Repblica Bolivariana de Venezuela

Universidad Jos Antonio Pez

Facultad de Ciencias Jurdicas y Polticas
Escuela de Derecho
Ctedra: Criminologa

Informe comparativo de la obra delitos y penas del Mrquez de Beccareas con el

Sistema Penal Venezolano

Alumna: Jhonny Ojeda

C.I:18.345.158
Seccin: 309D1

San Diego, Junio 2014

Antes de comenzar a desarrollar dicha investigacin es relevante puntualizar

algunos aspectos importantes de ste autor como lo fu Beccaria. (Cesare Bonesana,
Marqus de Beccaria, Miln, 1738- id., 1794) Jurista y Economista Italiano, Autor del
clebre tratado De los delitos y de las penas (1764), obra que vino a representar los puntos
de vistas oficiales de la Ilustracin en el terreno jurdico y que ejercera una gran influencia
en las reformas penales posteriores; dicha obra aunque fue escrita hace ms de 200 aos en
un contexto y realidad social totalmente distinta a la actual, presenta por primera vez una
serie de postulados completamente novedosos para la poca, los cuales trascenderan y se
convertiran en los principios fundamentales del Sistema Penal Venezolano.
Beccaria realiz estudios en el Colegio de Nobles de Parma, dirigido por los
Jesuitas, Cesare Beccaria acab en 1758 los estudios de jurisprudencia en Pava. En 1761, y
contra el deseo de sus padres, se cas con Teresa de Blasco, de origen hispano-siciliano;
tuvo de ella dos hijas, Mara y Julia, la ltima casada en 1782 con Pietro Manzoni y Madre
del clebre autor de Los novios. Muerta la primera esposa, contrajo un segundo matrimonio,
que le hizo padre de Julio. Durante su juventud particip en las reuniones que se llevaban a
cabo en la casa de los hermanos Pietro y Alessandro Verri, quienes junto con otros jvenes
ilustrados de saln se dedicaban a leer obras de filsofos, economistas, polticos, moralistas
y hombres de gobierno y a debatir sobre la realidad poltica y econmica de la poca. Con
los hermanos Verri y otros amigos fund la academia llamada ingeniosamente "Societ de'
Pugni"; esta entidad public el peridico Il caff, que apareci en Miln cada diez das
entre junio de 1764 y mayo de 1766. Asiduo lector de los enciclopedistas, se inspir en sus
ideas y en toda la cultura racionalista para algunas de sus opiniones fundamentales sobre el
derecho y la economa; para ello se document tambin en su casi cotidiana conversacin
con los dos Verri, cuya tertulia era una de las ms brillantes del ambiente aristocrtico
milans. Fruto de este clima cultural fue el ensayo Dei disordini e dei remedi delle monete
nello Stato di Milano nel 1762, publicado en Lucca del mismo ao. En 1764 apareci,
annima, su obrita De los delitos y de las penas, iniciada a instancias de Pietro Verri.
Traducida al francs por el abate Morellet y dada a conocer en los ambientes
enciclopedistas de Pars, fue elogiada por Voltaire, D'Alembert, el barn de Holbach,
Diderot, Buffon y otros, y se difundi por toda Europa; el autor recibi invitaciones de los

racionalistas parisienses, y hasta de Catalina II. Como era natural, no podan faltar algunos
ataques, procedentes en particular de los jesuitas; a ellos replicaron los hermanos Verri con
una Risposta atribuida por entonces al mismo Cesare Beccaria. Vuelto de Pars, fue
nombrado, en 1768, profesor de las escuelas palatinas de Miln, donde se cre
expresamente para l una ctedra de "ciencias fiscales"

