La estrategia sovitica (un contrapunto con el PO)

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Este post lo escribi el camarada Fede del Joaqun V. Gonzalez

Del artculo del Partido Obrero extraigo algunas conclusiones a ttulo personal. Si
reducimos sus acusaciones a los marcos del debate estratgico nuestro error
radicara en que subordinamos el partido a los soviets o a los organismos de autogobierno de la clase obrera. Seria bueno que nos iluminen de dnde sacan
semejante idea, ms an cuando el artculo de Maiello al cual responden en su
nota -pero que no hacen referencia- habla de la precisa relacin entre los soviets y
el partido, no de subordinacin de uno sobre otro, menos an, de hacer abstraccin
del partido como ellos dicen. No recae el Partido Obrero en una negacin fetichista
del soviet, mientras los marxistas revolucionarios reconocemos su importancia
estratgica ms all de sus formas?

La relacin entre el Partido y las masas en el marxismo

Christian Rath, por el contrario, s establece una jerarqua entre partido y soviets, e
intenta justificarla tericamente con un par de lecturas, a mi modo de ver, un poco
recortadas, parciales. La discusin sobre la dinmica entre el partido y las masas no
aparece por primera vez con los soviets, ni tampoco planteada en su trgica
necesidad en 1871 con la Comuna, sino que es previa. La ruptura que se produce
en Marx, cuando pasa de ser un demcrata radical (1841-42) que, a travs de las
pginas de la Gaceta Renana, le recuerda al Estado su carcter racional y
democrtico, a ser un comunista revolucionario enteramente dedicado a la lucha
por la emancipacin del proletariado (1845 en adelante), trae consigo una nueva

concepcin poltica y prctica de la relacin entre el partido y el movimiento de

masas, que difiere de la del resto de los grupos (utpicos) que conformaban el
movimiento socialista. La mayora de estos grupos (blanquistas, cabetistas,
baouvistas, etc.) segua razonando, para 1848, con la vieja lgica de los jacobinos
franceses, querindose constituir como la vanguardia iluminada, algunos
propagandstica y pacfica y otros conspirativa y armada, del proletariado por fuera
del movimiento que deba conducir hacia su auto-organizacin como clase. Marx
romper con estos esquemas al plantear que el proletariado no adquiere su
consciencia gracias a la actividad poltica de un grupo de iluminados, sino a partir
de su propia experiencia. El papel del partido o de los comunistas, es el de ser la
vanguardia de ese proletariado, su fraccin ms resuelta y consciente, que
acompaa y acelera esa experiencia. De all la su mxima la emancipacin de los
trabajadores debe ser obra de los trabajadores mismos. Luego de la derrota de la
Revolucin de 1848, Marx da en el Mensaje del Comit Central a la Liga de los
Comunistas unas primeras indicaciones prcticas sobre la necesidad de constituir
organismos de auto-gobierno que expresen el carcter de clase, ya que la
emancipacin del proletariado, y con l de toda la humanidad, slo podra lograrse
mediante una revolucin permanente llevada adelante contra la burguesa y
contra su Estado; en estas condiciones: los obreros debern constituir
inmediatamente gobiernos obreros revolucionarios, ya sea en forma de comits o
consejos municipales, ya en forma de clubs obreros o de comits obreros, de tal
manera que los gobiernos democrtico-burgueses no slo pierdan inmediatamente
el apoyo de los obreros, sino que se vean desde el primer momento vigilados y
amenazados por autoridades tras las cuales se halla la masa entera de los obreros.
En una palabra, desde el primer momento de la victoria es preciso encauzar la
desconfianza no ya contra el partido reaccionario derrotado, sino contra los
antiguos aliados, contra el partido que quiera explotar la victoria comn en su
exclusivo beneficio.
Bien, es evidente, incluso en Marx, la relacin precisa que existe entre los
comunistas fundidos en el movimiento obrero, siendo parte de l, de sus luchas y
de su proceso de organizacin, con la necesidad de establecer organismos de autopoder (todava la experiencia del proletariado no haba parido a los soviets) que
transformen a la clase obrera en clase dominante, es decir, que sean la realizacin
prctica de la dictadura del proletariado. A mi entender, la jerarqua que establece
el Partido Obrero en relacin al partido respecto a los soviets, proviene de una

