Mircoles 17 de Febrero 2015.

Materia: Tiempos de Juicios.

Tema: Reconocer Que una conclusin divina extermina lo creado en
oscuridad.
Propsito: Que nuestros discpulos visualicen que son el juicio encarnado
de Di-s en la tierra.
Porcin bblica: Juan 16.8.- Y cuando l venga, convencer al mundo de
pecado, de justicia y de juicio.
Versculo de memoria: Juan 16.8.
Bosquejo: Tu deber como hijo debes crear camino de arrepentimiento,
con una mente de Justicia, para engendrar un juicio en la tierra.

Desorden, Vacio, Abismo.

Gnesis. 1.1.-En el principio cre Di-s los cielos y la tierra. 2.-Y la tierra
estaba desordenada y vaca, y las tinieblas estaban sobre la faz del
abismo, y el Espritu de Di-s se mova sobre la faz de las aguas.

Juan 16.8.- Y cuando l venga, convencer al mundo de pecado,

de justicia y de juicio.

Mente.
Santiago 3:15. - Porque esta sabidura no es la que desciende de lo alto,
sino terrenal, animal, diablica.
Raz de Amargura.
Hebreos 12:15. - Mirad bien, no sea que alguno deje de alcanzar la
gracia de Di-s; que brotando alguna raz de amargura os estorbe, y por
ella muchos sean contaminados;

Judas 1: 12-13 stos son manchas en vuestros gapes, que

comiendo impdicamente con vosotros se apacientan as mismos;
nubes sin aguas, llevadas de ac para all por los vientos; arboles
otoales, sin fruto, dos veces muertos y desarraigados; fieras
ondas del mar, que espuman su propia vergenza; estrellas
aberrantes, para las cuales estn reservada eternamente la
oscuridad de las tinieblas.

Imagen y semejanza.
1. Corintios 15:49 Y as como hemos trado la imagen del terrenal,
traeremos tambin la imagen del celestial.

Colosenses 3:10 Y revestido del nuevo, el cual conforme a la

imagen del que lo cre se va renovando hasta el conocimiento
pleno.

Arboles de Justicia.
Isaas 61:3.- A ordenar que los afligidos de Sin se les de gloria en lugar
de ceniza, leo de gozo en lugar de luto, manto de alegra en lugar de
espritu angustiado; y sern llamados rboles de justicia, planto de
Jehov para gloria suya.

Cautiverio.
Deuteronomio 28:41.- Hijos e hijas engendrars, y no sern para ti,
porque irn en cautiverio.
Jons 2:5.- Las aguas me rodearon hasta el alma, Rodeme el
abismo; el alga se enred a mi cabeza.
Creacin y Orden.
Gnesis 1:1 En el principio cre Di-s los cielos y la tierra.
Libertad.
2 de Pedro 2:4.- Porque si Di-s no perdon a los ngeles que pecaron,
sino que arrojndolos al infierno los entreg a prisiones de oscuridad,
para ser reservados al juicio;

Juan 3:19.- Y este es el juicio: que la luz vino al mundo, y los

hombres amaron ms las tinieblas que la luz, porque sus obras
eran malas.

Salmos 36:6.- Tu justicia es como los montes de Di-s, tus juicios

abismo grande. Oh Jehov, al hombre y al animal conservas.

SUICIDIO.
Salmos 30:3.
Juan 11:25.

FALTA DE PERDN
HOMICIDIO.
Salmos 51:14.
Apocalipsis
21:8.

ODIO.
1 pedro 4:8.
1. Cor. 13:4-9.
VIOLENCIA.
Salmos 17:4.
RESENTIMIENTO
.
Prov. 6:34.

VENGANZA.
Prov. 14.16-17.
RENCOR.
Prov. 14:16-17.
IRA-FURIARABIA.
Salmos 37:8-9.
raz
AMARGURA.
Hebreos 12:15.
Efesios 4:3132.-

PARTE TRES MIRCOLES 13 de Enero del 2016

Materia: Tiempos de Juicios.
Tema: Reconocer Que una conclusin divina extermina lo creado en
oscuridad.

Propsito: Que nuestros discpulos visualicen que son el juicio encarnado

de Di-s en la tierra.
Porcin bblica: Juan 16.8.- Y cuando l venga, convencer al mundo de
pecado, de justicia y de juicio.
Versculo de memoria: Juan 16.8.
Bosquejo: Tu deber como hijo debes crear camino de arrepentimiento,
con una mente de Justicia, para engendrar un juicio en la tierra.
EL RBOL FALTA DE PERDN
Mateo.6.14.- Porque si perdonis a los hombres sus
ofensas, os perdonar tambin a vosotros vuestro Padre celestial; 15.ms si no perdonis a los hombres sus ofensas, tampoco vuestro Padre
os perdonar vuestras ofensas.
o La raz es: AMARGURA: RAZ DE AMARGURA. Hebreos
12:15. -Mirad bien, no sea que alguno deje de alcanzar la
gracia de Di-s; que brotando alguna raz de amargura, os
estorbe, y por ella muchos sean contaminados.
IRA-FURIA-RABIA.Salmos 37:8-9.-Deja la ira, y desecha
el enojo; no te excites en manera algn a hacer lo
malo. Porque los malignos sern destruidos, pero los
que esperan en Jehov, ellos heredarn la tierra.
RESENTIMIENTO. Prov. 6:34. -Porque los celos son el
furor del hombre, y no perdonar en el da de la
venganza.
VIOLENCIA. Gnesis.6.13.-Dijo, pues, Di-s a No: He
decidido el fin de todo ser, porque la tierra est llena
de violencia a causa de ellos; y he aqu que yo los
destruir con la tierra.
RENCOR. Prov. 14:16-17.- Porque no duermen ellos si
no han hecho mal, y pierden el sueo si no han hecho
caer a alguno. Porque comen pan de maldad, y
beben vino de robos;
ODIO. Proverbios 10.12.-El odio despierta rencillas;
Pero el amor cubrir todas las faltas.
VENGANZA. Prov. 14.16-17.-Porque no duermen ellos
si no han hecho mal, y pierden el sueo si no han
hecho caer a alguno. Porque comen pan de maldad, y
beben vino de robos;
HOMICIDIO. Salmos 51:14. -Lbrame de homiciDi-s, oh
Di-s, Di-s de mi salvacin; Cantar mi lengua tu justicia
FALTA DE PERDN

SUICIDIO. Salmos 30:3. -Oh Jehov, hiciste subir mi

alma del Seol; Me diste vida, para que no descendiese
a la sepultura.

