SENDEROS DEL SER

Rejunte de papeles reunidos por un viajero del tiempo, mezcla del genio maligno
cartesiano y hombre invisible. Capturado por m una maana fra de otoo, supo trocar su
libertad por la entrega de estos escritos.

Epistolario del bosque

(o epstolas intrascendentes)

Mi querido Omb:

Vivo en el azar. Brindo cada da, cada hora, cada minuto a sus caprichos
inexplicables. Inexplicables por definicin, toda vez que el azar no posee causa ni motivo
alguno. Si osara tenerlos, perdera su esencia, y ya no sera s mismo, sino cualquier otro
dogma (tomando en cuenta que en ltima instancia el azar tambin es un dogma, pero que
explica el todo de un modo si se quiere ms libre, ms aleatorio).
Y ELIJO el azar (atento con el concepto eleccin, no se vaya a pensar que
CREO) porque me permite jugar. Contemplando el mundo como una sucesin de azares, una
marea de misterios, o un misterio SUPREMO (segn el monotesmo o politesmo lingstico
que se seleccione) se abre ante nuestros ojos un abanico interminable de opciones,
permitindonos brindarnos sin culpa (Ay! La culpa!) al divertido juego de inventar
nuestras propias explicaciones. Por ejemplo, puedo decir que este momento siento fro,
porque existe un DIOS, que odia y castiga a todo aquel que fantasea con sus primas... y como

yo he cometido esa falta repetidas veces, me cabe el castigo de sentir fro. O ni siquiera es
necesario pensarlo en un plano tan racional quizs. Que se yo... tengo fro porque hay un
to verde. Cualquier cosa, todo puede tener sentido.
Y justamente lo ms divertido es volver. Alejarse de la explicacin o del dogma
seleccionado, y restituirle la comandancia al azar. Que nos inunde nuevamente con sus
incertidumbres, sus no-explicaciones si se quiere, limpindonos de cualquier impureza
anterior. E instantneamente podemos volver a jugar, abrir otra cortina de nuestra mente,
para repetir todas las veces que queramos el mismo crculo de descenso y ascenso. La
imagen que viene a m en este momento es la de un eterno pasillo de escenarios, todos con
sus respectivas bambalinas cerradas, esperando que nos acerquemos, las descorramos y
espiemos infantilmente.
Y de este modo, como quien no quiere la cosa, me rejuvenezco. Recupero la
inocencia a cada paso, escupo la seriedad, las verdades establecidas, no dejo que me
contaminen. Sigo siendo un nio que se contenta con inventar cualquier explicacin que se le
antoje, me ro de quien cree en Dios, de quien no cree (y dice estar convencido), de los
cientficos, de los moralistas, naturalistas, y dems larga lista de mentirosos, que quieren
convencer a los dems de la verdad de sus enunciados. Quienes se creen para venir a
establecer verdades? Que se las vayan a contar a los idiotas, a los pobres de espritu, a
quienes aborrecen la incgnita, la angustia de no saber, y de estar seguros de nunca poder
llegar a saber... yo ya no los enfrento, slo los observo. Permito que sigan hablando,
vociferando sus GRANDES mentiritas, que consuman su juventud y belleza en discusiones
intiles, que se odien, que desgarren sus rostros en gritos de dolor cuando son refutados en
sus pequeos castillos de saber.

Y de todo y de todos me ro, porque es ms divertido mirarlos, escudriarlos,

desafiarlos sin que siquiera puedan darse cuenta. Guiarlos de la mano lentamente dentro de
sus propios laberintos, y cuando ya perdidos en el mismo, los abandono a su suerte, me
deleito observando como el minotauro se acerca para alimentarse. Y entonces ro a
carcajadas, contemplo sus quejidos sin culpa (Aaaay! La culpa!), y silencioso, me voy
silbando bajo. Espero ansioso tu opinin sobre tan intiles meditaciones.
Salud,
Ceferino

CODUS PRESENTANDIS I
Omb: ramfero amistoso, compaero de atardeceres.

