SOCIOLOGIA

La sociologa es la ciencia social que estudia los fenmenos colectivos producidos por
la actividad social de los seres humanos, dentro del contexto histrico-cultural en el
que se encuentran inmersos.
En la sociologa se utilizan mltiples tcnicas de investigacin interdisciplinarias para
analizar e interpretar desde diversas perspectivas tericas las causas, significados e
influencias culturales que motivan la aparicin de diversas tendencias de
comportamiento en el ser humano especialmente cuando se encuentra en convivencia
social y dentro de un hbitat o "espacio-temporal" compartido.
Los orgenes de la sociologa como disciplina establecida estn asociados a los
nombres de Karl Marx, Henri de Saint-Simon, Auguste Comte, Herbert Spencer, mile
Durkheim, Georg Simmel, Talcott Parsons, Ferdinand Tnnies, Vilfredo Pareto, Max
Weber, Alfred Schtz, Harriet Martineau, Beatrice Potter Webb y Marianne Weber. A
pesar de esto, ya desde la Edad Media, pensadores de origen rabe, como Ibn Jaldn,
realizaron reflexiones acadmicas que podran ser consideradas sociolgicas.
Algunos de los socilogos ms destacados del siglo XX han sido Robert K. Merton,
Erving Goffman, Peter Blau, Herbert Marcuse, Wright Mills, Pierre Bourdieu o Niklas
Luhmann. En la actualidad, los anlisis y estudios ms innovadores de los
comportamientos sociales corren a cargo de autores como George Ritzer, Anthony
Giddens, Zygmunt Bauman, Ulrich Beck, Alain Touraine, Manuel Castells, entre otros.
Las perspectivas generalmente usadas son el interaccionismo simblico, el
socioconstruccionismo, la teora del conflicto, la fenomenologa y la teora
funcionalista, no siendo las nicas. Muchos socilogos se han abocado al estudio de la
sociologa crtica, el posestructuralismo, y otras tantas basadas en la comprensin del
sujeto desde una perspectiva amplia, basada en disciplinas como la historia, la
filosofa, entre otras, obteniendo as una teora sociolgica compleja y cuyos
conocimientos son ms profundos que en los primeros casos. Para ello, se apoya en los
conocimientos de autores como Michel Foucault, Walter Benjamin, Roland Barthes,
Slavoj iek y otros.
Distintas corrientes han nutrido el cuerpo terico de la sociologa, entre las que
destacan, la Escuela Francesa, la Escuela Inglesa, la Escuela de Chicago y la Escuela de
Frncfort.
La sociologa, al ser la disciplina dedicada al estudio de las relaciones sociales del ser
humano, y siendo sta de carcter heterogneo, ha producido diversas y en ocasiones
opuestas corrientes dentro de su mismo que hacer; tal situacin se ha enriquecido,
mediante la confrontacin de conocimientos, el cuerpo terico de esta disciplina.

