El origen del hombre

(Documento recuperado de Wikipedia)

El origen del hombre, referido al origen o comienzo de la especie humana,

remite a dos perspectivas muy distintas. Antiguamente y durante la mayor
parte de la historia de la humanidad, la visin mtica y religiosa, la
antropogona, fue la ms aceptada a pesar de no contar con pruebas
fsicas, y concibe, en general, el origen del hombre como un acto de
voluntad de uno o varios dioses. Sin embargo, gracias al desarrollo de la
ciencia se produjo un cambio de visin y actualmente el punto de vista
universalmente aceptado es la visin cientfica que sita a la especie
humana como una ms en la evolucin biolgica de los organismos vivos de
la Tierra, aunque los detalles de este origen y evolucin son sujeto de
estudio e investigacin constante de las mltiples disciplinas cientficas
partcipes.

El origen del hombre desde el punto de vista cientfico

Vanse tambin: Evolucin humana y Origen de los humanos modernos.

El origen del hombre, desde el punto de vista cientfico, interesa a mltiples disciplinas :
biologa, biologa evolutiva, gentica, antropologa fsica, paleontologa, estratigrafa,
geocronologa, arqueologa, antropogena y lingstica.

El lamarckismo o herencia de los caracteres adquiridos

Artculo principal: Lamarckismo

Aunque superada cientficamente, la teora del naturalista francs Jean-Baptiste

Lamarck, conocida como lamarckismo, fue la primera teora de la evolucin biolgica.
Es expuesta en su libro de 1809 Philosophie zoologique y se conoce tambin como
teora de la herencia de los caracteres adquiridos. Quedar refutada cuando a
principios del siglo XX la formulacin de la barrera Weismann muestra la imposibilidad
de transferencia de informacin entre la lnea somtica y la germinal: los caracteres
desarrollados por el individuo durante su vida no se transmiten genticamente.

Teora de la evolucin por seleccin natural de Darwin

Artculo principal: Teora de la evolucin

La visin cientfica del origen del hombre tiene su mayor hito en la obra del naturalista
ingls Charles Darwin que sita a la especie humana actual (Homo sapiens) dentro de la
evolucin biolgica de la seleccin natural y la seleccin sexual.
El origen del hombre

Artculo principal: El origen del hombre

El origen del hombre de 1871 (en ingls The Descent of Man, and Selection in Relation
to Sex) es el segundo libro sobre la teora de la evolucin de Darwin1 Despus de su
libro de 1859, El origen de las especies escribir El origen del hombre, donde aplica la
teora de la evolucin de la seleccin natural a la evolucin humana haciendo especial
hincapi en la importancia de la seleccin sexual. Adems el libro aborda muchos otros
aspectos sobre psicologa evolutiva, tica evolutiva, diferencias entre las distintas razas
de seres humanos as como el papel dominante de la mujer en la eleccin de
compaeros de apareamiento.2 Al final del libro nos indica cual es la principal
conclusin en relacin al origen del hombre:
La principal conclusin a la que aqu se ha llegado, y que actualmente apoyan muchos
naturalistas que son bien competentes para formar un juicio sensato, es que el hombre
desciende de alguna forma altamente menos organizada. Los fundamentos sobre los que
reposa esta conclusin nunca se estremecern, porque la estrecha semejanza entre el
hombre y los animales inferiores en el desarrollo embrionario, as como en
innumerables puntos de estructura y constitucin, tanto de importancia grande como
nimia (los rudimentos que conserva y las reversiones anmalas a las que ocasionalmente
es propenso) son hechos incontestables.3

Sntesis evolutiva moderna

Artculo principal: Sntesis evolutiva moderna

La sntesis evolutiva moderna, teora sinttica o neodarwinismo pretende la integracin

de la teora de la evolucin de las especies por seleccin natural de Charles Darwin, la
teora gentica de Gregor Mendel como base de la herencia biolgica, la mutacin
gentica aleatoria como fuente de variacin y la gentica de poblaciones matemtica.
Las figuras importantes en el desarrollo de la sntesis moderna incluyen a Thomas Hunt
Morgan, R. A. Fisher, Theodosius Dobzhansky, J.B.S. Haldane, Sewall Wright, William
Donald Hamilton, Cyril Darlington, Julian Huxley, Ernst Mayr, George Gaylord
Simpson y G. Ledyard Stebbins.

El origen del hombre desde el mito y la religin

Artculo principal: Antropogona

Las distintas culturas y civilizaciones han ofrecido diversos relatos de carcter mtico y
religioso sobre la creacin y el origen del hombre. Se denomina antropogona al relato
de carcter mtico y religioso sobre su origen, su creacin o surgimiento y por extensin
de la humanidad y su cultura.[cita requerida]

Ciencia, mito y religin

Para algunos autores, el punto de vista cientfico sobre el origen del hombre no es
incompatible con la explicacin religiosa ya que afectaran a campos del saber distintos.
As, para los defensores de la preeminencia del punto de vista religioso, afirmar que el
ser humano tiene un origen divino no necesariamente equivale a afirmar que no existan

aspectos biolgicos, argumentando que la biologa es una ciencia y, como tal, no

pretende ni puede discernir sobre aspectos metafsicos.[cita requerida]
Para otros autores, el hombre tiene una exclusiva explicacin cientfica incompatible
con una explicacin religiosa que estara, segn ellos, en el campo del mito, la
antropologa y, especficamente de la antropologa de la religin.[cita requerida]
Los budistas modernos como el Dali Lama tratan de no entrar en conflicto entre el
budismo y la ciencia y consideran que son maneras complementarias de entender el
mundo que nos rodea
Recuperado de: https://es.wikipedia.org/wiki/Origen_del_hombre