Oh Phytolacca dioica!
Arborescente amiga de tronco ancho y sabio porte!
Sers rbol, arbusto o hierba?
Tu tallo hmedo y verde regocija mis manos, y mi espritu.

Tu madera esponjosa y blanda

escapa del fuego y el martillo,
y brinda descanso al vagabundo errante.
Res en soledad.

Estimado Ceferino:

En tu ltima visita, aunque tu ardoroso espritu necesitaba aflorar en toda

conversacin, debo confesar que te figuraba ms risueo que lo que tu ltima carta deja
entrever. Con nimo de alimentar esa llama de aguerrida meditacin, he estado dedicando
algunos ratos de mi longeva existencia a reflexionar acerca de lo planteado en tus lneas.
Entonces afloraron a mi mente una serie de preguntas, tales como Por qu el hombre se
dogmatiza? Es esto bueno o malo?
Las respuestas se sucedieron violentamente. Con respecto a la primera, entiendo
que esto de dogmatizarse tiene que ver con la necesidad que poseen ustedes, humanos, de
ENTENDER. Entender en un sentido supuestamente profundo, de navegar hasta un fondo
para rescatar, cual si fuera un tesoro, un fundamento. La necesidad de explicarse el todo, de
comprenderlo, pareciera una obsesin que el hombre trae bajo el brazo desde tiempos remotos
(no me atrevo a decir que sea parte de su naturaleza, como probablemente afirmara un roble
que comparte el bosque conmigo, toda vez que siendo el hombre un animal ms, no podemos
afirmar que esta vocacin de entendimiento sea innata en el resto de los animales).
Con respecto a la segunda pregunta que me formul, la respuesta se vuelve ms
complicada. El hombre, en su afn de SABER, de EXPLICAR, ha ido paulatinamente
alejndose de la idea de SENTIR, de VIVIR (en toda la dimensin de la palabra) lo que lo
rodea. Este mono que alguna vez supieron ser, cuando escupi al todo y se rebel, se
consider sujeto de una multiplicidad de objetos (o al menos eso fantase). Y aunque en su
necedad y soberbia crey avanzar en su entendimiento del todo, slo logr alejarse ms y

ms. Ustedes empezaron a RAZONAR, y por ende a estructurar, clasificar y moldear la

existencia, algo que nadie requera y que nunca haba pedido. As convirtieron a sus cras en
observadores predeterminados, educados en una sola forma de contemplar, de ver y de sentir
cada instante.
Quizs lo ms triste de todo este proceso, es el resultado. Porque si hay que ser
francos, lejos estn y estarn de entender en el sentido que ustedes anhelan.
Ustedes nos miran como objetos, nos observan desde el ojo del ajeno. Por eso
nunca podrn entender, porque en el fondo no hay nada que entender. Solo cabe SER.
Nosotros SOMOS y nada ms. No hay nada que explicar, pues no existe explicacin.
Quizs no sea el momento oportuno an mi querido Ceferino, pero tarde o temprano podrs
asir mis palabras.
Espero sea pronta tu visita, las ardillas extraan tu amena conversacin.

OMB

Omb:

Inigualable placer sera visitarlos amigo mo, pero los vientos soplan fuertes
hacia otros paisajes. No sern tus cndidos dominios los que alberguen mi existencia, sino
que ser una de las explosiones de la vida el destino de esta, mi travesa.

Sin embargo, procuraremos si compartes mi deseo, mantenernos comunicados.

