba pasado la noche.

112

II.
COMO

EXPERIENCIAS
DRAMA

EMOTIVAS:

PERSONAL.

EL C R I M E N

Et, P R O T A G O N I S M O

PASIONAL
MASCULINO

En el Boletn de Vida y en el auto del interrogatorio se registr a Misael

de 31 aos, soltero, de profesin asistente administrativo, de religin evanglica, color "parda"' 6 (en la carta de sentencia aparece como "negro"); anotaron como "buenas" las condiciones de vivienda de sus padres. Como
dependientes econmicos de l, a su hijo de cuatro aos y su hija de 10. El laudo
cadavrico inform que la muerte de Ana se produjo por cinco disparos con
arma de fuego.
Razones: me gustaba demasiado, fue un momento de emocin
Cmo se explica lo acontecido? Misael piensa que entraron en juego al
menos tres elementos: los celos "locos", las drogas y la presencia de terceros a
travs de la pretendida existencia de un amante y de la intriga contra ella:
Yo la tena a ella por encima de todo, me gustaba demasiado (nfasis
mo). Yo tena unos celos enfermizos (nfasis mo) que creo que confundan
ms. Fueron dos cosas que contribuyeron mucho para eso, la primera fue la
intriga, aquella persona hablando..., contndome cosas..., la segunda eran los
celos; la tercera era la persona, el tercero. Yo digo tercero, sabe por qu doa
Myriam? Porque si l no hubiera intervenido [...], si yo no supiese que l estaba yendo all, yo no habra credo en la primera persona que deca que me
estaban traicionando [...] Era como una venganza y eso fue entrando...
Myriam: -Cul era la idea que ms lo perturbaba?
Misael: -Las mentiras. Sabe por qu? Porque ella menta con mucho
cinismo [cuenta de un viaje pocos das antes de la muerte, en el que ella le
neg que consuma marihuana pese a la evidencia que l encontr. Entonces
l la golpe]. La seora me entiende? Fue una cosa que fue entrando por
dentro... yo usaba mucha droga, mucha cocana! Yo slo usaba cocana, pero
mucha, y aquello me dejaba nervioso, airado. Ah, a veces yo le pegaba, pelebamos, y eso fue creando ese clima que ya no tena sentido. Se estaba volviendo una situacin insoportable. Le dije, tengo miedo de cometer una
bestialidad contigo. Ella le dijo eso a una amiga y eso est en la declaracin
[...[
Myriam: -Ya tenan varias peleas con agresin entre ustedes?
Misael: -S. Diariamente. Creo que desde unos tres meses atrs.
Myriam - Y por qu no la abandon?
36

Moreno.

MA

GR I M E N P A S I O N A L .
UNA

ANTROPOLOGA

C O N T RI B U C I O N A
DE LAS

EMOCIONES

Misael: -Mire, deseos yo tena..., pero me gustaba mucho..., tena esperanzas de que ella cambiase. Despus de que habl con Ud. el otro da, me
qued pensando... ayer... que muchas cosas se habran evitado si aquella persona no me hubiera metido cosas en la cabeza, sabe? Talvez yo la hubiese
abandonado, pero no s..., creo que tena una obsesin por ella.
Yo estuve pensando mucho... despus de aquel da en que habl con Ud.
Yo no quiero culparla [la amiga que le cont sobre Ana] [...] el errado soy yo
por haber cometido un crimen y quitarle la vida a un ser humano. Yo nunca
voy a decirle eso a ella, pero ella contribuy mucho para eso. Es como si una
amiga de la seora llegase y le contara que su esposo estaba haciendo esto y
aquello, todo el da! Aquello va entrando en la mente. Yo no s si la seora
tiene alguna experiencia con drogas, pero la seora debe saber que una persona drogada est totalmente desorientada, es depresiva, es una persona a la
deriva. Entonces [...] creo que se fue creando aquella bola de nieve que acab dando lo que dio [...].
Creo que es una relacin que no tiene [tena] futuro. Por qu, con qu
comenz? En medio de la bebida y siempre vivi en eso, y termin en medio
de las drogas, en medio de un homicidio. Una montaa de traiciones, venganzas... fue una cosa muy tumultuosa, los momentos buenos fueron borrados... Era una relacin tumultuosa, una cosa que no tuvo base [...].
La primera vez que la vi fue en una discoteca y yo era muy enamorado.
Yo la haba visto y le habl a unas amigas de ella para saber quin era [...] Fue
ah cuando una persona me dijo que la conoca y me la present. Llev unas
tres semanas para conocernos y salir y nos quedamos juntos [...] Slo que
desde aquella poca me interes mucho por ella. No s qu pas conmigo,
porque no soy una persona que se apegue a alguien, slo que con ella yo tena aquel apego! Yo me apegu tanto a ella, hasta el da del acontecimiento,
desnus de muchos aos...
Ella tena unos 17 aos ms o menos. Estuvimos juntos cerca de unos seis
aos. Cuando comenzamos juntos ella ya tena el problema de un ex novio en
la poca. Pero todos los tenemos, no es as? Ella los tena y yo tambin, entonces, comenzamos. Tenamos peleas, era normal. Pero ramos muy jvenes, nos
gustaban las mismas cosas, shows, bares, cine, acampar. Entonces, en esa poca
tenamos mucho de eso y nos fuimos apegando mucho el uno al otro.
Myriam: -Pero cmo se iniciaron los conflictos entre ustedes?
Misael: -Celos. Yo senta celos de ella, sobre todo cuando tomaba, peleaba dentro de la discoteca, cosas de jvenes. Si alguien la miraba, yo ya pre-

