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No podemos dejar pasar la oportunidad para que el Seor Jess nos encuentre y
experimentar el cambio y crecimientotanto personal como espiritual.--. Es lo que usted y
yo anhelamos. Ese proceso se fortalece cuando nos dejamos encontrar por Dios. Cuando
Zaqueo le abri las puertas a Dios, cambi su forma de pensar y de actuar. Es lo que debe
ocurrir con nosotros cuando y para lograrlo, debemos abrirle las puertas de nuestro
corazn. Recurdelo: Hoy es el da para comenzar una nueva vida!
1.1. Dios ha venido exhortndonos desde hace mucho tiempo, para que nos apartemos del
pecado.
1.2. Si nos sometemos a Dios, nos relevar las consecuencias del pecado.
2. Si nos arrepentirnos y volvernos el corazn a Dios, comienza el proceso de quitarles las
maldiciones (2 Crnicas 7:14)
2.1. Debemos humillarnos ante Dios.
2.2. Debemos buscar Su rostro.
2.3. Debemos convertirnos del pecado.
II. El Seor Jess transforma la maldicin en bendicin
1. El Seor Jess por Su poder, deshace las obras del diablo (1 Juan 3.8)
1.1. Ya nuestro Adversario fue juzgado (Juan 16:11)
1.2. Por la obra del Seor Jess, Satans est destruido (Hebreos 2.14)
2. Dios quiere bendecir a todos los que vienen a l (Mateo 18:119
4.- Debemos cerrar puertas para evitar las retaliaciones (v. 25 b).
5.- Si resistimos al diablo, huir de nosotros (v.26 Cf. Santiago 4:7).
Conclusin:
En los aires se libra una batalla. Las fuerzas del mal operan en procura de poner tropiezos
al cristiano. Pero tambin, el poder y la autoridad que nos otorg Jess, el Seor, derriba
todo propsito de Satans y sus huestes. Es necesario que los cristianos nos desenvolvamos
con en ese poder y autoridad.
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1.2. Sirve como punto de apoyo para hacer ms eficaz la tarea de evangelizacin.
1.3. La cartografa identifica las dimensiones fsica y espiritual del mundo en el que nos
movemos, para que sea real y no como parece ser.
2. Con la cartografa espiritual contribuimos al plan divino que procura el establecimiento
del Reino de Dios entre nosotros (Mateo 6:10)
2.1. Hay una estrecha relacin entre la disposicin de un pueblo en oracin, y el gobierno
de Dios.
a. Si se hace la voluntad de Dios en la tierra, los perdidos se salvan.
b. Si se hace la voluntad de Dios en la tierra, hay bendiciones, los enfermos reciben
sanidad, hay justicia y disminuyen los ndices de violencia.
2.2. Los objetivos de la oracin proftica ofensiva contra las fuerzas del enemigo se torna
ms eficaz.
a. Desarrollamos la capacidad de escuchar a Dios.
b. Tenemos mayor comprensin de la batalla que estamos librando.
3. En el Antiguo Testamento hay registros primarios de la cartografa espiritual (Ezequiel
4:1-3)
El diseo se hizo en el ao 1.500 a.C. en tablillas de arcilla.
3.1. Una comprobacin radica en los hallazgos que hicieron arquelogos, de la ciudad de
Nipur, antigua Sumeria.
3.2. La ciudad de Nipur tena un espritu territorial al que llamaban Enlil o dios del aire.
3.3. Al igual que en Nipur, en La Plata (Argentina) las calles no fueron diseadas en el
sentido norte-sur, sino en diagonales, coincidiendo con los smbolos de la francmasonera.
a. Con la cartografa espiritual se ponen al descubierto tcnicas, estrategias y armas de
nuestro enemigo espiritual.
b. Se puede golpear ms eficazmente a las estructuras y fortalezas de maldad.
c. Al frente de guerra espiritual son llamados los fuertes y valientes, no los temerosos
(Deuteronomio 20:8)
c.1. Cuando se ponen al descubierto las estrategias del enemigo, es ms fcil avanzar en
planes de evangelizacin.
c.2. Ponemos freno a las agresivas acciones de engao y dominacin territorial de nuestro
adversario espiritual (Apocalipsis 12.12)
II. Es hora de dar la batalla, al poner en evidencia las estrategias, tcnicas y
armas del adversario espiritual.