lectura carente de toda crtica histrica del Qu hacer? de Lenin, donde ste
establece que la conciencia del proletariado ruso debe ser inculcada desde afuera.
Para 1903, fecha en la que se publica en libro, la fraccin que diriga Lenin se
encontraba dando una lucha contra las tendencias economicistas de la
socialdemocracia rusa, a las cuales les reprochaba que la conciencia poltica no
poda surgir dentro de los estrechos marcos de las luchas sindicales, de all la
indicacin a que sea introducida desde afuera. Ms all de que Lenin proclam lo
incorrecto de transformar en programa las formulas del Qu hacer?, la experiencia
de 1905 lo llev a escribir luego, en su folleto Jornada Revolucionaria (que en
internet no se encuentra, pero est en el tomo IX de las obras completas): Estas
masas [haciendo referencia al proletariado ruso] se educan a travs de la prctica,
ante los ojos de todos, a fuerza de ensayos, de tanteos, a jalones, ponindose a
prueba y poniendo a prueba a sus idelogos nada se podr comparar jams, por
lo que respecta a la importancia, a esta educacin directa de las masas y de las
clases en el transito mismo de la lucha revolucionaria. Esta idea de la relacin
entre partido y movimiento de masas es la que nosotros tomamos; mucho ms
cercana a la de Marx que la que tiene el Partido Obrero.
Soviets, insurreccin y transicin
Los compaeros dicen en su artculo: los soviets no reemplazan la funcin histrica
del partido. Les respondemos: Estn en lo cierto compaeros, nunca hemos
planteado lo contrario. Pero contaminados por una lgica que tiende a separar la
accin del partido del movimiento real de las masas, expresado en su nivel de
organizacin y ste expresado en sus organismos, dicen: Lenin no pidi permiso a
los soviets para tomar el poder en 1917; la insurreccin la organiz el partido, el
cual puso el poder en manos de los soviets. Esta cita da por sentado un problema,
que anulado ejercicio slo posible en el plano de la ms pura abstraccin puede
permitirle al partido, ascender a la escala nmero uno en la jerarqua de las
necesidades para la revolucin: para los marxistas revolucionarios, tomar el poder
por medio de la insurreccin presupone la existencia de algn tipo de organismo de
auto-gobierno de la clase obrera. De manera contraria, la toma del poder
significara sencillamente desplazar del Estado burgus a los burcratas que lo
gestionan para que sean reemplazados por revolucionarios profesionales, sin tener
en cuenta que la misma estructura del Estado burgus es expresin de las
relaciones de produccin burguesas que reproducen y naturalizan la opresin. De
all que Marx distinga la esfera del Estado poltico, donde todos los ciudadanos son

iguales ante la ley (donde se anula la propiedad privada de derecho ya que todos
votan ms all de sus posesiones), de la sociedad civil donde las desigualdades
materiales existen y vuelven nuestra existencia cotidiana cada vez ms miserable.
Por ello la arquitectura institucional, como dijo Altamira, que representan los
organismos de auto-gobierno de la clase obrera, cumple un papel central no slo
frente al problema de la toma del poder, sino frente a la transicin hacia la sociedad
sin clases. Sobre el punto especfico de la toma del poder y la insurreccin, es
ilustrativo leer lo que dice Lenin en El marxismo y la insurreccin: Para poder
triunfar, la insurreccin debe apoyarse no en una conjuracin, no en un partido, sino
en la clase ms avanzada. Esto en primer lugar. La insurreccin debe apoyarse en
el auge revolucionario del pueblo. Justamente, si el partido no consult a los
soviets es porque la insurreccin se apoy en el auge revolucionario de las masas.
La mera existencia objetiva de partido y de soviets no le posibilitan al partido
lanzarse a la insurreccin sin consultar a la clase. De all la posicin de cautela de
los bolcheviques frente a las jornadas de julio. Creo que en ese sentido opera la
precisa relacin entre partido y soviets a la que hizo referencia Maiello en su nota.
Lecciones histricas

Para cerrar con esto que se volvi un poco largo, me gustara comentar brevemente
dos de los ejemplos histricos que toma el Partido Obrero; Alemania del 23 y China
del 25 al 27. Creo que la forma en la que toman ambos ejemplos, dentro del sentido
general hacia donde se orientan su nota, es una manera intencionada de restarle
importancia al papel de los organismos de auto-poder, sobredimensionando el rol
del partido. Sobre Alemania dicen que Trotsky: Cuatro aos antes, haba
denunciado la poltica de la Internacional exigiendo la construccin de soviets en