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guntaba qu era, y comenzaba la discusin. Ah peleaba por una simple tontera, ya haba bebido, no? Pero cuando estaba trabajando, antes del nio,
era tranquilo, estaba en la buena. Llevbamos una vida normal [...]. Pero para
que Ud. tenga una idea, ella me escondi que estaba embarazada por unos
seis o siete meses. Ella vino a hablar cuando tena unos seis meses o ms [...].
Myriam: -Por qu hizo ella eso?
Misael: -Pienso que ella crea que no me iba a gustar. Porque yo ya tena
una hija. Recuerda que yo ya tena una hija de casi 13 aos? Entonces, como
ya tena una, creo que ella no quera que me enterara de eso [...]. Cuando yo
supe peleamos, nos quedamos un tiempo sin hablarnos [...]. Yo le dije que
no quera, que no poda estar pasando aquello, que yo ya tena una hija. Pero,
no s, eso fue una cosa.muy inesperada [...]. Yo creo que fue una cosa que ella
quiso, tal vez por precaucin de que yo no tomara una iniciativa de aborto.
En esa poca yo no pensaba mucho, actuaba ms que pensaba.
El beb naci y nos quedamos varios meses ms sin vernos. Porque en
ese momento qued aburrido porque ella me haba escondido [el embarazo], no tena necesidad de que me lo escondiera. Pasaron unos meses, creo
que fueron ms de seis meses, yo vine a conocer al nio de ms de un ao.
Fue en esa poca cuando me fui para Rio. Es decir, que la relacin comenz a
no ir bien desde el momento en que ella qued embarazada.
Myriam: -Cundo comenz la violencia entre los dos?
Misael: -Fue cuando volv de Rio de Janeiro, ah ya no haba ms control, principalmente de mi lado. La mayora de las veces era por causa de la
desconfianza, por causa de las mentiras [...]. Entonces, por todo lo que me
contaban, la iba golpeando. Por qu un amigo de ella tena que abrir la puerta
para ver si yo estaba dormido all? S un amigo de ella dorma en el fondo de
la casa, por qu tena ella que andar desnuda? Entonces fueron razones que
se fueron juntando, juntando [...] Si ella me habla as: "Mira, ya no te quiero,
slo me quera vengar", yo hasta le dara un golpe, o de repente ni eso [...],
pero si Ud. me miente [...] yo le pierdo la confianza [...]. En el mes en que
comet el homicidio yo estaba comprando un carro para ella, el carro de mi
sobrino, un buen carro [...]. En ese mes, para que la seora vea, hicimos un
viaje [...] fuimos para [donde vive la mam] fuimos all, hicimos la visita. Le
dije que quera ayudarle a la mam de ella, comprarle un televisor y tal [...].
Entonces, yo quera mucho vivir con ella y con mi hijo | l tena cuatro aos],
slo con ellos [...]. Entonces, a la vuelta de ese viaje tena la intencin de
comprar el carro, arreglar nuestro apartamento [...]. Fue cuando yo sal, hice

