En el texto de Maquiavelo, a ms de presentar un recetario eficaz para que un
prncipe se haga con el poder y lo pueda mantener, se muestran los primeros rasgos en que la poltica, economa y la sociedad en general, se valen de un andamiaje filosfico para poder as configurar nuevas polticas de Estado o de economa que cambiaran las ya caducas. Los Estados deben ser autosustentables, para no depender de alguien ms y de esta forma poder afrontar cualquier adversidad que se les presente. Respecto a ser autosustentables no se habla solo de una nacin independiente econmica, poltica o arma mentalmente hablando, sino tambin el poder auto gestionar todas las necesidades que posean y de este modo se empieza a hablar del paso de un Estado que funciona alrededor del grupo o la multitud para pasar a un estado regido por la individualidad. Al hablar de un Estado que es controlado por la iglesia, segn el texto se puede referir a una nacin a la que no es difcil controlar, pero, es una nacin a la que a pesar de no defender se protege. Esto se lo interpretara como la creacin de una apariencia, en la que la iglesia gobierna y su poder no se debe a un ejrcito, sino a la imagen que ha creado de s misma por el control que ella posee. Cuando se habla de un enfrentamiento blico o simplemente se trata de conformar una pared de defensa y ataque, se deben tener en cuenta dos cosas: la primera, es que debemos estar conscientes en que personas ponemos nuestra confianza, ya que de ellas depender el repeler cualquier ataque. La segunda se refiere a que cuando un Estado no puede repeler cualquier tipo de amenaza, y debe recurrir a terceros para poder afrontarlos da muestra de debilidad. En este caso se debe tener en cuenta que los extraos no tienen las mismas inclinaciones ideolgicas o no comparten la visin que cada uno tiene; y por esa razn ms peligrosa se puede convertir la ayuda proveniente de otro lugar que la perdida misma al enfrentar una adversidad. Para finalizar, en relacin a lo mencionado anteriormente se puede destacar que lo que se pretende con la correcta aplicacin de El Prncipe es la deligacin de la iglesia a los Estados como tal, y del mismo modo, se deja en segundo lugar a la imagen de Dios como pieza fundamental en las naciones para que surja de una vez el gobierno realizado por los hombres. Esto se da gracias a que se prioriza el desarrollo individual de las personas, pero dentro de una esfera social o una multitud que, tiempo despus, se convertira en el nuevo cuerpo social que est vigente. El resultado que se obtiene de esta transicin es la aplicacin de un primer Estado liberal burgus que le resta control y poder a Dios para poner en su reemplazo al hombre, como ente capaz de gobernar.