Alemania (1923), cuando los comits de fbrica -por su propio desarrollo- haban
ocupado el papel de los soviets. En una lectura integral de la nota, esta cita no
puede ms que aportar a desacreditar el papel de los soviets, lo cual equivale a
desacreditar la importancia de los organismos de auto-gobierno del proletariado, lo
cual equivale a desacreditar la estrategia trotskista. La denuncia de Trotsky estaba
orientada, sencillamente, a no avivar giles, ya que hablar de soviets en Alemania
hubiera significado ataques ms virulentos de la reaccin burguesa alemana contra
su bolchevizado proletariado. La cita sobre China, por ltimo, es el remate.
Reproducen un fragmento de Trotsky donde dicen: si se ha llegado a la conquista
del poder y las masas estn dispuestas para la insurreccin sin la existencia de
soviets, es que ha habido entonces otras formas y mtodos de organizacin, que
han permitido efectuar el trabajo de preparacin que ha de asegurar el xito de la
insurreccin, entonces la cuestin de los soviets no tiene ms que una importancia
secundaria reducida a un problema de tcnica de organizacin o, menos an, a una
cuestin de denominacin. Fuera de su contexto la cita puede tender a generar
confusin. La misma es parte de las discusiones entre Trotsky y la Internacional
dirigida por la dupla Stalin-Bujarin, alrededor del hecho especfico que fue la
insurreccin en Cantn. La Internacional, que pensaba al horizonte revolucionario
Chino dentro de los marcos de una revolucin democrtica, consideraba que la
consigna de soviets era una consigna trotskista por el hecho de su constitucin
significaba la organizacin prctica de un gobierno autnomo de la clase obrera.
Para el Comit Ejecutivo de la Internacional, el soviet era necesario para la
insurreccin, pero de ninguna manera antes de ella. Frente a esta posicin, Trotsky
replicaba: No es en absoluto una cosa sencilla conseguir la eleccin de un soviet:
hace falta que las masas sepan por experiencia lo que es un soviet, que
comprendan esta institucin, que su pasado las haya acostumbrado a una
organizacin sovitica elegida. Esto ni siquiera se plante en China, porque la
consigna de los soviets fue calificada de trotskysta precisamente en el curso del
perodo en el que hubiera debido convertirse en el eje de todo el movimiento. La
cita del Partido Obrero, lejos de aclarar esta discusin, la oculta, ya que si se lee la
parte previa puede extraerse una conclusin completamente distinta: imaginar
que los obreros chinos sern capaces de levantar soviets con la ayuda de una
pequea y breve receta con la que se sustituye la generalizacin leninista, es
reemplazar la dialctica de la accin revolucionaria por una ordenanza impotente y
fastidiosa propia de un pedante. No es en la vspera de la insurreccin, cuando se
lanza la consigna de la conquista inmediata del poder, cuando hay que establecer

los soviets; en efecto, si se llega al estadio de la conquista del poder, si las

masas estn preparadas para la insurreccin, sin que existan soviets,
esto significa que otras formas y otros mtodos de organizacin han
permitido efectuar la tarea de preparacin que asegurar el xito de la
insurreccin (resaltados mos). De ninguna manera puede interpretarse de estas
palabras que para Trotsky los organismos de auto-poder pueden jugar un papel
secundario. Lo que da a entender es que los mismos no pueden constituirse en la
vspera de la insurreccin, sino que deben existir previamente. Si no existen, es que
su funcin fue reemplazada por organismos de auto-gobierno de otro tipo, no
especficamente soviticos por ejemplo.
De la misma manera que el partido y su direccin tampoco se puedan constituir en
los das previos a la revolucin, hace falta que intervenga en cada escuela de
guerra, templando a sus cuadros y militantes; que utilice sus posiciones
conquistadas para ganarse a las masas y a la vez que eduque a una vanguardia en
las ideas del marxismo revolucionario, ese puesto debe ganarse en la
accin. Participar activamente de la experiencia de ruptura que comenz con el
gobierno kirchnerista es una de las tareas centrales de nuestro partido hoy y de las
decenas de agrupaciones obreras, estudiantiles y de los jvenes trabajadores que
impulsamos en todo el pas. Gracias al aprendizaje histrico de nuestra clase
podemos no repetir viejos errores en este camino de construccin de un partido
revolucionario. Pero para esto hay que ser precisos en las lecciones histricas para
ajustar nuestra poltica a ella y no ajustar las lecciones a nuestra poltica.