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como que no iba volver y me qued mirando de lejos, vi al tipo saltando el

muro, ellos cerraban la puerta, el hermano los encubra ...
Myriam: -Y los celos?
Misael: -Si una persona no te miente, si una persona no te engaa, si
una persona es una sola carne entre los dos, n or qu va a haber celos? [...]. Yo
desconfiaba, tena aquellos celos enfermizos por causa de la desconfianza (nfasis mo).
Myriam: -Hay el aspecto del honor, o no?
Misael: -Yo creo que s y no. Si yo le dijera a Ud. que la mat por causa
de mi honor, no. Sabe por qu? Porque yo actu ms por emocin, yo me dej
llevar, yo no pens en lo que hice. Si yo pensara como hoy, ira a hablar con
ella: "Mira, vamos a cuidar a nuestro hijo, t vas a vivir tu vida y yo la ma".
Slo que en esa poca yo era un vicioso, una persona bien empleada, pero
desajustada, celosa. No la poda ver hablando con nadie, no poda verla haciendo nada, yo no quera que ella hiciera nada. Doa Myriam, yo no tena
que probarle nada a nadie. Por eso digo que fue un momento de emocin, en
aquel momento no tuve la capacidad mental para saber lo que era correcto,
yo actu bajo la emocin en aquel momento.
Myriam: -Ud. cree que el hombre tiene menos control de las emociones que las mujeres?
Misael: -Sinceramente, creo que el hombre consigue controlarse ms
que las mujeres. Sabe por qu? Porque la mujer es ms explosiva, yo no digo
que en el acto de violencia, en el crimen el hombre se dispara, no?, pero en
el control de la emocin, creo que la mujer es ms descontrolada. Claro que
toda regla tiene su excepcin, pero creo que el hombre se controla ms. Yo lo
veo dentro de la crcel, cuando una mujer llega...
Myriam: -Pero los hombres usan ms la violencia?
Misael: -La usan, sin duda. Porque el hombre quiere mostrar que es mejor
que otros. Porque si cada uno de nosotros, hombres, tuviera un poco de humildad dentro de s y se tragara un poco de palabras, la violencia bajara
mucho. Es el orgullo, el hombre es ms brutal, l no lleva vergenza para la
casa. Los que siempre pelean, quieren mostrar que son mejores que otros.
Algunas veces un tipo mira a su mujer y ya quiere tomar satisfaccin, quiero
decir, que la gente quiere demostrar quin es mejor.
Durante el proceso Misael expuso como razones de su violencia el haber
recibido el impacto de la confirmacin de la misma Ana de que haba un tercero,

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por lo que ya no quera nada ms con l. Ese mismo da, dijo, haba conversado
con su padre para que le ayudara a arreglar un apartamento para vivir con ella.
Se puso entonces "fuera de s", "descontrolado", se puso como "alucinado" dado que
l era un "vicioso" de la cocana y ese da haba bebido cognac. Cuando realiz su
primer interrogatorio en compaa de su abogado, ste dijo: "Aclaro que cuando
estuvo en Sao Paulo junto con su novia, estuvieron haciendo un tratamiento para
curar la dependencia a las sustancias adictivas". Misael neg haber consumido nada
distinto de alcohol aquel da, pero dado que estaba bajo tratamiento, el alcohol lo
"trastornaba". Ese argumento sera el eje de su enjuiciamiento.
Vale la pena no pasar por alto que cada declaracin, desde la testimonial
directa que recog de Misael hasta las varias del expediente, agreg nuevos elementos, modific algunos, mientras otros fueron abiertamente contradictorios.
El carcter "voluble" del testimonio, sin embargo, no le resta inters y es un rasgo comn a todos ellos. De cierta manera, puede decirse que toda memoria
personal es una auto justificacin. Pero, ante todo, es importante tener en cuenta
que el abordaje de este trabajo no apunta a la verosimilitud ni a la consistencia
de las narrativas personales, sino a las unidades de sentido con todos sus equvocos y ocultamientos.
Enjuiciamiento
Una vez concluida la investigacin policial, el Ministerio Pblico primero, y despus el Tribunal de Justicia del Distrito Federal, "convencido[s] de la
existencia del crimen y de los indicios de autora" y siguiendo los procedimientos del CP denunciaron a Misael como incurso en las sanciones del CP (art. 121,
2o) y procedieron a someterlo al Tribunal do Jri, "juez natural de los crmenes
dolosos contra la vida". Desde el momento mismo de la detencin de Misael sus
dos abogados pidieron que no se decretase su detencin preventiva, puesto que
l posea "residencia fija" y "trabajo legal", lo que fue negado en varias instancias judiciales.
Desde cuando instaur la denuncia por la muerte de su hermana ante el
delegado policial, el hermano de Ana no slo cont que fueron las llamadas del
mismo Misael las que alertaron al dueo de la casa hasta hallar el cuerpo dos
das despus, sino que la "vctima y el autor" haban tenido "un romance" del
cual haba nacido un nio y que ltimamente discutan mucho. Luego, en su
testimonio, dijo que "el reo" siempre tuvo un comportamiento agresivo con la vctima y que inclusive ya la haba amenazado de muerte, cosa similar a lo que
declararon otros amigos y familiares. Tambin haba amenazado con un arma