VIOLENCIA.
Gnesis.6.13.-Dijo, pues, Di-s a No: He decidido el fin de todo ser,
porque la tierra est llena de violencia a causa de ellos; y he aqu
que yo los destruir con la tierra.
Salmos 17:4. -En cuanto a las obras humanas, por la palabra de
tus labios, yo me he guardado de las sendas de los violentos.
La violencia como: El uso intencional de la fuerza y el poder fsico. Violenca que castiga y ata.
Caracterticas del maltrato psicolgico (Enrique Echebura et. Al., 1997)
- Crticas constantes. Cuando no cumple sexualmernte los institos animales No
sirves para nada,
- Amenazas de agresin. Te voy a golpear aminal, bruto, bueno para nada, te voy a
echar a la calle donde perteneces mujer, A ti darte dinero no, mejor a una
prostituta.
- Chantaje con los hijos. Estoy enfarma por tu culpa, siemre haces lo mismo. Tu
papa te abandono todos los hombres son iguales, te paraces a tu papa,
- Imposicin de conductas degradantes. Ve como comes eres una cerda naca, estas
echa un cerdo nadie se va a casar contigo. Si fueras como tu hermana, por que no
eres como los dems.
- Le impide ver a la familia o tener relaciones con amigos, vecinos. No ves lo que me hizo tu
familia a si quieres que estos malditos. Decide o ellos o Yo, Cuando dicen los hijos a viene tu
amiga quita tiempos,
Violencia. Psicolgica
Control en vilencia. El hombre le compra todo hasta lo que necesita una mujer por mes. Mel
canta Bartola.
Violencia. Psicolgica
Insiste en tener relaciones sexuales aunque sepa que uste no tiene ganas Sexual. Un hombre
me sales mas cara que una protituta y con contrato coin juez cvico.
No tiene en cuenta las necesidades de usted (le deja el peor sitio de la casa, lo peor de la
comida)
Estructural
En ciertas ocasiones le produce miedo
Violencia. Psicolgica
Cuando se enfada llega a golpear o empujar Fsica.
Le dice que a dnde va a ir ella sin l (no es capaz de hacer nada por s sola)

DESVALORIZACIN
1. Ridiculizacin
2. Descalificaciones

3. Trivializaciones
4. Oposiciones
5. Desprecio
HOSTILIDAD
1. Reproches
2. Insultos
3. Amenazas
INDIFERENCIA
1. Falta de empata y apoyo
2. Monopolizacin
INTIMIDACIN
1. Juzgar, criticar, corregir
2. Posturas y gestos amenazantes
3. Conductas destructivas
IMPOSICIN DE
CONDUCTAS
1. Bloqueo social
2. rdenes
3. Desviaciones
4. Insistencia abusiva
5. Invasiones de la privacidad
6. Sabotajes
CULPABILIZACIN 1. Acusaciones
2. Gaslighting (luz de gas)*
3. Negacin/desmentida
7. BONDAD APARENTE
1. Manipulaciones de la realidad

Mecanismos de violencia encubiertos

- Descalificar
- Negar
- Proyectar/Acusar
- Desmentir el abuso
- Connotar negativamente
- Amenazar sutilmente con
Abandono fsico o emocional
- Abandonar en realidad fsica o
Emocionalmente
Mecanismos manifiestos
- Despreciar
- Gritar
- Insultar, malas palabras
- Criticar
- Ordenar
- Mostrar malhumor

- Negar afecto
- Ignorar
- Aislar a la vctima de familia y amigos
- Monitorear el tiempo y las actividades
- Restringir recursos
- Interferir con oportunidades
- Acusar de conductas dainas
- Tirar objetos
- Golpear objetos
- Ridiculizar
- Expresar asco
- Amenazar con dejarla (f o emocional)
- Expresar celos excesivos
- Amenazar la vida, (prop, fam, masc)
- Exponer a la v a escenas de abuso hacia sus
Hijos, mascotas, padres
- Obligar a realizar actividades ilegales
- Provocar para que se defienda

RENCOR.
Prov. 14:16-17.- Porque no duermen ellos si no han hecho mal, y
pierden el sueo si no han hecho caer a alguno. Porque comen pan de
maldad, y beben vino de robos;
EL que crea en el bara de desorden un altar cado sabe robar y convocar
almas al un cautiverio del reino de las tinieblas; el umbral es mi mente
el arma forjada es mi cuerpo basado ya en la adoracin de un principado
ya que le llevo almas.
Entonces mi adoracin a la oscuridad es llevar almas basado en la
prctica sacerdotal del rencor.
El rencor no es un sentimiento es un espacio creado por el ser humano
para adorar a un principado como llevndole almas y sellando con la
blasfemia de la falza santa cena en conjunto con elk hombre fuerte

Levtico 19.18.- No te vengars, ni guardars rencor a los hijos de

tu pueblo, sino amars a tu prjimo como a ti mismo. Yo Jehov.
1de corintios.13.5.-No hace nada indebido, no busca lo suyo, no
se irrita, no guarda rencor;

ODIO.
1 Pedro 4:8. -Y ante todo, tened entre vosotros ferviente amor; porque
el amor cubrir multitud de pecados
Deuteronomio 7.10.-Y que da el pago en persona al que le
aborrece, destruyndolo; y no se demora con el que le odia, en
persona le dar el pago.
Proverbios 10.12.-El odio despierta rencillas; Pero el amor cubrir
todas las faltas.
VENGANZA.
Prov. 14.16-17.-Porque no duermen ellos si no han hecho mal, y pierden
el sueo si no han hecho caer a alguno. Porque comen pan de maldad, y
beben vino de robos;
HOMICIDIO.
Salmos 51:14. -Lbrame de homiciDi-s, oh Di-s, Di-s de mi salvacin;
Cantar mi lengua tu justicia
Apocalipsis 21:8. -Pero los cobardes e incrdulos, los fornicarios y
hechiceros, los idlatras y todos los mentirosos tendrn su parte
en el lago que arde con fuego y azufre, que es la muerte segunda
SUICIDIO.
Salmos 30:3. -Oh Jehov, hiciste subir mi alma del Seol; Me diste vida,
para que no descendiese a la sepultura.
Juan 11:25. -Le dijo Jess: Yo soy la resurreccin y la vida; elque
cree en m, aunque est muerto, vivir.

Estudio profundo.
Notas: Keila del Reino de Yahshua en Colombia. Una organizacin
religiosa juda.
Sinopsis propia
EL AFR / POLVO.
.
El tomo se compone de protones, neutrones y electrones.
Los protones tienen carga o energa positiva, los electrones tienen carga negativa.
Los neutrones carecen de carga. Los tomos cargados se conocen como iones.
Determinada cantidad de tomos se unen para formar una molcula.

A simple vista no es posible que podamos observar una molcula (ejemplo de la

botella de la semana pasada), pero cuando se conjuntan millones de molculas
entonces puede apreciarse su existencia ya sea en la forma de un ser humano, un
rbol, una computadora, pintura, sal, e incluso en una pequea partcula de Afr /
Polvo.
Aun cuando, por ejemplo, un poco de Afr / Polvo en nuestra mano est inmvil, las
molculas que lo forman se estn moviendo constantemente, las molculas estn
en constante movimiento debido a que son energa y a la vez producen
pulsaciones o vibraciones que generan sonidos, estmulos y tipos de
influencia.
Cuando el hombre pec la carga o fuerza de energa de sus protones carga o
energa positiva, y de sus electrones o carga negativa, se alter y fue afectada
pecaminosamente; por as decirlo, a partir de ese momento se convirti en un
contenedor o acumulador de molculas o de energa daina y destructiva.

Su condicin prevaleciente le conduce a estar deprimido, enojado,

desalentado, frustrado, confuso y desanimado.
En otro mbito tambin le coloca en una posicin de altivez, orgullo,
ostentacin, sensualidad, lascivia, etc.

Cuando el hombre pec se convirti en un ser negativo y no positivo. El dao no

solo termina ah, pues todo lo que toca lo contamina; adems, por donde se
mueve, transita y habita, todo lo que hay en su entorno es afectado.

Lucas 10:10-12 Ms en cualquier ciudad donde entrareis, y no os reciban,

saliendo por sus calles, decid: Aun el Afr / Polvo que se nos ha pegado de
vuestra ciudad a nuestros pies, lo sacudimos contra vosotros: pero esto
sabed, que el reino de los cielos se ha acercado a vosotros.

