Está en la página 1de 4

TENDENCIAS ACTUALES

JEAN FRANCOIS LYOTARD (1924


- 1998)
Obra: La condicin posmoderna.

Grandes discursos o narraciones que


buscan darle un sentido a la historia
humana de manera totalizadora y racional
desde su origen hasta su fin.
para
CAPITALIS
MARXIST

METARRELATO

Sirve
ILUSTRAD
legitimar
instituciones
polticas
y

Buscan la
emancipacin

TA

Han fracasado al no cumplir su

Han destruido la humanidad.


Auschwitz: Campo
de concentracin.

Hiroshima y
Nagasaki: bombas

JURGEN HABERMAS (N. 1928)


Segunda generacin de la Escuela de
Frankfurt.
Todo
conocimie
nto est
guiado por
un inters
u
orientaci
TICA
nDISCURSIV

Tcnico

Ciencia Histrica -

Emancipat

Ciencias Crtica.

Princip

Representacin
poltica

Ciencia Emprico

Prctico

Sistema de

POLTICA
DELIBERATI

La
bomba
atmica
sobre
Hiroshima de
1945, refleja
el fracaso de
la
razn
ilustrada,
segn

Discusi
n

Consen

Espacios
de
discusin
ciudadana
sin
interferen

Asentimie
nto de los
afectados.
Concreci
n de los
derechos
humanos

BSICO
1.- La tica discursiva o dialgica fue propuesta por

Segn
Habermas El
estado
nacional,
como marco
para
la
aplicacin de
los derechos
humanos y la
democracia,
ha
hecho
posible
una
nueva forma
de
integracin
social que va

A) Thomas Kuhn.
B) Karl Popper.
C) Jean Lyotard.
D) Jurgen Habermas.
E) Inmanuel Kant.
2.- Seale la corriente filosfica contempornea que considera falsos
y manipulatorios los grandes relatos histricos
A) posmodernismo.
B) irracionalismo.
C) relativismo.
D) esencialismo.
E) empirismo.
UNI 2009-I
3.- Segn Habermas, todo conocimiento es producto de
A) la buena voluntad.
B) un inters determinado.
C) la casualidad.
D) la apata.
E) la desmotivacin.
4.- El fracaso de los metarrelatos se debe principalmente al hecho
que
A) cayeron en la especulacin.
B) no tuvieron planteamientos slidamente establecidos.
C) carecan de metas claras.
D) no cumplieron sus promesas.
E) no calaron en la humanidad.
4.- Para Lyotard los metarrelatos han expresado el proyecto moderno
de
A) Fundamentar la ciencia.
B) Salvaguardar la fe en una divinidad.
C) Emancipar la humanidad.
D) Imponer el eurocentrismo.
E) Un nuevo contrato social.
5.- Segn Habermas qu ciencias se refieren a la realidad
observable?
A) emprico-hermenuticas.
B) histrico-analticas.
C) emprico-analticas.
D) histrico-hermenuticas.
E) crticas.
6.- Segn Lyotard, todos los discursos modernos tenan en comn
A) una visin relativa de la historia.
B) una visin totalizadora y justificadora de su proyecto.
C) la carencia de un proyecto totalizador.
D) un proyecto que no enlazaba con ideales humanos.
E) justificar el cristianismo.

INTERMEDIO
7.- En un dilogo idealmente respetuoso, cul de las siguientes
condiciones deberan cumplir los participantes?
A) tener los mismos intereses
B) aceptar que otro puede tener razn
C) reservarse el derecho a usar la fuerza
D) renunciar a las propias ideas
E) guardar respetuoso silencio
UNI 2010 -II
8.- El metarrelato marxista hace alusin a la
A) emancipacin de la ignorancia mediante el principio de igualdad.
B) realizacin de la idea absoluta por medio de la dialctica.
C) emancipacin de la pobreza por el desarrollo tecno industrial.
D) emancipacin de la explotacin por la transformacin
revolucionaria.
E) libre comunicacin por la teora del consenso dialgico.
9.-Si se asume la posicin posmoderna, segn la cual los grandes
relatos (discursos sobre la realidad y la historia) dependen de las
circunstancias de quien los propone, entonces es verdad que
A) las leyendas histricas son plenamente verdaderas.
B) existe una nica verdad cientfica de la historia.
C) no existe discurso histrico objetivo.
D) ya sabemos cul ser el discurso histrico.
E) ningn dato histrico es comprobado.
UNI 2010 - II
AVANZADO
10.- Respecto al pensamiento posmoderno, establece la verdad (V) o
falsedad (F)
I. concibe la historia de manera lineal, progresiva y ascendente.
II. rechaza la pluriculturalidad.
III. considera que el proyecto iluminista ha fracasado.
IV. rechaza el positivismo puesto que la ciencia no ha trado bienestar
a la humanidad.
A)
FVFV
B) VFVF
C) FVFF
D) VFFV
E) FFVV

11. Respecto a la concepcin de democracia participativa de


Habermas, establece la verdad (V) o falsedad (F):
I. el orden poltico justo requiere el reconocimiento de los
ciudadanos.
II. la solucin de los problemas pblicos pasa por la burocracia.
III. la participacin pblica y comunicativa, legitima el poder.
IV. En la accin comunicativa, prevalece el mejora argumento.
A)
VVVV
B) VFVF
C) VVFF
D) VFFV
E) VFVV

12.- Relacione correctamente:


I. espacio donde se genera la opinin pblica.
II. sujetos que se comunican lingsticamente.
III. comunicacin en el interior de la familia.
IV. participacin social activa.
a.
b.
c.
d.

democracia radical.
accin comunicativa.
esfera pblica.
esfera privada.

A)
B)
C)
D)
E)

Ib, IIa, IIId, IVc


Ic, IIb, IIId, IVa
Id, IIb,IIIc, IVa
Ib, IId, IIIa, IVc
Ia, IId, IIIb, IVc