ARQUEOLOGIA
La arqueologa (del griego archaios, viejo o antiguo, y logos,
ciencia o estudio) es la ciencia que estudia los cambios fsicos que se producen desde
las sociedades antiguas hasta las actuales, a travs de restos materiales distribuidos
en el espacio y conservados a travs del tiempo.
La mayora de los primeros arquelogos, que aplicaron la nueva disciplina a los
estudios de los anticuarios, definieron la arqueologa como el estudio sistemtico de
restos materiales de la vida humana ya desaparecida. Otros arquelogos enfatizaron
aspectos psicolgico-conductistas y definieron la arqueologa como la reconstruccin
de la vida de los pueblos antiguos. En Estados Unidos e Inglaterra, la arqueologa ha
estado considerada siempre como una disciplina perteneciente a la antropologa
mientras que esta se centra en el estudio de las culturas humanas, la arqueologa se
dedica al estudio de las manifestaciones materiales de stas. De este modo, en tanto
que las antiguas generaciones de arquelogos estudiaban un antiguo instrumento de
cermica como un elemento cronolgico que ayudara a ponerle una fecha a la cultura
que era objeto de estudio, o simplemente como un objeto con un cierto valor esttico,
los antroplogos veran el mismo objeto como un instrumento que les servira para
comprender el pensamiento, los valores y la cultura de quien lo fabric. Sin embargo,
en la mayora de los pases, la arqueologa ha estado ms unida al estudio de la
historia; en un principio como ciencia auxiliar de la historia del arte, y luego de la
historiografa en general.
Con el paso del tiempo se ha dejado de lado la tradicional visin de la arqueologa
como una de las ciencias auxiliares de la historia. En la actualidad, la arqueologa es
considerada una ciencia histrica autnoma;1 es decir sera una de las distintas
disciplinas histricas.
Su principal objetivo es el estudio de los cambios en la organizacin social, as como la
diversidad del comportamiento humano (econmico, poltico, ideolgico) en el pasado.
Esto normalmente se logra a travs del estudio de restos materiales en contextos
espaciales y temporales definidos. Es por este motivo que la arqueologa tiene, en
primer lugar, un particular inters en la definicin clara de secuencias temporales
(divisiones diacrnicas), que se concretan en periodos; aunque hay arquelogos que
tienden a especializarse en un periodo, tambin prestan atencin a sucesos previos y
posteriores a ese periodo; a este patrn constituye una excepcin la arqueologa
urbana, donde no resulta posible establecer divisiones temporales o diacrnicas. En
segundo lugar, la arqueologa centra su atencin en marcos espaciales concretos
(divisiones sincrnicas) tales como regiones o unidades polticas, sub-regiones o
comunidades, y reas locales-yacimientos o unidades domsticas y sus restos
asociados (lugares de actividad, tumbas, entre otros). A diferencia de la Historia,
secuencias temporales profundas y diversidad de espacios la proveen de variadas y
complementarias escalas de anlisis, rasgos nicos que le permiten reconstruir y dar
explicaciones acerca de los cambios sociales y la diversidad de la organizacin social
humana.

La investigacin arqueolgica ha estado relacionada fundamentalmente a la Prehistoria

y a la Antigedad; sin embargo, durante las ltimas dcadas la metodologa
arqueolgica se ha aplicado a etapas ms recientes, como la Edad Media (arqueologa
medieval), la Edad Moderna (arqueologa postmedieval) o el periodo industrial. En la
actualidad, los arquelogos dedican ocasionalmente su atencin a materiales actuales,
investigan residuos urbanos, con lo que est naciendo la denominada arqueologa
industrial.

POLITICA
La poltica (del latn politicus y sta del griego antiguo 'civil, relativo al
ordenamiento de la ciudad o los asuntos del ciudadano') es una rama de la moral que
se ocupa de la actividad, en virtud de la cual una sociedad libre, compuesta por
personas libres, resuelve los problemas que le plantea su convivencia colectiva. Es un
quehacer ordenado al bien comn.
Es la ciencia que se encarga del estudio del poder pblico o del Estado. Siguiendo con
esta definicin la poltica es el ejercicio del poder que busca un fin trascendente.
Promueve la participacin ciudadana al poseer la capacidad de distribuir y ejecutar el
poder segn sea necesario para garantizar el bien comn en la sociedad.