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de fuego a un ex novio de ella. Dijo tambin que ella no contaba en la familia

que l la golpeaba, no obstante das atrs su madre, residente en otra ciudad,
haba presenciado que "el reo" la amenazaba y la golpeaba. Afirm igualmente
que ese da en la noche ella haba salido con Misael como quien no va a tardar,
en forma desprevenida, sin bolso ni zapatos.
En el expediente pueden leerse dos cartas de Ana fechadas en el curso del
mes anterior a su muerte. La ltima de ellas la encabezaba diciendo "Yo quiero
poderte decir a todo momento, a todo instante, cuan importante eres para m, cunto 'teamo' ".Segua,
Es muy difcil perderte cuando demor tanto tiempo para encontrarte
nuevamente. Olvidar que un da te conoc, te esper, descubr lo que es amar, es
ms difcil que olvidar los problemas y todo lo que pasamos juntos [...]. Por qu
es tan difcil amarnos, sin miedos, sin gritos? Por qu esa desconfianza sin lgica, sin lmites para los absurdos que piensas de m? [...[.Yo quiero ser tu mujer,
esposa, compaera, amiga, amante, novia, en fin, todo lo que una mujer puede
ser para un hombre [...]. Jams hara algo para herirte. Yo te lo dije, y te lo digo
nuevamente, no voy a desistir de t [...]. No voy a dejar que nada, ni nadie, destruya tu vida, tus sueos [...]. Querra tener el poder para hacer que no sufrieras
ms, que pares de angustiarte, de deprimirte y hasta de querer morirte, pero yo
slo poseo el amor que siento y voy a usarlo hasta las ltimas fuezas. Incluso aunque no me quieras ms, jams voy a dejarte de amar. T eres el dueo de mi corazn [...]. Quiero vivir contigo, construir una familia y ser feliz [...]
En una carta anterior, ella fue enftica al escribir,
Yo jams pens en volver contigo para vengarme o algo parecido. Estuve mucho tiempo esperando el momento para demostrarte lo que yo senta
[...]. Yo tena miedo y hasta vergenza de asumir lo que senta, porque las
personas criticaban las actitudes que habas tomado en relacin conmigo y
con Vctor [hijo] [...]. S que ms all de las burradas que hice en mi adolescencia, tuve un novio de un ao y poco ms [...] y termin con l porque quise,
porque no lo amaba [...], no sirve de nada vivir agradndole a todo el mundo y siendo infeliz, slo porque las personas hablan o comentan [...]. T puedes tener la certeza de que no soy de intrigas, ni mentiras, ni macumbas que
van a destruir lo que siento [...]. Voy a probarte que realmente te amo [...].
Cuando ests deprimido, piensa que tienes una familia que te adora [...]. Hay
una frase que dice, 'quien cree siempre alcanza'; yo creo y tengo certeza de lo
que quiero y voy a ir por mi felicidad a tu lado [...].

118I

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El expediente no ofrece informacin sobre la forma en que fueron usadas

las cartas de Ana durante el juicio. Quedan entonces como testimonios nicos
de su punto de vista.
En septiembre del mismo ao Misael fue juzgado por el Tribunal do Jri.
La sentencia resumi los dos argumentos contrapuestos: por un lado, el representante del Ministerio Pblico pidi la condena del "reo" . Por otro lado, el
defensor argy la tesis de la semi inimputabilidad y pidi que no se calificara
el homicidio. Las dos posturas se debatieron no slo durante el juicio sino tambin en las otras instancias de apelacin judicial de la sentencia.
La imputabilidad y la responsabilidad son equivalentes y se emplean para
expresar tanto la capacidad penal en general, como la capacidad para responder penalmente por un hecho concreto, segn el tratado de Nelson Hungra de
comentarios al CP brasileo (Hungra [1948], 1958: 332, vol. V). El concepto es,
pues, el mismo del CP colombiano.
El homicidio calificado es aquel que est acompaado de circunstancias
agravantes definidas en la ley y que tiene como consecuencia una mayor pena,
dado el mayor grado de criminalidad que revela {ibid.: 158). Se distingue del
homicidio simple en que entran en consideracin motivos determinantes, tales como el ftil y el torpe, o ciertos modos de ejecucin del acto (empleo de
medios crueles tales como el fuego, el veneno o el disimulo y otros recursos que
imposibiliten la defensa del ofendido; tambin la bsqueda de ciertos fines tales como la ocultacin).
El Consejo de sentencia -compuesto de siete personas, entre las que se
encontraban cuatro mujeres- conden a Misael por el crimen y admiti, por
cuatro votos contra tres, la semi inimputabilidad, pues, como ya qued dicho,
"el reo no posea la plena capacidad de entender el carcter ilcito del acto". Pese
a ello, admitieron simultneamente que era un homicidio calificado pues actu con disimulo, lo que imposibilit la defensa de Ana; tambin conceptuaron que tena capacidad para "determinarse" y era reincidente pues tuvo un
juicio anterior (por un cheque sin fondos del cual fue finalmente absuelto). El
juez, presidente del Consejo de sentencia, argument que le impona una pena
de 23 aos pues el
El juicio de responsabilidad es el ms elevado posible por cuanto actu con dolo extremo. El reo tuvo la inequvoca voluntad de matar a la vctima [...]. El reo revela psima conducta social, est entregado al vicio de la
cocana y en reiteradas ocasiones golpe a la vctima.Tiene una evidente personalidad dirigida hacia las actividades ilcitas. El motivo del crimen fueron