Por qu razn deban de sacudir el Afr / Polvo de sus pies los Talmidim?
(discpulos)
Zohar Midrash EstuDi-sos de la Tora

Las molculas del Afr / Polvo de la tierra contienen y conservan

estmulos, influencias y formas de vida.
Entonces YHWH dijo a Moiss: Di a Aarn: Extiende tu vara, y hiere el Afr /
Polvo de la tierra, para que se vuelva piojos por todo el pas de Egipto.
Shemot (Exodo) 8:16-17

Afr / Polvo Hebreo: Afr / Polvo 6083 Concordancia Strong

Los elementos necesarios para originar estas pequeas criaturas vivas (piojos) y
otros tipos de seres vivientes mencionados en Bereshit, se encontraban en el Afr /
Polvo de la tierra.
Significa: Afr / Polvo, pulverizar, lodo, tierra, barro, ceniza, escombro.
El Afr / Polvo como todas las cosas existentes, tiene un lado natural y otro
espiritual.

Y dijo Eloh YHWH: Produzca la tierra seres vivientes segn su gnero, bestias y
serpientes y animales de la tierra segn su especie:
y fue as. Bereshit (Gnesis) 1:24
Muchas de las cosas misteriosas y ocultas que estn contenidas en el
Afr / Polvo, son desconocidas a nuestro entendimiento y comprensin.
Entonces, por qu los Talmidim deban sacudir el Afr / Polvo?
Tendr algo de malo el Afr / Polvo terrenal?
El Afr / Polvo como todas las cosas existentes, tiene un lado natural y otro
espiritual.
El Afr / Polvo natural de las casas que rechazan la luz de la Emet de Eloh YHWH,
ha sido contaminado por el Afr / Polvo espiritual de sus habitantes y los que
anteriormente habitaban ah.
Por ejemplo, al ir a un panten, se experimenta cierta repulsin cuando se ha
adherido o pegado algo del Afr / Polvo de ese lugar.
Por qu?
Esto es a causa de que en ese Afr / Polvo natural reposan partculas de Afr /
Polvo natural y espiritual de las personas no conversas que estn sepultadas ah.
Ah hay gente sepultada que muri sin Cristo gente mentirosa, homicida, avara,
contenciosa, rencorosa, viciosa, depresiva, muy negativa y que rechaz
abiertamente la luz y la Emet de Eloh YHWH.
Si en alguna casa no reciban la Davar de Eloh YHWH ni a sus Talmidim, es
porque aquella casa y sus habitantes estaban espiritualmente contaminados e
influenciados por el Afr / Polvo de rechazo e incredulidad a la luz y a la Emet de
Eloh YHWH.
Que significa DAVAR? LOGOS .PALABRA
Decamos que "Davar tiene dos significados en la Escritura Hebrea:
Primero, "asunto, cosa, plan o programa.
Segundo. "Palabra creativa" que a su vez es sinnimo de "sabidura
precisamente porque tiene el potencial de disear, construir, edificar,
crear segn el plan o el programa" establecido
Yahshua, no quera que sus Talmidim se llevaran este tipo de Afr / Polvo de
incredulidad y rechazo.
Por ello les dijo: sacdanse ese Afr / Polvo, no lo lleven con ustedes, no sea que su
influencia contaminada, en algn momento les haga manifestar alguna medida de
incredulidad y rechazo.
Es importante este principio para todos los mbitos de vida del cristiano
El Afr / Polvo no solo conserva rechazo e incredulidad como era el caso referente a
los Talmidim; el Afr / Polvo puede contener tambin estmulos e influencias de
depresin, tristeza, enojo, rebelin, rencor, resentimiento, contencin, celos,
pleitos, sensualidad, orgullo, altivez y otros estmulos e influencias nocivas.
Esto puede ser en lugares o en hogares de gente no Creyente, pero tambin en
algunos casos en hogares creyentes.

Yahshua vio todos los inconvenientes que haba en el Afr / Polvo de aquellos
lugares en donde el Evangelio fuera rechazado, no quera que los Talmidim
absorbieran influencias similares.
Es misterioso el Principio en la Davar en relacin al tema; sea dicho que el Afr /
Polvo en las casas, oficinas y otros ambientes humanos es generado por sus
habitantes, especialmente por el desprendimiento de las clulas de la
piel.
Aproximadamente el 70 por ciento de la composicin del Afr / Polvo son
clulas muertas de piel humana.
Es por esta razn que el entorno de una persona se contamina por medio
de la naturaleza e influencia de la condicin que tiene, buena o mala.

Emet es el poder de realizar nuestro potencial ms profundo, y que lleva

a la realizacin definitiva del potencial de Di-s.

Por esta razn un buen creyente, se siente incmodo y con deseos de retirarse de
ese lugar.
Que importante es clamar, confesar la Davar, poner msica Kadosh en nuestro
hogar, el Afr / Polvo de nuestro hogar, la tierra del jardn, las paredes, muebles y
otros sern limpios; ser un lugar Kadosh o positivo.
El Adon (Seor) se pasear en nuestro campo u hogar; l no se posa sobre lo
contaminado, en donde hay Afr / Polvo de tristeza, enojo, murmuracin, pleitos,
etc.
Porque YHWH tu Eloh, YHWH anda por medio de tu campo, para librarte y entregar
tus enemigos delante de ti; por tanto ser tu real santo: porque l no vea en ti cosa
inmunda, y se vuelva de en pos de ti.
Devarim / Deuteronomio 23:14
Busquemos que nuestro hogar este limpio; no un basurero; no excrementos de
animal sin recoger, las paredes libres de telaraas y Afr / Polvo.

EL AFR / POLVO.
Anteriormente se crea que el tomo era la menor fraccin en que puede dividirse
la materia. Pero en la actualidad se sabe que los quarks, son las partes ms
pequeas de la materia y las partculas ms pequeas que el hombre ha logrado
identificar hasta ahora.
El tomo se compone de protones, neutrones y electrones.
Los protones tienen carga o energa positiva, los electrones tienen carga negativa.
Los neutrones carecen de carga. Los tomos cargados se conocen como iones.
Determinada cantidad de tomos se conjuntan o se unen para formar una
molcula.
A simple vista no es posible que podamos observar una molcula, pero cuando se
conjuntan millones de molculas entonces puede apreciarse su existencia ya sea
en la forma de un ser humano, un rbol, un vaso, una silla, una computadora, un
zapato, pintura, sal, e incluso en una pequea partcula de Afr / Polvo.
Aun cuando por ejemplo, un poco de Afr / Polvo en nuestra mano est inmvil, las
molculas que lo forman se estn moviendo constantemente, las molculas estn
en constante movimiento debido a que son energa y a la vez producen
pulsaciones o vibraciones que generan sonidos, estmulos y tipos de influencia.
Cuando el hombre pec la carga o fuerza de energa de sus protones carga o
energa positiva, y de sus electrones o carga negativa se alter y fue afectada
pecaminosamente; por as decirlo, a partir de ese momento se convirti en un
contenedor o acumulador de molculas o de energa daina y destructiva.
Su condicin prevaleciente le conduce a estar deprimido, enojado, desalentado,
frustrado, confuso y desanimado.
En otro mbito tambin le coloca en una posicin de altivez, orgullo, ostentacin,
sensualidad, lascivia, etc.