HISTORIA
La historia es la ciencia que tiene como objeto de estudio el pasado de la humanidad y
como mtodo, el propio de las ciencias sociales.2 Se denomina tambin "historia" al
periodo que transcurre desde la aparicin de la escritura hasta la actualidad.
Ms all de las acepciones propias de la ciencia histrica, "historia", en el lenguaje
usual, es la narracin de cualquier suceso, incluso de sucesos imaginarios y de
mentiras;3 4 sea su propsito el engao, el placer esttico o cualquier otro (ficcin
histrica). Por el contrario, el propsito de la ciencia histrica es averiguar los hechos y
procesos que ocurrieron y se desarrollaron en el pasado e interpretarlos atenindose a
criterios de objetividad; aunque la posibilidad de cumplimiento de tales propsitos y el
grado en que sean posibles son en s mismos objetos de debate.
En medicina se utiliza el concepto de historia clnica para el registro de datos sanitarios
significativos de un paciente, que se remontan hasta su nacimiento o incluso a su
herencia gentica.
A su vez, llamamos "historia" al pasado mismo, e, incluso, puede hablarse de una
"historia natural" en que la humanidad no estaba presente (trmino clsico ya en
desuso, que se utilizaba para referirse no solo a la geologa y la paleontologa sino
tambin a muchas otras ciencias naturales las fronteras entre el campo al que se
refiere este trmino y el de la prehistoria y la arqueologa son imprecisas, a travs de la
paleoantropologa, y que se pretende actualizar como "gran historia" o "historia
profunda").5
Ese uso del trmino "historia" lo hace equivalente a "cambio en el tiempo".6 En ese
sentido se contrapone al concepto de filosofa, equivalente a esencia o permanencia (lo
que permite hablar de una filosofa natural en textos clsicos y en la actualidad, sobre
todo en medios acadmicos anglosajones, como equivalente a la fsica). Para cualquier
campo del conocimiento, se puede tener una perspectiva histrica el cambio o bien
filosfica su esencia. De hecho, puede hacerse eso para la historia misma (vase
tiempo histrico) y para el tiempo mismo (vase Historia del tiempo de Stephen
Hawking, libro de divulgacin sobre cosmologa).

ANTROPOLOGIA
La antropologa (del griego anthropos, hombre (humano), y , logos,
conocimiento) es la ciencia que estudia al ser humano de una forma integral. Para
abarcar la materia de su estudio, la antropologa recurre a herramientas y
conocimientos producidos por las ciencias sociales y las ciencias naturales. La
aspiracin de la disciplina antropolgica es producir conocimiento sobre el ser humano
en diversas esferas, intentando abarcar tanto las estructuras sociales de la actualidad,
la evolucin biolgica de nuestra especie, el desarrollo y los modos de vida de pueblos
que han desaparecido y la diversidad de expresiones culturales y lingsticas que
caracterizan a la humanidad.
Las facetas diversas del ser humano implicaron una especializacin de los campos de
la Antropologa. Cada uno de los campos de estudio del ser humano implic el
desarrollo de disciplinas que actualmente son consideradas como ciencias
independientes, aunque mantienen constante dilogo entre ellas. Se trata de la
Antropologa fsica, la Arqueologa, la Lingstica y la Antropologa social. Con mucha
frecuencia, el trmino Antropologa solo se aplica a esta ltima, que a su vez se ha
diversificado en numerosas ramas, dependiendo de la orientacin terica, la materia
de su estudio o bien, como resultado de la interaccin entre la Antropologa social y
otras disciplinas.
La antropologa se constituy como disciplina independiente durante la segunda mitad
del siglo XIX. Uno de los factores que favoreci su aparicin fue la difusin de la teora
de la evolucin, que en el campo de los estudios sobre la sociedad dio origen al
evolucionismo social, entre cuyos principales autores se encuentra Herbert Spencer.
Los primeros antroplogos pensaban que as como las especies evolucionaban de
organismos sencillos a otros ms complejos, las sociedades y las culturas de los
humanos deban seguir el mismo proceso de evolucin hasta producir estructuras
complejas como su propia sociedad. Varios de los antroplogos pioneros eran abogados
de profesin, de modo que las cuestiones jurdicas aparecieron frecuentemente como
tema central de sus obras. A esta poca corresponde el descubrimiento de los sistemas
de parentesco por parte de Lewis Henry Morgan.
Desde el final del siglo XIX el enfoque adoptado por los primeros antroplogos fue
puesto en tela de juicio por las siguientes generaciones. Despus de la crtica de Franz
Boas a la antropologa evolucionista del siglo XIX, la mayor parte de las teoras
producidas por los antroplogos de la primera generacin se considera obsoleta. A
partir de entonces, la Antropologa vio la aparicin de varias corrientes durante el siglo
XIX y el XX, entre ellas la escuela culturalista de Estados Unidos, el Estructuralfuncionalismo, el Estructuralismo antropolgico, la Antropologa marxista, el
Procesualismo, el Indigenismo, etc.
La antropologa es, sobre todo, una ciencia integradora que estudia al hombre en el
marco de la sociedad y cultura a las que pertenece, y, al mismo tiempo, como producto
de stas. Se le puede definir como la ciencia que se ocupa de estudiar el origen y
desarrollo de toda la gama de la variabilidad humana y los modos de comportamientos
sociales a travs del tiempo y el espacio; es decir, del proceso biosocial de la existencia
de la especie humana.

