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curso 2014-15/2S
grupo 05
Antonio Gmez y M Teresa Perna
APT
curso 2014-15/2S
grupo 05
Antonio Gmez y M Teresa Perna
En una poca de progreso tcnico, la ciudad, como unidad social y poltica, qued fuera del
crculo de las invenciones. (1*)
Introduccin
Entendemos que la ciudad actual no se puede concebir sin tener presentes
los cambios que se produjeron en la primera mitad del siglo XX, una vez
iniciado el proceso de revolucin industrial: crecimiento urbano,
aglomeracin de la mano de obra y multiplicacin de los sectores de
actividad econmica. En este siglo la arquitectura va a depender en gran
medida del progreso tcnico logrado, de los movimientos polticos y de las
nuevas formas polticas, todos ellos aspectos que influyen tanto en la
creacin como en la remodelacin de la ciudad.
La ciudad se disgrega, la ciudad no puede durar ms, la ciudad est terminada. (2*)
En este texto escrito en el ao 1925, le corbusier expone la necesidad de
pensar una ciudad distinta, teniendo como base la geometra, aquello que
representa la perfeccin, lo divino, tomando esta caracterstica como nueva
formulacin del urbanismo moderno, cuyos criterios deben atender a
mltiples aspectos: la ciudad debe contribuir y facilitar el desarrollo
tecnolgico y, por tanto, el econmico; debe albergar a una poblacin en
continuo aumento y en condiciones dignas, tanto en los aspectos higinicos
como en los fisiolgicos; conseguir una ciudad habitable, confortable y
funcional.
Procediendo como el tcnico en su laboratorio, dejo de lado los casos especficos; aparto
todos los accidentes; me preparo un terreno ideal. El objetivo no consista en vencer
situaciones preexistentes, sino llegar con la construccin de un edificio terico riguroso a
formular principios fundamentales del urbanismo moderno. (3*)
En la propuesta de ciudad que Le corbusier hace en Una ciudad
contempornea de tres millones de habitantes especifica que no se basa en
nada existente, comienza de cero a disear una ciudad en base a los
problemas que se demandan, estructurndose la ciudad en funcin de las
necesidades de la vida moderna: circulacin, trabajo, esparcimiento y
habitacin.
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La ciudad de ayer
El origen de una ciudad siempre ha estado asociado con la relacin de sta y
su territorio. Ya desde los primeros asentamientos humanos ha existido una
cierta asociacin de necesidad frente a otra de supervivencia. Y este
carcter diferencial era debido en gran medida a las personas que
conformaban o, al menos, comenzaban a formar una ciudad.
Los romanos se asentaban en los valles, cerca de los ros. De esta forma
tenan una fuente hidrogrfica y, al mismo tiempo, podan visualizar y
controlar todo el territorio.
Los musulmanes, por el contrario, solan posicionarse en zonas elevadas del
territorio para poder defenderse mejor, por lo que tenan que utilizar
mtodos distintos a los romanos para conseguir agua y poder subsistir.
Ambas formas de captacin de agua transformaban el territorio y
conformaban un paisaje distinto. Al mismo tiempo, la cultura, la historia y la
sociedad generaban una forma de ciudad diferente y una lectura distinta del
territorio. Este proceso de posicionarse en lo natural se conoce como
dominio, lo natural y el dominio siempre han estado en constante lucha en
la formulacin de un paisaje.
S que es cierto que tanto la ciudad romana como la ciudad rabe mantenan
una misma estructura interna de ciudad, apreciable en cada una de ellas, lo
que diferenciaba, por ejemplo, a Corduba (Crdoba) de Caesaraugusta
(Zaragoza) era el territorio donde se asentaban.
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Aunque las dos ciudades eran romanas y mantenan una estructura similar
(dominio), el ro Ebro no es el mismo que el ro Guadalquivir, el clima del
norte de Espaa tampoco es igual que el clima del sur y lo mismo pasa con
la tierra, la flora y la fauna.