Cuando el hombre pec se convirti en un ser negativo y no positivo. El dao no

solo termina ah, pues todo lo que toca lo contamina; adems, por donde se
mueve, transita y habita, todo lo que hay en su entorno es afectado.
Ms en cualquier ciudad donde entrareis, y no os recibieren, saliendo por sus
calles, decid: Aun el Afr / Polvo que se nos ha pegado de vuestra ciudad a
nuestros pies, sacudimos en vosotros: esto empero sabed, que el reino de los
cielos se ha llegado a vosotros. Lucas 10:10-12
Por qu razn deban de sacudir el Afr / Polvo de sus pies los Talmidim?
Las molculas del Afr / Polvo de la tierra contienen y conservan estmulos,
influencias y formas de vida.
Entonces YHWH dijo a Moiss: Di Aarn: Extiende tu vara, y hiere el Afr / Polvo
de la tierra, para que se vuelva piojos por todo el pas de Egipto. Shemot 8:16-17
Afr / Polvo Hebreo: Afr / Polvo 6083
Significa: Afr / Polvo, pulverizar, lodo, tierra, barro, ceniza, escombro.
Y dijo Eloh YHWH: Produzca la tierra seres vivientes segn su gnero, bestias y
serpientes y animales de la tierra segn su especie:
y fue as. Bereshit 1:24
Los elementos necesarios para originar estas pequeas criaturas vivas (piojos) y
otros tipos de seres vivientes mencionados en Bereshit, se encontraban en el Afr /
Polvo de la tierra.
Muchas de las cosas misteriosas y ocultas que estn contenidas en el Afr / Polvo,
son desconocidas a nuestro entendimiento y comprensin.
Entonces, por qu los Talmidim deban sacudir el Afr / Polvo?
Tendr algo de malo el Afr / Polvo terrenal?
El Afr / Polvo como todas las cosas existentes, tiene un lado natural y otro
espiritual.
Si en alguna casa no reciban la Davar de Eloh YHWH ni a sus Talmidim, es porque
aquella casa y sus habitantes estaban espiritualmente contaminados e
influenciados por el Afr / Polvo de rechazo e incredulidad a la luz y a la Emet de
Eloh YHWH.
Yahshua, no quera que sus Talmidim se llevaran este tipo de Afr / Polvo de
incredulidad y rechazo.
Por ello les dijo: sacdanse ese Afr / Polvo, no lo lleven con ustedes, no sea que su
influencia contaminada, en algn momento les haga manifestar alguna medida de
incredulidad y rechazo.
Es importante este principio para todos los mbitos de vida del cristiano, y no solo
en su aplicacin en cuanto a la participacin en la Obra de Eloh YHWH, por ello
debe ser muy selecto en cuanto a los lugares en donde transita; o incluso, cuando
decide cambiar de trabajo o residencia, o incluso lo que tiene o conserva en su
hogar o negocio, siempre debe analizar la mejor opcin para evitar en lo que sea
posible el estmulo e influencia de algn tipo de Afr / Polvo espiritual daino,
aunque en algunos casos como lo es su centro laboral est fuera de su control.
El Afr / Polvo no solo conserva rechazo e incredulidad como era el caso referente a
los Talmidim; el Afr / Polvo puede contener tambin estmulos e influencias de
depresin, tristeza, enojo, rebelin, rencor, resentimiento, contencin, celos,
pleitos, sensualidad, orgullo, altivez y otros estmulos e influencias nocivas.

Esto puede ser en lugares o en hogares de gente no Creyente, pero tambin en

algunos casos en hogares creyentes.
Yahshua vio todos los inconvenientes que haba en el Afr / Polvo de aquellos
lugares en donde el Evangelio fuera rechazado, no quera que los Talmidim
absorbieran influencias similares.
En esa ocasin Yahshua les dijo: Sacudan de sus pies ese Afr / Polvo.
La Tanak menciona tambin el sacudimiento de las manos y vestidos.
.el que sacude sus manos por no recibir cohecho Isaas 33:15
Shaul / Pablo estaba constreido por la Davar, testificando a los Yahudim que
Yahshua era El Mashiaj. Mas contradiciendo y blasfemando ellos, les dijo:
sacudiendo sus vestidos: Vuestra sangre sea sobre vuestra cabeza. Maaseh 18:56
.y levantaron persecucin contra Shaul ve Bar-nava / Pablo y Bernab, y los
echaron de sus trminos. Ellos entonces sacudiendo en ellos el Afr / Polvo de sus
pies, vinieron Iconio. Y los Talmidim estaban llenos de gozo, y del Ruaj Kadosh.
Maaseh 13:50-52
Es increble y misterioso el Principio en la Davar en relacin al tema; sea dicho que
el Afr / Polvo en las casas, oficinas y otros ambientes humanos es generado por
sus habitantes, especialmente por el desprendimiento de las clulas de la piel.
Aproximadamente el 70 por ciento de la composicin del Afr / Polvo son clulas
muertas de piel humana.
Es por esta razn que el entorno de una persona se contamina por medio de la
naturaleza e influencia de la condicin que tiene, buena o mala.
El Afr / Polvo natural de las casas que rechazan la luz de la Emet de Eloh YHWH,
ha sido contaminado por el Afr / Polvo espiritual de sus habitantes y los que
anteriormente habitaban ah.
Por ejemplo, al ir a un panten, se experimenta cierta repulsin cuando se ha
adherido o pegado algo del Afr / Polvo de ese lugar.
Por qu?
Esto es a causa de que en ese Afr / Polvo natural reposan partculas de Afr /
Polvo natural y espiritual de las personas no conversas que estn sepultadas ah.
Ah hay gente sepultada que muri sin Mashiaj; gente mentirosa, homicida, avara,
contenciosa, rencorosa, viciosa, depresiva, muy negativa y que rechaz
abiertamente la luz y la Emet de Eloh YHWH.
Por esta razn un buen creyente, se siente incmodo y con deseos de retirarse de
ese lugar.
Que importante es clamar, confesar la Davar, poner msica Kadosh en nuestro
hogar, el Afr / Polvo de nuestro hogar, la tierra del jardn, las paredes, muebles y
otros sern limpios; ser un lugar Kadosh o positivo.
El Adon se pasear en nuestro campo u hogar; l no se posa sobre lo contaminado,
en donde hay Afr / Polvo de tristeza, enojo, murmuracin, pleitos, etc.
Porque YHWH tu Eloh, YHWH anda por medio de tu campo, para librarte y entregar
tus enemigos delante de ti; por tanto ser tu real santo: porque l no vea en ti cosa
inmunda, y se vuelva de en pos de ti.
Devarim / Deuteronomio 23:14
Anda Hebreo: jalk 1980

