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Hola a todos

Este mensaje no lo voy a debatir:


Solo estoy exponiendo algo; algo de lo cual ni creo ni no creo; solo soy un
agnstico tratando de entender la libertad de la cual se ha hecho agnstico
de ella. Solo estoy reflexionando, no quiero debatirlo: lo que voy a exponer a
continuacin es solo una brevsima explicacin para entender la libertad.
Luego voy a crear un post; y todo un artculo para explicarlo. Pero antes, se
los deseo mostrar, y adems, cualquier crtica es bienvenida, pero no la voy
a debitarlo, la voy a tomar en cuenta para corregir posibles errores. Y si van
a criticar; por favor que sea una crtica completa, no a medias o sin razones.

Primero que todo:


Este hilo no pretende negar la libertad ni el libre albedro.
Lo que pretendo es explicar de manera satisfactoria la libertad y el libre
albedro. Nosotros vivimos como si furamos libres y nuestras experiencias
muchas veces son decisiones. Pero, cmo es posible y por qu es posible
eso? Es lo que pretendo entender. Y en realidad, no logro entender sin
plantear un dualismo.
Por cierto, la libertad no tiene nada que ver con acausalidad.

En el determinismo puede haber libertad y tambin en la causalidad,


aunque como sabemos, no hay algo que no tenga su causa, esto es, que la
causalidad es inherente a todo. Lo que dudo es que esa libertad salga de
la materia. No puedo concebir de otra manera, la libertad, sin recurrir a un
dualismo. Y no es porque quiera recurrir a un dualismo, es que no hay otra
manera de explicarlo. Es muy fcil decir que existen dos mundos de
diferentes naturalezas, y decir que la libertad es del mundo mental y que los
objetos libres que proceden del mundo mental interaccionan con los objetos
determinados del mundo material para re-determinarlos; esto es un poder
hacer. Luego explicare esto.

Por el principio de razn suficiente, sabemos que todo suceso tiene una
razn suficiente para que sea as y no de otra manera; esto es que lo que es
libre tiene una razn suficiente para que sea libre, y no de otra forma por
as decirlo-. Luego explicare esto.

Vamos a explicar primeramente algo importante.

La libertad y sus dos formas de verla.


No voy a proceder a explicar todo sobre la consciencia, pero podramos
reflexionar de lo que piensa JBELL; que la consciencia es libertad.

Tenemos dos formas o maneras de acepcin para libertad.

Libre de algo (algo libre-de): En esta acepcin nos basamos en que un


objeto X es libre de otros objetos Y porque dichos objetos Y de los cuales el
objeto X es libre; No determinan al objeto X. Entonces, los objetos Y no
determinan algo objeto X y por tanto el objeto X es libre de los objetos Y
porque estos no lo determinan. X es libre de Y. Libre se es de algo (Esto es
una versin agustiniana de libertad)

Entonces, la libertad en este sentido consiste en que un objeto, por ejemplo;


Yo, es libre de X o Y porque no lo determina. Yo soy libre de otros porque
otros no me determinan. Entonces, por ejemplo; yo ser libre del terremoto
de china porque yo vivo en Colombia y por tanto no me afecta; no me
determina. Yo ser libre de los ataques terroristas en Irak porque yo vivo en
Colombia y por tanto esos ataques terroristas no me determinan, no
reacciono a ello. Es una forma de verlo.

Entonces, entramos en lo que opina Jeremy: Un rango de accin.


El rango de accin es una limitacin de las afectaciones a mi cuerpo. Mi
cuerpo no es afectado por el ataque terrorista en Irak; mi cuerpo no est en
Irak; yo soy libre de esos ataques.

El rango de accin del sujeto es una limitacin temporal de las posibles


acciones que determinan mi cuerpo; acciones limitadas por mi actual
perspectiva consciente. La perspectiva es solo la percepcin inmediata; la
percepcin de todos los das; la percepcin limitada en un rango de accin.
Lo que no ves, no te determina; lo que no oyes, no te determina; lo que no
sientes, no te determina: Lo que no percibes, pues, no te determina. Somos
libres de lo que est ms all de nuestro rango de accin; de nuestra
limitada percepcin. Entonces, si no percibimos las bombas que caen en un
terreno iraqu; no vamos a reaccionar a ellas, somos libres de esas bombas:
no estn en nuestro rango de accin.

Hasta aqu, es solo una forma de ver, que hay cosas que no nos determinan;
porque no estn en nuestro rango de accin. En cambio; si estas en una
cafetera y ves un helado: no eres libre del helado que quieres comer; el
helado te est determinando, est en tu rango de accin.
Ms tarde volveremos a este tema; porque hay ms para decir.

Algo es libre (libre para): Esto est intrnsecamente relacionado a la


voluntad de mi cuerpo: el poder hacer de mi cuerpo. Poder hacer es as
dicho de manera muy resumida (en serio, muy muy muy resumida); el no
impedimento de mi voluntad. Cuando algo nos impide hacer algo; no
podemos hacerlo (no podemos hacer ese algo). Por ejemplo; entre poder y
hacer hay diferencias: poder es solo un no impedimento; una posibilidad. El
hacer es una accin que se est completando o se ha completo; cuando la
hemos hecho. Si podemos hacer una casa, primero, tenemos que tener todo
lo necesario para hacerla. Si no tenemos todo lo necesario para hacerla;
algo nos impide realizar (hacer) nuestra casa. No podemos hacerla; no hay
un poder hacer la casa. Entonces, entramos en planos de necesidad,
necesitamos hacer algo y se necesita cosas para hacerlo (poder hacer)

Entonces veamos:
Yo necesito hacer algo
Lo que necesito hacer es impedido porque lo necesario para hacerlo no est
en mi rango de accin
Luego, no puedo hacer.
Al revs; yo necesito hacer algo; existe todo lo necesario para hacerlo; nada
me lo impide: Lo puedo hacer.

Creo que es muy fcil entenderlo. Y por supuesto que soy consciente que
estoy dejando lagunas para explicarlo, pero ahora unificare estas dos
hiptesis y matizare algunas cosas, y adems, intentare demostrar por qu
no puede haber libertad si la consciencia est en la materia (existe de algn
modo en la materia) Tambin quiero decir que estoy intentando ser lo ms
breve posible, y mis disculpas; pero tengo que extenderme. Este tema lo
amerita.

Al unificar estas dos formas de ver la libertad: tenemos la libertad


propiamente dicha.

Una sntesis entre el poder hacer y el rango de accin. Una sntesis entre el
poder hacer y el rango de accin va de la siguiente manera: Yo voy a actuar
determinado por mi rango de accin. En este actuar yo tendr que hacer,
y para que yo haga debo primero; poder hacerlo. Lo que determina mis
posibles acciones y mis acciones posibles es mi rango de accin: mi rango
de accin es lo que determina las posibilidades de mi hacer y mis hacerles
posibles.

Ahora bien: Para yo hacer algo, primero, debo poder hacerlo, lo que necesito
para hacerlo es lo que impide o no impide mi hacer; si lo que necesito no
est en el rango de accin: no puedo hacer, luego, no hago. Si quiero un
helado: y no tengo lo necesario para tenerlo; no puedo tener el helado, no
puedo hacer. Luego tengo que hacer posible ese querer: tengo que ir a la
heladera; actualizar mi rango de accin para actualizar mis no
impedimentos en mi hacer.

Esto es una explicacin muy resumida. Lo dejo hasta aqu por hoy. Luego
voy a seguir. Todo lo dems lo explicare despus. El problema de la
consciencia, del yo y otras cosas que necesito reflexionar y mucho.

Saluditos
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