1. La iglesia de Jesucristo en todo el mundo est llamada a desenmascarar las obras del
diablo.
1.1. La cartografa espiritual permite identificar lo que permanece oculto y pasa
inadvertido.
1.2. Las fortalezas espirituales de maldad quedan al descubierto (Cf. Daniel 10:19-24)
1.3. Se conoce ms acerca de cul es la naturaleza del adversario (Ezequiel 29:12-19)
2. Es necesario realizar un diagnstico para determinar el grado de dominio que ejercen las
fuerzas de maldad en un territorio.
2.1. Es evidente que en ciertos momentos, cruzamos fronteras invisibles cuando entramos
en territorios dominados por la maldad.
2.2. Fenmenos por encima de lo natural y previsible en un pas, una regin o una ciudad,
evidencian que hay dominio territorial por parte del enemigo.
3. Cmo se evidencia que hay una fortaleza ejerciendo dominio en un territorio?
3.1. Cuando hay abierto dominio de la maldad sobre circunstancias y la voluntad de las
personas.
3.2. Cuando hay un abierto rechazo al evangelio.
3.3. Cuando se transmite el dominio territorial de maldad, de generacin en generacin, a
travs de ceremonias y festividades que mezclan lo religioso con lo pagano.
Introduccin:
Entre tanto la iglesia de Jesucristo asume una actitud pasiva, el mundo de las
tinieblas gana terreno. Esa razn es ms que suficiente, para constituirse en
imperativo de trabajar procurando que los cautivos por Satans y sus huestes sean
libres. No damos la batalla en nuestras fuerzas, sino en el poder, autoridad y uncin
de Cristo. Cada alma que llevamos a la libertad, gracias al mover de Cristo, es una
vida para el Reino de Dios que asegura su eternidad en la presencia del Seor. Es
tiempo de desarrollar nuestro trabajo: librar la batalla contra las fuerzas de lo
oculto, para guiar hombres y mujeres a la libertad que hay en Jess el Seor.
I. El ministro de liberacin se rodea de un equipo de hombres y
mujeres de oracin y consagracin.
1. Los ministros de liberacin trabajan con un equipo que acompaa, respalda y apoya en
intercesin.
1.1. Dios tiene muchas formas para ministrar liberacin. Un ejemplo es la relacin del rey
Sal y el joven David (Cf. 1 Samuel 16:13,14, 23).
a. Dios no est sujeto a un solo mtodo para manifestar su gloria (1 Corintios 12:11)
b. La diversidad de formas como Dios opera, derriba todo orgullo que podamos tener
respecto a que sabemos todo (Lucas 10:20)
c. En algunos casos ser necesario ayuno y oracin para romper cadenas (Mateo
17:21 y Marcos 9:29)
1.2. El Seor Jess tena en sus discpulos un equipo que le ayud a ministrar liberacin
(Cf. Lucas 9:1; 10:17; 9:49).
1.3. En el Nuevo Testamento los apstoles Pedro y Pablo, y al evangelista Felipe que
siempre trabajaron en equipo, no como un solo hombreestuvieron inmersos en batallas
contra el mundo de las tinieblas.(Hechos 5:16; 8:7; 16:18; 19:12).
2. El ministerio de liberacin es para todos los discpulos de Jesucristo. (Marcos 16:17).
2.1. Los ministros de liberacin no trabajan solos. (Marcos 6.7)
2.2. El Seor Jess envi equipos de dos, a quienes les dio autoridad y poder (Marcos 6.7)
a. En el poder de Dios podemos hacer huir al mundo de las tinieblas (Deuteronomio
32.30)
b. La autoridad, poder y uncin se fortalecen en una vida de intimidad con Dios.