Dicen que la comunicacin es un concepto muy amplio, por tanto confiemos por una vez en
las palabras, y veamos si logran acercarnos, y no alejarnos.
En fin, las ltimas palabras tuyas que recib hicieron el efecto que probablemente
esperabas. Mi pequeo cerebro comenz una fuerte catarsis ininterrumpida de eso que
llaman SINAPSIS, y ms que respuestas (nunca esperes eso de mi parte), lo que se me
platearon fueron ms preguntas.
Qu es lo que ha hecho que el hombre se considere sujeto? Pues yo no lo s, se
podra considerar uno de los mayores misterios de nuestra existencia como seres humanos.
Sin embargo, quizs sera ms interesante pensarlo en otros trminos; se ha el hombre
efectivamente subjetivado del todo? O ser una mera ficcin? Porque en ltima instancia
pareciera que un da el hombre se levant y se dio por SUJETO... o eso al menos nos cuentan
muchos eruditos, pero que lo hacen desde otro plano, otro tiempo, como si todo fuera un
bello relato. La pregunta entonces sera (sin nimo de redundar): seguro nos subjetivamos?
O seguimos siendo parte de la misma nada o todo (a gusto o piaccere, o a ZENON o
PARMNIDES), pero creyendo que somos capaces de separarnos de la gran masa de la
existencia? Pero, de qu nos hemos separado?! De pastar en paz por la pradera? De
dormir, comer, copular cuando queramos? De saber tanto como nada (nada de
medicamentos, leyes, clulas y arreglo de heladeras), pero a la vez todo? Yo no pienso
ponerme a valorar, de hecho quizs ni eso fuimos, quizs todo ese cuento que nos han
enseado repetidas veces sea slo una mentira, y antes furamos inmortales, o quizs s
existieron los dioses, o tal vez ni siquiera existe nada ahora ms all de la sensibilidad que
percibo. No lo s... sin embargo, si en algo de lo que han dicho los cuentistas o bilogos,

historiadores, matemticos y dems han tenido una razn, pues entonces no puedo
comprendernos (a los humanos).
Y no slo eso... sino que hemos creado alrededor de toda esa fantochada del
SUJETO una serie de fetiches, un orgullo del Yo que constantemente pugna por demostrar su
penosa originalidad. Yo, yo y yo, el yo puede ser exitoso o fracasado, feliz o infeliz,
honrado o embaucador, bueno o malo, glorioso o penoso... el YO debe medirse porque sino
se asusta. El YO debe definirse, porque sino se desorienta. El YO debe tener un valor, porque
sino... sino qu? Sino no existe...
El YO me tiene harto,
Hasta la prxima mi querido amigo

Ceferino

CODUS PRESENTANDIS II
Ceferino: dcese del que retorna en cada natalicio del Sol.

Hubo una vez un francs llamado Ren

Hay un francs llamado Ren
Habr un francs y se llamar Ren

A l le dio tanto miedo la absolutez de la existencia, la totalidad del presente, que

tuvo que inventar a Dios para inventarse el mundo (un otro) donde poner su ansiedad. Estaba

tan pero tan asustado, que inventando eso dej de regar los malvones del cantero afuera de su
casa, y se le marchitaron, dejando al barrio de Pompeya sin tan tradicionales y aromticos
yuyos.

Ceferino:

Como alguna vez hemos conversado en tus frecuentes visitas, el problema del yo
posee varias pticas para ser analizadas. Hoy te propondr una de ellas, y veremos a dnde
puedo llegar.
El transcurso de las largas y hermosas primaveras, los silenciosos inviernos, los
cambiantes otoos y los aguerridos veranos, me han hecho concebir la existencia de forma
cclica. En mi mundo, el del todo, el de la completitud, nada queda sin respuesta. Somos todo,
sabemos todo, y a la vez no lo sabemos. El todo no sabe y sabe porque justamente, no se
pregunta. Contradictorio? Pues no
Toda la naturaleza funciona sin preguntas, sin respuestas, slo es. Deviene, se
transforma, se destruye y se construye, y nunca se pregunta el por qu. Somos puro instinto de
existencia. Y ms sabemos cuanto menos preguntamos. No hay pues, verdad que conocer. Por
una de esas suertes que no sabemos (y que tampoco nos preguntamos, naturalmente), nunca
nos hemos contaminado con dudas.
Los humanos, en cambio, que pretenden en principio ser capaces de diseccionarse
del todo (Oh! Ingenuos!), se lisonjean de poseer una supuesta superioridad con respecto a
ese todo del que reniegan como integrantes, como parte indisoluble. Sin embargo, hay algo

