Seminario de filosofa analtica

Maestra en Filosofa
Universidad del Rosario
Presentacin
La comprensin de las condiciones bajo las cuales es posible el conocimiento emprico es
una problemtica que atraviesa toda la historia de la filosofa analtica, y que guarda una
relacin de co-dependencia con tpicos puntuales de algunos de sus principales campos de
estudio, entre ellos la percepcin, la representacin, el lenguaje, y la accin.
El problema que surge al incluir la experiencia en las relaciones de justificacin con las
creencias es que su aparente neutralidad frente a los procesos de interpretacin del sujeto
que inicialmente la hace atractiva como garante del tipo de objetividad que el conocimiento
de una realidad externa al pensamiento requiere impide que la construyamos como algo
diferente a un fenmeno natural, y como tal incapaz de entrar en relaciones normativas.
Esta dificultad ha conducido a esfuerzos importantes por comprender a qu hacemos
referencia al hablar de experiencia y, en particular, por aclarar la relacin entre la
experiencia de un sujeto y sus capacidades conceptuales.
El seminario estar dedicado a la revisin de algunos de los principales aportes
contemporneos a la discusin. Se partir de una breve presentacin de la concepcin
fundacionalista del rol epistmico de la experiencia, que ser problematizada a partir de la
crtica de Sellars en su influyente presentacin del mito de lo dado. En este contexto se
evaluar la defensa que hace Davidson del coherentismo, y se revisarn con especial
cuidado las implicaciones de la aproximacin alternativa propuesta por McDowell en Mind
and World.
Metodologa y evaluacin
Cada sesin tendr asignada una ponencia y una co-ponencia. La ponencia tiene dos
objetivos centrales: reconstruir la lnea argumentativa central de la lectura y realizar aportes
crticos respecto a las posiciones defendidas por el autor y a los argumentos que utiliza para
sustentarlas. Por lo general, una buena ponencia logra integrar ambos elementos en una
presentacin del argumento central que enfatice aquellos aspectos que han de darle fuerza a
la crtica. La co-ponencia es un texto de mximo 3 pginas en el que se sealan las
falencias de la presentacin del ponente y se tiene la libertad de aadir puntos de discusin
que en la ponencia se hayan dejado por fuera.
Al terminar el seminario cada estudiante deber entregar un trabajo final en el que
profundice en alguno de los problemas identificados durante el semestre. En esta
1

profundizacin es usual tanto involucrar bibliografa secundaria como establecer vnculos y

comparaciones entre los artculos discutidos en el seminario. Debe tenerse presente, sin
embargo, que el objetivo del trabajo es lograr un mayor desarrollo en una lnea de crtica
propia, y no simplemente ampliar el rango de textos reseados. Los trabajos finales deben
cumplir los requisitos formales de un artculo publicable y se espera que, una vez realizadas
las correcciones pertinentes, tengan este destino. Con el fin de garantizar que el trabajo est
bien encaminado, cada estudiante entregar, en la sesin 12, un proyecto en el que precise
el problema que le interesara trabajar. En caso de que el desarrollo del programa lo
permita, dedicaremos una sesin a la discusin de los proyectos.
La distribucin de los porcentajes para la evaluacin ser la siguiente:
Ponencia
Co-ponencia
Proyecto
Trabajo Final

30%
15%
15%
40%

Contenidos
Sesi
n

Temas y lecturas

Presentacin del seminario: Experiencia,

conocimiento y representacin

Experiencia y significacin
Lewis, C. I. (1929) The Given Element in
Experience

Mito de lo dado (I)

Sellars, W. (1963) Empiricism and the
Philosophy of Mind I-VI
Brandom, R. EPM Study Guide I-VI

Mito de lo dado (II)

Sellars, W. (1963) Empiricism and the
Philosophy of Mind VII-XVI
Brandom, R. EPM Study Guide VII-XVI

La concepcin de observacin en EPM

Brandom, R. (2002) The Centrality of
Sellars Two-Ply Account of Observation to
the Arguments of Empiricism and the
Philosophy of Mind
Brandom, R. (1994) Making it Explicit, Ch.
4, Sec. I-III.

Ponente /
Coponente
---

10

Coherentismo (I)
Davidson, D. F. (1983) A Coherence Theory
of Truth and Knowledge
Coherentismo (II): El problema del
aislamiento
Bonjour, L. (1985) The Structure of
Empirical Knowledge Ch. 6-7
La oscilacin entre el coherentismo y lo
dado
McDowell, J. (1994) Mind and World.
Introduction, Lecture I Concepts and
Intuitions, Afterword Part I.
Experiencia y contenido conceptual
McDowell, J. (1994) Mind and World.
Lecture II The Unboundness of the
Conceptual.
Sobre la condicin de restriccin racional
Brandom, R. (1998) Perception and
Rational Constraint
McDowell, J. (1998) Reply to Brandom

11

El carcter no-conceptual de la experiencia

Evans, G. (1982) Varieties of Reference.
Ch. 6.

12

El reto de McDowell: Contra la idea de un

contenido no-conceptual
McDowell, J. (1994) Mind and World.
Lecture III Nonconceptual Content,
Postcript to Lecture III.

13

Accin y segunda naturaleza

McDowell, J. (1994) Mind and World.
Lecture IV Reason and Nature, Lecture V
Action, Meaning and Self.

14

15

Experiencia y accin en el conceptualismo

(I)
Dreyfus, H. (2005) Overcoming the Myth of
the Mental
McDowell, J. (2007) What Myth?
Experiencia y accin en el conceptualismo
(II)
Dreyfus, H. (2007) The Return of the Myth
of the Mental
McDowell, J. (2007) Response to Dreyfus
Dreyfus, H. (2007) Response to McDowell

16

Los lmites de la filosofa analtica: la representacin en la

experiencia, la accin y el conocimiento.

---

Bibliografa complementaria
Bird, G. (1996) McDowells Kant: Mind and World, en Philosophy, Vol. 71, No. 276, pp. 219243.
Byrne, A. (1996) Spin Control Comment on John McDowells Mind and World, en Philosophical
Issues, Vol. 7, pp. 261-273.
Collins, A. (1998) Beastly Experience, en Philosophy and Phenomenological Research, Vol. 58,
No. 2, pp. 375-380.
Davidson, D. (1973) On the Very Idea of a Conceptual Scheme. Proceedings and Addresses of the
American Philosophical Association, Vol. 47, 5-20.
Gunther, Y. (2003) [ed.] Essays on Nonconceptual Content. Cambridge: MIT Press.
Lewis, C. I. (1929) Mind and the World Order. New York: Charles Scribners Sons.
Margolis, E., Laurence, S. [eds.] (1999) Concepts: Core Readings, Cambridge: MIT Press.
McDowell, J. (1998) Prcis of Mind and World. Philosophy and Phenomenological Research, Vol.
58, No. 2, pp. 365-368.
Peacocke, C. (1998) Nonconceptual Content Defended, en Philosophy and Phenomenological
Research, Vol. 58, No. 2, pp. 381-388.
Rorty, R. (1998) McDowell, Davidson and Spontaneity, en Philosophy and Phenomenological
Research, Vol. 58, No. 2, pp. 389-394.
Sellars, W. (1991) Science, Perception and Reality. California: Ridgeview
Smith, N. [ed.] (2002) Reading McDowell on Mind and World. London: Routledge
Steup, M., Sosa, E. [eds.] (2005) Contemporary Debates in Epistemology, Oxford: Blackwell.
Weinberg, J. (1998) Mind and World by John McDowell, en Nous, Vol 32 No. 2, pp. 247-264.