3. Los miembros del equipo de liberacin deben estar en consonancia con requisitos
trazados por las Escrituras (1 Timoteo 3.1-12)
3.1. En su vida de testimonio:
a. Hombres y mujeres sin tacha
b. Un hogar establecido
c. Tener dominio propio
d. Respetable
e. Hospitalario
f. Sin vicios
g. Sin codicia ni avaricia
3.2. En su vida espiritual:
a. Que busque a Dios
b. Que no abra puertas al mundo de las tinieblas
c. Que tengan fe
d. Que tenga autoridad espiritual (Hebreos 1:8; Hechos 19:13-17)
e. Conciente de la autoridad espiritual que proviene de Dios (Hebreos 11:6).
e.1. La falta de fe pone tropiezos a la liberacin (Cf. Marcos 9:18b, 19, 23, 24; Marcos 6:5,
6; Mateo 17:19, 20).
e.2. La fe mina el poder del mundo de las tinieblas (Cf. Hechos 3:16)
II. El equipo de liberacin ministra en la uncin y poder de Dios
1. El equipo de liberacin viste la armadura de Dios (Cf. Efesios 6:13-18).
2. El equipo de liberacin utiliza la Palabra de Dios con autoridad (Cf. Lucas 4:32; Mateo
8:16)
3. El equipo de liberacin ejerce su autoridad espiritual al echar fuera el mundo de las
tinieblas (Lucas 4.36)
4. El equipo de liberacin procura ms y ms de la uncin de Dios (Isaas 10:27)
4.1. Aunque tenemos la uncin del Espritu Santo, procuramos cada da Su llenura.
4.2. La uncin rompe los yugos
a. Bajo la uncin del Espritu Santo echamos fuera demonios (Mateo 12:28)
b. La uncin de Dios testimonia nuestra autoridad y permanencia en Dios (Hechos
10.38)
5. El equipo de liberacin es conciente de su misin y tarea (Lucas 4.18).
III. El ministro de liberacin y su equipo son concientes de la necesidad de
mantener intimidad con Dios
Por este motivo, el cristiano no puede asumir una actitud pasiva porque Satans no
desmaya en su propsito de generarnos conflictos en todos los mbitos de nuestra vida. La
batalla debe ser constante, resistiendo en el poder de Jesucristo, quien no solo venci a las
fuerzas del mal sino que adems nos dio la autoridad para vencer.
I. Libramos la batalla contra Satans y su muy bien estructurada jerarqua
demonaca.
1. A travs de gobernadores, principados y potestades, Satans ejecuta sus maquinaciones.
2. A travs de los gobernadores, el enemigo afecta la voluntad, opinin y acciones de otros.
2.1. Desde el Edn cuando influy en Adn y Eva, Satans ha engaado y motivado
elecciones y acciones equivocadas en las personas.
3. Hay cinco reas en las que Satans nos ataca (2 Corintios 12.10)
3.1. Capitaliza nuestras debilidades.
3.2. Propicia afrentas en contra nuestra.
3.3. Genera necesidades, especialmente de carcter material.
3.4. Articula persecuciones en contra nuestra.
3.5. Propicia que enfrentemos perodos de angustia.
III. Cmo hacemos guerra espiritual?
1. El cristiano debe librar la batalla contra Satans.
1.1. La oracin del creyente puede mucho (Santiago 5:16)
1.2. Mediante rechazar el pecado que abre puertas al enemigo (Efesios 4:27)
1.3. Como lo hicieron Josu e Israel, recobrar territorios para el Seor (Josu 6:1-20)
1.4. Dependencia de Dios (Salmo 34:19) quien nos libra (proverbios 3:5, 6)
2. El cristiano debe prepararse para dar la batalla:
2.1. Orar siempre (1 Tesalonicenses 5:17)
2.2. Prepararnos para el ayuno (Isaas 58:6)
Conclusin:
El poder de Jesucristo es el que nos permite vencer. l ya venci a Satans; nos
corresponde a nosotros someternos a Dios, resistir al diablo y l huir de nosotros como
ensean las Escrituras (Santiago 4.7). Si ignoramos las maquinaciones de nuestro
adversario espiritual, toma ventaja. Es un lujo que no podemos permitirnos, ni ahora ni
nunca. Sobre esa base, es menester orar y mantenernos alerta para no dar ninguna
oportunidad al diablo y a sus huestes. Recuerde siempre: Satans est vencido y nos
corresponde apropiarnos y ejercer la autoridad que recibimos del Seor Jesucristo. En l
somos ms que vencedores.
