Alumno: Hernndez Gonzlez Edwin David 41405801-9

Profesor: Martnez Lage Mario Alejandro

Fundamentos de Actuacin I
Reporte Stanislavski 10: Comunin
Por el simple hecho de ser seres humanos, estamos en constante comunin con
nuestro alrededor, aun sin la necesidad de palabras. De esta forma, al dirigir la atencin
a un objeto determinado, uno acaba por tratar de comprender su esencia, dotndolo de
vida por unos instantes. Al dar y recibir algo con dicho objeto, se habla de un proceso
de comunicacin espiritual. Cuando un actor pretende ver cuando solo esta mirando, se
habla de una falta de comunicacin, la cual se refleja en el vaco de sus ojos. Los
pensamientos personales del actor son los que provocan estos lapsos que interrumpen
la continuidad del personaje. Un teatro donde no hay comunicacin constante entre los
personajes no puede llamarse teatro naturalista.
La comunin con uno mismo ocurre cuando uno esta tan emocionado, conmovido o en
conflicto que expresamos nuestros sentimientos con voz. Esto ocurre rara vez en la
vida real, a diferencia del teatro. Dicha energa emocional, segn los hindes, se
encuentra en la zona del cuerpo llamada plexo solar, la cual, en teora, al unirse con el
sistema nervioso central adrede, permite un control total.
Al comunicarse con otra persona, lo primero que se busca es su alma a travs de sus
ojos, pero ese no es el nico lugar a donde dirigirse, cualquier parte del cuerpo puede
ser extensin del espritu. Ahora bien, cuando alguien trata de imitar un objeto o a una
persona, este se transforma en una sntesis de ambas personalidades, pues uno, por
amor, siempre trata de alcanzar el espritu vivo del objeto. La comunicacin mutua no
necesita de palabras, el hecho de pensar ante lo que otro dice mantiene vivo el
proceso. No obstante, la mayora de los actores no se comunican entre si; no escuchan
lo que dice el otro y esperan su "pie" para hablar, causando ojos vacos.
La comunicacin con un objeto inexistente es mal practicada por muchos actores. Estos
pretenden ver el objeto en vez de encontrar el objeto internamente, lo cual ocasiona
problemas al actuar con alguien vivo. Actuar junto a alguien con estos vicios es como
actuar con alguien que te ignora; est ah pero se siente como si no estuviera.
La comunin con el pblico es la forma de comunicacin ms problemtica. Esta existe
por el simple hecho de que uno depende del pblico, de sus risas, su llanto o su
silencio. Actuar sin pblico es absurdo hasta cierto punto. Los apartes son una buena
forma de sentir la comunicacin con el pblico. En este caso, el vicio ocurre cuando el
actor se olvida de sus compaeros y se enfoca solo en el pblico, cayendo en el
exhibicionismo.

Existen 3 formas errneas donde se pretende la comunicacin:

>Mostrar una enorme tcnica teatral pero con texto incomprensible, dando al pblico
solamente aire.
>Mostrar una simpata, un ritmo y una diccin brillante, pero sin darle un significado real
al texto. En este caso se vuelve a hablar de exhibicionismo.
>Mostrar un texto claro y con significado, pero de manera impersonal.
El trabajo de un actor es una mezcla de buenos y malos momentos de comunicacin,
ya sea por errores con objetos en escena, con objetos inexistentes o consigo mismo.
Uno debe reconocer estas falsas relaciones y combatirlas.
Un actor no puede ser imposibilitado, necesita de todos sus rganos, y debe usarlos
bien sin expresar vaco o torpeza.
Como convencin no cientfica, se le pueden llamar irradiaciones a los flujos de energa
con los que nos comunicamos.
Aunque internamente a veces sea violenta, la comunicacin espiritual es sutil. La
tensin de los msculos no ayuda a una mejor comunicacin y la creacin no implica
algo extraordinario. Al lograr una autntica comunicacin espiritual, se habla de un
agarre. A diferencia de la vida diaria, el teatro necesita agarres extraordinarios.
No es sencillo ni lgico realizar por medios tcnicos lo que es natural e intuitivo en la
vida ordinaria.
Esta fue la primera leccin que no le en su momento, por lo que mis primeros
contactos con ella fueron la exposicin de la clase y los comentarios que vinieron
despus. Ahora, tras haber ledo la leccin 2 veces debido a que a varios de mis
compaeros les pareci incomprensible, puedo decir que exageran. No vi ninguna
contradiccin de Stanislavski durante la leccin, independientemente de si el mtodo es
correcto o no; l siempre se justifica respecto a sus mtodos y siempre indica cuando el
contenido de la leccin es solo un corazonada o algo que le funciona a l pero que no
puede comprobar. Fuera de eso, estoy de acuerdo en que s se equivoc respecto en
cuanto a la falta de comunicacin como una forma imposible de teatro debido a que
tenemos el teatro absurdo como algo que funciona. Adems, por cuestiones
personales, estoy de acuerdo con Stanislavski en su crtica al uso de sonidos
incomprensibles, puede llegar a ser desesperante despus de un rato. Por ltimo,
pienso que la comparacin del mal uso de la simpata con el consumismo explica
muchos de los xitos comerciales de los medios dramticos no obstante, no puedo
negar que disfruto de ello.