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los celos, totalmente despreciable e injustificado. Las circunstancias son demasiado desfavorables, teniendo en cuenta que el reo mantena una relacin
amorosa con la vctima, inclusive con un hijo de cuatro aos en comn, factor que facilit atraer a la vctima hacia un lugar deshabitado para fcilmente eliminarla.
Despus de las rebajas de ley, la pena fue establecida en 16 aos de reclusin. Sin embargo, los defensores de Misael insistieron en la tesis antes expuesta en el juicio y aceptada por el jurado, de la inimputabilidad, en este caso por
la adiccin a la cocana.
Poco despus de que se conoci la sentencia, el promotor del Ministerio
Pblico present un recurso contra ella pues encontr que la decisin de los
jurados era "manifiestamente contraria a las pruebas de los autos" (traduccin
ma). Del examen del conjunto probatorio, dijo, emerge cristalino que el acusado, no obstante fuese dado al consumo de drogas y se declarase enviciado,
posea sin duda su salud mental. El hecho de ser consumidor de cocana no era
condicin para que el consejo de sentencia admitiese que tena reducida la capacidad para entender lo ilcito del acto. Al contrario, tena capacidad para entender que era ilcito quitarle la vida a Ana, tanto que cuando cometi el ilcito
ejerca plena capacidad laboral y haca convivencia social incluso con la vctima. "Sin ningn laudo mdico que indicase dudas sobre la higiene mental del
acusado el Consejo de sentencia no podra reconocer que no tena la plena capacidad de entender el carcter ilcito del acto" (traduccin ma). Basado en que
el veredicto del tribunal no poda ir ms all de las pruebas, el promotor pidi
la anulacin de la decisin y solicit un nuevo juicio para Misael.
La defensa present entonces una muy extensa apelacin, prolfica en citas de textos sobre crimen, locura y drogadiccin, acompaada de la jurisprudencia correspondiente. No slo pretendi demostrar la inimputabilidad ya
reconocida, sino que rechaz como ilegal la pena establecida y pidi su rebaja.
El promotor cometi un absurdo, dijeron los defensores, al argir que el vicio
de la cocana no influye en la actividad psquica del individuo: el toxicmano,
citaron del libro Laucara e crime [Locura y crimen]
Es un enfermo mental, que antes de entrar por la puerta del vicio, presentaba dicha constitucin toxicoflica, esto es, propensin para dejarse dominar por completo por la droga [...]; encontramos siempre una tendencia
mrbida [...]. Al cabo de cierto tiempo est esclavizado por el deseo invencible de usar ms droga [...].

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Los defensores argumentaron en su alegato que se cont con testimonios y