II. Satans tiene cegados a muchos para que no descubran la forma como l
opera en la dimensin espiritual (v. 22)
1. An los religiosos desconocen la realidad de la lucha que se libra entre el mundo fsico y
el mundo de las tinieblas (v. 22 a.)
a. Satans y sus huestes son hbiles para desviar nuestra atencin.
b. Los religiosos buscan una explicacin a todo lo que ocurre y est por fuera de su nivel de
comprensin.
2. An los religiosos desconocen cmo opera el mundo de las tinieblas (v. 22 b.)
a. No basta con ser religioso para tener revelacin del mundo de las tinieblas.
b. Dios nos revela y muestra cmo opera el mundo de las tinieblas.
2. Contrario a lo que errneamente creen los cristianos, la solidez del mundo de las
tinieblas hace ms complicada la batalla (v. 25)
a. El Seor Jess nos ense la necesidad de permanecer unidos.
b. La nica forma de pelear contra el mundo de las tinieblas es mantenindonos slidos (v.
26)
IV. Tomamos control del mundo de las tinieblas, en la medida que atamos al
hombre fuerte (vv. 27-30)
1. Es necesario tomar control sobre el dominio del hombre fuerte (v. 27 a.)
a. Slo podemos tomar dominio sobre el hombre fuerte, cuando en nosotros como
creyentes hay:
a.1. Autoridad de Cristo. La ejercemos.
a.2. ntima relacin con Dios, a travs de la oracin.
b. Para avanzar en la extensin del Reino de Dios debemos recobrar terrenos hoy en manos
del mundo de las tinieblas.
2. Los cristianos tenemos el poder y la autoridad para doblegar el dominio de las tinieblas.
3. Blasfemar contra el Espritu Santo es blasfemar contra Dios mismo (v. 28)
a. Dios perdona nuestros pecados, pero no blasfemar contra l (v. 28)
b. Es necesario discierne el poder de Dios y cunto se obra no en el poder de Dios sino en el
de la maldad o en la carne (vv. 29, 30)
Conclusin:
En el poder y autoridad de Cristo atamos al hombre fuerte y recobramos el control de
territorios y personas que han estado atadas por mucho tiempo, debido al pecado. Cuando
libramos las batallas contra el mundo de las tinieblas, de un lado neutralizamos sus
acciones pero, de otro, ganamos terreno en el que se predicarn las Buenas Nuevas de
Salvacin. Recurdelo siempre: en Cristo tenemos asegurada la victoria.
4.4.- Crecimiento espiritual (Mateo 13).- Las dos parbolas: la del sembrador y la del trigo
y la cizaa, enfatizan la necesidad del crecimiento espiritual.
4.5.- Ejercer autoridad en Jesucristo (Mateo 28:18-20). El Maestro prometi estar con
nosotros hasta el fin de los tiempos.
4.6.- Batallar en el poder de Dios (Santiago 2:19). Recuerde las caractersticas de nuestro
Supremo Hacedor (Eterno, soberano, omnipresente, santo, infinito, inmutable,
benevolente, omnisciente, omnipotente, justo, misericordioso.). Ninguna hueste de
maldad puede contra nuestro amado Seor.
5.1.10.- Otros textos sobre la intervencin sobrenatural de los ngeles: (Lucas 1; Lucas
1:26-37; 1:20-21; Lucas 2:8-15; 2:13-14)
5.1.10.1.- Asistieron al Seor Jess durante la tentacin (Mateo 4:11).
5.1.10.2.- Acompaaron al Seor Jess en el Getseman (Lucas 22:43).
5.1.10.3.- Anunciaron la resurreccin del Seor Jess (Mateo 28:5-7).
5.1.10.4.- Pueden integrar legiones (Mateo 26:53). Tienen una adecuada estructura.
5.1.10.5.- No tienen sexo, ni mueren (Lucas 20:35-36).
5.10.6.- Intervienen en fenmenos naturales (Apocalipsis 9:11; 9:15, 16; 15:1).
No hay fundamento bblico que nos permita asegurar que podemos invocar y que de
inmediato vendrn, ngeles a nuestro favor. Ahora, en caso que Dios haya enviado ngeles
a favor nuestro, en determinada circunstancia, pueden apartarse si persistimos en el
pecado.