que demuestra su falacia, su error. Ustedes no saben, y sufren terriblemente por eso. Se han
hecho tantas preguntas, que han quedado ciegos. El problema no han sido tanto las respuestas,
sino esencialmente haber ingresado en un imposible de resolver. Las preguntas no tienen
respuestas, pues la idea de pregunta misma es insensata. Eso por un lado.
Por el otro Qu consecuencias, que mejoras han logrado interrogndose tanto?
Estn orgullosos de haber resuelto cuestiones supuestamente tan trascendentes
como las enfermedades, la comunicacin a larga distancia, la incomodidad y dems. Sin
embargo, todos los problemas que han credo resolver, slo han fabricado nuevos. Quien se
cura de la gripe, muere por stress, o como sea que ustedes llamen a ser infeliz. Tienen la cura
para el cncer, pero antes no exista. Emparchan los supuestos problemas, creando otros.
Se han vuelto intiles, porque creyndose proveedores de su propio alimento, en
realidad casi nadie lo es, nadie sabe cmo procurrselo, y dependen de los modernos esclavos
para conseguirlo (toda vez que escribir papeles, sellarlos, y recibir otros papeles por eso, de
los que sirven para ir al supermercado o enviar a un esclavo- no es verdaderamente
conseguirse alimento). Ojal nunca se les escapen estos sbditos, sino creo que se van a ver
en problemas.
Han credo superar vallas que el todo supuestamente les haba impuesto, slo para
crearse las propias, quizs incluso ms crueles que las anteriores.
Ese YO enorme del que presumen, en realidad es digno de pena, no de orgullo.
Efectivamente, el humano no es un animal, sino ms bien un ENGENDRO. Los dems
animales no matan por estupideces tales como el dinero, no mienten, no se esclavizan los unos
a los otros, no utilizan disfraces payazescos para cubrir sus pieles, no adoptan
comportamientos idiotas para considerarse superiores a sus pares.

Las cucarachas, mi amigo, nunca envidiarn a sus iguales, ni se preguntarn quien

es la ms bella. Existirn simplemente, hasta que el azar se los permita, y luego al morir (si
es que esa inocente idea humana existe), sern parte de otra cosa nueva, pero a la vez de nada.

Carios primaverales,
Omb

Mi preciado Omb:

Respecto a lo mencionado en tu ltima carta, debo decirte que disfruto de la

ptica que propones respecto al YO. El hombre entonces se hace SUJETO (supongamos que
lo hace) y se pregunta, por ende abandona la vieja sabidura instintiva. Digamos que suelta
amarras respecto de su antigua isla de saber. Todo esto por el simple precio de SER UN
YO.
Bien, creo en ltima instancia que el anlisis que hemos tejido cual Penlope,
parece razonable. Veamos a que otro camino nos transporta nuestra imaginacin y el azar.
Hace un tiempo, en una selva de Misiones, tuve la oportunidad de pasar unos
das con un habitante de all. Su choza estaba ms o menos a 2 das de caminata de la
carretera ms cercana. Pude llegar gracias a unos seres hermosos que conoc vagando. El
objeto de mi visita no es relevante, de hecho ni siquiera recuerdo muy bien porque estaba all.
Lo que intento relatar no requiere detalles de ese tenor.
Esos das fueron silenciosos. Las palabras habanse decidido a desaparecer, y
la existencia transcurra bellamente. Los das acontecan sin mucha variacin, lo que haca