Sin embargo, adems del territorio existe una componente de vital
importancia a la hora de entender el paisaje que genera una ciudad, la
historia. Toda ciudad tiene un pasado, se sufren transformaciones y cambios
a medida que pasa el tiempo y estos cambios dejan una marca en la ciudad
y en el paisaje.
Segn Lewis Mumford en La ciudad de ayer y de maana, la principal
funcin de la ciudad es enriquecer el futuro a la vez que mantiene, en medio
de tanto cambio estructural, vnculos con el pasado en toda su riqueza y
variedad cultural.
Como podemos ver en las dos imgenes de la derecha, en ambas ciudades
se pueden intuir estructuras pertenecientes a un tiempo anterior que slo
son apreciables por la configuracin de la ciudad formada hasta el momento.
Una parte de la historia no puede ser entendida sin la otra y el paisaje forma
parte de este proceso, de la posicin que toma el individuo frente al
territorio. No obstante, entendemos que lo que hace que una ciudad sea
distinta a otra, adems del territorio, es la forma en que los ciudadanos
responden y entienden los distintos acontecimientos que suceden en las
ciudades.
Corduba (Crdoba)
Caesaraugusta (Zaragoza)
La ciudad del pasado, sean cuales fueren sus caractersticas, manifestaban visible unidad,
que haca aparecer como conjunta la vida toda de la comunidad, pues el aspecto y forma de
aquellas ciudades reflejaban lo que entonces se apeteca y admiraba (4*)
Entendemos que la ciudad de ayer era una ciudad que utilizaba
herramientas capaces de crear un equilibrio entre la naturaleza salvaje y las
necesidades sociales del hombre. Sin embargo, este sentido de ciudad, la
relacin de sta con el territorio y los individuos, la importancia de la historia
en el proceso de construir ciudad y con ello mejorar una sociedad y una
cultura, parece diluirse con la modernidad. Ms concretamente con los
procesos acontecidos en la primera mitad del siglo XX, donde las nuevas
tecnologas y los procesos de crecimiento de ciudad ligados a un carcter
ms cuantitativo que cualitativo, hacen desaparecer la visin histrica y
sociolgica de lo que es la naturaleza de la ciudad.
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La ciudad de maana
Mumford nos explica en La ciudad en la historia. Sus orgenes
transformaciones y perspectivas, que la agricultura crea un equilibrio entre
la naturaleza salvaje y las necesidades sociales del hombre. Repone
deliberadamente lo que el hombre sustrae de la tierra; siendo el campo
arado, el huerto bien cuidado, el viedo apretado, los vegetales, los cereales
y las flores ejemplos de propsito disciplinado, de crecimiento ordenado y de
belleza de forma. Por su parte, el proceso de la minera es destructivo: el
producto inmediato de la mina es desorganizado e inorgnico; y lo que se
saca una vez de la cantera o el pozo no puede ser reemplazado. A esto
debemos sumarle que, en agricultura, la ocupacin continua introduce
mejoras acumulativas en el paisaje y una adaptacin ms delicada de ste a
las necesidades humanas; en tanto que las minas, como norma, pasan de la
abundancia al agotamiento y del agotamiento a su abandono, a menudo en
unas pocas generaciones.
Podemos decir que de stas dos maneras de relacionarse con el territorio, la
primera corresponde con la ciudad de ayer y la segunda con la ciudad de
maana. Mumford al hablar en Perspectivas urbanas de la ciudad de
maana nos est hablando de un nuevo tipo de ciudad la ciudad dentro
del parque-, una ciudad ms abierta que las pobladsimas ciudades del
pasado. Este nuevo tipo de ciudad es concebido y expresado por tres
arquitectos y planificadores: Raymond Unwin, Frank Lloyd Wright y Le
Corbusier. Aunque diferentes en su entendimiento de ciudad, tenan un
comn denominador, las incesantes demandas de ms espacio. Mumford en
La ciudad de ayer y de maana se centra en explicarnos la obra de Le
Corbusier y sus efectos en las ciudades actuales.