5.2.- Los seres humanos nos convertimos en instrumentos de la fuerza espiritual de Dios
para luchar contra el mal.
Tema 3: Descubriendo quin es nuestro enemigo espiritual
Base Bblica: 1 Pedro 5:8
6.- Satans, adems de malo, es un estratega hbil.
En las Escrituras aprendemos que nuestro adversario espiritual es un estratega, que utiliza
el engao, la ceguera espiritual, el desnimo, la mentira y la calumnia, el pecado de
inmoralidad y los vicios, entre otros instrumentos para atar a las personas o producir la
cada de los creyentes. Esa es la razn por la que debemos mantenernos alerta (Gnesis
3:1,4,5; Job 1:7-12; Job 2:1-6; Mateo 4:1-11; Lucas 4:1-13.)
DIFERENCIAS ENTRE EL ESPIRITU SANTO Y EL ADVERSARIO
Espritu Santo Satans Referencia Bblica
Los cristianos nos encontramos en medio de una batalla que se libra en los aires, de la cual
muchos no tienen conciencia o temen enfrentarla. No obstante, la Biblia es muy clara
cuando nos ensea que no podemos rehuir el compromiso y librar la guerra espiritual con
las armas de las que disponemos y que provienen de la obra redentora del Seor Jesucristo
y que nos garantiza la victoria. Tomar la decisin de batallar y vencer, o someternos a la
opresin y ataques de las fuerzas del mal, es nuestra y nada ms que nuestra. Es hora de
acometer la batalla!.
I.- ES NECESARIO COMPRENDER LA BATALLA ESPIRITUAL QUE
LIBRAMOS
1.- Actitudes comunes frente a las actividades del demonio:
a.- Ignorarle, pensando que as no se meter con nosotros.
b.- Dejarlo quieto, pensando que se cansar de hostigarnos y se ir.
c.- No siquiera mencionarlo al demonio para que no se incomode.
2.- El enemigo conoce ms de nosotros de . Por esa razn es nuestro acusador delante
de Dios (Hechos 19:13-16; Apocalipsis 12:10 Cf. Zacaras 3.1)).
b.- Satans utiliza incluso a personas que jams imaginaramos, para engaarnos (Mateo
16:21-23)
c.- El antiguo ocultismo Satans lo difunde como la Nueva Era (Deuteronomio 18:10- 12)
4.- Satans ataca tres reas de nuestra vida: la mente, el corazn y la lengua.
a.- La mente.
a.1.- Origen de los pensamientos.
a.1.1.- Pensamientos propios.
a.1.2.- Pensamientos que siembra el enemigo.
a.1.3.- Pensamientos que provienen de Dios.
a.2.- Debemos evaluar qu pensamientos anidan en nuestra mente (Filipenses 4.8 Cf.
Proverbios 12:5)
a.2.1.- Nuestros pensamientos determinan nuestras actuaciones (Proverbios 23:7 a).
a.2.2.- Solamente Dios conoce nuestros pensamientos (Salmo 7:9 b Cf. Jeremas 11:20)
a.2.3.- Debemos llevar todo pensamiento cautivo a Cristo (2 Corintios 10:3-5).
a.3.- Hay dos fortalezas que nos tornan vulnerables:
a.3.1.- Pensamientos de inferioridad.
a.3.2.- Pensamientos de condenacin.
b.- El corazn:
b.1.- Satans ataca nuestros sentimientos y emociones afectando nuestras actitudes.
a.- Fuerzas de maldad en el mundo espiritual (Efesios 6:12 Cf. Daniel 10:12, 13, 20).
a.1.- Gobernadores. Puertas del Hades!(Mateo 16.18), desde donde se gobierno a los
pueblos.
a.1.1.- Si se agrietan los muros, abriendo puertas al enemigo, l se aprovecha.
a.1.2.- Es necesario orar por nuestros gobernantes para que Dios los gue en sus
decisiones (1 Timoteo 2:1, 2 Cf. Ezequiel 22:30).
- Es necesario pedir perdn si nos rebelamos contra nuestros superiores en los niveles
secular y eclesial (1 Samuel 15:23 a Cf. Romanos 13:1-3).
a.1.3.- Es necesario reedificar los muros en el liderazgo, el gobierno, la familia etc.