Durante

la

poca

de Il

caff escribi y public en este peridico un Frammento sullo stile, al que sigui
posteriormente la breve obra Investigaciones sobre la naturaleza del estilo (1770). De su
labor como economista nos quedan tambin los Elementos de economa poltica, en los que
propugna la libertad de comercio, aun cuando no niegue la oportunidad de ciertos recursos
de carcter proteccionista. La ideologa poltica e histrica de Beccaria distingue tres
pocas sucesivas y anticipa la opinin que desarrollaran luego Saint-Simon y Comte en la
"ley de los tres estados".
A los 25 aos de edad Beccaria redact el libro De los delitos y las penas, el cual
tuvo una importancia primordial en el desarrollo del Derecho Penal ya que sent principios
ticos y de poltica legislativa innovadores, que orientaron la construccin de un nuevo
sistema penal mucho ms justo, racional y respetuoso del ser humano.
En sus postulados Beccaria manifiesta que es necesaria una reforma de la
Legislacin Penal, as como una humanizacin en la aplicacin de la justicia. Funda la
sociedad sobre un contrato encaminado a salvaguardar los derechos de los individuos,
garantizando el orden, defini los delitos como violaciones de este contrato. En este
sentido, estableci que la sociedad en conjunto al regirse por un contrato, todos los
individuos que la conforman tienen el derecho a defenderse, y este derecho debe ser
ejercido con medidas proporcionales a los delitos cometidos, es decir que debe existir un
principio de la proporcionalidad de la pena.
Enmarcando el Sistema Penal Venezolano se pudo encontrar en diversos captulos
los postulados de la obra de Beccaria los cuales hace de una forma mucha ms clara una
comparacin con nuestra legislacin penal venezolana.

CAPITULO VI. PROPORCIN ENTRE LOS DELITOS Y LAS PENAS

Sera ilgico pensar, que todos los delitos deben

ser castigados de la misma

manera; los delitos deben ser castigados, conforme la magnitud del bien tutelado que
violaron o pusieron en peligro, sealamiento que claramente realiza Beccaria en el presente
capitulo, al asegurar que la escala a utilizarse en el establecimiento de la magnitud de la
pena a imponerse, debe estar compuesta invariablemente de los deseos e impulsos que
motivaron a la persona a cometer el delito y el fin que se persegua realmente al momento
de cometer este, es decir, las penas deben ser establecidas conforme al grado de ofensa que
se hizo a la sociedad con la falta cometida, pues no sera adecuado sancionar de la misma
manera la conducta que pretendi afectar a uno de los integrantes de la sociedad en
particular, como el acto que buscaba destruir la unidad poltico-social en su totalidad.
As mismo, en el CAPITULO XVI. DEL TORMENTO La declaracin del
indiciado, donde expresa ser culpable del delito que se le imputa, pues aunque as fuere, el
juzgador est obligado a analizar todos los elementos que converjan en el caso concreto que
tenga frente a l.
En relacin al tema Beccaria establece el fin de las penas: El fin de las penas no es
atormentar y afligir a un ente sensible, ni deshacer un delito ya cometido. El fin es impedir
al reo causar nuevos daos a sus ciudadanos y retraer a los dems de la comisin de otros
iguales. Lo que quiere decir que la pena no debe perseguir como fin nico el castigo del
delincuente as como la represin de otros posibles futuros delincuentes. Es decir que el
proceso no debe considerarse que su nico fin sea la obtencin de una condena, sino que
debe cumplir una funcin preventiva, ya que como lo dice en el Capitulo 41: Es mejor
evitar los delitos que castigarlos. He aqu el fin principal de una buena legislacin. En este
sentido en la actualidad la poltica criminal que se est implementando en Venezuela por los
distintos organismos e instituciones del Estado, son los planes de prevencin del delito, en
el cual se busca evitar que los ciudadanos comenten un delito. De igual forma el Sistema
Procesal Penal Venezolano establece Alternativas a la Prosecucin del Proceso, como los
son el Principio de Oportunidad, los acuerdos Reparatorios y la Suspensin Condicional del
Proceso.

