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concepto
El trmino valor tiene varios significados, uno de los cuales corresponde al precio, en
cantidad de dinero, que posee una cosa, para poder ser adquirida por la persona que
desea tenerla. Por ejemplo: el valor de ese jarrn es de veinte dlares.
Segn otro punto de vista, los valores son entes que provocan en el ser humano
adhesin o rechazo; una propiedad que los caracteriza es la polaridad, que exige que
para cada valor positivo exista un valor negativo; es decir, por ejemplo, que a la
justicia se opone la injusticia. Adems, se ubican jerrquicamente por su importancia,
en una escala, la cual es propia del criterio de cada persona.
teora de Hume define los valores como principios de los juicios morales y estticos,
visin que ser criticada por Friedrich Nietzsche y su concepcin genealgica de los
valores, segn la cual no slo los juicios estticos y morales dependen de valores,
sino que hasta las verdades cientficas y las observaciones cotidianas responden a
ciertos valores y formas de valorar. Por otro lado, tambin Marx utiliza un concepto
econmico de valor para fundamentar en buena medida sus crticas y anlisis
socioeconmicos.
La axiologa no slo trata abordar los valores positivos, sino tambin de los valores
negativos, analizando los principios que permiten considerar que algo es o no valioso,
y considerando los fundamentos de tal juicio. La investigacin de una teora de los
valores ha encontrado una aplicacin especial en la tica y en la esttica, mbitos
donde el concepto de valor posee una relevancia especfica. Algunos filsofos como
los alemanes Heinrich Rickert o Max Scheler han realizado diferentes propuestas para
elaborar una jerarqua adecuada de los valores. En este sentido, puede hablarse de una
tica axiolgica, que fue desarrollada, principalmente, por el propio Scheler y
Nicolai Hartmann. Desde el punto de vista tico, la axiologa es una de las dos
principales fundamentaciones de la tica junto con la deontologa.
En los tiempos antiguos los problemas axiolgicos interesaron a los filsofos, por
ejemplo: desde Scrates eran objetos de anlisis conceptos tales como "la belleza",
"el bien", "el mal". Los valores fueron del inters adems de representantes de la
filosofa como Platn para el cual valor "es lo que da la verdad a los objetos
cognoscibles, la luz y belleza a las cosas, etc., en una palabra es la fuente de todo ser
en el hombre y fuera de l". A su vez Aristteles abord en su obra el tema de la
moral y las concepciones del valor que tienen los bienes.
Kant propone un dualismo en el cual el reino de los fines y del valor se distancia del
de los juicios tericos.
Propone, adems, una tica sin contenido, llamada formal, de frente a ticas
materiales
Lo que nos lleva a actuar de la manera correcta es por algn deber o por estar bien
entre nosotros con algn fin.
Como nos dice el imperativo categrico", que dice que actuemos como quisiramos
que todo el mundo actuara con nosotros.
En este debate tambin se incluye a Nietzsche, que realiz una crtica a los de la
cultura judeocristiana y propuso su teora del Superhombre.
Se ubica en el anti-esencialismo, se opone frontalmente a toda clase de tradiciones no
slo judeocristiana, sino clsica griega.
En su propuesta dice la sustitucin de viejos "valores absolutos" de nuestra cultura a
cambio de una nueva escala de bondades de acuerdo con la vida e instinto.
Corriente subjetivas
: Para ella el valor es una creacin del sujeto o corresponde fundamentalmente a su
situacin de agrado o desagrado, placer o dolor. El valor, segn esta corriente, es un
estado subjetivo, de la naturaleza sentimental, aunque mantiene una referencio al
objeto a travs de un juicio existencial. Es valioso lo que deseamos o apetecemos y
porque lo deseamos o apetecemos. El apetito y el deseo son las bases fundamentales
del valor. El valor no puede existir si no en relacin con un sujeto que valora, y la
valoracin es la actividad por medio de la cual el sujeto de pone en relacin con el
objeto.
Un determinado valor no se da, por otra parte, con independencia de los dems
valores, la situacin no es un hecho accesorio o que sirve de mero fondo o
receptculo a la relacin del sujeto con cualidades objetivas. Afecta a ambos
miembros y por consiguiente, al tipo de relacin que mantienen, la situacin est
constituida por:
El ambiente fsico, el ambiente cultural, el medio social, el conjunto de necesidades,
el factor tempo-espacial.
Postulados
Postulado es aquella expresin que presenta una verdad sin demostraciones ni
evidencias, pero que es admitida an pese a la falta de pruebas. La aceptacin del
postulado est dada por la inexistencia de otras expresiones a las que pueda referirse
y por la necesidad de emplearlo en un razonamiento posterior.
Los postulados, por lo tanto, son proposiciones que permiten desarrollar juicios
lgicos. Para la filosofa, son expresiones que no pueden demostrarse a partir de la
teora, pero que deben ser admitidas para entender algo. En este sentido, la nocin de
libertad puede entenderse como un postulado filosfico.
Discrepancia:
Resulta difcil ponerse de acuerdo en lo ticos, religioso, Poltico, etc. Las
personas frecuentemente discrepan. Ejemplo. Legalizar el aborto o el consumo
de
Constitucin Biolgica:
Que valor esttico tendra la pintura sino tuviramos ojos. Los valores estn
supeditados a la constitucin biolgica de los hombres.
inters:
Las cosas adquieren valor en la medida que se les da inters. Dnde esta el
valor en las estampillas de correo
historicidad:
corriente objetivista:
Los valores no son relativos a la vida, al hombre, o a la historia, sino
absolutos en s. Son adems objetos completamente inaccesibles a la razn y
slo se nos revelan en el percibir sentimental, es decir,en el preferir, amar,
odiar. En realidad, el amor es el autntico descubridor de los valores; pues la
vida emocional es irreductible a la vida sensible e intelectual. Esta concepcin
es la que le permite hablar a Scheler de una tica material de los valores.
Se opone determinantemente al subjetivismo.
Sostiene que los valores dependen del objeto y no del sujeto; lo nico que
hace el sujeto es captar el valor.
Conclusin: Los valores son supra temporales; valen aqu y all; ayer, hoy y
siempre; son extraterritoriales y extra histricos.
Mtodo para investigar
Bibliografia
http://es.wikipedia.org/wiki/Axiolog%C3%ADa
http://teoriadelosvaloressxxi.blogspot.com/2008/12/teoria-de-los-valores.html
http://www.rena.edu.ve/cuartaEtapa/psicologia/Tema15.html
http://www.monografias.com/trabajos62/valores/valores2.shtml