(Ezequiel 13:4, 5).
a.2.- Potestades. Espritus territoriales.
a.3.- Potestades. Fortalezas. Gneros de maldad.
a.3.1.- Qu hacer?
a.3.1.1.- Evitar frecuentar lugares de influencia de maldad.
a.3.1.2.- Identificar y orar especficamente contra las potestades.
a.3.1.3.- Permanecer firmes en la oposicin.
a.4.- Huestes espirituales.- Mienten e impiden la propagacin de la verdad (2 Corintios
4:4 Cf. 1 Timoteo 4:1-3).
a.4.1.- Cuatro elementos que golpean a los demonios:
a.4.1.1.- La vida de pureza en el cristiano.
a.4.1.2.- La intercesin.
a.4.1.3.- La evangelizacin.
a.4.1.4.- La humildad y fidelidad delante de Dios.
a.5.- Espritus malignos. Se interesan por bloquear la vivencia del individuo.
IV.- ES NECESARIO TOMAR Y EJERCER AUTORIDAD EN JESUCRISTO
1.- El pecado llev al gnero humano a la prdida de autoridad (Romanos 5.12).
2.- Por la obra redentora del Seor Jesucristo, las fuerzas de maldad fueron derrotadas.
a.- Satans ya no tiene poder legtimo ni control (Juan 3.8)
b.- Satans perdi el poder sobre la muerte (Apocalipsis 1.18).
c.- Satans no puede seguir atando a las personas, a menos que estn sin Cristo Jess o
abran puertas al enemigo (Lucas 4:18, 19 Cf. Hechos 10:38)
3.- Por la obra redactora del Seor Jesucristo tenemos autoridad de echar fuera demonios
(Marcos 16:17, 18).
a.- El Seor Jesucristo libr de todo dominio del enemigo (Colosenses 1:13).
b.- El poder de dios en nosotros es ms fuerte que cualquier amenaza del enemigo (Juan
4:4).
c.- Si ejercemos autoridad en Jesucristo, el enemigo no nos podr hacer dao (Lucas
10:19).
d.- No basta con reconocer que tenemos autoridad. Es necesario ejercerla.
4.- Cinco principios para ejercer autoridad en Jesucristo:
a.- Usar el nombre del Seor Jesucristo al batallar contra las tinieblas (Marcos 16:17).
Introduccin:
3. Dios es la nica solucin para nuestros problemas, cualesquiera que sean (v. 3)
II. Los milagros de Dios se producen cuando activamos nuestra fe (vv.2-4)
1. En manos de Dios, lo poco nuestro es mucho en manos de Dios (v. 2)
a. Dios tiene una salida.
b. A veces nosotroscomo la viudadimensionamos los problemas:
b.1. Consideramos que no hay solucin.
b.2. Consideramos que llegamos al lmite de las fuerzas
2. El obrar de Dios no tiene lmites (v. 3)
a. Dios nos muestra la salida
b. Dios obra de manera que rompen con nuestra lgica humana
3. Fe es actuar (v. 4)
III. Cuando nos movemos en la dimensin del poder de Dios, los milagros
ocurren (vv.5-7)
1. Cuando aplicamos nuestra lgica, levantamos una barrera delante de Dios (v. 5)
a. Simplemente confiamos en el poder de Dios
b. Cuando nuestra confianza es slida, damos de fe.
2. El poder de Dios es ilimitado, pero llega hasta donde nos alcance la fe (v. 6)
a. Hubo provisin de muchas vasijas
b. Cesaron las vasijas y ces el aceite
3. Dios tiene su propio tiempo y su propia manera de obrar (v. 7)
a. Dios no obra conforme a nuestra voluntad
b. A Su manera, Dios resuelve nuestros problemas en el momento oportuno.
Conclusin:
Resulta interesante reflexionar en el hecho de que lo poco nuestro es mucho en manos de
Dios. l tiene su propio tiempo y maneras de obrar. Basta con que dejemos de racionalizar
la ocurrencia de los milagros con nuestra lgica. Si lo hacemos, levantamos una enorme
barrera que impide el mover de Dios. Hoy aprendemos que fe es actuar. I lo hacemos nos
movemos en la dimensin del poder de Dios.