ste Capitulo nos hace referencia a la Teora del Fruto del rbol Envenenado que
quiere decir que si usted acta ante un hecho delictivo de forma por dems ilegal, todo lo
que de all se desprenda es ilegal, por ejemplo, si se allana una casa sin orden judicial,
aunque se consiga dentro un cargamento de herona eso ser nulo. El art. 197 y 198 del
Cdigo Orgnico Procesal Penal de Venezuela rezan que: Artculo 197. Licitud de la
prueba. Los elementos de conviccin slo tendrn valor si han sido obtenidos por un medio
lcito e incorporados al proceso.
Conforme a las disposiciones de este Cdigo, no podr utilizarse informacin
obtenida mediante tortura, maltrato, coaccin, amenaza, engao, indebida intromisin en la
intimidad del domicilio, en la correspondencia, las comunicaciones, los papeles y los
archivos privados, ni la obtenida por otro medio que menoscabe la voluntad o viole los
derechos fundamentales de las personas. Asimismo, tampoco podr apreciarse la
informacin que provenga directa o indirectamente de un medio o procedimiento ilcitos.
Artculo 198. Libertad de prueba. Salvo previsin expresa en contrario de la ley, se
podrn probar todos los hechos y circunstancias de inters para la correcta solucin del caso
y por cualquier medio de prueba, incorporado conforme a las disposiciones de este Cdigo
y que no est expresamente prohibido por la ley.
Regirn, en especial, las limitaciones de la ley relativas al estado civil de las
personas. Un medio de prueba, para ser admitido, debe referirse, directa o indirectamente,
al objeto de la investigacin y ser til para el descubrimiento de la verdad. Los tribunales
podrn limitar los medios de prueba ofrecidos para demostrar un hecho o una circunstancia,
cuando haya quedado suficientemente comprobado con las pruebas ya practicadas. El
tribunal puede prescindir de la prueba cuando sta sea ofrecida para acreditar un hecho
notorio.
Artculo 199. Presupuesto de la apreciacin. Para que las pruebas puedan ser
apreciadas por el tribunal, su prctica debe efectuarse con estricta observancia de las
disposiciones establecidas en este Cdigo.

Beccaria establece en su obra, que la pena de muerte es injusta, innecesaria y menos

eficaz que otra menos cruel, ms benigna. No es la intensidad de la pena lo que hace mayor
efecto sobre el nimo humano, sino su duracin ya que la pena de muerte produce una
fuerte impresin en la sociedad, pero no durante mucho tiempo, ya que el hombre la olvida,
pero en cambio las penas moderadas y justas son un recordatorio ejemplificado para la
sociedad. De igual forma las penas no por ser ms crueles son ms eficaces ah, ya que es
ms til una pena moderada y de segura aplicacin que otra cruel,

Este Principio

Constituye en la Legislacin Venezolana el Derecho a la Vida, consagrado en el artculo 43

de la Constitucin de la Repblica Bolivariana de Venezuela: El derecho a la vida es
inviolable. Ninguna ley podr establecer la pena de muerte. De igual forma el Artculo 46
de la Constitucin establece que: Ninguna persona puede ser sometida a penas, tortura o
tratos crueles, inhumanos o degradantes.
CAPITULO XIX. PRONTITUD DE LA PENA
La sentencia y aplicacin de las penas debe ser lo ms pronto posible, sealamiento
que consideramos es correcta, ya que la pena no es otra cosa que la consecuencia del delito
y aplazar su aplicacin, no representa otra cosa que la separacin cada vez ms errnea de
estos dos conceptos, ntimamente ligados, tanto en la teora como en la prctica.
Con un sentido totalmente humanista, Beccaria resalta la necesidad de terminos con
el suplicio del acusado, el cual de ser sentenciado con una tarda innecesaria, entrara en
una etapa de tortura psicolgica, al estar inmerso en la incertidumbre sobre la pena a la que
se har acreedor, a lo que suma la necesidad de no dar tiempo a que el inculpado o alguna
persona que este en contubernio, pueda modificar o destruir los elementos que servirn para
decretarle la culpabilidad.
CAPITULO XXVIII. DE LA PENA DE MUERTE
Qu tan justo es el derecho que castiga el homicidio con la pena de muerte?; quien
se mueva en la temtica de que la pena ejemplar es la mejor solucin en la prevencin del
delito, dir que es lo necesariamente justa, al tener que el homicida, de algn modo, hace la
reparacin del dao, con la privacin de su derecho a vivir, pero la realidad, es que la
imposicin de una pena de tal magnitud, en nada nos garantiza como ya lo vimos en el
capitulo anterior, frenar estos delitos que tanto ofenden a la sociedad, por el contrario nos

colocan en un grado de retrogrades tal, que prcticamente estaramos dando un salto al