Significa: Andar, avanzar, caminar, conducir, correr, emprender, entrar, extender,

flotar, frecuentar, guiar, ir, llegar, marchar, morar, mover, pasear, proceder,
prosperar, recorrer, venir, viajar.
Por medio de. Hebreo: qureb 7130
Significa: La parte ms cercana, centro, entraas, interior, intestino, ntimo, mente,
corazn. Una cavidad, un espacio hueco como el de una vasija o taza, seno,
vientre.
Significa: Ofrecerse, dar, obsequiar, regalar, acompaar, estar a la mano, amistoso,
estar dispuesto, juntarse con un propsito e intencin.
En medio de En una aplicacin personal se refiere al corazn espiritual qureb o
kereb, pero tambin se aplica al hogar donde se vive o habita.
Busquemos que nuestro hogar este limpio; no un basurero; no excrementos de
animal sin recoger, las paredes libres de telaraas y Afr / Polvo.
Sobre la basura y la mugre se posa espiritualmente el Afr / Polvo maligno e
inmundo de las influencias de las tinieblas.
Adems cuidemos que est libre de estados prolongados de depresin, quejas,
murmuracin, comentarios impropios, enojos, tristeza y otros tipos de condiciones
negativas, todo ello genera Afr / Polvo o energa espiritual.
Cuantas veces se est cargado de resentimiento, desnimo o de rechazo a la luz o
la Emet de Eloh YHWH en algn punto. Por qu?
Esto sucede a causa de que en el corazn de la persona o en su hogar ha
acumulado algo de Afr / Polvo natural o espiritual.
O en otro caso, se estuvo en determinado lugar impropio, o se siguen frecuentando
lugares donde las molculas del Afr / Polvo espiritual estn cargadas de energa
negativa.
Hoy el Afr / Polvo de sensualidad, lascivia, crimen, de adicciones, picarda, de
doble sentido, pesimista, de tristeza; vulgar, podrido, desvergonzado, egocntrico,
grosero y falta de respeto est estimulando, influenciando y llenando el mundo.
Y lo lamentable es que este Afr / Polvo est afectando o enfermando a muchos
creyentes porque son descuidados para evitar ciertas situaciones, lugares y tipos
de ambientes.
El Afr / Polvo espiritual de un buen creyente, afectar positivamente a alguien
ms o su entorno. Aun las molculas del Afr / Polvo de la casa de esos buenos
creyentes por causa de que ha recibido la influencia de las Tefilot / oraciones, del
hablar la Davar y de la msica Kadosh se ha purificado, ah hay vida.
En hogares de buenos creyentes aun las plantas crecen hermosas, se siente
Shalom / paz, se siente quietud, la gente que le visita siente quietud y ni se quiere
ir.
Si como creyentes hemos llevado aprecio, cario y acciones buenas a ciertas
personas o a ciertos hogares, y si estas gentes nos rechazan y no aceptan lo que
llevamos, debemos al llegar a casa, por Emunah y clamor sacudir el Afr / Polvo
que se nos adhiri en ese lugar, de otra manera vamos a tener rechazo, enojo,
resentimiento y depresin en algn momento.
Recordemos que el Afr / Polvo guarda formas de vida que afectaran positiva o
negativamente.
Despus vendr Aarn al Mishkan del testimonio, y se desnudar las vestimentas
de lino, que haba vestido para entrar en el santuario, y pondrs all. Lavar luego

su carne con agua en el lugar del santuario, y despus de ponerse sus vestidos
saldr, y har su holocausto, y el holocausto del pueblo, y har la reconciliacin
por s y por el pueblo. Vayikr / Levtico 16:23-24.
Aarn el Kohen, en tiempos del Mishkan de Mosh, tena que lavarse todo el cuerpo
antes de entrar al Makom Kadosh / lugar Santo.
l tena que quitarse el Afr / Polvo espiritual negativo.
Poda morir si entraba sucio o contaminado.
Y Naamn se fu enojado Mas sus criados se llegaron l, y hablronle, diciendo:
Padre mo, si el profeta te mandara alguna gran cosa, no la hicieras? Cunto
ms, dicindote: Lvate, y sers limpio?. 2 Melekim / Reyes 5:11-13
Naamn Hebreo: Naamn 5283
Significa: Agradable, placentero, deleitoso, dulce, felicidad, gratsimo, hermoso,
sabroso.
Naamn el sirio, debi haber trado mucho Afr / Polvo espiritual malo en su vida;
Eloh YHWH, a travs del profeta le dijo: lvate siete veces en el Jordn y quedars
limpio y as fue.
El Afr / Polvo espiritual contaminado es un inconveniente para d
sfrutar una vida agradable, placentera, dulce y gratsima. (Significados de
Naamn).
Sacdete del Afr / Polvo; levntate y sintate, Yahrushalaim; sultate de las
ataduras de tu cuello, cautiva hija de Tzin. Yes / Isaas 52:2
YAHRUSHALAIM
Hebreo: Yahrushalm o Yerushalyim
IERU proviene de Ire, la ciudad (el lugar) donde Eloh YHWH se manifiesta;
SHALM 7999 Relac. con: SHALM 7965
Significa:
Hacer las paces; estar en paz, estar seguro (en mente, cuerpo o estado); completo,
cumplir, pacfico, reparar o pagar el dao, hacer paz, prspero, quemar,
recompensar, restitucin, retribucin, terminar, estabilidad, estar lleno, sentirse
completo.
Significa:
Feliz, amistoso, bienestar, salud, prosperidad, amigo, dichoso, pacficamente,
pacfico, pasto delicado, propicio, victorioso, acabar, concertar, consumir, ofrecer,
quemar.
Al ver estos significados y relacionarlos con el sacudir el Afr / Polvo, aprendemos
que el Afr / Polvo espiritual contaminado es un enemigo que obstaculiza el
disfrutar de una vida pacfica, segura, feliz, amistosa, de salud, prspera y
victoriosa.
Ataduras Hebreo: mosr 4147
Significa:
Cabestro, bozal, restringir, atadura, coyunda, ligadura, prisin.
Entonces, el Afr / Polvo espiritual genera una condicin de incomodidad.
Soltmonos cada da de las ataduras, ligaduras y prisiones que genera el Afr /
Polvo espiritual de los lugares y personas.

Esto propiciar una vida agradable, placentera, deleitosa, dulce, de felicidad,

hermosa, de paz, quietud y calma.
..Sacude sus manos por no recibir cohecho.
Isaas 33:15
..Sacudiendo sus vestidos.. Maaseh 18:5-6
Sacude o sacudiendo. Hebreo: nar 5287
Griego: ektinsso 1621
Significa: Sacudir violentamente, escaparse, lanzar, arrojar. Relacionado con:
Declarar.
Entonces el sacudir el Afr / Polvo que se adhiere diariamente, est relacionado
con declarar verbalmente y ordenar que esa contaminacin se quite de nosotros,
se aleje o se separe.
Est relacionado con el lanzar y arrojar verbalmente ese Afr / Polvo en oracin y
en el nombre de Yahshua.
Deber nuestro, es por Emunah y en oracin, ir a las aguas del Lavacro en donde se
encuentran aspectos de la naturaleza del nombre de Yahshua; adems, invocar
diariamente la Sangre del Adon Yahshua HaMashiaj sobre nuestra vida.
Una vida sucia y contaminada, impide el correr saludablemente el Camino que
conduce a la perfeccin en Mashiaj.
Si no tratamos de purificar nuestros pies, manos, vestidos y todo nuestro ser
espiritual y sacudirnos constantemente el Afr / Polvo, entonces ello puede ser
causa de contaminar el Afr / Polvo de alguien ms, bien pueden ser nuestros hijos,
padres, amigos y otras gentes.
Nos sentimos mal, desanimados, deprimidos, molestos, insatisfechos, de mal
humor y enojados?
Entonces hay tipos de Afr / Polvo que traemos adherido.
Si tenemos esto, es porque estamos afectados por el Afr / Polvo, y si tenemos Afr
/ Polvo estaremos preparando alimento para la Najash / serpiente.
Y YHWH Eloh YHWH dijo la Najash / serpiente: Por cuanto esto hiciste, maldita
sers entre todas las bestias y entre todos los animales del campo; sobre tu pecho
andars, y Afr / Polvo comers todos los das de tu vida: Bereshit 3:14
Es importante que cada da nos prestemos al proceso de limpieza por medio de la
Tefilah / oracin, que el Afr / Polvo sea quitado de nuestro ser espiritual; no
olvidemos que la serpiente / Ha Satan el Adversario acechar y se acercar para
alimentarse del Afr / Polvo sentimental emocional y espiritual que tengamos, su
influencia nos afectar de algn modo.
Sacudamos el Afr / Polvo de incredulidad y rechazo hacia algunos aspectos de la
Davar; hacia los siervos o ministros de Eloh YHWH, hacia otras denominaciones y
ajim en la Emunah; Etc.
Por otro lado, si tenemos Afr / Polvo tenebroso adherido a nuestra vida, no se nos
pegar la Presencia de Eloh YHWH.
Un ejemplo:
Cuando se adquiere algn tipo de pegamento las instrucciones dicen: Limpie
perfectamente las superficies a pegar (que estn libres de polvo). El Afr / Polvo
impide se nos adhiera la presencia del Padre Celestial; del Adon Yahshua
HaMashiaj; del Ruaj Kadosh y la Davar de Eloh YHWH.