DERECHO
Derecho es el orden normativo2 e institucional de la conducta humana en sociedad
inspirado en postulados de justicia y certeza jurdica,3 cuya base son las relaciones
sociales que determinan su contenido y carcter en un lugar y momento dados. En
otras palabras, es un sistema de normas que regula la convivencia social y permite
resolver los conflictos de intereses de relevancia jurdica. A lo largo de la historia
juristas, filsofos y tericos del Derecho han propuesto definiciones alternativas y
distintas teoras jurdicas sin que exista, hasta la actualidad, consenso sobre su
definicin. El concepto del Derecho es estudiado por la Filosofa del Derecho.
El derecho objetivo es el conjunto de leyes, reglamentos, de carcter permanente y
obligatorio, creadas por el Estado para la conservacin del orden social. Esto es,
teniendo en cuenta la validez, es decir, si se ha llevado a cabo el procedimiento
adecuado para su creacin, independientemente de su eficacia (si es acatada o no) y
de su ideal axiolgico (si busca concretar un valor como la justicia, la paz, el orden, el
bien comn, etctera).
El derecho subjetivo es la facultad que tiene un sujeto para ejercitar una determinada
conducta jurdica (accin u omisin).

GEOGRAFIA
La Geografa (del griego gueografa, compuesto de tierra y
grafo describir, dibujar) es la ciencia que trata de la descripcin o de la
representacin grfica de la Tierra.1 2 En sentido amplio es la ciencia que estudia la
superficie terrestre, las sociedades que la habitan y los territorios, paisajes, lugares o
regiones que la forman al relacionarse entre s.3
El primer autor en utilizar la palabra Geografa fue Eratstenes (276-194 a. C.) en una
obra hoy en da perdida. Sin embargo, la fundacin de la geografa se le atribuye al
tambin considerado padre de la Historia, Herdoto (484-420 a. C.). Para los griegos es
la descripcin racional de la Tierra y, particularmente para Estrabn, es el estudio de
las distintas regiones humanas como base para la formacin del poltico.
Existen cuatro tradiciones histricas en la investigacin geogrfica, las cuales son: el
anlisis espacial de fenmenos naturales y humanos, los estudios del territorio (del
lugar a la regin), el estudio de la relacin entre el hombre y su entorno, y la
investigacin de las ciencias de la Tierra.4
La Geografa moderna es una disciplina cuyo objetivo primordial es la explicacin de
toda una serie de fenmenos naturales y sociales y no se refiere solo a la localizacin
de esos fenmenos, sino que tambin estudia cmo son y cmo han cambiado para
llegar a ser lo que son. La Geografa se divide en dos ramas principales, a saber,
Geografa Fsica y Geografa Humana.
Esto quiere decir que la Geografa es una ciencia que se cuestiona simultneamente
por las huellas dejadas por las sociedades (desarrollo de los espacios) o la naturaleza
(orognesis de las montaas, impacto del clima, etc.); asimismo, la dinmica y
organizacin espacial de las sociedades y a su vez las del medio fsico (como el cambio
climtico o el aumento del nivel medio del mar). Es por ello que la Geografa se
interesa en los fundamentos (fsicos y humanos), as como en las dinmicas
(demogrficas, socio-econmicas, culturales, climticas, biogeogrficas,
geomorfolgicas) que tienen lugar en las distintas regiones. Por otro lado esta
disciplina ha comenzado a integrar poco a poco diversos campos culturales, como la
pintura paisajista, la literatura descriptiva e inclusive el cine.