el correr del tiempo completamente cclico. Todo avanzaba a paso lento y aplomado, el aire
corra vibrante y acompasado.
En cierto momento (porque sera poco sincero establecer exactitud alguna),
ese ciclo, ese estar, comenz a compactarse y moverse infinitamente ms rpido. Las manos
transpiradas de trabajo sentan el vibrar del nuevo ser/tiempo y destilaban nueva labor. Los
ojos se hundan y vean distinto, construan imgenes brillantes, que se comportaban de
modo desafiante. Pude palpar la pura sensacin, pero de repente todo se apag.
Aplacado, el ciclo volvi a expandirse y retom su aplomo. Las manos ya no
sudaron velocidad, y los ojos, caninos volvieron.
Ese fue el primer momento en que el silencio pareci tener todas las chances
de ser derrotado por la palabra. Un hilo de dolor rugi mi lengua al comenzar su
movimiento viejo y olvidado, mientras el aire comenzaba a elevarse potente desde mis
pulmones. En ese preciso momento, surgi ante mis ojos la imagen del habitante, que
procedi gil a cubrirme la vista con su mano derecha, y apag la luz.
Pareci instantneo, abr los ojos y me encontraba en un plano convertido, en
un pequeo jardn de pasto bien cortado, y quien esperaba sentada en una mesa era una
mujer de cabello negro con betas rojizas, con rasgos entre indgenas y espaoles, con vestido
largo, estilo enaguas y dems. Verde emanaba, nunca pude saber si eran sus ropajes u otra
cosa. Se encontraba mirando hacia un rosal que la enfrentaba voluptuoso, la desafiaba en
belleza. Avanc un paso, y en un instante me vi a mi mismo acercndome caminando, y al
rosal enfrentndome.
Repentinamente todo se apag, y flote en un mar dorado con ribetes azules
que lo atravesaban. A los pocos instantes note que el plano en que me encontraba no era

horizontal, sino una especie de diagonal ascendente. As sent un canto vibrante que me
traspasaba y me controlaba. Todo mi ser dependi de ese sonido, me dominaba por completo,
ERA en todo su esplendor. Fundamento del todo, fundamento de m, fundamento de cada
imagen que comenzaba a formarse aleatoriamente y etrea sobre ese mar sin sustancia.
Chozas, cascadas, paraleleppedos, todo apareca flotando por breves (o eternos) momentos.
Nuevamente sent el tacto en mi cara, y as todo se abri a la imagen del
habitante, que sacaba su mano de mis ojos y sonrea. Se dio vuelta y camin hacia la choza,
por lo que estir mi brazo, que avanz los diez metros que lo separaban de l, y cerr la
puerta rpidamente. El habitante gir sobre sus talones, me mir, y con sus garras que
mostr desafiante, salt sobre mi brazo y emprendi vuelo desplegando sus alas halcn.
Todo se hundi en un profundo sentir de labios, y as vi los ojos cerrados de
una mujer, la del jardn. La bes y me hund profundo en ella. Contempl su cara suave, su
sonrisa clara. Por alguna razn salt muy alto, y nos despedimos con la vista.
Quizs debera detenerme aqu, dado que entender no quiero, no al menos
hoy. Deseo rememorar simplemente, porque as puedo mover las piezas a gusto.
Me abstendr de darle sentido al sin sentido. Slo me contento con recordar
esos viejos e impresionistas das. Por lo pronto, hoy parto con nueva misin hacia los
dominios voluptuosos de la madre tierra.

Salud!
Ceferino (desde la tierra del Sol y la Luna)

Terminada la lectura, descubr que en el reverso de la ltima hoja haba un mapa

dibujado a mano, en donde constaban ciertas referencias que orbitan alrededor de una gran X.
Supe reconocer algunas de esas referencias (la panadera del barrio, una peluquera a la que
nunca haba querido ir), pero otras me resultaron francamente extraas. Claramente haba
podido deducir que el mapa corresponda a mi barrio, pero en lugares como el parque Don
Orione, haba dibujos que representaban elementos que no recordaba haber visto jams. Por
ejemplo, en lugar de la Avenida Peterson, que rodeaba el parque, haba un ro. Donde yo
recordaba una bonita glorieta rodeada de flores, haba un bosque. Pero lo que por alguna
extraa razn llam ms mi atencin fue el dibujo de una escalera cercana a la X que se
encontraba donde hoy hay una sencilla fuente, en cuyo centro un ngel sostena en sus brazos
un jarrn del que brotaba el agua. Desde pequeo siempre haba ido a sentarme junto a la
fuente, observando como el agua flua deviniendo, sin detenerse en ningn momento. Jams
haba visto escalera alguna all.

