Entrevista A Sonia Montecino Aguirre1: La Situacin De Los Estudios De

Gnero En Amrica Latina

Por Mauricio Amar Daz.

Revista Al Sur de Todo se ha reunido con Sonia Montecino Aguirre, directora del Archivo Central
Andrs Bello de la Universidad de Chile, antroploga de vasta trayectoria en estudios de gnero,
fundadora del Centro de Estudios Interdisciplinarios de Gnero y docente del Magster de Estudios
de Gnero y Cultura de esta casa universitaria.
Es necesario partir estableciendo los vasos comunicantes entre academia y contexto, para as
reconocer las formas en que los estudios de gnero interrogan y tensionan las realidades sociales
observadas e intervenidas. En tal sentido, esta conversacin hace un breve zapping por distintos
temas en que los estudios de gnero pueden ser una herramienta clave para su comprensin. Las
problemtica del gnero en el mundo indgena latinoamericano o; especficamente en Chile, el
impacto que tiene la eleccin de una presidenta mujer en la incorporacin de la perspectiva de
gnero a las polticas pblicas, son algunos de los tpicos abordados a continuacin.

Sonia, los estudios de gnero han abierto las puertas a la comprensin de una gran gama de
fenmenos sociales que aparecan ocultos a la mirada androcntrica tradicional de las
disciplinas. Sin embargo, debido a que el enfoque de gnero aparece como abrindose espacios
frente a una realidad muchas veces hostil a aceptar el cuestionamiento a la manera histrica de
hacer ciencias sociales, me gustara que nos contaras desde tu perspectiva cules son los aportes
de los estudios de gnero que s han logrado posicionarse dentro del mundo de la academia y de
la investigacin.
Hay que visualizar los aportes de los Estudios de Gnero desde dos perspectivas que van juntas; la
acadmica y la poltica. En el caso de la academia, y hablo desde la experiencia chilena y
latinoamericana, hay logros y avances desiguales. Me parece que en el cono sur Chile ha avanzado
muchsimo, sobre todo en el rea de las ciencias sociales, las humanidades y el derecho. Hay
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Doctora en Antropologa de la Universidad de Leiden, Holanda. Actualmente es Directora del Archivo Central Andrs
Bello de la Universidad de Chile, profesora asociada del Departamento de Antropologa de la Facultad de Ciencias
Sociales de la Universidad de Chile. Es titular de la Ctedra Gnero de la UNESCO con Sede en el Centro
Interdisciplinario de Estudios de Gnero (CIEG) de la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de Chile. Sonia

centros y programas abocados en la Universidad de Chile a los estudios de gnero, adems la

materia se imparte en los cursos de pregrado, posttulo y postgrado. Por otro lado, a diferencia de lo
que ha sucedido en otros lugares, estas iniciativas han podido perdurar en el tiempo y no han
dependido de aportes financieros internacionales, aunque en sus inicios as lo fue. La
sustentabilidad de todas esas acciones se ha logrado gracias a la extensin, la docencia y la
investigacin. De ese modo, yo dira que hay una instalacin de los Estudios de Gnero dentro del
estatus de las disciplinas. Ahora, esto no quiere decir que hayan desaparecido los sesgos
androcntricos a nivel general, pero s se comienza a aceptar la importancia y riqueza
epistemolgica que implica pensar la sociedad desde una perspectiva de gnero. Por otro lado,
desde lo poltico (por supuesto todo lo anterior tambin lo es, pero dentro del campo de la poltica
acadmica, de la lucha por las interpretaciones del mundo), los Estudios de Gnero han influido en
las polticas pblicas, por un lado, y en las reivindicaciones de gnero, en la medida en que sus
reflexiones e investigaciones siempre con una mirada crtica a la organizacin social que entraa
desigualdades de gnero, de clase y tnicas- han sido el supuesto que ha guiado las
implementaciones de polticas hacia las mujeres. Todava no se logra eso s que se entienda que
gnero supone una relacin social entre hombres y mujeres, y falta an avanzar en ese campo, pero
al menos los Estudios de Gnero han servido para situar un horizonte problemtico respecto a la
posicin de las mujeres en la vida social.

Avanzar en el posicionamiento de un enfoque requiere necesariamente de alianzas entre, al

menos, quienes se encuentran interesados en su promocin. Cul es la calidad de las relaciones
entre quienes estn llevando a cabo los estudios de gnero en Amrica Latina?

Sin duda una de las marcas que han tenido estos estudios de gnero en la academia ha sido desde
los inicios la existencia de redes entre acadmicas de universidades latinoamericanas, en ese sentido
fue la Universidad de Chile la que inici, junto al Sernam2, (cuando ste era dirigido por la Ministra
Josefina Bilbao) el primer encuentro de Estudios de la Mujer y Gnero de Amrica Latina y del
Caribe, en Nicaragua, al que le siguieron una serie de seis encuentros en distintos pases
latinoamericanos. Eso signific crear alianzas, intercambios y poner en escena los problemas que
tenan los distintos grupos en sus universidades para consolidarse. Esos encuentros se
discontinuaron, pero las redes igual siguen, an cuando en muchos pases, hipotetizo por el carcter
Montecino es Premio Nacional de Humanidades y Ciencias Sociales 2007.
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Servicio Nacional de la Mujer (Sernam).

marcadamente androcntrico de algunas universidades, algunos grupos desaparecieron y se crearon

otros nuevos. Sin embargo, los intercambios acadmicos latinoamericanos se mantienen as como el
flujo de publicaciones. La importancia de la insercin de los estudios postgraduados de gnero ser
algo que a futuro determinar nuevas redes, en la medida en que la transmisin transgeneracional
permita otras aperturas. Esta misma revista que ustedes lideran puede constituirse en una nueva e
importante fuente de interrelaciones, conexiones y complicidades acadmicas.