Shalom Ubrajot amados.

Parte tres.
Desordenada / Pecado. CUERPO.
Romanos 6:23.-Porque la paga del pecado es muerte, ms la
dadiva de Di-s es vida eterna en Cristo Jess Seor nuestro.
Vaca / Justicia. ALMA.
Job 8:3.- Acaso torcer Di-s el derecho o pervertir el
Todopoderoso la justicia?

1. Juan 2:29.- Si sabis que l es justo, sabed tambin que todo

el que hace justicia es nacido de EL

Tinieblas estaban sobre la faz del Abismo / Juicio. ESPRITU.

Juan 9:39.- Dijo Jess: para juicio he venido yo a este mundo; para
que los que no ven, vean, y los que ven, sean cegados.
Gnesis. 1.1.-En el principio cre Di-s los cielos y la tierra. 2.-Y la tierra
estaba desordenada y vaca, y las tinieblas estaban sobre la faz del
abismo, y el Espritu de Di-s se mova sobre la faz de las aguas. 1.3.-Y
dijo Di-s: Sea la luz; y fue la luz. 4.-Y vio Di-s que la luz era buena; y
separ Di-s la luz de las tinieblas. 5.-Y llam Di-s a la luz Da, y a las
tinieblas llam Noche. Y fue la tarde y la maana un da.
Nota: clase anterior Di-s permite la oscuridad para que sus hijos brillen.
2. Corintios 10:4-Derribando argumentos y toda altivez que se levanta
contra el conocimiento de Di-s y llevando cautivo todo pensamiento a la
obediencia a Cristo.
Nosotros somos las armas de guerra, de Di-s Es tener los
pensamientos/solucin
Si la palabra de Di-s ilumina mi mente y yo cambio mi manera de
pensar, mis conclusiones son las armas para destruir fortalezas y ser un

detonador del poder de Di-s en la tierra. CUERPO, en desorden/pecado

no puedes cristalizar las rdenes que recibes, las armas son las
conclusiones.
Es una preparacin a los soldados para la guerra.
Es un estilo de vida, diario debes estar
La milicia es la mente de Cristo
Para destruir las Fortalezas: (poseer, tener, aferrar)
vaca/justicia, no puedes construir,

ALMA

Derribando argumentos y altivez ESPRITU tinieblas/Juicio

Derribando: bajar, hacer descender, destruir, derribar; ser despojado,
suprimir
Debemos descender a lo ms profundo de nuestro interior, para
encontrar el pensamiento (de su voluntad) escondido
Texto: 2. Corintios 10.4.- Porque las armas de nuestra milicia no son
carnales, sino poderosas en Di-s para la destruccin de fortalezas, 5.Derribando argumentos y toda altivez que se levanta contra el
conocimiento de Di-s, y llevando cautivo todo pensamiento a la
obediencia a Cristo, Derribando argumentos y toda altivez que se
levanta contra el conocimiento de Di-s y llevando cautivo todo
pensamiento a la obediencia a Cristo.
2. Corintios 10.4.- Porque las armas de nuestra milicia no son carnales,
sino poderosas en Di-s para la destruccin de fortalezas,
Las armas de nuestra milicia (ta hopla ts strateias). Strateia vieja
palabra, en el N.T. slo aqu y en:

1 Ti. 1:18.- Este mandamiento, hijo Timoteo, te encargo, para que

conforme a las profecas que se hicieron antes en cuanto a ti,
milites por ellas la buena milicia,

Es campaa mejor que milicia,

Que es traduccin de la variante que aparece en algunos MSS. (Stratia).
Pero tanto strateia como stratia aparecen en papiros para la misma
palabra (Deissmann, Bible Studies, pgs. 181ss.). Para hopla (latn,
arma),

Vanse 2 corintios. 6:7.- En palabra de verdad, en poder de Di-s, con

armas de justicia a diestra y a siniestra;
Y Romanos 6:13.- Ni tampoco presentis vuestros miembros al pecado
como instrumentos de iniquidad, sino presentaos vosotros mismos a Di-s
como vivos de entre los muertos, y vuestros miembros a Di-s como
instrumentos de justicia.

Isaas.1.16.- Lavaos y limpiaos; quitad la iniquidad de vuestras

obras de delante de mis ojos; dejad de hacer lo malo; 17.Aprended a hacer el bien; buscad el juicio, restituid al agraviado,
haced justicia al hurfano, amparad a la viuda.

Juan 16.8.- Y cuando l venga, convencer al mundo de pecado, de

justicia y de juicio.
Romanos 13:12.-La noche est avanzada, y se acerca el da.
Desechemos, pues, las obras de las tinieblas, y vistmonos las armas de
la luz.
Carnales (sarkika).Vanse 1 Corintios 3:3.- porque an sois carnales;
pues habiendo entre vosotros celos, contiendas y disensiones, no sois
carnales, y andis como hombres?
Y 2 Corintios 1:12.-Porque nuestra gloria es esta: el testimonio de
nuestra conciencia, que con sencillez y sinceridad de Di-s, no con
sabidura humana, sino con la gracia de Di-s, nos hemos conducido en el
mundo, y mucho ms con vosotros.
Mi cuerpo es un arma de justicia Cristo. Que milita en su mente. Vs el
reino de las tinieblas
??Como??
2. Corintios 10.5.-Derribando argumentos y toda altivez que se levanta
contra el conocimiento de Di-s, y llevando cautivo todo pensamiento a la
obediencia a Cristo, Derribando argumentos y toda altivez que se
levanta contra el conocimiento de Di-s y llevando cautivo todo
pensamiento a la obediencia a Cristo.

Isaas.2.11.-La altivez de los ojos del hombre ser abatida, y la

soberbia de los hombres ser humillada; y Jehov solo ser
exaltado en aquel da.

Derribando argumentos (logismous kathairountes). La misma figura

militar (kathairesis) y el participio presente activo concordando con
strateuometha en el versculo

3.-Pues aunque andamos en la carne, no militamos segn la

carne;

En el v. 4.-porque las armas de nuestra milicia no son carnales,

sino poderosas en Di-s para la destruccin de fortalezas,
o Es parenttico. Los razonamientos o imaginaciones,
logismos, una antigua palabra procedente de logizomai,
contar, slo aqu y en
o Romanos. 2:15.- Mostrando la obra de la ley escrita en sus
corazones, dando testimonio su conciencia, y acusndoles o
defendindoles sus razonamientos,

En el N.T. Son tratados como fuertes o ciudadelas que deben ser

conquistados. Toda altivez que se levanta (pan hupsma epairomenon).
La misma metfora. Hupsma, de hupso, es una palabra Koin tarda
(en la LXX, Plutarco, Filn, los papiros) para altura, y esta figura es
llevada por epairomenon.