Naturalmente tuve que personarme en el parque Don Orione e ir a explorar un

poco. Hete aqu que llegado al lugar de la X, no encontr ms que pasto. Desanimado, vi a un
viejito sentado en un banco, que miraba unas palomas alrededor suyo entre despierto y
dormido. El viejito se balanceaba hacia delante y atrs en su asiento, muy lentamente,
rtmicamente. Me acerqu, en pos de obtener inspiracin. Los ancianos, cuanto ms lo son,
ms conectados con lo que los rodea estn. Nuestras generaciones desprecian cada vez ms a
estos seres, valorando la juventud por sobre la vejez. Por mi parte, creo que la vejez es un
retorno a la niez, en el sentido de conexin metafsica. Cuanto ms perdido parece un
anciano, en realidad ms en el mundo est

En fin, lo importante de este encuentro fue que le pregunt si el saba algo de un

ro por esas zonas. Aunque pareci no orme, al cabo de unos instantes, con los ojos
entrecerrados y voz pausada me dijo: Si, el ro cruzaba todas estas tierras. Yo vena cada
tarde de primavera con mi hermana a mojarnos los pies en el ro. Despus jugbamos en un
bosquecillo que ahora han talado, hasta que cansados volvamos a nuestra casa. ramos tan
felices pibe...

Comenz a contarme cosas sobre el barrio, pero al cabo se durmi. No tuve el

coraje de despertarlo.

De cualquier modo entend que algo haba all que haba sido ocultado con el
tiempo, intencionalmente o no.

Me acerqu a la fuente, y comenc a escudriarla. No pareca tener nada extrao,

ninguna ranura ni rastros de haber sido en algn momento una escalera.

Ya un poco desanimado me fui a la glorieta, me sent en un banco, y saqu de mi

bolsillo el mapa para ver si haba algo que se me hubiera escapado. La verdad es que cada vez
me convenca ms de que haba encontrado un mapa antiguo que no tena ninguna
significancia especial.

Sin embargo, mientras miraba las flores alrededor de la glorieta lamentndome por
el fin de mi aventura, note que algo brillaba entre ellas. Con cuidado de no pisar las flores,
alcanc el lugar de donde provena el brillo. Descubr que era una llave de bronce muy

antigua y de importantes dimensiones (casi del tamao de mi mano), oculta entre la

vegetacin. Por algn motivo corr a la fuente nuevamente, y empec a husmear otra vez, pero
ms detenidamente. No encontraba nada, hasta que rodeando la fuente, sent que uno de mis
pasos se hunda en el csped casi imperceptiblemente.

Comenc a quitar el pasto y debajo encontr una cerradura. Introduje la llave, y

asegurndome de que no hubiera nadie cerca, abr el cerrojo.

Instantneamente se abri una compuerta en el suelo, que me hizo caer y

deslizarme por un conducto oscuro. Al mirar hacia arriba, la compuerta se haba cerrado.

El conducto me lanz a un espacio harto oscuro. Con mi encendedor pude notar

que era un pequeo patio subterrneo, estilo colonial, que tena un altar en su centro. Vi unas
antorchas en sus paredes, que encend para ver ms claramente. Sobre el altar haba un cofre
sin candado. Adentro encontr los siguientes papeles, titulados

Escape y Retorno de Ceferino Peperino

I
Avanza lento el calor agobiante y el candor del ltimo humo verde que se introdujo en tu
cuerpo antes de abandonar ese pequeo poblado, hace tus pasos pausados y pesados.
Exuberante te observa la vegetacin. Entras a los dominios del instinto, de la totalidad, donde
no hay sino un gran UNO.

Has visto sus saludos? A acaso eres ya parte de l?