otras pruebas para demostrar que Misael inici poco tiempo atrs un tratamiento contra su adiccin, de manera que estara plenamente probada su condicin
de adicto. Dijeron que el jurado decidi con equidad, puesto que se encontraba
suficientemente informado "por la vida", de que "prximo de nosotros: en la familia o en la vecindad, la droga ya hizo y todos los das hace vctimas, influenciando
comportamientos, perturbando e incluso aniquilando las mentes y las personas". Por
si fuera poco, dijeron, el instituto al cual acudi Misael clasific su enfermedad,
segn el cdigo internacional, como correspondiente a "trastornos mentales y
comportamentales" debido al uso de cocana. El catlogo anota como una posible consecuencia el trastorno psictico. Los defensores continuaron haciendo
deducciones a partir de all, puesto que el trastorno psictico puede ocasionar
alucinaciones, ideas delirantes, perturbaciones psicomotoras y puede darse cierta
obnubilacin de la conciencia, entre otros. Agregaron tambin extensas citas del
Manual de medicina legal, de Delton Croce y Delton Croce Jr., para enfatizar el
"deterioro mental" del cocainmano, as que "no es raro el delirio de celos, en
virtud del cual estos enfermos pueden llegar a cometer delitos de sangre". Lo
confirm Loucura e crime, obra de Guindo Arturo Polombo que asegura que el
cocainmano, en medio de sus alucinaciones, puede practicar actos de violencia tales como asesinar a la mujer y a los hijos. El binomio droga-crimen es
inseparable, afirmaron, y calificaron como "absurda la pretensin ministerial".
Ms bien apelaron la pena impuesta pidiendo su reduccin a diez aos.
En esta apelacin emplearon varios de los testimonios procesales para confirmar que entre "el reo y la vctima" la relacin era conflictiva; que ya Misael la
haba golpeado y amenazado de muerte pese a lo cual los dos buscaban lugares
apartados y solitarios, "en los que se dedican al consumo de drogas". Buscaron
mostrar con todo ello el desequilibrio de ambos.
De ah, Excelencia, que deben ser analizadas las circunstancias y las consecuencias del crimen en una contextualizacin del antes, durante y despus,
[para] determinar los papeles de los autores de ese fatdico cuadro [...], razn por la cual, para no cometer injusticia, se requiere que la pena base sea
tomada por la media, que es de 15 aos de reclusin, disminuida en 1/3, en
razn de la causa de la disminucin de la pena, quedando en definitiva en 10
aos, haciendo justicia y adecuando la pena a la individualidad del apelante.

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DE LAS

EMOCIONES

El promotor respondi arguyendo que el jurado acogi en parte la tesis

de la defensa (la semi inimputabilidad) y, en parte, otras de la promotora (la
calificacin del delito, la autora, la materialidad y letalidad). Argument 37 que
el apelante criticaba la pena pero desconoca la jurisprudencia sobre dolo y
penalizacin. Peor an, en su alegato la defensa consider que inclusive poda
colocar a la propia vctima como responsable por homicidio, despus de que
su defendido haba "monopolizado todo su amor" (cartas foliadas en el expediente), la haba golpeado y nunca asumi el papel de un verdadero padre del
nio. Por todo lo anterior, el promotor pidi rechazar la apelacin; sin embargo, finalmente la pena fue establecida en 10 aos de reclusin.

Consecuencias
Myriam: -Cunto tiempo le dieron de crcel?
Misael: -Mi pena fue de 16 aos, pero cay a 10 aos y como baj, no
continu como "crimen hediondo", y pas a ser crimen simple.Sabe por qu
cay? Porque yo confes, porque me present, porque soy empleado, tengo
residencia fija [...]. Si Dios me bendice creo que de aqu a unos tres meses voy
al rgimen semi abierto. Ahora ya llevo dos aos [de prisin]. Pero no es por
eso sabe, doa Myriam?, yo pienso ms en la vida que acab. No es porque
ella era la mam de mi hijo, aunque tambin, no? Mi hijo ya no tiene mam!
Pero es porque] creo que nadie tiene el derecho de quitarle la vida a nadie,
por mala que sea la persona. Hoy en da yo no tengo mucho peso, no, sabemos que Dios nos perdona, pero una vida es una vida, es una cosa muy importante. Cmo compensar a la familia de esa persona? Gracias a Dios, hoy
nuestra relacin es muy buena, la familia de ella lleva a mi hijo donde la ma,
ellos se entienden bien.
Mi abogado est corriendo [para adelantar la aprobacin del rgimen
semi-abierto]. Porque yo trabajo aqu adentro, soy responsable de una seccin [...]. Gracias a Dios yo nunca tuve problemas [en la crcel]. Yo ayudaba
con el personal de tratamiento psiquitrico [de la crcel] que fue transferido
la semana pasada [...]. Ped ir all, con mi familia distribuamos ropa, comida. Todas las semanas distribua pan con mantequilla, jugo, dulces, yo tena

37

Julio Fabbrini Mirabete, Manual de direito penal, vol. 1, Sao Paulo:

Editorial Atlas, 1991, y por lo menos seis diferentes jurisprudencias.