Como comentamos al principio del ensayo, con el proceso de
Industrializacin y los procesos tcnicos logrados en el siglo XX (poca
Paleotcnica segn Mumford), surge un enorme aumento en la provisin de
alimentos y con ello un aumento de la poblacin, en el que la ciudad
histrica juega un papel muy importante. En este proceso, las aldeas
llegaron a ser ciudades; las ciudades se convirtieron en metrpolis. El
nmero de centros urbanos se multiplic; el nmero de ciudades con
poblaciones de ms de quinientos mil habitantes tambin aument.
Extraordinarios cambios de escala tuvieron lugar en las masas de los
edificios y las superficies que cubran. Aparecen nuevas necesidades que
hacen que la ciudad necesite partir de criterios totalmente nuevos y es en
este momento donde Le Corbusier propone su modelo de ciudad.
Este modelo de ciudad ideal se ve reflejado en los arquitectos y en las
escuelas de planificacin de la poca y se ha ido contemplando hasta la
actualidad. Segn Mumford, la principal razn del inmediato impacto del
modelo de ciudad propuesto por Le Corbusier consiste en el hecho de que
supo aunar un ambiente artificial con uno natural. Sin embargo, entendemos
que este modelo ideal no puede funcionar desde el momento en que se
concibe como una propuesta que puede funcionar en cualquier territorio,
independientemente de la historia y de la cultura. Este modelo responde
nicamente a problemas cuantitativos y funcionales y rechaza el carcter
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Mumford nos dice que cuando estudiamos todo este proceso, descubrimos
que la libertad de movimientos, el cambio de paso, la eleccin de destinos
alternativos, los encuentros espontneos [] es decir, la vida polifactica de
la ciudad ha sido vendida a favor de las supercarreteras, los
aparcamientos y la circulacin vertical. Como podemos observar en la
imagen anterior, la escala humana desaparece en las ciudades modernas y
la relacin del individuo con la ciudad y el territorio tambin. Los espacios de
encuentros y desencuentros no se visualizan en esta megalpolis propuesta
por la modernidad. Estos espacios se utilizan para fines visuales y no para
que la gente se encuentre y converse.
Muchos de estos problemas podemos encontrarlos en las ciudades actuales,
afectadas por la forma de planeamiento moderno, en donde los espacios
pblicos se encuentran degradados y la traza urbana obedece ms al coche
que al ciudadano. Muchos de estos efectos podemos encontrarlos en el
documental The human scale (2012) dirigido por Andreas Dalsgaard,
donde la ciudad mquina est afectando al carcter sociolgico y
fenomenolgico de la ciudad actual, donde parece visualizarse que lo
colectivo importa.
El documental Baraka (1992) dirigido por Ron Fricke nos muestra el otro
carcter importante de la ciudad; la relacin de sta con el territorio y el
paisaje que genera. As como tambin la relacin de distintas culturas con el
territorio y la formulacin de paisajes diferentes.
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Conclusiones
Si leemos la Carta de Atenas, el texto ms conocido del CIAM, el
manifiesto de la urbanstica moderna encargado de representar los principios
corbusianos, se propone un sistema de clasificacin racional que divide a la
ciudad en cuatro funciones exclusivas: vivir, trabajar, desarrollar el cuerpo y
la mente, y la circulacin que los une. Sin embargo, por ms argumentado
que parezca, entendemos que el xito de cualquier plan de ciudad no es
permanente, se da dentro de un espacio de tiempo y bajo unas
circunstancias particulares que permiten su funcionamiento. Hoy en da
vemos como muchos proyectos llevados a cabo con los principios del
urbanismo moderno han quedado abandonados, obsoletos o estn derruidos.
Tenemos el ejemplo de cumbernauld (6*), en Glasgow, una ciudad que
solucion unos problemas puntuales y que en la actualidad no es
considerada como uno de los mejores sitios donde vivir, o la operacin de
Pruitt Igoe (7*), actualmente demolida, en la cual se arras un barrio obrero
para construir un complejo de edificios residenciales de alta densidad.
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Referencias Bibliografa
Del derecho a la
universalidad de la
Costes]
para
tres
millones
de
Referencias cinematogrficas