FACULTAD DE FILOSOFA Y LETRAS

DEPARTAMENTO DE ARTES

Ctedra: SEMINARIO DE METODOLOGA DE LA INVESTIGACIN

Profesor: Dr. Hugo R. Mancuso

Terico N:8
Fecha: jueves 24 de septiembre de 2015
Dictado por: Prof. H. R. Mancuso

Corrientes de las ciencias sociales en torno a la concepcin del arte y el artista:

anlisis y comentario de los principales temas de Roland Barthes [1915-1980]
(continuacin)
- Recapitulacin
Centro terico e idea cada vez ms insistente en Barthes: obra como residuo
significante (S/Z), incontingencia (Crtica y verdad). Recomendaciones metodolgicas:
lexa, lectura lenta, deteccin de anomalas, identificacin de cdigos.
Texto artstico como interfase (McLuhan), espacio en el que la comunicacin entre
emisor receptor nunca es directa, siempre mediatizada por una lengua atravesada por
emisiones previas. Literatura (objeto de la semiologa): estudio de las obras
artsticas ms la historia de la crtica.
El signo / residuo sigificante es reactualizado, recreado imperfectamente en el
acto de lectura (el crtico ficcionaliza como el autor en el proceso creativo
estiliza, tal vez con caractersticas distintas, ms sistemticamente)
Obra como espacio donde se produce un augurio (S/Z), previsin a futuro (cfr.
Contextos lejanos en Bachtin). Escucha en el texto de voces que perduran
(Bataille).
- Leccin inaugural
Ctedra de semiologa lingstica del Collge de France (pronunciada el 7 de enero de
1977). Contextualizacin y breve referencia a instituciones acadmicas francesas.
Etapa madura de Barthes, balance de la epistemologa de las ciencias sociales en
1977. Estructura de la Leccin (apartados, sin ttulos, discurso unificado pero con
una estructura escondida).
Primer apartado (Poder), tpico: el poder hiptesis de comunicabilidad, relacin
ertica con los otros, acadmico, lingstico, de la ciencia, del psicoanlisis Se
califica como sujeto incierto (invitado por otro sujeto incierto, el Collge de
France, institucin fuera del poder y una de las ltimas astucias de la historia).
Objetivo de la ctedra (Semiologa literaria): interrogar sobre el poder.
Segundo apartado (Lengua). El poder est extendido, es discursivo, plural, Se infiltra
hasta donde no se lo percibe a primera vista () son las voces autorizadas ()
voz que se institucionaliza, como la verdad. Relectura de la Arqueologa del
saber, homenaje de gratitud a Foulcault. () llamo discurso de poder a todo discurso
que engendra la falta y por ende la culpabilidad del que lo recibe, otro modo de

desarrollar el concepto de castracin (discurso que engendra la falta). El lenguaje es

una legislacin, la lengua es un cdigo (formalizacin de la reflexin en S/Z). Cdigo:
lenguaje que ha sido estabilizado en un saber. Intertextos: idea de permanente
resistencia (Gramsci). Alienacin lingstica: () la lengua implica una fatal relacin
de alienacin () La lengua, como ejecucin de todo lenguaje no es ni reaccionaria
ni progresista, es simplemente fascista ya que el fascismo no consiste en impedir
decir, sino en obligar decir. Asercin, repeticin (habituacin) a travs de la lengua
(parte estable del lenguaje). El lenguaje humano no tiene exterior, contradiccin que
al explicitarse se est un poco fuera de la lengua, del poder, (si bien dentro del
lenguaje). Deteccin de citas (recopilacin de citas en este apartado).

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