El viejo muri bajo el peso del odio de su hijo. Aunque intento reconciliarse con l en
varias ocasiones, el muchacho se mostr reacio y aprovechaba la ms mnima oportunidad
para expresarle su desprecio.
Y all estaba Hctor, junto a la tumba. Todos se haban ido. A una distancia prudente, lo
miraba su mujer. Estaba expectante. Saba del enorme dolor que albergaba en su alma.
Llor. Lo hizo como un nio. Estaba arrepentido, pero ya era tarde. Vino a perdonar a su
progenitor, el da que l muri...
El amor nace del corazn de Dios
El amor naci en el corazn de Dios. Lo expres al enviar a su Hijo Jesucristo a morir por
nuestros pecados. Se sacrific por nosotros. Y por tal motivo, no concibe el que haya falta
de perdn en nuestro corazn.
Cuando guardamos resentimiento, nos causamos dao y de paso, a quienes nos rodean, tal
como lo expresa el autor bblico: El odio crea discusiones; el amor perdona todos los
errores.(Proverbios 10:12) . Y leemos tambin que El Perdn restaura la amistad; el
rencor la termina.(Proverbios 17:9. Santa Biblia, la Palabra de Dios para todos).
ha visto inmerso por culpa de su actitud. Albergar odio no ha hecho otra cosa que agravar
las cosas.
En su condicin de cristiano, no est bien que obre movido por el rencor. El amado Seor
Jess dijo a sus discpulos y por supuesto a nosotros hoy: Le estoy dando un mandamiento
nuevo: que se amen los unos a los otros. mense tal como yo les am. Todo el mundo se va
a dar cuenta de que ustedes son mis seguidores si se aman los unos a otros.(Mateo 13:34,
35. Santa Biblia, la Palabra de Dios para todos). Es una obra de pensar y actuar que debe
identificar a los creyentes en el Hijo de Dios.
El Seor Jess advirti: Debido a que habr mucha maldad, el amor de muchos
desaparecer. Pero el que se mantenga hasta el final, ser salvo.(Mateo 24:12, 13. Santa
Biblia, la Palabra de Dios para todos).
Sobre esta base, es posible tener ayuda de Dios para perdonar? Por supuesto que s,
cuando le dejamos moverse con poder en el corazn. El apstol Pablo escribi que Si
tenemos paciencia, nuestro carcter se fortalece y con un carcter as, nuestra esperanza
aumenta. Esa esperanza no nos va a fallar porque Dios nos dio el Espritu Santo, quien ha
derramado el amor de Dios en nosotros(Romanos 5:45, 46).
Es hora de que vaya a presencia del Seor en oracin y le pida, de un lado que obre sanidad
interior en su vida y, de otro, que le d la capacidad de perdonar. Sin duda obtendr victoria
en este propsito.
La mejor decisin en la vida de todo ser humano comienza con una oracin. Consiste en
abrir el corazn para recibir al Seor Jess como el nico y suficiente Salvador. Dgale:
Seor Jess, reconozco que he pecado. Tambin que en la cruz perdonaste todas mis
faltas, pasadas y presentes. Acepto tu perdn. Entra en mi corazn y haz de m la persona
que t quieres que yo sea.
Ahora tengo tres sugerencias. La primera, que busque cada da a Dios en oracin. Es
fundamental dentro del proceso de crecimiento personal y espiritual que ha iniciado. La
segunda, que lea las Escrituras y aprenda all principios bblicos que le ayudarn en cada
circunstancia de la vida, y la tercera, que comience a congregarse en una iglesia cristiana.
Introduccin:
Los cristianos estamos llamados a batallar contra las fuerzas del mal, y ms que
eso: a obtener la victoria. En ese proceso, una herramienta eficaz la constituye la
cartografa espiritual. Sirve como punto de apoyo para hacer ms eficaz la tarea de
evangelizacin. Adicionalmente, nos permite identificar las dimensiones fsica y
espiritual del mundo en el que nos movemos, para que sea real y no como parece
ser.
