Deconstruccin de una identidad

Los seres humanos, como individuos que se relacionan desde el nacimiento con una sociedad,
estn sujetos a configurar una identidad a partir de los referentes culturales, sociales e
histricos que los rodean, al igual de caracteres vanguardistas internos y externos a su
contexto, todos estos referentes que obtiene el individuo de la sociedad caracterizan la
configuracin de una cultura a partir de la construccin de la identidad del individuo; se
establece de manera esta caracterstica humana como una necesidad que debe cumplirse, de
otra forma nacera un conflicto dialectico del individuo y la sociedad deconstruccin de una
identidad individual y cultural
Como Caqueteos somos producto de una de una serie diversa de eventos que se hicieron
presentes a lo largo de la historia que son de suma importancia en la construccin de nuestra
identidad cultural y social. En el proceso de colonizacin y migracin hacia nuestras tierras
influyeron cuatro factores, todos con una carga histrica y cultural importante; el factor
econmico, la violencia poltica, la guerrilla y el narcotrfico.
El factor econmico del que hablamos es de las expediciones de varias compaas y
mercaderes espaoles, ingleses y portugueses, que invadieron tierras caqueteas en busca de
recursos naturales para su apropiacin y a continuacin exportacin a sus continentes;
productos como el Caucho, la Quina, Canelo silvestre y la fauna tpica de la regin fueron
sus mayores intereses; el problema de estas expediciones fue el desalojamiento violento de
la poblacin nativa; Los Tamas, Karijonas, Andaques, Macaguajes y los Huitotos fueron las
familias ms violentadas. El segundo factor, la violencia poltica generada por el conflicto
Colombo-Peruano en 1932, suceso que dejo precedentes violentos graves en la regin. El
tercer aspecto y unos de los dos ms relevantes, la guerrilla, hacia 1949 una oleada migratoria
se dio a raz de la presencia en el territorio de Manuel Marulanda Vlez, alias Tiro-fijo,
con veinticinco comandantes ms. Como cuarto y ms relevante aspecto, el narcotrfico, con
el auge de este trabajo ilcito, migraron a nuestras tierras cientos de personas de todos los
rincones del pas en busca de dinero fcil y/o un trabajo, tambin la delincuencia comn
encontr un espacio ideal para operar; de esta manera se agudizo una marcada violencia, con
desapariciones y muertes; por otro lado el asentamiento de todas estas personas se tradujo en
la formacin de los diferentes municipios del departamento.

Las tierras caqueteas, tierras colonizadas por habitantes de otras regiones del pas como los
antioqueos, tolimenses, huilenses y pastusos, demuestran la multiculturalidad que existe en
la regin; todos los colonizadores tienen consigo referentes culturales, sociales e histricos
que los acoge en una sola identidad cultural, campesinos, es cierto que los cuatro factores ya

mencionados son diferentes en su superficie, pero iguales en su base, debido a que todos
comparten en su esencia la cultura de la tierra, que ha sido el aspecto ms llamativo de
nuestras tierras, pues son tierras frtiles que son aptas para el cultivo. Podemos mencionar
las caractersticas de base que comparten todos los factores; en el factor econmico, podemos
mencionar el inters por la fauna y flora extica de la regin, que en s, la tierra produjo; el
factor violencia poltica, la disputa de los dos pases por tierras del Amazonas; en el factor
Guerrilla, encontramos la ideologa (en sus comienzos) de este grupo armado ilegal por la
reparticin justa de la tierras a nivel nacional; y por ltimo, el narcotrfico, que aunque trajo
consigo, las ms grandes problemticas de la regin, abstraemos de ella la bsqueda de tierras
frtiles para cultivar.
Ahora, podemos identificar que las mltiples costumbres y variantes culturales que existen
en nuestra regin, no han permitido de forma general establecer una identidad cultural
cerrada, sino por el contrario una identidad cultural muy abierta a la transformacin por parte
de los individuos; esto no quiere decir que sean permisiva del todo por los referentes
culturales externos o internos, sino, que permite que el individuo plantee cambios no
radicales a su cultura, a travs de la identidad individual de la persona.
Alrededor de la cultura campesina de nuestra regin, giraban todos los referentes histricos,
sociales y culturales, debido a que somos producto de una multiculturalidad, creada a partir
de las familias colonizadoras de todas las regiones del pas, tenemos variedad de costumbres,
como la alimentacin en la cual influyeron mucho la cultura antioquea y la tolimense, etc.
los tiempos y tipos de relaciones sociales son muy variadas. Entonces, podemos encontrar
aqu una diferencia muy grande entre nuestros predecesores y muestra generacin la
deconstruccin de nuestra identidad, gran parte de nuestros predecesores se identificaban
como campesinos, la mayora rurales con costumbres e historia arraigadas a esta identidad,
por el contrario, nuestra generacin debido a todos esos aspectos en los cuales se trat de
configurar una identidad cultural, solo dej una ruptura profunda y la imagen negativa, el ser
campesino, como referente de no valorar; pues la mayora de los habitantes dejo de cultivar
la tierra y se traslad a las urbes municipales.