DEMOGRAFIA
La demografa (del griego dmos 'pueblo' y grafa 'trazo, descripcin'
estudio de la poblacin) es la ciencia que tiene como objetivo el estudio de las
poblaciones humanas, de su dimensin, estructura, evolucin y caractersticas
generales.

La demografa estudia estadsticamente la estructura y la dinmica de las poblaciones,

as como los procesos concretos que determinan su formacin, conservacin y
desaparicin. Tales procesos, en su forma ms agregada, son los de fecundidad,
mortalidad y migracin: emigracin e inmigracin.

ECONOMIA
La economa (del latn: oeconoma, y este del griego: 1 oikonoma, de
okos, casa, y nomos, ley) es la ciencia social que estudia:
La extraccin, produccin, intercambio, distribucin y consumo de bienes y servicios.
La forma o medios de satisfacer las necesidades humanas mediante los recursos
naturales limitados, que no tienen por qu ser escasos.
Forma en la que las personas y sociedades sobreviven, prosperan y funcionan; en este
sentido es nuestro modo de relacin con la naturaleza.
A quien estudia y analiza la economa profesionalmente se le conoce como economista.
Entendiendo lo expresado anteriormente se podra definir la economa como la ciencia
que estudia cmo se organiza una sociedad para producir sus medios de existencia
que, distribuidos entre sus miembros y consumidos por ellos, permiten que la sociedad
pueda producirlos de nuevo y as sucesivamente, proveyendo con ello, de una forma
constantemente renovada, la base material para el conjunto de la reproduccin de la
sociedad en el tiempo.2
Ms all del enfoque en los procesos econmicos (extraccin, transformacin,
produccin, distribucin y consumo) el anlisis econmico se ha aplicado a negocios,
finanzas, cuidado de salud y gobierno. Tambin se pueden aplicar a disciplinas tan
diversas como el crimen,3 educacin,4 la familia, el derecho, la eleccin pblica, la
religin,5 instituciones, guerra,6 la ciencia,7 y el medio ambiente.8 . En el cambio al
siglo XXI, el expansivo dominio de la economa en las ciencias sociales se ha descrito
como el imperialismo de la economa.9
El fin ltimo de la economa es mejorar las condiciones de la vida de las personas en su
vida diaria

PSICOLOGIA
La psicologa1 o sicologa2 (literalmente estudio o tratado del alma; del griego
clsico , transliterado psykh, psique, alma, actividad mental, y ,
loga, tratado o estudio) es una profesin y una disciplina acadmica3 que se
define como la ciencia aplicada que trata la conducta y los procesos mentales de los
individuos,1 3 4 5 6 cuyo campo de estudio abarca todos los aspectos de la experiencia
humana.7 Existen diversas perspectivas psicolgicas, cada una con sus propias teoras
y metodologas, y en comparativa pueden coincidir, influirse, solaparse o incluso ser
contradictorias e incompatibles;8 esta variedad da pie a mltiples acepciones y
abordajes.9 Algunos enfoques como en el humanismo consideran que el mtodo
cientfico no es adecuado para investigar la conducta; otros tales como el conductismo
lo emplean para comportamientos observables que pueden ser objetivamente
medidos.5
Por medio de sus diversos enfoques, la psicologa explora conceptos como la
percepcin, la atencin, la motivacin, la emocin, el funcionamiento del cerebro, la
inteligencia, el pensamiento, la personalidad, las relaciones personales, la conciencia y
la inconsciencia. La psicologa emplea mtodos empricos cuantitativos y cualitativos
de investigacin para analizar el comportamiento. Tambin se pueden encontrar,
especialmente en el mbito clnico o de consultora, otro tipo de mtodos cualitativos y
mixtos. Mientras que el conocimiento psicolgico es empleado frecuentemente en la
evaluacin o tratamiento de las psicopatologas, en las ltimas dcadas los psiclogos
tambin estn siendo empleados en los departamentos de recursos humanos de las
organizaciones, en reas relacionadas con el desarrollo infantil y del envejecimiento,
los deportes, los medios de comunicacin, el mundo del derecho y las ciencias
forenses. Aunque la mayor parte de los psiclogos estn involucrados profesionalmente
en actividades teraputicas (clnica, consultora, educacin), una parte tambin se
dedica a la investigacin, desde las universidades, sobre un amplio rango de temas
relacionados con el comportamiento y el pensamiento humano.

