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http://www7.tau.ac.il/ojs/index.php/eial/article/view/1182/1210
algunos casos todos los aos) como para permitirnos suponer que reflejaban
los cambiantes intereses de los profesores. Si ste era el caso, entonces
podemos suponer que los contenidos dictados en cada curso tambin
cambiaban con los programas.
autor respecto del psicoanlisis, que eran por cierto bastante matizadas.
Para Mouchet, Freud no era un depravado, como queran sus detractores,
pero tampoco un genio, como pretendan sus seguidores. Mouchet
encontraba en el psicoanlisis aspectos positivos, pero tambin negativos, y
en esta ltima evaluacin se haca eco l tambin de las crticas expresadas
por Janet y la escuela francesa: el psicoanlisis era una doctrina dogmtica
de carcter pansexualista y poco rigurosa. Mouchet criticaba adems al
psicoanlisis el haberse extralimitado en su campo de accin. Conclua su
artculo diciendo:
Tres aos despus, el segundo curso, ahora a cargo del Prof. Felipe Garca de
Onrubia, inclua dos bolillas sobre psicoanlisis y varias obras de su creador
en la bibliografa. Lo interesante de la inclusin del psicoanlisis en los
programas de Garca de Onrubia es el hecho de que ya no era un punto
separado del programa, como lo haba sido en los de Mouchet o Beltrn. La
problemtica planteada por el psicoanlisis pasaba ahora a formar parte
integral del programa de la misma manera que otros problemas planteados
por otras escuelas. Conceptos freudianos eran incorporados dentro del
vocabulario normal usado en la ctedra. De esta manera, el punto VII de la
segunda parte trataba sobre "el sueo y la neurosis. Funcin represora y
mecanismos de defensa. Proyeccin, desplazamiento, sublimacin, racionalizacin".
psicoanlisis de nios segn las teoras de Melanie Klein (de quien era
traductora), dict un curso en la Facultad de Filosofia y Letras, dando un
primer paso hacia la entrada institucionalizada de la disciplina en la
Facultad. [47] En 1959 el cuadro docente de la carrera inclua ya a Len
Ostrov, Jos Bleger y Jorge Garca Badaracco, todos ellos miembros
destacados de la Asociacin Psicoanaltica Argentina. A principios de la
dcada de 1960, debido a la presin creciente de los alumnos, la Facultad
comenz a contratar un nmero creciente de psicoanalistas miembros de la
Asociacin como docentes. Los psiclogos no eran reconocidos como
psicoanalistas y de hecho, hasta 1983, no podan practicar legalmente
ningn tipo de psicoterapia dentro de los confines de la ciudad de Buenos
Aires. Sin embargo, la formacin que reciban era slidamente
psicoanaltica.
NOTAS
1
Ver, por ejemplo, Dispositio. Revista Americana de Estudios Comparados y
Culturales Ameriean Journal of Comparative and Cultural Studies, XVIII:45
(Ann Arbor, MI, 1993), nmero enteramente dedicado al fenmeno del
psicoanlisis en la Argentina. En particular, ver el primer artculo por Carlos
D. Prez, "Introduction: An Idea of Hell".
2
En 1985 Argentina, con una poblacin de aproximadamente treinta millones
de habitantes, ocupaba el segundo puesto en el mundo, despus de los
Estados Unidos, en trminos de cantidad de psicoanalistas afiliados a la
International Psychoanalytic Association. Ello sin contar la gran cantidad de
psiclogos que practicaban psicoanlisis, ya sea en su forma ortodoxa o en
su vertiente lacaniana, sin estar afiliados a la internacional. Ver Elizabeth
Roudinesco, La bataille de cent ans. Histoire de la psychanalyse en France,
H (1925-1985), (Paris: Seuil, 1986), anexos. Para nmeros ms recientes,
ver de la misma autora Lacan. Esbozo de una vida; historia de un sistema
de pensamiento, (Buenos Aires: Fondo de Cultura Econmica, 1993), 768769.
3
Hasta la fecha los estudios importantes existentes aparte de las dos
"historias oficiales" producidas por la Asociacin Psicoanaltica Argentina:
Arminda Aberastury, Marcelo Aberastury y Fidias Cesio, Historia, enseanza
y ejercicio legal del psicoanlisis, (Buenos Aires: Omega, 1967) y Jorge Mom,
Gilda Foks y Juan Carlos Surez, Asociacin Psicoanaltica Argentina, 19421982, (Buenos Aires: APA, 1982), son los libros de Germn Garca, La
entrada del psicoanlisis en la Argentina. Obstculos y perspectivas,
(Buenos Aires: Ediciones Artajos, 1978) y la versin acortada del mismo
libro, Garca, Oscar Masotta y el psicoanlisis en castellano, (Buenos Aires:
1991); Hugo Vezetti, (comp.), Freud en Buenos Aires, 1910-1939), (Buenos
Aires: Puntosur, 1989); Jorge Baln, Cuntame tu vida. Una biografa
colectiva del psicoanlisis argentino, (Buenos Aires: Planeta, 1991); Hugo
Vezzetti, Aventuras de Freud en el Pas de los argentinos, (Buenos Aires:
Paids, 1996).
4
Baln, Cuntame tu vida, 146-149, Rubn Ardila, "La psicologa en la
Argentina: pasado, presente y futuro", Revista Latinoamericana de
Psicologa, II:1 (1979), 77-91.
5
Para el tema de la recepcin del psicoanlisis en la Argentina tratado desde
tres perspectivas distintas, ver Garca, La entrada; Vezzetti, Aventuras de
Freud y Mariano Plotkin, "Freud, Politics and the `Porteos': The Reception of
Psychoanalysis in Buenos Aires (1910-1943)", Hispanic American Historical
Review (en prensa, febrero 1997). Las referencias a los programas de
estudio se hacen respecto a los "Programas de Psicologa", Primer Curso,
1902-1956 y Segundo Curso, 1907-1956, que se encuentran en la Facultad
de Filosofia y Letras, Universidad de Buenos Aires, Biblioteca Central. A