ORI PARTE SEIS (PEPE)

A KNL A YAM D A DY TN OJ NKN NI Nosotros elegimos nuestros

destinos en el cielo ( bajo a supervisin de nuestros ancestros) Pero cuando
llegamos a la Tierra Nosotros llegamos a ser impacientes. Las diferentes
adivinaciones de los Yorubas son conocidas a travs de diferentes nombres,
entre estos encontramos a YNMO (eleccin) IPN (destino adicionado)
KDRA (la adivinacin para el hombre) PRI ( la cmara de la cabeza).....
ORI ( dentro de la cabeza ) es el smbolo de la libre eleccin de la CABEZA, y
que segn los yorubas cada uno recibe en el cielo. El destino y la magnitud de
los sucesos que le ocurren a una persona en la tierra van ligados a la cabeza y
a su vez al tipo de cabeza que l eligi en el cielo. Esta creencia de los yorubas
la podemos ver y entender a su vez en los dichos de ellos, esto que decimos
ocurre en el siguiente verso: ENI TO GBN ORI L N GBN YAN TI
GBN ORI R L N G JUSU LO El que es prudente Hace cosas prudentes
por su Ori El que no es prudente No hace ms que insensatezes, como una
pieza de YAM para su Ori. En otro verso encontramos lo siguiente: YN F
K RER K S OR ENI N I SO NI A la gente no le gusta ver a un hombre
liberado de sus cargas Las cargas de un hombre las alivi su Or. Los Yorubas
estiman que ORI es uno de los dioses de su panten, mas an, quizs de los
ms importantes pues para ellos se puede caracterizar de cierto puesto que Ori
es un dios de todos. Aunque algunas personas tienen ms devocin a Ori dado
que est mucho ms conectado con los problemas personales de cada persona
que el resto de los Orisas que son para todos los hombres. Dado que Ori es un
dios culto y apropiado para cada yoruba, aqu tenemos algunas referencias de
la apropiacin de Ori en ESE IFA, por ejemplo de lo dicho anteriormente
tenemos: WN N KYND RBO K S BR ARAA R Iyanda pregunto
para hacer un sacrificio Apropiado para su Ori. WN N B MO B DELE KI N
WEW G MI N TNNTN N WP GBV G MI N TNNTN N P
ADIE KK BOR MI PR Yo pregunte que hacer cuando llegara a casa Yo
debia lavar cuidadosamente los palmiches sagrados Yo deba lavar mi bolsa de
adivinacin persistentemente Y ofrecer una gallina en sacrifico a mi Ori.
Orunmila quien es realmente el comunicador de los deseos de los dioses. Un
intermediario tambin para Or, quien lo denomina ELR PN ( testigo de la
eleccin del destino de cada hombre). Esto que dice ORI es debido a que
Orunmila est presente en el cielo cuando cada hombre elige su destino y as
Orunmila a travs de If comunica a cada persona en la tierra los deseos de su
Ori. Todos los destinos de las personas han sido decididos en el cielo, esto est
considerado vital para la consulta del sistema de Ifa, para as poder saber los
favores o no favores que cada Ori da a su persona, siendo su Ori capaz de
allanar el camino. Por esto el sistema de adivinacin de IFA es un factor
importantsimo en la vida de los yorubas. Hablando claro podemos decir que
una persona cuado se consulta est escuchando todos los deseos e su Ori y de
otros dioses, comunicando los sacrificios o soluciones pertinentes. La funcin

de los dioses es la de ayudar a ORI par que este guie a cada persona en el
destino de su vida. Cuando un hombre rechaza a su ORI este no puede ser
cambiado por otro, ni ayudado por los dioses ya que estos tambin tienen su
propio ORI el cual los dirige en su vida diaria. Por ejemplo de esto que halamos
lo tenemos en un ESE IFA donde el propio Orunmila se consulta para conocer
los deseos de su ORI. En el siguiente pasaje de ESE IFA encontramos: IK RN
F GB SE GBOGBO WON N NY RNML W WN NW P OJO KAN NI
WON PA NI RNML B GB K PRI R KAL Muerte, enfermedad,
prdida, parlisis y maldad Todos nosotros comenzando en Orunmila Ellos
dicen que un da Ellos le mataron Orunmila, despus se sent frente a sus
instrumentos de adivinacin listos para consultar a su ORI. NRKAN L DRBA
ORNML L B WL BI K PRI R LEER W Algo espant a Orunmila
El se fue a casa Y consulto a su IPORI sobre esto.