Dado que los pases del tercer mundo contribuyeron en las dcadas pasadas a poner en duda la
visin eurocntrica de los modelos de desarrollo, e instalaron la diversidad como elemento
fundamental para la comprensin de las distintas realidades que viven las mujeres en el mundo
De qu manera ha contribuido Amrica Latina a esta discusin?

Me parece que las contribuciones de varias intelectuales latinoamericanas han sido muy relevantes
en relacin a pensar el desarrollo desde otras miradas, entre ellas la de Lourdes Arizpe, Magdalena
Len, y Loreto Rebolledo; pero tambin de manera muy clara han sido los movimientos de mujeres
campesinas, indgenas, mujeres populares y movimientos feministas quienes han tenido una voz
muy importante para dar cuenta de la necesidad de concebir el desarrollo desde la posicin y
condicin de las mujeres ms vulnerables.

Usted ha trabajado con el mundo indgena latinoamericano. Hoy vemos que hay un renacer de
los movimientos indgenas en la gran mayora de los pases que cuentan con una poblacin
importante que se adscribe a las distintas etnias que podramos reconocer como indgenas.
Cules han sido los cambios en las relaciones de gnero, al interior de las comunidades que
usted conoce, en los ltimos aos? Si hay cambios, tienen estos que ver con el creciente
empoderamiento de los movimientos sociales?

No me atrevo a decir taxativamente muchas cosas al respecto, pues faltan investigaciones que den
cuenta de los fenmenos de cambio desde el 80 en adelante; por otro lado, la situacin de cada
grupo indgena es distinta de acuerdo a su historia y a sus particulares relaciones de gnero y poder.
Sin embargo, es evidente que el influjo de la globalizacin y el de los movimientos sociales de

mujeres y feministas ha permeado a esas comunidades (as como a otras no indgnas). Me parece
que el debate entre lo universal y lo particular es un nudo que no se resuelve tan fcilmente, me
refiero a que los derechos universales de las mujeres transgreden muchas de las formas culturales de
las etnias y ello supone un conflicto poltico al interior de las mismas, pero tambin implican un
desafo para definir el valor de las particularidades versus el valor de lo universal-humano. La
confusin entre igualdad e identidad creo que es una de las piedras de tope. Me parece que el tema
debe ser objeto de reflexin e investigacin. Muy poco se conoce de la situacin actual de gnero
dentro de los pueblos originarios, a excepcin de datos estadsticos -que por supuesto revelan que
las mujeres indgenas son las que estn ms pobres dentro de los pobres-, habra que avanzar en una
relectura de lo tnico a la luz de los cambios sociales contemporneos (les estoy estimulando a
que hagan tesis)

En cuanto a la realidad chilena, hemos sido testigos de cambios simblicos verdaderamente

relevantes, al punto que este pas ha llegado a tener a su primera presidenta mujer. En qu
medida esto se ha traducido en la incorporacin de enfoques de gnero en la elaboracin de
polticas pblicas?

Esto se liga a la primera pregunta. Sin duda que ha habido influjos en las polticas pblicas, pero a
mi juicio es preciso avanzar an ms, pues en muchos casos asistimos a polticas carentes de
significados que la sociedad comprenda a cabalidad, es decir hay que avanzar en formular
discursos, relatos de gnero que acompaen esas polticas y que las hagan tener un sentido ms all
de los problemas puntuales. No hay un debate pblico, una informacin ms profunda del porque se
implementan determinadas polticas y eso hace que muchas veces ellas fracasen. Entiendo que
construir estos relatos supone muchas veces cuestionar los cimientos en los cuales se estructura lo
social, pero apuntar en esa direccin puede ayudarnos de verdad a pensar en horizontes de mayor
igualdad e inclusin social, en nuevos modelos de desarrollo y nuevos proyectos polticos. Tengo la
confianza que todos(as) aquellos(as) que estn cursando postgrados de gnero tendrn una nueva
manera de enfrentar estas polticas, de concebirlas y de cuestionarlas, puesto que la complejidad de
las relaciones de gnero (de la cultura en definitiva) no es slo un problema de conocer tcnicas
ms o tcnicas menos, sino un problema que involucra los modelos de poder con los cuales
estructuramos la vida social.

Para terminar, me gustara saber su opinin respecto a un tema que ha surgido con fuerza, sobre
todo por la promocin en los medios de comunicacin: el de la violencia extrema contra las
mujeres. Incluso ha aparecido un debate sobre el femicidio en trminos conceptuales a fin de
legislar sobre esta situacin. Cmo cree usted que los estudios de gnero pueden ayudar a esta
conceptualizacin, tomando en cuenta la diferencia del lenguaje acadmico con aquel que est
presente en la legislacin?

Esto se liga a lo que he dicho anteriormente, quienes estn a cargo de hacer polticas y de legislar
deben conocer a cabalidad que el problema de la violencia contra las mujeres no es un asunto que se
tipifica en un delito comn y corriente, sino que est arraigado a concepciones desiguales de lo
femenino y lo masculino. El aporte de los estudios de gnero, en este caso especifico, es operar
desde lo interdisciplinario de su propia concepcin, de ese modo es posible construir dilogos y
establecer puentes conceptuales y polticos que hagan posible arribar a entendimientos disciplinares.
Ahora, para que ello suceda es preciso que exista una voluntad de escuchar (se) y de avanzar en una
conversacin que logre ese engarce siempre presente, por lo dems en lo estudios de gnero, entre
academia y poltica.