Pablo intenta derribar la percha ms elevada de audacia en sus

razonamientos en contra del conocimiento de Di-s. Necesitamos
hoy la pericia y valor de Pablo. Llevando cautivo todo pensamiento
(aichmaltizontes pn noma). Participio presente activo de
aichmaltiz, verbo Koin comn derivado de aichmaltos, cautivo
en guerra (aichm, lanza; haltos, forma verbal de haliskomai, ser
tomado).

Ver Lucas 21:24.- Y caern a filo de espada, y sern llevados

cautivos a todas las naciones; y Jerusaln ser hollada por los
gentiles, hasta que los tiempos de los gentiles se cumplan.

Pablo es el ms osado de los pensadores, pero pone todos sus

pensamientos a los pies de Jess. Para (noma pensamiento)
Vase 2cirintios. 2:11.-Para que Satans no gane ventaja alguna sobre
nosotros; pues no ignoramos sus maquinaciones.

A la obediencia de Cristo (eis tn hupakon tou Christou).

Genitivo objetivo, a la obediencia de Cristo. sta es la
concepcin paulina de la libertad intelectual, libertad en Cristo.
Deissmann (St. Paul, pg. 141) denomina a esto el genitivo
mstico.

------------Jeric.
Josu.Josue6.26. Madijo. Timoria. Mateo.21.43. Darn fruto de l.
Elas. Reyes.2.21.bedijo con Sal. Epairo. Exodo.4.2/4. Extiende tu mano
tmala por la cola a la serpiente
Efesios 6:12.- Porque nuestra lucha no es contra sangre y carne, sino
contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de las
tinieblas de este siglo, contra huestes, contra los gobernadores de las
tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las
regiones celestes.

Efesios.4.26.-Si alguna vez se enojan, que el enojo no llegue hasta el

punto de pecar, ni que les dure ms all de la puesta del sol. 27.- Y no
den al diablo oportunidad alguna.
SUICIDIO.
Salmos 30:3.
Juan 11:25.

FALTA DE PERDN
HOMICIDIO.
Salmos 51:14.
Apocalipsis
21:8.

ODIO.
1 pedro 4:8.
1. Cor. 13:4-9.
VIOLENCIA.
Salmos 17:4.
RESENTIMIENTO
.
Prov. 6:34.

VENGANZA.
Prov. 14.16-17.
RENCOR.
Prov. 14:16-17.
IRA-FURIARABIA.
Salmos 37:8-9.
raz
AMARGURA.
Hebreos 12:15.
Efesios 4:3132.-

Efesios.4.26.-Si alguna vez se enojan, que el enojo no llegue hasta el

punto de pecar, ni que les dure ms all de la puesta del sol. 27.- Y no
den al diablo oportunidad alguna.
Mateo.21.43.-Por tanto os digo, que el reino de Di-s ser quitado de
vosotros, y dado a gente que produzca los frutos de l.
Mateo.21.43.-Por eso, les digo que el reino de Di-s se les quitar a
ustedes y ser entregado a un pueblo que produzca los frutos que
corresponden al Reino.
Qu es la ira?

La ira es una fuerte emocin de irritacin, agitacin, u hostilidad que

ocurre cuando no se llena una necesidad o expectativa. Es ms, es una
respuesta secundaria por algo ms, es una reaccin emocional
inquietante ante la violacin de un derecho percibido o que no ha sido
cumplido.
De todas nuestras emociones, la ira es generalmente la ms fuerte,
primitiva y potencialmente la ms destructiva. Todos conocemos gente
que cumple con esta descripcin: El hombre iracundo levanta
contiendas, y el furioso muchas veces peca
Proverbios 29:22.- El hombre iracundo levanta contiendas, Y el furioso
muchas veces peca.
En el Antiguo Testamento, la palabra hebrea usada con mayor frecuencia
para hablar de la ira es aph, que significa literalmente nariz o fosas
nasales. En forma figurada describe la forma en que las fosas nasales
se distienden cuando se expresa el furor. Con el tiempo, aph lleg a
representar todo el rostro del iracundo como se observa en dos antiguas
expresiones hebraicas:

De cara (o nariz) larga significa lento para la ira. Salmos

145:8.- describe a Di-s como un Di-s que es lento para la ira, es decir, no
se ara fcilmente. Clemente y misericorDi-so es Jehov, lento para la
ira, y grande en misericordia.

De cara (o nariz) corta significa pronto para airarse. Proverbios

14:17.- describe al hombre airado que explota como un cohete: El que
fcilmente se enoja har locuras.
Notas:
Plataforma: El enojo o la ira, son emociones muy fuertes en nuestro
organismo.
Son una serie de sensaciones que nos llevan al descontrol e incluso a no
pensar y actuar impulsivamente, hasta llegar a desconocernos a
nosotros mismos por nuestras propias acciones.
Es una energa como cualquier otra, solo que esta en el lugar
inadecuado, o la exteriorizamos de un modo inapropiado.
Es una respuesta agresiva, aprendida, puesto que cuando nacemos no
nacemos bravos, ni enojados ni con ira.
Son respuestas que vamos aprendiendo de nuestro medio, y que
observamos que tienen ciertos resultados en nuestro entorno.
Por lo cual reflexiona es mala la ira.
El sentimiento de la ira como todas las emociones no est aislado en tu
mente, esto desencadena una cascada de reacciones fsicas que se

extienden por todo tu cuerpo; dichas reacciones son bastante

numerosas, entre ellas:
- aumento de la frecuencia cardaca, presin arterial y testosterona
- disminuye el cortisol (hormona del estrs)
- Estimulacin del hemisferio izquierdo cerebral que participa en la
experimentacin de emociones relacionadas con la cercana de
otras personas.
Curiosamente, el ltimo hallazgo, descubierto por investigadores de
la Universidad de Valencia, sugiere que aunque la ira es percibida
como una emocin negativa en realidad te pide acercarte ms al
objeto de tu ira, probablemente como medio para detener el
conflicto. Y cuando se trata de la ira, resolver el malestar es una
decisin muy sabia.
La ira no resuelta puede ser mortal
La ira es una emocin normal, que todos experimentamos de vez en
cuando. Es un sentimiento que evoca el conocido mecanismo de
lucha o huida, preparndonos para defendernos fsica y
psicolgicamente en un conflicto.
La ira no controlada a larga, e incluso a corto plazo, puede debilitar tu
sistema inmune y conducir a una variedad de problemas de salud
tales como:
- Dolores de cabeza
- Problemas de digestin
- Insomnio
- Aumento de la ansiedad
- Depresin
- Presin arterial alta
- Problemas de la piel y
- Ataque al corazn
No slo eso, sino que la ira pueden llevarte a otras emociones
negativas como la amargura, desesperanza, inutilidad y tristeza
general.
Referencia: Revista Expertodo.com, autor Sabel Todd, 2010.
Efesios.4.26.-Si alguna vez se enojan, que el enojo no llegue hasta el
punto de pecar, ni que les dure ms all de la puesta del sol. 27.- Y no
den al diablo oportunidad alguna.
Tabla 1: Funciones de las emociones (tomado de Plutchik, 1980)