De qu vitaminas, minerales est compuesto el frijol?

cido flico : Nos ayuda a prevenir malformaciones en el feto. Reduce el riesgo de
sufrir anemia.
Magnesio: Ayuda en la asimilacin de calcio y vitamina C; permite el buen
funcionamiento del sistema nervioso, favorece la digestin de grasas y ayuda a
eliminar toxinas.
Potasio : Motiva la actividad del rion. Nos ayuda a almacenar carbohidratos y su
psterior transformacin en energa.
Nutrientes y vitaminas del frijol
Fsforo : Participa junto con el calcio en la formacin de huesos y dientes. Es
indispensable para transformar en energa lo que consumimos.
Fibra : Evita el estreimiento, previene enfermedades digestivas.
Carbohidratos : Nos proporciona energa
Complejo B: Son vitaminas como tiamina ( B1 ), riboflavina ( B2 ), niacina ( B3 ) y cido
flico ( B9 ); en conjunto tienen la cualidad de ayudar a proveer energa.
Zinc : Regula el desarrollo sexual, necesario para la produccin de insulina. Favorece el
crecimiento de la piel y el cabello. Participa en la coagulacin de la sangre y la
transmisin de impulsos nerviosos.
Hierro : Mineral necesario para la produccin de hemoglobina y mioglobina ( sirve para
la oxigenacin de los msculos )
Como est formado el algodn
El algodn est hecho de ... algodn. Porque esa palabra se utiliza para referirse a la
planta "algodn", y a la fibra que se obtiene de la planta.
Pero de la planta de algodn tambin se obtiene aceite, celulosa que se usa para
cosmticos, materia prima para fabricar jabn y otras ms.
El algodn es muy valorado porque se pierde solamente el 10% del peso de la planta
durante el procesamiento, para obtener la fibra que se usar para fabricar telas suaves
y permeables. Es decir que ser absorbente (de la transpiracin, por ejemplo) y
bastante resistente, tomando en cuenta su poco peso.
Es por esto que las sbanas de puro algodn, por ejemplo, son ms caras que las que
tienen mezcla de algodn y polyester.
Espero haber te ayudado, chau

Porque el algodn absorbe las superficies de agua

Las fibras crean masas con mucha superficie especfica o sea que son capaces de
absorber grandes cantidades de agua. Tambin por la gran cantidad de capilares que
se crean en los tejidos de algodn la masa se hace hidrfila o sea que succiona agua.
Esta tendencia a incorporar agua hace que al acercarse a nuestro cuerpo lo sequen.
Sencillo pero muy til
Adems debemos tener presente presente que una de las propiedades qumicas del
agua es, por su fuerza de adhesin y de cohesin, su capacidad de ascender o
descender por capilares (o capilaridad).

Colegio Evanglico Metodista

Utatln

Roberto Carlos Ral Ardn de Len

Segundo Bsico C

Investigacin Ciencias Sociales

Santa Cruz del Quiche