Ya en el Antiguo Testamento hay registros primarios de la cartografa espiritual
(Ezequiel 4:1-3). Est probado por la arqueologa. Luego desde ese perodo de la
antigedad, 1.500 a.C. ya se conoca de la eficacia de la cartografa.
I. La cartografa espiritual: herramienta eficaz para recuperar
territorios que nos rob Satans
1. La cartografa espiritual es una herramienta valiosa en la guerra espiritual a nivel
estratgico (Efesios 6:12)
1.1. Permite identificar principados y potestades que ejercen influencia sobre
regiones y sus habitantes.
a. El trmino cartografa espiritual comenz a acuarse en la dcada de los
noventa.
b. Tiene fundamentos bblicos y teolgicos.
c. Es guiada por el Espritu Santo.
d. Torna ms eficaz la oracin proftica.
1.2. Sirve como punto de apoyo para hacer ms eficaz la tarea de evangelizacin.
1.3. La cartografa identifica las dimensiones fsica y espiritual del mundo
en
el que nos movemos, para que sea real y no como parece ser.
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Introduccin:
Libramos una lucha constante contra un mundo espiritual de maldad. En muchas
ocasiones nos enfocamos en estrategias para el crecimiento financiero, el afianzamiento
del movimiento proftico y apostlico, la aplicacin de principios para el crecimiento de la
iglesia y sinnmero de temas, que sin dejar de ser importantes, no dejan de lado un
aspecto fundamental: la guerra espiritual. Olvidamos por ejemplo que ay espritus de
maldad que atacan al individuo especialmente asediando su mente, corazn y boca.
Por este motivo, el cristiano no puede asumir una actitud pasiva porque Satans no
desmaya en su propsito de generarnos conflictos en todos los mbitos de nuestra vida. La
batalla debe ser constante, resistiendo en el poder de Jesucristo, quien no solo venci a las
fuerzas del mal sino que adems nos dio la autoridad para vencer.
2.1. Desde el Edn cuando influy en Adn y Eva, Satans ha engaado y motivado
elecciones y acciones equivocadas en las personas.
2.2. Satans aprovecha las grietas en los muros para manipular, asediar, oprimir y ejercer
influencia.
2.4. Estamos llamados a hacer vallado mediante oracin intercesora (Ezequiel 22.30; 13:4,
5)
3.1. El ejrcito de Satans tiene un plan especfico para cada pas, regin, ciudad o barrio.
4. A travs de las potestades o fortalezas opera por medio de pecados que gobiernan sobre
las personas.
5.2. Mediante doctrinas de engao Satans mantiene en las redes y bajo ataduras al
mundo (1 Timoteo 4.1)
1. Mediante la obra del Seor Jess en la cruz, tenemos autoridad sobre toda fuerza de
maldad (Colosenses 2.15)
1.1. Jesucristo tiene ahora las llaves de la muerte y el Hades (Apocalipsis 1.18)
1.2. Jesucristo le quit al diablo la autoridad que le confera el pecado del hombre (Juan
3.8)
a. Por la obra del Seor Jess los cautivos tienen ahora libertad (Luchas 4:18, 19)
b. Hay oportunidad para los esclavos de Satans (Hechos 10:38)
b.1. Ahora el cristiano tiene el compromiso de ministrar liberacin (Marcos 16:17, 18)
b.2. Hemos sido librados del dominio de las tinieblas y estamos ahora en el reino de
Jesucristo (Colosenses 1:13, 14)
b.2.3. La Biblia ensea que debemos resistir al diablo (Santiago 4:7; 1 Pedro 5:9).
1.3. Es imperativo que ejerzamos la autoridad que nos dio cristo (Lucas 10.19)
2. Hay cinco formas mediante las cuales, segn la Biblia, debemos ejercer autoridad:
2.3. Movernos en el poder del Espritu Santo (Hechos 1:8; Mateo 12:28)
3. Hay cinco reas en las que Satans nos ataca (2 Corintios 12.10)
1.2. Mediante rechazar el pecado que abre puertas al enemigo (Efesios 4:27)
1.3. Como lo hicieron Josu e Israel, recobrar territorios para el Seor (Josu 6:1-20)
1.4. Dependencia de Dios (Salmo 34:19) quien nos libra (proverbios 3:5, 6)
Conclusin: