Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
Abraham Maslow
Maslow comienza a resaltar la importancia de la experiencia vital propia de cada persona
por encima de un mtodo nico aplicable a todos por igual. De esta forma, el concepto de
subjetividad comienza a cobrar un significado propio y vinculante dentro de las
perspectivas humanistas y de los mbitos de tratamiento psicolgico.
Fue tambin quien introduce el trmino autorrealizacin para designar a ese impulso vital
propio del ser humano a conocer y satisfacer sus necesidades vitales, las cuales desarrolla
en su teora explicativa piramidal.
La pirmide de Maslow establece una jerarqua que contempla diferentes niveles de
necesidad, partiendo de las ms bsicas (fisiolgicas), situadas en la base de la pirmide,
hasta llegar a la cumbre, donde se encuentran las llamadas necesidades de desarrollo o
autorrealizacin.
Carl Rogers
Por su parte, Rogers desarrolla la terapia centrada en el cliente. Desde esta perspectiva se
replantea el papel del terapeuta y se propicia una relacin ms directa con el cliente, de tal
forma que se establece una relacin mucho menos directiva y ms cercana que propicia a
ste ltimo el encuentro consigo mismo.
As mismo, se contempla al ser humano como un ser capaz de hallar en su interior los
recursos necesarios para poder equilibrar su vida. El contexto donde se facilita esta
bsqueda, la terapia, sirve como va de acceso a la sabidura interior de cada persona, que
puede permanecer dormida en diferentes momentos de inestabilidad, desconexin o en
situaciones de estrs.
De esta forma, la sanacin no es debida de forma nica a factores plenamente externos (el
terapeuta o el mtodo), sino tambin a la capacidad autosanadora de cada ser humano.
Fritz Perls
Por ltimo tambin me gustara destacar la figura de Fritz Perls como fundador de la
terapia gestalt, ubicada dentro de la corriente humanista. Este autor introduce perspectivas
muy interesantes y tiles en el campo del crecimiento personal.
Parte de su disciplina psicolgica se sustenta en la importancia de las siguientes ideas:
Psicologa existencial
La psicologa existencial es una rama de la psicologa que toma como base los postulados
de los filsofos existencialistas. Principalmente Sartre y Heidegger (aunque este ltimo no
se consideraba a s mismo como un existencialista). Si bien no se puede hablar de una
tcnica teraputica especficamente existencial, podemos decir que existe un
posicionamiento en referencia a la etiopatogenia mental y a las posibilidades de la cura. En
el devenir de la vida, el hombre enferma por el absurdo del propio vivir, por la falta de
razn de su estar en el mundo y por sus dificultades para vivir en libertad. Todo proceso
teraputico que parta de un posicionamiento existencialista, tendr un sentido teleolgico
ms que causalista. Buscar promover en el paciente que este asuma su condicin de mortal
e introduzca el eje temporal en su pensar y sentir.
El tiempo visto como vida y el futuro como la posibilidad de existir en forma libre sin estar
signado o marcado por una esencia. Para la psicologa existencial, el ser humano puede
desplegarse con un espectro mucho ms amplio de expresiones de vida que las asociadas a
una naturaleza humana que se rechaza. Todos somos capaces de comportarnos en formas
cuya tica y esttica no reconocemos en principio como propias. La salud mental radicara
en la aceptacin activa de este principio. Todo lo cual permite al ser humano manejarse con
mayor libertad ante los desafos que se le presentan, incorporando los objetivos por l
mismo determinados como el eje central de su efmera existencia.
Viktor Emil Frankl (1905- 1997)
PSICOLOGA EXISTENCIALISTA: Aplic su experiencia vivida en los
campos de concentracin nazis en la segunda guerra mundial al ver
quien sobreviva y quin no, pues concluy que aquellos que tienen una
razn para vivir (reunirse con los seres queridos), pese a la adversidad,
resistirn, mientras que los que no lo tienen, probablemente no vivirn.
Su terapia es denominada logoterapia (Logo = Sentido). En sus
investigaciones encontr que una neurosis de la sociedad se debe a que
no se tiene un propsito definido, a lo cual lo llam neurosis nogena o
del espritu.
Binswanger y Boss
Ambos autores se basan en la filosofa existencial, con influencias de Hegel, Heidegger y
Kierkegaard entre otros, adems de la influencia de la filosofa oriental especialmente en lo
que se relaciona con la bsqueda de unidad y el equilibrio. El verdadero fundador del
anlisis existencial o Daiseinanlisis fue Binswanger, que poco a se desencant de la
aparente necesidad de Freud de explicar la conducta humana en trminos esencialmente
deshumanizados, en el sentido de que obedeca a energas, sistemas psquicos, etc.
Medard Boss, tambin estudio a Jung y a Bleuler y por su puesto a Freud, aunque existen
puntos de discrepancia con Binswanger el contacto y la influencia de este en la obra de
Boss es abiertamente reconocida por este ltimo.
Gordon Allport
Define personalidad como: "La organizacin dinmica, dentro del individuo, de los
sistemas psicofsicos que crean patrones caractersticos de conducta, pensamientos y
sentimientos"(Carver & Scheier, 1997)Segn este, cada acto de la personalidad trasciende a
los actos especficos y est en constante ajuste en el tiempo, espacio y cualidad lo que
imprime una evolucin y cambio constante. Para este autor, el concepto central de la
personalidad es el S mismo que sera: "El primer criterio de nuestra existencia personal e
identidad. Distinguiendo lo que interesa y lo que no a nuestra personalidad"(Allport, 1996).
A grandes rasgos la consciencia de s mismo se obtiene de forma gradual a lo largo de la
vida y consta de siete etapas. El sentido de s mismo corporal (que se da a travs de
sensaciones orgnicas peridicas y frustraciones que proviene del interior), la identidad de
Viktor Frankl
Desarrolla su teora en el contexto de la segunda guerra mundial, especficamente en un
campo de concentracin nazi, lugar donde fue torturado. Adems, gracias a las mltiples
influencias que haba recibido de otras corrientes tericas, creo un nuevo enfoque
teraputico, llamado "Logoterapia"(psicoterapia centrada en la bsqueda de sentido) que se
constituye por tres principios bsicos: La voluntad de sentido, el sentido de la vida y la
libertad de volicin.
Para Frankl el ser humano es libre, posee la capacidad de elegir. "El ser humano se halla
sometido aciertas condiciones biolgicas, psicolgicas y sociales pero, depender de cada
persona, el dejarse determinar por las circunstancias o enfrentarse a ellas.
(Frankl,1978,p27)
Adems el ser humano tiene la capacidad de Autotrascendencia(dirigirse a algo o alguien
distinto de uno mismo, encontrar a otro ser humano o tener un sentido que cumplir,
trascendiendo condiciones externas). Tambin es capaz de un Autodesprendimiento,
(desprenderse de uno mismo y sus circunstancias). Junto a esto plantea la existencia de una
tendencia natural a buscar el sentido de la vida, el cual, se puede encontrar en el amor, el
trabajo y el sufrimiento.