pasado, de por lo menos 500 aos.
Como lo seala el autor, la pena de muerte representa dos cosas: primero una lucha
de todo un pueblo en contra de un individuo y segundo la incapacidad de un sistema
jurdico, que no encuentra otra solucin mejor a esta situacin, pero si nuestro derecho est
basado en principios morales y el respeto de las garantas inherentes al hombre, Quines
somos nosotros para sancionar con el mismo hecho, a quienes han privado de la vida a su
par?.
CAPITULO XXIX. DE LA PRISION
Sin lugar a dudas, este es uno de los captulos desarrollados con mayor claridad por
Beccaria; la pena privativa de la libertad, debe estar regulada en una codificacin al igual
que todo el ordenamiento penal y no al albedro del juzgador.
CAPITULO XLI. COMO SE EVITAN LOS DELITOS
El hecho de prohibir todo a los habitantes de una nacin, no es la mejor herramienta
para la prevencin del delito, por el contrario el tratar de mantener un estado totalitario,
genera sin lugar a dudas, que mientras las autoridades se encuentran prohibiendo tal o cual
cosa, por el otro lado la sociedad est creando nuevos delitos.
Difcilmente se podra sealar que la mejor forma de prevenir el delito, es que el
soberano garantice la felicidad de sus sbditos, ya que la felicidad aplicada a la totalidad de
integrantes de una nacin es algo imposible, adems de que la felicidad es algo subjetivo,
que difcilmente podemos cuantificar, por lo que sealaremos que la mejor forma es que el
gobernante, se preocupe por alejar a su pueblo de la infelicidad, concepto que no requiere
de cuantificacin para poder ser llevado a cabo, ya que el dignatario solo se debe preocupar
por proveer de todo lo necesario a su pueblo, sin esperar lmite alguno.
Adems de lo ya enunciado, el gobernante debe vigilar la pronta aplicacin de las
leyes, mismas que deben ser claras y especificar penas proporcionales a los delitos,
aplicadas en juicios claros y pblicos, que le den certidumbre al acusado, de que ser
escuchado y tendr la oportunidad de comprobar su inocencia, si es que lo es.

En conclusin las Ideas fundamentales En De los delitos y las penas se exponen

ideas que hoy se asocian con frecuencia a los fundamentos del derecho, pero que en el
marco social expuesto arriba resultaban ser una propuesta de reformas casi revolucionarias:

No es en ningn caso la voluntad del juez, sino las leyes, lo que puede dictar las
penas.

En las leyes deben estar fijadas de manera minuciosa y comprensible las normas
de convivencia. Cualquier persona debe poder saber de antemano si sus actos
son constitutivos de delito o no, y cules son exactamente las consecuencias de
los mismos.

Las penas deben ser tan leves y humanas como sea posible mientras sirvan a su
propsito, que no es causar dao, sino impedir al delincuente la comisin de
nuevos delitos y disuadir a los dems ciudadanos de hacerlo. (El ensayo es un
alegato contra las penas de tormento o la pena de muerte, muy comunes por
aquel entonces, que Beccaria considera intiles y perniciosas).

Lo que ms disuade a los ciudadanos de violar la ley no es la exagerada

gravedad de la pena, sino la inexorabilidad de la justicia. No se debe aplicar
castigos inhumanos, sino aplicar castigos relativamente leves pero con toda
seguridad.

La tortura aplicada al reo para que confiese y/o delate a sus cmplices debe
abolirse, porque beneficia al culpable fuerte y perjudica al inocente dbil.

Las penas deben ser proporcionales a la gravedad de los delitos. Si todas las
penas son igual de rigurosas, el delincuente cometer siempre el delito mayor.

La nica medida vlida de la gravedad de un delito es el grado de dao que

causa a la sociedad.

Las penas deben ser iguales para todos los ciudadanos, nobles o plebeyos.

El poder legislativo y el judicial deben estar separados.

La interpretacin de la ley corresponde al legislador, no al juez.

La pena y el delito deben estar tan prximos en el tiempo como sea posible, para
que aquella cumpla su fin. Deben fijarse plazos mnimos (aunque suficientes)
para la presentacin de pruebas, el juicio y la aplicacin de la pena.

Referencias bibliogrficas

http://eldelito.blogspot.com/2007/08/beccaria.html
http://www.biografiasyvidas.com/biografia/b/beccaria.htm

http://books.google.co.ve/books/about/De_los_delitos_y_de_las_penas.html?
id=vmyewdieosQC&redir_esc=y
http://www.tecnoiuris.com/venezuela/hemeroteca/archivo/1445-teoria-del-fruto-del-arbolenvenenado-pruebas
http://www.biografiasyvidas.com/obra/delitos_penas.htm