El Adventismo del 7 da

Historia
Su inicio se halla en Guillermo Miller, quien se adhiri a la iglesia bautista en los E.U. Interpretando
Daniel 8:14 Miller, profetiz la segunda venida de Cristo en 1843. Al llevarse la impresin de que se
haba equivocado lo reconoci, pero aquellos que haba logrado conseguir como seguidores
reformularon el conteo y dijeron que la fecha exacta de la venida de Cristo era el 22 de octubre de
1844.
La organizacin 1860
Despus del error de Miller y de querer reivindicar su profeca, Ellen White tuvo la ltima palabra al
decir que Cristo vuelto, tal como lo dijo Miller segn Daniel 8:14, pero el detalle es que Cristo no
haba vuelto a la tierra, sino al santuario que est en el cielo.
En su organizacin con White se deja ver que segn ellos hay una clasificacin de la ley o
pentateuco. Por un lado tenemos la ley moral que constituye los diez mandamientos; y por otro
lado la ley ceremonial, o ley de Moiss, la cual segn ellos s fue abolida por Jess, no as la
primera, la cual sigue y debera seguir vigente hasta nuestros das, por ello los adventistas
defienden dicha parte de la ley.
Institucin del Sbado
Mediante una visin de la seora White vio un arca en el cielo, donde vio las tablas de los diez
mandamientos y conforme los contemplaba el cuarto de ellos destacaba de los dems siendo
iluminado. White concluy que este mandamiento requera mayor atencin, pues haba sido muy
descuidado.
Segn apocalipsis 13 para White la primera bestia es el papado, la segunda es el gobierno de los
E.U., y la tercera es la observancia del domingo.
Interpretacin de apocalipsis 14, se cree como el tercer ngel lleva el mensaje de guardar el
sbado, que es la principal caracterstica del movimiento.
La observancia del sbado tiene una especial importancia. Segn White la observancia del
domingo tiene un origen pagano con Constantino, as que guardar el sbado es la mejor y ms
grande evidencia de ser un genuino creyente, rechazando la marca de la bestia.
Doctrina de la expiacin
En ese supuesto lugar hay un santuario con los dos compartimentos, el lugar santo donde Jess
ha estado intercediendo por 18 siglos por los pecadores arrepentidos, pero como los pecados
permanecen imborrables, ya que la expiacin de Cristo no haba alcanzado plenitud y perfeccin,
por lo cual era necesario pasar al santuario celestial para poder expiarlos.
As que en 1844 comenz Jess su obra en el lugar santsimo de expiar el pecado.
Esto Jess supuestamente lo est haciendo mediante el juicio investigador, en el que examina todo
su pueblo y presenta al Padre a quienes por el arrepentimiento del pecado y la fe en Cristo, tienen
derechos a los beneficios de su expiacin. Finalmente el pecado fue colocado sobre Satn,
tipificando la victima que era enviada al desierto.
Este dogma de la expiacin y el santuario en purificacin hace pensar obligatoriamente que a
menos que se acepte dicha doctrina, no hay esperanza para el pecador, solamente ellos tendran
la verdad. Aqu es donde se encuentra su dogma de la salvacin, es por medio de las obras que
Cristo har un juicio para saber si merecen o no el beneficio de la expiacin. La observancia del
sbado junto con lo dems de la ley es el indicador que guiar segn ellos esta evaluacin.
Creencias acerca de la muerte y el infierno
Inconsciencia al morir. Aniquilacin de los impos.
Los adventistas son los ms evanglicos, a excepcin del sabatismo, el espritu de profeca y la
doctrina del santuario, lo cual lo hace en una iglesia peligrosa.