La selva te atrap! Sigue los labernticos senderos, y luz ser la que te reciba, y te dar
nuevos caminos. El cadalso ser retribuido, porque tus manos sern entonces creadoras;
libres y creadoras!
Pero antes caminars, y ser la condicin.
Pero antes sudars, y ser la lluvia quien te abrace y limpie, y tambin ser la condicin.
Pues no te quejes en definitiva lo ms bello es el camino. Porque l nunca acaba.
Escuchas conversar al UNO? Puro sonido, desconocido para ti y eso es porque gritas
tanto! Gritas, e inventas mquinas que gritan por ti.
Quizs acaso temas los sonidos que el hombre no invent No lo hagas.
No debes temer sino contemplar.
Es que sabes? No hay modo de no inmutarse. Porque cada paso que tu sorprendida realidad
da, aprende y se maravilla. Ves los simios que te observan? Ellos son t. Ven a travs de tus
ojos, y beben de tu manantial. Acaso no les perteneces?
Cruzan arroyos ante tus ojos, y se mueven sin cesar Entonces asciende tu rostro, y puedes
ver los ltimos vestigios de cielo que se cuela entre las capas de brazos verdes, y de esas
ramas que quieren tocarte y hablarte.
Repentinamente, tus ocasionales acompaantes, se detienen en un claro, en una vieja choza
derrumbada, y todos se sientan en el suelo. Es el silencio salud para ese medioda hmedo.
Tus ojos intentan mirar hacia el interior de la espesura que los rodea. Pero an no puedes, an
no has mirado dentro de ti. Sin mirarte, no podrs ver. Ser entonces la comunin con el
TODO mera quimera para ti, quimera de la RAZN. Ella. La que te doblega da a da, y

encaja cada pieza del gran rompecabezas, y as es feliz. Y como no tolera no saber dnde
ubicar cada pieza, comienza su lenta retirada. ADIS RAZN! NO SEREMOS
NOSOTROS QUIENES TE EXTRAAREMOS!" debers decir
Ms todava sigue enquistada en ti la muy TESUDA! Todava no le ha dado el ltimo
espanto

II
Un viejo en el medio de la puna, querra conseguir madera seca todos los das. Y cada maana
cuando sale del rancho, que apunta al Oeste y es por donde sale el Sol, ve como todo es rojo
ladrillo. Y todo es el silencio del viento.

III
Impermeable no tienes. Permeable eres. Lo deseas?
Tu racional cerebro ha sido invadido, y lo correcto, lo utilitario, ha sido aplastado.
La lluvia corre por tu cuerpo casi desnudo (a excepcin de esos pantalones a rayas, rados,
amarillos por el tiempo y el roce de ramas y piedras cunto haca que lo habas tenido
puesto? Cunto? Siete das? Diez? X?) y abraza tu rostro.
El gran chubasco selvtico (lluvia violenta y repentina) te hace estar slo an a esos escasos
cuarenta metros de los dems. Vers que la lluvia puede ser muerte y consuelo; muerte porque
destruira tu fuego; consuelo porque te hablara dulces palabras al cubrir tus orejas.

Guardin del fuego sers, y ser la doradez la que te reciba si los designios son ciertos

Usa el hacha y el machete! Es tu fuerza innata la que se necesita! Nada de palabras, nada de
explicaciones, nada de discursos!
Son tus brazos, tus creadoras caderas las que se necesitan.
Son tus piernas, tu pecho, tu espalda los que se necesitan.
Pelears en el fango durante todo el trance, sers barro, sudor y hombre a la vez, y pensars
mucho y en silencio (y todo es el silencio del viento). Ser la noche ms pura por no
tener tiempo, y te recibir el lecho colgante para que molido caigas en sus automticos
columpios.

IV
Prende fuego con las cenizas de la noche, y bebe un trago de tierra de su botelln de arcilla.
Mrase con un zorro, que todas las maanas lo visita para ver si sigue vivo, y lo espanta con
un silencioso gruido. Atiza su inexistente montura, y llega hasta el Sol.