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DRAMA

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una obra de caridad all adentro, pero ellos se fueron y ahora estoy buscando a quin ayudar [...].
Myriam: -Su hijo puede venir hasta aqu?
Misael: -l ya vino, gracias a Dios. Eso es algo que creo muy importante: Dios tiene la capacidad de transformar, de cambiar todo. Porque creo que
si alguien mata a su hermano o a una hija, la idea del ser humano es de
venganza. Ellos [los padres de l] traen a mi hijo para que me vea, l me quiere
mucho, me trata con mucho cario. Siempre dice que quiere venir a verme,
que quiere vivir conmigo. l tiene seis aos, va a cumplir siete. Mi mam le
paga la escuela privada, le compra ropa. Yo tengo una hija de 13 aos, slo que
es con otra mam. Pero de todo esto, si tuviera la cabeza que tengo hoy, no lo
hubiera hecho de ninguna manera, yo la habra dejado!
Comentarios
De este relato final de Misael quisiera resaltar brevemente el tema del perdn y la reparacin de la falta. Hannah Arendt dice que si no fusemos perdonados y eximidos de las consecuencias de lo que hicimos, nuestra capacidad de
accin quedara limitada a un nico acto del cual jams nos recuperaramos
(1993: 249). El hombre que trabaja {animal laborans) escapa del yugo de la eterna necesidad del trabajo mediante la capacidad humana para fabricar, para construir instrumentos {homo faber). ste a su vez escapa de la carencia de
significado, es decir, de la ausencia de criterios vlidos debido al predominio de
la categora medios-fin, mediante las facultades correlacionadas de la accin y
el discurso. stas producen historias significativas "con la misma naturalidad
con la que la fabricacin produce objetos de uso" {ibid.). As, al hombre lo redimen sus actividades. Pero la accin presenta una dificultad, su irreversibilidad
y, adems, el proceso que desata es imprevisible. El recurso contra lo irreversible y lo imprevisible de la accin humana est en la facultad de perdonar (y en
su pariente, prometer). El perdonar se opone a la venganza como reaccin a la
ofensa, pero en modo alguno al castigo. Por consiguiente, dice Arendt, es significativo que un elemento estructural de los asuntos humanos es que no se puede perdonar aquello que no se puede castigar, ni castigar lo imperdonable {ibid.:
250-255).
Esa facultad de perdonar est por supuesto institucionalizada y formalizada mediante la aplicacin de la codificacin legal moderna (vase Bobbio,
1958). Los aspectos simblicos y rituales que desencadena la accin judicial
de castigo pueden asimilarse al ejercicio de la facultad de perdonar, puesto que

[123]

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CONTRIBUCIN

U N A A N T R O P O EO G A D E I. A S E M O C I O N E S

sus consecuencias abren caminos inesperados que liberan tanto al que es perdonado como al que perdona y se alcanza as un final para la accin original
(Arendt, ibid.). El enjuiciamiento y la condena pueden entenderse as como
la fase reparadora del drama social de Turner {op. cit.) por sus efectos sobre
la reincorporacin social y emocional de quien ha cometido una transgresin.
Con ello quiero subrayar la capacidad comunicativa del castigo judicial sobre
la red social inmediata y amplia de la cual hace parte el sujeto castigado y tambin sobre su reinsercin emocional. Pero tambin creo conveniente subrayar
que la capacidad jurdica de castigo y perdn anclada en la vida cultural de
Colombia y Brasil hace parte de un esquema problemtico por la ambigedad
que trasluce frente a la categorizacin de la evaluacin de las acciones de hombres y mujeres, tal como se observa en las narrativas de este caso.
Lo que sucedi, resumi Misael, tuvo que ver con "drogas, celos e intriga". En esos tres elementos l quiso resumir su punto de vista el cual incorpora
de manera simultnea elementos de la psiquis del individuo y la presencia social como un agente semi oculto en la dinmica de la accin.
El efecto del consumo de cocana, segn ciertos puntos de vista tcnicos y
sociales muy extendidos, es tan perturbador que lleva a cometer acciones en un
estado de "descontrol" e incluso de "alucinacin", donde el sujeto pierde el discernimiento moral. Sus efectos se consideran como un prototipo de la accin emocional perturbada. La expresin yo actu bajo la emocin, fue un momento de
emocin, permite que el sujeto se coloque fuera de la accin, casi como su espectador, como quien fue envuelto por una "bola de nieve". Esto hace posible encaminar la defensa en trminos de la inimputabilidad, de la obnubilacin del juicio
sobre la licitud o no de los actos. Una vez ms, la perturbacin emocional enmascara los conflictos relacinales, la cadena de agresiones y las contradicciones de
cada uno, oscilantes entre desconfiar y vincular, retener y abandonar al otro. Pero
lo principal es que el centro del enjuiciamiento se desplaza hacia el consumo de
drogas y sus consecuencias sobre la psiquis y el comportamiento social del consumidor, ejemplo de lo cual es la discusin entre el promotor y el defensor. Segn el promotor, si el consumo de cocana no afect la capacidad laboral y de
enamorar del acusado, tampoco debi hacerlo con su comprensin sobre la ilicitud
de sus acciones. Las consecuencias del consumo de cocana son los "celos delirantes" y el comportamiento agresivo impulsivo; ambos estaban "desequilibrados",
refut con xito el defensor. Pero no slo se desplaz el castigo hacia una falla de
la conciencia, sino que el perdn se justifica por la obnubilacin de la razn. Esa
obnubilacin contiene un sesgo de gnero, como lo veremos en el captulo III.

