CAPTULO PRIMERO: LA IMAGEN, REALIDAD DE LA IMAGEN E IMAGEN

DE LA REALIDAD
Evidencias primeras
La cultura actual es predominantemente visual.
Definicin de imagen: segn Platn, la imagen eran sombras, fantasmas
reflejados sobre el agua. La imagen muestra a la vista, designa a otros objetos
diferentes distintos elementos.
Sus caractersticas, de importancia cualitativa, son:
GRADO DE COMPLEJIDAD: es imprescindible incluir las competencias del
espectador, el tamao, grado de ocupacin del campo visual, los grosores del
tramo y el grano, las distintas cualidades tcnicas, la presencia o ausencia del
color y la dimensin esttica (dispersin del sentido y grado de idealizacin,
ligado a los medios de difusin masiva.
IMAGEN EN EL MUNDO ACTUAL: nuestra civilizacin de la imagen edifica la
inflacin icnica sobre la redundancia, y el poder constituido generalmente
oculta o distorsiona ciertas imgenes, derivando en una forma de ocultar la
realidad. Existe un inters generalizado en ocultar algo en la imagen (dando
una estrategia persuasiva).
ECOLOGA DE LA IMAGEN La imagen apunta a una percepcin visual orientada
a entregar un mensaje; se cree, errneamente, que las imgenes transmiten
mensajes en forma directa.
IMAGEN FIGURATIVA E IMAGEN ABSTRACTA: Puede decirse que las imgenes
figurativas contienen informacin respecto a un objeto, accin, etc. Las
abstractas proporcionan percepcin, ms ocultan algo subyacente. Destacan
los caligramas, que utilizan la propiedad de las letras como elementos
plsticos, portando imagen y sonido.
ENTORNO AL CONCEPTO DE LA IMAGEN MENTAL: puede ser visto desde el
punto de vista de la percepcin del conocimiento. Se trata de dilucidar si la
imagen es una estructura diferencia, si posee un formato diferente de otras, y
si constituye una forma distinta de reformacin mental. Estas imgenes
presentan un ingrediente de naturaleza psquica, al cual orientan mediante
imgenes fsicas apuntando a los sentidos del espectador.
LA PERCEPCIN VISUAL
LA VISUALIZACIN DE LA REALIDAD; EXPLICACIONES HISTRICAS: Recordemos
que a lo largo de la historia, se ha explicado en formas diferentes el fenmeno

de la visin. Desde los antiguos filsofos, existe una relacin entre la imagen y
la percepcin; los fsicos modernos elaboran distintas teoras sobre la visin.
LA SECUENCIA DE LOS ACONTECIMIENTOS DE LA VISIN: El proceso de la
visin es la forma en que la luz transmite la imagen a la vista.
EL CANAL VISUAL: El ojo humano funciona como medio natural de paso entre el
mensaje emitido y la sensacin resultante. Las imgenes se forman en la
retina; slo una parte de ella ofrece una imagen enfocada de la realidad; la
imagen retnica es una proyeccin del mundo. Por tanto, a partir de esta
actividad se desencadena el aspecto tridimensional formado por la visin, que
an no es perfectamente conocida en proceso.
LOS SENTIDOS COMO SISTEMAS PERCEPTUALES: debe considerarse a los
sentidos que extraen la informacin como mecanismos activos. Debe
destacarse que la atencin afecta la globalidad del sistema.
TEORA DE LA PERCEPCIN
DE LA IMAGEN RETNICA A LA PERCEPCIN: Los imgenes captados por la
retina son simplemente el paso inicial del proceso. La imagen recibida por el
ojo es transformada por nuestra percepcin, lo que se conoce como proceso
perceptivo. Ver no es sino mirar y saber lo que est ah, y dnde. La percepcin
se produce cuando procesos fisiolgicos se convierten en construcciones
mentales, distintas a la realidad; en esto influyen una variedad de factores. La
percepcin no altera tamao, color y forma. No hay una necesaria
correspondencia entre identidad fenomnica e identidad fsica.
Basndonos en nuestras experiencias anteriores, corregimos nuestros errores
actuales. La constancia existe an en el caso de objetos de los que no se
conoce su verdadera forma y tamao. Todo objeto tiene una orientacin
permanente Cabe suponer que la orientacin percibida, combinada con la
forma aparente, determina una forma constante. La constancia slo depende
de la estimulacin proximal. La percepcin del espacio es una representacin
mental, construida en base a una combinacin de indicios actuales y
experiencias anteriores.
Gibson plantea la idea del ingrediente textural, que permite distinguir entre
las superficies fractales de las superficies longitudinales. Juega tambin un
papel importante la distribucin de la iluminacin, produciendo un gradiente
textural. Tambin influye en punto de vista.
La constancia, segn los innatistas, es un problema de percepcin, no de
conocimiento. En cambio, los empiristas sealan que la separacin entre
percepcin y conocimiento es arbitraria. Algunas pruebas inclinan la balanza
hacia el lado de que la percepcin de la profundidad es innata, pero tambin

