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Textos Marx, Comte, Nietzsche
Textos Marx, Comte, Nietzsche
Texto N 7
Si el Estado tiene su origen en la necesidad que tienen los hombres de subsistir, de
asociar sus fuerzas y ayudarse mutuamente, la unidad del Estado debe ser el resultado
de la armona de las voluntades y el equilibrio de los intereses.
En el Estado existen tres clases, que corresponden precisamente a las facultades de
razn, valor y deseo. La clase animada por el deseo es amiga de la ganancia,
comprende a los artesanos y labradores, que tienen a la templanza por virtud. Sus
almas estn compuestas del hierro y del bronce, y su finalidad en el Estado es
satisfacer la necesidad de vivir.
La clase animada por el desprecio al peligro y el amor a la gloria es la de los guerreros.
Su virtud es el valor, sus almas estn elaboradas con el noble metal de la plata y tiene
por misin satisfacer la necesidad de defenderse que tiene el Estado.
La tercera clase, la de los magistrados, corresponde a la razn; su virtud es la
prudencia, sus almas estn fabricadas con el ms noble metal: el oro; y su misin en el
Estado es la de gobernar. Los labradores y artesanos deben obedecer a los guerreros y
a los magistrados.
PLATN
La Repblica
11. La jerarqua de las clases al interior del Estado est en funcin de:
A) el principio de autoridad institucional
B) la necesidad de justicia como un valor
C) la diversidad de aptitudes humanas
D) las mltiples necesidades insatisfechas
E) la voluntad de los gobernantes
12. El otorgamiento de una funcin especfica a cada clase social tiene por
objetivo:
A) el equilibrio de intereses
B) la armona de voluntades
C) la unidad del Estado
D) la defensa del Estado
E) la convivencia pacfica
13. Una caracterstica de la clase de los labradores y artesanos sera:
A) el rechazo a toda postura sumisa
B) la carencia de cualidades humanas
C) el conformismo con su precaria situacin
D) su condicin de subordinados
E) satisfaccin de la necesidad de defensa
14. Segn la opinin del autor Quines deben gobernar?
A) Los que anhelan el metal precioso
B) Los que luchan por el bienestar
C) Los hombres dotados de sabidura
D) Los guerreros y los sabios
E) Los que cultivan el valor justicia