V
Despertad y bebed junto a los dems el nctar de tu esfuerzo. Escarlata ser, y espeso
desgarrar tu garganta.
Sers slo un crculo, y dudars de tu camino, ese de lluvias, guardianes y lechos.
Dars el ltimo paso antes del precipicio, el momento de escepticismo ante lo pronto a
suceder.
Sentirs cmo tus entraas hablarn con el afuera, y ya no podrs ver nada. Ser slo
oscuridad en el afuera, y luces adentro.

Lo puedes ver? Temes al comienzo, porque el primer momento luego del salto al abismo es
el arrepentimiento Era necesario? cuestiona tu herida razn, que qudase parada junto
al

borde del precipicio entre regaando y llorando tu abandono. Si, y es la belleza

suprema contestas con viajeras palabras que se elevan mientras tu caes.

A dnde quieres volver hermano? te preguntan y ya no temes.
Asumes la faena, y sers recompensado por eso. Sers guerra y paz, llanto y risa No saldr
de tu cuerpo, porque te est educando.

VI (final?)
Arrodillado suplicas pides ver algo, no sabes qu, slo expectas la visin. Tiembla tu mente
en esa oscuridad rodeada de floros, faunos y misterio.
Y en el momento en que tu triste escepticismo parece ganar la batalla lo sientes. El mareo
arrecia, y tus entraas claman el afuera. Te asomas por la baranda que te separa del
esplendor verde, y ya es lo ltimo que ves.

Saltaste mi querido viajero!

Ya no hay posibilidad de retorno voluntario, el elixir te abandonar cuando le plazca, cuando

considere que ya te ha educado Lloras? Por qu? Es la nausea, verdad? Esa dulce nausea
que se siente al perderse. Quizs todava eras demasiado dbil o no. Violentos se cierran tus
ojos, y son las tablas de madera de ese piso selvtico la mejor comodidad que encontrars
hasta abandonar la pobre gravedad, y la simplona realidad. Te invade el miedo, el muy
hipcrita que antes peda por la visin. La queras? Pues ahora vedla, y toda.

Y en ese instante dices: Adis razn! Ya no temo no volver a encontrarte, ni recuperarte

jams. No llorar tu partida, pues son mis manos creadoras las que me darn nueva visin.
Pero es muy temprano para fiarte
Comienzas a flotar por un dorado ro, que se figura ante ti. Pero ya no ves con los ojos, ya no
hueles ni palpas sientes.
Aparecen redondeados cerros azules, que te saludan al pasar mientras navegas por esa
hermosa agua brillante. Y no tienes bote, pues no lo necesitas.
Y en ese magnnimo momento/instante de claridad, vuelve serpenteante a clavar sus colmillos
la muy embustera. Esa RAZN, que quiere incendiar tu Edn, que envenena tu simple niez
y se re con altaneras carcajadas. Duelen tus sienes terriblemente, y slo puedes curarte
enderezando tu ser. No ms lgica, no ms egosmo y desconfianza no ms ponzoa.
Respiras hondo y le das la estocada. La miras frente a frente, mientras ella te sonre
creyndose victoriosa. La observas ya sin odio, porque sabes bien que no habr retorno. Es la
condescendencia al derrotado. Su ltimo intento habr sido en vano, ridculo y triste. Esbozas
una clara sonrisa (pues ests limpio de resentimiento alguno), y le das el saludo final, ms
nio que nunca.
Giras sobre tus talones y te dejas llevar nuevamente por ese ro.
Ya lejos, cuando volteas para verla por ltima vez, la encuentras sentada en una roca gris,
abrazndose las rodillas, y con la expresin triste de quien se sabe derrotado inefablemente, y
para siempre. Giras nuevamente y contemplas ese hermoso paisaje que te espera sonriendo,
pues ya eres parte de l.

Mi salida de ese patio subterrneo no es tan interesante como pudiera parecer. Un tnel al
final del patio me desemboc en un desaguadero a un kilmetro del lugar. No llev conmigo
esos papeles (pues profano hubiera sido si los tomaba para m). As, con las palabras en la
memoria y el alma en las manos, retorn lentamente a mi casa. Ceferino me visita a veces,
esos atardeceres de domingo en que el sol es el nico protagonista.

RAVIGNON