indican que la experiencia incide en este factor. De aqu la opcin de crear una
obra en perspectiva, o en funcin de lo percibido. En ltimo trmino, el ser
humano debe elaborar respuestas a estmulos; paralelamente, la experiencia
permite introducir elementos prefijados.
Los empiristas consideran a la mente una tbula rasa sobre el que la
experiencia escribe. Las sensaciones son indicios que deben ser interpretados
adecuadamente.
Para los innatistas, la mente humana posee ideas innatas respecto a los
objetos.
La percepcin, segn Helmholtz, se basa en un proceso inferencial donde la
experiencia anterior se deduce a partir de sensaciones habidas en un momento
dado en la naturaleza de los objetos. El input sensorial contrasta con las
experiencias pasadas y la percepcin del objeto. La percepcin genera una
dialctica entre visin y realidad, incluyendo los factores perceptivos.
Esta teora se enfrenta al fenmeno de las ilusiones visuales. El proceso de
mirar es selectivo, y la visin tendr un fin exploratorio que permitir integrar
globalmente la escena. El sujeto observador, mediante miradas sucesivas, crea
un mapa cognitivo de la escena. Por eso pueden pasar desapercibidos algunos
elementos de la imagen. Por ende, el modo en que una persona mira al mundo
depende tanto de su experiencia como de su objetivo al mirar.
Evidentemente, la visin es una actividad del pensamiento (se insiste en el
enfoque computacional). La percepcin no es sino el producto final del
procesamiento de informacin, que suma los sentidos a las representaciones
simblicas. La actividad computacional suma el esbozo primitivo (percepciones
por medios fotoreceptivos, esbozo); el tridimensional, cuyos elementos
primitivos hacen referencia a la orientacin de la superficie y sus variaciones; y
por ltimo, la aparicin del modelo 3D, que nos da la imagen enfocada en el
espacio.
La teora de Gestalt apunta a un aprendizaje organizativo, al cual contribuye
la estructura del campo visual. Su tesis se resume en la idea de que la
percepcin visual es un proceso integral estructuralmente organizado a travs
del cual las cosas se organizan como unidades y formas. La estructuracin del
campo visual se basa en una jerarquizacin bsica (figura versus fondo). Las
partes que constituyen un estmulo se renen en igualdad de condiciones, en
virtud de la mnima distancia. Una forma es aislable, destacable, cerrada y
estructurada, predominando la calidad total sobre los miembros individuales
(intimidad de la forma).
La teora de la extraccin de la informacin (realismo ingenuo) indica que la
captacin del entorno se realiza de forma directa. Es un acto sintomtico e

ininterrumpido. La informacin est ah, y es inagotable; por tanto, las ilusiones

visuales llevan a una desinformacin. La visin detecta tanto la persistencia
como el cambio. No existe lnea divisoria entre presente y pasado.

En los ltimos aos, ha surgido una posicin integradora y eclctica, que toma
tanto partes de la teora de inferencia como de la de Gestalt. Abarca aspectos
de ambas, segn la cual la visin se realiza en forma de carcter Gestaltico, en
una segunda fase, aparecen fenmenos de constancia y que llevan a la
aparicin de representaciones del mundo realista; la tercera fase integra a la
memoria, en la que las imgenes figurativas enriquecen el proceso. En cuarto
lugar, integra ambas informaciones. Esta teora admite que ambas teoras
anteriores estn ntimamente ligadas.

CONCLUSIN: Las teoras modernas apuntan hacia una visin mayormente

eclctica, integrando aspectos tanto Gestlticos como inferentes. Esto permite
una mejor concepcin del cuadro, objeto o situacin a plasmar, dando un
campo mayor de visualizacin al artista. En mi opinin, esta teora es la ms
acertada, debido a la ampliacin del espectro que supone a la creatividad
impuesta por el artista sobre el producto final.