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Misael irnicamente plante que el hombre posee un mayor control de sus

emociones, lo que no obsta para concebirlo como ms inclinado a emplear la
violencia para mostrar a otros que es el mejor. El hombre est obligado, como
dijo una funcionara de la polica civil, a "darle mayor satisfaccin a la sociedad". La mujer, en cambio, es vista como menos "controlada" emocionalmente
e incluso dio ejemplos de ello. El subtexto de esa configuracin parece decir que
la mujer al expresar en forma ms abierta sus emociones es ms vulnerable al
descontrol mientras el hombre, al ocultarlas, ejerce el control. Pero cuando el
hombre ejerce la violencia como instrumento de su reafirmacin en el mundo
amoroso y frente a la mujer, no es ms que una criatura emocionalmente perturbada y como tal disculpable, pero esto no lo convierte en un ser "emotivo".
Como reverso, todo indica que emocin y violencia amorosa no son tan fcilmente disculpables, perdonables, en una mujer.
El segundo elemento explicativo que mencion Misael, los celos, estn
asociados a "gustar en exceso" del otro. Ellos son parte de la pasin que Misael
entiende como algo "tonto" [doido], loco, diferente del amor, pues se funda en
un apego excesivo a una persona. Celos locos y adiccin surgen de una falta de
"estructura" de la persona, de una desorientacin anclada en la historia familiar, segn Misael.
La intriga es el tercer elemento y contiene con toda claridad el miedo a ser
objeto de burla social. All entra en juego el sentimiento de honor masculino
en su sentido amplio ya antes establecido, como sentimiento relacional sumergido pero presente en las interacciones contemporneas. Los sentimientos de
honra y deshonra son piezas de un juego de jerarquas entre gneros que la intriga desencadena en esta ocasin. Se sustenta en la idea de estar siendo engaado y de estar siendo objeto de burlas (de los amigos, de los hermanos de ella,
de la ex enamorada, en fin, de la sociedad). Misael relat cmo escuch a muchos hablar en voz baja, incluso el da del crimen, y cmo le irritaban las "mentiras" de ella. En varias ocasiones emple la palabra "afrenta" para referirse a lo
que ella supuestamente le haca (era una afrenta de ella). Afrenta, en portugus,
como en espaol, significa "desprecio o injuria lanzado al rostro" y tambin,
"vergenza, humillacin, vejamen" {Novo Dicionrio Aurelio, 1986).
Ese mismo sentido se encuentra en los cdigos penales brasileos que
definen los crmenes contra la honra de forma amplia, como aquellos producto de la injuria, la calumnia y la difamacin contra las personas (cfr. Hungra,
op. cit., vase captulo IV). Este crimen puede dar lugar a una reaccin violenta
en "legtima defensa". La jurisprudencia brasilea de los aos noventa muestra

[125I

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UNA

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ANTROPOLOGA

CONTRIBUCIN
DE LAS

EMOCIONES

una controversia en la cual se subraya la importancia de que los motivos, sean

stos la provocacin o la ofensa, sean claramente perceptibles e incontrovertibles {Revista dos Tribunais, ej. aos 80-88,1997-1999). Por ejemplo, el juez superior rechaz la disminucin de la pena de un hombre que adujo haber actuado
"bajo el dominio de violenta emocin" cuando mat al conductor de otro vehculo que lo choc y agredi a sus dos acompaantes. La jurisprudencia sentenci que el defensor utiliz en forma impropia e inoportuna el argumento,
pues el hecho de que el acusado y la vctima hubieran discutido no niega el
motivo ftil ni tampoco es razn para aminorar la pena {Revista dos Tribunais,
ao 87, julio 1998: 608-610).
Adems de los tres elementos enunciados, Misael describi tambin una relacin "tumultuosa". Pese a esto, su desenlace violento no se entendi como un producto interactivo sino como un estallido imprevisible efecto del consumo de
psicoactivos y de perturbacin emocional general. En su relato estn explcitas las
ideas de la violencia como producto de un estado de locura o de prdida del control y la carencia de conciencia debido a las perturbaciones de la adiccin, la bebida
y los celos. Los elementos de la configuracin emotiva se extienden en este caso hasta incluir las drogas como agente de perturbacin emocional y reiteran las ideas de
que la violencia estalla, es un acto de locura y un exceso de amor "loco" [doido].

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