Lenguaje subjetivo

Lenguaje funcional

Ira

Destruccin

La ira como una reaccin repentina de tipo violento-agresivo. basado

en un INSTINTO www.inteligencia-emocional.org

La ira como una reaccin repentina de tipo violento-agresivo. basado

en un INSTINTO
El lenguaje subjetivo de la ira se basa en dos conceptos:
Lenguaje funcional
funcional

Lenguaje no

Encontrar el objeto que denota mi ira

instinto mente animal
Variante externa
Arma forjada
otros
Nephesh
victimario

Destruccin
Cautiverio
Mi cautiverio cautiva a
de vctima me convierto en

Airar

el sol se ponga sobre mi enojo

Ser luz

tinieblas

Carcter luz

carcter tinieblas

Efesios.4.26.-Si alguna vez se enojan, que el enojo no llegue hasta el

punto de pecar, ni que les dure ms all de la puesta del sol. 27.- Y no
den al diablo oportunidad alguna.
Pensamiento/solucin.
Obra, instruccin, diseo/Creacin es el pensamiento de la solucin.
Pensamiento Lenguaje funcional /solucin. Yo Encontrar el objeto que
denota mi ira
Lenguaje subjetivo
Ira

Lenguaje funcional
Destruccin

Epairo
Timoria interna Lenguaje funcional
externamente Lenguaje no funcional

Airaos, pero no pequis es un paralelo de una declaracin en

Salmos 4:4.-Temblad, y no pequis. Meditad en vuestro
corazn estando en vuestra cama, y callad. Selah 5.-Ofreced
sacrificios de justicia, Y confiad en Jehov.
Que en la traduccin de la Septuaginta reza: Enojaos y no pequis. De
acuerdo a Hodge, el significado de ese salmo es: No pequis al
enojaros. Pero no parece que ese sea el significado de las palabras de
Pablo aqu. Lo que l est amonestando es, en efecto: Si os enojis, no
pequis. La ira justa est en armona con una vida como la de Cristo,
tal como vemos cuando nuestro Seor limpi el templo

Marcos. 3:5.-Entonces, mirndolos alrededor con enojo,

entristecido por la dureza de sus corazones, dijo al hombre:
Extiende tu mano. Y l la extendi, y la mano le fue restaurada
sana.

Juan. 2:13.- Estaba cerca la pascua de los judos; y subi Jess a

Jerusaln, 14.-y hall en el templo a los que vendan bueyes,
ovejas y palomas, y a los cambistas all sentados. 15.-Y haciendo
un azote de cuerdas, ech fuera del templo a todos, y las ovejas y
los bueyes; y esparci las monedas de los cambistas, y volc las
mesas; 16.-y dijo a los que vendan palomas: Quitad de aqu esto,
y no hagis de la casa de m, Padre casa de mercado. 17.Entonces se acordaron sus discpulos que est escrito: El celo de
tu casa me consume

Foulkes comenta: El cristiano debe estar seguro de que su enojo es el

de la indignacin justa, y no meramente una expresin de provocacin
personal o del orgullo herido. No debe tener mviles pecaminosos, ni
debe permitirse que conduzca al pecado en forma alguna. El enojo se
convierte en pecado en cuanto desea, o est dispuesto a lastimar a
alguien. El pecado es personal y divisivo en carcter, y por su misma
naturaleza trastorna y rompe las relaciones personales. Cuando esta es
la intencin del enojo, o cuando resulta en dividir a los cristianos entre
s, es un pecado.
Aun la ira justa tiene peligros. Por lo tanto Pablo aconseja: No se
ponga el sol sobre vuestro enojo (parorgismos, lit., paroxismo o
excitacin). Lo que el apstol aconseja aqu es: Pngale freno a su
enojo. La demora en efectuar una reduccin de las emociones dar
lugar (typos, proveer la oportunidad) a Satans para que siembre
malas actitudes en el espritu, y para que haya disensiones serias en el
cuerpo de Cristo.
Santiago. 4:7.-Someteos, pues, a Di-s; resistid al diablo, y huir
de vosotros.

Y cun diligente es Satans en usar tales puertas!

Pensamiento/solucin.
Obra, instruccin, diseo/Creacin es el pensamiento de la solucin.
Qu es la ira?
La ira es una fuerte emocin de irritacin, agitacin, u hostilidad que
ocurre cuando no se llena una necesidad o expectativa. Es ms, es una
respuesta secundaria por algo ms, es una reaccin emocional
inquietante ante la violacin de un derecho percibido o que no ha sido
cumplido.
De todas nuestras emociones, la ira es generalmente la ms fuerte,
primitiva y potencialmente la ms destructiva. Todos conocemos gente
que cumple con esta descripcin: El hombre iracundo levanta
contiendas, y el furioso muchas veces peca

Proverbios 29:22.- El hombre iracundo levanta contiendas, Y el

furioso muchas veces peca.

En el Antiguo Testamento, la palabra hebrea usada con mayor frecuencia

para hablar de la ira es aph, que significa literalmente nariz o fosas
nasales.
En forma figurada describe la forma en que las fosas nasales se
distienden cuando se expresa el furor. Con el tiempo, aph lleg a
representar todo el rostro del iracundo como se observa en dos antiguas
expresiones hebraicas:

De cara (o nariz) larga significa lento para la ira. Salmos

145:8.- describe a Di-s como un Di-s que es lento para la ira, es
decir, no se ara fcilmente. Clemente y misericorDi-so es
Jehov, lento para la ira, y grande en misericordia.

De cara (o nariz) corta significa pronto para airarse.

Proverbios 14:17.- describe al hombre airado que explota como
un cohete: El que fcilmente se enoja har locuras.

Airaos, pero no pequis es un paralelo de una declaracin en

Salmos 4:4, que en la traduccin de la Septuaginta reza: Enojaos y no
pequis. De acuerdo a Hodge, el significado de ese salmo es: No
pequis al enojaros. Pero no parece que ese sea el significado de las
palabras de Pablo aqu.
Lo que l est amonestando es, en efecto: Si os enojis, no
pequis. La ira justa est en armona con una vida como la de Cristo,
tal como vemos cuando nuestro Seor limpi el templo (Mr. 3:5; Jn. 2:13
17). Foulkes comenta: El cristiano debe estar seguro de que su enojo es
el de la indignacin justa, y no meramente una expresin de
provocacin personal o del orgullo herido. No debe tener mviles
pecaminosos, ni debe permitirse que conduzca al pecado en forma
alguna. El enojo se convierte en pecado en cuanto desea, o est
dispuesto a lastimar a alguien. El pecado es personal y divisivo en
carcter, y por su misma naturaleza trastorna y rompe las relaciones
personales. Cuando esta es la intencin del enojo, o cuando resulta en
dividir a los cristianos entre s, es un pecado.
Aun la ira justa tiene peligros. Por lo tanto Pablo aconseja: No se
ponga el sol sobre vuestro enojo (parorgismos, lit., paroxismo o
excitacin). Lo que el apstol aconseja aqu es: Pngale freno a su
enojo.37 La demora en efectuar una reduccin de las emociones dar
lugar (typos, proveer la oportunidad) a Satans para que siembre
malas actitudes en el espritu, y para que haya disensiones serias en el
cuerpo de Cristo (cf. Stg. 4:7). Y cun diligente es Satans en usar tales
puertas!1

737 W. G. Martin, op. cit., p. 1026.

1 Taylor, W. H. (2010). La Epstola a los Efesios. En Comentario Bblico Beacon:
Glatas hasta Filemn (Tomo 9) (p. 239). Lenexa, KS: Casa Nazarena de
Publicaciones.