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A fines de enero de este ao Kobani fue liberada tras 132 das de combates contra las

fuerzas del Estado Islmico (EI). En esta lucha las mujeres tuvieron un papel
fundamental. Kobani, una poblacin con ms de 60.000 habitantes en el norte de
Siria, era la ltima ciudad en disputa de la regin de Rojava con los islamistas del EI
A pesar del caos blico, los cantones de Rojava han conseguido ofrecer un espacio abierto y
frtil a las mujeres de la regin, a travs de un sistema de auto-gobierno que opera mediante
comunas barriales, donde dan respuesta a los problemas de la sociedad local.
Dichas comunas estn compuestas por 300 personas de la localidad y son coordinadas por una
co-presidencia, respetando la paridad en los cargos (un hombre-una mujer), manteniendo este
sistema en todos los niveles organizativos.
El autogobierno en Rojava representa un intento laico, feminista y libertario de practicar una
alternativa no estatal a los regimenes autoritarios que se disputan Siria.

UNA NUEVA ORGANIZACIN DE LA


SOCIEDAD*
Giran Ozcan

Brotes libertarios, organizacin ecolgica y


emancipacin femenina
KCK (Unin de las Comunidades del Kurdistn) es el nombre de esta
organizacin social. El nombre y el marco terico de la organizacin fue una propuesta
del lder del PKK (Partido Curdo de los Trabajadores) Abdullah Ocalan desde su celda
en la prisin en la isla de Imrali en Turqua; pero tanto Ocalan como el PKK reconocen
sin dudas los indispensables e inestimables aportes de Murray Bookchin.
La KCK es una organizacin democrtica, confederal, libre de estado, jerarqua
y explotacin del Kurdistn libre.
Para la organizacin social que la KCK impulsa en las montaas del Kurdistn
el concepto de dinero es superfluo. Las necesidades econmicas de los habitantes son
satisfechas por medio de una gestin comunitaria de los recursos. Aunque el dinero es
utilizado en las relaciones comerciales con el exterior, internamente el concepto de
dinero es inconcebible. Ninguna persona singular ni las comunidades organizadas en la
KCK tienen necesidad de generar ganancias de dinero o de recursos. Los excedentes son
constantemente redistribuidos y, de esta manera, utilizados. Haciendo referencia a las
sociedades pre-jerrquicas y pre-explotadoras, la organizacin KCK adopta la cultura de
donar ms que la del intercambio.
La gestin compartida de la agricultura asegura una produccin y un consumo
de recursos autosuficientes, haciendo por lo tanto irrelevantes los excedentes, el valor de
cambio y la mercantilizacin de los bienes.

El planteo de emancipacin femenina, por parte de los miembros del PKK y de


su conduccin, ha comenzado con la destruccin de la virilidad. Por el ataque a la
falsa virilidad inoculada en los sujetos hombres por parte del sistema patriarcal. Esta
infundida falsa virilidad hace que, mientras cada hombre, en cada clula de su cuerpo,
es explotado y oprimido por el sistema capitalista, ste a su vez no se abstena de
explotar a su madre, hermana, hija o esposa.
Esta estrategia derivada de la investigacin terica de Abdullah Ocalan, lo ha
llevado a afirmar que las mujeres son las primeras colonias y que la primera
explotacin no ha sido la de la clase trabajadora, sino la de las mujeres. Este es el
motivo por el que la igualdad de gnero en las montaas del Kurdistn se practica por
medio de esfuerzos paralelos que refuerzan los poderes de las mujeres y la purificacin
de los hombres de las enfermedades del patriarcado y de la organizacin jerrquica de la
sociedad.
Las consecuencias prcticas de este punto de vista son: representacin igualitaria
de las mujeres en todas las estructuras administrativas por medio de un sistema copresidencial y la autnoma organizacin ideolgica, poltica, social y militar por medio
de una organizacin autnoma: KJB (Unin Suprema de las Mujeres).
En el Kurdistn libre, las comunidades se organizan de manera tal de no
representar una amenaza para el medio ambiente. Cuando es posible, se favorecen las
fuentes de energa renovables; al mismo tiempo, los recursos energticos como el agua
y el gas son consumidos de manera simbitica de manera de sostener tanto la sociedad
como el ambiente.
Se promueve el vegetarianismo y la caza esta totalmente prohibida as como la
deforestacin (est permitido quemar solo ramas y rboles secos). Todo esto se sustenta
en la premisa de que el medio ambiente no es una fuente de ganancias, sino fuente de
vida. La utilizacin del medio ambiente como fuente de ganancia se derrumba ante el
concepto de fuente de vida
Algunos afirman que el PKK no reclama ms un estado nacional para los
kurdos. Es verdad. De cualquier manera, lo que no es verdad es la razn que conduce a
este cambio de paradigma. (...)
Los sucesos en Rojava (Siria del norte) muestran que la filosofa del lder del
PKK Abdullah Ocalan, no hace ms moderados los reclamos, por el contrario, alza la
mira siempre ms alto. Este es el motivo por el que Rojava no est combatiendo solo
para proteger su propia organizacin social de los ataques de los grupos extremistas.
Sino tambin para protegerse de los ataques del sistema capitalista global como el KPD,
del gobierno turco, del rgimen de Assad y del ensordecedor silencio de occidente.
El Movimiento de Liberacin del Kurdistn guiado por el PKK no reclama un
estado nacional kurdo el cual reproducir solo explotacin, estructuras jerrquicas y
desigualdad de gnero; esta convocando a construir un sistema alternativo de
organizacin social en donde la cuestin curda se resuelva paralelamente a las
cuestiones de la explotacin, de la emancipacin de gnero y a la liberacin de todos los
hombres. Su propuesta en este sentido es el KCK.

* Artculo traducido de A Revista Anarchica N. 394 de Italia, publicado originalmente


enwww.kurdishquestion.com

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